1980年以来元代咏物诗研究述评
近2O年咏物诗研究综述
第 ２ 卷第 ２ ３ 期 ２０ ０ ６年 ４月
东 疆 学 刊 Ｄｏ ｇｉｎ ｏ ｒ ａ ｎ ｊ ｇＪ ｕｎ ｌ ａ
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近 ２ 年 咏 物 诗 研究 综 述 ０
于 １７ 一 ， 山西大同人 。 东经济 学院文 学院讲师 ， 学博 士， 山 文 主要从 事 中国古代 文学的科
研 和 教 学 工 作 ７ ２
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的开创 意义 。 然而该 书 主要是从 宏 观的 角度进行
这一 时期 突 出的艺 术特 征 ， 如南 朝齐 梁时 期 。所
年 版 ）陈新 璋 《 ， 唐宋 咏 物诗鉴 赏 》广东 人 民出版 （ 社 １８ ９６年版 ）王 德 明、 苏澜《 代 咏物诗 精选 ， 李 古 点 评 》广 西 师 范 大 学 出 版 社 １９ （ ９ ６年 版 ） 李 起 ， 敏、 白岚玲 《 朝花 鸟 咏物 诗 》华 夏 出版 社 １９ 历 （ ９９ 年 版）李 起敏 、 玉枝 《 ， 张 咏物 诗 精 华 》京 华 出版 （
（ 东经济 学院 文 学院 ， 东 济南 ２ ０ １ ） 山 山 ５ ０ ４
摘 要 ： 物诗是 中国古代诗歌 领 域 中一 个重要 的 门类 。然 而从研 究 实际 来看 ， 代 对此 关注程 咏 历 度 不够 ， ２ 近 Ｏ年 以来 ， 随着研 究领 域 的深 化 与 细化 ， 物诗 开始 走入研 究 者 的视 野 ， 且 出现 了可喜 咏 并 的局 面 ： 咏物 诗评 注 、 赏作 品 集相继 出版 ； 鉴 个人 研 究论 著 断续 问世 ； 物诗研 究 的单篇 成 绩显 著 。然 咏
１ 咏物诗 评 注、 赏作品 集相继 出版 ． 鉴
元朝人写的菊花诗
元朝人写的菊花诗一、背景介绍在元朝时期，菊花被视为一种高雅、纯洁的花卉，在文人墨客中享有很高的声誉。
元朝的文人们经常以菊花为题材写诗作赋，这些菊花诗作品中既表达了作者对菊花的倾慕之情，又寄托了他们对理想境界和人生意义的追求。
本文将通过分析元朝人写的菊花诗，探讨菊花在元朝文学中的地位和意义。
二、菊花的特点和意义2.1 菊花的外观特点•菊花属于菊科植物，花朵通常呈黄色、白色、红色等多种颜色。
•菊花的花形多样，既有伞形花序的菊菊，也有小型的朵花。
2.2 菊花的象征意义•菊花在中国文化中被视为君子的象征，具有高洁、高雅的品质。
•菊花在道家文化中寓意长寿和不羁的个性，是对自然和人性的追求。
三、元朝人对菊花的倾慕之情3.1 菊花与文人墨客的联系•元朝文人墨客在闲暇时常常以赏菊为事，宴会间通常摆上一碟菊花，以表达对菊花的倾慕之情。
•元代著名文人如郭熙、洪迈等人都以菊花为题材写过多篇诗作。
3.2 元朝人对菊花的赞美之词元朝文人通过菊花诗作表达了他们对菊花的美好赞美，以下是一些典型的例子： 1. “菊花凌寒秋霜好，雪犹未敢上高台。
” - 郭熙 2. “菊花如乳白色，细雨如丝落花前。
” - 洪迈 3. “觅芳心窈若玉，藤蔓属吾心悠悠。
” - 杨时 4. “秋山如赴，菊花舞风凝露。
” - 陈宪章四、菊花诗的意义与境界4.1 菊花诗的意境菊花诗通过抒发对菊花及其环境的关注，表达了对自然美的欣赏和追求。
菊花的清秀、高洁形象为诗人们提供了丰富的意境和情感。
4.2 菊花诗的境界菊花诗作既然以拟人手法彰显花卉的美态和聪明才情，必然流露出与人生的交融，表达了诗人们对理想境界和人生意义的追求。
五、菊花与元朝文学的关系5.1 菊花与元朝诗词菊花是元朝诗词中常见的题材之一，许多著名的元朝诗人都以菊花为对象作诗。
这些诗词展示了元朝诗人对菊花的强烈兴趣和对自然美的追求。
5.2 菊花与元朝绘画在元朝绘画中，菊花是一个常见的题材。
绘画家们通过精妙的手法，将菊花的美态和意境展现得淋漓尽致。
论元白咏物诗意象的传承性
２０１１年８月第３２卷第４期湛江师范学院学报ＪＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＺＨＡＮＪＩＡＮＧ ＮＯＲＭＡＬ ＣＯＬＬＥＧＥＡｕｇ．２０１１Ｖｏｌ．３２ Ｎｏ．４收稿日期：２０１１－０３－１７作者简介：王琴（１９６８－），女，广东阳春人，阳江职业技术学院讲师，硕士，从事唐宋文学研究。
论元白咏物诗意象的传承性王 琴（阳江职业技术学院，广东阳江５２９５００） 摘 要：咏物诗发展到中唐，许多动植物的意象已有丰富的文化内涵。
元稹与白居易在复杂多变的中唐时期，通过咏物诗微妙地表达了自己不便言说的诉求。
诗人通过对传统意象的经营运用，巧妙而坚定地干预现实，揭露社会弊端，展现心忧天下的胸怀，塑造高尚的人格理想，具有传统知识分子重修身、济苍生的远大理想。
他们的咏物诗意象既有传承性，又独具个性。
关键词：咏物诗；元稹；白居易；抒情；意象；传承性中图分类号：Ｉ２２２．７ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００６－４７０２（２０１１）０４－００６６－０５ 咏物诗的发展源远流长。
俞琰在《历代咏物诗选·序》里说：“古之咏物，其见于经。
则灼灼写桃花之鲜。
依依极杨柳之貌。
杲杲为日出之容。
凄凄拟雨雪之状。
此咏物之祖也，而其体犹未全。
”［１］２指出在《诗经》已描摹咏叹桃花的艳丽、杨柳的风姿，是最早的咏物，但还不是完整的咏物诗，可这种写法却影响了以后咏物诗的发展。
咏物诗到南北朝时期基本形成，唐代进入成熟和繁荣，“三百导其源，六朝备其制，唐人擅其美，两宋元明沿其传。
”［１］２此观点已得到后学的普遍认可。
咏物诗发展到唐代，创作已进入自觉时期，虽然见物生情仍然是咏物诗创作的主流，但已有部分咏物诗由之前的“触物兴情”“见物起意”转变为有目的、有计划的体物写意。
初唐李峤的１２０首咏物诗就是在一定的指导思想下有计划创作的，他有意识地通过诗歌去描摹物体的外貌特征，反映与人类共存的自然风物，写物较细致，但缺乏诗人情感的融入。
到了中唐，诗歌创作从盛唐的抒写理想转向关注现实，注重诗歌内容的表达，开拓出意象的新内涵。
咏物诗的研究报告
咏物诗的研究报告咏物诗是一种以描写物品为主题的诗歌形式，通过对物品的描绘和表达，传达出诗人对物品的感受和思考。
咏物诗具有广泛的题材，可以描写自然界的物品，也可以描写人造物品，甚至可以对抽象的概念进行描写。
本次研究报告将从咏物诗的起源、特点和作用等方面进行探讨，以期对咏物诗有更深入的了解。
首先，咏物诗的起源可以追溯到古代。
古代文学作品中经常描写物品，如《诗经》中的《车舝》、《兔父》等，这些作品能够通过对物品的描绘，表达出诗人对物品的喜爱或思考。
而在现代，随着人们对生活的感悟和思考加深，咏物诗也越来越多地出现在诗歌作品中。
其次，咏物诗有着独特的特点。
咏物诗通常以客观的视角描写物品的特征和形象，同时也可以运用比喻、拟人等手法赋予物品以人的特质，使诗歌更加生动有趣。
咏物诗注重细节的表达，通过对物品的细致描写，有助于读者真切地感受到诗歌传达的情感和思想。
同时，咏物诗往往激发人们的情感共鸣，使读者产生对物品的共鸣和思考，从而引发更多关于生活、人性和世界的思考。
此外，咏物诗也具有一定的作用。
咏物诗通过对物品的描绘和赋予情感，能够让读者对物品产生新的认识和理解，进而拓宽人们的视野和思维方式。
咏物诗还可以引发人们对社会、人性等更深层次问题的思考，从而促进人们的成长和进步。
此外，咏物诗具有审美价值，通过对物品的诗歌化表达，使诗歌具有美感和艺术性，成为文学艺术的一种形式。
总之，咏物诗是一种独特的诗歌形式，通过对物品的描绘和表达，传达出诗人对物品的感受和思考。
咏物诗的起源可以追溯到古代，现如今在文学作品中广泛存在。
咏物诗具有独特的特点，注重客观的描写和细节的表达。
咏物诗还具有一定的作用，能够扩展人们的视野、促进人们的思考和审美体验。
通过对咏物诗的研究，我们可以更深入地了解诗歌的多样性和丰富性。
浅谈咏物诗的鉴赏
古人很喜欢吟咏自然界中的万物,大至山川河岳,小至花鸟虫鱼,都可以成为诗人描摹歌咏的对象。
诗人们在细致描摹的同时,寄托自己的感情,这就产生了咏物类诗歌。
流传下来的咏物诗亦是数不胜数,据统计,仅《全唐诗》就有六千多首。
因此,咏物诗也是考试中常见的一种诗歌类型。
这里就咏物诗的鉴赏谈谈自己的一点看法。
一.咏物诗的一般特点请看几首大家熟悉的诗歌:陈毅《咏松》大雪压青松,青松挺且直。
要知松高洁,待到雪化时。
王安石《梅花》墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
于谦《石灰吟》千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
通过这几首诗歌,我们不难发现,咏物诗一般都是以一种客观世界中的具体事物为描写对象的诗体,它将作者的写作目的以及所要表达的思想感情寄寓在物的描写中。
咏物诗有以下主要特点:第一,常以所咏之物为题,或者可以从题目看出所咏之物。
咏青松,题目即为《青松》;咏梅花,题为《梅花》;咏石灰,题为《石灰吟》……第二,抓住物某些特征(形态、色泽、所处环境等)着意描摹。
如,写青松的“挺”“直”,这是形态描写;写梅花像雪一样洁白,这是色泽描写;写“大雪压”、“凌寒”、“出深山”、“烈火焚烧”,这些都是外部环境描写。
阅读其他咏物诗,会发现,基本上每一首咏物诗都有这一特点。
第三,由物到人,由实到虚,写出精神品格,寄托作者的情志。
从以上三首诗歌,我们可以读出青松的“坚贞不屈、傲岸高洁”、梅花的“不畏严寒、清雅高洁”、石灰“不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心,光明磊落的襟怀”,当然,物的品质实际上也是作者的品质体现,是作者的人格写照。
二.作者借所咏之物寄托常见情感一首好的咏物诗,不仅以其生动的形象和强烈的美感吸引读者,而且有意无意地、或深或浅地透过所咏之物,或流露作者的人生态度,或寄寓美好的理想,或隐含生活的道理。
那么,通过所咏之物所寄托的情志,通常有哪些呢?首先是抒写怀才不遇、壮志难酬的感受。
这是古代很多文人的通病,他们往往恃才傲物、随心所欲、率性而为,因而在统治者看来是格格不入的,是不能受到重用的。
咏物诗的创作与鉴赏
咏物诗的创作与鉴赏第九讲咏物诗的创作与鉴赏咏物诗，是通篇以物为吟咏对象的诗歌。
这个“物”就是自然中的事物如花鸟虫鱼以及生活中的用具服饰建筑等等。
（因为诗词和现代诗歌的咏物表达方法差不多，所以在本讲中也综合列举）。
世间万物纷繁芜杂，各具形态，各有情性，其中颇有些与人情或相近，或相似，或相通的，这就成为诗人们吟咏的对象。
中华诗词中有不少咏物精品，意蕴深邃，感人肺腑，令人击节叹赏。
但要做到领会咏物诗词的精髓，却非易事，因为咏物诗词只是以“物”为吟咏的对象，或借物抒怀，或托物寓意，而上乘的咏物诗词往往达到“物我一境”的境界，因此，我们必须仔细体贴诗人用意，才能达到创作与鉴赏的目的。
【一】咏物诗的创作与鉴赏要诀一、要抓住所咏之“物”的主要特点及其比喻或象征意义。
抓住所咏之“物”的主要特点及其比喻或象征意义，也有人把这叫做有“寄托”。
比如说，松与竹，它们都是常青的植物，都有耐寒的品性，都能在极其恶劣的环境下顽强而茁壮地生存下来，孔子曰：“岁寒然后知松柏之后凋也”，岑参《范公丛竹歌》云：“寒天草木黄尽落，犹自青青君始知。
”这就是松与竹的最大特点，也有别于梅、兰、菊。
所以这二者往往成为坚贞不屈之品格，傲然直立之形象，刚正不阿之品质等的象征。
《题竹石画》郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
诗人先表现出竹子坚韧顽强的鲜明性格，即使环境再恶劣也无所畏惧；然后展现竹子的旺盛的生命力和风貌、神采。
诗人对竹子的这些描写既抓住了竹子的最大特色，又和自己历尽磨难的身世，耿直傲岸的性格等结合了起来。
而他的《板桥题画竹》一节复一节，千枝攒万叶，我自不开花，免撩蜂与蝶。
抓住了竹子枝繁叶茂而不开花的特点，表现出诗人不与世俗同流合污的清高品性。
二、“不即不离”“不脱不粘”出入所咏之物而不离所咏之物。
要了解咏物诗词在创作时要采用“不即不离”的吟咏方法。
“不即不离”通俗一点儿说，就是诗人在创作时，要在切合咏物，曲尽“物”的妙处的基础上来抒发作者的情思、感慨，而不仅仅停在“物”上。
元代同题集咏特征
元代同题集咏特征
元代同题集咏是中国古代文学的一种独特形式，它以赞美和描述同一主题为主
要内容，充满了浓厚的艺术氛围。
元代同题集咏有着以下几个特征。
首先，元代同题集咏注重描绘景物的美丽和细腻。
这些作品常常通过生动的形
象描写、鲜明的色彩和详细的细节，展现出大自然的壮丽与美丽。
作者以独特的艺术技巧，将自然景物描绘得淋漓尽致，使读者仿佛身临其境，感受到大自然的魅力。
其次，元代同题集咏时常运用比喻和夸张的手法，突出主题的重要性和独特性。
这些作品常常通过夸张的修辞手法，来强调主题的神奇、壮美或卓越之处，引起读者的共鸣和想象力的激发。
通过这种方式，元代同题集咏不仅富有表现力，又能够使作品更加生动和引人入胜。
再次，元代同题集咏注重情感的抒发。
这些作品常常包含着作者对于所描绘景
物的情感与对生活的感悟，通过诗句表达出作者的思考与感受。
元代同题集咏以优美的语言和深沉的情感，传达出作者的情绪和情感体验，引起读者共鸣。
最后，元代同题集咏的题材十分广泛，涵盖了自然、人文、历史等多个领域。
这些作品不仅描绘了山水风景，还描述了人民的生活、历史事件等。
通过多样的题材选择，元代同题集咏向读者展示了广阔的世界和丰富的文化内涵。
总之，元代同题集咏是中国古代文学中一种独特的艺术形式。
它通过描绘景物
美丽、夸张手法的运用、情感的抒发以及广泛的题材选择，展示了中国元代文学的独特魅力和丰富内涵。
这些特征使得元代同题集咏成为了中国文学宝库中不可忽视的重要组成部分。
元白咏物诗比较研究
元白咏物诗比较研究
元白同年登科,他们有着大致相同的仕途经历。
虽然是同一时期的文人,但他们二人秉承的价值观念还是有很大的差异。
白居易奉行孟子“穷则独善其身,达则兼济天下”的价值观,而元稹则坚持“达则济亿兆,穷则济毫厘”的价值取向;元稹和白居易虽都生活在传统的官僚家庭,但是他们从小生活环境也有很大的差异,仕途受挫后心态也诸多不同;元白虽同朝为官,但政治思想也存在很多差异,这些都是影响他们咏物诗创作的重要因素。
植物类、动物类、器物类、建筑类、地理类这些题材在元白的咏物诗中都有涉及,白居易咏白发的诗篇也表现了他对个体自然生命的关注。
此外元白也作了较多园林类的咏物诗,白居易对私家园林的吟咏有30余篇,元稹则只有4篇。
白居易诗中的园林大都是如世外桃林般的存在,但元稹笔下的园林则大都是萧条的。
借咏物诗反映社会现实、抒写一己之志向与性情是元白咏物诗都关注到的内容。
白居易咏物诗中有较多对君主的讽谏和对寒士关注的诗篇,这些内容在元稹的咏物诗中并没有涉及到。
此外白居易的咏物诗在立意上比元稹更为深远。
元白咏物诗在艺术成就上也取得了较大的成果。
元白咏物诗的语言浅切平易,同时也具有深厚的意蕴。
相较之,白居易咏物诗中的语言富有理趣,元稹咏物诗的语言则更具文采。
比喻、描摹、比拟、对比是元白咏物诗常用的修辞手法,白居易的咏物诗中也用到了借代的手法。
主题思想的集中、以组诗咏物的咏物手法也为白居易的咏物诗增添了艺术色彩。
元代文人的心态写照——元散曲咏物诗之析
元代文人的心态写照——元散曲咏物诗之析
李秋花
【期刊名称】《山西高等学校社会科学学报》
【年(卷),期】2008(020)007
【摘要】元散曲中之咏物诗,在元曲研究中尚属空白.元散曲咏物诗大致分为五个方面,即歌咏人生哲理与处世态度、百业世态与世风评贬、动植物具象、文化娱乐、女性体肤衣饰.它反映了元代文人的精神状态及理想取向的变化,彰显了元代文人自高自傲、自得自许的心态.
【总页数】4页(P135-138)
【作者】李秋花
【作者单位】太原理工大学阳泉学院,山西,阳泉,045001
【正文语种】中文
【中图分类】I206
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咏物诗古代诗词鉴赏
咏物诗古代诗词鉴赏咏物诗古代诗词鉴赏咏物诗是托物言志的诗歌，通过事物的咏叹体现人文思想。
咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。
下面是小编收集整理的咏物诗古代诗词鉴赏，希望对大家有帮助！咏物诗古代诗词鉴赏咏物诗——托物言志，咏物“不即不离”，状物“似与不似”——由形写神，物我一境——所写似物非物，意在写人——写时曲尽“物”之妙处而寄情其中。
思路：物——情物——理。
——要抓住诗歌中所表现的“物”的主要特征（某一与诗人情感相吻合的特征）——揣摩诗中的比喻意和象征意。
①托物言志——表达诗人志向情感。
②借物喻人——赞美或批判社会上某类人。
③借物喻理——劝世道德箴言（物之特征具多面性，诗人写时“只取一瓢饮”；诗人性格、经历各异，故同咏一物，诗歌主题可能有差异。
但因文化积淀，不同诗人对同一“物”的吟咏，所抒之情感也可能相同，注意诗歌具体的意境）如王勃《咏风》“肃肃凉景生，加我林壑清。
驱烟寻涧户，卷雾出山楹。
来去固无迹，动息如有情。
日落山水静，为君起松声。
”——借“风”而起兴，结句表达自己要成就一番事业要在诗坛上引领风骚的志向。
【物象象征意义举例】松——傲霜斗雪，刚毅坚强，不畏艰难，高洁，正直、坚贞，不谄媚权贵。
具有高风亮节。
梅——坚强,，高洁、超逸、傲岸，不怕打击挫折、敢为天下先。
也有以梅自喻，写备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
（陆游《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”）或表自己不愿同流合污的品质（元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”）。
竹——虚心劲节，不随流俗、不畏风霜、刚直不阿、宁折不弯、孤高刚劲。
菊——卓尔不群，坚强、坚贞、高洁、宁死不变节（如宋人郑思肖《寒菊》的“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”）或隐者形象。
兰花———朴实与纯真，不事雕琢，有卓尔不群、宁静之美。
具有美女似的纯洁，君子似的风范，勇士似的气概。
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在着不足 ， 还 面临 着不 少困难 ， 因此 ， 应该 站在 对元代作 家咏 物诗梳理基础之上 ， 对比其它时代 的研 究情况 ， 作一 个述评 ，
以期 推 动 元诗 研 究 进展 。
关键词 ： 元代 ； 咏物诗 ； 述评 中图分类号 ： Ｉ ２ ０ ９ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ： １ ６ ７ ４ — ３ ４ ４ Ｘ（ ２ ０ １ ５ ） ０ ６ － ０ ０ １ ６ － ０ ３
研究 亦未得 到关 注 。
梅》 、 《白梅 》 诗 正 是 很 好 的表 现 了作 者 的 这 一 思
想。 ” ＿ ３ 跎 两位 作者 虽然 都未能从 主观上来 分析 诗人 的 咏物诗 描写 ， 却在 客观上 达到 了鉴 赏咏物 诗 的效 果 。
杨镰 《 元诗 史 》比较 充 分 而集 中 的探 讨 了元 代 咏
（ １ ） 明确 的介 绍 了一些 诗人 的咏 物诗 作 。如 分析 贯 石
云咏芦 花被 典故 形 成 过 程 ， 指 出“ ‘ 芦 花被 ’ 成 为 了元
代 咏物 诗 的一题 。 ”
（ ２ ） 分辨 了一些 咏物 诗 的归 属
问题 ， 主要是 围绕 萨都刺 、 谢 宗可 和何孟 舒三 人之 间 的 咏物诗 作 的纠葛 问题 ， 指 出三人 咏物诗存 在 互见 现象 。
咏物诗 一般 是诗人 围绕 某一个 生 活 中或 者大 自然 中 的某 一种 物象 进行 吟 咏 ， 或 形 容状 物 ， 或借物咏怀。 研 究 者几乎 对历代 咏 物诗现 象 ， 对谢 眺 、 杜甫 、 苏轼 、 杨
万里 等作家 都有 专 门论 述 。其 中 ， 元 代 的 咏 物诗 研 究 显得 十分冷 清 。１ ９ ８ ０年 以来 ， 元 诗 才 真正 进 入 人们 的
抵是 自题 画诗 ， 其 中佳 构 当数 《 梅花六 首》 ” ｌ ３ ¨ ５ 。 此
外， 对 于贡性之 题梅 诗 的成就也 作 了简要 的论述 ， 尤 赞
其《 题梅 》 ， “ 寓有 自甘 贫寒 之意 ， 见 出高士之 气 。 ” ［ ３ ］ ５ ２ ７ 其 它 的断 代文学 史 中 ， 张 晶 的《 辽 金元 诗 歌史 论 》
论 述咏 物诗稍 多 。如论 黄 庚 ， “ 如《 孤 雁》‘ 孤雁 ’ 的 意
视野 ， 元代咏物诗才有可能被关注。 文学史 著作 与元代 咏物 诗相 关 的 研究 著 作 ， 大 致 分 为文 学 通
一
象， 正是 深感 亡 国之 痛 的诗 人 心态 的外 化 … …细 腻 而
又超妙 … …表 现 出诗人 孤高 的人格 以及不 谐 于 当世 的 落 寞情 怀” ＿ ４ 』 ４ 。论杨 载 ， 高度评 价 了杨载 的具 有咏 物
２ ０ １ ５年 ６月
湖北第二师范学院学报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｈｕ ｂ ｅ ｉ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ ｏ ｆ Ｅｄ ｕ ｃ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ
第３ ２卷 第 ６ 期
１ ９ ８ ０年 以 来 元 代 咏 物 诗 研 究 述 评
胡 健
（ 云 南师 范大学 文 学院 ，昆 明 ６ ５ ０ ５ ０ ０ ）
摘 要： 近三十年来 ， 元 诗 研 究取 得 很 多成 就 。 元 代 咏 物 诗 作 为 其 中 不 可 或 缺 的 题 材 ， 理 应 得 到 重 视 。元 代 诗 人 撰 写 了
大量的咏物诗 ， 特 色鲜明 ， 成就很 高， 促进 了其风格 的形成。１ ９ ８ ０成果 ， 也存
简要 鉴赏 时写 到 ， “ 诗 人 借 高 洁 的梅 花 寄 托 了 自己鄙 视 流俗 ， 贞 洁 白守 的高 尚情 操 。此诗形 象鲜 明 ， 意蕴丰 富， 耐 人 寻 味。 ” … 然而 ， 只 是从 王 冕 诗 歌 艺术 特 色 方面 的描 述 ， 而非是 专 门从 咏物诗 的角度来 谈论 的。 本 身元代文 学研 究远 远未得 发展 ， 所以， 元代 咏物 诗 的
、
史和 断代史 著作 两种 。
性质 的题 画诗 ， 称其是 元代 题 画诗 中的上 品 ， 极 其具 有 个 性 。论 揭侯 斯 ， 称 其五 言短 古 咏 物诗 《 秋雁》 寓 意 深
通史中， 朱宝清先生主编的《 中国文学史》 有所涉
及 。在其第 五 章 中说 ， “ 王 冕 善 于 画梅 ， 也 喜欢咏梅 ，
常借梅 花 来 表 现 自己 的 志趣 ， 如《 墨梅》 ” ｌ １ ｌ ２
， 并
微却含而不露。此外 ， 还有吴组缃《 宋元文学史稿》 对 王 冕 的咏梅诗 做 了恰 当分 析 ， 认为王冕“ 是 以对 梅 花
冰 清玉 洁 的歌 颂 ， 来 展 示 自 己高 尚 的 节 操 ， 他 的《 墨
点 明《 劲 草行 》 是 咏物 诗 ， 认 为它“ 在 质 朴 自然 中显 其 沉 郁道劲 ” ［ ］ 鲫， “ 具 有 震 撼 人 心 的感 召 力 ” ＿ ２ Ｊ ２ 。邓
绍 基则 很 少 从 咏 物 诗 角 度 来 论 述 。他 称 赞 徐 舫 《 月
（ ３ ） 用专 门章 节来讨 论元 代 咏物 诗 存在 着 同题集 咏 的
现象。首先 ， 他对于题名《 咏物诗》 的诗集做了简要分
析， 认为“ 咏物 诗 是 元 诗 的一 个 重 要 类 别 …… 元 代 写
物 诗 的情 况 。这部 著作 主要 有 以下 三个 方 面 的论 述 ：
１ ９ ８ ０年 以来 ， 有 元代 断代 文 学 史 开始 问世 。程千 帆《 元代 文学史 》 论 王冕 ， 赞其 《 劲草 》 诗是 “ 借 咏 物诗
的传统 艺 术手 法 ， 歌 颂 坚 贞不 屈 的 民族气 节 ， ” ｌ ２ 又 称“ 咏物诗 妙 在 所 咏之 物 像 与 所 抒 之 情 ， 有 着 某 种 相 似 之素质 ， 使读 者产 生联 想 ， 而 不是牵 强 比附 。 ” ｌ ２ ２ 鲫又