人教部编版九年级语文上册第8课《论教养》课件(19张ppt)

【贸然】轻率地，不加考虑地。 【随机应变】随着情况的变化灵活机动地应付。 【大发雷霆】暴怒，发泄出强烈的怒气。
【自吹自擂】 擂，打鼓。意为自己吹喇叭，自己打鼓。借以比 喻自我吹嘘。 【疲惫不堪】疲惫，形容极度疲乏；不堪，不能忍受。形容非 常疲乏，过度劳累。
【附庸风雅】
附庸，古代指附属在诸侯大国下面的小国，引申为从属的地位或
课堂小结
本文透过众多“有教养”及“无教养”的 现象，探究“真正的教养”和“优雅风度”的 本质。思路清晰，从讨论教养本身，到剖析教 养的重要表现——优雅风度。又运用了许多格 言式的句子，论述充分，引人深思。
畅所欲言 （任选一）
1.结合在学校的学习生活，请你举出我们身 边的“无教养”的表现事例。 2.结合自己的实际生活，谈一谈如何做一个 有教养的人。
举例论证：本文的5～10段，17段都进行了集中 举例论述。5～10段集中列举了无教养的例子，17段 集中列举了优雅风度的具体表现。这些例子都鲜活 地证明了怎样才是真正的教养和优雅的风度。
对比论证：本文多处使用了对比论证方法。5～ 10段每一段都是通过假设、对比，列举了没有教养 的表现，体现了没有教养的具体指向。第二部分的 两层也是前一层为先谈“无教养”的例子，再谈 “有教养”的表现，这样对比起来，更能体现真正 的教养。
词语解释
【涵养】能控制情绪的功夫。 【恪（kè）守】严格遵守。 【箴（zhēn）言】劝诫的话。 【彬彬（bīn）有礼】形容文雅、有礼貌的样子。 【侧目而视】斜着眼睛看人，不敢正视。形容憎恨 或畏惧而又愤恨。现也形容敢怒不敢言的样子。
【矫揉造作】形容过分做作，极不自然。
【絮絮叨叨】形容说话啰唆，唠叨。
课文总结
本文透过众多“有教养”及“无教养”的 现象，对众多事例进行了比较、分析，自然而 然地得出自己的结论，探究“真正的教养”和 “优雅风度”的本质。
板书设计
开门见山，引入论题。
论 教
先谈“无教养”的例子，再谈“有教养”的表现，
养
论说什么是“有教养”。
通过列举事例和现象，论证什么是“优雅风度”。
第一层：（2-10）从反面展开论述，列举“无教养”的种种表现。 第二层：（11、12）从正面展开论述真正的教养是什么。
第三部分：（13－18）剖析教养的重要表现--“优雅风度”，指 出教养的本质是尊重。
第一层：（13、14）探讨优雅风度的表现。 第二层：（15-18）养成优雅风度应该遵循的准则。
整体感知
深层探究
文章谈论“教养”，为什么要谈“风度”？二 者之间有什么内在联系？
一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻 要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有 良好的自我感觉。这其实就是一种有教养的表现，是养 成教养的基础。
文中运用了哪些论证方法？有什么作用？
①对比论证。将没有教养的行为和有教养的行为加 以比较，强调了教养应该首先体现在家里的观点。 ②举例论证。文章列举大量的例子说明哪些是有教 养，哪些是无教养的表现，增强了说服力。
8 论教养
孩子：我可以允的论证思路，学习论证方法。 2.体会本文的语言风格，揣摩重要词语的含义。 3.努力改正没有教养的行为，学习做个有教养的
人。
新课导入
俄罗斯的20世纪，被称为利哈乔夫的世纪。利哈 乔夫被誉为“俄罗斯知识分子的良心”“俄罗斯民族 的良心”，被俄罗斯前总统叶利钦称为是“唯一没有 污点的人”。
依赖的关系；风雅，原指《诗经》中《国风》和《大雅》《小
雅》，借以形容风流，儒雅。泛指为了装点门面而结交文人，参
加有关文化活动。 【扭捏作态】扭捏，羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做 作的样子。
理清结构
给课文划分层次，理清作者思路。
第一部分：（1）开门见山，引出论题，分析良好的教养来自哪里。 第二部分：（2－12）分析讨论真正的教养的表现。
字词正音
恪守 (kè) 箴言 (zhēn) 自吹自擂 (léi)
允诺 (yǔn) 妨碍 (ài)
矫揉造作 (jiǎo)
愚蠢 (chǔn) 絮絮叨叨 (dāo) 积淀 (diàn)
谚语 (yàn) 大发雷霆 (tínɡ) 贸然 (mào)
涵养 (hán) 汲取 (jí) 尴尬 (ɡān ɡà)
遵循 (xún)
1.本文的中心论点是什么？
做一个有教养、有风度的人。
2.作者是从哪几个方面来论述中心论点的？
①教养首先应该体现在家里；②要有优雅的风度。
3．作者认为教养首先体现在家里。对此，你 怎么看？
人往往注重外在的形象，在家里却不拘小节，表现 更真实，从家庭入手就能看出一个人是否真正做到 了有教养，而不仅仅是表象。
品味语言 说说下面两个句子画线词语的作用。
①我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为 自己是教养完美的典范。
比喻的修辞手法，用“处方”比喻让人们拥有教养的独特的 方法，用语生动形象。
②有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还 是年幼，是社会贤达还是平民百姓。
“一律”和“无论”强调了有教养的人从内心深处尊重别人， 对人们的谦让和礼让是无条件的。
写法探究
1.行文活泼、灵动，思路清晰 本文从讨论教养本身，到剖析教养的重要表现—— “优雅风度”，其中贯穿着作者的基本见解：教养的本 质是尊重。作为一片写给青少年的“书简”，文中有探 讨问题的逻辑和推论，又有大量生动的事例，加上精辟 的观点和格言式的句子，引人深思，值得反复咀嚼、品 味。
2.方法多样，论证有力
20世纪的俄罗斯风云变幻，许多权柄在握、不可 一世的人物，来去匆匆，成了时代的过客，唯独德米 特里·利哈乔夫的名字屹立不倒。
今天，我们一起来学习这位“良心”作家的一篇 文章——《论教养》。
走近作者
【利哈乔夫】（1906— 1999），20世纪俄罗斯著名 的知识分子之一，政治家、 作家、文艺理论家。