世界文明史
世界文明史读后感
世界文明史读后感《世界文明史》读后感。
在读完《世界文明史》这本书后，我深深地感受到了人类文明的伟大和多样性。
这本书以其独特的视角和丰富的内容，让我对世界各个历史时期的文明有了更深刻的了解，也让我对人类文明的发展有了更全面的认识。
首先，这本书让我对不同文明的起源和发展有了更深入的了解。
从古代的埃及文明、美索不达米亚文明到中国、印度、希腊、罗马等古代文明，再到中世纪的欧洲文艺复兴、文明大发展，以及近现代的工业革命、科技进步，这些文明的兴起和发展都在书中得到了详细的描述。
我对这些文明的特点、成就和影响有了更清晰的认识，也更加明白了人类文明的多样性和丰富性。
其次，这本书让我对不同文明之间的交流和影响有了更深刻的认识。
在书中，作者详细描述了不同文明之间的交流和互动，如古代的丝绸之路、大航海时代的探险和贸易，以及近现代的全球化进程。
这些交流和互动不仅促进了文明的发展和繁荣，也让不同文明之间相互影响、相互借鉴，形成了丰富多彩的世界文明。
最后，这本书让我对人类文明的未来有了更加深刻的思考。
在书中，作者提到了人类文明的挑战和机遇，如环境问题、资源短缺、文化冲突等。
这些问题让我意识到，人类文明的发展还面临着诸多困难和挑战，需要我们共同努力去解决。
同时，书中也提到了科技进步、文化交流等带来的机遇，让我对人类文明的未来充满了信心和希望。
总的来说，读完《世界文明史》这本书，让我对人类文明有了更加全面和深刻的认识。
我深深地感受到了人类文明的伟大和多样性，也对人类文明的发展充满了信心和希望。
我相信，在不久的将来，人类文明一定会迎来更加美好的发展和繁荣。
初中历史教案：世界文明史概述
初中历史教案：世界文明史概述世界文明史概述一、引言历史是人类发展的镜子，也是我们认识世界的窗口。
世界文明史是一幅宏大而精彩的画卷，记录着人类的智慧、成就和命运。
通过对世界文明史的概述，我们可以更好地了解人类社会的发展轨迹，成为有远见的历史学习者。
二、人类文明的起源人类文明的起源可以追溯到距今几十万年前的青铜时代。
在非洲、亚洲、欧洲、美洲和大洋洲等地区，人类群体逐渐形成并逐步进入定居状态。
他们开始种植农作物、养殖动物，制作石器和陶器，建立起了最早的城镇和社会组织。
三、古代文明的辉煌1. 古埃及文明古埃及是世界上最古老的文明之一。
它以尼罗河流域为中心，发展出了先进的农业、建筑和宗教体系。
独特的象形文字——埃及象形文字，以及著名的金字塔和众多的壁画，都是古埃及文明的重要标志。
2. 古希腊文明古希腊文明对后世影响深远。
希腊人在政治、哲学、文学、艺术等方面取得了巨大成就，开创了民主政治的先河，并有众多杰出的思想家、艺术家和科学家出现。
他们的思维方式和文化理念对西方文明产生了重要影响。
3. 古罗马文明古罗马文明是古代欧洲最伟大的文明之一，延续了近千年。
罗马人在法律、工程、建筑等领域有卓越的贡献，建立了庞大的帝国。
罗马法和教皇制度的产生对欧洲后来的文化发展产生了深远影响。
四、中世纪的变革与进步1. 文艺复兴文艺复兴是15世纪至16世纪欧洲发生的一场文化运动。
它强调人本主义思想，提倡对古代希腊和罗马文化的研究和继承。
文艺复兴不仅推动了人文学科的繁荣，还改变了人们的艺术审美观念，成为欧洲历史上的重要转折点。
2. 启蒙运动启蒙运动是17世纪至18世纪欧洲的一场思想解放运动。
它主张用理性和科学的方法来认识世界和改进社会。
启蒙运动对欧洲的政治、社会和教育产生了巨大影响，推动了思想自由和人权的发展。
五、现代化与全球化1. 工业革命工业革命是18世纪至19世纪英国发生的一场以机械工业为主导的生产方式和社会形态的变革。
它以蒸汽机为代表的机械化生产极大地改变了人们的生产方式和生活方式，推动了资本主义经济的发展。
世界文明史的交汇与交流
世界文明史的交汇与交流文明是人类社会的重要标志，用来评判一个社会的发展水平和文化底蕴。
自人类诞生以来，各种不同的文明在不同的地域、时间发展出来，但是，这些文明之间也经常发生着交汇与交流的现象。
在相互交流、相互切磋中，世界各国取长补短、相互促进，推动了人类文明的发展进程。
古丝绸之路——东西方文明的交流古代的丝绸之路是东西方文化交流的重要通道，稳定地连接起中亚、南亚、中东等地的贸易路线，带来了丰富的贸易、科技和文化。
在这条长达数千公里的商路上，东方的丝绸、茶叶，西方的马匹、武器、草药等物品不断的流通，成为世界文明的交汇之地。
随着货物不断的往来，不同文明间逐渐开始切磋并学习对方的文化。
东方的佛教文化不断向西方传播，形成了独特的中亚佛教文化；西方的伊斯兰文化也不断东渐，融入西亚地区的非常规传统文化中。
同时，丝绸之路上的交流也促进了港口城市和传统城市的繁荣，拉动了整个世界经济的发展进程。
印欧文明的对话——西方与东方的联接点印欧文明是世界文明发展的主要流派之一，诞生于公元前3千年左右。
它主要分为东欧文明和西欧文明两大支脉。
作为世界上最古老的文明之一，印欧文明具有极高的历史和文化价值，对世界各国文化都有很大的影响力。
同时，印欧文明由于覆盖了欧亚大陆的大部分地区，成为了东西方文明的交界点。
东方的伊朗文化、印度文化，西方的希腊文化、罗马文化，都对印欧文明的发展产生了很大的影响。
比如，希腊文明为欧洲坛提供了基础和标杆，对文艺、科学、哲学等领域有很大的贡献；而波斯文明则为中东地区的政治、宗教和文学方面提供了重要支撑。
印欧文明的交流和对话，成为了整个人类文明的交融和创新平台。
非洲文明的传承与创新——全球文明大熔炉非洲大陆是人类最早发源的地方之一，文明的历史和文化在这里有着难以想象的底蕴和深度。
古埃及文明是非洲文明中的代表，在历史的长河中拥有着辉煌的地位。
它的经济、文化和政治系统，对后来的文明产生了深远的影响。
在非洲的各个部落、民族当中，也存在着自己的文化和传统。
世界文明史的六种历史形态
世界文明史的六种历史形态人类社会发展有基本相同的轨迹与规律，这种规律性就表现于世界文明的历史形态，文明的历史形态不等于社会历史形态，例如，农业文明是一种文明的历史形态，它的社会形态可能是奴隶社会或是封建社会等。
但是文明形态与社会历史形态之间的联系是十分紧密的。
要注意的是，文明的历史形态是指世界主要文明一定阶段的典型模式，但是，这种形态不是每一个文明都必须具有的，也不是世界文明的主要体系发展中都必须全部经历的历史阶段。
这两点说明是非常重要的，以后我们在东西方文明的比较中就会看到，东西方文明所经历的历史形态恰恰不是完全相同的。
比如说，资本主义就是一种社会历史形态，这种形态对于西方文明的发展有重要作用。
因此，世界学者们一直关心这样一个问题，从中世纪之后的经济发展来看，中国与欧洲同样有发达的经济。
某种意义上来说，中国在17世纪之前可能比欧洲有更发达的农业与手工业。
但是，为什么欧洲进入了资本主义而中国一直是封建国家？有的学者如马克斯·韦伯等人的理论还有相当大的影响，他们认为中国占统治地位的儒家思想中所具有的保守内容影响了中国走向资本主义。
但是，美国学者伊曼纽尔·沃勒斯坦（ImmanuelWallerstein）在其《现代世界体系》中文版的序言中却发表了另一种看法，伊曼纽尔·沃勒斯坦资本主义作为一个世界体系为什么发端于西欧而不是中国，对此学术界已进行了长达两个世纪之久的讨论。
中国和西方的许多知名学者参与了。
我曾两次讨论这一问题，一次是在《现代世界体系》的第一卷第一章中（最早成文于1970年）；另一次是在“西方，资本主义与世界体系”一文中，此文发表在《评论》杂志第15卷第4期、1992年的秋季号的第561－619页（距第一次已有20年了）。
在这篇简短的序言中，我不可能再次展开这一话题。
但是，请充许我对于这关键性的问题略述几点看法：第一，创立资本主义不是一种荣耀，而一种文化上的耻辱。
历史课世界文明史概述
历史课世界文明史概述人类社会的历史长河涵盖了无数的事件和变革，构成了丰富多彩的世界文明史。
通过对不同文明的演进和相互影响的研究，我们可以更好地理解人类文明的发展轨迹，以及不同文明之间的交流和共通之处。
本文将概述世界文明史的演进，并重点介绍古埃及、古希腊和古罗马三个经典文明。
一、古埃及文明古埃及文明起源于尼罗河流域，历时约3000多年。
古埃及人以强大的国家机器和先进的农业技术而著称。
他们建立了庞大的中央集权政府，并发展出独特的宗教体系，崇拜多神并以法老为神王。
古埃及还以其宏伟的金字塔、埃及神庙和壁画而闻名于世。
尽管古埃及文明的灭亡始于外来入侵和政治衰退，但其丰富的文化遗产仍然对后世产生了深远的影响。
二、古希腊文明古希腊文明诞生于公元前8世纪，具有深厚的哲学、政治、文学和艺术传统。
古希腊是第一个实行民主制度的社会，雅典则成为了其政治和文化的中心。
希腊哲学家如苏格拉底、柏拉图和亚里士多德创立了许多重要的学派和理论，并对西方思想产生了深远影响。
古希腊的文学作品，如荷马的《伊利亚特》和《奥德赛》，以及戏剧家索福克勒斯和欧里庇得斯的戏剧作品，仍然被认为是世界文学的巅峰之作。
三、古罗马文明古罗马文明兴起于公元前8世纪的意大利半岛，并发展成为一个统一的帝国。
罗马政府在公元前27年建立了罗马帝国，并成为世界上最庞大、最强大的帝国之一。
罗马工程建设的成就，如大型浴场、水道和公路，以及罗马法的发展，为后世的文明做出了重要贡献。
罗马帝国的衰落始于内部的政治腐败和外来民族的入侵，最终导致了罗马帝国的分裂和灭亡。
然而，罗马的法律、艺术、文学和建筑传统仍然对欧洲和世界文明产生了广泛的影响。
在世界文明史上，古埃及、古希腊和古罗马都是具有重要地位的文明。
它们在政治、社会、宗教和艺术方面的成就和创新为后世的文明提供了珍贵的遗产。
同时，这些文明之间的文化交流和相互影响也是不可忽视的。
例如，罗马帝国的统治使得古希腊文化在罗马世界中得到广泛传播，形成了独特的“古罗马-希腊文化”。
世界文明史汇总
世界文明史200万年前，人类进入打制石器的旧石器时代。
100万年前，人类掌握了火的使用技术。
2万年前，人类发明弓箭。
1万年前，人类进入定居农业社会。
前7000年，中国仰韶文化时期已有陶窑及模制的陶器。
前4241年，古埃及发明了世界上最早的太阳历。
前4000年，埃及人已掌握陶器制造、冶金术、酒醋制造、颜料染色。
前2500年，埃及人用沙和苏打制取玻璃。
前2100年，美索不达米亚人发明六十进位制、乘法表。
前2000年，埃及人发明十进制，整数和分数计算法，三角形和圆面积计算法，正方角锥体和锥台体积计算法；发明防腐剂以保存木乃伊。
前1950年，巴比伦人能解两个变量的一次和二次方程。
前1200年，中国用蚕丝织丝绢。
前1200年，中国殷商青铜（铜锡合金）冶铸技术已达成熟阶段。
前1066年-前221年，周朝。
前770-前476，春秋时代。
前770年，中国已会铸铁。
前722年，中国开始用干支记日。
前700年，管仲（前725-645）记载了磁石。
前7世纪，巴比伦人发现日月食循环的沙罗周期。
前611年，中国有彗星的最早记录，即后来的名的哈雷彗星。
前6世纪，希腊的泰勒斯（thales，前625-547）发现琥珀摩擦生电，发现磁石吸铁现象。
前6世纪，希腊毕达哥拉斯证明了勾股定理，发现了无理数，提出了地球球形说，研究了音律。
前6世纪，印度人计算出2的平方根为1.4142156。
前594年，希腊梭伦改革，确立民主政治，制定宪法，工商业兴起。
前551年，孔子诞生。
前5世纪，希腊的德谟克利特完成古代原子论，认为万物是由大小和质量不同、运动不息的原子组成。
前5世纪，中国的《周礼》中记载了用金属凹面镜从太阳取火的方法。
前475-前221，战国时代。
前462年，希腊巴门尼德、芝诺等埃利亚学派指出在运动和变化中的各种矛盾，提出了飞矢不动等有关时间、空间和数的芝诺悖论。
前400年，墨翟（前468-376）发现小孔成像。
前4世纪，希腊亚里士多德对数学、动物学等进行综合研究，在《天论》一书中提出了地球中心说。
世界文明史选修课心得
世界文明史选修课心得
近年来，学习历史文化成为广大师生热衷的学术课题，对于普通大学本科生来说，在课堂上学习历史文化是一个很好的机会，了解过去的文明及其繁多的文化和知识。
在本学期中，我选择了《世界文明史》这门关于世界文明知识的课程。
在《世界文明史》中，我们学习了许多关于不同文明的知识，包括中世纪欧洲的文化和社会、古代中国的历史、古代中亚的商业文化以及古典东方的宗教和哲学等等。
通过这门课，我们更加全面地了解了不同文明的文化特色，以及它们的发展史。
学习《世界文明史》的过程中，我收获了很多。
首先，我从历史中获得了更深入的认识，了解了不同文明的文化特色，对不同文明之间的联系感到惊讶。
其次，通过对历史文明的系统性研究，我学会了系统思考，用实证的方式来分析复杂的历史问题。
最后，也是最重要的一点，学习有助于我发展综合素养，培养开阔的视野和国际观，为将来的学术研究打下学术基础。
总之，学习《世界文明史》是对历史的深入研究，丰富我的学术知识，在今后的学习和工作中将发挥重要作用。
我还会努力，认真学习历史知识，更好地发展自己，为国家和社会做贡献。
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世界文明史古典阿拉伯伊斯兰文明
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第一节 阿拉伯－伊斯兰文明的起源
一、古代中东的地理环境与历史传统
二、查希里叶时代的阿拉伯社会 三、穆罕默德在麦加 四、穆罕默德在麦地那
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一、古代中东的地理环境与历史传统 1、地理环境 ◎“两洋三洲五海之地”
◎核心是中东地区 ◎亚非欧大陆的中央地带
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◎政治生活——原始民主制的倾向 原始民主制与权力的非强制性是原始社会
的重要标志 舍赫的权力：仲裁纠纷、寻找牧场和保护水
源
“逊奈”及其外在形式“麦吉里斯” 逊奈：祖先遗留的传统习俗
麦吉里斯：氏族部落的长老会议
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3、 查希里叶时代阿拉伯半岛的社会矛盾 （动态） ◎地理环境与历史背景 ◎社会现象：
农业活动，定居的生活方式 游牧活动，居无定所，占据主导地位
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2、查希里叶时代阿拉伯人的社会发展阶段
（静态）
◎阿拉伯-伊斯兰文明的起点：原始社会
◎“查希里叶”
◎查希里叶时代： 伊斯兰教产生前的百余年间 公元6世纪到7世纪初的阿拉伯半岛 阿拉伯人处于原始社会的发展阶段
◎阿拔斯派运动
阿拔斯派运动的兴起
教派运动的形式
“归权先知家族”的纲领与回归传统的色彩 暴力的手段与广泛的群众基础
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4、阿拔斯时代（749-1258） ◎政治中心的东移
◎阿拔斯王朝的统治特征：
信仰的差异取代民族的对立 ◎阿拔斯王朝前期的集权政治
宗教政治为基础 哈里发的威严
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世界文明史,第一讲：东方的遗产
阿敏何特普（AMENHOTEP）三世法老 神殿前的雕象，但神殿本身已无踪影。
性格——化妆——服饰——皇族血婚—— 嫔妃——婚姻——女性地位——母权
赠面包给无田可耕之人， 与名垂千古同为不朽
雅典人爱知识，埃及人爱黄金
娶尔 拉 了塔 美 莉西 几的 斯 个花 二 亲岗 世 生岩 和 女坐 妻 儿像 子 为， 尼 妃他 菲
我看见人体死去，以及再现重生。根据 因果业报，有高有低，有美有丑，有富有 贵——根据宇宙的法则，善行或邪恶将在 世界或在尔后的转世里得到同样的报酬和 惩罚
涅槃：终结一切苦难的终极平静
施教方法——四大真理——八重方法—— 五项伦理戒规——佛陀与基督——佛陀的 不可知论与反教权主义——涅槃的意义
印度没有法律条文， 只有伦理法则，摩奴法 典是最古老最权威的伦 理法。核心内容可以归 纳为一点，即维护种姓 制度。它宣扬种姓起源 的神话，论列各种姓的 不同地位、权利和义务 ，规定依违种姓制度的 奖惩，并以'来世'苦乐作 为这种奖惩的补充。
我英俊的朋友，你太使我着迷了，我求 你让我做你的妻子，永远替你管家。 ——一封典型的埃及情书
埃及科学之起源——数学——天文和历 法——解剖和生理——医药、外科、卫生
等式一∶(金字塔)自重×l0l5=地球的重量
等式二∶(金字塔)塔高×l0亿=地球到太阳的距离1.5亿公里
等式三∶(金字塔)塔高平方=塔面三角形面积
如我接近到皇后的手边去抱我的孩子，皇 后将会惊醒，这样对我的远行成了一个障碍。 当我已变成佛陀时，我将要回来看他。 ——引自佛经
世界文明史读书笔记
世界文明史读书笔记【篇一：《世界文明史》读后感】读《世界文明史》产生的几点思考和涟漪我拜读了这部著作“东方的遗产”、“凯撒与基督”、“卢梭与大革命”这些篇章的部分内容，这弥补了我在历史上的许多不足，实在使我感触良多，几乎读过每一章都有许多感想，激发起思维上的涟漪，无奈时间有限，加上自身认识和手头其他相关资料有限，我也不敢在老师面前造次，于是十分功利地选了关于对“中国与远东”中部分章节的读后感作为此次作业。
哲学家的时代（一）关于诸子百家的缘起春秋战国时期的分裂造成了中国文化的多元性，诸子百家的兴起无疑是社会文化多元性的表象。
然而缘何东周时期的社会动荡会成就中国古代社会文化发展的最高峰呢？最早对“诸子百家”的缘起作出解释的是西汉史学家和文化大家刘向，后来经其子刘歆的继承与发展逐步形成了一套完整的理论体系，主要是说：在周朝“礼崩乐坏”之前，吏与师不分。
换句话说，政府各个部门的官员便负责把有关这一部分的知识传下去。
这些官吏和贵族诸侯一样是世袭的。
按照这个理论，当后来周朝皇室失去权力时，官吏们也失去了原来的优裕地位，而散落民间，他们便以私人身份招收学生，传授他们知识。
这时，他们已经不是“官”，而成为“师”。
就在教师与官吏分化的过程中，兴起了诸子百家。
（冯友兰，《中国哲学简史》，p28，新世界出版社，2004年），刘歆甚至将各家具体出自于何种官吏都作了细致的划分，诸如：道家出自于史官，法家出于理官，墨家出于清庙之守等等。
刘歆关于各家来源的解释和分类虽然有许多任意牵强之处，但是他在归类的过程中充分观察了政治和社会环境，其所运用的思维方式却是十分先进的，故我们不妨把刘歆的理论加以修正：周朝时周王室——诸侯——庶民构成了其社会权力结构层次，而只有特权阶级即周王室和诸侯才享有受教育的机会，正是这样他们才能成为当时社会文化的主导，就是说他们当然地负起了引导社会知识文化发展的责任。
然而当周王室衰微，“礼崩乐坏”时，社会制度发生了重大的转变，这预示着固有的政治权利结构发生重大的破坏，在这个过程中一部分诸侯由于战争或其他原因失去了土地和封号，降为庶民阶层；另一方面，也有庶民由于其某些专长或其他原因上升成为官吏，融入特权阶层，社会学上将其称之为社会结构性流动。
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《世界文明史》结课作业
一、印象深刻：古埃及文明—文明史意义及启发
世界文明史是一门讲述人类从野蛮走向文明历程的课程.内容包括古代文明的起源,世界文明的发端,包括古埃及文明,古巴比伦文明,古代印度文明,古希腊文明,古罗马文明,欧洲中世纪启蒙运动与近代文明,产业革命和现代化,全球一体化与世界文明的展望等.同时还将讲述各种相关的文明理论。
我对古埃及文明印象算是比较深刻，现在谈谈自己的看法。
古埃及文字和古埃及所有的其他文明一样，曾经都是被深深遗忘在历史的角落的，它不像中国汉字一样源远流长，从未间断。
1789年，拿破仑远征军从尼罗河谷发现象形文字。
1799年，法国远征军官布夏尔在埃及罗塞塔地区附近，发现一块非同寻常的黑色玄武石碑，碑体为磨光玄武岩，上面刻着三段文字，分别由古埃及象形文字、阿拉伯草书、希腊文组成。
学者们通过希腊文翻译出了象形文字，从此，古埃及象形文字之谜便拉开了它的序目。
3000年前的文明悄悄地为我们开启了一扇窗户。
透过这扇窗户，我们窥见了令人窒息的华丽，见证了光辉不灭的奇迹。
1822年9月14日，当时商博良在对阿布.辛拜勒的一座庙宇中的碑铭进行研究。
那时人们只能破译出希腊人统治下的埃及晚期帝王的名字。
埃及人早在公元前3000年就刻下过象形文字，这位法国人怀疑这样的文字通常与语音有关。
后来他依靠发音和图形，破译出了两个伟大的帝王的名字—拉美西斯和吐特摩斯，为研究繁盛的第十八、第十九王朝开启了希望之路。
这仅仅是一个开始，后来的关于阿蒙霍特普四世的发现，以及古埃及各方面的历史还原都渐渐浮出水面，我们对埃及的困惑一个个被解答，在惊叹埃及的华丽和神秘之时，古代人民巧夺天工的设想和勤劳奋斗的精神更是深深触动了我们。
如果不是学习文明史，我们对很多文化的了解可以说少之又少，也不能体验文明史中让人陶醉让人热爱，让人感叹的奇迹与文化。
地面上千变万化的活历史与地底下丰富多彩的死文化大大增加了人类的历史知识，从宏观的角度重新审视人类文明史，也就成为时代的要求。
在当今这个时空联为一体的世界上，只有通观全球，才能有效地研究人类事务。
尽管人们的宗教、种族、制度、文化传统各有差异，为了全人类的未来，人们必须和睦相处，为了成功地和睦相处，人们就必须相互了解，这也包括了解彼此的历史。
可以说学习文明史可以提高一个人的文化素养，让一个人更加了解历史，体悟历史，反省现在。
对于一些自己所不知道的历史有所了解，并且有所感悟。
才算是达到文明史这门课程所要达到的目的。
从一个文明的兴起与衰亡，或者现在依然生机勃勃的发展历程之中，我们可以学习到这种文化的精髓，感悟文化的魅力。
每一种文化也都有其代表人物，所以说学习文明史学习的不仅是一种国家或者民族的传统习俗亦或文明，从这个民族中的代表人物身上更能体会到一个民族的精神，世界文明史让我们学习感悟世界各种文明的独特之处及一些历史人物身上的价值与意义。
这不仅对个人，对一个国家的文化发展也有着重要的意义。
二、文化相互竞争与促进感悟（冲突与融合）
回顾历史,从人类不同地域独特文化发展、壮大，进而在时空地理上邂逅所产生的风俗习惯，生产方式，意识形态，政治制度等方面的差异对立乃至隔阂冲突总是占据着更为醒目的位置。
在全球化时代，财富、知识于世界范围内极大的不平衡性分部及与之相伴随的巨大社会心理落差更容易将各个文明、文化之间的差异推上一个极端的险境。
面对全球化大潮下不同文明、文化之间的矛盾、冲突复杂、深刻且存在恶化加剧的可能，采取针对措施减少文化冲突，促进文化文明的交流与融合，无疑有着重要的现实意义。
萨缪尔·亨廷顿他对文明的界定是以传统的宗教信仰或者传统的价值观作为根本依托的。
几大文明体系之间的冲突，那么这个观点当时提出来以后，可以说在世界上引起了轩然大波，我觉得萨缪尔〃亨廷顿在《文明的冲突》里边提出的很多观点，固然有一些西方中心主义的色彩，比如说，他在《文明的冲突》里边一再提醒西方各国，尤其是这个欧洲的各国要和美国加强团结、加强联合，共同防止东方可能出现的伊斯兰教以及我们儒家伦理世界，可能出现的对西方的威胁。
那么大家知道，在西方的政治中间，它们总是要寻找一些假设的敌人，那么当冷战时代结束，当苏联以及以苏联为首的社会主义阵营，已经不再构成了西方资本主义一个主要的对立面的时候，这个时候要寻找下一个世纪新的对手。
那么从这点来说，这是美国战略方面的考虑，那么萨缪尔〃亨廷顿在这个方面，确实也是为美国提供一些咨询。
但是我觉得他对文明本身的一个分析还是有一定的道理。
纵览人类历史，文化冲突可谓由来已久。
古希腊文明与叙利亚文明见得冲突以薛西斯西征与亚历山大东征表现出来，基督教与伊斯兰教两大文明的冲突以哈勃斯堡帝国与奥斯曼帝国于东欧的战争与对峙为特征。
就当今国际形势，我国在改革开放以后逐步融入国际社会，这对我国发展，对中华民族，中国文化的传播都有重要意义。
中国入世不仅引起了国人的关心，同时也引起了世界的广泛关注，其重要原因就在于多民族文化的灿烂；它既是一个经济上发展中的国家，又是一个历史文化悠久的文明古国；中国要全面地认识世界，世界也要全面地认识中国。
中国在近百年的历史中还有着闭关锁国的惨痛教训，一旦国门真正全面打开时，对于百姓大众来说总有一种或多或少的不适应和不可名状的滋味。
一个社会集体的文化接触到另一个社会集体的文化，必然会出现内在的传统文化与外来的异质文化之间的矛盾冲突，文化冲突之所以发生，是因为文化差异的存在，文化对产生它的环境是适应的，但对其他的环境却不一定完全适应。
这种不适应便产生了矛盾和冲突，而其前提则是相互交流中的比较和差异。
随着中国加入世贸，中国与西方的文化交流增多，文化上的差异越来越突出地表现出来。
中国加入WTO，随着经济的全面介入，引起文化上的冲突是必定无疑的。
当今国际社会中各国文化正在交融混合，这对于国际和谐，社会发展有着重要的影响，虽然没有所谓的一国统一世界，但是各国关系日益密切，文化经济相互促进发展，相互竞争，已经相当于一个整体。
世界确实就是一个整体，而我们需要做的就是努力促进这个集体的和谐发展与进步。
三、本课程建议及意见
本课程播放了较多视频，但是有些同学不愿去看，没什么收获。
其实本来这些视频还是挺有意思的。
另一方面，有些同学经常逃课，为了起到督促同学们的目的，老师可以根据视频设计几个问题，让大家根据视频寻找问题，课后交上答案。
一方面有督促大家不要逃课的作用，同时也可以让大家认真的看视频，毕竟不看视频问题可能回答不上来。
同时这也加强了同学们对视频明内容的印象。
老师的结课考试的方法我觉得确实不错，这确实需要查一些资料，但是有一个问题，这还是需要进行大篇的议论，也就是说，有些同学选定自己的意思，查找大段历史资料直接套用，可能并没有太多收货。
所以我建议对结课题目增加一点但是题干内容减少一些，这样所包含的知识也就多一点，而且内容不多，同学们查资料答题时肯定都可以读一遍，有所印象。