周朝第一美女褒姒究竟是何等相貌迷人让周幽王如此痴迷
周幽王点燃烽火欺骗戏弄诸侯，真的只是为了博取美人褒姒一笑吗？
周幽王点燃烽火欺骗戏弄诸侯，真的只是为了博取美人褒姒一笑吗？周朝是中国历史上继商朝之后的第三个王朝，也是奴隶社会的最后一个集权国家，分为西周跟东周两个时期，共传国君32代37王，享国791年。
公元前1046年，牧野之战后，周武王姬发伐纣灭商，定都洛邑，建立西周，到公元前771年，镐京陷落，西周宣告灭亡，在西周灭亡之后，民间盛传着“烽火戏诸侯，一笑失天下”，便是西周末年，周幽王为了博取美人褒姒一笑，几次三番点燃烽火欺骗戏弄诸侯，最后敌人来犯的时候，再点燃烽火，各诸侯都不再相信，没有派兵前来，导致了西周灭亡。
既然如此，那周幽王点燃烽火戏弄诸侯，真的只是为了博取美人褒姒一笑吗？为了美人如此不爱惜江山，真的有可能吗？周幽王是西周的末代君主，公元前781年，周幽王死后，他的儿子即位，即为周幽王。
周幽王即位的时候，西周已经在走下坡路了，也许是破罐子破摔，周幽王在位期间，任用善于阿谀奉承、急功好利的虢石父为上卿，加重了对老百姓的剥削，民怨沸腾，各种社会矛盾急剧锐化，国人的暴动动摇了西周统治的基础，对外征伐失败，对内政局不稳，各种天灾比如地震、旱灾频发，老百姓民不聊生，周王朝处于一种内忧外患的艰难境地。
国无良君，但有忠臣，当时周幽王沉湎声色，整日寻欢作乐，不理朝政，大夫越叔带便劝周幽王要远离女色，勤于朝政，周幽王听了十分生气，就革去了越叔带的职位，把他赶出了都城，这件事引起了大臣褒响的不满，他也来劝周幽王，周幽王一气之下就把褒响关进了监狱，一关就是三年。
褒响的儿子为了救父亲出来，抓住周幽王好色，到处物色美女，终于找到了貌美如花的褒姒，然后把褒姒献给了周幽王。
周幽王对褒姒非常喜宠爱，尤其是褒姒给他生了一个儿子后更是疼爱得不得了，并且为了褒姒废掉了王后申后和太子宜臼，改立褒姒为王后，将褒姒生的儿子伯服立为太子，申后跟宜臼被迫逃回申国。
褒姒虽然好看，但却是个冷美人，总是皱着眉头，从来不笑，不管周幽王给她多少宠爱，多少赏赐，多少奇珍异宝，她的脸上总不见一丝笑容，这时虢石父就给周幽王出主意了，当时周朝为了防止周边少数民族的入侵，在骊山（今陕西临潼东南）一带建造了二十多座烽火台，每隔几里就建有一座，一旦遇到了敌情，就点燃烽火台，临近的诸侯王看到有烟火，就知道是都城受到了攻击，就领兵前来救援。
中国历史中六大妖妃指哪六大
中国历史中六大妖妃指哪六大六大妖妃指的是：褒似、妲乙、妹喜、夏姬、息妫、杨玉环。
1、褒姒：为博一笑，烽火戏诸侯，西周由此而亡。
褒姒是周幽王姬宫湦第二任王后，长得非常的漂亮，周幽王对其也非常的宠爱。
可是褒姒有一个欠好的当地，那就是她不爱笑，终究周幽王采用了虢国石父的烽烟戏诸侯之计，才使褒姒绽放了笑脸，但这也为西周的消亡埋下了丧钟。
2、妲己：商纣王妃，千年狐媚。
妲己是我国商朝终究一位君主商纣王王后，而更令人感到荒诞的是，商纣王还因遭到妲己的迷惑，大杀忠臣，乃至连皇叔比干都被剖心而死。
终究，周朝的姬昌姬发领导人民抵挡商纣王的暴政，于牧野打败纣王，商朝消亡。
3、妹喜：夏帝姒履癸妃，颠覆了华夏第一个历史王朝的女人。
妺喜不喜欢陈腐的宫廷，夏桀便强令大批的农民建筑宫廷，缔造瑶台。
由于整天和妺喜一同饮酒作乐，夏桀终究被其大众所扔掉，商汤趁机起兵，在鸣条之战中大北夏桀，夏朝由此消亡。
4、夏姬：郑穆公之女，媚艳万千的妖娆女人。
5、息妫：息候之妻，后为楚文王所掳，息国为之而亡。
6、杨玉环：四大美人之羞花，回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
以其天生丽质，酿成安史之乱，使大唐由盛转衰。
扩展资料古代六大恶毒妃后：一、武则天武则天是咱们中国历史上的第一位女皇帝，在国家统治稳定之后，她开始启用酷吏。
为掌握国家统治大权，她毒死了已立为太子的亲生儿子。
吕后是刘邦的皇后，在刘邦死后，被尊为皇太后，是中国历史上有记载的第一位皇后和皇太后。
在他掌权的时候是非常的残忍，曾诛戮功臣，发明了多种酷刑，人彘就是其中的一种，人彘是指把人变成猪的一种酷刑。
三、客氏客氏是明朝明熹宗乳母，在明熹宗上位后，被封为“奉圣夫人”后来与明代大宦官魏忠贤相互勾结，淫乱宫廷，为祸朝廷。
在之前明光宗选侍赵氏，与客氏素有嫌隙，客氏便矫旨赐其自尽。
裕妃张氏言语之间得罪客氏，客氏含恨在心，便在熹宗面前进谗言，说张氏所怀骨血非皇帝亲生，熹宗听信谗言，将张氏打入冷宫。
客氏不许膳夫为其提供食物，张氏在冷宫之中被活活饿死，临死之前，竟然爬到屋檐下，喝雨水充饥。
为取悦美人，这个皇帝干了一件蠢事，结果亡国丧命，美人下场更惨
为取悦美人，这个皇帝干了一件蠢事，结果亡国丧命，美人下场更惨烽火戏诸侯这个历史典故大家肯定都听说过，为了博得美人一笑，周幽王下令点燃了烽火台，戏弄诸侯。
当然最后他也为此丢了江山，亡了性命。
那么周幽王死后那个美人下场怎样呢？她叫褒姒，是周朝时褒国（今陕西汉中一带）有名的美人。
公元前779年，周幽王攻打褒国，大胜，为了求和，褒国将褒姒献给幽王。
周幽王见褒姒长的貌美如花，顿时是眉开眼笑，本来和褒国之间也没啥大仇恨，现在打也打了，又得到一大美女，自然是高高兴兴的班师回朝了。
要说这周幽王对褒姒真是没得说，丝毫没有因为她是褒国献上的礼物而轻视她，对其日日宠幸，很快褒姒就给他生了一个大胖小子，取名伯服，这下幽王更加开心了。
公元前774年，周幽王将原本的皇后申后给废黜了，立褒姒为后，并将她儿子伯服立为太子，可以说对她们母子是非常宠幸的了。
不过唯一让周幽王烦心的是，褒姒整天苦着一张脸，不爱笑。
周幽王想尽办法，但都无法博其一笑，后来他听信小人谗言，在烽火台点燃了狼烟。
各路诸侯见狼烟升起，以为外敌来袭，纷纷点齐兵马，前来勤王。
匆匆赶来之后却没见到敌人影子，只见周幽王等人在烽火台上哈哈大笑，得知事情来龙去脉后，这些诸侯无不气得脸色铁青，边关要事岂能拿来开玩笑？不过这招还是有点作用的，褒姒见几万人匆匆而来，又一哄而散，觉得有趣，就抿嘴笑了笑。
周幽王见这招果然管用，就想着故技重施，结果还没来得及呢，犬戎大军就杀了过来，周幽王赶紧命人点起了狼烟，可是这次没有一个诸侯前来护驾了。
公元前771年，在骊山的烽火台上，周幽王被犬戎人杀害，西周灭亡。
对于褒姒的下场，史书上有两种记载，一是和周幽王一起被犬戎人杀害；还有一种是犬戎人见其貌美，将她劫到了军营，成了军妓，类似于二战时的慰安妇，后因不堪折磨，自尽身亡。
如果让周幽王知道被他宠上天的褒姒最终落得这个下场，不知道他会作何感想？。
褒姒烽火戏诸侯的故事
褒姒烽火戏诸侯的故事成语烽火戏诸侯，出自昏君周幽王为博美女褒姒一笑，频点烽火狼烟，惹得最后大军来犯，诸侯都不信烽火，那么具体故事是怎样的呢?下面是店铺分享的褒姒烽火戏诸侯的故事，一起来看看吧。
烽火戏诸侯烽火戏诸侯，指西周时周幽王，为褒姒(bāo sì)一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。
褒姒看了果然哈哈大笑。
幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。
后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。
后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。
周宣王死后，其子宫涅继位，是为周幽王。
当时周室王畿(wáng jī)所处之关中一带发生大地震，加以连年旱灾，使民众饥寒交迫、四处流亡，社会动荡不安，国力衰竭。
而周幽王是个荒淫无道的昏君，他不思挽救周朝于危亡，奋发图强，反而重用佞臣虢石父，盘剥百姓，激化了阶级矛盾;又对外攻伐西戎而大败。
这时，有个大臣名褒珦，劝谏幽王，周幽王非但不听，反而把褒珦关押起来。
褒珦(xiàng)在监狱里被关了三年。
褒族人千方百计要把褒珦救出来。
他们听说周幽王好美色，正下令广征天下美女入宫，就借此机会寻访美女。
在褒城内找到一位姒姓女子，教其唱歌跳舞，并把她打扮起来，起名为褒姒，献于幽王。
替褒珦赎罪。
幽王见了褒姒，惊为天人，非常喜爱，马上立她为妃，同时也把褒珦释放了。
幽王自得褒姒以后，十分宠幸她，一味过起荒淫奢侈的生活。
褒姒虽然生得艳如桃李，却冷若冰霜，自进宫以来从来没有笑过一次，幽王为了博得褒姒的开心一笑，不惜想尽一切办法，可是褒姒终日不笑。
为此，幽王竟然悬赏求计，谁能引得褒姒一笑，赏金千两。
这时有个佞臣叫虢(guó)石父，替周幽王想了一个主意，提议用烽火台一试。
烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。
由国都到边镇要塞，沿途都遍设烽火台。
西周为了防备犬戎的侵扰，在镐京附近的骊山(在今陕西临潼东南)一带修筑了20多座烽火台，每隔几里地就是一座。
西周古国——褒国，助周灭商，后反目，绝世美女褒姒来自这里
西周古国——褒国，助周灭商，后反目，绝世美女褒姒来自这里《诗经·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城。
”我们都知道西周灭亡的导火索是褒姒，褒姒，西周晚期著名美女，与殷商晚期妲己齐名。
姒是姓，褒是她的国族名，褒姒是褒国公主。
根据《史记·夏本纪》记载，褒国为夏禹后裔封国，地理位置在今陕西汉中市勉县褒城镇，境内有古褒国遗址、褒水、褒斜道等古迹。
褒斜道是一条古栈道，清代《读史方舆记要》说：“褒斜之道，夏禹发之。
”褒斜道就是李白诗中写的“蜀道难，难于上青天”的蜀道的前身，可能是历史上最早的栈道了，秦惠文王时司马错进入蜀地灭亡蜀、巴即从此地而入。
褒国地处秦巴谷地、汉水两岸，是关中进入秦岭以南的要冲之地，地理位置险要。
褒国是夏朝封国，经历夏商周三代，长达一千三百余年。
“褒”字不见于甲骨文，其初始意义不可预测，根据金文字义，“褒”可能跟当地族人如服饰穿着一言一行等礼仪习俗有关。
夏朝末年，硝烟四起，鸣条一战，夏桀败亡，成汤放桀于南巢，夏后氏族人南迁，夏朝灭亡。
褒国因地处汉中幸免于难，在此期间，褒国凭借地理优势雄踞秦岭之南，优沃的自然条件使得褒国的农业经济得以发展，成为汉江流域的膏腴之地。
但褒人一直不忘亡国灭族之恨，直到商朝末年，周国兴起，褒国顺利与周族结成同盟，一起讨伐商纣，成为武王灭商的一股重要力量。
周取代商后，褒国成了周王朝的封国，镇守岭南，其间与周保持着友好关系。
这种友好关系一直维持到西周晚期，《国语·晋语》记载：“幽王三年，周伐有褒。
”周幽王为何要兴师动众讨伐褒国？史书语焉未详，但《国语·郑语》说“褒姁有罪”，褒姁应该是当时褒国的实际执政者，看名字当是个女子。
据说褒国因地处偏僻未受到中原文化影响尚保留着夏后氏母系政权的遗风，也就是说，从夏朝立国以来，褒国一直有女子执政现象。
褒国是周王室的属国，褒姁可能在政治利益上触犯了周幽王，导致幽王三年伐褒。
那么褒姒到底是如何进入周王畿的，许多古籍记载都赋予了神话色彩，甚至妖魔化，比如著名的“褒之二君”说：《国语·郑语》中根据郑国太史伯的讲述，说是夏朝孔甲时国力开始衰弱，褒国出现了两条龙，自称是褒国的二位国君，他们聚居在夏王室的宫庭中。
历史趣谈史上第一冷美人 因何一笑却修得千古骂名
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褒姒，周幽王姬宫涅的王后，褒姒原是一名弃婴，对一笑千金、烽火戏诸侯的褒姒，是历史上仅有的冷美人，她跨越了西周到东周的历史变革瞬间。
褒姒，周幽王姬宫涅的王后，褒姒原是一名弃婴，对做小买卖的夫妻收养，在褒国)长大，公元前七七九年，周幽王征伐有褒国，褒人献出美女褒姒乞降，幽王爱如掌上明珠，立为妃，宠冠周王宫，翌年，褒姒生子伯服，幽王对她更加宠爱，竟废去王后申氏和太子宜臼，册立褒姒为王后，立伯服为太子。
褒姒平时很少露出笑容，偶露笑容，更加艳丽迷人，周幽王发出重赏，谁能诱发褒姒一笑，赏以千金，虢国石父献出“烽火戏诸侯”的奇计，周幽王同褒后并驾游骊山，燃起烽火，擂鼓报警诸侯一队队兵马闻警来救，至时发现平安无事，又退兵回去，褒姒看见一队队兵马，像走马灯一样来来往往，不觉启唇而笑，幽王大喜，终于因此失信于诸侯，公元前七七一年，犬戎兵至，幽王再燃烽火，诸侯不再出兵救援，幽王被杀，褒姒被掳，(一说被杀)，司马迁说：“褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。
”(《史记·周本纪》)意思是说，褒姒不喜笑，周幽王为了她一人的笑，天下百姓再也笑不起来了。
西周遂亡。
《史记·周本纪》：褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方故不笑。
幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。
诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。
幽王说之，为数举烽火。
其後不信，诸侯益亦不至。
唐代著名诗人胡曾也写有褒姒倾国诗篇：“恃宠娇多得自由，骊山烽火戏诸侯。
只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。
”揭秘日本对伪满皇族最后的美人计生活常识分享。
历史趣谈周幽王美貌出众的宠妃褒姒最后是怎么死的
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢周幽王美貌出众的宠妃褒姒最后是怎么死的导语：历史书中记述的褒姒的故事有些离奇。
周幽王在位期间，传说一位宫女没夫先孕，忽然生下一名女婴。
宫女自己讲述八百年前，夏朝期间，有两条龙历史书中记述的褒姒的故事有些离奇。
周幽王在位期间，传说一位宫女没夫先孕，忽然生下一名女婴。
宫女自己讲述八百年前，夏朝期间，有两条龙在朝堂内，口留龙沫。
夏桀命令下人拿来金盆，收取龙的唾液放在匣子里。
八百年过去了，历王登基。
匣子里的龙沫忽然发出幽光。
历王命令宫女将其打开。
有一条小虫爬了出来，继而不见了。
宫女那时候才十二岁。
但是令人奇怪的是，这名宫女莫名其妙的怀孕了。
肚子一天比一天大，历王惊恐其无夫有孕，将她关在冷宫中。
直到过了四十余年，平宣王登基，那位宫女才生下女婴。
宣王觉得甚是惊奇，认为此宫女是妖怪，会祸害国家社稷，是国难的到来。
于是命人将宫女拖到一条小河边，将其斩首，而那名女婴则被扔到河中，不再管它。
那名女英的命运也是离奇。
她被草席包裹，但是并没有下沉，顺着水势往下流飘去。
这时飞来各种鸟兽，翅膀扑腾，神奇的一幕出现了。
那些鸟类展开双翅为女婴遮住炽热的太阳，继而合力用嘴拖住草席往河边移动。
正好一个做弓箭生意的人经过，抱起女婴。
这名女婴便是褒姒。
褒姒的来历便是这样，但很多书上的说法也不尽相同，这名传奇的女子在长大后用美貌颠覆整个周朝的命运，周幽王为博褒姒一笑产生烽火戏诸侯的故事也让人唏嘘不已。
褒姒怎么死的褒姒是西周周幽王的宠妃，因为其美貌出众，使周幽王神魂颠倒。
周幽王在褒姒为他生下儿子伯服后，废除王后申氏及太子宜臼。
册立生活常识分享。
骊山之变：身世离奇的褒姒，死不瞑目的幽王
骊山之变：身世离奇的褒姒，死不瞑目的幽王周都镐京（在今陕西省西安市西）东北，苍茫秦岭北侧，骊山（在今西安市临潼区）在那里已度过悠久的岁月。
之所以叫骊山，有两种说法，一种说法认为，这里曾是古代少数民族骊戎的居处；另一种说法则认为，这座山的形状看起来很像一匹奔腾的黑骏马，这正是“骊”字的本意——纯黑色的马。
事实上，骊山的得名，或许两种说法兼而有之，因为骊戎本来就出名马。
当年周文王姬昌被商纣王子辛囚禁，周人正是将骊戎名马、有莘氏美女以及其他珍奇瑰宝进献子辛，才换回了姬昌的性命，姬昌也因此才有机会将周人势力发展壮大，最终由自己的儿子周武王姬发完成伐纣灭商的壮举，创立了周朝。
从这一点来说，骊山还是周人的福地。
（《左传·桓公十八年》）每至黄昏，夕阳灿烂之时，一层金晖笼罩在骊山之上，山形随即跳动起来，而黛色愈发深沉。
此番美景，周幽王姬宫涅或许看过无数次。
镐京距骊山不出百里，姬宫涅当然可以在众人簇拥之下，登车出宫，赶到骊山之上。
沿着东西走向的山势，姬宫涅可以西瞰周人的故土岐山，东望险峻高耸的华山。
如果他愿意，还可以遥遥地想象一下黄河下游、太行山以东的诸侯国们，那些在两百多年前被周武王姬发和周公姬旦分封在东方的无数封国，又会是什么模样呢？此时，姬宫涅心头或许还会浮现出那句著名的歌谣：普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
（2011年秋天，爬上了骊山。
山中林木茂盛，十分安静，远处群峰连绵不绝，是一种秋天才会有的深沉之色。
）然而，歌谣中的美好景象对于姬宫涅而言，正在成为幻象。
而骊山也不再只是一座山，它还是一扇门，或者一只藏着魔鬼的盒子，打开了就再也关不上，只能眼睁睁看着那些魔鬼振起翅膀，飞得到处都是。
周幽王姬宫涅无缘看到这扇门打开之后的世界了，他将死在骊山之下，作为暴君、昏君和不得其死者，长眠在史册里。
（此时黄昏临近，恰好瞥见山腰立着一通石碑，上书“骊山晚照”四个大字，乃“关中八景”之一。
若是鲁迅先生看见，又得皱眉头，他老人家说过，许多中国人都患有一种“十景病”，至少也是“八景病”。
褒姒身世怎么样
褒姒身世怎么样褒姒，西周亡第二个王后，是当时宠爱集齐一身的宠妃。
那你知道褒姒身世是这样的吗?下面是店铺给大家分享的褒姒身世之谜，欢迎大家阅读。
褒姒身世之谜据说在夏桀末年，褒城有神仙变成了两条巨龙，二龙飞到夏桀的殿前，向无道夏桀吐下龙涎，震怒说：“我才是褒城二君，你还不让位啊!”夏桀有些害怕，命人赶紧杀掉二龙。
古代人相信占卜，结果卦象显示吉兆。
那就不杀了吧!可夏桀总觉得不满意，仍然让人再占卜，果然得到了不吉的卦象。
于是，还要驱逐二龙。
占卜师也感觉奇异，仍然占卜推算，结果还是应了吉兆，便提议将龙涎收藏起来，因为这是吉祥物。
占卜师仍然占得了吉卦，夏桀才深信不疑，便命人将龙涎收起，放到一个匣子里，跟国库里的金银财宝放到了一起。
从夏桀传到周朝，经历了将近一千年。
一天，周厉王年老的时候，突然有人看到国库里金光闪闪，便感觉十分稀罕。
于是，奏报周厉王。
周厉王便令人取来，感觉十分惊异，问道：“这匣子里到底装的是什么呢?快打开看看!”掌管府库的官员将记录的簿册献上，才知道里面藏着龙涎。
但周厉王一定要好好看个究竟，便命令打开。
侍卫打开了匣子，双手敬献给周厉王。
谁知周厉王在接匣子的时候，一不小心失了手了，龙涎一下子洒在地上，立即变成了一只鼋(yuan)鱼，在庭院中到处乱跑，侍卫便拼命地追赶，怎么都赶不上。
后来，它忽然一转身跑进了内宫，接着就不见了!这时那位老宫女才刚刚十二岁，不小心踩到鼋鱼的足迹上，忽然感觉心里一颤，从那之后，宫女肚子渐渐变大，如同怀孕了一样。
周厉王责怪宫女没结婚，年龄刚刚十二岁便大了肚子，十分生气，便将她囚禁了起来。
不知不觉过了整整四十一年，宫女从年轻的婢女变成了五十多岁的花甲老太太。
这时候周厉王早已作古，周宣王执政，正为谣言烦恼呢!谁知怀孕四十一年的宫女忽然肚子疼起来，夜里竟然生下一个女孩儿。
看护监房的宫女们不敢隐瞒，便赶忙向皇后汇报。
皇后听说后，感觉极其怪异，也不敢留下来抚养，便命人将这个初生的婴儿丢在沟渠里，顺水漂走了!老宫女讲完，赶紧嗑头请周宣王恕罪，周宣王一番感叹。
褒姒简介资料
褒姒简介资料褒姒(史记作襃姒)，生卒年不详。
周幽王姬宫湦第二任王后，太子姬伯服的生母，周平王姬宜臼的后母。
下面就是本人给大家整理的褒姒简介资料，希望对你有用!褒姒简介褒姒(史记作襃姒)，生卒年不详。
周幽王姬宫湦第二任王后，太子姬伯服的生母，周平王姬宜臼的后母。
前779年，周幽王攻打褒国，褒国兵败，献出褒姒乞降。
周幽王得到褒姒后，对她很是宠爱。
前778年，褒姒为周幽王生下儿子姬伯服。
从此周幽王对褒姒更加宠爱，最后竟然废黜王后申后和太子姬宜臼，而立褒姒为王后，姬伯服为太子。
褒姒生性不爱笑，周幽王为取悦褒姒，举烽火召集诸侯，诸侯匆忙赶至，却发觉并非寇匪侵犯，只好狼狈退走。
前771年，申后之父申侯联合鄫国、犬戎攻打周幽王，周幽王举烽火示警，诸侯以为又是骗局而不愿前往，致使周幽王遭犬戎所杀，褒姒亦遭劫掳，从此下落不明。
褒姒生平事迹幽王宠爱褒姒，姒姓，是褒国(褒国在今陕西省汉中市中部、留坝县以南地区)人。
褒国礼制“妇人称国及姓”，褒姒因是褒国人，姒姓，故称褒姒。
周幽王三年(前779年)，周幽王攻打褒国，褒国兵败，于是献出美女褒姒乞求投降。
周幽王得到褒姒后，对她非常宠爱。
立为王后周幽王四年(前778年)，褒姒为周幽王生下一子，取名伯服(一作伯般)。
褒姒生下儿子伯服后，周幽王对她更加宠爱。
周幽王八年(前774年)，周幽王竟然废黜王后申后(申国国君申侯之女，后来周幽王立她为王后，故称申后)和太子宜臼(申后所生，即周平王)，而立褒姒为王后，伯服为太子。
下落不明周幽王十一年(前771年)，申后的父亲申侯因周幽王废黜女儿申后、外孙宜臼之事而恼怒，于是联合鄫国(河南方城)、西夷犬戎大举进攻西周都城镐京(今陕西省西安市)。
此时，周幽王正与褒姒纵情淫乐、吃喝玩乐，却不知外面发生大事。
此前，周幽王为博褒姒一笑，屡次点燃报警的烽火台，以戏弄诸侯。
当周幽王得知犬戎大举进攻后，便点燃烽火向诸侯示警求援，诸侯以为又是骗局而不愿前往，犬戎军于是在骊山下杀害周幽王、伯服和郑桓公，掳走褒姒，取走周朝的全部财物离去，褒姒从此下落不明。
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周朝第一美女褒姒究竟是何等相貌
让一个君主如此痴迷
作者--休息的树叶
两千多年以来，人们津津乐道的总是褒姒“倾城倾国”
的美丽和周幽王“烽火戏诸侯”的荒堂。并且《诗经》也留
下“赫赫宗周，褒姒灭之”的历史观念。但是，从古至今，
真正了解褒姒的形象的人又有多少呢？对她又有什么误解？
她究竟何等美貌？是否有艳史留下呢？
一、褒姒的来历如何？为什么会被周幽王纳入后宫？
褒姒原是一名弃婴，被一对做小买卖的夫妻收养，在褒
国长大，周幽王三年，周幽王征伐褒国，褒人献出美女褒姒
乞降，幽王见之大喜，立为妃，翌年，褒姒生子伯服，幽王
她更是奉为掌上明珠，竟废去王后申氏和现任太子，册立褒
姒为王后，伯服为太子。
当朝太史伯阳叹气说：“周王室已经面临这大祸，这是
不可避免的了”。西周太史伯阳为何如此说？原因为此—相
传夏朝末年有两条龙来到王宫，自称“褒之二君”，在翻云
覆雨一番后，两条龙离去，在单前特意留下龙涎被宫人装在
木匣子里收藏起来，直到周厉王观看时，不小心漏了出来，
遂化为“玄鼋”爬进王府，被一个小妾碰上了，便受了孕，
产下一名女婴，就是褒姒。后来女婴被扔弃，被褒国人捡回
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家养大，所以才有了之后一系类的事情。玄鼋既是夏人和褒
人的共同点图腾，图腾崇拜是盛行于原始社会,到宣王时代
早已成为遥远的历史,但是,它的影响却没有随着图腾崇拜
时代的结束而消失,而是作为一种传统观念继续活在人们心
中。褒姒的出生正是由这种图腾观念推衍而来。至此,褒姒
出生的渊源和身世也就清楚了。
二、褒姒的样貌究竟如何，是否真的倾国倾城？
西周灭亡之后她去了哪里，有留下了什么？褒姒确实是
很漂亮，妩媚多姿，让周幽王神魂颠倒，褒姒的诞生也带有
浓郁的神话色彩，这既是母系崇拜的一种产物，又有王权政
治与男权社会妖魔化美女的历史因素。最早记载褒姒形象的
是《诗经·大雅》曰：“哲夫成城，哲妇倾城。”这里的“哲
妇”即指聪明、智慧的女子。汉代时期有诗云；“北方有佳
人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”这一首诗实
际上就是歌唱褒姒的歌谣，说明褒姒在汉代人的心目中是一
位难得的绝色美女。元稹在 《褒城赠黄明府诗序》中说：“元
稹为刺史，奉使东川，至褒城驿，有黄明府见迎，舣舟同载，
因遍问其褒阳山水，则褒姒所奔之城在其左诸葛所征之路次
其右。”作《赠黄明府》 诗：“花疑褒姒笑，栈想武侯征。”
在唐人的心目中，褒姒的形象也是很美好的。“汪元量《余
将南归燕赵诸公子携妓把酒钱别醉中作把酒》：美人美人美
如此，倾城倾国良有以。周惑褒姒烽火起，纣惑妲己贤人死。
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都是形容褒姒的美貌。
褒姒结局成疑，下落不明，相传西周国都沦陷时，褒姒
被犬戎所掳，下落不明，不知所终，成为了一个历史悬案。
褒姒的名声相对一般，但是并没有艳史留存下来。
三、西周的灭亡真的是褒姒导致的吗？
古希腊哲人说:“命运就是必然性 。”孟子说:“莫之致
而至者, 命也 。”
褒姒就是有这样命运的人。现在普遍认为褒姒在西周灭
亡中应承担两个责任：一是她被立为王后伤害了申后和申国，
致使申国和西周的交战；二是她的不笑促成了幽王的烽火之
戏，使诸侯丧失了对幽王的信任，使得西周灭亡。然而，事
实情况是，褒姒虽然是传说中龙子龙种，但生来命苦，一出
生就被抛弃，长大成人后为褒国人赎罪入宫，幽王被杀后又
成了西周灭亡的替罪羔羊。无论是被立为后，还是烽火之戏，
都既不是褒姒本人的决定，也不是她的要求，而是幽王对褒
姒的讨好。宋朝诗人李华《咏史十一首》：“周王惑褒姒，城
阙成陂陀。”董颖 《薄媚》：“周亡褒姒，商倾妲己。”都认
为周幽王因宠信褒姒而是西周灭亡，李曾伯 《和清汀蒋省
干酒色财气韵》：“彼欲褒姒笑，焉知周人哭，”把西周灭亡
的原因全都归结到褒姒身上。汉代史家司马迁《史记·周本
纪》记载：褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方故不笑。幽王为
烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃
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大笑。幽王说之，为数举烽火。其後不信，诸侯益亦不至。
这也是烽火戏诸侯我历史由来。司马迁在 《史记·秦本纪》
中说：秦襄公七年春，“周幽王用褒姒废太子，立褒姒子为
适，数欺诸侯，诸侯叛之。西戎犬戎与申侯伐周，杀幽王郦
山下。”可见，西周亡国，是周幽王“数欺诸侯，诸侯叛之”
的结果。
北京清华大学整理获赠的战国竹简时，发现竹简上记载
周幽王主动进攻申国，申侯联络戎族打败周幽王，西周因而
灭亡。清华简上并没有"烽火戏诸侯"的故事。在史学界曾有
过对"烽火戏诸侯"质疑，认为《史记》中所载只是太史公的
黑色幽默，清华简的内容一定程度上支持这种质疑，从而部
分推翻《史记》的记载。