中国传统文化中的死亡观及其现代意义

刘衍永;周晓阳

【期刊名称】《船山学刊》

【年(卷),期】2008(000)001

【摘要】死亡观是中国传统文化的重要组成部分.儒家的死亡观是入世的、积极的.它主张通过立功、立德来超越死亡.道家的死亡现是出世的、飘逸的.它主张顺应天理和自然之道,既不悦生.也不恶死.佛教的死亡现是抑我的、消极的.它主张战胜自己肉体的欲望来享受来世的快乐.中国传统文化中的死亡现具有伦理化、政治化、神秘化的特征.对现代人善待人生有启发意义.

【总页数】3页(64-66)

【关键词】中国传统文化;死亡;死亡现;现代意义

【作者】刘衍永;周晓阳

【作者单位】南华大学,船山研究所,湖南,衡阳,421001;南华大学,船山研究所,湖南,衡阳,421001

【正文语种】中文

【中图分类】G119

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