教育与经济、政治、文化的关系
简述教育与经济、政治、文化的关系
教育受经济、政治、文化的发展所制约，同时教育也反作用于经济、政治、文化。
1.教育与经济的关系
一、经济（生产力）对教育的制约作用
（1）生产力的发展制约着教育事业发展的规模和速度
（2）生产力的发展水平制约着人才的培养规格和教育结构
（3）生产力的发展促进着教学内容、教学方法和教学组织形式的发展和改革
二、教育对经济的促进作用
（1）教育是使可能的劳动力转变为现实的劳动力的基本途径
（2）现代教育是使知识形态的生产力转化为直接的生产力的一种重要途径
（3）现代教育是提高劳动生产素的重要因素
（4）教育可生产新科学知识
2.教育和政治的关系
一、社会经济政治制度对教育的制约作用
（1）社会经济政治制度的性质制约教育的性质
（2）社会经济政治制度制约教育的宗旨和目的
（3）社会经济政治制度制约教育的领导权
（4）社会经济政治制度制约受教育权
（5）社会经济政治制度制约教育内容、教育结构和教育管理体制
二、教育对政治的促进作用
（1）教育通过传播一定的社会的政治意识形态，完成年轻一代的政治社会化
（2）教育通过造就政治管理人才，促进政治体制的变革与完善
（3）教育通过提高全民文化素质，推动国家的民主政治建设
（4）教育还是形成社会舆论、影响政治时局的重要力量
3.教育与文化的关系
一、文化对教育的制约与影响
（1）文化知识制约教育的内容与水平
（2）文化模式制约教育环境与教育模式：
A文化模式为教育提供特定的背景；B文化模式还从多方面制约教育模式。
（3）文化传统制约教育的传统与变革
二、教育对文化的促进作用
（1）教育对文化的传递
（2）教育对文化的选择
（3）教育对文化的发展
文化与经济政治完整教案
第一课文化与社会 第二框《文化与经济、政治》教学设计 政治科组：冯小茹 一、教学目标 1、知识目标 （1）认识文化与经济、政治的关系。 （2）理解文化在社会发展中的作用及其在国际竞争中的重要地位。 2、能力目标 培养学生理论联系实际及比较分析的能力。 3、情感态度与价值观目标 （1）不同性质的文化对政治、经济和社会的作用不同，我们要自觉掌握先进的、健康的文化，抵制落后的、腐朽的文化. （2）懂得文化在综合国力竞争中的地位和作用，努力学习，将来为增强综合国力贡献力量. 二、重点难点 1、教学重点:说明现代社会中文化与经济、政治相互影响、相互交融的意义。 2、教学难点:文化在综合国力中的地位和作用越来越突出。 三、教和学的方法 1、教法：情境教学法。创设教学情境，学生自主探究。 2、学法：探究式学习，合作交流式学习，体验式学习。 四、课时 一课时 五、教学过程 （一）导入新课 我们上一节课一起体会了文化的魅力。（简单复习，引导学生回忆旧内容）。我们知道，文化是相对于经济、政治而言的，那么，他们之间有没有一些微妙的关系呢？我们今天就要揭开这层面纱。 （二）讲授新课 1、相互影响：在经济的基础上 材料导入、启发： 材料一：《功夫熊猫2》在继《功夫熊猫1》取得不错的成绩后推出的，今年暑假也就是刚过去的暑假上映。《功夫熊猫2》创下了北美票房1.6亿美元，全球票房5.98亿美元。《功夫熊猫》成为了中国文化在世界传播的最佳载体。 材料二：《喜羊羊与灰太狼》，随着“做人要做喜羊羊，嫁人要嫁灰太狼”的口号在成年人的世界流传开来，这只“羊”的市场价值超过了10个亿，可以说是中国有史以来最值钱的动漫形象。 材料三：古代的皇帝虽然能够整天载歌载舞，却无法看电视、玩电脑，为什么呢？这种
明清时期的政治、经济、文化及对外关系
精心整理 明清时期的政治、经济、文化及对外关系 ·秦唐明三朝中央机构的变迁 ·秦：实行三公九卿制（独相） ·唐：实行三省六部，相权一分为三，众多宰相集体议事（众相） ·明：明初，废丞相，权分六部，设内阁（废相） 政治： 明清加强专制主义的措施 明：内阁制度 1. 2.措施： 1600年的宰 a b 朱棣即位后，选拔翰林学士入文渊阁值班，在皇帝授意下参与机务，批答奏章，正式确立内阁制度 c：职责：起草诏敕、票拟批答、咨询顾问、密疏进言等 d：评价：是协助皇帝决策的中央机构； 内阁必须完全遵照皇帝的旨意行事，强化了皇权，不得妄提建议
e：实质：内阁实质上仍皇权的组成部分 3.影响：皇权空前强化，君主专制集权体制趋于极端 清：军机处的设立 1.背景：内阁与议政王大臣会议严重制约皇权：清初，中央政府仿效明朝制度，设置内阁，作为协助皇帝办理政务的中枢机构。另有源于满足旧俗的议政王大臣会议，其成员大多为手握兵权的满足王公贵族。军国大事往往不经内阁而由议政王大臣会 2.过程： 但实际作用有限 同虚设 3. 军机处主要成员由皇帝挑选亲信满汉大臣充任，拟就的诏令，不经内阁直接发往各地，称“廷寄”；直接下达中央各职能部门，称“交片”。百官的奏折也直接送军机处议复 4.实质：是为皇帝出谋划策、辅佐皇帝总揽全国军政事务的中央机构 5.影响： ①精简了行政办事手续，提高了工作效率
②皇权得以空前加强，封建制度日益衰落 清朝加强中央集权的措施 边疆的巩固——多民族国家的巩固与发展 1.东北：康熙时，清军通过两次雅克萨之战给俄军以沉重打击，迫使沙俄同意和谈。随后，双方签订《尼布楚条约》，划定中俄东段边界，此后，这一地区保持了较长时间的和平 2. 政 3. 于西藏地区经济与文化的发展。 4.东南：郑成功于1662年驱逐荷兰殖民者，收复台湾后，在台湾的郑氏政权成为割据势力。康熙中期，清朝发兵攻占台湾，设台湾府，将台湾置于中央政府的统一管辖之下 ·意义：巩固了东南沿海地区的边防；加强了对台湾地区的管辖；有利于台湾地区的开发、经济文化的发展，和与内地的交流；维护国家的统一
文化与政治经济的关系：
文化与政治经济的关系： 1.文化与政治、经济相互影响 ①经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定。 ②文化反作用于政治、经济，给予政治、经济以重大影响 .不同性质的文化对社会发展的作用不同。先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。 ③文化有其自身的传承性和相对的独立性。文化的发展始终与经济的发展不完全同步。 2. 文化与政治、经济相互交融 （1）文化与经济相互交融 ①在经济发展中，科学技术的作用越来越重要。 ②为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要。 ③文化产业迅速崛起，文化消费更加丰富，文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。 （2）文化与政治相互交融 ①文化与民主政治相互交融，影响政治文明的发展。随着民主和法制建的发展，人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养。 ②文化与国际政治相互交融，世界范围内反对霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。 文化与政治经济的关系： 1.文化与政治、经济相互影响 ①经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定。 ②文化反作用于政治、经济，给予政治、经济以重大影响 .不同性质的文化对社会发展的作用不同。先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。 ③文化有其自身的传承性和相对的独立性。文化的发展始终与经济的发展不完全同步。 2. 文化与政治、经济相互交融 （1）文化与经济相互交融 ①在经济发展中，科学技术的作用越来越重要。 ②为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要。 ③文化产业迅速崛起，文化消费更加丰富，文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。 （2）文化与政治相互交融 ①文化与民主政治相互交融，影响政治文明的发展。随着民主和法制建的发展，人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养。 ②文化与国际政治相互交融，世界范围内反对霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。 文化与政治经济的关系： 1.文化与政治、经济相互影响 ①经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定。 ②文化反作用于政治、经济，给予政治、经济以重大影响 .不同性质的文化对社会发展的作用不同。先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。 ③文化有其自身的传承性和相对的独立性。文化的发展始终与经济的发展不完全同步。 2. 文化与政治、经济相互交融 （1）文化与经济相互交融 ①在经济发展中，科学技术的作用越来越重要。 ②为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要。 ③文化产业迅速崛起，文化消费更加丰富，文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。 （2）文化与政治相互交融 ①文化与民主政治相互交融，影响政治文明的发展。随着民主和法制建的发展，人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养。 ②文化与国际政治相互交融，世界范围内反对霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。 文化与政治经济的关系： 1.文化与政治、经济相互影响 ①经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定。 ②文化反作用于政治、经济，给予政治、经济以重大影响 .不同性质的文化对社会发展的作用不同。先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。 ③文化有其自身的传承性和相对的独立性。文化的发展始终与经济的发展不完全同步。 2. 文化与政治、经济相互交融 （1）文化与经济相互交融 ①在经济发展中，科学技术的作用越来越重要。 ②为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要。
大众传媒与政治、经济、社会、文化的关系
大众传媒与文化、政治、经济、社会的关系 一、大众传媒与文化 1.现在新闻学界公认的关于大众传媒四大职能(监测社会环境、协调社会关系、传承文化、提供娱乐)，无一不以其表征时代精神作为前提。其中传媒“使社会遗产代代相传”这个职能，往往被当事的传媒和受众所忽略，但是它们实实在在、每日每时在有意无意中传承着文化，影响社会的力度日复一日地累增。本民族的文化，以及全球文化交流的新成果、新形态，通过传媒不间断地出版和播出，不间断地被继承、扬弃、融合。而且，与其他渠道的教育功能相比，报纸、出版、广播、电影、电视以及互联网中知识与文化的传播，具有更强的广泛性和普及性。人们在接受正规学校教育之前，以及学校教育结束之后，通过这种方式融入更大的社会，自觉或不自觉地成为社会文化的接受者。因为传媒是文化的变动着、延续着的载体。从一定意义上说，传媒就是活动着的历史。也正是在这个意义上，大众传媒天然地与文化的传承、批评、扩散和整合有着密切的关系。 二战以后的世界，尽管局部冲突不断，但世界整体上处于和平时期，在观察社会变动的同时，人们需要精神的放松和享受。战后的传媒越来越意识到这种社会需求，提供了更多的文化类、消闲类的产品，于是传媒逐渐成为人们精神娱乐的一个重要领域，提供娱乐越来越成为传媒的一种独立职能。特别是在电视成为第一传媒的时代，传媒娱乐成为一种巨大的产业。 2.我们的传媒在弘扬先进文化方面做了不少工作，例如一些全心全意为人民服务的公务员通过传媒而成为社会的楷模；社会法治意识深入人心，也与传媒日复一日地报道各种类型的法治案例、组织法律专家讨论问题直接相关；环境保护观念的普及，显然与传媒多年来持续报道世界和我国的环保问题、组织环保与人类生存的讨论有关。 但是，我国的传媒在以娱乐为目的的文化传播中，存在严重的问题，不仅谈不上代表先进文化，而且在相当程度上已成为落后文化的主要传播者和吹捧者。传媒所具有的强大而无形的传承文化的作用，使得这类传播内容迅速扩散，在观念上严重妨碍了社会的民主化、现代化进程，因而长远的危害性不可忽视。 先是图书界《厚黑学》、《中华权谋》、《权谋大全》、《历史上的智谋》等等一版再版，大谈中国古代帝王统治权术；接着便是各种以清宫戏为主的权谋电视剧，宣扬帝王的“清明”、“德政”(实际上是人治)。《康熙王朝》的主题歌词是“我真的还想再活五百年”，企望皇帝万寿无疆；《雍正王朝》的主旋律是“有道是得民心者得天下，又何惧身后骂名滚滚来”，将一个历史上最为残暴、专制的皇帝写成社会的大救星。所谓康雍乾“盛世”的年代，只是中国古代社会最后的回光返照。正当欧洲的市场经济向全球扩
政治、经济、文化之间存在的关系
1．经济、政治和文化是社会生活的三个基本领域 所谓经济，就是指在一定的生产资料所有制的基础上进行的生产、交换、分配、消费等活动，以及在这些活动中结成的人与人之间的关系； 所谓政治，就是指人们在特定的经济基础上，通过夺取或者运用公共权力而实现和维护特定阶级和社会利益要求，处理和协调各种社会利益要求的社会关系。马克思主义政治观的基本内容为：第一，政治是一种具有公共性的社会关系。第二，政治是经济的集中表现。第三，政治的根本问题是政治权力，也就是国家政权问题。 文化则有广义和狭义之分，包括思想、理论、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等。 经济、政治和文化构成了社会生活的三个基本领域。 2．经济、政治、文化之间的关系 经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定。 （1）政治是经济的集中表现 政治属于上层建筑，它根源于经济，由经济基础决定，并对经济基础具有反作用，任何阶级或社会集团的政治活动，归根结底是为了实现和维护本阶级或本集团的根本经济利益。
上层建筑是与经济基础相对应的范畴，指社会的政治、法律、文艺、道德、宗教、哲学等意识形态以及与这些意识形态相适应的政治法律制度和设施的总和。上层建筑包括政治上层建筑和观念上层建筑两部分。政治上层建筑亦称实体性上层建筑，指政治法律制度以及军队、警察、法院、监狱、政府机关等设施，以及与之相适应的一套组织。观念上层建筑又称思想上层建筑，包括政治、法律、文艺、道德、宗教、哲学等各种服务于统治阶级的思想体系。在上层建筑各种因素中，政治居于主导地位；在阶级社会里，国家政权和领导国家政权的政党是上层建筑的主要组成部分。 经济基础决定上层建筑。第一，经济基础决定上层建筑的产生和上层建筑的性质。经济基础是上层建筑的物质根源．上层建筑是适应经济基础的需要而产生的．一定的上层建筑．是一定的经济基础的反映和表现．经济基础的性质决定上层建筑的性质。有什么样的经济基础就必然有什么样的上层建筑与之适应。 第二。经济基础的变化决定上层建筑的变化。当某一社会的经济基础发生某些局部变化，被其决定的上层建筑也要相应地发生局部变化；而当经济基础发生根本变革，即旧经济基础被新经济基础代替时，旧的上层建筑也必然被新的上层建筑所代替。 上层建筑反作用于经济基础。上层建筑是被经济基础决定的，但它并不是消极地反映经济基础，相反，上层建筑一经建立起来，就对经济基础发生大的反作用。这一反作用集中表现为一定的上层建筑总是为巩固和发
第二章__政治文化与政治制度
第二章政治文化与政治制度 一、令人深思的个案 1、托克维尔：美俄对比 2、南北美对比—美国的独特—强大 3、关于墨西哥移植美国联邦宪法 4、关于利比利亚 历史:9～10世纪，靠近撒哈拉沙漠中、西非地区的部分居民移居谷物海岸（即今利比里亚）。15世纪下半叶，葡萄牙人来此贩卖奴隶，随后荷、英、法、德等殖民者相继侵入。1821年12月，美国兴起废奴运动，把美国黑人送回非洲，普罗维登斯岛就是19世纪初首批美国黑人移民登陆的地方，1824年命名为利比里亚（自由之城）。1838年成立利比里亚联邦，由“美国殖民协会”派任总督。1847年7月26日宣告独立，建立利比里亚共和国，号称非洲第一个共和国。另一黑人移民区于1854年2月4日建立马里兰共和国，1857年并入利。1860年，美国黑人移民建立真正独立党，并自1869年起执政百余年。1980年4月12日，土著克兰族人塞缪尔·多伊军士长率领17个士兵发动政变，结束美国黑人移民后裔的统治，建立军政府，并于1985年当选总统。1989年12月，流亡国外的前政府官员查尔斯·泰勒率全国爱国阵线武装攻入利境，利陷入长达7年的内战。1990年8月，利成立“全国团结临时政府”，索耶出任总统。1994年，利成立国务委员会，由主席和数位副主席集体行使总统权力。1996年8月，在西非国家经济共同体斡旋下，利交战各派就停火、解除武装和举行大选达成一致。1997年7月19日举行大选，在武力支持下，泰勒当选总统。2003年8月，迫于内外压力，泰勒向副总统布拉移交权力，并流亡尼日利亚，利内战结束。10月，利各派组成以布赖恩特为主席的全国过渡政府。2005年10月利举行总统选举，团结党领袖瑟利夫女士当选。 政体：泰勒执政后，对内实行独裁统治，利国内局势一直动荡不安。自2002年底起，利反政府武装“利比里亚人和解与民主联盟”（简称利民联）加大对首都蒙罗维亚的攻势。2003年6月，利民联和另一支反政府武装“利比里亚民主运动”（简称利民运）与利政府在加纳首都阿克拉签署停火协议。8月11日，迫于内外压力，泰勒总统向副总统布拉移交权力，流亡尼日利亚。布拉就任临时总统。8月18日，布拉政府与利民联、利民运和各政党社团共同签署《阿克拉和平协定》，并于10月中旬组建全国过渡政府。 全国过渡政府执政以来，大力推进和平进程，积极配合联合国利比里亚特派团落实“解除武装、复员、重返和融入社会计划”，加紧重建军队和警察等安全系统，努力恢复国民经济。2004年10月，利解武和复员工作结束。目前，利政局总体趋于稳定。 瑟利夫总统就任后，致力于推进和平进程，积极寻求外援，努力发展基础设施和社会公共事业，全面开展恢复重建。2011年11月，瑟利夫再次当选总统。2012年1月16日，瑟宣誓就职。 5、关于意大利南北美改革
文化政治与政治文化
一、文化政治 什么是文化政治，所谓文化政治就是持久的、无形的东西。具体说来文化政治既不是文化也不是文化政治，是涵盖所有的经济社会文化领域，并且构成社会精神领域的灵魂。讲的是一整套人生观、价值观和历史观，比如儒家学说的社会伦理就是中华的文化政治。文化政治是一个社会安身立命的根基。 二、政治文化 政治文化作为潜在地影响人们政治行为的心理因素，所涵盖的范围非常广泛。一般来讲，政治文化的内容主要包括三个基本成分，即政治认知性成分、政治情感性成分和政治评价性成分。 政治文化是一主观价值范畴，是人们对于政治生活的政治价值取向模式，政治认知、感情、态度、价值观等政治心理层次诸要素，政治理想、信念、理论、评价标准等政治思想意识是其表现形式，与物质的政治系统是互动平衡的关系。如果我们做一个比喻，把政治体系分为“硬件”（hardware）和“软件”（soft-ware）两个部分，那么，各种制度化和结构化的政治组织、机构和规则，可以说是政治体系的“硬件”部分，而构成“软件“的东西则是政治文化（political culture）。犹如计算机运行需要软件/硬件相互兼容一样，政治文化与政治制度也需要相互匹配。 政治文化属于政治社会的精神范畴，它是一个社会关于政治体系和政治问题的态度、信念、情绪和价值的总体倾向。由于政治文化与政治体系关系密切，政治文化研究也就成为政治体系研究的一个重要方面。又由于政治文化反映了政治体系的特点，故而研究政治文化的特征可以作为研究政治的一个重要方法和途径。 政治文化是一个非常现代的概念，它的提出不过是20世纪50年代的事情。但是，政治文化研究却历史久远。古希腊时期亚里士多德（aristotle）曾专门研究政治革命和政治变迁的心理因素。近代思想家孟德斯鸠（montesquieu）的《论法的精神》和《罗马盛衰原因论》，马克斯·韦伯（max weber）的《新教伦理与资本主义精神》，托克维尔（tocqueville）的《旧制度与法国大革命》和《论美国的民主》等著作都可以被看作政治文化研究的典型案例。 客观政治过程在社会成员心理反映上的积累，包括政治认知、政治信念、政治感情、政治态度、政治价值观等。如社会成员对于政治的性质和功能的理解，他所持的政治理想，政治参与的热情，对待公共权威的态度，评制政府政策的价值标准,内心遵循的政治行为准则,都是政治文化的内容。 产生与发展 1956年，美国政治学家G.A.阿尔蒙德首次使用“政治文化”一词。此后，这个概念很快取代了传统政治学中常见的“民族精神”、“民族性格”、“国民性格”等意义相近、但难以用实证性方法予以研究的术语，成为西方政治学最重要的概念之一。60年代后，政治文化成为西方尤其是美国政治学者研究的重要对象之一。问卷调查、访谈等实证方法被广泛地应用于政治文化的研究,学者们发表了一批有关著作,其中最有影响的是阿尔蒙德与S.韦伯合著的《公民文化》(1963)、L.W.派伊和S.韦伯合著的《政治文化与政治发展》(1965)、阿尔蒙德和G.B.鲍威尔（小）合著的《比较政治学：发展研究途径》(1966)等。此后，其他许多国家的政治学研究者也开始重视政治文化的研究。中国政治学界在80年代初开始进行研究。
如何正确理解中国特色社会主义政治、经济、文化之间的关系
如何正确理解中国特色社会主义政治、经济、文化之间的关系 建国以来，党和国家领导人为了新中国的发展呕心沥血，领导全国人民不懈奋斗，在黑暗中探索，在曲折中前进，虽然期间走了不少弯路，但是自从改革开放以后，逐步确立了中国特色社会主义的发展道路，中国驶上了发展的快车道。从那以后的三十年来，中国发生了翻天覆地的变化。而作为中国特色社会主义的三大支柱：政治、经济、文化，其三者相互联系、相互作用，才能使我国不断前进、 中国特色社会主义政治，对于进一步深化政治体系改革，推进中国特色社会主义民主政治建设，建设有中国特色社会主义法治国家，具有十分重要的意义。所以建设中国特色社会主义政治，必然要坚持人民民主专政的国体，人民民主专政的实质是无产阶级专政，这就需要人民代表大会制度作为保障。人民代表大会制度是中国人民当家作主的根本政治制度，是我国的政体。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是我国的一项基本政治制度。民族区域自治制度也是我国的一项基本政治制度。基层民主是一种基层自治和管理制度，是社会主义广泛而深刻的实践。要保证这些制度，就需要发挥法律的作用，依法治国作为党领导人民治理国家的基本方略，要推进依法治国进程，建设有中国特色社会主义法治国家，必须大力加强社会主义法制建设，做到有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。人民民主是社会主义的生命，发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，是全面建设小康社会的重要目标。发展社会主义民主政治，最根本的是要把坚持党的领导，人民当家作主，和依法治国有机的统一起来。尊重和保障人权，保证人民依法享有广泛的权利和自由，是发展社会主义民主的内在要求。发展社会主义民主政治，必须在坚持四项基本原则的前提下，继续和积极稳妥的推进政治体制改革，坚定不移的走自己的政治发展道路，坚持社会主义政治制度的自我完善和发展。 中国特色社会主义经济，既要有社会主义特征又要兼顾中国特色，及区别于资本主义的经济制度，又不同于以往社会主义国家僵硬的社会主义经济制度。我国确定了以公有制经济为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度。这样的经济制度是由社会主义的性质和初级阶段的基本国情决定的。必须毫不动摇的巩固和发展公有制经济，必须毫不动摇的鼓励、支持非公有制经济的发展；坚持公有制为主体，促进非公有制经济发展，统一于社会主义现代化建设的进程中。我国确立的中国特色社会主义市场经济制度是与社会主义基本经济制度相结合而形成的，在所有制结构和分配制度及宏观调控上具有自身的特征。其中公有制经济不仅包括国有经济和集体经济，还包括混合所有制经济中的国有部分和集体体成分。公
高中第二框文化与经济政治教案
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第一课第二框文化与经济、政治 一、【教学目标】： 1、知识目标 1、识记文化与经济、政治的关系。 2、理解文化与经济、政治的相互影响、相互交融。 2、能力目标: 提高运用马克思主义全面的、辩证的观点分析问题的能力。 3、情感、态度、价值观目标: 1、培养学生重视自身文化素质的意识。 2、理解文化的地位和作用，为增强综合国力贡献力量的意识。 二、【重点、难点】： 1．文化与经济、政治的关系 三、【方法点津】： 教师启发、引导，学生自主阅读、思考，讨论、交流学习成果。 四、【教学建议】 教学中通过展示文化素材和实例，让学生理解文化与经济、政治的关系。 五、【教学过程】 导入新课前面我们初步了解了文化的涵义及其作用，从中可以看出，文化作为一种精神现象，它不同于经济、政治，但是，它与经济、政治又密不可分。文化与经济、政治究竟是怎样的关系呢？就是我们这节课要解决的问题。 教师活动：引导学生阅读教材第9页材料，并思考所提问题学生活动：积极思考并讨论问题 教师点评：这些材料表现了人类的文化、经济、政治生活内容，从中可以体会到，人们的经济、政治活动中渗透着文化的作用。一、在经济基础上相互影响1、经济、政治和文化是社会生活的三个基本领域 经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治决定，又反作用于经济、政治，给经济、政治重大影响。教师活动：引导学生阅读教材10页“专家点评”材料，并思考所反映的问题学生活动：积极思考并讨论问题 教师点评：这段话说明了文化与经济、政治的相互影响。需要注意的是，文化虽然由经济、政治决定的，担忧有相对独立性，它并不于经济、政治绝对同步。 2、不同文化的作用、影响是不同的 先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。 教师活动：引导学生阅读教材10页“相关连接”材料，并思考所反映的问题学生活动：积极思考并讨论问题 教师点评：江泽民这段话从中国特色社会主义文化的产生、发展、作用等方面，阐明了文化与经济、政治的相互影响关系。 二、在时代发展的进程中互相交融 1、文化与经济相互交融 教师活动：引导学生阅读教材11页“相关连接”材料，并思考所反映的问题学生活动：积极思考并讨论问题
政治文化与制度的关系
政治文化与制度的关系 要讨论政治文化与制度之间的关系，我们首先得对两者的含义有明确的认识。 政治文化是指一个民族在特定时期流行的一套政治态度、信仰和感情。它是由本民族的历史和现在社会、经济、政治活动进程所形成。政治文化影响政治体系中每一个政治角色的行为、他们的政治要求和对法律的反应。 而政治制度是指在特定社会中，统治阶级通过组织政权以实现其政治统治的原则和方式的总和，它包括一个国家的阶级本质、国家政权的组织形式和管理形式、国家结构形式和公民在国家中的地位。 我认为政治文化作为一种特殊的政治观念形态，与政治制度发展关系密切。但是，政治文化相对独立的发展方式，使得政治文化在对政治制度发展呈现出两面性：一方面，政治文化在政治制度的各个层面上积极推动了政治制度的发展；另一方面，政治文化的个性特点又制约了政治制度的发展。任何观点如果脱离实际都是一纸空谈，但是我们发现，这些特点在当今中国表现得尤为突出。 我们知道，当前中国处在社会转型期，一方面改革开放所带来的经济的腾飞与外来文化的冲击，使得广大中国人民对世界有了更为深刻的认识。更多的中国人对人权，民主，平等，自由有了更为确切的理解，这使得人们形成一种独特的政治文化，对人权，民主，平等，自由等一系列西方普世价值的向往；而另一方面，现实中国政治体制改革的落后以及官僚集权主义的盛行，使得当前主流的政治文化得不到实现，这一矛盾就会使人民对于政治体制改革的呼声加剧，每一次矛盾的爆发都会迫使中央集权体释放自己部分的权利，从而改善我国的政治制度，深化政治体制改革，使其更符合普世价值体系，而不是所谓的中国特色。 但是，谈及中国，我们无论如何无法避开中国特色。中国的政治文化不是一朝一夕形成的，而是经过5000年的华夏文明沉淀而成，这使得中国民众的政治文化带有浓厚的个性特点，由于这些特点，很大程度上阻碍政治制度的发展（对比美，英，日等西方国家很容易看出）。中国经过几千年的君主专制，使得很多中国人带有浓烈的君权思想，同时对集权有着最强的耐受性，甚至是依赖性。虽然当前政改呼声强烈，但是具体如何改，改变这后如何运转国家机器，人们的参与意愿始终不高，中国人形成的不患寡而患不均思想使得人们意欲改变，但是长期形成的各人自扫门前雪思想，又使其不想参与其中，这些都在一定程度上阻碍了政治体制的发展，甚至成为某些人不愿政改，不愿三权分立的借口，这实在是可悲的很。 同时，一个好的政治制度的确立也会反作用与政治文化，使得国民的政治文化朝着更为符合普世价值的方向发展，从而促进我国各方面事业的全面发展。 我们知道，历史的潮流是只可顺不可逆的。所以，我们应该充分利用政治文化对政治体制的积极作用，推动政治制度的发展，弘扬普世价值；而避免其消极因素对政治制度发展的阻碍作用，改变国民政治文化当中的消极面，使得中华民族在世界上成为一个受到尊重的民族，而不仅仅是一个经济爆发的民族。
政治文化与公民文化
政治文化与公民文化：两个概念的比较 张伟 政治文化是客观政治过程在社会成员心理反应上的积累，包括政治认知、政治情感、政治动机和政治价值观、政治社会化等内容。比如，社会成员对于政治的性质和功能的理解，他所持的政治理想，政治参与的热情，对待公共权威的态度，评价政府政策的价值标准，内心遵循的政治行为准则等，都是政治文化的内容。 政治文化与政治结构存在着紧密的联系。相对于政治结构、政治制度、政治运行过程等客观政治关系的内容，政治文化是作为一种主观的观念形式而存在的，包括政治关系中心理和精神的反映。一方面，客观政治关系相当程度上支配着政治文化；另一方面，政治文化能够对客观政治关系产生深刻的影响，具有相对独立性和能动性。 比如我们要对一个社会阶层进行政治分析，除了要研究它的人口比例、人员素质、利益取向、组织程度等结构化的因素，还不能忽略文化意识因素，即这个阶层的政治文化。不同阶层的人（无论个人还是团体）所持的政治理想，政治参与的热情，对待公共权威的态度，评价政府政策的价值标准，内心遵循的政治行为准则等是各不相同的。 政治文化的核心是公民文化，或称公民意识。在我们传统的话语系统里，我们更多地使用“人民”这个词。人民是政治用语。“公民”大多出现在法律条目中，并不是一个日常频繁使用的词汇。公民是一个法律概念，强调的是法定的基本权利与义务。至于公民文化，则是一个政治学的概念，更准确地说，是一个政治心理学的概念。它所描述的是，从认识、认知和心理上看，民众在多大程度上可以作为既能实现自己的权利、又能履行自己的义务的合格公民。 公民文化是一种“理性—积极”的政治文化。公民文化有两个特点：一个是理性，即公民有足够的政治认知能力、政治信息和参与能力来进行政治参与；另一个特点是积极，即公民主动、积极地参与政治事务，在动机上认为具有政治责任，或认为政治与个人关系密切，利害攸关。公民文化的核心是公民的政治参与，在现代社会，公民既有政治参与能力，也有政治参与积极性。因此，公民文化也可以称为参与型文化，或者将这种政治文化类型称为积极公民文化。 但许多学者认为，公民文化只是一种理想，现实中的政治文化要比这种理想的公民文化复杂得多。阿尔蒙德将政治文化分为三种不同的类型： 第一种，蒙昧型政治文化，或者将这种政治文化类型称为村民文化。公民就像一个古老社会中边远偏僻的村民一样，他们与政治或政府之间的彼此联系都十分微弱。从公民这个角度来讲，他们对政治认知很少，不关心政府的政策和法令，对政府无所要求和愿望，也不会对政府形成政治压力。从政府这个角度来将，对公民鞭长莫及，其政治行为对公民的影响很微弱，不必响应公民的政治要求，也不需要公民的政治支持。总之，这种政治文化是公民与政治彼此冷漠、相安无事的关系。 第二种，服从型政治文化，或者将这种政治文化类型称为臣民型文化。公民与政府之间的关系就像君主与臣子一样，公民尊重并执行政府所做的权威性决策，但缺乏参与政治、向政府表达利益要求的意识。也就是说，相对于公民与政府缺乏政治联系的蒙昧型政治文化，这种政治文化类型建立了公民与政治的联系，但它是一种单向的联系。从政府的角度来讲，存在对公民的政治输出但缺乏公民的政治输入；从公民的角度来讲，被动的接受政治安排，但缺乏政治影响和参与。 第三种，参与型文化，也就是理想的公民文化。公民与政府间的关系是双向的互相影响、互相参与的关系，公民尊重政府的权威，执行政府基于法律制度的决策；同时，公民具有政治认知与政治参与的能力，主动通过各种途径对政府的各种政治事务或决策发表看法，并参与到这些政治事务或决策中去。所以，这是一种“理性—积极”的政治文化。 事实上，现实中的政治文化大多是上述三种文化类型某种程度的混合，纯粹的“积极——理性”的公民参与文化并不存在。即使美国、英国这样的被认为公民意识较强的国家，其普通公民的政治参与都是有限的；在政治认知能力与政治责任感上，普通公民也和理想的“理性-积极”的公民目标差距很远。大多数人更注重自己的生活和直接利益，并不对政治感兴趣。许多人只有与政府产生利益关系时，才会意识到政府的存在。即使有些人对政治感兴趣，也往往是对政治输出（如政治信息、政治决策、政治影响等）感兴趣，而对政治输入（即政治参与）兴趣不大。普通公民的政治参与能力也是有限的，他们的政治信息有限，对政治的理解有限，在如何参与上所知不多，等等。也就是说，政治的行为影响着他，但是政府为什么和如何做决定，却超出了他的能力范围。一般人认为只要遵纪守法（包括缴税）便已经是个“好”公民了。
高二政治文化与经济、政治测试题
1.1.2《文化与经济、政治》 一、单项选择题（每小题3分，共21分） 1.2018年7月，广东正式推出文化强省战略：今后10年，全省文化及相关产业增加值实现年均增长12%以上。到2020年，全省文化及相关产业增加值超过8 000亿元，占全省 GDP的比重达8%。这表明（） A.文化促进经济、社会的发展 B.文化是经济、政治的反映 C.文化是经济、政治的基础 D.文化对经济的发展具有重大影响 【解析】选D。本题考查学生对文化现象的认识。从材料中广东省文化及相关产业增加值增长，占全省GDP的比重达8%等信息表明文化对经济的发展具有重大影响，D项正确；A、C两项表述错误；B 项正确但与题意无关，应排除。 2.2018年11月2日，中共甘肃省委十一届十次全会提出，制定甘肃省“十二五”规划，必须坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导。这是因为（） A.文化决定经济 B.文化与经济相互交融
C.先进文化会促进经济、社会的发展 D.文化与政治相互交融 【解析】选C。从材料中看出，甘肃省制定“十二五”规划，必须坚持正确的理论指导，是因为先进文化会促进经济、社会的发展，C项正确；A项表述错误；材料中并未表明文化与政治、经济的相互交融，B、D两项与题意无关，应排除。 3.截至2018年9月底，全国城市电影票房收入758 043万元，国产影片票房收入383 690万元。这说明（） A.一定的文化决定一定的经济 B.文化与政治相互交融 C.文化与经济相互交融 D.文化对经济具有促进作用 【解析】选C。本题考查学生对文化现象的认识。材料中电影票房收入等字眼，表明文化与经济相互交融，选出C项；经济决定文化，A项表述错误；B项与题意无关；文化对经济的作用具有两重性，D 项表述错误。 4.2018年7月，新闻出版总署发布的《2018年新闻出版产业分析报告》显示：2018年新闻出版业全行业总产出突破1万亿元大关,实现增加值超过3 000亿元,占同期GDP的比重接近1%,在推动经济发展方式转变过程中发挥着日益重要的作用。这表明（）
经济、文化与社会历史的关系
经济、文化与社会历史得关系 社会历史，就就是指人类活动进程中所发生得历史事件，人类生活得社会所进行得一切社会活动，包括经济活动，文化活动，政治活动等等都包含在其中。 人类社会历史得进步就是全面得，包括经济、科技、文化、艺术、政治等。那么什么能够推动社会历史得进步呢？因素有很多，如生产力，科学技术，思想文化，人民群众，英雄人物。但其中最重要得就是社会生产力得发展，生产力得发展决定了历史得发展。生产力代表一个国家得生产能力，也就就是一个国家能创造得财富。所以说生产力得发展可以代表经济得发展。因此经济得发展会推动社会历史得进步。 一、经济基础通过决定政治、文化来决定社会历史。 经济基础决定政治、文化等上层建筑。我们可以从这样一个简单得事实出发：人们首先必须吃喝住穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等活动。所以，广大劳动人民进行得生产活动就是最基本得实践活动，它决定了其她一切活动。 一切历史上得斗争，无论就是在政治、哲学、宗教或其她意识形态领域中进行得，实际上都就是社会各阶级之间斗争得表现；而这一些阶级得产生、存在，及她们之间得冲突，都就是由她们得经济发展程度所制约得。社会得物质生产力发展到一定阶段，便同现存得生产关系发生了矛盾；这些生产关系原本就是推动生产力发展得，但此时变为了束缚生产力发展得桎梏。生产关系得进步与生产力就是不可能同步得，所以束缚关系得产生就是必然得，随着经济基础得不断变更，全部庞大得上层建筑也就或快或慢地发生变革。 所以我们说，社会政治、法律、文化等变革归根结底就是生产力得变革产生得，即社会历史得发展归根结底就是生产力得发展，就是经济得发展。 二、社会历史与经济学研究存在着重要得相关性。 谈到经济学研究得交叉领域，人们可能会想到政治、哲学与数学等，从经济学得起源来瞧，这种流行观念就是有道理得。但就是，历史与经济学研究同样存在重要得相关性。 回顾西方经济学说得发展史，可以发现凡就是对经济学做出重大贡献得学者，都就是在对前人得思想或经济历史进行深入研究得基础上实现其理论创新得。例如萨缪尔森曾这样评价亚当·斯密得《国富论》：“这就是一部具有吸引力得编年史，充满了睿智得见解与生动得历史事实。人们能够读懂，并且确实被广泛阅读。每一个受过教育得人都知道它，而且，不考虑它得影响，就无法理解议会得立法与公众得意见。”西方伟大得经济理论学家在提出其理论时都严重依赖社会历史知识。在斯密、托马斯·马尔萨斯、约翰·斯图亚特·穆勒、卡尔·马克思、索尔斯坦·凡勃伦、克拉克与威斯利·米切尔等理论家得著作中，对历史得这种依赖显而易见，同时在那些精通数学得经济学家得著作中，包括奥古斯汀·古诺、斯坦利·杰文斯、阿尔弗雷德·马歇尔与欧文·费雪等人，亦就是如此。 历来经济学所研究得就是一种现实得社会活动，它得运行与绩效就是检验经济理论就是否正确得唯一标准，而能够被拿来用作检验实例得，只有已经发生得经济活动，即历史。一种经济学理论如果获得了历史得证明，那么它得说服力大大增加就将就是毫无疑义得。也正就是在这个意义上，诺贝尔经济学奖评审委员会指出：“新经济史”得研究者——其代表人物就是罗伯特·福格尔与道格拉斯·诺思——通过她们得杰出工作，“证明了经济分析中加入历史因素得需要”。当人们运用现代经济学得方法对历史事件进行审视时，历史不仅不再遥远，而且极大地增强了它得认知价值。 综上所述，经济基础通过决定政治、文化来决定社会历史，而社会历史与经济学研究又存在着重要得相关性，所以，经济得发展必然导致社会历史得进步。 有意识地思考与研究自身得历史，就是人类得特点。人离开狭义得动物越远，就越就是有意识地自己创造自己得历史。而人类通过对社会历史得关注，长期创造形成了一种产物，
政治文化
XXXXX 摘要：政治文化作为潜在的影响人们政治行为的心理因素，一般主要内容包括三个基本部分，即政治认知成分，政治感情成分和政治评价成分，政治文化是一个民族在特定时期内形成的一种政治态度，信仰和感情，是政治关系在人们精神领域内的投射形式。 关键词：定义内容类型功能 XXXX 导语部分：政治文化是一个非常近期的概念，而且包含着广泛的内容。文章主要研究不同角度的政治文化，政治文化的内容，政治文化的类型和政治文化的功能几方面进行研究。 政治文化被认为是政治系统的深层结构，它深藏于政治系统的内部，是一种政治显性秩序之内的一种隐性秩序，而且它比显性秩序的生命力更强，尽管任何民族和国家在历史发展的不同阶段其政治显性秩序的因素即政治行为和政治体制都会表现出不同的形式和态度，但是他们所依托的政治文化基础却基本上是统一的。政治文化主要是指盛会成员针对政治体系各层面的心理过程和心理特征，这些心理活动的过程包括认知过程，感情过程还有意志过程，涵盖了人的感觉，直觉，喜怒哀乐等各方面，政治文化是感性与理性，自发，自觉的统一，它不具备系统的理论形态，以风俗民习的惯性方式，所以政治文化具有自发性与直观感受性的特点，但是又不能否认政治文化具有理性的因素，政治文化的过程是政治体系包括政治制度，范围，意识形态的各方面被体系成员认识，形成，，并化为支持其政治行为的心理基础的过程，体系成员对政治体系各层面的认识，判断，取舍都不能完全摆脱人的自觉活动意识，而且社会成员在前代的政治文化以及特定政治环境的双重影响下，经过长期的心理积淀而形成的一种心理定势，心理定势一旦形成不易改变，它的延续性使一国文化代代相传，也使国家，地域，民族之间的政治文化呈现出长期的差异，关于政治文化的定义，西方学者一般都认为，政治文化的意义在于同于影响各个社会成员的政治行为，对整个政治系统发挥作用，是一个将微观政治同宏观政治联系起来的因素，甚至有政治学家认为政治文化是政治系统正常运行并发挥作用的关键。他们在研究发展中国家政治中着重强调，这些国家建立起了现代的政治结构，但却未获得相应的成果，其原因就在于政治文化形态与现代政治文化不相适应，如中国，发展中国家的中国，中国的传统政治文化的思维特征是其绵延持久的经学方法，中国政治文化的发展是从儒学到法再到道又到专制主义到近代民主专制，政治文化的转型与发展仍然是我们建设具有中国特色的政治文明的主题之一。日常生活中，政治文化一般以一定的政治认知或意识，政治价值观，政治，政治感情，政治态度等形式表现出来，他不同于公众舆论或民意，有稳定性，反映的是长期形成的比较稳定的一贯性政治倾向和心理，所以政治文化在政治发展中扮演着不容忽视的重要作用，他在相当程度上制约着政治发展，存在于人们的日常生活中，任何国家的发展，政治文化转型和发展是一项长期的和艰巨的任务，因其涵盖面儿之广和影响之深，另外，政治文化具有一定的结构性，任何政治体制政治文化从总体上来说都具有基本的倾向性，但是这并不排除政治文化本身涵盖着不同的层面，在特定的政治体系中，其成员对于出身背景，社会地位，受教育程度以及年龄，职业等方面的差异，他们对于政治体系各层面的认知，情感和评价并不完全相同，这也就导致了政治文化的非同质性。在政治文化的内部，根据政治文化的主题功能等可以划分出不同的亚类型政治文化，有和谐也有冲突，他们之间的相对立关系模式形成了政治文化的复杂结构。 政治文化的内容包括三个基本成分，政治文化的认知成分，政治文化的感情性成分，政治文化的评价性成分。政治文化的认知成分是指人民对于政治组织，政治过程，政治角色和政治产品等各方面的认识。它构成了人们对政治系统进行判断以及选择行为目标和行为方式。政治文化的感情性成分是指政治体系和政治活动的感情，政治感情是指人们在政治生活中对政治体系，政治活动或政治实践所持有的一种直观的评价。政治文化的评价性成分是指
高中政治文化生活知识点总结
1、文化的内涵是什么？ 文化生活中的文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。 2、文化的作用？ （1）原因：文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。 （2）表现：不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。 （3）性质双重性：先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。 3、文化与经济、政治的关系？ 经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定， 又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。 4、为什么文化在综合国力的竞争中越来越突出？ （1）文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中，成为综合国力的重要标志。 （2）在世界多极化和经济全球化进程中，处于弱势地位的发展中国家，不仅在经济发展上面临严峻挑战，在文化发展上也面临严峻挑战。 5、我们应如何增强文化竞争力？ 必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，牢牢把握先进文化的前进方向，大力弘扬民族精神，优先发展教育和科技，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。 1、文化对人的影响的特点？ （1）文化对人有潜移默化的影响（2）文化对人有深远持久的影响 7、优秀文化对人的塑造作用是什么？ （1）优秀文化能丰富精神世界（2）优秀文化能增强精神力量（3）优秀文化能促进人的全面发展 8、社会发展与人的发展的关系？ 社会发展和人的发展的过程是相互结合、相互促进的。人越全面发展那，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无休止的历史过程，人的全面发展也是逐步提高、永无休止的过程。 9、文化多样性的主要表现是民族节日和文化遗产。 10、为什么说文化是民族的,又是世界的? （1）世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。 （2）各民族间的经济和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，又决定了各民族文化之间存在着差异。没有不同民族、不同国家各具特色的文化，就不会有世界文化百花园争妍