马克思主义唯物论无神论和科学精神教育
高校辅导员如何开展大学生宗教信仰的思想教育工作
高校辅导员如何开展大学生宗教信仰的思想教育工作[摘要] 近年来,高校中传播和信仰宗教的学生人数出现上升趋势,形成了高校中的“宗教热”现象,作为学校的领导者和思想教育工作者必须对此予以重视。
为此,针对高校辅导员如何开展大学生宗教信仰的思想教育工作问题加以探讨。
[关键词] 高校辅导员大学生宗教信仰我们知道,宗教是一种社会文化现象,是人类理解与把握人和世界以及人与世界关系的世界观理论。
宗教自从诞生以来,就以各种各样的方式影响着社会的发展与进步,影响着人们的思想和生活。
大学生是我国社会主义建设高级专门人才的后备军。
他们是否有信仰,信仰什么,不仅关系到个人成长成才的方向,也关系到国家的命运和社会主义事业的兴衰成败。
笔者通过调查,访谈等大量调研工作,发现近几年,大学生中宗教信仰的人数占总学生数比例已经达到了9%～10%。
中国目前正在崛起的信教群体,正是以大学生等为代表的“知识精英”群体。
与改革开放以来我国宗教发展的总体态势相一致,在大学生中,基督教的发展势头最快,业已超过其他宗教,成为信徒最多、影响最大的宗教。
应如何看待这一问题,并采取相应的措施来引导大学生处理好宗教信仰问题呢?首先,我认为,辅导员应加强自我教育。
第一,辅导员自身应通过阅读等多种形式的学习来树立自身正确的人生观,价值观,世界观。
虽然不管是教师也好,大学生也好,都是从小就接受有关共产主义和社会主义的人生观和世界观的教育,但这种思想对于我们的影响还取决于个人对其的理解和接受程度。
因此,我们要不断地学习,不断地将党和社会主义的原理和思想内化,并用其指导自己的学习和工作。
第二,还要通过多种形式的学习增强自己的工作能力,如学习、参观、借鉴、交流工作经验等,有意识地进行工作方式方法的创新,使自己得的工作能够符合时代和当代大学生思想教育的要求。
第三,要加强自己对于宗教知识的教育。
一方面,我们要深入理解党的宗教政策,这是能够顺利的开展思想教育工作理论依据和思想基础。
加强马克思主义唯物论学习切实抓好党员干部无神论教育
加强马克思主义唯物论学习切实抓好党员干部无神论教育摘要：近期，一些党员干部搞封建迷信活动的态势有所回头，极大地影响了党员、干部在群众中的形象，这就要求我们要加强在广大党员、干部中进行马克思主义唯物论和无神论教育，这不仅关系到党的根本信仰、全国人民团结奋斗的思想基础，而且更加关系到社会主义和谐社会建设能否顺利进行。
关键字：马克思主义；唯物论：无神论；教育2010年2月，一张河北高邑县委大院路口处长期摆放的一架退役老式歼6歼击机图片。
以“史上最牛丁字路”为题，一时成为网络热图，引来广大网友热议。
有网帖称，被堵死的丁字路口是该县县委书记崔欣元迷信风水的结果，飞机寓意升官发财。
而“史上最牛丁字路”的规划，来自一名深得崔欣元信任的“风水大师”指点，甚至在县委大门修建完成后，还由其亲自验收。
此前，崔欣元还曾就此事向媒体做出解释，之后不再有公开活动。
此次事件在广大网友和当地群众中反响强烈，造成了严重的不良影响。
官员迷信的例证在现实生活中可谓层出不穷，一些党员、干部不敬畏法律、不敬畏人民赋予他们的职责，转而敬畏鬼神、敬畏风水。
这种现象不能不给我们敲响警钟。
封建迷信活动严重腐蚀了党员、干部的思想，带来了不良的社会反响，并且严重的影响了干群关系。
所以，要把唯物论、无神论教育落实到工作中去，作为一项长期的重要任务来抓。
一、一些党员、干部产生有神论思想的原因及危害(一)产生有神论思想的原因第一，我国有着五千多年的悠久历史，文化遗产光彩夺目，但是其中也有些封建糟粕的东西存在，正如封建文化中的迷信思想的糟粕并没有完全退出历史舞台。
我们的社会正处在转型期，封建迷信思想一有合适的现实土壤便会重新滋生蔓延，腐蚀我们党、我们的干部、腐蚀我们的社会。
在社会改革时期，各阶层的利益有所调整，使得一些有着消极认识的党员、干部在思想上产生了马克思主义信仰的倒塌，从而参与一些伪科学的封建迷信活动，来寻求精神上的满足。
第二，我们的马克思主义理论宣传的力度不够，马克思理论宣传队伍薄弱，没有形成一个有计划成规模的理论学习体系，从而把马克思主义理论这个思想武器束之高阁而不是拿来武装我们的头脑，指导实践。
科学开学第一课学生信仰教育《无神论》教案
03 科学方法与无神 论思维培养
观察、实验与推理在科学中作用
观察
科学观察是获取经验事实和感性 认识的基本方法，通过观察可以 收集到大量、丰富而具体的感性 材料，为科学思维提供重要依据
。
实验
科学实验是人为控制条件下进行 的观察和研究，可以揭示自然现 象的本质和规律，验证科学假说
和理论。
推理
科技发展促进了信息传播和文化交流
互联网等现代科技手段的发展使得信息传播和文化交流变得更加便捷，人们可以接触到更 多的信息和不同的文化观念，对宗教信仰的认同度降低。
当代社会中迷信现象剖析
01迷信现象的表现形式多样 Nhomakorabea在当代社会中，迷信现象仍然以各种形式存在，如占卜、算命、风水、
鬼神信仰等。这些迷信行为往往缺乏科学依据，但却在一些人群中具有
牛顿
提出万有引力定律和三大运动定律， 揭示了自然界物质运动的规律，打破 了宗教对自然现象的神秘化解释。
达尔文进化论对创世说冲击
达尔文进化论
提出物种起源和进化的科学理论，揭示了生物多样性的自然选择机制，对宗教 创世说构成有力冲击。
宗教创世说
认为生物物种是由神或神灵创造的，与进化论的自然选择观念相悖。
帮助学生认识宗教的本质和危 害，增强学生的防范意识和自 我保护能力。
促进学生的全面发展，为学生 的未来成长奠定坚实的基础。
《无神论》课程背景及重要性
当前社会，宗教问题日益突出，一些学生受到家庭、社会等因素的影响，对宗教产 生了好奇心或迷信心理，需要通过教育加以引导和纠正。
《无神论》作为科学开学第一课，有助于学生了解宗教的本质和危害，树立正确的 宗教观和科学观，提高学生的思想素质和科学素养。
科学传播不仅传递科学知识，更重要 的是培养公众的科学素养和科学精神 。当人们具备基本的科学素养时，就 能够更加理性地看待问题，辨别真伪 科学，从而抵制迷信的侵蚀。例如， 通过科学教育普及科学知识，人们可 以了解到疾病的发生和发展是由生物 学因素引起的，而非鬼神作祟，从而 摒弃迷信的治疗方式。
2024年马克思主义无神论教案
马克思主义无神论教案一、导言马克思主义作为一种科学的世界观和方法论，对于人类社会的进步和发展产生了深远的影响。
在马克思主义的理论体系中，无神论是其中一个重要的组成部分。
马克思主义无神论教案旨在通过对无神论的研究，引导学生深入理解马克思主义的世界观和方法论，提高学生的理论素养和批判思维能力。
二、马克思主义无神论的基本观点马克思主义无神论认为，宗教是一种社会意识形态，它是人类社会发展过程中的一种产物。
在马克思主义看来，宗教的存在和发展有其深刻的社会根源和历史条件。
在私有制社会中，宗教往往成为统治阶级用来维护其统治地位的工具，同时也是被压迫阶级寻求精神慰藉和心灵寄托的方式。
马克思主义无神论认为，宗教是一种虚幻的、颠倒的世界观。
它把人们对现实世界的认识和对未来的期望寄托于超自然的力量和神秘的存在，从而阻碍了人们对现实世界的深入认识和改造。
马克思主义无神论强调，只有通过科学的方法和批判的精神，才能真正认识和改造世界，实现人类的自由和解放。
三、马克思主义无神论的教学目标1.让学生了解马克思主义无神论的基本观点和理论体系，理解无神论在马克思主义理论中的地位和作用。
2.培养学生的批判思维能力，使学生能够运用马克思主义无神论的观点和方法，分析和评价宗教现象和社会现实。
3.引导学生树立科学的世界观和人生观，培养学生对现实世界的深入认识和改造的能力，促进学生全面发展。
四、马克思主义无神论的教学内容1.马克思主义无神论的基本观点：宗教的本质和作用，宗教的社会根源和历史条件，宗教的虚幻性和颠倒性。
2.马克思主义无神论的理论体系：马克思主义无神论的历史发展，马克思主义无神论的基本原理和方法。
3.马克思主义无神论的应用：马克思主义无神论对宗教现象的分析和评价，马克思主义无神论对社会现实的认识和改造。
五、马克思主义无神论的教学方法1.讲授法：通过系统的讲解，向学生传授马克思主义无神论的基本观点和理论体系，帮助学生建立完整的知识框架。
四观两论
四观两论绪论：1.四观指马克思主义祖国观、民族观、宗教观和文化观；两论指唯物论、无神论。
2.中国特色社会主义核心价值体系包括：马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。
3.4.马克思主义四观教育课的基本任务、基本内容和重要意义；P 1~3.马克思主义祖国观1.2.马克思主义祖国观是指马克思主义对祖国的基本看法和根本观点。
具体来说就是在马克思主义国家学说的指导下，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论形成的对祖国人口、领土、政府、主权、历史、经济、文化、政治制度等的基本看法和根本观点。
3.国家的实质：是一个阶级镇压另一个阶级的机器。
4.国家的职能：（1）国家的对内职能，包括对内的阶级统治职能和社会管理职能；（2）国家的对外职能，包括①积极开展与外界的经济、政治和文化交往；②依靠经济力量保证国家主权、领土等的安全，抵御外来侵略；③剥削阶级国家的统治阶级和统治集团对外实施侵略和扩张。
5.中国共产党对马克思主义祖国观的继承和发展，形成三大理论：人民民主专政理论；创立了“和平统一、一国两制”的科学构想；概括出丰富的爱国主义思想。
6.7.爱国主义内涵:就是人民群众对自己祖国的一种最深厚的感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感和荣誉感的统一。
它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。
8.中华民族的伟大民族精神：以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
9.把我国各民族维系于一个统一的大家庭中而又时代传承的纽带，主要有三个：一是国家的长期统一；二是各民族相依共存的经济文化联系；三是近代以来各民族在抵御外来侵略和长期革命斗争中结成的休戚与共的关系。
10.11.爱国主义在当代中国最高和最集中表现是建设中国特色社会主义。
建设中国特色社会主义最根本要求：（1）对中华人民共和国的领土、主权充满责任感；（2）坚持中国共产党的领导、坚持人民民主专政的国体和人民代表大会制度的政体、基层群众自治制度；（3）坚持以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度；（4）要坚持发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
马克思主义唯物论无神论和科学精神教育
马克思主义唯物论无神论和科学精神教育马克思主义唯物论无神论和科学精神教育马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，是无产阶级的世界观和方法论，是无产阶级及其政党认识世界、改造世界的强大思想武器。
思想政治工作对人们进行马克思主义唯物论教育，就是进行马克思主义的世界观和方法论教育，帮助人们正确认识物质与意识的辩证关系，教育人们既要承认客观现实的存在，一切从实际出发、实事求是，又要充分发挥人的主观能动性，增强人们克服困难、战胜困难的勇气和斗志。
教育人们辩证地、历史地看待问题和分析问题，提高辩证思维能力。
引导人们掌握人类社会的发展规律，坚定社会主义、共产主义的理想信念。
党员干部要树立人民群众是历史的创造者的历史观，尊重群众、相信群众，坚定不移地走群众路线。
马克思主义无神论教育，是马克思主义唯物论教育的题中应有之义。
无神论是与有神论相对的。
马克思主义的无神论是历史上无神论思想发展的最高阶段，是科学的、彻底的唯物主义。
马克思主义无神论以唯物主义世界观为基础，强调世界的物质性，否定神灵的存在，否定世界是由神灵创造和控制的。
有神论则以唯心主义世界观为基础，强调世界的虚无性，认为世上万事万物都是由上帝或神创造和主宰的。
实践证明，马克思主义的无神论，是人们认识现实世界和改造现实世界的科学思想武器。
进行马克思主义无神论教育，与马克思主义宗教观教育是相辅相成的，它不是反对宗教，并不是在人民群众中挑起有神无神的抽象争论，而是教育人们全面理解、贯彻党和国家宗教信仰自由的政策，进行马克思主义无神论教育，就是教育人们坚定马克思主义唯物论的立场，增强政治敏锐性和洞察力，不受封建迷信和邪教的蛊惑和利用，在大是大非面前站稳脚跟。
进行马克思主义唯物论教育、无神论教育，是一项系统工程，与科学精神的教育密不可分。
科学精神的内涵丰富，最基本的要求是求真务实、开拓创新。
具体地说，就是“坚持解放思想、实事求是，勇于面对科技发展和各项工作中的新情况新问题，通过研究和反复实践，不断创新、不断前进；就要热爱科学、崇尚真理，依据科学原理和科学方法进行决策，按照科学规律办事；就要勤于学习、善于思考，努力用科学理论、科学知识以及人类创造的一切优秀文明成果武装自己；就要甘于奉献、攀登高峰，为祖国为人民贡献一切智慧和力量，敢于战胜前进道路上的任何困难和艰险，始终勇往直前。
坚持马克思唯物论和无神论践行强国有我征文
坚持马克思唯物论和无神论践行强国有我征文唯物辩证法是客观世界规律和人类实践经验的高度概括，是原本深深植根于现实的活的哲学。
在当代，许多人对辩证法的认识，停留在经过高度抽象形成的一系列概念、范畴、原理上。
辩证法如果只停留在书本上，停留在理论中，专搞概念的演绎，死抠书本的教条，就会变成空洞的、枯燥的、僵死的东西，那就会陷入本本主义的泥潭。
只有使辩证法回到现实中来，把马克思主义唯物辩证法原理应用于生活和工作中，密切联系实际，用以认识和解决现实中所遇到的问题，使之变成生活的哲学、行动的哲学。
坚持无神论不动摇，是共产党人坚持唯物主义科学世界观的要求。
在人类历史上，有神论与唯心论是一对形影相随的“孪生兄弟”。
有神论把客观的自然力量人格化成“有鼻子有眼”的万能的神、上帝，认为是神、是上帝创造并主宰着世界。
唯心论则把世界的本原归结为某种精神性的东西，它实质上是一种哲学化、精致化的有神论。
而彻底的唯物论本身就是一种无神论。
唯物主义从它产生那一天起，就开始了反对有神论的斗争。
特别是马克思主义的辩证唯物论和历史唯物论，借助十九世纪自然科学的三大发现，用能量守恒和转化定律证明了世界的物质统一性和所谓“天国世界”的虚幻性，用细胞学说和生物进化论证明了生物界是一个由低级到高级的发展过程，从而揭示了世界的物质性和物质运动的客观规律性，阐明了自然界和人类社会都是物质进化的结果，人的意识、精神是物质运动的产物，为人类正确认识世界的本质和规律提供了一种科学的世界观和方法论。
少年壮志，本应不解奋斗，百年盛世更应自强不息，请党放心，强国有我，让我们把这份庄严宣誓铭记于心，以永不懈怠的精神状态努力奋斗，一往无前，在追梦路上传承信仰，扛起担当，我们能行!。
[知识]马克思主义四观试题答案
《马克思主义“四观”》试题评分标准答案一、填空题1、唯物论，无神论；2、之本，之基，之源；3、针锋相对、旗帜鲜明、重在治本、强基固本；4、相互依存，同甘共苦，和睦相处；5、共同语言、共同地域、共同心理素质、共同经济生活；6、总头子，忠实工具，总根源，最大障碍；7、少数民族离不开汉族，汉族离不开少数民族，少数民族间互相离不开；8、针锋相对、旗帜鲜明、重在治本、强基固本；9、各级人民代表大会；10、国家统一；11、求大同，存小异；12、自然根源，认识根源，阶级根源；13、基督教、伊斯兰教、佛教；14、政治上团结合作，信仰上相互尊重；15、人类劳动；16、制止非法，抵御渗透；17、政治原则；18、民族凝聚力，综合国力；19、《四部医典》，《阿古顿巴的故事》；20、中国特色社会主义文化，社会主义精神文明；22、建设有中国特色的社会主义；23、维护祖国统一、坚持反对分裂；24、唯心主义的世界观，虚幻反映；25、劳动创造了文化；26、祖国观，民族观，宗教观，文化观；27、一加强，两促进；28、先进生产力发展要求，先进文化前进方向，最广大人民群众根本利益；29、坚持与时俱进，保持党的先进性，坚持执政为民；30、民族团结；31、发展；32、民族平等，民族团结，各民族共同繁荣；33、解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕；34、马克思主义文化观，破立结合，扬弃； 35、“三个代表”36、发展；37、劳动，劳动人民；38、帝国主义，封建主义，官僚资本主义；39、爱国主义；40、政治原则，道德准则，国家利益高于一切；41、维护祖国统一，民族团结，反对分裂；42、官家，贵族，寺庙上层僧侣；43、帝国主义；44、民族的四个基本特征；45、民族文化，民族习俗；46、民族不分大小一律平等，各民族在一切权利上完全平等；47、国家统一，国家统一；48、人民群众，社会主义政治、经济；49、科学精神，科学方法，科学思维；50、“二为”,“双百”,破立结合；二、单项选择题1.C；2.D；3.C；4.C；5.B；6.A；7.C；8.A；9.A；10.B；11．D；12．B；13．A；14．D；15.D；16.A；17.C；18.C；19.D；20.B；21.D；22.A；23.C；24.D；25.A；26.A；27.C；28.D；29.C；30.A；三、多项选择题1、ABCD；2、BCD；3、ABCD；4、ABCD；5、ABCD；6、ABC；7、ABC；8、ABCD；9、ABCD；10、ABC；四、名词解释1．爱国主义：爱国主义就是对自己祖国的一种最深厚的感情，是对待祖国的政治原则和道德准则。
马克思主义基本原理课程简介
《马克思主义基本原理》课程简介一、课程性质与作用《马克思主义基本原理》课是按照中央宣传部、国家教育部2005年“两课”教学新方案要求，在原有的马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三门课程基础上进行新的整合后，所形成的一门马克思主义基本原理课。
是面向全体学生开设的一门公共基础课、必修课。
马克思主义基本原理课教学是中国特色社会主义高等教育的本质特征之一，是对学生进行素质教育，特别是进行思想政治理论教育，培养适应我国现代化建设和改革开放伟大事业所需要的“四有”人才的重要课程。
在对学生进行科学的世界观、人生观和价值观教育，进行唯物论和无神论教育，培养学生科学的分析与解决问题的能力与思想方法等方面，发挥着其它课程无法替代的作用。
马克思主义基本原理课在整个思想政治课教育教学中发挥着基础、核心、灵魂的作用。
所谓基础作用，是指它是其余思想政治教育课理论体系、主要内容的世界观、认识论和方法论的基础，是帮助学生正确认识什么是马克思主义、什么是社会主义以及自然界、人类社会发展的普遍规律，坚定理想信念的理论基础。
思想政治教育课其他课程是马克思主义基本原理课世界观、人生观和价值观、社会发展规律和对人的关注在不同领域和层次的展开、运用和具体化。
所谓核心作用，就是在整个其余思想政治教育课教学中，都必须贯彻马克思主义的解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，无论是认识人类社会的各种矛盾与规律，认识中国近现代历史，还是认识与解决我国所面临的各种新情况新问题，正确处理个人价值与社会需要的关系，都必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线。
所谓灵魂作用，就是在整个思想政治教育课教育中，贯穿和体现着一个总的要求，那就是通过思想政治教育课教育，使学生树立正确的理想、信念，明白做人做事的道理，坚持邓小平理论和“三个代表”重要思想，贯彻落实科学发展观，自觉地为建设中国特色社会主义，构建社会主义和谐社会，实现我国社会主义现代化而努力奋斗。
课前五分钟无神论教育内容
课前五分钟无神论教育内容马克思主义科学无神论，是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义基础之上的无神论，揭示了宗教等有神论的起源和本质，回答了人与神关系的基本问题，指出了世界是物质的和无神的。
神是人本质异化的结果，是支配人的客观力量在人头脑中颠倒的虚幻反映。
高等学校是培养中国特色社会主义事业接班人的重要阵地，肩负着人才培养、科学研究、社会服务、文化传承创新的重要职责，大学生更是建设中国特色社会主义事业的重要接班人，是国家的宝贵人才资源。
在世情、国情、党情发生深刻变化的新形势下，我国高校思想政治教育既面临有利条件，也面临严峻挑战，所以加强高校马克思主义科学无神论教育，巩固马克思主义在高校意识形态领域的指导地位，已成为高校党建和思想政治教育工作的一项重大而紧迫的战略任务。
而加强高校马克思主义科学无神论教育，必须首先明确其主要内容。
一、辩证唯物主义和历史唯物主义的教育是科学无神论教育的基本点辩证唯物主义揭示了世界的本原是物质的和无神的。
辩证唯物主义是马克思、恩格斯在批判吸收黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈人本唯物主义的“基本内核”的情况下，在总结人类自然科学、社会科学和思维科学知识的基础上而创立的现代唯物主义，深刻揭示了物质与意识辩证关系、实践与认识辩证关系、内因与外因辩证关系等基本规律，科学阐述了世界的物质统一性原理、认识的实践检验标准、对立统一规律、否定之否定规律等基本原理，正确回答了世界上根本不存在神，神只是客观世界的主观映象的重大问题。
那种认为世界是由意识构成、世界存在鬼袖的唯心主义里想观点是背科学堂识和违反科学精神的，是根本错误的。
必须大力加强教育和引导大学生自觉运用辩证唯物主义的基本观点和方法去认识自然、社会和人的思维世界，真正懂得世界的统一性是在于它的物质性。
历史唯物主义批判了把人类社会主观化的唯心主义历史观。
历史唯物主义是马克思、恩格斯将辩证唯物主义应用于人类社会历史领域而形成的科学理论即唯物史观，深刻揭示了社会存在与社会意识辩证关系、生产力与生产关系辩证关系、经济基础与上层建筑辩证关系、社会和自然辩证关系、人的发展和社会发展辩证关系、价值和真理辩证关系等基本规律，科学阐述了社会基本结构、社会发展规律、人的自由全面发展等基本原理，强调指出了宗教等有神论是人类社会发展一定阶段的产物，有一个消亡的长期过程。
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马克思主义唯物论无神论和科学精神教育
马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，是无产阶级的世界观和方法论，是无产阶级及其政党认识世界、改造世界的强大思想武器。
思想政治工作对人们进行马克思主义唯物论教育，就是进行马克思主义的世界观和方法论教育，帮助人们正确认识物质与意识的辩证关系，教育人们既要承认客观现实的存在，一切从实际出发、实事求是，又要充分发挥人的主观能动性，增强人们克服困难、战胜困难的勇气和斗志。
教育人们辩证地、历史地看待问题和分析问题，提高辩证思维能力。
引导人们掌握人类社会的发展规律，坚定社会主义、共产主义的理想信念。
党员干部要树立人民群众是历史的创造者的历史观，尊重群众、相信群众，坚定不移地走群众路线。
马克思主义无神论教育，是马克思主义唯物论教育的题中应有之义。
无神论是与有神论相对的。
马克思主义的无神论是历史上无神论思想发展的最高阶段，是科学的、彻底的唯物主义。
马克思主义无神论以唯物主义世界观为基础，强调世界的物质性，否定神灵的存在，否定世界是由神灵创造和控制的。
有神论则以唯心主义世界观为基础，强调世界的虚无性，认为世上万事万物都是由上帝或神创造和主宰的。
实践证明，马克思主义的无神论，是人们认识现实世界和改造现实世界的科学思想武器。
进行马克思主义无神论教育，
与马克思主义宗教观教育是相辅相成的，它不是反对宗教，并不是在人民群众中挑起有神无神的抽象争论，而是教育人们全面理解、贯彻党和国家宗教信仰自由的政策，进行马克思主义无神论教育，就是教育人们坚定马克思主义唯物论的立场，增强政治敏锐性和洞察力，不受封建迷信和邪教的蛊惑和利用，在大是大非面前站稳脚跟。
进行马克思主义唯物论教育、无神论教育，是一项系统工程，与科学精神的教育密不可分。
科学精神的内涵丰富，最基本的要求是求真务实、开拓创新。
具体地说，就是“坚持解放思想、实事求是，勇于面对科技发展和各项工作中的新情况新问题，通过研究和反复实践，不断创新、不断前进；就要热爱科学、崇尚真理，依据科学原理和科学方法进行决策，按照科学规律办事；就要勤于学习、善于思考，努力用科学理论、科学知识以及人类创造的一切优秀文明成果武装自己；就要甘于奉献、攀登高峰，为祖国为人民贡献一切智慧和力量，敢于战胜前进道路上的任何困难和艰险，始终勇往直前。
进行科学精神教育，在全社会大力弘扬科学精神，是迎接世界科学技术挑战的需要，是增强综合国力的需要。
首先，要普及科学知识，提倡科学方法。
尤其要加强对广大青少年的科学知识教育，使他们从小就养成科学观念和科学态度，逐步培养起科学精神。
其次，要调动各条战线、各个部门共同大力宣传科学精神和科学思想，在全党全社会形成学
习科学、相信科学、依靠科学和共同促进科学发展的良好气氛。
再次，党员干部要在科学精神教育中起模范带头作用，要带头学习科学知识，带头弘扬科学精神，带头在工作中运用科学方法。