论白先勇小说《玉卿嫂》悲剧性
玉卿嫂
玉卿嫂生存还是毁灭玉卿嫂的生存还是毁灭都是以一个人为中心的，这个人既不是她自己，也不是她的亲人，而是她最爱的人——庆生。
庆生的懂事听话让她觉得生存是有希望的，快乐幸福是有可能的，也正因如此，她勤劳俭朴，只为终有一天可以与自己最心爱的庆生可以双宿双飞；然而，当庆生叛逆乃至背叛她时，她的理想她的幸福她最后的希望破灭了，她用最激烈的方式结束了这一切令人煎熬的苦痛，选择了一条能够获得永久幸福的悲惨道路，那就是：先杀庆生然后自杀，唯有这样她才能够永远有人陪伴在身边。
到底是怎样的性格造就了这样的悲惨结局？到底是什么样的原因缔结了这样的画面？到底是生存还是毁灭？玉卿嫂因为丈夫几年前吸食鸦片而亡，家道中落了，婆婆容不下她，不得已到少爷家伺候少爷，由于玉卿嫂很美，让少爷一下子就喜欢上了。
告诉他家中的人谁好谁坏。
可以看出，这是一个孩子用他的视角与方式来表达他的关心与喜爱。
这时的玉卿嫂也坚守着自己的本分。
她对少爷说：“管他谁好谁坏，反正我又不得罪人，别人也不会算计我的。
”自从玉卿嫂跨进了大门，少爷家里的男丁门就如同苍蝇见了血，无一不对她动心思。
但玉卿嫂她洁身自爱，贞洁不屈，她严守本分，即使被男丁调情话语纳普的嫉妒言辞所影响也不愿告状让太太说她不识数。
这也能体现出玉卿嫂虽严以律己但却能宽以待人，为人处事自有一套处理原则与方式侧面也流漏出她性格中的自尊和坚忍。
玉卿嫂她勤劳俭朴，尽管满叔上门求亲，但都被她拒绝，即使做一辈子老妈子，她也坚守自己的想法。
这样的玉卿嫂令人刮目相看。
男丁们对其心存敬畏女仆们对其倍加嫉妒。
即使外界发生变化，玉卿嫂还是一如既往地做她该做的事，但是她遇事不爱出声，肚里却有数。
少爷，也就是“我”十分信任玉卿嫂，为证明她不是与野男人厮混的人“我”跟踪她，发现她其实有一个体面的“干弟弟”。
她之所以省吃俭用，把一毛毛的赏钱和一些丢弃的补药粉末积攒起来。
一是为“干弟弟”庆生有房子住一是为庆生治痨病。
由于“我”与庆生有房子成为朋友，有空便与其下棋谈书论艺。
存在的焦虑与人性的纠缠--论白先勇作品《玉卿嫂》的悲剧意识
存在的焦虑与人性的纠缠--论白先勇作品《玉卿嫂》的悲剧意
识
李潇雨
【期刊名称】《学海》
【年(卷),期】2006(000)001
【摘要】<玉卿嫂>是白先勇的代表作之一.本文试图运用雅斯贝尔斯的悲剧理论对文本中的悲剧意识进行分析挖掘,探究文本中人物的悲剧根源所在,也试图解读文本以印证存在主义的哲学主张.
【总页数】4页(P182-185)
【作者】李潇雨
【作者单位】中山大学中文系,广州,510275
【正文语种】中文
【中图分类】I2
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5.基于语料库的白先勇小说《玉卿嫂》的分析研究 [J], 姜营
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生命之美的毁灭——浅析《玉卿嫂》悲剧的原因和性质
生命之美的毁灭——浅析《玉卿嫂》悲剧的原因和性质
张金城
【期刊名称】《华文文学》
【年(卷),期】2007(000)002
【摘要】《玉卿嫂》塑造了玉卿嫂和庆生两个不同的"生命之美"形象.玉卿嫂象征"成熟的女性之美",庆生象征"成长的男性之美",二者都带有警示意味.造成两美毁灭的原因有二:一是现实世界和情爱世界构成生命美受难的外部环境,两者的错位和失衡导致悲剧;二是这两种"美"内隐着相互压迫和摧残的恶的力量.处在生命的"成熟-成长"不同阶段和由于"女-男"两性差异和对立,使生命美自我毁灭.由此引发作者对两性之爱的怀疑和对女性激越情绪的恐惧,并体现出作家对人类"茧"的生存现实的虚无感受和悲悯情怀.
【总页数】8页(P86-93)
【作者】张金城
【作者单位】汕头大学文学院,广东,汕头,515063
【正文语种】中文
【中图分类】I207.4
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玉卿嫂观后感
玉卿嫂观后感《玉卿嫂》结局很悲。
但这不代表着她就是悲剧。
悲剧必须有悲剧的发动力，那是主角的强大意志与生命光辉。
而主角就是为了体现她的生命光辉与强大意志力走向毁灭。
玉卿嫂是有生命光辉的，她勤劳勇敢也敢于追求所爱。
但她没有体现悲剧英雄强大的意志力。
她人格上的弱点，铸就了她的悲局。
玉卿嫂悲局的原因一：她把所有的情感都放在了庆生身上。
用现代的说法，就是一投资者把所有的钱都放在一注上，输了就是全部的身家性命。
玉卿嫂有被抛弃的经历，也许视庆生是一根救命稻草，得紧紧捉住。
玉卿嫂有说，只要你不变，累死苦死，我都心甘情愿。
平时她舍不得吃，舍不得用，把所有的都给了庆生。
看似乎伟大。
但正是这“伟大”为她的悲局埋了伏笔。
是她付出了太多，以至后来她接受不了庆生的“背叛”。
才会以那样的方式结束他们的生命。
假想，当初玉卿嫂付出的不那么多，她会不会更容易接受庆生“背叛”她的事实？玉卿嫂的悲局原因二：看不清他们这段畸形感情的本质。
他们不是姐弟恋，应该算不上恋爱。
庆生跟玉卿嫂纠缠在一起，只是玉卿嫂在她困难的时候接挤了她他。
他对她只有感恩，没有爱。
他对玉卿嫂从一而终都是惧怕的。
即便是在两人赤裸裸的情形下，他仍是惧怕的。
他的手臂在颤抖，如同受了伤的小兔，瘫痪在地上，四条细腿直打战，显得柔弱无力。
但庆生在面对金燕飞的时候，所表现出来的却是无限的温柔，他两靠得近，他为她提坎肩。
男女间的爱意毕露。
玉卿嫂看不清他们感情的本质，这是悲局造成的原因二。
玉卿嫂的悲局原因三：她把庆生握得太紧，忽视庆生的感受。
玉卿嫂从没去琢磨庆生对她是否有情？她把所有的想法都强加于庆生，她限制他的自由，不准他与外界交往。
她忽视了人为了自由，爱情和生命都是可以放弃的。
她把庆生当小孩，宠物。
更致命的是，她总爱在庆生面前提示她的辛苦和贡献，忽视了庆生的自尊。
庆生是讨厌这点的，每次他都央求玉姐不要说。
但玉卿嫂似乎总臵若罔闻。
庆生死了，他的眼镜是睁开的，是在挣扎着什么？他在挣扎什么，你我应该都明白。
谁是“谋杀犯”
摘要白先勇作品《玉卿嫂》中描写标志青年寡妇玉卿嫂死心塌地爱着孱弱俊秀少年庆生，发现庆生变心后，将其杀死后，自己也殉情。
与其说玉卿嫂杀庆生，不如说爱的深沉、荣哥儿以及庆生三方置玉卿嫂于死地。
关键词爱情玉卿嫂逃离白先勇作品中女性总附带有历史沧桑感与现实社会的悲剧感，以温润细腻的笔调塑造了一系列荣辱浮沉，命如浮萍的悲剧女性形象。
《玉卿嫂》则是其历史悲情、文化乡愁、女性命运嗟叹相结合的佳作。
文中玉卿嫂的悲剧来源具有多重性：爱如烈焰；荣哥儿的贪玩无知；庆生的情恋她人都最终导致玉卿嫂不能承受的生命之重，并不单纯是玉卿嫂自我性格的缺陷导致悲剧的产生。
“白先勇这一代的作家……凭自己童年的回忆，凭自己同上一辈人谈话间，或攻读古诗文时所体会到的中国往日的规模和气派，一股油然而生的爱国热情占据了他们的心胸，这种爱国在他们的作品中表现出来，常带有低徊凭吊的味道。
”《玉卿嫂》则是此类悲剧凭吊作品的典型。
一、情让人生死相许玉卿嫂丈夫吸大烟死后被婆婆嫌恶出来当老妈子，规矩得体，人人待见，从不与男仆调笑。
深深地爱着小自己十余岁的庆生并将佣金与主人的赏赐全部用来投资庆生的身体，为庆生治病，“只要你不变，累死苦死，我都心甘情愿，熬过一两年，我们就到乡下去，你好好的去养病，我去守着你服侍你一辈子”，面对有房，有地的及殷勤献媚的满叔毫不动心，情愿服侍庆生一辈子无怨无悔，甘之如饴。
玉卿嫂的爱纯真、专一，强烈，“玉卿嫂亦径想狠狠的管住庆生，好像恨不得拿条绳子把他栓在裤腰带上”、“对庆生的这份好是再也没说的了”。
玉卿嫂的爱过于深沉，导致一种不能自拔的占有欲和专制，玉卿嫂只想庆生在“矮塌塌”的屋子里呆着，不喜欢庆生到外面闲逛，与其说是怕庆生身体不适，不如说是怕庆生恋上她人；玉卿嫂对两人未来充满不确定的畏惧，想用管制来拉拢和收回庆生逃逸的心，文中玉卿嫂多次恳求庆生不要离开。
而庆生对玉卿嫂也是一副小鸡对老鹰的畏惧模样，“万分依从玉卿嫂”，两人彼此心怀畏惧，缺乏正常的沟通交流，庆生用默默不语来进行无声的反抗，庆生的感情在压制与管束之下一步步疏远，最终逃离玉卿嫂爱的藩篱，庆生的一句“我要出去一下子”彻底宣布玉卿嫂爱的破产。
白先勇戏评舞剧《玉卿嫂》
他 先说 了很 多关 于另一篇 小说 《 游
身边 的小羊了。 当玉卿嫂 目睹庆
生与金 燕飞走 到一 起 ，从 此 不 哭
是首 演 当晚 的那 个下午，我 正在 剧
园惊 梦》 的改编及 电影《 玉卿嫂 》 的改编 。
我 因思想 过 度紧张 和集中，反而渐 渐有 些睡 意朦胧 。 直 到 听见 他说 ： “ …… 把 我蓉 哥儿
榜之嫌 却 还是写 下 了 ’因为 我 当时 根本
就 不相 信 他 的 “ 感 动 说” ，对 我们 客气 而 已。就像 内地 首长 上台，“ 演 出很 好， 演出很好。 ”演员满头大汗的 ， 总不成说 “ 演出不好 ，演出不好”吧 。
却拖 着病 弱之 躯孤 独 的年轻 人 。
接 受着玉卿嫂 施予的毫无保 留的
而 我 是 忽 然从 什 么羁 绊 中解 脱 了 一 样，
对 呀，太好 了ｃ这 就通 知香 港文化 署改
谢幕 时有位 观 众通 红着两 眼冲上 台拥抱
了饰 玉卿嫂 的演 员。把观众 的眼泪骗 出 来了，通常 我会得 意。但 这 时我 唯一 的
界 ，在小 说 中蓉 哥儿 的篇 幅不 小 ，这样 自 有 了另一个 更深 的层 次 。但 是 ，我却
且都 在 白先勇身边 。 原先 是选定 改编 叶文玲 小说 《 心香》 道小说 人物有原型 ，
的，结 构来 结 构去心不 在焉 。是 应 萼定 还听 说那 蓉哥儿有 白先 勇自己的影子。 白先 勇的书写是 以蓉哥儿 眼睛看世
熬 到演 出结 束。 那天 观众 很 热情 ，
先 点 穿，他 说 ，算 了，排 《 玉卿 嫂 》吧 。
注 意却 是 白先 勇。 台 口、走 道满 是 人 ，
《玉卿嫂》主要剧情内容简介及赏析
《玉卿嫂》主要剧情内容简介及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《玉卿嫂》的卿与玉探析
《玉卿嫂》的卿与玉探析【摘要】《玉卿嫂》讲述了卿与玉之间复杂的爱情故事。
文章从初次相遇开始，揭示了卿对爱情的理想与执着，以及玉对爱情的躲避与消极。
随着情感的发展，卿与玉之间的关系充满了坎坷和曲折，两人的感情经历了磨难和考验。
最终，卿与玉之间的爱情走向了结局，展现了现实生活中的复杂情感。
整个故事充满着现实生活的真实性和深刻的人性描写，让人们深刻思考爱情和人生的意义。
《玉卿嫂》通过卿与玉之间的爱情探讨了人性的复杂性和情感的纠葛，使读者在阅读中产生共鸣和深刻的感悟。
【关键词】《玉卿嫂》、卿、玉、爱情观念、初次相遇、态度、感情发展、结局、复杂情感、坎坷、曲折、现实生活1. 引言1.1 《玉卿嫂》的卿与玉探析《玉卿嫂》是一部以描绘卿与玉之间爱情为主题的文学作品。
卿与玉这对情侣在小说中经历了种种坎坷和曲折，展现了现实生活中复杂的情感。
通过对卿与玉的关系进行深入探析，我们可以看到作者对爱情、婚姻和家庭关系的思考和反思。
卿与玉之间的爱情故事不仅令人感动，更让人思考现实生活中的情感困境和挑战。
在这个故事中，卿与玉之间的感情发展不是一帆风顺的，而是伴随着种种磨难和挑战。
他们之间的爱情故事充满了戏剧性和波折，让人无法预测下一步会发生什么。
通过对《玉卿嫂》中卿与玉之间的爱情故事进行分析和探讨，我们能更深入地理解现实生活中爱情的种种可能性和复杂性。
2. 正文2.1 卿与玉的初次相遇卿和玉的初次相遇发生在一个春日的午后，他们在一处小桥上偶遇。
卿身穿一袭淡绿色的衣裳，婉约清丽，如柳絮飘飘；玉则是一名风流倜傥的年轻书生，目光炯炯有神，风度翩翩。
两人相视一笑，仿佛是前世注定的相遇。
卿在玉深邃的眼眸中感受到了一种陌生而又熟悉的感觉，而玉似乎也被卿的美艳所吸引。
他们之间的一瞬间的交流，就足以点燃爱情的火花。
从那一天起，卿和玉开始频繁地见面，彼此之间的了解与信任不断加深。
卿心中的爱情观念也逐渐被玉所改变，她开始明白爱情不是轰轰烈烈的浪漫，而是平淡中的相互体谅与包容。
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论白先勇小说《玉卿嫂》的悲剧性摘要：白先勇作为台湾现代派代表作家独树一帜，他的心头总是萦绕着抹不去的忧愁，于是便将自己的忧患意识倾注到他笔下的人物，尤其是女性人物身上，《玉卿嫂》中的主人公玉卿嫂便是代表之一。
小说中的玉卿嫂对将爱情建立在对男性的依附上导致爱情的失败，这是自身性格的悲剧；面对命运之神的捉弄，无力反抗而又苦苦挣扎，这是一出命运悲剧；对美好青春的拼命挽留却不可得，这是人性的悲剧。
作者让我们看到了一个时代的弱者的悲歌，看到了生命之美的被毁灭，具有独特的发人深思的启示作用。
关键词：白先勇；玉卿嫂；悲剧性
中图分类号：i106 文献标识码：a 文章编号：1006-026x（2012）09-0000-01
白先勇是20 世纪60 年代台湾极有代表性的现代派作家，他的作品总是弥漫一种浓郁的悲剧色彩。
“白先勇不止一次地表示：‘我的小说痛苦多，欢乐少’，它们是‘对过去，对自己最辉煌的时代的一种哀悼’；它们是写在‘对自己国家的文化乡愁日深’之际。
”【1】白先勇在《玉卿嫂》中塑造的“玉卿嫂”这一受侮辱受迫害的女性形象，充分体现了白先勇这种浓郁的悲剧意识。
玉卿嫂原也是体面人家的少奶奶，可是丈夫抽鸦片死了，家道中落，被婆婆赶出家门，做了人家的老妈子。
虽然她沦落底层，却总是收拾得周整，行为从不放荡，不肯为钱违心地嫁给满叔。
但他却爱上一个不该爱
的人，那个比自己小十来岁、身染肺病的庆生，玉卿嫂做老妈子省吃俭用来养活庆生，她全心全意地爱着庆生，因他喜而喜，因他悲而悲，最后得知庆生另有新欢时，它采用决绝的态度，与其同归于尽。
玉卿嫂对爱情的追求是执著的、狂热的，但也是无奈的、可悲的。
这种悲剧性我们可以从以下几个方面来分析：
一、性格悲剧
自身根深蒂固的依附意识，把爱恋对象当作自己的生命支柱和精神依托。
拜伦说过：“男人的爱情是男人的一部分，是女人生命整个的存在。
”【2】女性没有建功立业的重负，没有养家糊口的责任，一生就把爱情婚姻、相夫教子作为自己生活的全部内容。
这种观念像割不断的藤蔓一样，深深地植根于她们的头脑中，使她们始终都逃脱不掉为男性附庸的，不管所爱的男人值不值得她们去爱，也不管所爱的男人还爱不爱她们，她们都惯性地无条件地为这男人献出自己的爱情、青春乃至生命。
一旦失去对方的爱，便如同失去攀援的凌霄花，他们的世界便会天崩地裂。
玉卿嫂一再对庆生苦苦哀求：“庆生，不要离开我，我什么都肯答应你，我为你累一辈子都愿意……玉姐天天陪着你，只要你肯要我，庆弟，我为你死了都肯闭眼睛的……”【3】在爱神面前她完全丧失了理智，失去了正常的思考和判断能力，丢弃了做人的尊严。
玉卿嫂爱情惨败的原因在于她根本不懂得爱的真谛：真正的爱情是两人共同打造美好的未来，而不是一个人附着在另一个人身上，成为对方前行的绊脚石。
二、命运悲剧
像玉卿嫂这样美丽、善良而又有教养的女人，如果她嫁给一个如意的郎君，那么这一生肯定会安安稳稳、平平静静地度过，也不会有那么多的波折。
但偏偏老天和她开了一个残酷的玩笑，在她最美丽的年华却嫁给了一个大烟鬼，由此便展开了她一生的悲剧命运历程。
三十多岁的玉卿嫂虽已是韶华渐逝，但玉卿嫂却抓住庆生，企图从他身上重拾起一堆破碎的梦，从而救出自己，结果当美梦在残酷的现实面前越撞越碎时，她采取了疯狂的报复行为，选择与所爱之人共赴黄泉。
她几乎总是在一种不可知的神秘力量的作用下，眼看着自己向着毁灭的深渊滑去而无法控制。
她想抓住自己的幸福，追求自己的爱情理想，可在现实面前却一再地受到致命性的打击，幸福不但短暂且只能留在记忆里，爱情理想则在刚有雏形之时就被击得粉碎，这使她的身心情感一次又一次地受到残酷的折磨。
在这股冥冥之中支配着人的生存形态的命运力量之前，人的苍白无力、弱小无助显得如此触目惊心，似乎除了任其摆布之外，别无选择。
玉卿嫂虽然倾尽全力企图改变命运，但无论怎样挣扎也难逃脱命运。
三、人性悲剧
小说里有五次通过容哥儿的眼睛对庆生唇上胡须的一再强化描写，作者强调的是庆生的“嫩相”也就是说，庆生是年轻的。
他爱脸红、易受惊，乖巧却又偶尔倔强。
这些与他淡青色的胡须一起，
无不显示出他还是一个大孩子，与此相对应的是玉卿嫂额头的皱纹，尽管玉卿嫂是美丽的，可时光的脚步已在她脸上留下痕迹。
玉卿嫂死死抓住庆生，如同一个将溺死之人抓住一根稻草，其实质也不过是期望通过这一行为抓住自己的青春。
她将庆生小心翼翼地保护起来，不让他与外界接触，她以为只要将青春封存，便可以抵制时光的流逝。
可是庆生终究要接触外界，寻到一个自己心仪的女孩，而她对青春的自我封存也仅仅是自欺欺人。
她无法将庆生缚在自身边，正如她无法将青春握在手中，这是一个死死抓住青春不放的人与青春最终要走的矛盾。
玉卿嫂的悲剧性就在于：她孤注一掷寻求的最终不可企及之时，她宁愿与之共同毁灭，也不愿放手，最终选择了与青春一同走向毁灭。
在白先勇心目中，这个世界最大的悲剧是岁月催人老，是时光不可留，是人们明明知道这一点却依然孤注一掷地企图去抓住时光，抓住永恒。
这种明知不可求却依然以一切热情投人以求的悲壮，以及最终失败后义无返顾地选择毁灭的惨烈最为震撼人心，这是人类社会永恒的悲剧。
综上所述：我们可以看出，玉卿嫂的悲剧不仅是女性自身的性格悲剧，将男性作为生命的全部依托；同时也是冥冥之中被捉弄的命运悲剧，无论怎样挣扎都无法摆脱；更是一出人类都要面对的人性悲剧，青春的流逝任何人也无法阻止。
“《玉卿嫂》中没有真的恶人，悲剧的酿成也并不是因为恶的操控和复仇，而是深深的无奈和存在的窘迫与人性的焦虑。
”[4]玉卿嫂对爱情狂热的追求精神，让
我们很自然的联想到曹禺笔下的“繁漪”，一些评论者对她们歇斯底里的报复行为持否定态度，认为她们的行为和做法太过病态，不仅极端自私，而且也超出了常人所为。
但是，如果换个角度来考虑，她们这种疯狂的情感报复行为是一种必然的选择。
她们将男性作为自己生命的全部，在她们红颜渐老的时候才碰到渴盼已久的爱情，压抑已久的原始欲望碰到合适的突破口，喷涌而出乃是人之常情。
一旦爱情消逝，也就意味着青春的消逝，对她们而言犹如生命的支点被抽走，存在也就失去了意义，复仇是被逼到极端时的一种正常的反应。
他们属于被命运捉弄的受害者，她们穷毕生精力追求爱情、挽留青春而不得，最后以灵魂或生命为代价献祭于神坛，为人类文学史谱写了一曲生命之美被毁灭的悲歌，是值得我们同情和赞美的。
参考文献：
[1] 袁良骏.鲁迅白先勇小说比较论[j].鲁迅研究月刊，1989：11-12.
[2] 张小萍.黑夜里的两颗流星——子君与蘩漪形象之比较[j].南方冶金学院学报，2005（2）：88-90.
[3] 白先勇.白先勇精选集[m].北京：北京燕山出版社，2006：27.
[4] 李潇雨.存在的焦虑与人性的纠缠——论白先勇作品《玉卿嫂》的悲剧意识[j].学海，2006（1）：184 .。