韦伯“理性化”
马克斯韦伯的行政管理理论
马克斯韦伯的行政管理理论韦伯的行政管理理论主要体现在他的著作《社会学理论》（Economy and Society）中。
在这部著作中，韦伯详细阐述了他对行政管理的理论观点和见解。
韦伯认为，行政管理是一种理性、规范和制度化的社会活动。
他强调了行政管理与政治权力的关系，以及行政管理的非个人化和制度化特征。
韦伯的行政管理理论包括以下几个重要方面：1. 行政管理的理性化和规范化韦伯认为，现代社会中的行政管理是理性和规范化的。
行政管理的目标是通过明确的规则和程序来实现效率和效果。
他强调了规范和法治在行政管理中的重要性，认为良好的管理需要有明确的规则和程序来指导决策和行为。
2. 行政管理的非个人化韦伯强调，现代行政管理是非个人化的。
行政管理不应该依赖于个人的意志和权力，而应该依赖于规范和制度。
他认为，行政管理应该建立在法治的基础上，以避免个人意志和权力对行政决策的影响。
3. 行政管理的制度化韦伯认为，现代行政管理是制度化的。
行政管理不应该依赖于个人的意志和权力，而应该依赖于制度和组织。
他强调了制度和组织在行政管理中的重要性，认为良好的管理需要建立良好的制度和组织来支持。
4. 行政管理的有效性和效率韦伯强调了行政管理的有效性和效率。
他认为，良好的管理需要追求高效和高效果，以实现组织的目标和使命。
他提出了规范化和制度化对提高管理效率的重要性。
韦伯的行政管理理论对现代管理学和公共行政学产生了深远影响。
他的理论强调了制度和组织在管理中的重要性，为现代管理理论提供了重要启示。
他对管理过程的理性化和规范化的强调，成为现代管理学的重要理论基础之一。
总之，韦伯的行政管理理论强调了管理的理性化、规范化、非个人化和制度化特征。
他的理论为现代管理学和公共行政学提供了重要的理论基础和启示，对管理学和公共行政学的发展产生了深远影响。
韦伯理性化理论的研究及其作用
韦伯理性化理论的研究及其作用韦伯理性化理论，作为现代社会科学研究的重要范畴，已经吸引了大批的研究者对它进行研究与探讨。
它不仅成为了社会学、政治学、组织学等学科的基础理论之一，同时也在我们日常生活中发挥着不可忽视的作用。
本文将探讨韦伯理性化理论的研究及其作用。
一、韦伯理性化理论的基本概念韦伯认为，理性化是现代社会的一种趋势，这种趋势存在于不同领域的社会生活中。
理性化的过程在经济、政治、文化、教育、法律等多个领域中都有明显的表现。
理性化的本质是理智性的标准化，通过对行动目的、手段、规范、价值等方面的规划与制定，以达到对社会生活进行有效控制的目的。
韦伯将理性化分为四类：目的理性化、价值理性化、规范理性化和形式理性化。
目的理性化指的是以效率为第一标准来进行工作和生活的方式。
价值理性化指的是制定优先级以及确定人们的价值观的规划。
规范理性化指的是依照规矩来行事。
形式理性化则是指透过一套程序和公式，来执行某些任务的方式。
二、韦伯理性化理论的影响韦伯理性化理论对现代社会的影响主要表现在以下三个方面：1、对组织学的影响组织学作为一门研究组织的学科，可谓是受到了韦伯理性化理论的深刻影响。
可以说，组织学的产生和发展是面向现代社会的，而韦伯理性化理论则是现代社会发展的规律之一。
在这种现实的时代背景下，组织学家们可以将韦伯理性化理论运用在组织行为、管理方法、组织结构设计等方面，并通过研究组织中的理性化过程，来掌握和实践组织管理的核心理念，从而使组织达到更高效的运作。
2、对法律的影响在法律领域中，韦伯理性化理论的影响主要表现在法律制定、司法实践和法律服务的诸多方面。
现代法律制度在建立过程中有明显的理性化特色，其制定和执行过程都要考虑到效率和规范化的因素。
此外，韦伯理性化理论还为法律的实践提供了指导和前进方向，推动司法实践发展为更加公正有效的审判流程，并强调严谨的科学方法和理性的据有重要的参考价值。
3、对生活的影响韦伯理性化理论在日常生活中也同样有着重要的影响。
马克思韦伯的名词解释
马克思韦伯的名词解释马克思韦伯是19世纪末、20世纪初德国最具影响力的社会学家和经济学家之一。
马克思韦伯的名词解释广泛应用于社会科学领域，对社会学、经济学以及政治学等领域的理论建构和实证研究都起到了重要的作用。
本文将以不同的主题来详细探讨马克思韦伯的若干重要名词解释。
一. 理性化与官僚化马克思韦伯对理性化和官僚化的概念进行了深入研究。
他认为，理性化是现代社会的一个核心特征，指的是个人和组织在思维和行为上更多地采用理性的方式来处理问题。
这种理性化的过程导致了官僚化的出现。
官僚化则指的是一种组织形式，特点是有明确的等级制度、规范化的职责分工和决策程序。
在官僚化的背后，隐藏着对个人自由和创造力的限制，以及对权威和规则的过度依赖。
马克思韦伯认为，理性化和官僚化不仅是现代社会的产物，也是现代化进程中的必然结果。
二. 社会阶级与权力在马克思韦伯的理论框架中，社会阶级与权力是两个密切相关的概念。
他认为，社会阶级是根据人们在经济方面的地位和财富分布而形成的社会群体。
而权力则是指一种能够影响他人行为的能力。
韦伯将权力分为三种类型：传统权威、合法权威和魅力权威。
传统权威是通过习俗、传统和习惯来建立的权力；合法权威则是通过法律、规章制度和合法程序来建立的权力；而魅力权威则是通过个人魅力、领导能力和吸引力来建立的权力。
马克思韦伯认为，社会阶级和权力之间存在着复杂的相互关系，即阶级地位决定了一个人所能获得的权力，同时权力也会影响一个人的阶级地位。
三. 理想类型与社会科学研究在社会科学研究中，马克思韦伯引入了一个重要的概念——理想类型。
理想类型是对某一现象或群体的理性构建，用于分析和理解现实社会中的复杂现象。
通过构建理想类型，可以更好地抽象出现实社会中的普遍性特征，并进行系统的比较和分类。
理想类型是韦伯研究的基础，也是他提出理性化和官僚化理论的理论工具。
四. 社会行动与社会关系马克思韦伯的社会行动理论强调了个人在社会中的行为和决策。
韦伯行政管理理论 权威
韦伯行政管理理论权威韦伯对行政管理的理论贡献韦伯（Max Weber，1864-1920）是德国社会学家、哲学家和政治经济学家，他对行政管理理论的贡献在学术界和实践领域都具有重要影响。
韦伯提出的理性化行政管理理论、官僚制度和权威理论等观点，为当代行政管理理论的发展奠定了坚实的理论基础。
本文将围绕韦伯对行政管理的理论贡献展开讨论，以便更好地理解韦伯的行政管理理论对现代行政管理实践的意义和影响。
韦伯对行政管理的理论贡献主要体现在以下几个方面：一是理性化行政管理理论，二是官僚制度理论，三是权威理论。
这些理论观点为我们理解和实践行政管理提供了重要的理论依据，对现代行政管理实践具有重要的指导意义和借鉴价值。
首先，韦伯的理性化行政管理理论强调了行政管理应当以理性和规范的方式进行组织和运作。
在韦伯看来，理性化的行政管理是通过科学的技术和程序来提高行政效率和效益的，从而实现行政目标和使命。
理性化的行政管理理论为我们提供了在实践中应当如何进行行政管理的具体指导，如何制定合理的管理程序和规章制度，如何规范和标准化行政行为等。
在现代社会，行政管理的理性化已经成为当代行政管理理论和实践的核心内容，韦伯的这一观点为现代行政管理的理论和实践提供了重要的借鉴和参考。
其次，韦伯的官僚制度理论强调了行政管理应当以官僚组织的形式进行组织和运作。
官僚制度是一种典型的职业化、正式化和等级化的管理机构，其目的是为了实现行政效率和效益。
韦伯认为，官僚制度是一种理性化的管理形式，它能够有效地解决人的主观性和行政的不确定性问题，从而提高管理的效率和效益。
官僚制度的理论观点为我们提供了在实践中应当如何进行行政管理的具体指导，如何组织和管理官僚组织，如何规范和标准化行政行为等。
在现代社会，官僚制度已经成为当代行政管理的核心组织形式，韦伯的这一观点为现代行政管理提供了重要的借鉴和参考。
最后，韦伯的权威理论强调了权威对行政管理的重要影响。
在韦伯看来，权威是行政管理的核心要素，它能够有效地调动和指导行政管理的各种资源和活动，从而实现行政目标和使命。
现代性的诊断一个反进化论视角专项文档
大的不自由之中，在那里世界的客观完美将以人的心灵 一切奴役性的关系不过是这种关系的各种变形和结果罢了。
—，一种客观的物质文化正在压倒主观的精神文化，物化现象成 为普遍的社会现实，金钱和商业价值成为一切评判的依据。
——《自杀论》
一旦现代性借助合理化的形式剥离了道德和宗教的实质 理性基础，那么个体和自我就会不断丧失道德上的归属 感和安全感，从而使失范，连同反常、异常以及病态等 现象变成了一种瓦解社会的力量。
——吉登斯：《现代性与自我认同》
卡尔·马克思：阶级与革命
Karl Max（1818-1883）： 犹太人，思想巨人，伟 大的革命导师，社会学 四大导师之一。
1835年秋在特利尔中学 毕业后，先后在波恩大 学和柏林大学法律系学 习。1841年3月，以论文 《德漠克利特的自然哲 学和伊壁鸠鲁的自然哲 学的差别》获哲学博士。
1883年3月14日，马克思
马克思：异化
工人生产的越多，产品的数量越大，自己占有的 产品就越少、就越贫困；工人创造的产品价值越 高，他自己就越成为廉价的商品。
当然，那些最强的势力就会在与弱者的对抗中独 占上风，使后者屈尊于它的意志。但是，这些被 征服者虽然暂时屈从了强力统治，却没有认同统 治，因此这种状态肯定不会带来一种安宁祥和的 气氛。——《社会分工论》“第二版序言”
贪婪自上而下地发展，不知何处才是止境。没有任何办 法可以平息贪婪，因为贪婪试图达到的目标远远超过了 它所能达到的目标。人们渴望各种新奇的东西、未知的 享受和不可名状的感觉，但当这些新玩意儿被认识以后， 它们便失去了一切乐趣。无限的欲望象一种道德差别的 标志每天都显示出来，而这种欲望只能在反常的和把反 常当作规律的意识里产生。从那时起，突然发生最危险 的挫折，人们就无力承受。
韦伯行政管理理论的优缺点
韦伯行政管理理论的优缺点韦伯行政管理理论的要点马克斯·韦伯（Max Weber）是20世纪最具影响力的社会学家之一，他以其理性化的组织理论和现代化理论而闻名。
他在《社会学理论与社会组织》、《行政学的基础》等著作中，提出了大量与行政管理有关的理论，成为现代行政管理理论的重要组成部分。
韦伯行政管理理论的要点主要包括：1. 理性权威：韦伯认为，现代组织需要理性化的权威来管理和决策，即权威应该是基于理性的规则和制度而不是基于传统、人格或魅力。
他将组织权威分为传统权威、合法权威和理性权威，其中理性权威是现代组织管理的基本形式。
2. 官僚制度：韦伯将官僚制度视为现代社会中最有效的组织形式，认为它可以提高组织的效率和效益。
官僚制度的特点包括等级管理、分工分工、规范化和专业化等。
3. 管理科学：韦伯认为管理必须建立在科学基础之上，包括制定相应的规则和程序，以确保管理的效率和效益。
管理科学的发展需要建立科学化的组织结构、流程和管理方法。
4. 社会经济活动：韦伯强调社会经济活动必须建立在有序的组织之上，它们需要以一套理性的规则和程序来管理，才能够达到效率和效益。
5. 技术进步：韦伯将技术进步作为现代组织管理的关键因素之一，认为它可以提高组织的生产力和效率。
优点韦伯行政管理理论有以下几点优点：1. 理论系统性：韦伯的行政管理理论是一个相对系统的理论框架，在其体系中包含了组织结构、人事管理、管理科学等多个方面的内容，形成了一个比较完整的行政管理理论体系。
2. 概念的学理性：韦伯在行政管理理论中提出的许多概念都具有一定的学理性，有助于理解组织管理背后的逻辑和原理。
3. 管理效率：韦伯认为官僚制度是现代组织管理的最优形式，可以提高管理的效率和效益。
实践中，许多大型现代组织确实采用了官僚制度，并取得了良好的管理效果。
4. 理论的启发性：韦伯的行政管理理论为现代组织管理的实践提供了一定的启发，为管理者提供了一套理性和科学的管理方法。
韦伯的名词解释
韦伯的名词解释社会学家韦伯（Max Weber）对社会学和经济学领域做出了巨大的贡献，他的理论和概念在学术界广为流传。
本文将解释韦伯的一些重要名词和概念，帮助读者更好地理解他的思想和学说。
主要的名词解释包括理性化、社会行动、等级制度和权威。
首先，我们来探讨韦伯对理性化的理解。
韦伯将理性分为两种类型：目的理性和价值理性。
目的理性是指个体根据目标和利益来决策和行动，追求最大效益的计算和计划。
价值理性则是建立在个人信仰和价值观基础上的决策和行动，追求道德和伦理原则。
韦伯认为，现代社会逐渐趋向于以目的理性为基础，而传统社会则更倾向于价值理性。
韦伯的第二个重要概念是社会行动。
他将社会行动定义为个体基于社会关系和社会意义而进行的行为。
社会行动可以分为四种类型：传统行动、情感行动、价值理性行动和目的理性行动。
在传统行动中，个体按照习俗和传统进行行动，不考虑目标的理性计算。
情感行动是基于个体的情感和情绪进行的行为。
价值理性行动是建立在个人信仰和价值观基础上的行动，追求道德和伦理原则。
目的理性行动则是为了实现个人目标和利益而进行的行动。
韦伯认为，这四种类型的社会行动在不同的社会和文化背景下都会存在，个体也可能在不同情境中表现出不同的社会行动类型。
等级制度是韦伯的另一个重要概念。
他将等级制度定义为一种社会组织形式，个体的地位和权力通过各种社会规范和制度进行排列和分配。
等级制度的核心是权力和地位的不平等分布。
韦伯认为，等级制度可以分为三种类型：传统的、合法的和魔力的。
传统等级制度是基于习俗和传统的地位分配方式，如封建社会的世袭制度。
合法等级制度是根据法律和规范进行的地位分配，如现代社会的法律和法规。
魔力等级制度是以个人魅力、个人魅力和影响力进行的地位分配，如明星和领袖。
最后，韦伯对权威的概念进行了深入探讨。
他将权威定义为一个人或团体在特定领域内拥有影响力和支持的能力。
权威可以分为三种类型：传统权威、合法权威和魔力权威。
韦伯行政管理理论的特点
韦伯行政管理理论的特点一、理性化韦伯认为，现代社会的行政管理应该是理性的。
而理性化是韦伯行政管理理论的一个重要特点。
韦伯认为，现代社会的行政管理需要依靠规则、程序和标准来进行，以确保社会的正常运转和有效的管理。
同时，韦伯也强调了行政管理的专业化和科学化，提出了理性计划和目标的概念。
这种理性化的管理方式，使得行政机构能够更加高效地运行，提高了行政管理的效率和效能。
二、法治主义韦伯行政管理理论的另一个特点是法治主义。
韦伯认为，行政管理应该受到法律和规章的约束，不应该任意行使权力，而应该遵守法律和规章的规定。
韦伯认为，只有在法治的基础上，行政管理才能够稳定和有序地进行。
因此，韦伯提出了行政管理应该公正、透明、有序的原则。
这种法治主义的管理方式，使得行政管理不会越权和滥权，保障了公民的合法权益。
三、官僚制度韦伯行政管理理论的另一个特点是官僚制度。
韦伯认为，官僚制度是一种特殊的组织形式，适合现代社会的行政管理。
官僚制度具有规则性、等级制度和专业化的特点，能够确保行政管理的稳定和有序进行。
韦伯认为，官僚制度能够有效地减少个人的主观意识和偏见，提高了行政管理的客观性和公正性。
同时，官僚制度也能够提高行政管理的效率和效能。
因此，韦伯提倡在现代社会中推行官僚制度的管理方式，以确保行政管理的稳定和有序进行。
四、权威性韦伯行政管理理论的另一个特点是权威性。
韦伯认为，权威性是行政管理中的一个重要概念，是推动行政管理发展的一个重要力量。
韦伯将权威性分为三种类型：传统权威、合法权威和魅力权威。
其中，合法权威是现代社会行政管理中最为重要的一种权威，它是建立在法律和规章的基础上，能够确保行政管理的合法性和正当性。
韦伯认为，权威性能够有效地推动行政管理的发展，提高了行政管理的效率和效能。
总之，韦伯行政管理理论具有理性化、法治主义、官僚制度和权威性等特点，这些特点都是现代行政管理的重要组成部分，对于推动行政管理的发展和提高行政管理的效率和效能起到了重要的作用。
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2、社会行动的类型（理想类型的构建） 社会行动的类型（理想类型的构建）
理性行为
工具合理性行动（目的理 工具合理性行动（ 形式理性） 性、形式理性） 价值合理性行动（实质理 价值合理性行动（ 性）
情感行动
传统行动
非理性行为
区别：韦伯关于形式理性和实质理性的界定十分明确，形式理性就 ：韦伯关于形式理性和实质理性的界定十分明确，形式理性就
古典经济学中理性行动者理论的 七个重要假设（参看Monroe,1991） 七个重要假设（参看Monroe,1991 Monroe,1991）
• • • • • • • 第一，行动者总是追求目标的。 第一，行动者总是追求目标的。 第二，这些目标反应了行动者所认识到自身利益。 第二，这些目标反应了行动者所认识到自身利益。 第三， 第三，行为是由一个涉及有意识的选择过程所导 致的。 致的。 第四，个体是社会的基本行动者。 第四，个体是社会的基本行动者。 第五，行动者具有一致和不变的偏好顺序。 第五，行动者具有一致和不变的偏好顺序。 第六，在给予选择时， 第六，在给予选择时，行动者选择具有最大预期效 用的行动。 用的行动。 第七， 第七，行动者具有广泛的关于可供选择的行动及其 可能结果的信息。 可能结果的信息。
马克斯·韦伯“理性化” 马克斯·韦伯“理性化”思想解读
一 “理性”与“理性化” 概念解析 理性” 理性化”
• 1、理性的思考 、
• 问题 在自驾出行中， 您最注重的因素 是什么？
2、“理性行为”逻辑 理性行为”
古典经济学“理性行为” 古典经济学“理性行为”
• （1）亚当 斯密最早在《原富》「（ 斯密最早在《 ）亚当·斯密最早在 原富》「（17761979:426」 」 理性的目标就是自我利益。 中认为理性的目标就是自我利益 中认为理性的目标就是自我利益。人们在追逐自我利益的 过程中，市场这只“看不见的手”会使整个社会富裕起来。 过程中，市场这只“看不见的手”会使整个社会富裕起来。 • （2）安东尼 唐斯把理性行为定义为“合理地指向有意识 唐斯把理性行为定义为“ ）安东尼·唐斯把理性行为定义为 合理地指向有意识 的目标的实现”的行为（ ）。在这里 的目标的实现”的行为（1957:4）。在这里，所谓“合 ）。在这里，所谓“ 理地”就是“有效地” 理地”就是“有效地”，即用尽可能少的稀有资源的投入 取得有价值的产出。 有意识”一词， 取得有价值的产出。“有意识”一词，便把理性行为与其 他行为区别开来。 他行为区别开来。
（2）经济理性化
• 一、 经济理性化体现在理性的经济行动以及理性的货币和资 经济理性化体现在理性的经济行动以及理性的货币和资 本计算上,它在西方社会的兴起是各种因素综合作用的结果, 本计算上,它在西方社会的兴起是各种因素综合作用的结果,其 中宗教、政治和法律的作用不可忽视,而西方城市的独特性以 中宗教、政治和法律的作用不可忽视, 及货币和工业技术的迅速发展也是西方经济理性化产生的重 要影响因素。 要影响因素。 • 二、经济理性化相比较传统的生产条件具有固定资本、自由 经济理性化相比较传统的生产条件具有固定资本、 劳动、理性的劳动专门化与劳动结合、 劳动、理性的劳动专门化与劳动结合、纯粹流通经济的劳务 分配以及建立在资本主义营利经济基础上的理性经营等根本 分配以及建立在资本主义营利经济基础上的理性经营等根本 特征。 特征。 • 三、资本主义经济达到了高度形式理性化的程度,经济利益成 资本主义经济达到了高度形式理性化的程度, 为人们行为的根本准则, 导致了传统社会关系的改变。同时, 为人们行为的根本准则,这导致了传统社会关系的改变。同时, 严密的经济机制也将人类牢牢地束缚于其中, 严密的经济机制也将人类牢牢地束缚于其中,导致人类的异化 状态。 状态。有效需求和实际需求之间的矛盾以及计划经济和流通 经济的矛盾则体现了形式理性经济与实质理性经济之间的矛 盾。
韦伯“理性化” 韦伯“理性化”思想
• 韦伯认为理性是上帝赐予的，是人生来固有的。 韦伯认为理性是上帝赐予的，是人生来固有的。 理性行为” “理性行为”是社会行为的手段与目的之间合 乎逻辑的联系。 乎逻辑的联系。 • 理性是思考的产物，并始终与思维相一致，而 理性是思考的产物 并始终与思维相一致， 是思考的产物， 理性化却是在一定的习俗 制度、规范、情感、 却是在一定的习俗、 理性化却是在一定的习俗、制度、规范、情感、 意志和信念下产生的， 意志和信念下产生的，意义的价值与理性共同 发挥着作用，而且意义的向导性或者说“ 发挥着作用，而且意义的向导性或者说“行动 的自我趋向性” 的自我趋向性”，往往作为理性化行动的一个 先行存在而发挥作用， 先行存在而发挥作用，意义内在于一切行动之 无意义则一切行动就不会发生。 中，无意义则一切行动就不会发生。
•
3、不同领域中的理性化实现过程的矛盾难以弥 合，成为影响理性化普遍有效价值的关键所在。 • （1）文化理性化 文化理性化产生了现代意 识结构,导致了文化统一性意义的丧失以及人 识结构, 类生存意义的丧失,随之而起的是多元化价值 类生存意义的丧失, 对立的局面,这是社会行动渐趋理性化的结局, 对立的局面,这是社会行动渐趋理性化的结局, 是目的理性日益强大而价值理性日益萎缩的结 果。事实上,韦伯夸大了文化理性化对人类生 事实上, 存造成的负面影响,韦伯也因此而被称作文化 存造成的负面影响, 悲观主义者。 悲观主义者。
• 价值合理性行动。又称实质合理 • 工具合理性行动。又称为目标 性，指立足于信仰、信念、理想 （目的）合理性、形式合理性， 的合理性之上，力求达到实质上 是指那些目标的确定和达到目 的目标的社会行动。在这种社会 标的可资利用的手段都是经过 行动中，行动者的行动动机中， 合理选择的行动。也就是在对 由于某种理想和期望是符合他本 各种手段进行充分的理性估计 人的价值判断和价值选择的，因 的基础上，追求一个确定的目 此，他要不计一切条件去实现它。 标并设法预测可能的后果； 所以，目标可能是不合理的，没 有充分估量行动的后果与成败， 但使用的手段却是合理的。
2、在政治和法律领域，秩序理性化与人的伦理价 在政治和法律领域， 值观念理性化之间的“亲和力”被解除，理性化显 值观念理性化之间的“亲和力”被解除， 示出自身解释力的限度。 示出自身解释力的限度。 • （1）现代社会科层制无法避免，科层制是提 现代社会科层制无法避免，科层制是提 科层制无法避免 高社会行动效率、增强社会阶层之间相互关联、 高社会行动效率、增强社会阶层之间相互关联、 进而形成社会共识的一种重要的机制和社会允 许模式； 许模式； （2）全面科层化抹煞了人的个性自由，人变 全面科层化抹煞了人的个性自由， 抹煞了人的个性自由 成了冷漠的、按规矩操作的螺丝钉。 成了冷漠的、按规矩操作的螺丝钉。现代人变 成了组织人、职业人， 成了组织人、职业人，使人固定在一定位置上 从事片面的工作，不能完全控制自己。 从事片面的工作，不能完全控制自己。
是指理性选择中的意识活动形式应当是计算的，计算有几个最基本的 是指理性选择中的意识活动形式应当是计算的，计算有几个最基本的 特点：量化、符号化、逻辑推论和效益预测。”实质理性则注重理性 特点：量化、符号化、逻辑推论和效益预测。” 选择的目标和结果的实现程度，它具有一定的模糊性。在他看来，实 选择的目标和结果的实现程度，它具有一定的模糊性。在他看来，实 质理性也是经济行为的一种原则，也表现为可以计算的技术形式，但 质理性也是经济行为的一种原则，也表现为可以计算的技术形式，但 是它与形式理性不同，它不仅仅以形式上的计算为依据，还要从伦理、 是它与形式理性不同，它不仅仅以形式上的计算为依据，还要从伦理、 政治、享乐、等级、平均主义等非经济因素的角度对经济行为提出要 求。也即是说，实质理性注重的是“经济行动的结果” 求。也即是说，实质理性注重的是“经济行动的结果”。
课后讨论题
• 今天的我们应该怎样看待“理性 今天的我们应该怎样看待“
化”，寻找“理性化”与自由间 寻找“理性化” 的平衡点？
（3）政治理性化
• 西方政治支配形态也经历了从卡理斯玛支配到传 西方政治支配形态也经历了从卡理斯玛支配到传 统型支配再到现代社会中法制型支配的理性化进 程,人类生存境况也随着政治秩序类型的改变而 改变。 改变。 • 法制型下官僚制支配的影响有两面: 法制型下官僚制支配的影响有两面: 一方面它促进了人类民主和平等 促进了人类民主和平等； 一方面它促进了人类民主和平等； 另一方面限制了人的创造性和自主性的发挥, 另一方面限制了人的创造性和自主性的发挥,从 造成人类自由丧失的危险。 而造成人类定的法律还是客观的法律 都经历了由非理性向理性的发展进程,法的发明、 都经历了由非理性向理性的发展进程,法的发明、法 发现与法创制的方法, 发现与法创制的方法,法律思维或法律教育的特点以 及政治权力的干涉都成为西方法律向形式化、 及政治权力的干涉都成为西方法律向形式化、逻辑 化特征发展的重要影响因素。 化特征发展的重要影响因素。 • 法律体系的建构对于处身其中的人类来说具有双重 法律体系的建构对于处身其中的人类来说具有双重 性的作用:一方面它有利于保障人类的权益 保障人类的权益, 性的作用:一方面它有利于保障人类的权益,另一方面 对人类自由也形成一定的限制, 自由与限制并存。 对人类自由也形成一定的限制,即自由与限制并存。 随着西方法律形式理性化的发展, 随着西方法律形式理性化的发展,人类实质理性化的 程度却在减弱, 程度却在减弱,形式理性与实质理性之间的矛盾凸显 出来。 出来。
情感行动。 情感行动。这种社会行动取决于行动者的情感状 态，以官能的快感和冥想（与神合一）的愿望为刺 以官能的快感和冥想（与神合一） 激的反应， 激的反应，行动者的行动不是取决于他对目标和手 段的权衡； 段的权衡；
• 传统行动。这种行动是受传统的思维习惯引导的 传统行动。 社会行动，以过去的事物、 社会行动，以过去的事物、习俗的神圣性为行动 的依据。 的依据。
二 、 “理性化”过程及其限度 理性化” 理性化”困境： 即“理性化”困境：理性化与自由 ——韦伯的 悲观主义” 韦伯的“ ——韦伯的“悲观主义”