雅安名山茶文化旅游发展历史
雅安茶文化的介绍
雅安茶文化的介绍一、什么是茶文化？茶文化是指围绕茶叶的种植、制作、品饮以及相关习俗、礼仪、文学艺术等形成的一种综合文化体系。
茶文化源远流长，不同地区的茶文化因地理环境、历史背景、民俗习惯等各种因素的影响而呈现出丰富多彩的特点。
二、雅安茶简介雅安是中国四川省的一个地级市，也是中国重要的茶叶产区之一。
雅安地处四川盆地西南部，怀抱高山和河流，拥有独特的地理环境和气候条件，适宜茶树生长。
雅安茶以其独特的品质和丰富的历史文化而闻名于世。
2.1 雅安茶的种类雅安茶主要有以下几个品种：1.狮峰茶：狮峰茶是雅安茶中的代表品种，产于雅安市石棉县狮子镇。
狮峰茶呈现出绿叶带红缘、白毫显露、汤色清澈、花香浓郁的特点，被誉为雅安茶中的“皇茶”。
2.云雾茶：云雾茶是雅安茶的一大特色，主要产自茂县、汉源县等地。
由于雅安地区常年云雾缭绕，茶叶在这种特殊气候下生长，产生出独特的香气和口感。
3.黑茶：雅安也是中国著名的黑茶产区之一，著名的有雅安砖茶、绵竹砖茶等。
2.2 雅安茶的制作工艺雅安茶的制作工艺经历了数百年的发展，在传统工艺的基础上不断创新和改进。
主要步骤包括采摘、杀青、揉捻、发酵、干燥等。
1.采摘：雅安茶的采摘时间严格控制，通常在清晨或黄昏进行。
采摘的茶叶要求鲜嫩，叶片完整。
2.杀青：采摘后的茶叶要经过杀青处理，以阻止茶叶中的酶活性，使其保持鲜绿。
3.揉捻：杀青后的茶叶要进行揉捻，以破坏茶叶细胞和组织，使茶汁与空气接触，便于发酵。
4.发酵：发酵是雅安茶制作中的重要环节，茶叶的发酵程度直接影响到茶叶的品质。
5.干燥：发酵过后的茶叶需要进行干燥处理，以降低茶叶的水分含量，增加保存期限。
三、雅安茶的历史与传承雅安自古以来就是茶叶的重要原产地，茶树在这里有着悠久的历史。
据考古学家的研究，雅安地区茶叶的种植至少可以追溯到2000多年前的西汉时期。
3.1 雅安茶文化的形成雅安茶文化的形成融合了多种影响因素，主要包括地理环境、气候条件、茶叶种植技术以及当地居民的生活习惯和民俗传统等。
雅安茶产业的进程与展望研究
雅安茶产业的进程与展望研究摘要雅安始终牢记习近平总书记来川视察的重要讲话，积极践行新发展理念，持续深入做好“三茶统筹”这篇大文章，弘扬茶文化，做强茶产业，提升茶科技，加快构建文化赋魂、产业赋能和科技赋力的发展新格局，全力打造全国“三茶统筹”发展先行示范市。
笔者通过对雅安茶产业的现状调查和进程情况的分析，提出了未来茶产业的发展方向。
主题词雅安茶产业进程展望雅安以雅茶闻名，尤以蒙顶山茶驰誉海外，有盆周山地的盛载，有红色文化的浸润，有天然氧吧的滋养，雅茶已然成为雅安不可或缺的名片，更为乡村全面振兴加油助力。
雅安茶产业的现状近年来，雅安始终牢记习近平总书记来川视察的重要讲话，积极践行新发展理念，持续深入做好“三茶统筹”这篇大文章，弘扬茶文化，做强茶产业，提升茶科技，加快构建文化赋魂、产业赋能和科技赋力的发展新格局，全力打造全国“三茶统筹”发展先行示范市。
笔者曾作为雅安茶叶协会的常务理事，对雅安茶产业状况作过一些调查了解。
目前，雅安茶叶种植面积已达100万亩，茶叶总产量11.48万吨，干茶收入74.24亿元，全市25万农户从事茶产业，涉茶人口65万，茶产业助农增收人均超过8000元，占茶农人均可支配收的50%以上。
据统计，2022年一年的采摘，雅安100万亩茶园，带给这片土地的百姓超过220亿元的综合收入。
而名山区一茶独秀，引领雅安茶业的高质量发展。
名山区共营造39.2万亩优质茶园面积，人均茶叶种植面积达1.5亩，90%以上农民从事与茶产业相关的工作。
全区共有茶叶企业560余家，约75%的人口从事茶产业生产经营活动。
去年全年干茶产量5.98万吨，鲜叶产值25.36亿元，茶叶加工产值突破45亿元，茶产业综合产值达80亿元。
雅安绿茶制作技艺（蒙山茶传统制作技艺）和黑茶制作技艺（南路边茶制作技艺）作为44个联合申报项目之一，成功晋升为人类非遗代表作名录；“蒙顶山茶”连续六年稳居“中国茶叶区域公用品牌价值十强”，品牌评估价值达到43.99亿元，居四川第一位，并被评为“最具资源力的三大品牌”之一；雅安“藏茶”品牌价值22.04亿元，“蒙顶山茶”成功跻身“100个农产品品牌”榜单，还获得“中国十大茶叶区区域公用品牌”称号。
雅安藏茶历史及加工工艺
一、藏茶的起源藏茶被茶学界誉为“茶历史浓缩、茶文化的经典史记录和茶中极品，被列入第一批国家非物质文化遗产瑰宝。
雅安藏茶的起源，可以追溯到公元641年，文成公主远嫁西藏，雅州蒙顶山贡茶（今雅安市名山区蒙顶山茶）是皇家陪嫁品之一，长途运输过程中，风吹日晒“马背上发酵”而形成一种特殊茶类——俗称乌茶、黑金、雅茶、藏茶……黑茶由此而产生，后传至四川周边地区。
二、朝廷立法——世界唯一茶马法雅州乌茶（藏茶）以其“通利、疏滞腻”的药用价值，先由贵族饮用而成为藏民族的民生茶，腥肉之食，青稞之热非茶不解，一日不可或缺，到现代少数民族仍然流传着“宁可三人不食肉，不可一日不饮茶”的说法。
朝廷将雅州乌茶立法定为了官茶，用作治理边关的重要利器，即“以茶制边”或“以茶制夷”。
专设管理机构——茶马司，严禁民间流通。
（明初即可有附马欧阳伦走私官茶被朱元璋忍痛斩杀的案例）。
三、藏茶的工艺流程第一工序“和茶”：指在茶场将成熟茶叶和红苔采摘后进行的蒸青、揉茶、溜板和做庄等。
“和”在这里是动词，是藏茶的原始坯料处理。
第二工序“顺茶”：指将茶进行一系列筛选、条理、分类、清洁等理顺工艺。
第三工序“调茶”：指在渥堆发酵过程中的调适、翻堆、保湿、恒温和拼配各类等级茶的工序。
第四工序“团茶”：指将发酵成熟、已拼配好的茶叶和红苔进行格式化紧压，使之成为砖型、饼型或其它形状。
第五工序“陈茶”：指砖茶上架陈化、通风、反复吸收空气中的水分和自然干燥，自然持续发酵等过程。
藏茶原料茶初制（初步制作工艺）分：普通做庄茶和复制做庄茶两种。
有多次渥堆、高温（35～50℃）发酵的显著特点。
普通毛庄茶初制工艺为：杀青、捡梗、干燥（基础制作工艺）。
复制工艺为：发水堆放、蒸茶、揉捻、发酵、干燥（在基础制作工艺上加上更多、更细致的制作工艺）。
在五大工序下，基本制作有十八道工序：杀青、渥堆（发酵）、捡梗、晒茶（干燥）、蒸茶、蹓茶（揉捻）、二次渥堆（发酵）、二次捡梗、二次晒茶、二次蒸茶、二次蹓茶、三次渥堆（发酵）、三次晒茶、筛分、三次蒸茶、三次蹓茶、四次渥堆（发酵）、四次晒茶。
雅安市茶文化调查研究报告
雅安市茶文化调查研究报告组长：王舜浩组员：杨晨爽李晨亮李豪一、课题的提出中国人饮茶习俗，究竟源于何时，已经无法确切地查明。
雅安雨城饮茶习俗的历史虽不算悠久，但也可以说是有一段时间了，随着社会的发展和人民生活水平的提高，在闲暇时间，人们更愿意聚在一起，品一品原汁原味、自然真切的好茶，茶文化又慢慢地回到餐桌上，与“酒文化”、“菜文化”一争天下，究竟雅安人饮茶现状如何呢？茶与人民的健康有何关系呢？带着这个问题我们进行了有关本地“茶文化”的调查与实验，以期使同学们了解本地“茶文化”，增强饮茶与保健观念。
二、课题研究目的①了解雅安茶文化的起源②了解本地人饮茶习惯③了解本地茶叶经销商茶叶销售情况④分析“隔夜茶”对人体的利弊。
三、课题研究主要内容①网络查询、调查访问：了解雅安茶文化的起源、茶文化的发展实地调查：了解本地人饮茶习惯访问本地茶叶经销商②实验操作：通过实验验证隔夜茶是否能喝。
③分析结果，写出总结。
四、研究方法实地调查、实验、访问、文献资料查询、上网查询五、研究成果1.“扬子江心水，蒙山顶上茶”蒙山，横亘于雅安市名山县城西北侧，山势北高南低，呈东北一西南带状分布，延伸至雅安境内。
蒙山是中国种茶业和茶文化的发祥地之一，早在两千多年前的西汉时期，蒙山茶祖师吴理真好开始在蒙顶驯化栽种野生茶树，开始了人工种茶的历史。
唐宋时是蒙山茶的极盛时期。
从唐玄宗天宝元年(724年)被列为贡品，作为天子祭祀天地祖宗的专用品，一直沿袭到清代，历经一千二百多年而不间断。
在民间，蒙顶茶历来被看作祛疾去病的神来之物。
因此，历史悠久的蒙顶茶被称为“仙茶”，蒙山被誉为“仙茶故乡”。
因此蒙山被视为雅安茶文化的起源地之一。
我们小组一行四人有幸来到名山县蒙顶山景区，就雅安茶文化发展历史、茶叶种类、茶叶的种植方法等方面进行了相对深入的了解。
来到这里简直像到了茶的天堂，一望无垠。
一路种植的茶树散发出淡淡的香味，沁人心脾。
来到蒙顶山上，我们找到当地一名德高望重的讲师，在得知小组此行的目的后，他很热情介绍了蒙顶山茶的发展历史和蒙山茶的特性。
雅安茶文化的介绍
雅安茶文化的介绍一、雅安茶文化的概述雅安是中国四川省的一个地级市，位于四川盆地西南部，是中国重要的茶叶产区之一。
雅安茶文化源远流长，历史悠久，被誉为“天府之国”的代表性文化。
二、雅安茶文化的历史1. 茶树在雅安的发现与传播据考证，早在3000多年前，巴蜀地区就有了采摘和饮用茶叶的习惯。
而最早种植茶树的记录可以追溯到唐朝时期。
当时，唐玄宗为了奖赏忠臣孙思邈而将其封为“太医令”，并赐给他一块土地让他种植草药。
孙思邈在这块土地上种下了许多草药，其中包括了茶树。
从此以后，雅安开始有人种植和采摘茶叶。
2. 雅安茶文化的发展随着时间的推移和技术的进步，雅安茶文化逐渐发展成熟。
宋代时期，雅安就已经成为了重要的茶叶产区之一，并且逐渐形成了自己独特的茶文化。
明清时期，雅安茶叶的产量和品质不断提高，逐渐形成了“四川茶王”的美誉。
现代以来，雅安茶文化得到了更加广泛的传承和发展，已经成为了中国茶文化中不可忽视的一部分。
三、雅安茶文化的特点1. 品种丰富雅安是一个地势起伏较大、气候多样的地区，这使得雅安所产的茶叶品种非常丰富。
其中最有名的当属“雨前龙井”、“太平猴魁”、“金盖头”等。
2. 独特口感由于气候和土壤等自然条件的影响，雅安所产的茶叶具有独特的口感。
一般来说，它们都具有浓郁香气、清爽回甘、滋味鲜美等特点。
3. 精湛工艺在采摘和制作过程中，雅安人民一直秉承着严谨认真、精益求精的态度。
他们采用传统手工工艺，在保证品质和口感的前提下，尽可能地保留了茶叶的自然风味和色泽。
四、雅安茶文化的传承1. 家庭传承在雅安，许多家庭都有自己种植、制作茶叶的传统。
这些家庭代代相传，不断积累经验和技巧，使得雅安茶文化得以更好地传承下去。
2. 学校教育为了更好地推广雅安茶文化，当地政府也在学校中开设了相关课程。
这些课程旨在让年轻人更好地认识和理解雅安茶文化，并且将其发扬光大。
3. 旅游推广除此之外，雅安还通过旅游推广的方式来宣传和传承自己的茶文化。
雅安茶产业的发展前景
雅安茶产业的发展前景雅安市世界茶文化的发源地之一，世界上最早人工栽植茶叶的地方，历经了唐、宋、元、明、清的五代贡茶史，在这里曾经留下了吟唱千古的名句“扬子江中水，蒙山顶上茶”，“蜀土茶称圣，蒙山味独珍”。
如今，蒙顶山作为世界茶文化的圣地的地位日益被确立，茶作为一种文化、一种茶叶，在雅安被发展起来。
茶产业是雅安农业最具特色、最具发展后劲和市场竞争力的优势产业，一个茶业经济强市已经基本形成。
但是在发展中也遇到一些问题，亟待解决，以进一步促进雅安茶产业的健康快速发展。
1雅安茶产业的现状1.1茶叶总产量已达到一定规模截至2006 年，雅安市茶园总面积达到 44.05 万亩(其中投产28.85 万亩)，占全省茶园总面积的1/5，名列全省第 3 位。
茶叶总产量 3.31 万吨，鲜叶总收入 6.34 亿元，均在全省范围内排名第一。
其中，名优茶产量 0.89 万吨，收入 4.13 亿元，占总产量的 26.9% ，总收入的 65.1% ；无公害茶园面积近43.06 万亩，产量3.27 万吨，分别占总面积、总产量的 97.8% 和98.8% ；绿色、有机茶认证面积3.96 万亩，产量412 吨。
1.2茶叶采制机械化达到一定水平雅安市目前拥有茶树修剪机和采茶机120台，机修机采面积达10万亩，占茶叶种植面积的32.3%。
各种名优茶加工机械600台，机制名优茶达茶叶总产量的30%以上。
1.3龙头企业初步形成雅安市现有大小茶叶企业514家，企业销售收入达1.5亿元，实现税收700万元，其中具有一定规模的龙头企业有15家，年加工量均超过万吨，占全市茶叶总加工量的65%。
1.5茶叶产业化经营模式初步建立雅安茶叶产业化经营在发展过程中，一部分规模较大的企业，特别是龙头企业，初步形成了产业化经营模式，而大部分规模小、手工作坊式企业则完全采取市场化运作方式，即原料采购、营销都通过市场交易进行。
已形成的经营模式主要有“公司十茶农”经营模式和“市场+茶农”经营模式两种。
雅安旅游 调研报告
雅安旅游调研报告雅安是四川省的一个著名旅游城市，也是中国名茶产区之一。
经过调研发现，雅安拥有丰富的自然景观和特色文化，吸引着众多游客前来观光和体验。
以下是对雅安旅游的调研报告：一、旅游资源1. 自然景观：雅安地处川西高原和四川盆地的过渡地带，拥有丰富的自然景观。
最著名的景点是九寨沟，这里有独特的多层瀑布、彩色湖泊和原始森林，景色壮丽绝美。
此外，雅安还有康定情歌、折多山、白鹿原等自然景观，具有很高的旅游价值。
2. 特色文化：雅安是中国茶叶之乡，茶文化在这里有着深厚的底蕴。
著名的有雅安毛尖茶，它被誉为“中国十大名茶”之一，每年都会吸引大量茶叶爱好者前来参观和品尝。
此外，雅安还有丰富的民俗文化，如著名的雅安火把节等，游客可以观赏到地方特色的舞蹈、音乐和民俗表演。
二、旅游设施1. 交通便利：雅安交通便利，有火车站、长途汽车站和机场，可以满足游客的不同需求。
此外，雅安还有完善的市内交通系统，包括公交车和出租车等，游客可以轻松到达各个景点。
2. 住宿条件：雅安有各类各档次的酒店和旅馆，能够满足不同游客的住宿需求。
高星级酒店设施齐全，服务周到，而经济型旅馆价格适中，非常适合背包客和经济游客。
3. 旅游服务：雅安的旅游服务设施比较完善，有专业的导游和领队，能够为游客提供全方位的导游和讲解服务。
此外，还有旅行社和游客中心等机构，提供旅游信息咨询和旅游线路规划等服务。
三、旅游体验1. 自然探险：在雅安可以进行各种探险活动，如九寨沟的徒步旅行、折多山的攀岩和白鹿原的骑行等。
这些活动可以让游客亲身体验大自然的魅力，感受到独特的自然景观和生态环境。
2. 茶文化体验：游客可以参观茶园，了解茶叶的种植和制作过程，还可以品尝正宗的雅安茶。
此外，还可以参加茶艺表演和茶叶制作技艺的培训课程，深入了解茶叶的文化内涵。
3. 民俗文化体验：可以参加传统的雅安火把节，欣赏到地方特色的舞蹈、音乐和民俗表演。
此外，还可以参观雅安的博物馆和历史遗迹，了解当地的历史文化和传统风俗。
我的家乡(雅安名山)
2.蒙顶山藏茶
三月的雅安，茶园绽放新绿，传递着春的气息，蒙顶山茶争相斗艳。而雅安茶业的另一朵奇葩——藏茶，却
养在闺中很少人知。记者借第四届蒙顶山国际茶文化旅游节召开之机，多方走访，由此撩开了雅安藏茶与茶马古 道历史的神秘面纱。
藏茶分为云南普洱茶和四川的康砖茶两大类。康砖茶产于雅安，雅安是当时西康省的省会，故取了西康的 “康”字，而茶叶形状像砖，得名康砖茶。
据悉，雅安茶厂已有463年的历史了，是藏茶行业中历史最为悠久的茶厂，并于2000年实现改制。目前，雅 安茶厂出产的藏茶，除销往藏区外，也正在汉区逐步推广。一度难觅“知音”的藏茶，将逐渐为越来越多的消费 者所接受。我们相信随着政府对茶产业以及藏茶产业越来越重视，藏茶的明天会更好。
3.蒙山毛峰
蒙顶毛峰产于四川省雅安市蒙顶山。是细嫩烘青的统称。指绿茶初制中形成条索 细紧，露茸毫的嫩烘青。在小叶种地区制的毛峰，外形细紧，茸毫披露，显芽锋，汤 色明亮，香气清高，滋味醇爽，叶底嫩绿明亮；大叶种制的，外形较肥壮，显露毫尖， 色泽较黄或暗绿，香味较厚实。
三、风景名胜
1、蒙山。又称蒙顶山，横亘于名山县 城西北侧，山势北高南低，呈东北一西南 带状分布，延伸至雅安境内。山体长约10 公里，宽约4公里。蒙顶五峰环列，状若莲 花，最高峰上清峰，海拔1456米。现存建 筑古刹永兴寺、千佛寺、净居庵等寺庙坐 落于茶园翠霭茂林间，红墙梵宇，别增情 趣。
2、名山文庙。据《名山县志》记载，名 山文庙建于清道光二十一年（1841年），建 立之初，包括万仞宫墙、棂星门、伴池、大 成门、庑房、大成殿、崇圣祠等建筑。不过， 万仞宫墙在上世纪五十年代被拆除，如今我 们还能看到其他的古建筑群。名山文庙占地 面积达六千多平方米。棂星门和崇圣祠之间 为建筑中轴线，整个古建筑群就分布在这条 中轴线上，呈东高西低，层层递进之势，沿 袭中国古代建筑学的对称传统，于紧凑结构 中尽显大气磅礴。在四川省现存的古代文庙 建筑中，无论规模还是艺术价值，名山文庙 都坐得上“一把交椅”。
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雅安名山茶文化旅游发展历史
据史载，公元前53年，四川省名山县蒙顶山人吴理真在蒙顶山驯化野生茶树，开创
了世界人工植茶先河，蒙顶山也因此被公认为世界茶文化发源地。
在2000多年的悠久历史中，茶，成了上天对名山人的厚爱和馈饷，“扬子江中水，
蒙上顶上茶”也从这里传颂开来。
传承不等于守旧，坚守传统也不意味着固步自封。
现在，名山人已不再将茶局限为茶叶，而是将茶做成了产业。
品牌树立起来了，旅游也发展起来了，名山人通过茶文化旅游
等方式让越来越多的人享受到了茶的情致。
2021年，蒙顶山景区通过了国家AAAA级旅游区的检查验收。
2021年，名山县明确了以茶文化圣山——蒙顶山为龙头，以茶家乐、茶家小院为载体的“茶”旅游发展思路。
几年的时间内，蒙顶山便实现了跨越发展，今年，蒙顶山开始了
创建国家AAAAA5A级景区的征程。
同样在悄然变化着的还有那些茶家乐和茶家小院。
去年，经营着一家茶家乐的蒋月琴
喜滋滋地接过了星级茶家乐授牌。
从今年春节前蒋月琴就忙碌起来了，她告诉记者，为了
配合旅游标准化建设，也为了能吸引更多的游客，今年她的茶家乐将有大动作。
让游客体
验采茶之乐、品尝以茶入菜的风味，茶家乐的工作人员还需要再培训，就连菜单也需要改
为中英文双语的样式。
太多的想法，让蒋月琴着实体验到了累并幸福着。
值得一提的是，随着茶文化旅游的蓬勃发展，名山县新农村建设等也取得了重大进展，现代茶业发展、新村建设、基础设施建设、公共服务体系建设等都取得了明显成效。
2021年，名山县茶产业新农村建设示范片规划还通过了省级评审，成为了全省首批新农村示范
片之一。
台湾茶人曾志贤说，茶，仅有精妙的滋味是不够的;茶业要发展，则要依赖其深厚的
文化底蕴。
2021年，名山县接待游客149万人次，是2021年的4.3倍，旅游综合收入达6.61亿元，是2021年的9.7倍。
现在，名山县正以茶文化旅游这一发展方向，创造着属于名山
茶的软实力。
蒙顶山古名蒙山，位于四川盆地边缘的雅安市名山县境内，与峨眉山、青城山并称为“蜀中三大名山”。
在三大名山中，峨眉山因普贤菩萨在那里设立道场而成为一座“佛山”，青城山因张天师在那里修道而成为一座“道山”，蒙顶山则被奉为“神山”。
在
“蜀中三大历史名山”中，蒙顶山的历史文化最为悠久，中国第一部地理书《尚书禹贡》中就有关于蒙顶山的记载。
两千年前的西汉时期，蒙顶山就因女神女娲在此补天、
治水神大禹在此祭天、茶神吴理真及妻——河神蒙茶仙姑此种茶，中华诸神在此饮茶而名
扬天下，在唐代被封为神山，建皇家茶园，所产茶叶为历代皇帝祭天及皇家专用，被封为
仙茶、圣茶，成为凡人禁地。
此时道教还未产生，佛教也未传入中国，因此峨眉山、青城
山成为历史文化名山的历史比蒙顶山晚了几百年。
从唐朝“蒙顶茶”作为贡茶时而闻名遐迩。
爱茶的人，最能品味吟唱千年诗句“扬子
江心水，蒙山顶上茶”。
蒙顶山是中国历史上有文字记载人工种植茶叶最早的地方。
追溯
蒙顶山茶的历史，始于西汉，距今已有两千多年。
公元前五十三年，西汉药农吴理真，在
蒙顶山发现野生茶的药用功能，于是在蒙顶山五峰之间的一块凹地上，移植种下七株茶树。
清代《名山县志》记载，这七株茶树“二千年不枯不长，其茶叶细而长，味甘而清，色黄
而碧，酌杯中香云蒙覆其上，凝结不散。
”吴理真种植的七株茶树，被后人称作“仙茶”，而他是世界上种植驯化茶叶的第一人，被后人称为“茶祖”。
每年的农历四月十九日，是吴理真的生日，当地茶农、茶商都会上蒙顶山拜茶神、祭
茶山;吴理真居住的石屋现在还完好的保留着，吴理真在蒙顶五峰中心种下的七株茶树仍
延种至今，被封为祭天神茶。
从唐玄宗天宝元年公元742年，蒙顶山茶即被列为中央朝廷祭天祀祖与皇帝饮用的专
用贡茶，直到公元1911年清王朝被推翻，长达1164年。
成书于公元813年的唐代地理
志代表作《元和郡县志》记载：“蒙山在县南十里，今每岁贡茶，为蜀之最。
”唐文宗开
成五年公元840年，日本慈贵大师园仁从长安归国，唐朝皇帝赠给他的礼物中，就有“蒙
顶茶二斤，团茶一串”，作为天子礼物，蒙顶山茶成为了国家礼茶。
由于茶业兴盛且毗邻藏区，名山又成为古代汉族地区与藏族地区进行茶马交易的集中地，被学界认为是“茶马古道”川藏线的起点。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。