新疆阿克苏市2018届高三语文上学期第一次月考!
阿克苏地区高三上学期语文第一次月考试卷
阿克苏地区高三上学期语文第一次月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共2题；共4分)1. （2分）下列对诗歌艺术手法的判断和分析，不正确的一项是（）A . 李清照《永遇乐》的“落日熔金，暮云合璧，人在何处？”，选择了“落日”、“暮云”等让人哀伤幽怨的景物，用情景交融的手法表达出作者饱经丧乱后的身世之悲。
B . 苏轼在《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》中先用实笔描绘快哉亭下水天相接的景象，接着以“长记”二字带出记忆中“平山堂”的景象，这是虚实结合的手法。
C . 李白的《丁都护歌》中“水浊不可饮，壶浆半成土”等句子使用了白描的手法，写出了纤夫们夏日拖船之苦，令人震撼，同时也体现出诗人关注民生疾苦的可贵情怀。
D . 杜牧的《过华清宫》和白居易的《轻肥》均使用了对比，前者用“一骑红尘”与“妃子笑”，后者用内臣行乐图与江南的“人食人”惨象进行对比，以表达谴责之意。
2. （2分） (2015高二上·河南期中) 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）魏晋时期，随着一股思想解放的浪潮，书法也实现了人性的觉醒，________，________，________，________。
________，________。
这些当然不是王羲之一人的功劳，而是许多前人共同创造的结果。
①所谓技术就是书体的成熟和技法的完善②使书法具有高度的人文精神③以王羲之为代表的文人士大夫把性情、襟度、风格高于书法之中④然而这种人文精神势必建立在技术的基础上⑤就人文精神的建立而言，王羲之的功绩无疑是巨大的⑥这对书法品格的提升起到巨大的作用A . ③②⑥⑤④①B . ③⑥①②④⑤C . ⑥①③⑤②④D . ⑥④⑤③①②二、句子默写 (共1题；共3分)3. （3分） (2019高二下·长春月考) 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”形成鲜明对比，表现莲高洁品质的句子是“________，________”。
新疆阿克苏市高级中学2018第一学期高二语文月考试卷
新疆阿克苏市高级中学2018第一学期高二语文月考试卷第 2 页第 3 页第 4 页(4)上以为老，以庄为汝南太守。
数岁，以官卒。
三、名句默写（10分）12、补写出下列名句的空缺部分(1)__________________，风飘飘而吹衣(2)引壶觞以自酌，__________________。
(3)__________________，鸟倦飞而知还。
(4)__________________，烟光凝而暮山紫。
(5)穷且益坚，__________________。
(6)__________________，秋水共长天一色(7)且举世誉之而不加劝，__________________。
(8)且夫水之积也不厚，__________________。
(9)至人无己，__________________，圣人无名。
(10)__________________，处涸辙以犹欢。
四、诗歌鉴赏13、阅读下面两首诗，然后回答问题(9分)江城子·密州出猎苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。
持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
(1)“老夫聊发少年狂”中的“狂”字在整首词中有何作用?(4分)(2)“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”勾勒出了怎样的形象?表达了作者怎样的心态?(5分)五、语言运用（16分）14、仿照画线句子，另写两个能与之构成排比的分句。
(5分)诗意的产生，常常是突然而又自然的。
譬如在冰天雪地里行走，蓦然见到一株灿烂怒放的梅花；________________，________________；________________，________________。
15、用一句话概括下面文段的主要信息，不超过15个字。
（5分)12月26日，工行北京市分行与北京市电信公司签署了《资金扣划协议》和《中国工商银行网上银行企业客户服务协议》这是北京市分行为电信企业实行系统内统一调配资金，提高资金利用率并加强对下属单位资金控制管理的一大服务措施，是双方在今年上半年签订《代收市话话费协议》基础上的又一次成功合作。
新疆哈密地区2018届高三语文上学期第一次月考试题 (1)
2017-2018学年上学期高三(18届)语文学科月考试卷(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面文字，完成1---3题乡贤，旧时又称乡绅，是指在本乡本土知书达理、才能出众、办事公道、德高望重之人。
在传统中国，乡村的基层建设、社会秩序和民风教化等，主要由每个村落和地方的乡贤担当。
这些乡贤或以学问文章、或以清明善政、或以道德品行等赢得乡邑百姓的高度认同和效仿，从而形成植根乡野、兴盛基层的乡贤文化。
乡贤文化大体属于地域文化，在不同地区有不同特色，共同演绎了中华优秀传统文化的博大精深和绚丽多彩。
乡贤文化经过千百年的传承和积累，在乡村治理、文明教化、谋利桑梓等方面形成了丰富的经验和深厚的传统，对中国社会的基层稳定、中华文明的延续传扬具有举足轻重的意义。
乡贤文化的核心和基础是乡贤，乡贤的流失，必然导致乡贤文化的式微。
传统乡贤文化的兴盛，在于乡绅在传统基层社会具有广阔的用武之地。
在古代社会，中国历代统治者对基层社会控制相对较松，不少朝代是县以下不设治，也就是人们通常所说的“皇权不下县”。
县以下的广大区域没有国家权力组织，主要依靠乡绅发挥作用来有效填补国家权力的空白。
地方乡绅在国家行政体制之外代替或配合官府处理大量社会公共管理事务。
这些事务涉及诸多内容，如基础设施建设、救灾、教育、维护社会秩序等。
清代实行较为严密的保甲制度，官府在基层推行保甲法时，常常不得不借助乡绅及宗族组织完成，多半“责成本乡绅士，依照条法，实力举行”。
由此可见乡绅对基层社会控制力之强和乡绅的作用之大。
因此，在传统中国社会，乡绅在国家政权与基层民众之间扮演着协调两者矛盾、促进双方良性互动、维护社会平稳发展的关键角色。
传统乡贤文化蔚为壮观，还有另一关键原因，这就是古代官场的“告老还乡”制度，保证了乡贤人才的绵绵瓜瓞，代不乏人。
早在春秋战国时期，便有官吏退休的“退而致仕”“还禄位于君”的记载。
唐宋以降，官吏退休还乡渐成规矩，至明清时期，已成雷打不动的制度。
新疆阿克苏市农一师中学2018届高三上学期第一次月考文
2017年一师高级中学高三数学第一次月考试卷文 科第Ⅰ卷 选择题（共60分） 一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的)1．已知集合2{|230}A x x x =--<，集合1{|21}x B x -=≥，则A B ⋂=（ ） A. [)1,3- B. [)0,3 C. [)1,3 D. ()1,32．设非空集合P Q 、满足P Q P ⋂=，则（ ）A. x Q ∀∈，有x P ∈B. x Q ∀∉，有x P ∉C. 0x Q ∃∉，使得0x P ∈D. 0x P ∃∈，使得0x Q ∉3．设命题p: 1,ln x x x ∀>>；则p ⌝为（ ）A. 0001,ln x x x ∃>>B. 0001,ln x x x ∃≤≤C. 0001,ln x x x ∃>≤D. 1,ln x x x ∀>≤4．已知直线,m n 和平面α，满足,m n αα⊄⊂.则“//m n ”是“//m α”的A. 充分而不必要条件B. 必要而不充分条件C. 充分必要条件D. 既不充分也不必要条件5．设函数()f x 是定义在R 上的奇函数，且()()()⎩⎨⎧<≥+=0,0,1log 3x x g x x x f ，则()8g f ⎡⎤-=⎣⎦（ ）A. ﹣1B. ﹣2C. 1D. 2 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共24小题，共150分，考试时间120分钟。
注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须用2B 铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
高三年级第一学期语文第一次月考试卷1(含答案)
高三年级第一学期语文第一次月考试卷1（含答案）考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国传统文化中的“礼”思想“礼”是中国传统文化的核心观念之一，贯穿于中国历史发展的各个阶段，对中国人的价值观念和行为规范产生了深远影响。
“礼”的内涵丰富多元。
首先，“礼”强调等级秩序。
在中国古代社会，不同的阶层有着严格的等级划分，而“礼”则是维护这种等级秩序的重要手段。
通过各种礼仪规范，人们明确了自己的身份地位，从而保证了社会的稳定运行。
其次，“礼”注重道德规范。
“礼”不仅仅是外在的行为规范，更是内在的道德要求。
它要求人们在行为上遵守礼仪，在思想上秉持道德，做到言行一致、内外兼修。
最后，“礼”倡导和谐共处。
中国传统文化认为，人与人之间应该相互尊重、相互关爱，以“礼”相待，才能实现社会的和谐发展。
“礼”思想在中国传统文化中具有重要价值。
一方面，它有助于维护社会秩序。
在社会生活中，人们遵守“礼”的规范，就能够避免冲突和矛盾，促进社会的稳定和谐。
另一方面，“礼”思想对于个人的修身养性也具有重要意义。
它教导人们要注重自身的品德修养，培养良好的行为习惯，提高个人的素质和修养。
在当今时代，“礼”思想仍然具有重要的现实意义。
随着社会的发展和进步，人们的价值观念和行为方式发生了很大变化，但是“礼”所倡导的尊重他人、遵守秩序、注重道德等价值观念依然具有重要的指导意义。
在现代社会中，我们应该弘扬“礼”的思想，倡导文明礼貌、尊重他人、遵守社会公德，共同构建一个和谐、文明的社会。
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.“礼”是中国传统文化的唯一核心观念，贯穿中国历史发展全过程。
B.中国古代社会的等级秩序完全依靠“礼”来维护。
C.“礼”思想既有助于维护社会秩序，又对个人修身养性有重要意义。
新疆阿克苏市高级中学20182018学年高一语文第一次月考试卷
新疆阿克苏市高级中学20182018学年高一语文第一次月考试卷第 2 页第 3 页百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
（7）这首诗写了几类画眉鸟？用了怎样的手法写这几类画眉鸟？（8）作者写画眉鸟，表达了怎样的思想感情？三、名句名篇默写9、补写下列名句名篇中的空缺部分（1）、，问苍茫大地，谁主沉浮？……恰同学少年，；书生意气，。
（毛泽东《沁园春·长沙》）（2）、那河畔的金柳，在我的心头荡漾（徐志摩《再别康桥》）（3）、又前而为歌曰，，（《战国策·荆轲刺秦王》）（4）、，不仁；，不知；，不武。
四、现代文阅读阅读下列文字完成9——13题《布鞋》厉彦林①世上鞋的品种、样式、颜色应有尽有，令人眼花缭乱，但让我久久难以忘怀的，还是童年、青年时代的布鞋。
②上个世纪六七十年代，故乡大人、孩子穿的都是布鞋。
衣服旧得实在没法穿了，就把补丁一层层拆开，把有用的地方剪成一块块的碎布料。
家家都有针线笸箩，里边装满了剪裁缝补衣裳剩下的布片或布条，沂蒙山区叫“铺衬”。
那铺衬五颜六色，薄厚不一，颜色不一，新旧不一。
铺衬积攒多了，就选个太阳毒的日子，把面板或木锅盖或木饭桌支在院子里，用铁锅调出热气蒸腾的浆糊，把新一些的布料和旧一些的布料错开，将厚一些的和薄一些的摊均匀，将碎布条一块块、一层层粘起来，在太阳底下晒上几个小时，就成了硬邦邦的“阕子”。
如果赶上阴雨天，就拿到热炕上或火炉上或热锅里烘烤，那阕子成色也不差。
做鞋前，先找村里的巧媳妇，按脚大小，照着棉鞋或单鞋样式，先在纸上剪出鞋样子，然后把这纸鞋样缝在阕子上，刷刷几下就剪出鞋底、鞋帮，然后就可以做鞋了。
③那时乡下孩子很少有鞋穿，七八岁的男孩子夏天还羞怯怯地光着屁股，谁能穿上娘做的新布鞋，准会挺胸阔步、炫耀一番。
我娘一生勤劳，做一手好针线活。
春天，为我做一双或圆口或方口的布鞋；冬天，为我缝一双黑粗布甚至黑条绒的厚棉鞋。
看娘做鞋，是我童年记忆里最为鲜亮的风景。
新疆2018-2019学年高一上学期第一次月考语文试卷
新疆2018-2019学年高一上学期第一次月考语文试题（考试时间：120分钟试卷满分：150分）注意事项：1．本试卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答第卷时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
写在本试卷上无效。
3．回答第卷时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4．测试范围：人教必修1第1章、第2章。
5．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷一、基础知识1．下列加点字的注音和字形完全正确的一项是(????)2．下列各组词语中只有一个错别字的一项是(????)A．悠长???风子???斐然成章???榆荫???另辟蹊径B．浮藻???迷盲???焚膏继晷???编纂???拭目以待C．有尝???徇私???自怨自艾???笙萧???矫枉过正D．叱骂???刍议???天伦叙乐???砥砺???风雨如晦3．下列句中加点词语的解释不准确的一项是(????)A．看万山红遍，层林尽染(像染过一样)B．鹰击长空，鱼翔浅底(飞翔在空中)C．彳亍(走走停停的样子)D．曾记否，到中流击水，浪遏飞舟(阻止)4．下面关于文学常识的表述，有误的一项是(????)A．词是我国古代的诗体，兴起于隋唐，盛行于宋代，它可配乐演唱，句式长短不一，又名诗余、长短句、曲词、曲子词、乐府等。
B．《沁园春·长沙》中，“沁园春”是词牌名，它规定了一首词的字数、句数、阕数、平仄、押韵等；“长沙”是词的标题，它揭示词的内容。
C．按字数的多少，词可分为小令(58字以内)、中调(59—90字)和长调(91字以上)。
以是否分段来划分，词又有单调、双调、三调、四调的区别。
D．文学史上一般把“五四”后创作的诗歌称为现代诗歌，但毛泽东的《沁园春·长沙》因沿用了古典诗词的形式，所以属于古典诗词。
?5．补出下列各句中的空缺部分。
新疆阿克苏市高三数学上学期第一次月考试题文(new)
新疆阿克苏市2018届高三数学上学期第一次月考试题 文第Ⅰ卷 选择题(共60分）一、选择题(本大题共12小题,每小题5分,共60分.在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1．已知集合2{|230}A x x x =--<，集合1{|21}x B x -=≥，则A B ⋂=（ ) A 。
[)1,3- B. [)0,3 C 。
[)1,3 D. ()1,32．设非空集合P Q 、满足P Q P ⋂=,则（ ）A. x Q ∀∈，有x P ∈ B 。
x Q ∀∉，有x P ∉ C 。
0x Q ∃∉,使得0x P ∈ D 。
0x P ∃∈,使得0x Q ∉3．设命题p: 1,ln x x x ∀>>;则p ⌝为（ ）A 。
0001,ln x x x ∃>> B. 0001,ln x x x ∃≤≤ C 。
0001,ln x x x ∃>≤ D 。
1,ln x x x ∀>≤4．已知直线,m n 和平面α，满足,m n αα⊄⊂.则“//m n "是“//m α"的A 。
充分而不必要条件 B. 必要而不充分条件C 。
充分必要条件D 。
既不充分也不必要条件5．设函数()f x 是定义在R 上的奇函数，且()()()⎩⎨⎧<≥+=0,0,1log 3x x g x x x f ，则()8g f ⎡⎤-=⎣⎦（ ） A. ﹣1 B 。
﹣2 C. 1 D. 26．已知函数f （x ）是定义在R 上的偶函数，若任意的x≥0，都有()()x f x f -=+2,当x∈［0，1]时,()12-=x x f ，则f （—2017）+f （2018）=A. 1 B 。
—1 C 。
0 D 。
27．函数()24sin ,,22f x x x x ππ⎡⎤=-∈-⎢⎥⎣⎦的图象大致是（ )A 。
B 。
C 。
D.8．函数()213log 23y x x =-++的单调增区间是（ )A 。
新疆阿克苏市2018届高三语文上学期第二次月考试题
2017-—2018学年第一学期高三年级第二次月考语文试卷注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
满分150分,答题时间150分钟。
答卷前,考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上．写在本试卷上无效。
第Ⅰ卷阅读题(70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
远去的邮驿在我国，邮驿通信从有确凿文字记载的商朝算起,至今已有3000多年的历史了。
邮驿是古代官府为传递文书、接待使客、转运物资而设立的通信和交通机构，它有三大特点：一是官办、官用、官管;二是以通信为主体，融通信、交通、馆舍于一体；三是采用人力或人力与物力(车、船、牲畜）相结合的接力传递方式.历代王朝都很看重邮驿，称其为“国脉”。
唐代的官办驿站遍设于交通线上。
一般是30 里一站，既办通信,又为驿夫和旅客提供食宿。
公元630 年前后，共有驿夫18000 多名，专事传送公文和军情。
唐代诗人王维的《陇西行》中所写到的邮驿颇为传神：“十里走一马，五里一扬鞭。
都护军书至,匈奴围酒泉.关山正飞雪，峰戍断无烟.”关山飞雪，连烽火台都燃不起告警的烽烟，而军情火急，唯靠驿夫加紧催马传送军书。
敦煌是古代丝绸之路的重要关口。
在繁荣的汉唐时期，那里“五里一邮，十里一亭"，有序地排列在丝路沿线.驿道上传送着各种公文、书信。
其中，还有角上插有羽毛的信，就好比是今日之“加急”快件，驿骑们必须快马加鞭，急速进行传递.1987年在敦煌发现的悬泉置便是一个著名的古代邮驿。
在那里存有数万片简牍，其中大部分都是传递过程中的书信.20世纪初，敦煌莫高窟藏经洞被发现。
在那价值连城的敦煌遗书中，书信占有一定比例,内容涉及当时敦煌社会的各个层面.当年邮驿之盛、丝绸之路之繁华，在这些被尘封的信牍中也得到了充分的反映.迢迢驿路见证了一个个朝代的兴衰，以及因战乱而给国家和黎民造成的灾难。
新疆阿克苏市2018届高三上学期第一次月考试题
2017-2018学年第一学期高三年级第一次月考历史试卷温馨提示：1、本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，满分100分,考试时间90分钟2、本试卷命题范围：必修一3、请考生将选择题答案填涂在答题卷卡规定位置，否则视为无效答案。
4、正式开考前，请在规定位置填写姓名、班号,正式开考后才允许答题。
第Ⅰ卷（选择题共60分)一、单项选择题(本大题共30小题，每小题2分，共60分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的)1.明初废行省，地方分设三司，分别掌管一地民政与财政、司法、军事,直属六部。
明中叶以后，皇帝临时派遣的巡抚逐渐演变为三司之上的地方最高行政长官。
这一变化有助于( ）（）A.扩大地方行政权力B.提高地方行政效率C.削弱六部的权限 D。
缓解中央与地方的对立2.甲午中日战争爆发前夕，有些西方人士认为中国拥有一定的军备优势，“毫无疑问的是日本必然最后被彻底粉碎”,他们做出上述判断的主要依据应是，中国（）A。
已完成对军队的西式改革 B. 集权制度有利于作战指挥C。
近代化努力收到较大成效 D。
能获得更广泛的外部援助3.1965年，中国大陆与西方国家的贸易额在进出口中所占的比重，由1937年的17.9%上升到52。
8％，这种变化的外交背景是,我国（）A. 实现了与西方国家的正常化B. 调整了与苏联的外交政策C。
推行了全方位的外交政策 D。
打破了欧美对华经济制裁4。
德国文学家歌德说，罗马法“如同潜入水下的一只鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神地重新出现”，对此的正确理解应是，罗马法（ )A。
是近代欧洲大陆国家法律的基础 B.为欧洲近代社会确立了行为规范C。
所维护的民主制度历史影响深远 D. 不断地改变了欧洲历史发展方向5.1702年英国国王威廉二世去世，安妮女王继位，当时议会内部存在两个党派，安妮厌恶占多数席位的辉格党，于是解除了辉格党人的行政要职，代之以托利党人。
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2017--2018学年第一学期高三年级第一次月考语文试卷注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
满分150分，答题时间150分钟。
答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上．写在本试卷上无效。
第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国文学史的本与末鲁迅先生在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中指出“用近代的文学眼光来看，曹丕的一个时代可说是‘文学的自觉时代’”，其本意为嘲讽新月派与创造社“为艺术而艺术”的文学主张，孰料有人据此提出“魏晋文学自觉说”。
中国古代文学自产生就自觉担负起传承道义的社会教化重任，“魏晋文学自觉说”乃至“文学的自觉”并不适宜用来描述中国古代文学的发展历程。
中国古代“文学”的内涵虽然有一个不断演变的过程，新的文体也不断涌现，但正如曹丕《典论·论文》所说：“文本同而末异。
”言志载道的传统是“本”，具体文体和文辞的变化是“末”，根本点并没有发生过动摇。
近代以前，中国文人的主要学习及研究对象是经史、诸子、辞赋等著作，但20世纪以来，中国受西方文学观念尤其是19世纪初法国女作家斯达尔夫人《论文学》的影响，认为文学的特质为抒情性、形象性与典型性。
照此标准，中国古代文学经典如六经、诸子就不是文学，至多含有文学因素，中国古代文学研究者更侧重符合西洋近代文学分类的诗歌、小说、戏曲等文学种类的研究，这种现象限制了学者研究的范围，破坏了中国文学历时三千年的完整性和包容道统价值的深刻性。
这种典型的西方中心主义的文学观是对中国古代文学及其价值的否定。
探讨中国文学史，不能背离与古代文学共生共长的学术传统，更不能失去对传统的敬畏。
若将六经、诸子等以原道载道为价值追求、引导社会向善为终极目标的著作从中国文学史中剥离，中国文学将失去自身特色，中国文学研究将不具有完整性。
在斯达尔夫人《论文学》之前的欧洲，文学观念也包含了修辞学、诗歌、历史、哲学和宗教等复杂内容，并非仅限于在虚构意义上。
斯达尔夫人的文学观既不适用于中国古代文学，也不能涵盖19世纪以前的西方文学。
有学者提出要兼容并包，汇通中西，但我们的“兼容并包”应有选择性，“汇通中西”应坚持立足中国文学本位。
有责任的当代学人并非一味排斥西方文学观念，而是在披沙拣金、去粗取精的过程之后，借鉴吸收其中契合中国实际的文学观念。
倡“魏晋文学自觉说”者多以曹丕《典论·论文》之“诗赋欲丽”为据，认为魏晋时期文学从政治、教化和社会责任感的束缚中挣脱，重视表现个人情感。
对艺术审美性有了自觉追求。
事实上“文学的自觉”这一概念并不适合中国文学的实际状况，中国文学自产生起就有自身的审美标准与价值追求，体现在两个方面：一是言说目的很明确，即言志载道；二是先秦文学已对文辞之美有深刻认识并自觉追求。
《文心雕龙·宗经》说六经“辞约而旨丰，事近而喻远”的叙述特点，说的就是六经的审美价值。
《左传·襄公二十五年》引孔子之言曰：“《志》有之：‘言以足志，文以足言。
’不言，谁知其志？言之无文，行而不远。
”钱基博《中国文学史》说“孔子以前，有言有文，直言者谓之言，修辞者谓之文”，足见孔子之前中国文学已有建言修辞的良好传统。
中国古代文学包括魏晋南北朝文学从未有过“为艺术而艺术”的时代，曹丕对文章“经国之大业，不朽之盛事”的评价与《左传》所载的“三不朽”思想一致，都表达了建功立业、名垂后世的终极人生理想。
陆机《文赋》最早系统地探讨文学创作的问题，他将文学的根本目的归结到载道教化一途。
在中国文学发展史上，绝大多数时代的绝大部分文人都能始终将明德、载道与经世致用作为首要目的，这一社会价值被历代作者和读者共同认可。
研究中国文学史，描述中国文学的发展历程，就不能否定中国文学发展演变的这个根本特征。
（有删改）1．下列对“中国文学史的本与末”的理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A．中国古代文学自产生就自觉担负起传承道义的社会教化重任，用“魏晋文学自觉说”乃至“文学的自觉”等来描述中国古代文学的发展历程就忽视了中国文学的“本”。
B．中国古代文学的内涵虽然有一个不断演变的过程，新的文体也不断涌现，但根本点并没以发生过动摇：言志载道的传统是“本”，具体文体和文辞的变化是“末”。
C．研究中国文学史，不能将六经、诸子等以原道载道为价值追求、引导社会向善为终极目标的著作排除在外，否则中国文学将失去自身特色，中国文学研究将不具有完整性。
D．在中国文学发展史上，除了魏晋时期文学从政治、教化和社会责任感的束缚中挣脱出来，绝大多数时代的绝大部分文人都能始终将明德、载道与经世致用作为首要目的。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A．描述中国古代文学的发展历程，要坚持自己的标准，不能用西方中心主义的文学观来否定中国古代文学及其价值。
B．20世纪以来，中国古代文学研究者受西方文学观念影响，更侧重于研究具有抒情性、形象性与典型性的诗歌、小说、戏曲等文学种类。
C．在学习、借鉴西方的文学观念时，只要坚持“兼容并包，汇通中西”的原则，就能保持中国文学的自身特色和完整性。
D．研究中国文学史，不能背离古代文学生长的学术传统，不能失去对传统的敬畏，不能否定中国文学发展演变的根本特征。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A．新月派与创造社受西方文学观念的影响提出“为艺术而艺术”的文学主张，没有立足中国文学本位，破坏了中国文学历时三千年的完整性和包容道统价值的深刻性。
B．近代以前，中国古代文学经典包含经史、诸子、辞赋等著作，这和19世纪之前的欧洲的文学也包含了修辞学、诗歌、历史、哲学和宗教等复杂内容，有相似之处。
C．“言之无文，行而不远”体现了中国文学对文辞之美有深刻认识和自觉追求；“‘言以足志，文以足言。
’不言，谁知其志？”体现了中国文学“言志载道”的价值追求。
D．曹丕对文章“经国之大业，不朽之盛事”的评价与《左传》所载的“三不朽”思想，是中国古代文学包括魏晋南北朝文学从未有过“为艺术而艺术”时代的一个明证。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4～6题。
秋来查干湖李旭光查干湖美，美在秋天。
秋湖的长天，极为疏朗。
站在环湖路上，依稀看得见天宇的穹顶与湖水交割的弧线。
惊鸿照影，间或掠过几朵祥云。
夜幕乍落，伫立在湖岸高坡上的妙因寺，不时传出阵阵晚课的钟鼓和诵经的吟唱，剪影里，空气也凝固了一般。
到了晓夜当空，繁星拱月时，天上湖中，已辨不出哪里是真实的，哪里是虚幻的。
查干湖美，美在秋水。
秋水如娴静而又落落大方的少妇，深邃的眼睛定定地凝视着你。
从松花江引入湖中的百里运河，已放慢了流速，使得这时的湖水波澜不惊，清澈见底。
泥沙已经淘尽，水中的游鱼和水草分明可见。
夏日肥得如油的湖水，已经显得清瘦，是湖水中的鱼虾和健硕的蒲苇把它的营养吸吮殆尽。
湖水从暑热变为秋温，鱼儿多半向湖的深处游去，垂钓的人们便懒于来此蹲守。
随着秋一天天走向肃穆，湖区的游人也少了许多，但仍有不少老人、情侣、画家、摄影家、迁客骚人来此小住。
与其说是游湖，莫若说是人生的一次悄然回眸。
查干湖美，美在秋草。
轻露染过的蒲草依然葱郁滴翠，很深的一截还在水里，蒲棒却透出橙黄。
渔民介绍，蒲棒采摘下来，可以作为驱赶蚊蝇的香炷，一支蒲棒，可以燃上几个小时。
有些地方用蒲草做床垫，铺在下面厚厚的、暖暖的，还散发着蒲香，销路很被看好。
秋苇比起蒲草来，要更美些，更张扬些，更浪漫些。
一枝枝、一簇簇，泛着轻黄的舒展的苇叶，就像跳藏族舞的姑娘，张开双臂，弓起腰肢，献出哈达。
而泛着油光的银白色的芦苇花，在风中柔软地散落开，烈火呼啸般地狂舞。
修长的苇秆，接踵摩肩，竹林般地森然列阵。
待到湖上结冰时，这些蒲草和芦苇都要被渔民割掉。
割去固然可惜，但为了将一腔热血回报养育它们的大地，为了来年春天新生命的再一次萌发，想一想，也就释然了。
湖中还有铺天盖地的菱角与荷花。
花期过后，尚有一片片圆得可人的叶子浮在湖面，新绿里透着油一般的光泽，圆叶的下面，是一枝细蔓连到湖床。
这时，肥硕的菱角，黑黝黝的已经成熟。
记得小时候开那达慕大会时，总有一些小商贩，将菱角煮熟后对半切开，用粗瓷碗盛着叫卖。
孩子们用菱角那略朝里弯曲的锋利的尖儿，把果肉从菱角壳里抠出来，送到嘴里，吃起来真香。
荷花的莲蓬籽，连同泥里鲜嫩稚白的藕都已成熟，渔民们却不舍得去捡拾，任由它们在湖中自在地散落，肆意地蔓生。
秋天的查干湖，是水鸟的王国。
从8月底到10月初，在北国圣水中完成季节性侨居、顺便又繁衍后代的候乌，几十万只之众，从四面八方向湖中翔集。
对水禽颇有研究的鲍鹏友局长告诉我，这里面有天鹅，有丹顶鹤、白鹤、灰鹤、苍鹭、白鹳，有大雁以及其他近百种水禽，其中，光是野鸭，就有针尾鸭、绿头鸭、赤颈鸭等20多种。
一时间，湖中用来接待“客人”的蒲苇显得容量不足，鸟儿们吵闹着、争抢着、嬉戏着，一边庆幸着对圣湖的占领，一边抓紧时间在这里捕鱼啄虾，补充能量，同时讨论着生活琐事，谋划着南归的路线。
秋天，湖中的鱼也肥了。
南湖的水草茂密，草根鱼、青根鱼长得特别快。
夏天到南湖垂钓，听到“咔哧”“咔哧”，那是草根鱼进食的声音，“咯嘣”“咯嘣”的声响则是青根鱼的。
青根鱼被渔民归类为牙鱼，它们非常爱吃田螺、河蚌等贝类，因此青根鱼的牙床后面有个冲压床一样的凹凸槽，骨头自然是极硬的。
渔民在食用青根鱼前，都要先把这块骨头取出来，做成小饰件。
青根鱼的肉雪白、细腻，口感极爽，是湖中的上佳之品。
每年冬捕时，南湖的青根鱼一出水就极畅销，大的四五十斤重，一两米长，一斤就要卖到100多元钱。
在北湖，鲢鱼、鳙鱼、鲤鱼、湖虾，俱为上佳之品。
尤其是北湖的鳙鱼，俗称胖头鱼，是经过国家认证的绿色有机食品。
冬捕时，湖面上人潮涌动，车如穿梭，冰晶雪国里蒸腾着节庆的热浪。
秋天的查干湖，最美的还是渔民。
春天投放鱼苗，夏天管护，到了秋天，终于眼见着湖里的鱼肥了、大了，将整个湖都胀满了，渔民便美在了心里。
他们这时开始收拾冬网，做着冬捕的准备。
干活累了，几杯酒落肚儿，他们在一起海吹神聊，什么泥鳅用皮肤、肠道呼吸啦，胡罗鱼要在河蚌里产卵啦，老头鱼会冬眠啦，更别有一番情趣。
（选自《2011年中国散文精选》）4．下列对散文有关内容的赏析，恰当的一项是（3分）A．第一段主要写秋天查干湖天空的高明澄远，如人们可以看见天水交割的弧线，看到鸿雁掠过，可以在夜幕中聆听寺庙的钟声和吟唱，欣赏梦幻般的静谧。
B．“与其说是游湖，莫若说是人生的一次悄然回眸”是说，游湖契合着人们对人生美妤的眷恋之心，游湖看到的不止是湖中美景，还有人生过往的回忆。
C．菱角煮熟对半切开，用菱角把果肉抠出来吃，渔民食用青根鱼把硬骨头取出来做成精美饰件，这些写出了查干湖特有的生活场景和当地人的慧心巧思。