2011年江苏最优高考作文评析

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2011年江苏省卷高考优秀作文68分:拒绝平庸—关于不跟风_议论文

2011年江苏省卷高考优秀作文68分:拒绝平庸—关于不跟风_议论文

2011年江苏省卷高考优秀作文68分:拒绝平庸—关于不跟风举起桌上的镜子,镜中映出了我熟悉的脸庞,从小学起便从未改变的装扮,齐整的马尾辫梳在脑后,露出光洁的前额。

不知从何时起,一股旋风席卷了全校,但凡是个女生,必然剪去“刘海”。

或齐或斜,统一遮至眉毛,看得我直泛嘀咕,难道所有人都适合?这样跟风,只怕换来一张本来青春的脸瞬间淹没在人群的结果,平庸无奇。

正如年至七十的杜兰斯红衣短裙世人争相模仿一样,衣着可以模仿,形象可以雷同,才华却是谁都模仿不了的,还有谁能写出《广岛之恋》、《情人》等广为人知的著作只为这一身装扮?无人应声。

太多的人盲目跟风终于归为平庸,无人问津。

身陷困境,路遇坎坷的人们倚石嗟叹,羡慕着成功者的光彩耀眼,却从未想过自己为何无法成功。

其实,只要仔细地审视自身,你会发现:我不平庸。

正当妙龄少女们可以说:“我不平庸,阅历是我人生的财富。

”只可惜更多的人陷于困顿,无法从他人的成功中寻得自己的独特,只能一次又一次重复失败者的悲歌。

从少年的记忆中,我们能找到“天生我材必有用”的豪气干云;我们也似乎都听过“一蓑烟雨任平生”的潇洒长啸。

奈何时光飞转,当初坚持的自己已经变得保守退让,总在用“枪打出头鸟”之类的话提醒自己不要太露锋芒。

再好的剑,不经出鞘太久也是废铁。

敢于亮剑才是不平庸的人最大的勇气。

拒绝平庸,不是奇装异服博取眼球以满足虚荣,而是身处纷繁心自沉静充实自我的谦逊。

拒绝平庸,不是在规章制度前视若无睹,而是有打破规则的胆量气魄。

既然我身材不够高挑,为何强求自己在高跟鞋的约束中战战兢兢?既然我有青春为妆,何必过早脂粉堆砌、香水遍身呛人?我是独一无二的,中学生们平凡的生活需要平凡朴素的外表。

只要我不平庸,平凡的外表便遮挡不住我与众不同的气质。

梳起长发,朝镜中的自己嫣然一笑,即使他人甘于平庸,我有我的坚持。

未来在我的手中,接下来的岁月里,就让汗水来洗刷青春最美的容颜。

拒绝平庸,奏出我生命的华彩乐章。

【名师点评】此文说的是平常的道理,写的是平常的事情,抒发的也是平常的情感,连运用的语言也相当生活化。

2011年江苏高考作文题

2011年江苏高考作文题

谈谈2011年江苏高考作文题2011年江苏高考作文题:不避平凡,不可平庸。

为人不可平庸,平庸则无创造,无发展,无上进;处事不可平庸,因此要有原则,有鉴识,有坚守。

请以拒绝平庸为题,写一篇不少于800字的文章。

要求:①立意自定;②角度自选;③不必面面俱到;④除诗歌外,文体自选。

一.作文命题不足之处下面具体谈谈我对这次作文题目的看法,请教于大方之家。

因为拒绝平庸是作文标题,因为拒绝平庸是作文标题,是整个作文题目的核心,是整个作文题目的核心,题目中的提示语也是依照它命制,所以我先分析一下这个命题的不足之处。

1.拒绝一词限制了学生的自由表达拒绝的含义就是绝对反对、拒绝的含义就是绝对反对、坚决不答应,坚决不答应,中间没有任何回环的余地,没有任何缓冲地带,判断导向非常鲜明,感情色彩非常强烈。

使用拒绝这类含义单一、明确的词语降低了考生的审题难度,明确的词语降低了考生的审题难度,但是负但是负面作用有两个:(1)从哲学上讲,任何事物都可以一分为二地进行分析,都可以辩证看待。

如果拒绝的对象不是伤天害理、祸国殃民、违法乱纪的人或事情,那么使用拒绝就显得偏激、武断,结论肯定也是不全面、不深刻的,抑或是失之偏颇的。

显然平庸是不应该不分青红皂白的全部拒绝的。

下文论述平庸含义的时候再详细解释其原因。

下文论述平庸含义的时候再详细解释其原因。

由由此看来,拒绝平庸这样的判断有悖于哲学常理。

(2)拒绝平庸几乎没有给考生任何自由思维的空间。

由于题目要求考生对待平庸的态度和判断上有且只有一种做法拒绝,所以考生已经被拒绝对平庸有辩证的分析,有自由的思考,有独具个性的阐释,例如考生不能立论为不能一概拒绝平庸等,考生没有了作文的自由,所以才会出现大量的平庸之作,所以假大空的现象愈演愈烈。

作文题目考查的只是考生揣摩命题人的能力,而与自由思考和自由表达无关,而与自由思考和自由表达无关,我认为这是拒绝平庸最我认为这是拒绝平庸最大的不足和平庸之处;区分度不大,作文水平高的考生不能脱颖而出,从选拔角度上来讲,这个作文题目也有可以商榷的地方。

2011年江苏省卷高考优秀作文68分:拒绝平庸(十)_议论文

2011年江苏省卷高考优秀作文68分:拒绝平庸(十)_议论文

2011年江苏省卷高考优秀作文68分:拒绝平庸(十)不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家餐馆,名为“风沙渡”,独这三字,意境全出,那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋杂乱,而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。

只是一个招牌,却可以让这一家平凡的餐馆比一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出,这就是超越了平庸的力量。

不由又想起一群人,他们也曾坐在这考场,也曾为了理想而奋斗,而他们现在,叫做“蚁族”,他们的住所,叫“蜗居”,当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角,当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头,他们早已忘却了身为高学历人才的骄傲,沉寂了,平庸了。

最可悲的不是身居不足盈尺的斗室,也不是食不果腹不保暖,而是丧失了理想和追求而只剩下忍让顺从。

没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁,但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心,那唯一的归宿就只是蝼蚁。

要成为强者,必先有一颗强者之心,要俯瞰平庸的众生,先必有一股“登临意”。

对,登临,是辛弃疾“把吴钩看了,阑干拍遍,无人会,登临意”的登临,是杜甫“会当临绝顶,一览众山小”的登临。

是否有一颗强者之心,一颗超脱平庸的心,是平庸与出众者的分水岭。

人只是会思想的苇草,最高贵的就是会思想,所以人的高贵来自灵魂,来自思想层面的高贵。

有了一颗拒绝平庸的心,终有人会从你眼中的坚定,从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。

即使结果还是不尽如人意,即使会有“心比天高,命比纸薄”的诋毁,即使“零落成泥辗作尘”,仍会有“香如故”。

“蚁族”又如何,心怀鸿鹄之志,俯视那一切有着优厚境况的燕雀,我坚信我终有一天能“扶摇而上九万里”,能“朝游北海暮苍梧”,携长风九万里,浩荡而去。

相信“风沙渡”的主人也不会是一个平庸世俗的市侩商人吧。

不是一个来自黄土高原的大汉,也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的人吧,否则,又怎会有如此豪情却又透着古韵气息的招牌。

我必去“风沙渡”,酒菜已不重要,然后与老板相视而笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?拒绝平庸,世界有你而精彩。

2011年高考江苏卷满分作文点评:拒绝平庸

2011年高考江苏卷满分作文点评:拒绝平庸

2011年高考江苏卷满分作文点评:拒绝平庸拒绝平庸举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

今世之人,多以奉行“中庸”之道自喻。

即与世俗同流,人云亦云,而其自身便少了一些原则,多了一些铜臭,少了一些坚守,多了一分谄媚。

而我要说,拒绝平庸。

知识分子这个词,起源于西方,原意是指有理想,有学识,为社会奉献,教化他人的一类人。

在古中国,也有一个准确概述:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

但在今天,这一神圣词汇有了新的解释。

在《现代汉语词典》上,知识分子被释为:具有高等学识,从事文化教育工作的人。

如此一来,知识分子这一词似乎变得平庸,泯乎众人了。

从孔子、苏格拉底一类的师表、楷模,变成了如今天教授、专家之类的“知识分子”。

现今社会的娱乐化,亦使知识分子们愈加平庸,从泛滥地“说三国”“说明清”,再到忙于为“超女”们正名,平庸的知识分子令人茫然。

因此人们开始更多地关注那些20世纪的知识分子们,怀念鲁迅的锋利,怀念章太炎的狂狷,怀念李大钊的理想,怀念陈寅恪的执着……马寅初生于19世纪末,也曾是清末留美幼童,其在经济学领域上的成就在今天仍有着深远的影响。

然他之所以让人倾慕,不仅是学术知识,更是他的坚守,他的不甘平庸。

50年代末,年逾古稀的马寅初发表了《新人口论》,陈述了控制人口增长的思想。

但却遭到了中央领导的一致抵制,但他却不退缩,屡屡发表论文支持自己的言论,为此,老人甚至遭遇批斗和迫害。

而面对忘年之交的周恩来的劝导,马寅初发出了“吾爱吾友,但吾更爱真理!”的呐喊。

北岛的诗中曾说:卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭,看吧,在那镀金的天空中,飘满了死者弯曲的倒影。

马寅初的身影并没有弯曲,他用自己的坚持,自己的不甘平庸刻写了高尚者墓志铭。

举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

在物欲横流的现代社会,我却要说,拒绝平庸。

评语:本文扣得紧,站得高。

平庸,尤其是身兼社会良心、黎民木铎的当代知识分子的平庸,该如何正视你?怎样解决?这是一个意义重大的问题。

2011年江苏省卷高考优秀满分作文:拒绝平庸—关于文化拒绝平庸_议论文

2011年江苏省卷高考优秀满分作文:拒绝平庸—关于文化拒绝平庸_议论文

2011年江苏省卷高考优秀满分作文:拒绝平庸—关于文化拒绝平庸兴盛的是术,寂寞的是道。

因此便出现了学者的责任,但弘道者总是少数,历来是拒绝平庸之人统治着上层文明。

中国古代,一为文人,便无足观。

文官显赫,在官不在文,然而,他们在文人的一面,在官场也无足观,事情很怪异,当峨冠博带早已零落成泥之后,一杆竹管笔偶尔雕镂的诗文,竟能镌刻山河,雕镂人心,永不漫漶。

中国传统文人面壁十年,博览诸子,最终在一个官位上平庸渡过一生。

文化人格日趋黯淡,春去秋来,梅凋鹤老,文化完全成了一种无目的似的浪费,文明的突进,也因此被取消,终于化作一片片梅瓣鹤羽,夹在民族精神的史册上。

那些文人,向往京都的嘈杂,忘却了自己本来的文化使命,当车轮马蹄碾碎了满腹的经验,脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟,最终部分文人良心发现,文采华章从朝廷奏折中抽出,他们拒绝平庸,突然清醒,浑然构成张力与朝廷对视,与史官争辩,生机勃勃,为普天黄土留下一脉异音。

中国文人,由此增添一份傲气,三分自信,华夏文明,才不致全然黯淡,朝廷万万未曾想到,正是发配南荒的御批点化了民族的精灵。

这些文人在那片土地上走来走去,并不带有政务和商情,与天地周旋,与大地结亲,偶尔写下一排排毫无实用价值的诗文,在朋友间吟诵传唱,已是心满意足,拒绝平庸为官,放浪形骸之外,因此,站在盛唐中心的,不是将军,不是君王,不是贵妃,而是这些诗人。

这些在生命边缘线上艰难跋涉的人物,似乎为整部中华文化史作了某种人格奠基,他们追慕宁静却浑身焦灼,他们力求圆通却处处分裂,他们,以昂贵的生命代价,第一次标志出了一种自觉的文化人格,在血统系列上,未必有真正的传代者,但中国的审美文化第一次在他们感化下开始毅然自立。

文化可视,文化可感,文化拒绝平庸,才是真正的,传统的中国文化。

【名师点评】敢于选用“文化”这一材料来演绎话题,是不一般的;化大为小,只选其一来议论抒情,是很不一般的;此议论抒情又是如此让人信服,“历来是拒绝平庸之人统治着上层文明”;“站在盛唐中心的,不是将军,不是君王,不是贵妃,而是这些诗人”;“中国的审美文化第一次在他们感化下开始毅然自立”。

2011年江苏卷高考作文点评:如何“拒绝平庸”

2011年江苏卷高考作文点评:如何“拒绝平庸”

2011年江苏卷高考作文点评:如何“拒绝平庸”鹰能飞翔于蔚蓝的天空,不与小鸟共舞,是因为它拒绝平庸;鲸鱼能翱翔于大海,是因为不与虾为伴拒绝平庸;虎能怒吼百川,成为森林之王,是因为它能拒绝平庸,在人生中我们应该拒绝平庸,才能获得人生的辉煌。

妈妈是个女子。

因为女子无才便是德,外公便不让她读书。

2011年江苏卷高考作文题为《拒绝平庸》,这是摘录于两篇作文中的话。

第一段话看起来整齐华丽,很能吓唬人,实际上是以表面上的热闹华彩与假深沉,来掩盖内容的空洞无物与内心的贫瘠,既不合事实,又不合情理。

第二段话是典型的废话。

如果不是亲眼所见,都不相信这些是读书十二载的高三学生所写,这种识见能力,这种遣词用语的水平,触目惊心!像这种雷人的见解和用语现象,几乎贯穿于整个阅卷的过程中,阅卷场上不时会听到阅卷老师强忍不住的笑声。

感谢这些考生给我们紧张严肃又劳累的阅卷生活,带来轻松。

其实这是带泪的笑。

作为阅卷老师,笑完以后,更多的是对这种现象的反思,我们不禁要问,我们的考生怎么了?我们的语文教学怎么了?是什么使他们见识如此低俗平庸,是什么使他们的视角如此狭窄封闭,是什么使他们的语言如此平淡寡味?这种现象产生的原因,就是考生平时阅读少、思考少、写作少。

如何避免这种现象呢?就要提高语文素养,作文素养。

在平时能多读多思多写。

见多就识广闻博,思多就缜密深刻,写多就流畅恣肆。

针对考场作文的一些雷人现象,在审题立意正确前提下,特提出如下的应对措施。

一、题记能揭示主旨,忌不着边际许多考生喜欢在作文的开头写题记。

恰当的题记能指示或凸现文章的主旨及情感,激发读者阅读兴趣,常常收到先声夺人的艺术效果。

清人李渔说得好:开卷之初,当以奇句夺目,使之一见而惊,不敢弃去。

题记主要有点题式、映衬式、悬念式和交代式等形式。

精彩的题记能像春色满园关不住,一枝红杏出墙来那样,先让一枝红杏带给人春的好信息。

如:一个人想平庸,阻拦的人很少;一个人想出众,阻拦的人很多。

江苏历年2011-2016高考作文分析

高考作文真题评析江苏历年高考作文评析——2011年2011年《拒绝平庸》【原题】以拒绝平庸为题。

不避平凡,不可平庸。

为人不可平庸,平庸便无创造,无发展,无上进。

处世不可平庸,因此,要有原则,有鉴识,有坚守。

不少于800字,除诗歌外文体不限。

【题目解析】这是一篇命题作文,题目为动宾短语,语义的重点应该落实在动词“拒绝”上。

但就高中生普遍状况看,大多考生很可能将眼球专注于“平庸”。

不过,阅卷时,老师常常会根据考生的总体状况,做适当调整,以适应大多考生。

从原题看,先是强调平凡与平庸的区别,再从为人、处事两个方面给予平庸以特别的定义,同时限定了作文方向,拒绝平庸,鼓励创造上进、有自己的原则和坚守。

我们先看平凡与平庸的区别:平凡:平常,普通。

中性词。

平庸:平凡、庸碌、普通、寻常而不突出,碌碌无为。

略偏贬义词。

再看文题对作文走向的限定:1、平凡不等于平庸2、平庸就是无创造、无发展上进、无原则坚守、无自己的鉴识。

3、我们必须拒绝平庸。

这次高考作文命题从发步起,就遭到了社会各界的抨击,职责《拒绝平庸》虽然用意是好的:针对当前社会上各种庸俗、低级的趣味,有一定的警世功能,希望人们能够积极进取,有所作为。

但是题目的限定太死,又一味地将平凡与平庸二元对立化,对于高中生来说着手的道路太窄,导致大部分考生难以戴着镣铐跳出精彩的舞蹈。

但是,抨击过后,我们要思索的仍然是,面对这样一个文题,我们怎么样将其写好、写出众。

*思考:这道作文题能够反向立意吗?(如果此时学生在作文中写“不能拒绝平庸”,在阅卷过程中会被判为不及格。

因为这是命题作文而不是话题作文,作为命题作文,无论是提示语还是题目,都已规定了立意的指向。

)【写作要点】从题目来看,这次作文题主要考查考生的两种思维方式:1、辩证思维。

平凡不等于平庸,平庸可以平凡。

(从平凡和平庸的关系看)2、逆向思维。

拒绝平庸的反面是追求创造、发展、上进、卓越、崇高……(将写作重点放在对平庸的反面的把握上。

2011江苏高考满分作文原文及简评

2011江苏高考满分作文原文及简评2011年江苏高考六篇满分作文原文之三:拒绝无能我以为生活就像沙丁鱼罐头,平淡无奇,无滋无味。

我以为自己被颓废吞吐噬,在条条框框中受他人目光审度。

看起来世界是一个庞大的琥珀,而我只是里面那只无能的虫子。

高三的生活太过单调,机械式地重复,毫无波澜。

走在街口,姑且称之为流浪,我认定了自己的无能,也从未期望转机。

远处,一串飘然而至的音符牵引了我的思路。

耀眼的白炽灯在空中划出一道明亮的光圈,一群时尚女正在灯光下舞臂、踢腿、扭胯、摆臀。

阳光照耀过的地点看起来还残留着余温。

动人的音符在迷人的夜色中似有形的烟雾充满着、氤氰着。

女的们脸上绚丽的微笑,享受的目光,差不多上我久违的表情。

她们心情摇摆着,影子看起来也随着主人心情摆。

动感的音乐伴着舞动的身姿,成了夜色中最迷人的风景,散发了让人无法抗拒的活力。

她们就如此跳啊舞啊,旁边围了许多人,有议论的有指点的,看起来只有我是被吸引过去,驻足围观的。

我看起来被感染了,有争议的不是她们,而是那些假装指点的无能之辈,你们是否有如此胆识,如此激情。

大灯泡把她们的影子拉得专门长,灯光下,音乐下,影子交错、重叠、分离,拉长又缩短。

她们不在乎不人的眼光,不在乎不人的讲评。

此刻,她们是火焰,燃烧着生命的激情;她们是调味,充实着生命的味道,她们展现生命的活力,追求自己的完美,不甘无能地匆匆走过,却将生命最美的姿势展现给世人,展现给如此的夜。

她们的脸上沁出汗水,眸子里泻下的却是不尽的欢乐。

生命给的单调无能,她们能够拒绝,因此铸就如此一个不平凡的夜。

我终于明白,自己为何无能,我总活在不人的眼光里,以不人的标准框定自己,我从未想过突破,从未想过能够活出自己的杰出。

无能是生命给的,但我们能够拒绝,没有谁注定无能。

正如此刻的女的们,拒绝无能只是那简单的起舞。

我明白了,给自己一个微笑,光芒下一个华丽的转身,即可拒绝无能。

简评这是一篇在夹叙夹议中抒写真切感情的佳作。

2011年江苏省卷高考优秀作文69分:拒绝平庸(四)_散文

2011年江苏省卷高考优秀作文69分:拒绝平庸(四)西施倾国倾城,超凡脱俗,让人拜倒,引无数英雄竞折腰。

于是乎,拒绝平庸的东施急了,娇喘连连,碎步款款,却只引得路人指指点点,白眼翻飞。

东施爱美爱靓,人之常情,可以理解;东施拒绝平庸,富于上进,其情可嘉,其胆可奖——可为何只留下个东施效颦的骂名?拒绝平庸,是超凡但绝非避凡,是脱俗但绝不是易俗,不知东施你可知否?王蒙在《雅与俗》中老实交代:我一天吃三顿饭喝八杯水,从没想过这有多俗。

的确,平凡如我辈,不过是天地间的一分子,宇宙中的一粒微尘罢了。

但人之所以为人,就在于我们拒绝平庸,拒绝在碌碌无为中蹉跎岁月,空耗岁月。

于是人们整装待发,风风火火,平淡如白水的日子里也多姿多彩。

近日网上兴起“扫地老太”一说,指我们身边身怀绝技却秘不示人的高人,你能嘲笑他们平庸吗?他们是真正的大师,能静水流深,荡涤万物却缓缓无声,圆融顺应。

不由想起了“看包杂工”季羡林老人,老人赴德留洋,拒绝平庸,可老人和蔼可亲,平淡自然,老人的拒绝平庸是一种真正的成熟,是一种内心既纵横交错又坦荡如一张白纸的境界。

老子说,大音希声,大象无形,我想这便是超凡却不避凡的最好注脚了吧。

脱俗如莲花,出淤泥而不染,但莲花木生于佛国,却绝不厌俗离尘,寻常百姓家里也有她摇曳的身影。

史铁生说,我以为是丑人衬托了美女,是众生度化了佛祖。

的确,拒绝平庸是清白做人,矢志不渝,但不同流合污,也不须离群索居。

放眼当下,又有几人能做到梭罗醉心于瓦尔登湖的超然?所以凡夫的我们还是把酒临风,赏玩清风明月即可;柴米油盐中又未尝不可染出琴棋书画?反观有些人,明明是凡夫俗子,却要冒充高人;明明是高中毕业,却要家长赴洋镀金。

唐峻的“学历门”还未降温,李一的“打假门”又在发酵。

要我说,这种易俗厌俗而弄虚作假的拒绝平庸是最大的平庸!西施淡妆浓抹总相宜,东施也可素面朝天,自有一种清新之美。

拒绝平庸,秀出个性,你本来就很美!脱凡脱俗,坚守自我,你本来就不俗!【名师点评】随笔不随,散文不散,本文如是。

2011年江苏省高考语文试卷评析 .doc

2011年江苏省高考语文试卷评析
江苏省高考语文评卷专家组
1.平稳为主,稳中有变
整个试卷来看,题型没有多少变化,基本延续去年的题型,非常平稳。

考点和考试内容,都有变化。

(1)语知的考查,去年考的是语音和成语,今年仅考查成语中文字的使用,难度降低。

(2)自2004年江苏省独立命题以来,文言文阅读基本上是人物传记,或与人物传记类似。

今年的选文浅近,考点明确,难度较之去年持平。

(3)诗词鉴赏题今年选杜甫的《春日忆李白》,语言浅显,诗意显豁,阅读难度有所降低。

2.关注生活,贴近时代
(1)整份试卷没有直接出现时事性题目,但试卷多处涉及当下社会生活和语言生活。

语言运用题围绕纪念辛亥革命100周年,为网页写按语,25个字是网页标题的字数限制,题目既有现实意义,又与当下网络语言使用相合,颇有匠心。

(2)成语中的错别字选用广告中经常使用的“咳不容缓”,也是对现实语言现象的关注。

(3)概括题虽然没有直接出现日本的地震海啸,但给出的材料与地震海啸有关,既关注了生活,也起到很好的科普作用。

3.作文立意较好,容易入手
“拒绝平庸”,命题立意较好。

要求考生在平凡、平庸之间进行区别,引导人们在平凡人生之中积极进取,追求卓越。

作文时,需要较为准确地把握“平庸”的概念,从而在“拒绝平庸”的题旨下,写出自己的理解和感悟,提出自己的观点。

由于“拒绝平庸”本身是一个较为通行的观念,所以,考生在立意上还是容易入手的。

这个题目,也有一定的难度。

主要体现在:一、考生要较好地把握“平庸”、“平凡”这两个概念。

二、这个命题要写出新意,有一定的难度。

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2011年江苏最优高考作文评析
新高考新作文
2011-06-26 0946
2011年江苏最优高考作文评析
来源
拒绝平庸
(命题“拒绝平庸”)
2011年江苏考生
众多的大智慧者,在这一个物欲横流的年代里正走向平庸。

拒绝平庸,对他们而言,是如此必要,却又相当艰难。

还记得一年前的四月,在校礼堂聆听周国平先生演讲的情景。

我怀着一颗极为敬重的心,去感受一位写出澄明而深刻文字的大智慧者的思考。

可结果很是失望,我没触摸到他的深度思考,反而,在会场中,充斥着恶俗的商业味道。

没有人否认周国平先生是一位不平庸的哲学家,善从哲学的高度辨析人生和世态。

我也不能说他已变得平庸,只是,无可置疑,在那个无法用哲学气息掩盖商业味道的上午,他在某种程度上正在走向平庸。

他自己很清楚,他说“成为一个职业作家本身就是一种堕落,一种平庸。

”他无力拒绝。

而对于有“舞神”之称的杨丽萍而言,现实同样如此。

当她在自己的舞剧中加入类似“亲爱的观众朋友们,你们好吗”的吆喝呐喊时,一位著名的舞评家说,这是中国舞蹈界一根脊梁的坍塌!
但杨丽萍又能如何?当《云南印象》这样的精品都带动不了所谓的票房,“拒绝平庸”四个大字显得多么苍白无力。

变得平庸,乃是无奈之举。

是什么,让这些大智慧者的拒绝平庸变得如此艰难?
答案很简单,是当下文化环境与文化品位的日渐“平庸化”。

在这样的文化境遇中,留给大智慧者的生存空间少之又少。

而就在这样的空间中,还挤占着商业利益等许多相斥之物!越来越狭小的生存空间,逼迫他们渐渐放弃自己的坚守。

因为拒绝平庸,可能意味着放弃生存的机会。

但一个时代不能没有不平庸的大智慧者。

他们的精神与思考,引领大众思考的航线。

帕斯卡尔说过“人是能思考的苇草”、“人全部的价值在于思考”。

如果缺少了不平庸人们的思想航标,那将会有一大批人找不到生存的意义与价值。

只是太多的人并没有意识到这样的问题。

他们觉得大智慧者的拒绝平庸与自己无关,于是站在一旁冷眼相看,保持着集体的冷漠。

为大智慧者提供拒绝平庸的空间,是一个时代的任务、一个民族的任务。

拒绝平庸,更是每个人的任务。

评析
2011年江苏的高考作文题“新鲜出炉”后,江苏省写作学会曾组织了一次研讨,会上,有人提出,这道题能否写“不拒绝平庸”或“安于平庸”呢?我的意见是不能。

因为这是命题作文而不是话题作文,作为命题作文,无论是提示语还是题目,都明确规定了立意的指向,考生只能“戴着镣铐跳舞”。

如果是话题作文,要求围绕着“平庸”甚或“拒绝平庸”这个话题作文,就完全可以写“不拒绝平庸”“安于平庸”之类,只要能说出道道来就行。

经过深入的讨论,大家认为,从考场作文的特殊要求来看,这道题确实不能“反弹琵琶”,但如果写“拒绝平庸不容易”,却完全可以写出新颖深刻的佳作。

果然,还真的就有考生这样写。

本文开头就直指“拒绝平庸不容易”“众多的大智慧者,在这一个物欲横流的年代里正走向平庸。

拒绝平庸,对他们而言,是如此必要,却又相当艰难。

”接下来,举出两个相当典型的例子周国平和杨丽萍。

在此基础上,用一个设问引出更为深刻的分析“是什么,让这些大智慧者的拒绝平庸变得如此艰难?”“答案很简单,是当下文化环境与文化品位的日渐‘平庸化’”。

“越来越狭小的生存空间,逼迫他们渐渐放弃自己的坚守。

因为拒绝平庸,可能意味着放弃生存的机会。

”这样的分析,既切中肯綮又充分体谅。

如果文章到此为止,那就真的成了迁就平庸,为放弃坚守而辩护了,那就真是用“理解万岁”来自欺欺人了。

可贵的是在一个“但”字后面,又出了更加深刻的一层“一个时代不能没有不平庸的大智慧者。

他们的精神与思考,引领大众思考的航线”,“如果缺少了不平庸人们的思想航标,那将会有一大批人找不到生存的意义与价值”。

于是,深情地呼唤“为大智慧者提供拒绝平庸的空间,是一个时代的任务、一个民族的任务。

”“拒绝平庸,更是每个人的任务。


“拒绝平庸不容易”但我们又必须“拒绝平庸”,文章论说严密,辩证深刻,虽是考场急就,却显大家风范。

(高朝俊)。

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