《密州三曲月惊天——感悟苏轼在密州的超然情怀教学设计

《密州三曲月惊天——感悟苏轼在密州的超然情怀教学设计
作者:何爱华
来源:《成长》2019年第06期
课题密州三曲月经天——感悟苏轼在密州的超然情怀
群文议题密州三曲月经天——感悟苏轼在密州的超然情怀
教学年级九年级
选文篇目《水调歌头明月几时有》《江城子密州出猎》《江城子十年生死两茫茫》
选文来源统编九上语文教材《苏东坡词选》《苏东坡词选》
教学目标
一、诵读“密州三曲”中关键词句,品析词中“月”的形象。

二、感悟苏轼在“密州三曲”中融入的超然情怀。

三、从人文地图的角度,由文品到人品,引导学生深入了解苏轼,学习苏轼的超然情怀,激发对苏轼的喜爱之情。

教学重难点
重点:诵读“密州三曲”中关键词句,品析词中“月”的形象。

难点:感悟词人在“密州三曲”中融入的超然情怀。

教学过程
一、对联导入——温故知新话三曲
二、学法指导——察物关情探情怀
(一)表情诵读选文《水调歌头明月几时有》、《江城子密州出猎》,思考:两篇詞中,苏轼看见了什么样的月?分别表达了怎样的情感?寄托怎样的情怀?
(二)学法小结
三、举一反三——合作探究析超然
合作探究《江城子十年生死两茫茫》,思考本词中,苏轼看见了什么样的月?分别表达了怎样的情感?寄托怎样的情怀?
四、达成共识——学以致用绘形象
(一)小结“超然情怀”
(二)结合苏东坡的诗文,学以致用续写,描绘苏东坡的抒情主人公形象。

北宋是一个高歌的时代。

苏东坡,多才多艺,却一生忧患不断。

他拥有天真烂漫的赤子之心又有悲天闵人的超然情怀。

他,在“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿中,融入天空和神界,给凡俗的生命以抚慰和柔情;
五、延伸探究——文以载道守情怀
推荐阅读《不合时宜—东坡人文地图》、《超然台记》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《念奴娇赤壁怀古》
选文一:
水调歌头·明月几时有苏轼
明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

选文二:
江城子·密州出猎苏轼
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。

为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

选文三:
江城子·十年生死两茫茫苏轼
十年生死两茫茫。

不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年断肠处,明月夜,短松冈。

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感悟潇洒苏轼

感悟潇洒苏轼

感悟潇洒苏轼一、导入新课:对苏轼苏东坡我想大家都非常熟悉,为什么呢?因为他留给了我们太多的脍炙人口、千古流传的优秀诗篇。

当我们登高远望长江的时候,禁不住会唱出:“大江东去-----------”,当我们走在庐山的风景里的时候,禁不住会说:“不识庐山--------------”,当我们在生活中遇到一些不如意的时候,我们也禁不住用他的诗来宽慰自己:“回首向来萧瑟处,归去---------”,当我们在一个中秋的月夜,思念我们的亲人的时候,我们也禁不住要吟唱他的名句:“人有悲欢离合------------”,的确,苏轼的诗词已经成为我们血肉当中须臾不可分离的丰厚的文化养料,它就像我们的血液一样,每天都流淌在我们的情感当中,他的迷人的、富有魅力的诗句是在什么背景下写出来的------------二、背景分析史书记载苏轼“身长八尺三寸有余,为人宽大如海”。

苏轼中进士时二十一岁,神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。

•1080年(元丰三年)因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使,在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田,故自号“东坡居士”,人称“苏东坡”。

•哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年被贬惠州、儋州。

大赦北还,途中病死在常州,葬于河南郏县,追谥文忠公。

•我们今天敬仰、崇拜东坡,不仅仅在于他绝妙的诗词书画,更在于欣赏他对待人生积极的态度。

•三、考查内容:主要包括对作品的形象、语言和表达技巧进行初步的鉴赏,对作品的思想内容进行评价•(一)、鉴赏诗歌的语言命题及答题技巧:1、赏析诗中的关键字词命题方式:这一联中最生动传神的是什么字?为什么?命题变式:某字历来为人称道,你认为它好在哪里?解答分析:古人作诗讲究炼字,这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。

答题时不能把该字孤立起来谈,得放在句中,并结合全诗的意境情感来分析。

•答题步骤:(1)解释该字在句中的含义。

水调歌头

水调歌头

《水调歌头》教学设计教学目标:1、培养学生独立鉴赏诗词的能力,形成个性化的审美情趣。

2、品味富有表现力的语言,养成良好的诵读诗词的习惯。

3、理解作者借咏月表达的人生感触,学习词人乐观旷达、积极向上的人生态度。

教学重点:1、品味富有表现力的语言,养成良好的诵读诗词的习惯。

2、通过感悟本词情景交融的意境,理解所表达的思想感情。

教学难点:理解作者借咏月表达的人生感触,学习词人乐观旷达、积极向上的人生态度。

教学设想:1、教学方法:1)自主学习法。

2)诵读品味法。

2、教具准备:电脑、PPT课件等。

3、教时安排:1教时。

教学过程:一、激趣导入1、唤起体验(出示明月图片,并播放背景音乐)师:说起月亮,几乎没有人不喜欢。

中国古代文人更是喜欢。

有人说,中国人随便拿起一本古人的诗集,抖一抖,叮叮当当地会掉下好多“月”字来。

(出示李白、王建、张九龄等人的关于明月的诗句)(请学生齐读) 引发问题:见到明月就会引起人们的无限感慨,那么中秋的明月又会添置什么样的情愫呢?引导学生探讨交流——“月圆人团圆”引发问题:如果在中秋团圆时节,你和亲人不能相聚,你会如何呢?引导学生理解“离人”情怀。

今天我们一起走进与月亮有着不解之缘的苏轼的《水调歌头》,看看它将围绕月亮身我们诉说什么。

2、明确学习目标与作者情况(出示相关课件)。

二、朗读体会1、听读感知:播放课文录音朗读,学生听读,初步感知词文内容。

2、朗读体会:“三分诗,七分读,并是十分”。

要求: 字正腔圆地读。

注意“阙”“不胜”“绮”等字音的准确。

有板有眼地读。

体会声音形式的有板有眼,提醒注意朗读中的停顿与节奏。

有情有味地读。

自由读,要求读出味道与感觉来。

3、谈谈感受:自由读后,引导学生从苏轼的角度谈谈这首词所描绘的意境,教师给予评价。

丙辰年的中秋夜,孤身在密州的苏轼一边饮酒,一边赏月。

他端起酒杯,遥问青天:皎洁的明月何时出现?不知道月中宫殿,今晚该是哪一年?我想驾着长风回到天上,又恐怕经不起那月中宫殿的高寒。

苏轼的《蝶恋花·密州上元》赏析

苏轼的《蝶恋花·密州上元》赏析

苏轼的《蝶恋花·密州上元》赏析《·密州上元》是宋代家苏轼的词作。

此词确是“有境界”之作,写出了对“凡耳目之所接者”的真实感受,抒发了对国计民生的忧患之情。

蝶恋花·密州上元灯火钱塘三五夜,明月如霜,照见人如画。

帐底吹笙香吐麝,更无一点尘随马。

寂寞山城人老也!击鼓吹箫,却入农桑社。

火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野。

译文杭州城的元宵夜,明月好似霜,照得人好似一幅画。

帐底吹笙,燃香的香气好似麝香,更无一点尘土随着马而去。

寂寞的密州城里人们都老了,人们沿街击鼓吹箫而行,最后却转到农桑社祭祀土地神。

灯火清冷稀少霜露降下,阴暗昏沉的乌云笼罩着大地,要下雪了。

注释⑴蝶恋花:唐教坊曲,本名《鹊踏枝》,宋晏殊词改今名,取自梁简文帝“翻阶峡蝶恋花情”。

《乐章集》注:小石调;赵令畤词注:商调;《太平乐府》注:双调。

冯延巳词,有“杨柳风轻,展尽黄金缕”句,名《黄金缕》;赵令畤词,有“不卷珠帘,人在深深院”句,名《卷珠帘》;司马槱词,有“夜凉明月生南浦”句,名《明月生南浦》;韩淲词,有“细雨吹池沼”句,名《细雨吹池沼》;贺铸词,名《凤栖梧》;李石词,名《一箩金》;衷元吉词,名《鱼水同欢》;沈会宗词,名《转调蝶恋花》。

[2] 上元:即正月十五日元宵节,也叫上元节,因有观灯之风俗,亦称“灯节”。

⑵钱塘:此处代指杭州城。

三五夜:即每月十五日夜,此处指元宵节。

⑶“照见”句:形容杭州城元宵节的繁华、热闹景象。

⑷帐:此处指富贵人家元宵节时在堂前悬挂的帏帐。

香吐麝:意谓富贵人家的帐底吹出一阵阵的麝香气。

麝:即麝香,名贵的香料。

⑸“更无”句:说的是江南气清土润,行马无尘。

唐人苏味道《上元》诗:“暗尘随马去,明月逐人来。

”⑹山城:此处指密州。

⑺“击鼓”句:形容密州的元宵节远没有杭州的元宵节热闹,只有在农家社稷时才有鼓箫乐曲。

社:农村节日祭祀活动。

《周礼》:“凡国祈年于田租,吹《豳雅》,击土鼓,以乐田畯(农神)。

”《凉州郊外游望》:“婆娑依里社,箫鼓赛田神。

苏轼的《望江南·超然台作》赏析

苏轼的《望江南·超然台作》赏析

苏轼的《望江南·超然台作》赏析《望江南·超然台作》是宋代文学家苏轼的词作。

此词上阙写景,下阙抒情,通过描绘春日景象和诗人感情、神态的复杂变化,寄寓了诗人对有家难回、有志难酬的无奈与怅惘。

下面是小编为你整理的苏轼《望江南·超然台作》赏析,希望对你有帮助!望江南·超然台作宋代:苏轼春未老,风细柳斜斜。

试上超然台上看,半壕春水一城花。

烟雨暗千家。

寒食后,酒醒却咨嗟。

休对故人思故国,且将新火试新茶。

诗酒趁年华。

译文春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。

登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。

更远处,家家瓦房均在雨影之中。

寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。

注释⑴望江南:原唐教坊曲名,后用为词牌名。

又名“忆江南”。

⑵超然台:筑在密州(今山东诸城)北城上,登台可眺望全城。

⑶壕:护城河。

⑷寒食:节令。

旧时清明前一天(一说二天)为寒食节。

⑸咨嗟:叹息、慨叹。

⑹故国:这里指故乡、故园。

⑺新火:唐宋习俗,清明前二天起,禁火三日。

节后另取榆柳之火称“新火”。

新茶:指清明前采摘的“雨前茶”。

鉴赏公元1074年(宋神宗熙宁七年)秋,苏轼由杭州移守密州(今山东诸城)。

次年八月,他命人修葺城北旧台,并由其弟苏辙题名“超然”,取《老子》“虽有荣观,燕处超然”之义。

公元1076年(熙宁九年)暮春,苏轼登超然台,眺望春色烟雨,触动乡思,写下了此作。

这首豪迈与婉约相兼的词,通过春日景象和诗人感情、神态的复杂变化,表达了词人豁达超脱的襟怀和“用之则行,舍之则藏”的人生态度。

词的上阙写登台时所见暮春时节的郊外景色。

首以春柳在春风中的姿态——“风细柳斜斜”,点明当时的季节特征:春已暮而未老。

“试上”二句,直说登临远眺,而“半壕春水一城花”,在句中设对,以春水、春花,将眼前图景铺排开来。

苏轼《水调歌头.明月几时有》教学设计

苏轼《水调歌头.明月几时有》教学设计

苏轼《水调歌头.明月几时有》教学设计(2)(总14页)--本页仅作为文档封面,使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--苏轼《水调歌头.明月几时有》教学设计(2)苏轼《水调歌头.明月几时有》教学设计三、研习课文1、整体把握,理清思路。

(1)检查预习,让学生简介作者和写作背景,老师提供相关补充(展示课件“作者”及“背景”)。

明确:作者:苏轼,字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。

他是一位诗、词、文均有很深造诣的全能文学家。

他既是豪放词派的代表作家,又是“唐宋八大家”之一。

写作背景:本词写于宋神宗熙宁九年(公元1076年)中秋节;“怀子由”的原因:作者正任密州太守,而他的弟弟子由则在济南,不见已经七年;情感基调:欢度佳节的愉快和牵挂爱弟的情怀(这也是写作的缘起);总体艺术特色:高旷的胸襟、丰富的想像和奇妙的艺术构思,所展示的艺术形象广阔而深刻;主要情感内涵:反映了作者内心世界的种种矛盾,既有出世思想,更有恋世深情。

要求学生齐读词的小序,并阅读注解。

教师做适当补充,引导学生明确本词是一篇中秋怀念亲人而生发感想的文章。

(说明:了解相关背景是深入理解文学作品的一个必要环节,即所谓的知人、知事、析文。

)(2)听课文朗读录音,消灭字、词障碍。

(展示课件“朗读”)(3)学生齐读全文,并结合注释弄清词作大意,看其上阕与下阕表达的侧重点有何不同。

有不明白请学生举手。

(展示课件“注释”)(说明:相信学生自主学习的能力,并把学生推到学习的最前沿,充分发挥学生自主学习的能动性。

同时,也为老师进一步引导学生赏析课文提供反馈。

)(4)学生模仿跟读,读出词的味道。

(展示课件“朗读”)(说明:朗读是学习语文,特别是古诗词最为重要的手段之一,让学生在不断的诵读中去领略诗词的语言美、意境美、情感美,为下面继续深入理解词的思想感情做好铺垫。

)2.具体研习,突出重难点。

(1)《水调歌头》是苏轼豪放词的代表作之一,其豪放词风在本词中是如何体现的?(让学生相互之间先充分讨论再回答。

苏轼的自我形象塑造──读《江城子·密州出猎》有感

苏轼的自我形象塑造──读《江城子·密州出猎》有感

苏轼的自我形象塑造──读《江城子·密州出猎》有感老夫聊发少年狂、左牵黄,右擎苍。

锦帽貂裘,千骑卷平冈。

为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

词在中国古代是一种和乐的歌唱文体,因此一首词从音律上讲,具有自己的曲调,即词调。

一种词调有一个专用的名称,这个专用的名称叫词牌。

江城子就是词牌。

一般来说词的内容5词牌没有直接关系。

词除了表明词牌以外,有时作者还要加上一个题目,告诉我们这首词的内容和表达的主旨。

《密州出猎》就是这首词的题目,如果把题目写得长一点,就成了词前的小序,叫作词序。

词有序是从苏拭开始的。

词如果按字数来区分,可分为小令、中调、长调等。

[江城子]全篇70个字,属于中调(在100字以内)。

词若分段,又可分成单调、双调、三叠和四叠。

双调分成上下两阙。

阙,音乐中止的意思。

两阙,指音乐演奏两遍。

所以双调的词就是两段歌词。

阙,有时又叫片。

双调是词中最为常见的形式。

江城子词牌在唐代是单调,35个字,到宋代以后演变为双调。

词和诗显著不同点,是它的句式长短不齐。

所以词又长短句。

江城子的句式:3、5、7言的均有。

词和诗一样必须押韵,其韵脚是有固定位置的,不能随便改变。

用韵有疏、有密,大致短调的词比较密。

上阙、下阙要求在第1、2句,3、5、8句押韵。

押韵又有押平、仄韵之分。

江城子这首词一般押平声韵,但后世也有押仄声韵的。

除押韵外,词中每个句子,每句中的每个字,都有平仄音律的规定,那一个字用平声,那一个字用仄声,原则上是不能随便改变的。

在苏轼词集《东坡乐府集》中,江城子共9首,每首下面都有一个题目。

这首词的词是《密州出猎》。

密州,今山东诸城县。

宋神宗熙宁7年(1074年9月),苏轼由杭州调任密州知州(相当于汉唐时太守)。

到熙宁10年(1076)离开,在密州共住3年左右时间。

这几年正值密州连年饥荒,久旱不雨。

熙宁8年苏轼到密州的第2年的冬天,密州灾情十分严重。

“苏轼精神”群文阅读教学设计

“苏轼精神”群文阅读教学设计作者:赵婧吴永旭来源:《文学教育》 2019年第24期赵婧吴永旭内容摘要:苏轼是北宋文坛的领袖人物,他洒脱的个人气质、豪迈的精神、旷达的人生态度,对当代社会有着重要的借鉴意义。

学习苏轼的精神,有助于塑造中学生健全的人格,树立学生正确的价值观,促进学生人文素养的提高。

关键词:苏轼精神群文阅读初中语文一.选题与分析苏轼的诗词多次入选中学教材。

学习苏轼的词,品味苏轼的精神,进而追求精神上的充实和完整,具有重要的情感态度与价值观意义。

在设计探究苏轼精神时,我选择群文阅读这一教学模式。

“群文阅读是在课堂内,把议题作为线索组合多文本进行师生共同阅读和集体建构,最终达成共识的一种阅读教学形式。

”[1].群文阅读主张让学生作为主体,采用自主、合作、探究的学习方式,建设有活力的语文课堂,这符合新课程标准要求。

统编教材的普及更有利于群文阅读的开展,统编教材与群文阅读在注重学生主体地位和注重学生语文人文素养的提高等理念上是一致的《江城子·密州出猎》《定风波·莫听穿林打叶声》都选自九年级下册语文统编教材,学生在七、八年级都接触过苏轼的词作,对苏轼总体有着大致的感知,以往传统课堂对苏轼的经历只是切割式了解,所以学生的知识是碎片化的。

在教学设计中我更侧重介绍苏轼在密州、黄州的政治生涯与人生际遇,使学生对苏轼的被贬经历有体系化认识,有助于学生对苏轼的形象丰满起来,从而深刻体会到苏轼豪放、超然、旷达的精神。

二.具体设计【教学设想】选取的三篇词都是苏轼的经典之作,它们在难易程度、作者的思想等方面都考虑到九年级学生的接受水平,学生通过逐步的学习,按照时间顺序横向建立苏轼被贬经历的知识体系,逐步加深对苏轼精神的理解。

《江城子·密州出猎》我设计通过讲解典故帮助学生了解苏轼建功立业的报负,体现苏轼豪放的精神。

我又选取了课外的诗词《望江南·超然台作》,因为这首词体现了苏轼思想的转变,从豪放走向了超然,结合当时背景,我设计学生身临其境,思考苏轼当时所思所想,通过抓住重点字词的方法来体会苏轼当时的心境,从而感悟苏轼的超然精神。

苏轼在密州

苏轼在密州1074年,苏轼在杭州任通判期满后,主动要求到山东密州任职,担任两年该州的最高长官“知州”(也叫太守,相当于现在的省长)。

此时苏轼三十九岁至四十一岁,两年间,留下了辉煌的政绩,成为他光辉一生的重要阶段。

当时的密州是个贫穷山区,经济萧条,文化落后,百姓生活困苦,政府官员的薪俸也很低。

苏轼仿佛从“人间天堂”——杭州来到了地狱。

苏轼到密州上升之初,就遭逢了莫大的困境。

当地蝗灾、旱灾交相为虐,农业连年歉收,盗贼横行,百姓纠纷不断,每天来打官司的人络绎不绝,百姓的日子困苦不堪。

百姓饿得吃野草、吃树皮,甚至吃泥土,到处都能看到饿得骨瘦如柴或者重病缠身的百姓。

逃亡的百姓很多,被丢弃的婴儿随处可见。

但是,自幼心怀大志的苏轼,他并不为自己的艰难处境而畏缩不前,他反而更要迎头赶上、勤于执政、视官事如家事,不知疲倦地积极工作。

他说:“只要对百姓有利,份内之事我要管,份外之事我也要管!”苏轼为拯救密州人民于水火之中,其行动之迅速是惊人的,其施政的智慧也超乎寻常,显示了他雄才大略、措置裕如的政治家风度。

他一方面开仓放粮,并将州衙官吏的口粮匀出一部分,为断粮的饥民解燃眉之急;同时上书丞相,如实反映当地灾情,要求朝廷选派官员下来视察,体量放税,或给予补助。

并且马不停蹄,开始了对主要问题的治理工作。

治蝗灾当初他上任之时,初到密州境,就看见百姓用野草藤蔓包着蝗虫埋在路边,蝗灾的面积有两百多里,百姓上报的捕杀蝗虫的数量有三万斗。

于是他下车查询蝗虫灾情。

谁知遇到一班庸官腐吏,他们竟说,蝗虫并没有成灾,而且还为百姓除去了杂草。

苏轼火冒三丈,严厉训斥了那群庸官。

马上亲自下田投入了灭蝗抗旱斗争,直到自己的手和脚都长出了厚厚的老茧。

同时,苏轼还立即写奏议状上报朝廷,为民请命,请求豁免秋税,下拨灾款以资助受灾群众。

他还遍查古书,找出治蝗之法。

他一方面组织百姓把捕捉到的蝗虫焚烧,另一方面又用以卵换米的方式鼓励百姓挖出蝗虫的卵。

很快,蝗灾就被消灭。

《念奴娇·赤壁怀古》教学设计(刘长锋)

刘长锋,江苏省东海县白塔高级中学,liu-changfeng@《念奴娇·赤壁怀古》教学设计刘长锋(江苏省东海县白塔高级中学 222345)本课是一首苏轼的豪放词代表之作,突出地体现了苏轼的豪放词风,也突出地体现了苏轼思想的内在矛盾。

为了深刻了解、理解作者的思想情感及其风格,特作如下设计:一、指导思想(一)注重诵读学习本词时,首先要注重诵读。

通过多次诵读,体会诗词的意境,进而体会诗词的风格。

诗词曲都是有韵律的,诵读时可以播放录音,让学生听录音,感受诗词曲的韵味;也可以先由学生读,然后让学生加以点评,再让学生读;也可以先教师示范读,让学生体会,再让学生跟读;也可以多种方法综合运用。

不管怎么读,目的是让学生通过诵读感受作者表现于字里行间的情感。

诗词曲本身都是文情并茂,诵读要做到声情并茂。

要通过诵读达到读出韵味、读出情感、读出风格来,将作者所要表达的思想情感通过声音这一媒介酣畅淋漓地表达出来,从而让学生如见其人,如闻其声,如临其境。

(二)知人论世理解诗文要知人论世。

“诗言志。

”要理解作者的情感思想,就必须了解作者的身世经历及其遭遇,如此方能进入作者的心理世界,了解作者所思所想。

尤其是苏轼在“乌台诗案”之后被贬黄州,理想与现实形成强大的反差,其境遇与其抱负之间形成了鲜明的对比,这一矛盾就鲜明地体现在苏轼的作品之中。

(三)注重诗词本身的理解与挖掘王国维有言:“一切景语皆情语。

”对于诗词曲的理解,要注重挖掘作品中的意象、景物描写,理解其意蕴,分析诗词曲之中的相关词语,体会作者用词之精当、巧妙。

(四)结合相关诗文,辅助理解作者的思想在某个历史时期会突出地体现在相关的诗文之中,不仅如此,不同的作者对于同一历史事件也会有不同的看法、情感、态度。

有鉴于此,在学习本词之时,还要结合前后《赤壁赋》、《江城子·密州出猎》以及杜牧《赤壁》等诗文,加强学生对于本词的理解。

(五)课前补充相关诗词的知识就像欣赏歌曲必须懂得音律一样,对于诗词曲的欣赏、学习,学生也必须懂得一些——至少是了解一些关于诗词曲的格律、平仄、用韵等方面的知识。

部编人教版语文九年级下册第12课《江城子密州出猎》

痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪 壮.鬓间虽已染白霜,那又有何妨!手持 符节前往云中,何时朝廷才能再谴冯唐? (召我奔赴战场)(到那时)我定将手中 的雕弓拉成满月的形状,朝着西北方,射 杀犯界的天狼.
赏析
1、上阕描绘的是怎样的内容? 你知道词中哪个字写出了他当时的心情吗?
描绘出猎时的盛大场面。 1、狂在装备齐全,随从众多
只要我们坚持了,就没有克服不了的困难。或许,为了将来,为了自己的发展,我们会把一件事情想得非常透彻,对自己越来越严,要求越来越高,对任何机会都不曾错过,其 目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时,“千里之行,始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情,让自己其中那小 小的浅浅的进步,来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域,强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走,向前看,向前进。所有的未来,都是靠脚步去 丈量。没有走,怎么知道,不可能;没有去努力,又怎么知道不能实现?幸福都是奋斗出来的。那不如,生活中、工作中,就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的 渗入我们的心灵,着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详,侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但,这种聆听,它绝不是仅限于、执着于“ 我”,而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度,也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何?生命不止,奋斗不息!又或者,对于很多优秀的人来说,我们奋 斗了一辈子,拼搏了一辈子,也只是人家的起点。可是,这微不足道的进步,对于我们来说,却是幸福的,也是知足的,因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么,隐隐约约 的感觉到自己的人生正把握在自己手中,并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力,去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局, 或许,这无所皈依的心灵就有了归宿,这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光?陌上的花,落了又开了,开 了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴,曾经的天真,只能在梦里回味,每回梦醒时分,总是多了很多伤感。不知不觉中,走过了青春年少 ,走过了人世间风风雨雨。爱过了,恨过了,哭过了,笑过了,才渐渐明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然规律。所以,面对生活中经历的一切顺境和逆境都学 会了坦然承受,面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的,只要你有足够的坚强!这世上没有什么不能放下的,只要你有足够的胸襟! 一生有多 少属于我们的时光?当你为今天的落日而感伤流泪的时候,你也将错过了明日的旭日东升;当你为过去的遗憾郁郁寡欢,患得患失的时候,你也将忽略了沿途美丽的风景,淡漠 了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活,没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味,抑郁忧伤的人生少欢乐,风雨过后的彩虹最绚丽,历经磨砺的生命才丰盈而深 刻。见过了各样的人生:有的轻浮,有的踏实;有的喧哗,有的落寞;有的激扬,有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦,大都是缘于生活里的际遇沉浮,走不出个人心 里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏,却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度,一花一世界,一树一菩提,就是一粒小 小的沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭,一切象风一样无影亦无踪,还去争个什么?还去抱怨什么?还要烦恼什么?未曾生我谁是我?生我之时我 是谁?长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?一生真的没有多少时光,何必要和生活过不去,和自己过不去呢。你在与不在,太阳每天都会照常升起;你愁与不愁,生活都将要继
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