《少有人走的路》读后感--自律
《少有人走的路》读后感
--------关于自律
最近用了一个星期的时间看了派克先生的《少有人走的路》这本书，《少有人走的路》是一本通俗的心理学著作，也是一本伟大的心理学著作，这本著作不仅在于他的智慧，更在于他的诚恳和勇气。派克通过他自己的生活经历和工作经历，结合他所学的心理学知识和经验，真实的分析了人生当中各种心理问题，他第一次说出了人们从来不敢说的话，提醒了人们从来不敢提醒的事，这就是：几乎人人都有心理问题，只不过程度不同而已；几乎人人都有程度不同的心理疾病，只不过得病的时间不同而已。
认真阅读了《少有人走的路》，怎么说了，有些懂了，也有些不懂，我知道我也有或多或少的一些心理问题，同时也深有体会其中的一些心理问题。派克先生在书中激励我们要勇敢地面对自己的问题，不要逃避。直面问题，我们的心智就会逐渐成熟；逃避问题，心灵就会永远停滞不前。整本书共有四个部分，分别论述了不同的心理问题，第一部分：自律；第二部分：爱；第三部分：成长与宗教；第四部分：神奇的力量。正如本书开篇所言：人生苦难重重。派克让我们更加清楚：人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。但是，他没有让我们感到恐惧，相反，他带领我们去经历一系列艰难乃至痛苦的转变，最终达到自我认知的更高境界。
我们大学了，都是成年人了，从小到大的这个成长的过程中，无论是生活还是学习都遇到过很多问题，有些问题可以解决，有些问题难以解决，可是也有些问题解决了也还是有一些顺带的问题依然存在着。在成长的道路上，没有什么事情是一帆风顺的。很多事情，总是需要我们去面对、去克服、去解决。对待这些问题，我们或勇敢、或忐忑、或潇洒、或无奈，有太多的问题考验着我们的意志，促使我们成长，走向成熟。然而很多事情，往往虽然明白其中的道路，但却少有人能做到，也少有人去分析其中的原因，往往有的事情，多些沟通、多些慎重就会变得迎刃而解。
我们虽然长大了，可是我们的心智却还是不够成熟，《少有人走的路》这本
书中论述了责任、挑战、爱的定义及各种风险等心理问题。我们现在还在学校里，没有面对社会的复杂性，更没有承担工作和家庭的各种责任和挑战，可是一路的成长过程中，我们出现的问题也不少。有时候做一件事时做的不好或者不够理想时，我们会发火会想摔东西，这就是急躁；有时候在与别人发生争执和矛盾时，我们会想骂人甚至打人，这就是愤怒；有时候一件事明明可以今天做完的，可是我们却要推迟到明天后天再做，这就是懒惰。其实这些都是属于心理学中一些问题，而且这些问题很多人都不可否认的存在着，要想真正的身体成长了的同时，心智也一样成熟的话，就必须熟悉心理学的理论并解决它们。派克先生在第一章中提到“自律”，所谓自律就是以一种积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则。并提出了四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。这四个方面有助于一个人走向成熟。他在书中说，解决人生问题的首要方案乃是自律，缺少了这一环，你不可能解决任何麻烦和困难。派克先生也指出其实要做到这些也并不复杂，只要你细心体会，广泛实践，也是很简单的事的。像之前说的急躁、愤怒、懒惰等很多的心理情绪都是可以解决的，关键在于你自己的态度，只要你敢于面对痛苦而不是逃避，终有一天我们是可以克服的。
对于派克先生提到的自律这个观点，是我读这本书最大的感触。开始时以为自律就是自己规范自己，不犯错误边境就好了，可是读完整本书才知道，自律是一种态度。人生不可能总是一帆风顺的，人生也是一个面对问题并解决问题的过程，面对所有的问题，我们是怎样的态度就会有怎样的结果，而自律这个观点是属于积极的态度。工作和学习中成绩虽然有优劣之分，可是我觉得每个人并不是优劣之分的，成绩好的人并不是比成绩差的人聪明多少，只是这就是涉及派克先生所讲的自律了，成绩好的人总是会以一种积极乐观的心态去努力去奋斗，而成绩差的人就是那种得过且过，做一天和尚敲一天钟的态度对待学习和工作，这样落差就自然而然的出来了。据心理学家分析成绩差的人他们存在的心理问题就是懒惰，没有正确的认知观、人格观、行为观等，对任何事情都缺乏一种积极的态度，久而久之就会与别人的差距就越来越大了。
在《少有人走的路》中，派克先生也提到责任、挑战、爱等方面，这些在我们生活中也是很平常的，我们有我们作为子女，作为学生的责任，有学习中
生活中的各种挑战，在亲情、爱情、友情中的爱，这些种种在我们都是需要我们去面对的。就如派克先生在书中所说，无论是责任、挑战、爱或者是书中其他的心理因素等，都是需要用自律来对待的。如果你真正的用自律来解决问题，相信所有的问题都会迎刃而解的。另外，我觉得自律这个观点是可以广泛应用的，心理学家认为性格和做事风范是可以从小培养的，所以我觉得自律这个观点更应该广泛的适用于小学生当中的。小学阶段是培养性格和做事风范的最佳时期，若是从小以自律的态度来学习和生活，在成长的过程中，慢慢的就会形成自律的态度，而这样的态度对于以后的成长过程也是很有帮助的。
整本书处处都透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮助我们去探索爱的本质，引导我们过上崭新、宁静而丰富的生活；它帮助我们学习理解，学习包容，学习怎样做的更好。归根到底，它帮助我们找到自己的问题，告诉我们怎样找到真正的自我，怎样塑造一个更完美的自己。作为一个大学生，我们以后的成长过程中依然也会有这样那样的挫折和失败，自律的人生态度会帮助我们更顺利地解决生活中遇到的问题，相信以后那些所谓的急躁、懒惰等心理问题都可以迎刃而解的，我们也可以做的更好。这就是我读了派克先生的《少有人走的路》之后给我最深刻的感受了，同时也向大众推荐这本书，因为在这本书里真的可以找到自己的不足，并相信通过这本书里所提到的理论来发现自己，改变自己，使自己可以做的更完美。
廉政读书心得体会
廉政读书心得体会 广丰区环保局 追根朔源，“廉政”的概念古已有之。其本来的含义与“廉正”相同——“廉”为官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善，人们对廉政的理性认识也日益深化。简而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辨证统一。 《中国共产党章程》规定：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进反向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。中国共产党的性质决定党的宗旨是全心全意为人民服务。中国共产党代表中国工人阶级的利益，同时代表中国广大人民和整个中华民族的利益。党除了工人阶级和最广大人民的利益，没有自己特殊的利益，坚持全心全意为人民服务的宗旨，是坚持马克思主义唯物史观的根本要求。为了谁，依靠谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石，人民群众是历史的创造者，是推动历史进步的动力。只有为人民服务，当才有存在的意义，只有依靠人民群众，党才会有力量。 漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验和优秀的文 化传统，为我们留下了宝贵的廉政文化资源。值得我们认真
总结和批判继承。首先，是以民为本、顺应民心的传统。坚持贴近群众、贴近实际、贴近生活。民本与爱民，既是中国廉政史的优秀传统，也是历代廉政建设的根本指导思想，对于中国的廉政建设都起到了积极的作用。 其次，是勇于进谏和善于纳谏的经验。在中国廉政史上，御史监察制度虽然有人治之弊，但还是有正面的作用。在此制度下，涌现出了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。 其三，是不畏强权、公正执法的优良传统。中国廉政史上，涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹，如东汉光武帝时代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周。都为倡导廉政文化提供了丰富的素材和奠定了广泛的群众基础。 其四，是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。任何时代的廉政，都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。所以，中国的主流思想家总是把“修己安百姓”，“修身、齐家、治国、平天下”看作是不可分割的整体。在中国廉政史上，大凡清官廉吏，都具有严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的优秀品格。 以上有关廉政建设的历史经验，是我们中国廉政文化的宝贵财富，至今还有极其重要的人文价值。进一步地加强了我们严于律己的意识。在日常生活中，经常告诫自己，要始终做到自重、自省、自警、自励、慎始、慎微、慎独、慎欲，做到警钟长鸣，保持清醒头脑，增强免疫力，切实做到不义之财不谋，不法之事不办，最终使廉政成为一种虔诚信仰、
读书心得-《少有人走的路》
读《少有人走的路》有感 书名：《少有人走的路》 作者：美·派克 这是一本通俗的心理学著作，在书架上躺了快10年时间，我也早已不知道当初拿下它的初衷是什么？是书店的宣传，是扉页上名人的推荐，还是自我虚荣在某一时刻对双眼的蒙蔽……这些早已不重要。后来偶尔翻来阅读，倒也别有一番视界。 这本书的内容很庞杂，作者其实也有不小的野心想把这本书的影响力传播开来。他用他的专长在内容上给我们提供了很多素材，笔法上也对这些内容进行了比较深刻的描述，也易懂。 以下，便是我对他所写的“保持平衡”的一小部分内容来进行我个人的理解阐释。 作为社会工作人士，谁都想把工作、家庭、生活乃至个人情绪保持平衡，但其实谁都知道这是比较奢侈的想法。压力方方面面，个人能力有限，所以只能有所侧重。 不过作者倒也实在，给我们开出了一剂药方，那就是“懂得放弃”。 郭德纲在他的相声中曾经说道，“万事开头难，只要肯放弃”！一听一乐倒也不以为然，想想细细想来，也不失为一种生活态度。 1、我们每个人的精力都有限，工作的时间其实占据了半壁江山，由此引起的社交、心理波动、通行时间成本还是个无法定量的数据，所以我们在工作以外的行为方式很多都是工作思维模式的惯性使然，比如电话、比如微信群等；
2、在工作外的时间如果长期被工作思维占据，那么就会降低家庭生活的幸福指数，换言之就是提高了家庭的沟通成本，其实也会导致工作期间心情的压抑，进而影响到工作的效率。 这里所说的放弃，不是放任自流，不是弃之不顾，而是在精力和时间允许的前提下，对周边的人事物有侧重点去进行情绪上的照顾和分配。 我也希望能够慢慢践行他的“放弃”理论，从“断舍离”开始，让情绪更加平和、让工作更有效率，让生活更加恬静……
励志好书推荐及理由
篇一：好书推荐经典、励志图书排行榜 好书推荐 经典图书排行榜 1、推荐书目：《从跌倒的地方爬起来飞扬》《文化苦旅》 推荐人：张合 推荐理由：《从跌倒的地方爬起来飞扬》理想，自信，行动，胜利，是本书的主题，一些简单的故事告诉我们很多道理，找到理想的支撑点，然后自信，然后行动，最后就是胜利。《文化苦旅》追求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。他把学者的渊博与作家的才华融于一炉，让情感挟裹着独到的见识在“人文山水”间遨游，使哲理感悟充满了睿智的光芒。 2、推荐书目：《瓦尔登湖》《不能承受生命之轻》 推荐人：孙小织 推荐理由：《不能承受生命之轻》生命一旦永久消逝，便不再重复，似影子一般，了无分量，未灭先亡，即使他是残酷，美丽，或是绚烂的，这份残酷，美丽和绚烂也没有任何意义。《瓦尔登湖》这本书的思想是崇尚简朴生活，热爱大自然的风光，内容丰厚，意义深远，语言生动，意境深邃，就像是个智慧的老人，闪现哲理灵光，又有高山流水那样的境界。书中记录了作者隐居瓦尔登湖畔，与大自然水乳交融、在田园生活中感知自然重塑自我的奇异历程。读本书，能引领人进入一个澄明、恬美、素雅的世界。 3、推荐书目：《华尔街的阴谋》《威尼斯之死》 推荐人：刘志刚 推荐理由：网络泡沫破灭，7万亿美元消失，谁知道其中的秘密? “9.11”后，美国股市创下60年来最大周跌幅。这，并非全因“9．11”，更是网络泡沫破灭的最后一击! 谁才是“9-11”的真正幕后策划者?本·拉登只是中情局培养出来的怪物?永远也不会被找到? 恐怖分子被情报机构收买？情报机构被利益财团操控？。 《威尼斯之死》榜样和化身！他望着蓝色海边的高贵身影，欣喜若狂地相信他已经拥抱着美本身，这一形象是上帝构思的产物，是寓于人类的纯洁完美的形象，是值得尊崇的人类形象和画像。 4、推荐书目：《在灵魂居住的地方》《平凡的世界》 推荐人：赵明扬 推荐理由：《在灵魂居住的地方》“有个地方,很近,也很远;很小,也很大??欢爱是它、痛苦是它、怨恨是它、不舍是它??”我们的身体就像是一栋栋的房子,一个让我们灵魂居住的地方。这本书不单是写房子构造的书,而是一本从“身体的心性”、“灵性”或情的角度,去写我们每天用来看、用来听、用来吃、用来走,乃至用来繁殖,延续生命的身体的书。《平凡的世界》中还有太多的经典难以言尽，像金成与孙卫红的纯恋，田润生与郝红梅的苦恋，孙兰香与吴仲平的妙恋，还有杜丽丽与古风铃之间的有些变质的爱恋，这些都在喜怒哀乐之间让我们思考，给我们感动。 5、推荐书目：《致加西亚的信》 推荐人：李晨生 推荐理由：“对老板和工作心怀感恩”“热爱自己的工作”“每天做一点”“不要只为了薪水工作”这种乐观积极，不求回报的心态，是我们迷失已久的真理，追求那份纯真与热情，做回灵魂深处的自己。 6、推荐书目：《包法利夫人》《莫泊桑小说集》 推荐人：毛连伟 推荐理由：《包法利夫人》在现实面前，梦想和许诺是多么可笑！生活还在继续而悲剧还在不
关于廉洁的读后感
关于廉洁的读后感 关于廉洁的读后感（一） “俭以养德，廉以立身”。最近我读了一些《廉洁文化》这本书，深有感触。 有一个《以廉为宝》的故事。春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，人人尊敬他。有人得到一块价值连城的宝玉要送给子罕，子罕却不紧不慢地说：“你以玉为宝，我以不贪为宝。如果我收了您的玉，那咱俩岂不都丢了自己的宝，倒不如我们各有其宝呢！” 明代的于谦，他可以作为清正廉洁的典范了。他曾经在河南、山西当过巡抚。当时，朝中大权都由一个叫王振的太监掌管。地方官进京办事，都必须给他送礼，留下“买路钱”。可于谦却不屑于这样做，笑着说：“我只有两袖清风，没什么好送的。” 周总理能受到人民的爱戴，并不是因为他的权利，而是因为周总理一心为国为民、生活简朴的优良作风。《一夜的工作》这样描写总理的办公室：“那是一间高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。”我想更没有人想到总理的夜宵，只是一杯热腾腾的绿茶和一盘数得清颗数的花生米吧！总理不但生活上很简朴，而且工作上也很劳苦。晚上，当我们进入梦乡的时候，总理还在他的写字台上批阅着那一尺来高的文件。面对着这么大的工作量，总理从不说一句怨言。这就是我们中华
人民共和国的总理，一个生活简朴、工作劳苦的共产党员。 在2005年除夕，温家宝总理在山东济宁，与人民一起欢度春节。在这喜庆的节日，总理穿着的绿色羽绒服格外显眼，样式陈旧，一位记者透漏这件衣服温总理十年就穿过。这使许多人感动，难以置信：国家总理竟还穿着十年前的羽绒服。人们在网上留言：要向总理学习，总理在倡导艰苦奋斗时，他自己也身体力行。温家宝总理勤俭节约，他提倡的“节能减排”，要全国人民共同参与，共同行动起来，他以身作则，做人民的榜样。清正廉洁是一个人的立身之本。让我们学习这些伟大人物的廉洁自律，勤政为民。 关于廉洁的读后感（二） 我读了《廉洁小故事》，给我印象最深切的是《朱德的廉洁家风》。 朱德爷爷为中国群众的束厄局促事业斗争了几十年，新中国成立时，他已经是63岁的老人了，然而，他一直保持战收扬过来反动战争时代那种反动细神战做风，谦实慎重、脚踏实地、平易近平易近、接洽群众、克勤克俭、一身清廉。朱德爷爷夙来没有承受上里的礼品。有一年，江西的同道给他捎来了几大筐冬笋，朱德爷爷让人把冬笋支到构造供应站来，让大家按市场价购，谁吃谁掏钱，然后把钱交给江西的同道，他没有白吃白拿一支。朱德爷爷衣食住行方里很是俭省，他夙来没有吃特灶，吃烤白薯时带皮一同吃。经常穿一身布衣，有的衣服穿了多年，收心、袖心、肘部战膝盖都挨了补丁借继绝穿。他的卧具也十分简朴，都是用了多年的床，床单、被子都挨了补丁，用了二三十年。读完阿谁小故事，我很是打动，我们一定要教习朱德爷爷
《少有人走的路》读后感--自律
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少有人走的路
直都没有好好地看完这本书，总是觉得好像书里的文字认识我我却不认识他。但是看过之后有一种浅尝辄止的感觉。一本书文字不在于能看多少，在于你理解了认识了多少！其实它里面所谓的各种心理问题我不是很理解，但是我唯一看懂了就是面对和勇气。 所谓天将降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤，行拂乱其所为。面对苦，面对饿，面对困境，巴尔扎克有句名言：“困难，对于弱者来说是一个万丈深渊，对于强者来说却是一笔巨大的财富。”面对这么一个巨大的财富，我们当然要捡起来，人生就是积累的过程嘛。期待成长就要面对所谓的生活烦恼，看过这本书，我突然明白了人生就三件事：微笑，面对，然后接受。 作者说过，放弃人生的某些东西，一定会给心灵带来痛苦，而其剧烈的程度甚至如同面对死亡。任何的放弃在一定高度上说都是放弃自我--放弃速度、放弃情感、放弃根深蒂固的行为模式甚至个人人生理念，这种痛苦可想而知；但若不经历这种痛苦，我们就无法超越自己、自己的灵魂。可为何要追求这种自我精神的发展呢？作者坦言，“或许你可以找到答案，或许怎样努力，你都与最终的答案无缘。”面对放弃，面对痛苦，其实人生重要的不是行为，重要的是态度。 我能理解的另一个最重要的事情就是勇气，所谓勇者无敌，好多人都说年纪越大胆子越小啦。还是懵懂的小孩的时候，心怀大勇，好像上刀山下火海都不怕，都说青春期叛逆，但是只有在青春期我们才能看到最完整的自己，一陽一光青春然后无畏。 作者首先让我们认识到问题，面对问题，并研究问题的根源，慢慢地教会我们爱的方式，鼓励我们坚定信仰，真正的爱，不是一味的追求，不是执着于痛苦，而是微笑，面对然后接受，树立人生追求，努力克服困难，战胜自我。(观后感)生活就是这样一步一步的教会我们让心灵成长，让心智成熟。并且处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮助我们探索爱的本质，引导我们过上崭新，宁静而丰富的生活。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我。 从明天起做个幸福的人，喂马劈柴周游世界，从明天起关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海春暖花开。从明天起和每一个亲人通信，告诉他们我的幸福，那幸福的闪电告诉我的，我将告诉每一个人，给每一条河每一座山取个一温一暖的名字，陌生人我也为你祝福，愿你有一个灿烂前程，给每一条河每一座山取个一温一暖的名字，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福，我只愿面朝大海春暖花。读《少有人走的路》不知不觉就想起这样的诗文，做一个幸福的人其实很简单，给我们的心涂上幸福的颜色，面对困境，把它融入海一样的胸怀，面对痛苦，把他留在春天一般一温一暖的一陽一光下。 书中反复强调真正的爱，我们每个人对爱的定义不一样，有过爱才能了解爱，有过执着才能放下执着，有过面对，才可以真正无畏。 少有人走的路并不一定是所有成功人士的道路，而是一条充满幸福快乐充满爱的指引人心灵的道路。
廉洁故事读后感
廉洁故事读后感 廉洁故事读后感：《于谦清廉故事》 清廉正直，是中华民族的优良美德，是兴国安邦之源，是社会道德规范，是应自觉遵守的行为准则。今天我就认真地读了《于谦清廉故事》，读了后很有收获。 于谦，可以作为是清正廉明的代表了。他是我国明代有名的清官，深得老百姓的爱戴，被尊敬地称为“于青天”。 于谦60岁寿辰那天，门口送礼的人络绎不绝。于谦叮属管家，一概不收寿礼。皇上因于谦忠心报国，战功卓着，派人送了一只玉猫金座钟。谁知管家根据于谦的嘱咐把送礼的太监拒之门外。太监有点不高兴了，就写了“劳苦功高德望重，日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送，拒礼门外情不通。”四句话，叫管家送给于谦。于谦见了，在下面添了四句：“为国办事心应忠，做官最怕常贪功。辛劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。”太监见于谦这样坚决，无话可说，回去向皇上复命去了。 于谦办事铁面无私，清廉正直，得罪了朝廷中的一些贪官。皇帝也觉得于谦不通人情，不把皇上放在眼里，心中老是不快，于是在贪官的诬陷下，皇帝寻了个罪名，撤了于谦的官，还要问他的罪。于谦在牢里写下了这样的一首诗：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。” 我们小学生要学习于谦的，要有高尚的品德，做一个真人，才
能为我们祖国争光。千万不要学腐败者，因为那些人是我们的耻辱，比如康慧军、潘玉梅等，虽然一时得意，但最终还是受到了法律的制裁。 廉洁是一种美德，是做人的基本原则，我们是祖国的花朵儿，是祖国的未来。为了祖国，为了祖国的将来，我们要向于谦学习，要像他一样，做一个两袖清风的人，做一个真人。我们要经常告诫自己，要廉洁自律，同时还要敢于同违反廉洁自律规定的行为作坚决的斗争，为实现党风和社会风气的根本好转作出自己应有的贡献。 可是，看看我们身边，我们身边的同学对廉洁是不值一提的，他们就缺少一颗廉洁之心。个别同学为了在别人面前炫耀，装大方，买东西大手大脚，不比学习比玩具……我们要让于谦廉洁正直的品格永远在我们心中扎根。 廉洁故事读后感：《毛主席的袜子》 今天，我读了几篇关于廉洁的小故事，其中印象最深刻的就是《毛主席的袜子》。 1932年，红军打到漳州，警卫员住在毛主席那里。一眼看见他脚上穿的黑线袜子，已经洗成又薄又稀的灰色袜子了，主席发现他盯着他的袜子看，就把脚一伸，说：“这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的，已经换过两次袜底了，你看还是好的。不过再不能换袜底子了，袜面也太稀薄，经不起洗了。”主席说着，还有些舍不得的样子。毛主席行军中惟一御寒的一条毯子，也不知用了多少年，上面的毛已基本上掉光，差不多是一个麻袋片了。部队并不是没有像
《少有人走的路》读书笔记摘抄及感悟赏析
《少有人走的路》读书笔记摘抄及感悟赏析： 如果说《少有人走的路》讲的是心智成熟的旅程，《少有人走的路2》讲的是勇敢地面对谎言，那么这本《少有人走的路3》讲的则是：人生错综复杂。人生苦难重重：痛苦作为人生的一部分，从伊甸园开始就有了。人生离不开痛苦，它与生俱来。 害羞： 1.害羞是人性的一部分。人都是害羞的，产生自我意识后，害羞就一直陪伴着我们。 2.害羞让我们拥有了人性。 关于痛苦： “唯有痛苦才能带来教益。”——富兰克林。 1.大量的人类精神问题，包括吸毒、嗑药等，均源于返回无自我意识的状态企图。 2.“第二童年困境”：作为“第一童年”的延续。表现为在生活中早早就停止了学习和成长，拒绝改变而固步自封，牢骚满腹、吹毛求疵、并且以自我为中心。这些人以陈旧而脆弱的成年作掩饰，拒绝成长，心灵仍停留在童年。 3.成熟：关键在于是否能面对问题和痛苦而不回避。承受痛苦是走向成熟的必由之路，任何人都不能回避。 4.逃避痛苦是人类心理疾病的根源。 5.痛苦分为两种：神经官能性痛苦和存在性痛苦。
神经官能性痛苦：消极，防碍于心智的成熟。 存在性痛苦：积极，适度承受有助于心智的成熟。 对于其他心灵之痛也存在该形式。 6.治疗一个人痛苦的最好方法，不是设法消除痛苦，而是应该与他一起承受。我们必须学会聆听和分担他人的痛苦，这是意识成长的全部内容。随着意识到成长，我们能更加看清他人的把戏和伎俩，同时也能更深切地体会他们的沉重和悲哀。 方法： 1.判断：自问：“我的痛苦是存在性的，还是神经官能性的？” 2.如果你确定正在经历的痛苦属于神经官能性痛苦，并妨碍了你的生活。自问：“如果没有这些焦虑和痛苦，我会怎么样呢？” 3.第三步:按照这一方法行动。就像匿名戒酒协会教导的那样，“拉开架势”或“假戏真做”。 我第一次领教这套方法的功效，是为了应付自己的害羞。在听某些著名人士演讲时，我常想提一些问题，一些急欲知道的问题，并表达一下自己的看法一不管是公开说，还是私下交流。但我常常欲言又止，因为我太害羞了，害怕被拒绝，担心被人看作傻瓜。
关于读廉洁书籍读后感
关于读廉洁书籍读后感 读廉洁书籍读后感(一) 在很久很久以前，世上的人大多为贪钱之人，所以有些人想做老师也仅仅是想着做老师的工资高，而不是想借助老师这个职业为国家教出更多的人才贡献于国家。所以新中国成立以来一直提倡反腐倡廉。正所谓“正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。”廉洁的意思是清白高洁，不贪污。 我爱读历史，而关于廉洁的方面有两篇记忆(印象)最深刻的故事：故事之一： 在清朝初的时候，陈居官至闽浙总督。他为官清廉，生活俭朴，临终时仍身穿着粗袍布履。他在台湾任职期间，把自己应得的三万两银子全部用于修复炮台等公务之上。任闽浙总督期间，应得的银两也分文不取。他常说：“贪取一钱，即与百千万金无异。人之所以贪污妄取，都是因为奢侈挥霍，取用无度，不能节制。我初任知县时，一钱不取也不至于缺衣少食，就是因为重视节俭。”康熙皇帝便称赞他为“清廉中之卓绝者”。 故事之二：有一位清朝人：李，做了三年知县，因为上司向他索取钱财，他抵制了上司的要求与做法，为了可以清清白白在人世间活下去也为了上司不再贪污，便辞去了现任官职。临行时，他的廉洁正气把老百姓感动了，于是，老百
姓恋恋不舍，哭泣相送。 我们的老师也一样，把下一代教的成绩很好，自己却不求回报，只是想我们的成绩可以好一点。 而这两个故事里，我印象最深的有两句话，一句是说：(主要内容)如果贪了一个银两，就像叹了一百千万个金块。人贪钱，都是因为乱花钱，不可以节制花钱。而第二句的主要内容是李为了不满足上司的贪钱心理，而辞去了官职。这两句话都可以体现出很多人都是清廉的人。 看完了这两个故事之后，我忽然想到一个问题：既然有这些清廉的人，为什么以前还会有这么多贪官呢?我为此想啊想啊，问题的正确答案没想到，但却从中悟到了一个道理：其实要清廉并没有什么难度，有囊读的是要把人的目标都转正。 我以后要把自己的目标转正，做个清廉的少年，也许我的上几代曾经是贪官，但如果是这样，我也要像莲花一样出于污泥而不染! 读廉洁书籍读后感(二) 今天，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法，其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。
好书推荐(内容版)
作者 山姆·麦克布雷尼 内容摘要 猜猜我有多爱你？”小兔子问。“噢，我大概猜不出来。”大兔子笑笑 地说。“我爱你这么多。”小兔子拼命张开双臂。可是，不管小兔子怎么比，怎么跳，他的爱总是比不上兔妈妈来得多、来得高、来得深、来得远。最后，小兔子终于了解妈妈对他的爱，是那么深那么远，他永远也比不上——在简短但纯真的对话中，展露无边的亲情，温馨感人。 推荐理由 孩子总喜欢和别人比较，在《猜猜我有多爱你》这本图画书中的小兔子就是个典型的例子。小兔子认真的告诉大兔子“我好爱你”，而大兔子回应小兔子说：“我更爱你！”如此一来，不仅确定小兔子很爱自己，更希望自己的爱能胜过大兔子的爱。他想尽办法用各种身体动作、看得见的景物来描述自 己的爱意，直到他累得在大兔子的怀中睡着了。 《猜猜我有多爱你》
作者 朵琳·克罗宁 内容摘要 这是一本极为有趣的图画书，以日记书写的方式，记录和表达了小蚯蚓 的观察及思考。从小蚯蚓的观点看世界，纪录了学校、家庭和朋友之间的生活点滴，还有对自我、未来的想法，很能得到孩子认同。同时也在幽默诙谐的语调中，传达有关不同生物和地球的相关知识。 推荐理由 帮助孩子培养乐观、正向的态度，及多元思考的习惯。 《蚯蚓日记》
作者 劳拉 内容摘要 一只穿着背带牛仔裤、背着绿色小书包的小老鼠，走近一个坐在院子里吃饼干、看图画书的小男孩。 这时如果他给了小老鼠 一块饼干，会发生什么事呢？ 如果你请老鼠吃饼干，他就会跟你要一杯牛奶。 你给他牛奶，他一定会跟你要吸管…… 推荐理由 相信孩子们在看完这个故事后，会有切身体会：他们就是那只可爱的小老鼠，不断地提出各种合理的要求，不断地折腾，不断地为我们增添这样、那样的麻烦。老师讲述时，可引导孩子们注意画面的细节：男孩在满足小老鼠的每一个愿望时，屋内那种凌乱的样子。可是，男孩生气了吗？面对真实世界中可爱的小老鼠们，我们老师、家长，是不是同样面临 《要是你给老鼠吃饼干》
读《少有人走的路》心得体会
读《少有人走的路》心得体会 是指一种读书、实践后所写的感受性文字。语言类同数学札记相近；体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。下面由出的读《少有人走的路》心得体会，一起来看看吧。 这几本书被封存了近一年，书页有些湿润了。但还是没有失去崭新的封面，也没有一点翻动的痕迹。 在这个新年，偶翻出这套书来，共四本，看看有点多，也没想能看完。不知不觉翻动中，却就这样看完了。我想主要原因就是这书值得一看。 第一本是心智成熟的旅程。看着里面的内容，我被吸引了，工作了近一年，心理难免有些趋向，而这书，直指心灵深处，剖析人性。人生苦难无边，而我们应该去承受这些痛苦，逃避痛苦，逃避问题，都将是心理曲化，只有面对痛苦，面对问题，才是一个人心智成熟的正确旅程。然而，很多人（包括我自己）没有面对，导致这是一个少有人走的路。 我们必须认识到，人生本是痛苦的旅程，是一个问题接一个问题，构成的人生，才能正视，才能解决，才能享受。文中讲的规矩，
并不是简单的条条框框，而是一种人生尺度。先苦后甜，承担责任，忠于事实，保持平衡，是心理真谛。 第二本勇敢的面对谎言。从案例告知我们面对心理最深的脆弱，直击内心的谎言，我们能否勇敢面对。到这，必经的前提，那是一条爱之路，一条所有心灵末端的真实感知。在第一本后部分探究的就是爱。它让我们深刻领会内心的心智旅程，而不是简单的嘴角语言。谁不说谎？谁能拆穿自己的谎言？读过这本，你将明白怎样去面对自己的谎言，而不是一个又一个的不停编制，成就谎言的一生，导致心理阴影，影响自己，家人，孩子。 进入与心灵对话，讲述的各个我们所害怕的一些性格，愤怒，害怕，责备一系列多数人明明不停表现却还毅然否决的心境。在这第三本书，让我们畅享心灵的不愿意。 很快书的完结本是一幅心灵地图，就像你所见的地图那样，有农村的乏味平淡，落后，贫瘠，同样有城市的繁华美丽，先进，富有。高低不平的山脉，就是那时强时弱的心脉，一望无垠的水帘，就是那心灵开阔的视界。只要认真面对心灵，认知这复杂错综的人生，哪里都一样美丽。
廉洁教育读后感
廉洁教育读后感 六（1）殷沁雯 我阅读了《廉洁教育读本》这本书，有了有深的感悟。中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族。清政廉洁是中华民族自古以来推崇的一种人格境界，它要求人们诚信、廉洁、正直。这本〈〈廉洁教育读本>>让我真正懂得什么是真正的廉洁，也让我知道了许多清正廉洁的人，比如：“四知”先生杨震、不谓五斗米折腰的陶渊明、两袖清风的于谦、敢于直言的魏征、忠于职守的蒋伊、清正廉洁的许恪、周恩来廉洁奉公和毛泽东不搞特殊……这本书里可不止这种小故事呢，还有清正廉洁的散文和古诗，比如说：母亲的格言、难忘的测验、箱包的故事、春夜静悄悄、石灰吟、墨梅、竹石、菊花…… 正气，是这本书的一个小章节，那一个个从古到今的故事里，我看到了正气，面对邪恶为了正义，他们宁可死也不违背自己的良心。。从遥远的古代到科技发达的今天，无论何时，都有一批人是正义的化身和代表，他们用自己的行动甚至生命来维护正义，感动着一代又一代人。其实每个人都有那么一股别人无法比拟的正气，关键在于你是否去运用。在以前，我也认为正气这一词是一个崇高得让人敬佩的东西，而这种东西是我无法拥有的。但现在我明白了，其实我也可以了履行这项义务。例如有一次早晨我骑车上学，走到十字路口，红灯亮了，我刹车停在那里等待。这时从我旁边窜出一位老大爷，急速地过
马路，差点儿和一辆汽车相撞。这时绿灯亮了，我使劲蹬车追上老大爷，对老大爷说：“老伯伯，您刚才闯红灯了，这样很危险的。”老大爷难为情地说：“大姑娘，不蛮你说，我看不懂红灯、绿灯，在市区我被警察骂过好几次了。”我说：“你要看马路对面的灯，要是绿灯才能通过。”老大爷连连说：“谢谢你，我懂了。你真是个好姑娘。” 还有一次，租住在我邻居家的一个小伙子到我家的井边打水洗衣服。小伙子洗一件衣服用了一桶又一桶的水。我实在看不下去了，说：“小伙子，井水虽然不要钱，但我们也应该节约点，因为水是有限的，我们每个人都像你那样浪费水，不久的将来我们肯定要闹水荒。”那个小伙子听了哈哈大笑，说：“你说的话真希奇，我第一次听说水还能用的尽，只要一下雨河里、井里的水又满满的了，亏你这个人还做教师的，净说瞎话。”我耐着性子说：“小伙子，你应该回家再读点书再出来打工。”小伙子喃喃地说：“我第一次听说，我第一次听说……” 我现在虽然不可能做什么惊天动地的、引人注目的大事，但路见不平出手相助是我能做到的，可能会带来别人的嘲讽，甚至会有危险，但是我做了，我就问心无愧，做人就要对得起良心，让我心中的正气之树健康成长。如果总是畏首畏尾，怕得罪人，那么最终是无法得到那正气之树所带来的喜悦，自己也最终坠落成一个势利小人，伪君子。愿每个人都能诚信、廉洁、正直。
人一生必读的100本书 世界级经典好书推荐
人一生必读的100本书世界级经典好书推荐 人生与书本，书本与人生，两者对爱读书之人来说，是分不开的一回事。如果人生只能读100本书，你该怎样去选择?下面是出国留学网收集的一生必读的100本书，供你参考。 纵观这份书单，涵盖了文学、社科、经管、少儿、科技、艺术、生活七大品类。占据最多位置的，则是《百年孤独》、《悲惨世界》、《活着》、《围城》、《红高粱》、《倾城之恋》、《尘埃落定》等经典文学名著，以及《光荣与梦想》、《中国哲学简史》、《乌合之众》等社科巨著。这些书以各自非同凡响的思想深度和审美品位，影响着一代又一代的阅读者，温暖着不同时代爱书人的心灵。 社交媒体和移动互联网的快速崛起致使浅阅读盛行，很多读者在选书时会无所适从，“人生必读100本书”就是想为中国读者量身提供针对不同人生阶段的经典入门书籍，或许一千人眼中有一千个哈姆莱
特，期望这份书单可以抛砖引玉，激发更多读者寻找、思考属于自己的必读之书。 此生未完成，愿总有一本书或深或浅地刻在每一位的记忆里…… 带着问题去读书：既可以避免空放子弹，也能高效地收割同类猎物。每个问题都能让你快速切入。 不做笔记枉读书：阅读需要高效，记录不仅便于回味，也利于二次阅读。徐特立说过，“不动笔墨不读书”，亦是这个道理。 跨界阅读最有益：人们总喜欢探险，而探索不同领域的奥秘且游刃有余，亦是一种探险的勇气和趣味。 读书如同访老友：读书如同访老友，每一次攀谈，都是一场心灵的对话，都是一番不同的体验。 古今中外,天南地北,读过这100本书,你的人生将从此改变!在人类历史的进程中,书籍的作用确实是无与伦比、不可替代的。书能够影响人的心灵,人的心灵和人的气质又是相通的。一个人要想把自己打扮
少有人走的路
少有人走的路 网上流行一篇“人成熟的四个重要标志”，我引用在这里: 成熟似乎是一件很残酷的事情，它代表了青春的流失和梦想的褪色。可是，走向成熟是人生的方向，况且，一种持久的平和的幸福人生离不开成熟。 1、”轻视异性” 能够“轻视”异性，不把异性当回事，这是成熟的标志，所以把它放在第一条，因为它是人生迈向成熟的第一步能够不把异性当回事，这对于人们、尤其对于青少年来说，是困难的，唯其难，所以它才成为一种成熟的象征。 这里说“轻视异性”，不是指性别歧视，它既指男人不要把女人当回事，也指女人不要把男人当回事。肤浅的人可能会有肤浅的疑问:不把异性当回事，这，这能行吗，这不是太无情了吗,其实，这里说“轻视异性”，主要是指能够用一种平和、健康、冷静的心态理解和交往异性。轻视，不是拒绝对异性的好感和爱情，而是拒绝见到异性就心惊肉跳骨头软的不健康的心理和表现。 少男少女天真单纯，对异性充满了好奇心、神秘感，而这些都是不成熟的表现。有一天你会明白男人不过如此，女人也不过如此。我们可以对异性怀有好感，而不必好奇神秘。这神秘感好奇感将导致人们情绪的起起伏伏，为之欢欣鼓舞，为之痛不欲生，为之幸福，为之痛苦。也许恋爱中的人们不能保持应有的清醒，可是，在日常生活中却也能常常见到人们在异性面前的种种失态。不把异性当回事，不是让你对生活失去热情，而是少一些失望，少一些伤害，以及能够表现得自然和从容。 2、否定自己 否定自己、不断地否定自己，是走向成熟的必要条件，也是成熟的重要标志。否定自己是深刻的思想活动，是出于对真理和对自我的认知，而不是妄自菲薄和自
轻自贱。否定自己是思考的结果，而不是“触景生情”。只要你时时地反省和面对自己，你就会时时地否定自己。认识自己并不容易，否定自己同样困难，人最容易自以为是和固执已见。在真理面前，没有谁有资格自负。有句话说的好，我们最需要改变的可能就是我们最坚持的东西。可是，人们往往认为自己总是对的，把傲慢当作成熟，把固执当作个性，最后只能是“追悔莫及”。其实人们的认识本就浅薄，再加上一切都处在不断地变化之中，你们如何能够不改变,事物在变化，时局在变化，真理也在变化，这就要你们不断在改变自己原来的认识，否定自己曾坚持的东西。 3、学会宽容 宽容不仅象征成熟，宽容更是一种境界。幼稚的心从来不会宽容，他们偏激、暴怒、盲目行动、“疾恶如仇”，而且自己却屡犯不可“宽容”的错误，他们追求完美，却并不明白自身所存在的缺憾。另外，暴君和强权也从不宽容，他们心胸狭隘、噬血如命、杀人无数，最后，愚蠢只能导致他们的覆灭。 盲目追求抽象的正义，使“敌人”的观念在人们心里得到强化。实际上，没有谁是天生的敌人。记得哪位作家说过，一片落叶不经过全树的允许，是掉落不下来的。同样，一个人所以沦为了罪犯，并不仅仅是个人之过，整个社会都是有责任的。况且，在大多数情况下，所以敌人、罪犯都不过是权势强加的人为的定性，而并不是根据正义的标准。宽容不是容忍，因为容忍仍是一种消极的反抗，这种并不明智的情绪其实是暗暗跟自己过不去。生活的阅历、生命的体悟，构成了宽容的前提与基础。宽容别人，也是宽容自己，这体现了对人性缺陷的包容和理解，因此，宽容不但是一种成熟，也是智慧。其实，这“不宽容”也是值得宽容的，因为他们的幼稚。伏尔泰说，“我们所有的人都有缺点和错误，让我们互相原谅彼此的愚蠢，这是自然的第一法则”。 4、重视简单
廉洁文化读本读后感
勿忘心中之宝 ------读《廉洁文化读本》有感 记得有这样一个故事，春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？ 最近这段时间，通过阅读《廉洁文化读本》，深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验。读本中既有中华民族传统廉政文化的精典故事，又有当今社会廉政文化的现代理念；既有廉洁自律的正面典型，又有贪污腐败的反面教材；既有各级领导的谆谆教导，又有腐败分子的现身说法；既有原汁原味的心得体会和声泪俱下的悔过笔录，又有重点提示的按语和画龙点睛的精彩点评，阅读以后使人耳目一新，回味无穷。我觉得对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。廉洁文化是社会主义先进文化的组成部分，它是良好社会风气的重要元素，吴官正同志也曾指出：“廉洁文化就是以建设社会主义先进文化的要求，进一步拓宽反腐倡廉教育的覆盖面，积极倡导与中华民族优秀文化相承接、与时代精神相统一的廉洁文化。”而广泛阅读廉洁书籍无疑是廉洁文化的一个重要组成部分。 自古以来，营造“弊绝风清”的治世一直是历代仁人志士的理想和庶民百姓的期盼。历史上的明君廉臣、仁人志士乃至庶民百姓都为遏制、致消除官场上的贪污和政治上的腐败，进行了不懈的努力与奋斗。尚书说“民惟邦本，本固邦宁”、“天视自我民视，天听自我民
听”，提出了以民为本、顺应民心的爱民传统，作为廉政建设的根本指导思想。孟子说：“徒善不足以为政，徒法不能以自行”，提出德治和法治不可偏缺的统治阶级廉政模式。统治者为了完善廉政体系，御史监察制度随即应运而生，在这一制度下涌现出许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏：如商代忠臣比干、明代清官海瑞等。其中许多不畏强权、公正执法的历史人物形象，如”强项令“董宣，深入士林以及百姓心中，成为士人心中的价值表率，百姓称颂的廉明官吏，逐渐形成了人人称颂严于律己、廉洁奉公的官德与政风。刘禹锡的《陋室铭》、周敦颐的《爱莲说》之所以脍炙人口，就因为其言行代表了正直士大夫廉洁无私的高尚品德与风节。 通过学习，我更深切体会到了立党为公，执政为民的必要性，以“创先争优”作为自己的实践指导，结合自己的工作实际，发挥共产党员的先锋模范作用，做谦虚朴实，严于律己，廉洁奉公的表率。在生活中，我的人生格言是：老老实实做人，踏踏实实做事，快快乐乐生活。而顺应形式的发展，强化保廉意识也是我作为一名国航党员义不容辞的责任，从而在错综复杂的社会中找准自己的人生航标，始终保持奋发进取的精神状态，真正筑牢拒腐防变的思想道德防线。 了解廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验，我觉得对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。追根溯源，“廉政”的概念古已有之。其本来的含义与“廉正”相同---“廉”为官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善，人们对于廉政的理性认识也日益深化。尽管“廉政”迄今还没有一个统一的定义，但其基本含义大致有：造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公
品牌好书推荐：人生必读的十本品牌书
品牌好书推荐：人生必读的十本品牌书 作者：荣振环 人生处处是品牌。你个人可以是品牌，它决定到底是名人还是人名； 企业必须有品牌，否则消费者基本上不甩你，甩你也要看价格，你的产品就一个关键词：贱货。 如果要让你从人名变成名人；让你的品牌从贱货到上品。 你还真得懂点品牌知识。 下面这些品牌好书，是品牌爱好者、企业管理者、品牌工作者必须要认真研读的。其中前五本为直接相关的必读品牌书。 这些书，会帮你建立一个品牌知识体系，系统的提升你的品牌思维，让你懂得品牌化你自己，也让你知晓如何把你的产品卖得贵、卖得快、卖得多、卖得久。 1、《定位》 定位的目标是使某一品牌、公司或产品在消费者心目中获得一个据点、一个认定的区域位置，或者占有一席之地。定位就是通过规划在你预期客户的头脑中做到独树一帜，成为某个品类阶梯中的第一。记住：与其占领市场，不如占领思想。定位就是创造心理位置并强调第一或唯一。 2、《品牌的起源》
作者是艾里斯，受到达尔文《物种起源》的启发，探究品牌的起源。达尔文的天才之处在于, 他认识到像猫和狗这样的物种可能有同一个祖先，但是它们为适应环境的变化而进行了“分支”或分化。随着时间的推移，物种之间的差异越来越明显。达尔文称之为“自然界偏好极端”。 除此之外，与作者另外一本书《定位》不同，本书突出一点，分化胜过融合，品类驱动品牌。消费者是以品类来思考，以品牌来表达的。所以如果简化品牌工作，只需做两点：分化和聚焦品类。1. 通过现有品类的分化，创造出新品类；2. 通过聚焦成为新品类中的第一个品牌。说白了，品牌具有价值在于一个原因，而且只有那么一个原因，就是它主导了一个品类。 3、《品牌建设10步通达》 品牌其实是一个从“一无所有”到“无中生有”再到“无所不有”的过程。它到底是什么，搞不清楚自然也就无法建设品牌。本书包含“品牌十堂必修课”和“品牌建设10步精要”两部分。 在“品牌十堂必修课”主要讲述了什么是品牌、如何理解品牌、品牌的本质、品牌地图等，配合相应的工具可以让读者掌握实操的技巧。 作者提到，一个产品，是我们想要卖什么，一个品牌是消费者想要买些什么。品牌的概念是品牌即是在顾客的心中完成注册后形成的烙印。品牌的本质就是“产品的顾客化”。简言之，就是“如何在消费者心中拥有一个名称”。并提出“愿架定核口，故形制计策”的品牌规划思路，帮助读者实现按图索骥的品牌建设之旅。 在“品牌建设10步精要”，作者结合多年的品牌咨询经验，将系统地教会读者
《少有人走的路》经典语录
《少有人走的路》经典语录 2017-09-17爱的重要特征之一，在于爱着与被爱着都不是对方的附属品。 付出真爱的人，应该永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长。 ——m·斯科特·派克《少有人走的路》那些沐浴着父母的爱的孩子，心灵却可以健全发展。 他们也可能因父母一时的忽视表示不满，然而他们对父母的爱感激不尽。 父母的珍视让他们懂得珍惜自己，懂得选择进步而不是落后，懂得追求幸福而不是自暴自弃。 他们将自尊爱爱作为人生的起点，这有着比黄金还要宝贵的价值。 ——m·斯科特·派克《少有人走的路》爱不是花前月下，不是温情脉脉，不是堕入情网，爱一个人就要让他独立，不管是自己的父母、妻子、还是儿女，如果你的行为阻碍了他们心智的成熟，那就不是真爱。 爱自己的儿女，就要让他们脱离父母并拥有独立思考的能力，就要让他们勇于面对问题和痛苦，迎难而上，用自己的双脚独自站立。 ——m·斯科特·派克《少有人走的路》人人都有这样的倾向，问题一旦出现，就要立刻解决，不然他们就会思绪烦乱、寝食不安，这样
的心态显然不切实际，但一厢情愿地等待问题自行消失，这种心态更为可怕，通常不会带来任何好结果。 ——m·斯科特·派克《少有人走的路》最好的决策者，愿意承受其决定所带来的痛苦，却毫不影响其做出决策的能力。 一个人是否杰出和伟大，视其承受痛苦的能力而定。 ——m·斯科特·派克《少有人走的路》相当多的人对认识事实缺乏兴趣。 有的人过了青春期，就放弃了绘制地图。 他们原有的地图窄小、模糊、粗略，对世界的认识狭隘而偏激。 大多数人过了中年，就自认为地图完美无缺，世界观没有任何瑕疵，甚至自以为神圣不可侵犯，对于新的信息和资讯，他们也没有多少兴趣，似已疲惫不堪。 只有极少数幸运者能继续努力，他们不停地探索、扩大和更新自己对于世界的认识，直到生命终结。 ——m·斯科特·派克《少有人走的路》只有真正的爱，才能帮助你自我完善。 你的爱越深，自我完善的程度也就越大。 真正的爱，在促进对方心智成熟的同时，也会让你的心灵得到成长，你体会到莫大的喜悦，幸福感会越发真实和持久。 ——m·斯科特·派克《少有人走的路》从本质上讲，宽容是一种非常自私的行为，因为它最大的价值就在于能够治疗自己内心的创伤。