季氏将伐颛臾教案
季氏将伐颛臾(教师中心稿) 教案教学设计
季氏将伐颛臾（教师中心稿）教案教学设计一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解并背诵《季氏将伐颛臾》这篇文章；（2）能够分析并解读文章中的难点词汇和句子；（3）能够理解文章所表达的主旨和观点。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，提高学生对文言文的理解能力；（2）通过分析文章的句式、词汇等，培养学生的文言文阅读技巧；（3）通过讨论、思考，提升学生的批判性思维能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对传统文化的尊重和热爱；（2）培养学生正确的价值观，使其能够明辨是非，树立正确的人生观和价值观；（3）培养学生对社会问题的关注和责任感。
二、教学重点、难点1. 教学重点：（1）文章的主要内容及其表达的观点；（2）文章中的重点词汇和句式；（3）文章所体现出的传统文化价值观。
2. 教学难点：（1）文章中一些生僻词汇的理解；（2）文章中一些复杂句式的分析；（3）文章所表达的观点在现代社会的实际意义。
三、教学过程1. 导入：（1）引导学生回顾之前学习过的《论语》相关内容，为新课的学习做好铺垫；（2）向学生介绍本节课的学习目标和要求。
2. 自主学习：（1）让学生自主阅读课文，理解文章大意；（2）让学生标记出文章中的生僻词汇和难点句子；（3）让学生结合注释和工具书，自主解决生僻词汇和难点句子。
3. 合作探讨：（1）让学生分组讨论，分析文章中的观点和论证方法；（2）让学生通过讨论，总结文章的主旨；（3）让学生思考文章所表达的观点在现代社会的实际意义。
四、课后作业1. 让学生背诵并默写课文；2. 让学生选择一个生僻词汇或难点句子，进行深入分析，并在课堂上分享；3. 让学生结合自己的生活经验，思考文章所表达的观点，并写一篇短文，阐述自己的看法。
五、教学反思在课后，教师应认真反思本节课的教学效果，包括学生的学习兴趣、课堂参与度、知识掌握程度等，以便在今后的教学中，更好地调整教学策略，提高教学效果。
教师还应关注学生的作业完成情况，及时发现并解决学生在学习过程中遇到的问题。
季氏将伐颛臾上课教案
季氏将伐颛臾上课教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解并背诵《季氏将伐颛臾》这篇文章。
（2）能够分析并解读文章中的成语和典故。
（3）能够运用文中的观点，对现实生活中的问题进行思考和分析。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解文章内容。
（2）学会如何查找相关资料，对文章进行深入的研究。
（3）学会如何将文章中的观点运用到实际生活中，提高自己的解决问题的能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生的爱国情怀，增强民族自豪感。
（2）培养学生对传统文化的热爱，提高文化素养。
（3）培养学生正确的价值观，树立正确的人生观、世界观。
二、教学重点与难点1. 教学重点：（1）文章的主要内容和精神实质。
（2）文章中的成语和典故的理解和运用。
2. 教学难点：（1）文章中一些生僻字词的理解。
（2）文章中的逻辑关系和论证方法的分析。
三、教学过程1. 导入新课：（1）简要介绍《季氏将伐颛臾》这篇文章的背景和作者。
（2）引导学生关注文章的，引发学生对文章内容的思考。
2. 自主学习：（1）让学生自主阅读文章，理解文章的主要内容。
（2）要求学生查找相关资料，对文章进行深入的研究。
3. 合作探讨：（1）分组讨论，让学生分享自己查找的资料和心得体会。
（2）引导学生对文章中的成语和典故进行解读和运用。
4. 讲解与分析：（1）对文章中的生僻字词进行讲解，帮助学生理解文章。
（2）分析文章中的逻辑关系和论证方法，引导学生学会分析文章。
5. 实践与应用：（1）让学生运用文章中的观点，对现实生活中的问题进行思考和分析。
（2）鼓励学生将文章中的观点运用到实际生活中，提高解决问题的能力。
四、作业布置1. 要求学生背诵文章。
2. 要求学生收集与文章相关的成语和典故，进行解读和运用。
五、教学反思通过本节课的教学，教师需要对学生的学习情况进行反思，对教学方法和教学内容进行调整，以提高学生的学习效果。
教师还需要关注学生的学习兴趣和需求，不断激发学生的学习热情，提高学生的综合素质。
季氏将伐颛臾教案
季氏将伐颛臾教案一、教学目标：1. 让学生理解《季氏将伐颛臾》这篇文章的主要内容和观点。
2. 培养学生分析、解读古文的能力。
3. 引导学生思考人际关系中的道德和礼仪问题。
二、教学重点：1. 文章的主旨和观点。
2. 颛臾和季氏之间的关系。
3. 孔子在文章中的角色和态度。
三、教学难点：1. 古文的语言和表达方式。
2. 对颛臾和季氏之间关系的理解。
四、教学准备：1. 准备《季氏将伐颛臾》的文章原文。
2. 为学生提供相关的背景知识资料。
五、教学过程：1. 导入：简要介绍《季氏将伐颛臾》的背景和作者孔子。
2. 阅读理解：让学生阅读文章，理解文章的主要内容和观点。
在阅读过程中，引导学生关注颛臾和季氏之间的关系，以及孔子在文章中的态度。
3. 分析讨论：让学生分组讨论，分析文章中的主要观点和论据。
每组选择一个观点进行讨论，并展示给全班同学。
4. 思考问题：引导学生思考人际关系中的道德和礼仪问题，如尊重他人、守信等。
让学生结合文章内容和自己的实际经验，谈谈对这些问题的理解和看法。
5. 总结：对学生的讨论和思考进行总结，强调文章中的主要观点和道德价值观。
6. 作业布置：让学生根据文章内容，写一篇关于人际关系中道德和礼仪重要性的短文。
六、教学评估：1. 通过课堂讨论和学生的作业评估学生的理解和分析能力。
2. 观察学生在小组讨论中的参与程度和合作能力。
3. 评估学生对人际关系中道德和礼仪问题的理解和思考深度。
七、教学延伸：1. 邀请专家或学者来讲解关于古代礼仪和道德的讲座，增加学生对相关话题的了解。
2. 组织学生进行角色扮演，模拟文章中的场景，增强学生对文章内容的理解和体验。
3. 让学生进行相关话题的调查研究，如现代社会中道德和礼仪的重要性，并向全班汇报调查结果。
八、教学反思：1. 反思教学过程中学生的参与度和理解程度，是否达到了教学目标。
2. 考虑如何改进教学方法和教学内容，以提高学生的学习效果。
3. 思考如何引导学生将文章中的道德价值观应用到现实生活中。
《季氏将伐颛臾(《论语》)》教学设计(广东省市级优课)语文教案
《季氏将伐颛臾（《论语》)》教学设计（广东省市级优课）语文教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵《季氏将伐颛臾》。
（2）理解《季氏将伐颛臾》的文意，把握文章的主要内容。
（3）分析孔子在文章中的观点和思想。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入解读《季氏将伐颛臾》。
（2）学会欣赏古典文学作品，提升文学素养。
3. 情感态度与价值观：（1）体会孔子倡导的“礼治”思想，树立正确的道德观念。
（2）培养热爱祖国传统文化，增强民族自豪感。
二、教学重点与难点1. 教学重点：（1）熟读并背诵《季氏将伐颛臾》。
（2）理解《季氏将伐颛臾》的文意及孔子在文章中的观点。
2. 教学难点：（1）分析孔子在文章中提出的“礼治”思想。
（2）如何运用自主学习、合作探讨的方法深入解读《季氏将伐颛臾》。
三、教学方法1. 情景教学法：通过设置相关的历史背景，让学生更好地理解《季氏将伐颛臾》的语境。
2. 自主学习法：引导学生自主朗读、翻译课文，提高学生的自主学习能力。
3. 合作探讨法：组织学生分组讨论，共同分析课文内容，培养学生的团队协作能力。
四、教学准备1. 教师准备：熟读《季氏将伐颛臾》，了解相关的历史背景，设计教学环节。
2. 学生准备：预习《季氏将伐颛臾》，了解文章大意，提出疑问。
五、教学过程1. 导入新课（1）简要介绍《论语》及孔子简介。
（2）讲述《季氏将伐颛臾》的历史背景。
2. 自主学习（1）学生自主朗读《季氏将伐颛臾》。
（2）学生自主翻译课文，理解文意。
3. 课堂讲解（1）讲解课文中的关键词汇、句式。
（2）分析孔子在文章中的观点和思想。
4. 分组讨论（1）组织学生分组讨论，共同分析课文内容。
（2）各组汇报讨论成果，分享学习心得。
5. 课堂小结总结本节课的学习内容，强调孔子提出的“礼治”思想。
6. 布置作业（1）熟读并背诵《季氏将伐颛臾》。
7. 课后反思六、教学评估1. 课堂表现评估：观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况，了解学生的学习状态。
《季氏将伐颛臾》教案
《季氏将伐颛臾》教案一、教学目标1.1 知识与技能（1）理解《季氏将伐颛臾》这篇文章的基本内容，掌握重点词汇和句式。
（2）分析文章中的论证方法和逻辑关系。
1.2 过程与方法（1）通过自主学习、合作探讨的方式，提高学生对文言文的理解能力。
（2）学会如何将古文中的道理运用到现实生活中，提高思辨能力。
1.3 情感态度与价值观（1）培养学生对传统文化的热爱，增强民族自豪感。
（2）学会为人处事的道理，树立正确的价值观。
二、教学内容2.1 教学文本《季氏将伐颛臾》2.2 教学重点（1）掌握重点词汇和句式。
（2）分析文章中的论证方法和逻辑关系。
2.3 教学难点（1）文言文的翻译和理解。
（2）将古文中的道理运用到现实生活中。
三、教学过程3.1 导入新课（1）简介《季氏将伐颛臾》的背景。
（2）激发学生兴趣，引导学生进入学习状态。
3.2 自主学习（1）让学生自主阅读课文，理解基本内容。
（2）引导学生关注重点词汇和句式。
3.3 合作探讨（1）分组讨论，分析文章中的论证方法和逻辑关系。
（2）分享讨论成果，进行全班交流。
3.4 课堂讲解（1）讲解重点词汇和句式。
（2）分析文章中的论证方法和逻辑关系。
3.5 练习巩固（1）翻译课文，巩固词汇和句式。
（2）运用文章中的道理分析现实生活中的问题。
四、课后作业（1）翻译课文，巩固词汇和句式。
（2）写一篇短文，阐述自己对文章中论证方法和逻辑关系的理解。
五、教学评价5.1 学生自评（1）评价自己在课堂学习中的表现。
（2）反思自己的学习方法和学习态度。
5.2 同伴评价（1）评价同伴在课堂学习中的表现。
（2）互相借鉴学习方法和学习经验。
5.3 教师评价（1）评价学生在课堂学习中的表现。
（2）针对学生的学习状况，提出改进意见和建议。
六、教学策略6.1 讲授法教师在课堂上对《季氏将伐颛臾》的文言文文本进行翻译和解读，对重点词汇和句式进行讲解，帮助学生理解文本内容。
6.2 案例分析法教师通过分析颛臾的故事，让学生学会将古文中的道理运用到现实生活中，提高思辨能力。
《季氏将伐颛臾》教案(附导学案)
《季氏将伐颛臾》教案（附导学案）《季氏将伐颛臾》学案一一、学习目标：1. 熟读课文了解孔子及其作品。
2. 掌握文中重点文言现象。
二、预习指导：1.简介孔子：孔子（551-479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。
中国历史上最重要的思想家，中国第一个伟大的教育家。
2.了解论语：《论语》是儒家“四书”（另《大学》《中庸》《孟子》）之一，是孔子弟子及其后学者汇集整理而成的语录体文集，记录了孔子及其弟子们的言行。
古语：半部《论语》治天下。
儒家五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》（《乐》）3.解题：将：伐：4. 背景介绍：孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中。
当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，鲁国王室日趋衰败。
三大家族把持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大。
他要讨伐颛臾的原因有二：其一贪其土地，其二是担心颛臾对自己不利。
当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。
也就是在这时候，二人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。
5.成语积累：祸起萧墙：指祸乱发生在家里；比喻内部发生祸乱；萧墙：指的是古代的一种摆在室内的家具——屏风（萧墙是古代国君宫殿大门内（或者大门外）面对大门起屏障作用的矮墙，又称“塞门”；萧墙的作用，在于遮挡视线，防止外人向大门内窥视）。
分崩离析：崩：倒塌；析：分开。
崩塌解体，四分五裂。
形容国家或集团分裂瓦解。
辨析：分崩离析和“土崩瓦解”都有“分裂、瓦解”的意思。
不同在于：分崩离析偏重于“分裂”；强调人心涣散；而“土崩瓦解”偏重在“崩溃”；强调彻底垮台。
既来之，则安之：既：已经；来之：使之来；安之：使之安。
原意是已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。
后指既然来了，就要在这里安下心来。
三、教学过程：1.朗读课文2.掌握下列字音：颛臾（）（）冉（）有虎兕（）出于柙（）3.翻译下列实词：冉有季路见于孔子曰（）固而近于费（）相夫子（）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（）4.一词多义：是：无乃尔是过与（）是社稷之臣也（）是谁之过与（）无乃……与”（）过：无乃尔是过与（）且尔言过矣（）是谁之过与？（）于：冉有，季路见于孔子（）季氏将有事于颛臾（）虎兕出于柙，龟玉毁于椟中（）而谋动干戈于邦内（）青取之于蓝而青于蓝（）5．词类活用：既来之，则安之（）6．古今异义：有国有家者（古：今：）东盟主：（古：今：）7.特殊句式：是社稷之臣也（）昔者先王以为东蒙主（）无乃尔是过与（）季氏将有事于颛臾（）虎兕出于柙，龟玉毁于椟中（）而谋动干戈于邦内（）8.固定句式：四、整体把握课文理解文中重点词、句，熟读课文，要求背诵。
《季氏将伐颛臾》(教师中心稿) 教案教学设计
《季氏将伐颛臾》(教师中心稿) 教案教学设计一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵课文《季氏将伐颛臾》。
（2）理解课文中的关键词汇和句式结构。
（3）分析课文中的主要人物、事件和情节。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，提高学生对课文的理解能力。
（2）运用思维导图、角色扮演等方法，培养学生的创新思维和表达能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对古代文学的兴趣和热爱。
（2）引导学生正确对待人际关系，提倡和平解决矛盾。
二、教学内容1. 课文朗读：让学生熟读课文，体会古文的韵律和节奏。
2. 课文翻译：对课文进行逐句翻译，解释关键词汇和句式结构。
3. 人物分析：分析课文中的主要人物，了解他们的性格特点和行为动机。
4. 情节讨论：讨论课文中的事件和情节，引导学生思考其背后的道德观念。
三、教学过程1. 导入新课：简要介绍课文《季氏将伐颛臾》的背景和作者。
2. 课文朗读：让学生齐读课文，感受古文的韵律。
3. 课文翻译：引导学生逐句翻译课文，解释关键词汇和句式结构。
4. 人物分析：分组讨论课文中的主要人物，总结他们的性格特点和行为动机。
5. 情节讨论：组织学生分组讨论课文中的事件和情节，引导学生思考其背后的道德观念。
6. 课堂小结：总结本节课的学习内容，布置课后作业。
四、课后作业1. 熟读并背诵课文《季氏将伐颛臾》。
2. 运用思维导图形式，总结课文中的主要人物、事件和情节。
3. 写一篇短文，谈谈自己对课文中的道德观念的理解。
五、教学评价1. 课堂参与度：观察学生在课堂上的发言和讨论情况，了解他们的学习状态。
2. 作业完成情况：检查学生课后作业的完成质量，评估他们对课文的理解程度。
3. 思维导图展示：评估学生对课文主要内容的理解和创新思维能力。
4. 短文写作：通过学生的短文，了解他们对课文道德观念的理解和运用能力。
六、教学策略1. 情景模拟：通过情景模拟的方式，让学生身临其境，更好地理解课文中的情节和人物。
《季氏将伐颛臾》教案
《季氏将伐颛臾》教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解并背诵《季氏将伐颛臾》这篇文章；（2）能够分析并解读文章中的成语和典故；（3）能够运用文中的观点和思想，进行辩证思考和论述。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解文章内容；（2）通过案例分析、小组讨论的方式，学会运用文章中的观点进行辩论；（3）通过写作练习，提高写作能力和思维表达能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生热爱祖国传统文化，增强民族自豪感；（2）培养学生批判性思维，敢于挑战权威；（3）培养学生注重友谊、团结协作的精神。
二、教学内容1. 文章背景介绍：介绍《季氏将伐颛臾》这篇文章的出处、作者、时代背景等相关知识。
2. 文章内容讲解：（1）讲解文章的主题思想和核心观点；（2）分析文章的结构布局和论证方法；（3）解读文章中的成语和典故。
三、教学过程1. 课堂导入：通过提问方式引导学生思考，激发学生对文章的兴趣。
2. 自主学习：让学生自主阅读文章，理解文章内容，体会文章的思想内涵。
3. 合作探讨：分组讨论，让学生分享对文章的理解和感悟，培养学生的合作精神。
4. 案例分析：选取与文章相关的案例，让学生运用文章中的观点进行分析和辩论。
5. 小组讨论：让学生针对特定话题展开讨论，培养学生的批判性思维和辩证能力。
6. 写作练习：布置写作任务，让学生运用文章中的观点进行论述，提高写作能力。
四、教学评价1. 课堂表现评价：观察学生在课堂上的参与程度、思考能力和合作精神，给予及时的反馈和鼓励。
2. 作业评价：对学生的写作作业进行评价，关注学生的写作能力和思维表达能力。
3. 期末考试评价：设置相关试题，检验学生对文章内容的理解和运用能力。
五、教学资源1. 教材：《季氏将伐颛臾》原文及注释；2. 参考资料：相关学术论文、案例、典故等；3. 教学工具：多媒体设备、黑板、粉笔等。
六、教学策略1. 情境创设：通过设置相关的历史背景，让学生身临其境地感受文章所传达的思想。
季氏将伐颛臾(教师中心稿) 教案教学设计
季氏将伐颛臾（教师中心稿）教案教学设计一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够正确地朗读和背诵课文《季氏将伐颛臾》。
（2）理解课文中的关键词语和句式，如“季氏”、“颛臾”、“伐”等。
（3）掌握课文中的历史背景和文化知识，如鲁国、颛臾等。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作学习和探究学习，提高学生对课文的理解和分析能力。
（2）运用多媒体教学手段，展示课文中所描述的历史场景，增强学生的直观感受。
（3）通过角色扮演、讨论等方式，培养学生的表达能力和思维能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对中华优秀传统文化的热爱和自豪感。
（2）引导学生正确对待历史，树立正确的历史观和民族观。
（3）培养学生热爱和平、尊重他人的品质。
二、教学内容1. 课文朗读：让学生正确朗读课文《季氏将伐颛臾》，注意语气、节奏和停顿。
2. 课文理解：让学生通过自主学习、合作学习和探究学习，理解课文内容，掌握关键词语和句式。
3. 历史背景和文化知识：介绍鲁国、颛臾等历史背景和文化知识，帮助学生更好地理解课文。
4. 课文分析：分析课文中的主题思想和作者观点，引导学生正确对待历史和民5. 拓展活动：组织学生进行角色扮演、讨论等活动，培养学生的表达能力和思维能力。
三、教学重点与难点1. 教学重点：（1）正确朗读和背诵课文《季氏将伐颛臾》。
（2）理解课文中的关键词语和句式。
（3）掌握课文中的历史背景和文化知识。
2. 教学难点：（1）课文中的古代汉语词汇和句式。
（2）历史背景和文化知识的理解。
四、教学过程1. 导入新课：通过多媒体展示鲁国和颛臾的图片，引导学生了解课文的历史背景。
2. 课文朗读：让学生正确朗读课文，注意语气、节奏和停顿。
3. 课文理解：让学生通过自主学习、合作学习和探究学习，理解课文内容，掌握关键词语和句式。
4. 历史背景和文化知识：介绍鲁国、颛臾等历史背景和文化知识，帮助学生更好地理解课文。
5. 课文分析：分析课文中的主题思想和作者观点，引导学生正确对待历史和民族问题。
《季氏将伐颛臾》教案
《季氏将伐颛臾》教案第一章：教学目标1.1 知识与技能：理解《季氏将伐颛臾》这篇文章的背景和内容。
分析文章中的主要人物、事件和观点。
掌握一些重点词汇和句式的用法。
1.2 过程与方法：通过阅读和讨论，提高学生的阅读理解和批判性思维能力。
通过翻译和语法练习，提高学生的语言运用能力。
1.3 情感态度与价值观：培养学生对古代文学的兴趣和欣赏能力。
引导学生从文章中汲取道德教育和人生哲理。
第二章：教学内容2.1 课文简介：介绍《季氏将伐颛臾》这篇文章的作者、背景和主要内容。
解释一些难懂的词汇和句子。
2.2 课文解读：分组讨论，让学生分析文章中的主要人物、事件和观点。
引导学生思考文章中的道德教育和人生哲理。
第三章：教学过程3.1 课堂活动：阅读课文，让学生理解文章的基本内容。
分组讨论，让学生分析文章中的主要人物、事件和观点。
3.2 练习与反馈：布置翻译和语法练习，让学生巩固所学内容。
让学生展示自己的练习结果，并进行互相评价和反馈。
第四章：教学评估4.1 评估标准：制定评估标准，包括阅读理解、批判性思维和语言运用等方面。
4.2 评估方法：通过课堂表现、练习结果和小组讨论等方式进行评估。
第五章：教学资源5.1 教材：选择合适的教材，如课文原文、注释、翻译和练习等。
5.2 其他资源：利用多媒体课件、图片、地图等资源，帮助学生更好地理解课文内容。
第六章：教学策略6.1 教学方法：采用问题驱动法，引导学生主动探究课文中的问题。
运用案例分析法，让学生通过分析具体案例来理解课文内容。
6.2 教学组织：以小组合作学习的方式进行，鼓励学生互相讨论和交流。
适时进行课堂提问，检查学生的学习情况。
第七章：教学实践7.1 课前准备：让学生预习课文，了解文章背景，提前准备问题。
教师准备相关教学资源和课件。
7.2 课堂实施：按照教学计划，实施课堂活动，引导学生深入理解课文。
及时调整教学进度，确保教学目标的实现。
第八章：作业与辅导8.1 作业布置：布置适量作业，巩固所学知识，提高学生运用知识的能力。
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季氏将伐颛臾教案 2 2 季氏将伐颛臾 一、孔子生平及《论语》简介 ：
1、孔子（公元前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。他是我国春秋末期著名的思想家和教育家，也是儒家学派的创始人，公认为世界文化名人之一。他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。 孔子学说成为二千余年封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。并在晚年整理“六经”（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）。在我国历史上，他是致力于教育事业的第一人，他学而不厌，诲人不倦，首开私人办学讲学之风，相传有学生三千，贤弟子七十二。 2、孔子思想 政治：反对暴政，主张仁政，“礼治” 修身：“克己复礼” 非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。 伦理思想：“仁”，“仁者爱人” “己所不欲，勿施于人” 政治思想：维护封建等级制正名思想， “君君、臣臣、父父、子子”， “ 名不正则言不顺，言不顺则事不成” 教育：主张“因材施教”“学而不厌诲人不倦” 品德：“温、良、恭、俭、让” 3、孔子格言 3 3 君子之接如水，小人之接如醴。 玉不琢
不成器，人不学不知道。 唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。 人无远虑，必有近忧。 工欲善其事，必先利其器。 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 己所不欲，勿施于人。 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 欲速则不达。 名不正则言不顺，言不顺则事不成。 君子成人之美，不成人之恶。 四海之内皆兄弟。 岁寒，然后知松柏之后凋也。 士不可以不弘毅，任重而道远。 君子坦荡荡，小人长戚戚。 朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也 。 小不忍则乱大谋 不在其位，不謀其政 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！ 4 4 5
5 某”。故季孙肥为季氏，而非季孙氏。季平子生季桓子，季桓子生季康子。季康子，事鲁哀公，此时鲁国公室衰弱，以季氏为首的三桓强盛，季氏宗主季康子位高权重，是当时鲁国的权臣。 季氏伐颛臾一事，是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公（前711---前694在位）的儿子、鲁庄公（前693---前662在位）的弟弟，故号称“三桓”。到孔子这时，“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间，公室（鲁君）和私室（三桓）之间的主要斗争有：①前594（鲁宣公十五年）针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度；②前562（鲁襄公十一年）三家“作三军，三分公室，各有其一”；③前517（鲁昭公二十五年）欲 6 6 诛季，三桓联合进攻，昭公被迫逃亡。这斗
争一直继续到战国初年，《史记·鲁周公世家》说：“悼公之时，三桓胜，鲁如小侯，卑于三桓之家。”三桓中，季孙氏势力最大。为了进一步排挤鲁国国君，季孙氏又谋求进一步扩充实力，攻取颛臾（春秋小国，附属于鲁国，故城在山东费县西北。其国君与鲁国国君都是公臣，且与鲁国公室亲近）。其原因有二：其一贪其土地，其二是担心颛臾助鲁国公室，对自己不利。 当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。（冉有：名求，字子有，也称冉求。季路：姓仲名由，字子路，又字季路。）但他们听了孔子（从“仁”政的观点出发，反对“讨伐”颛臾）的观点后，并不服气。其实，做为季康子的家臣，冉有和季路在内心里是很支持“季氏将伐颛臾”这 7 7 件事的：“冉有曰：‘今夫颛臾，固而近于
费，今不取，后世必为子孙忧。’” 季氏将伐颛臾一事，不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见，季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载：“仲由为季氏宰”在前497（定公十三年）；季康子召冉有在前492（鲁哀公三年），其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣，则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事，也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。 孔子一贯反对“陪臣执国政”，对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。 参考资料 1、春秋战国(前770年－前221年)时鲁国世系表（公元前）
★春秋（前770-前476）战国（前475-前221）。一般史学界以三家分晋，田氏代齐为春秋战国分界线。 帝王姓名 世 系 在位年代 庙号谥号 死因及陵址 姬敖 | 姬濞之弟 | 825—816 | 武公 | 山东曲阜鲁国故城西 8 8 姬戏 | 姬敖之子 | 815—807 | 懿公 |
山东曲阜鲁国故城西 姬御 | 姬戏之侄 | 806—796 | 伯御 | 山东曲阜鲁国故城西 姬称 | 姬戏之弟 | 795—770 | 孝公 | 山东曲阜鲁国故城西 姬弗 | 涅姬称之子| 769—723 | 惠公 | 山东曲阜鲁国故城西 姬息 | 姑弗涅之子| 722—712 | 隐公 | 被姬允所杀 姬允 | 弗涅之子 | 711—694 | 桓公 | 被齐襄公所杀 姬同 | 姬允之子 | 693—662 | 庄公 | 山东曲阜鲁国故城西 姬起 | 方姬同之子| 661—660 | 闵公 | 山东曲阜鲁国故城西 姬申 | 姬同之子 | 659—627 | 僖公 | 山东曲阜鲁国故城西 姬兴 | 姬申之子 | 626—609 | 文公 | 山东曲阜鲁国故城西 姬妥 | 姬兴之子 | 608—591 | 宣公 | 山东曲阜鲁国故城西 姬黑 | 肱姬妥之子| 590—573 | 成公 | 山东曲阜鲁国故城西 姬午 | 黑肱之子 | 572—542 | 襄公 | 山东曲阜鲁国故城西 姬稠 | 姬午之子 | 541—510 | 昭公 | 被放逐死于河北成安 姬宋 | 姬稠之子 | 509—495 | 定公 | 山东曲阜鲁国故城西 9 9 姬将 | 姬宋之子 | 494—468 | 哀公 |
流亡越国，不知所终 姬宁 | 姬将之子 | 467—431 | 悼公 | 山东曲阜鲁国故城西 姬嘉 | 姬宁之子 | 430—410 | 元公 | 山东曲阜鲁国故城西 姬显 | 姬嘉之子 | 409—377 | 穆公 | 山东曲阜鲁国故城西 姬奋 | 姬显之子 | 376—355 | 共公 | 山东曲阜鲁国故城西 姬屯 | 姬奋之子 | 354—346 | 康公 | 山东曲阜鲁国故城西 姬偃 | 姬屯之子 | 345—317 | 景公 | 山东曲阜鲁国故城西 姬叔 | 姬偃之子 | 316—297 | 平公 | 山东曲阜鲁国故城西 姬贾 | 姬叔之子 | 296—274 | 文公 | 山东曲阜鲁国故城西 姬雏 | 姬贾之子 | 273—249 | 顷公 | 死于山东阳谷县
2、在《论语·子路第十三》中，有连续三篇记载的是孔子与季康子的对话，内容涉及社会管理，两人一问一答，言语不多，但孔子给出的结论却耐人寻味。 季康子问政于孔子。孔子对曰：政者正也。子帅以正，孰敢不正？（季康子问孔子如何治理国家。孔子回答说：“政者正也。 10 10 为政者首先要正直。您本人带头走正路，那
么还有谁敢不走正道呢？”） 季康子患盗，问于孔子。孔子曰：苟子之不欲，虽赏之不窃。（季康子苦于盗贼太多，向孔子求教。孔子答道：“如果你自己不贪求财货，即使你奖励偷盗，他们也不会去偷。”） 季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德，风；小人之德，草。草上之风，必偃。”（季康子问孔子如何治理政事，说：“如果杀掉无道的人来成全有道的人，怎么样？”孔子说：“您治理政事，哪里用得着杀戮的手段呢？您只要想行善，老百姓也会跟着行善。在位者的品德好比风，在下的人的品德好比草，风吹到草上，草就必定跟着倒。” ） 三、分析课文 11
11 文章选自《论语·季氏》，题目《季氏
将伐颛臾》是编者加的。本篇是一篇记言散文，属于论说文中的驳论文。 1、结构层次： 全文可分三段。 第一段:写孔子听到冉有、季路通报季氏将伐颛臾后的回答。主要阐明季氏不该攻打颛臾的理由。 第二段:写孔子听到冉有说出推卸责任的话以后做出的回答，主要说明冉有、季路对事件有不可推卸的责任。 第三段:写孔子听到冉有为季氏将伐颛臾这件事辩解时所做的回答。指出问题的要害不在于季氏忧虑颛臾近于费，而在于萧墙之内之患，同时阐明治国治家应用文教德化的主张，体现了孔子治国以理，为政以德的政治主张。 这是一篇议论文，每段是一个驳论。 第一段：子路、冉有报告孔子：季氏要伐颛臾 （敌论） 孔子论点：颛臾是不应该被伐的。（无乃尔是过与？） 论据：事实一:颛臾是有来历的（昔者先王以为东蒙主） 事实二:颛臾是自己人（且在邦域之中矣） 事实三:颛臾是同事（是社稷之臣也） 演绎论证 第二段：子路、冉有强调自己没有责任 （敌论）