儿童游戏的6种类型++++++心理学家帕顿对儿童游戏的社会化发展进行了研究

儿童游戏的6种类型心理学家帕顿对儿童游戏的社会化发展进行了研究。

他根据儿童在游戏中的社会性参与程度，将儿童的游戏分为六种类型：第一种是无所用心的行为。

儿童似乎不在游戏，碰上有吸引力的玩具或事情才做一做。

第二种是旁观者行为。

儿童绝大部分时问在观看其他儿童游戏，并常常向游戏者提出问题或者建议。

但自己并不参加游戏。

第三种是单独游戏。

儿童独自一人摆弄玩具，并不关心他人的行为。

第四种是平行游戏。

儿童与同伴一起游戏，但很少交谈，常常是各玩各的互不干扰。

第五种是联台游戏。

儿童与同伴一起游戏，有交谈，有时还会相互借玩具。

但不会围绕同一个目标分工或组织游戏。

第六种是合作游戏。

儿童与同伴为着某些共同的游戏目标而在一起游戏，彼此分工、合作，有一定的组织性。

帕顿对游戏的六种分类，从第一种到第六种，说明儿童游戏的社会性水平不断提高。

在学前儿童的游戏中，平行游戏较多。

到学前晚期才开始出现有组织的合作游戏。

游戏水平的提高反映着儿童社会交往能力的发展，因此通过观察在游戏活动中的行为表现．有助于我们了解儿童的同伴交往，了解儿童的社会性发展。

目录卢梭自然教育理论对当今儿童教育的启示................. i Rousseau's educational theories on the nature enlightenment to today's children Education ........................... i 一、卢梭的自然主义教育观的内容 ........................... 1 （一）自然教育的基本含义.................................1 1.“自然”的含义......................................... 1 2.为什么要遵循自然? .. (2)3.教育遵循自然的含义..................................... 2 （二）、教育的目的是要培养自然人.......................... 2 (三)、卢梭主张遵循自然的法则，给儿童自由发展的空间....... 2 1.自然教育理论主张按照儿童的年龄进行教育。

............... 2 2.给学生自由的空间....................................... 3 (四)、尊重儿童，培养儿童求知的兴趣...... 错误！未定义书签。

二、当前中国儿童教育的主要弊端（一）我国的儿童教育过早。

(4)（二）急功近利。

(4)（三）教育内容过偏。

(4)（四）教育手段机械。

..................................... 4 （五）包办教育。

(5)（六）过度溺爱。

(5)三、启示 (5)（一）树立正确的儿童教育观——把儿童当作儿童来看，顺应儿童的天性 (5)（二）改变教育目的——促进儿童的全面发展 (6)（三）采取科学的教学方法.................................7 1.启发式教学 .............................................7 2.直观性教学.............................................7 3.教学循序渐进...........................................7 4.因材施教教学 (7)（四）发展儿童的兴趣——丰富教育内容，培养儿童兴趣启示（一）树立正确的儿童教育观——把儿童当作儿童来看我们要把“儿童当作儿童来看”，必须认识到儿童是人生的一个特殊阶段，了解儿童不同与大人的特殊需要，研究儿童不同于成人的独特的精神生活。

儿童阶段是人生最幸福、最天真的时期，应该让他尽情地去享受他的游戏、他的嬉笑和愉快的本能，不应使繁重的作业和各类学习班占满儿童的时间。

在家庭教育中，让儿童去做他们喜欢做的事情，顺应儿童的天性，让他们的潜力得到最大的发展。

比如，下雪的时候，小孩子宁愿冻得手发紫，也不愿去屋子里面取暖，有时候小孩子会拆掉自己喜欢的玩具，还有一些孩子在泥土堆上玩的不亦乐乎等，在成人的观念中，这些属于任性、破坏的行为往往是孩子认识世界的手段，粗暴的制止往往会伤害儿童的好奇心，所以在教育儿童时，要多从儿童的角度来看待问题。

（二）丰富教育内容，促进儿童的全面发展面对高考这个人生大考，我们学习的内容除了语数外和本专业的东西以外，其他知识都被认为是离经叛道。

很多知识儿童只是知道，但却不会运用，只会生搬硬套。

我们教育的内容要丰富，除了智育还有德育体育美育和劳动教育，而且内容要从儿童出发，联系实际，引导他们学会在实践中获得知识，学会把知识运用到实践。

在课余，儿童可以根据自己的兴趣选择一些培训班，有了自己可以支配的时间，儿童可以自由学习，在探究事物的奥秘中发现知识，也为创造力的培养打下了基础。

目前，学校、家庭和社会都把考大学作为教育的目的，把考试分数看成衡量学生的唯一标准，为此，家长不让孩子输在起跑线上，不顾儿童天性，给予不恰当的早期教育；学校为了让学生考个好分数，把学生束缚在教室中，生活的内容只剩下了读书，泯灭了儿童的天性。

这样的教育只能培养读死书、死读书的书呆子。

因此，我们必须改变这种畸形的教育，让儿童的各方面都得到发展。

教育中，让儿童根据自己的爱好来选择自己的道路，把儿童从家庭、学校和社会的功利性的期望中解脱出来，并为了自己的生活去主动地构建合理的知识结构，发展实践能力。

（三）采取科学的教学方法1.启发式教学儿童对学习的爱好是儿童自觉学习的动力，主动的学习和探索，可以增强学生的独立思考和独立判断能力，所以，教师要激发学生对知识的兴趣。

在教学中设法布置问题情境，逐步引导学生进入情境，鼓励学生去积极思考，解决问题。

这不仅仅能够吸引学生的注意力，让儿童对知识有深刻的印象，更能够让儿童学会掌握知识的方法。

2.直观性教学儿童对事物有了直接的接触和观察，可以激发儿童的学习兴趣。

教师可以在教学中通过实物的观察，或者影像资料或者试验的方法先让学生对所学知识有个直观的感觉，对比书本上的知识，然后获得自己的经验。

这样儿童就能学会正确的思维，主动的思考。

3.教学循序渐进教学必须根据儿童的知识范围和理解能力选择，由已知到未知，有简入难。

儿童的学习也要循序渐进，不可贪多图快，没一项技能知识的训练和传授都是建立在前一项技能技巧的基础上的，一步一步打好基础，儿童掌握的知识就越牢固。

4.因材施教教学因材施教是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。

每个儿童都是与众不同的，教师要观察儿童，了解儿童，引导学生全力投入学习，获得知识，又从中获得快乐。

卢梭自然教育思想对教育的启示现如今教育改革千头万绪，诸如物质方面的改善，制度方面的变革，思想理论方面的革新等等，虽然其中有些问题看起来已经解决，而实质上没有做更为深入的探访和宣传。

例如儿童观问题看似解决但却并未充分研究其基本理论问题，科学的儿童观还没有成为教育观念更新的重要内容。

种种不顾儿童身心发展规律的做法仍然在社会、家庭、学校中频频出现。

特别是在“应试教育”下，片面发展或者因种种原因使儿童失去学习的机会等等，这些都让我们有必要去正确看待儿童和尊重儿童。

儿童虽然不是成人，但也不是成人的宠物和玩物。

他首先是一个“人”，有自己的意识和情感的人。

作为父母在一定程度上要尊重儿童，按儿童的意愿去做。

卢梭关于儿童天性中包含主动自由、理性和善良因素的结论，以及他呼吁保护儿童纯真天性，让儿童个性充分发展的主张，无论是在当时，还是现在都具有借鉴意义。

如今的儿童，为了“打好升学的基础”承受者沉重的知识学习的负担，大量练习题铺天盖地地压向他们。

不少父母都望子成龙、望女成风，除了超负荷地要孩子读书、写字、计算外，还要求他们参加各种各样的课外和假期的学习班，弄得孩子们没有了自己得自由活动和爱好。

有时候父母还采取专制得手段来对待儿童，让儿童不停地学，学一些他们根本究不感兴趣的东西。

如此的教育，在不情愿的状态下，儿童是不可能用心去学，也不会专注于这一方面的学习，更不会成为什么才什么家。

相反会给儿童造成厌学的情绪，以及对父母的反感，最终成为教育的牺牲品。

因此我们应该尊重童权，让儿童的天性真正释放，根据儿童身心成长的自然节律来因材施教，而不要强迫儿童。

这里，除了家长，老师也要根据学生的特点进行教学，要把每一个学生都看成是优秀的，特别不能对一些差生抱有任何偏见，培养儿童形成良好的学习能力，身心发展健康，道德品质优良，多方面发展的人。

其次，要把儿童看成“儿童”。

毕竟孩子就是孩子，他们有自己特有的想法和感情，我们有时不能很好的揣摩他们的心理，也不能了解他们的思想。

因此，当我们把自己认为的真理告诉他们的时候，在他们的头脑中可能灌入的是许多荒唐和谬误的东西，而非真理。

所以，在许多情况下，如果成人、家长、老师的正面引导不能教育孩子时，我们可以对其采取“自然后果法”，这也是卢梭的一个思想。

但是，对于很多家长当他们的正面教育无效时，往往采用严厉处罚的方式，我是不赞成的。

所谓“自然后果法”就是让儿童自己通过切身体验来认识周围事物和现象，认识活动和活动结果的意义。

我们没有必要对儿童高谈道德、法律、准则，只有他们自己从自身的行为中接受了经验教训，才会有所认识和改变。

例如，孩子把刚买的玩具都扔到了门外，家长不必急着帮他找回来，就让那些玩具在外面，或被别人拿走。

当下次儿童提出玩玩具时，你可以告诉他，玩具没有了，在上次被他扔走了，让他自己去找，结果他不能找到他心爱的玩具。

如此他尝到了自酿的“苦果”，才会意识到不对，下次才不会那么做。

我想这比谆谆教诲循循善诱要有效的多。

但必须提醒的是父母必须掌握一定的度。

另外，在对儿童进行教育过程中，可以进行一定条件下的“直观教育”。

卢梭认为儿童的自然天性应该让他们直接面对自然这本书，根据自己的亲身感受和直接观察来扩展知识范围。

我认为在一定程度上是可取的。

我们现在的孩子，有很大一部分被长期关置在家里，不少长期娇生惯养，生活在狭小的空间中，书中所描述的大量知识很难转换成自己的语言和想法，也不能够真正了解书中的含义，因此适当的让他们到大自然中去捕获他们所缺乏的知识是非常必要的。

例如，针对城里的孩子的浪费现象，我们可以把他们安排到贫困地区去暑期实践，让他们自己切身去感受农村孩子的生活，得出正确的认识和态度。

又例如，他们不爱劳动，我们可以让他们去郊区为老农摘棉花，让他们知道劳动的价值并热爱劳动，同时更加了解父母赚钱的辛苦，更加爱他们的父母。