沈从文生命赏析
毕业论文-论沈从文作品对生命形式的审美把握-语言文学论文
毕业论文-论沈从文作品对生命形式的审美把握-语言文学论文毕业论文-论沈从文作品对生命形式的审美把握 - 语言文学论文摘要对乡土自然人性的赞颂和对理想生命形式的追寻构成了沈从文作品的主要内容，其作品旨在表达1种优美、健康、自然而又不悖乎人性的生命形式。
作者从这3个方面来阐释这种生命形式的通过生命中两个最基本的因素“爱”与“死”的故事来展现生命的强力之美；通过强调这种生命形式与湘西自然环境之间的关系，来展现生命的自然之美；把人物命运的悲剧再现于历史长河之中，揭示生命的悲剧内涵。
关键词：沈从文；生命形式；审美把握ABSTRACTPaising the local natural human nature and regarding the most ideal life form constituted Shen congwen work’s main content. We may learn that the author is for the purpose of expressing one kind of exquisite, the health, natural and not disobey the human nature life form. First, the author writing some stories about two most basic factors "the love" and "dies" through the life, unfolds the beauty of the force of life； Then, the author emphasized the relations between this kind of life form and the western Hunan natural environment to unfold the nature life beauty.；Finally, reappears the character destiny tragedy during the historical perpetual flow, causeing the life could not evade historical limit, letting the reader being moved by the passing of the life beauty heavily. From these three aspects, author enable this kind of life form to be under the perfect assuranceKey words: Shen Congwen; life form; esthetic assurancence。
生命沈从文赏析
生命沈从文赏析
沈从文的《生命》是一部充满深刻寓意和丰富情感的作品。
在赏析这部作品时，可以从以下几个方面来探讨：
1.主题和情感：
《生命》以深刻的人文关怀为核心，探索生命的意义和价值。
沈从文通过对人物命运的描绘，展现了个体在生活的重压下的挣扎和对自由、爱情的追求。
2.人物塑造：
作品中的人物形象饱满、真实。
通过对主要人物的精细刻画，沈从文展现了他们的内心世界和情感纠葛，使读者能够深刻感受到他们的痛苦、迷茫和希望。
3.写作风格：
沈从文的写作风格细腻、抒情，善于通过细节来勾勒氛围和情感。
他的语言简洁而有力，能够深入浅出地表达复杂的情感和思想。
4.象征和隐喻：
《生命》中蕴含了丰富的象征和隐喻。
沈从文通过对
环境、物品、甚至人物行为的描写，巧妙地传达了作品的深层主题和寓意。
5.社会背景与文化反思：
这部作品不仅是对个人生命经历的描绘，也反映了当时社会的背景和文化环境。
沈从文通过作品对那个时代的社会矛盾和人性的挣扎进行了深刻的反思。
6.情节构造和叙事技巧：
《生命》的情节构造巧妙，叙事技巧流畅。
沈从文通过非线性的叙事方式，交织不同时间和空间的场景，增加了故事的层次感和深度。
总之，《生命》是沈从文文学创作的代表作之一，其对生命的深刻洞察和独特的艺术表达方式，使其成为中国现代文学中的一部经典之作。
通过这部作品，读者不仅能够欣赏到沈从文的文学才华，也能深刻体会到生命的复杂性和多样性。
从边城看沈从文的生命美学观 毕业论文
从边城看沈从文的生命美学观一、引言沈从文是20世纪中国文坛上一位备受推崇的作家，其代表作《边城》更是被誉为中国现代文学文化的里程碑。
他创作的小说中深刻地反映了人们在传统文化与现代文化的交融中所面临的困惑和挣扎。
在沈从文的作品中，我们可以看到他独特的生命美学观的思想体系。
本文将从《边城》的角度出发，探讨沈从文的生命美学观。
二、沈从文的生命美学观沈从文的生命美学观认为，生命的美妙在于其短暂而有限的存在，人应该在这有限的时间里尽情地追求美好、享受生命，并获得自己的存在价值。
与此同时，沈从文还认为，人应该拥有对自身存在的深刻认识，尽可能地保持独立思考和自我造就，从而获得更为真实的人生。
在《边城》中，沈从文通过塑造小说中的角色和描述他们的生活，展示了自己的生命美学观。
1. 生命短暂而珍贵在《边城》中，沈从文通过对于阿Qiu的刻画，表现出了他对于生命之短暂的认识。
在小说的结尾，我们看到了阿Qiu因为生命的逝去而谢绝了向范家提亲的一切。
这说明沈从文认为，生命实际上是非常短暂的，并且每一个人都应该珍惜和利用时间努力过好自己的人生。
2. 自我造就沈从文的生命美学观同样强调了人自身对于生命的塑造和造就。
在《边城》中，小青的父亲虽然是一位自然人，但是沈从文刻画他的形象，表达出他的一种内在的美好。
这个例子告诉我们，每个人固有的本性都是有内在美的，人们应该尽力发掘这种内在美，并且寻找自己的人生价值。
3. 追求美好沈从文的生命美学观同时还认为，人生的存在意义在于追求美好、感受生命的美妙之处。
在《边城》中，小青的叔父是一个享受生命的人，他喜欢品茶、养花，这是他对生命美好的追求。
沈从文通过他的刻画，教育我们应该像小青的叔父一样，充分去感受生命的美好，尽情享受人生。
三、结论总结起来，沈从文的生命美学观认为，生命的美好在于其有限的存在，人们应该珍惜时间、创造自己、追求美好，从而获得自己的存在价值。
在小说《边城》中，沈从文通过对小说人物的塑造，让读者看到了他的生命美学观。
论沈从文的生命美学观
论沈从文的生命美学观沈从文是中国现代文学史上具有重要影响的作家，他的创作涉及多个领域，包括小说、文学理论、散文等等。
同时，沈从文也是一个思想深刻、艺术感染力强的作家，他的生命美学观是他一生探索的重要主题。
本文就沈从文的生命美学观进行分析和探讨。
沈从文的生命美学观始于他对生与死的思考。
在他笔下，生命是一种奇妙的存在，是一种能呈现出庄严、神秘与诗意的存在。
他认为，生命不应该被简单地定义为生存，而是应该被看作是一种动态的过程，是一种能够持续地创造与创新的过程。
在这个过程中，沈从文看到了每个个体都是独特的，每个人都应该被看作是一个拥有独特价值的存在。
生命的独特性正是沈从文关注的核心。
他透过艺术的眼睛，看到了生命的价值与美学。
他认为生命是一种奇妙的存在，它的美学不在于表面上的形态，而在于它内在的精神力量。
他认为每个人都有与生俱来的精神力量，这种力量能够让人拥有自我超越的力量，能够让人在生命中不断前进。
沈从文的生命美学观突破了传统美学的桎梏，他将美学看作是一种能够渗入到生命的所有层面中的价值观。
他不仅关注生命的内在价值，也关注生命的外在表达形式。
他认为艺术是生命美学价值的重要展现形式，而生命本身也是一种艺术。
在这种观念下，沈从文一再强调生命的独特性，认为每个人都有自己独特的艺术创造力量。
沈从文追求生命的美学，也是为了表现出他对生命的热爱与敬畏之情。
他认为人类与自然有着一种神秘的联系，人类应该与生命共存共荣。
他鼓励人们在自然中寻找灵感，让自己与自然融为一体。
他认为只有当人们感受到自然的力量和美丽时，才能够意识到生命之美。
沈从文的生命美学观体现着非常鲜明的人道主义精神。
他强调人类应该积极地探索自我的内在价值，扩大自己的艺术世界，将自己的创造力注入到生命中去。
他也强调人类应该积极地与社会互动，以提高社会的整体素质。
他认为艺术是一种可以提高人类文化素质的工具，能够让人们更为敏锐地察觉到生命中的美丽。
总的来说，沈从文的生命美学观是一个非常宏大而高尚的概念，它旨在让人们认识到生命的独特性，以及生命所蕴含的美学价值。
读沈从文
浅析沈从文的生命伦理思想在现当代文学家中，对沈从文及其作品的研究是一个独有的文化现象，他的生命伦理价值观念更是一个值得研究的话题。
将沈从文的生命伦理思想作为一种人与自然、人与人、人与社会和谐共生的积极的亚文化代表进行研究，深入挖掘它的现当代价值，有助于我们重视积极亚文化现象及亚文化群体，促进当前的文化大繁荣大发展；也对当今建设以人为本，人与自然和谐发展的生态文明社会提供重要的借鉴价值。
生命伦理学是一门关于如何对待生命、发展生命、完善生命的学科。
其生命主要指人类的生命，但也涉及生态中的动植物的生命。
生命伦理学的伦理原则有：尊重人、不伤害人、有益于人、公正对待人等等；涉及动植物生命时，也应以敬畏、仁慈、悲悯等为尺度。
生命的伦理意义在于，生命的存在本身就是有价值的，每一个活的生命都应该得到社会的尊重、关怀和爱护。
它的基本出发点就是“敬畏生命”，即人与人、人与社会、人与自然关系的过程中持有的以敬重生命、珍惜生命、关爱生命为价值评判原则的基本立场、观点和方法。
本文将从以下四个方面来分别分析沈从文的生命伦理思想：一、生命的珍贵生命存在是生命持续发展的基础。
马克思恩格斯说过：“全部人类的历史的第一前提无疑是有生命的个体存在。
”对生命的珍爱、对生命价值的颂扬，毋庸置疑是生命伦理的重要观点。
对生命的爱惜和崇敬是沈从文作品的关键词，也是他生命伦理的核心。
沈从文对生命的追求与向往来自于他对死的切肤体会。
在他的一生中，承受了太多的死亡和离别，看到过无数的尸体和泛滥的鲜血：他自高小毕业后14 岁进入地方行伍，先后当过卫兵、班长、司书等职务，看惯了各种迫害与杀戮的黑暗。
在30 年代，他更是尝到了亲友丧亡的悲哀。
父母相继去世，好友徐志摩又死于空难，而胡也频与丁玲也因参加革命工作被当局或杀害或逮捕，他自己也多次与死神擦肩而过。
这些悲剧性体验深刻影响到其生命观的价值取向，死亡的教育让他“向死而生”，这使他能够正视死亡，直面死亡，切近生命的本质，思索生命的终极关怀，弘扬生命意志。
从生命美学的三个维度来感受沈从文《萧萧》笔下的湘西理想世界
从生命美学的三个维度来感受沈从文《萧萧》笔下的湘西理想世界沈从文作为京派代表作家，他的主要贡献是用小说、散文建造起属于他心中的“湘西文学世界”，他的作品多关注的是小人物在时代变迁中的命运。
而《萧萧》是沈从文在创作步入成熟阶段的乡村题材代表作品，创作于1929年，原载《小说月报》21卷1号。
《萧萧》讲述的是从小没有母亲、寄养在伯父家的萧萧，12岁时作为童养媳嫁给邻村不到3岁的小娃娃。
待萧萧长到15岁的时候，村里的花狗诱惑了她并偷吃了禁果，而花狗在得知萧萧肚子里有了他的孩子后不辞而别。
照规矩，萧萧要么被“沉潭”要么被“发卖”，但因伯父不忍把她沉潭，一时又找不到人家发卖，只得继续暂住在夫家。
待足月产子后，夫家觉得既是生下了儿子也就不嫁别处，只待小丈夫长大正式圆房。
创作《萧萧》时的沈从文，刚从湘西来到上海，与都市文明格格不入，也对都市文明中透露的人性深感失望。
因此他在《萧萧》中打造了一个了天人合一的理想社会——湘西世界，用最原始纯朴的生命之美，来抵御现代物质文明对人性的浸染和扭曲，体现的是人与自然、人与社会、人与意义三个维度的生命美学。
01.人与自然：小说用湘西山水浸润出一曲田园牧歌，让人感受到一种最原始的、纯朴的人文之美沈从文在《萧萧》中描写了大量的湘西自然风景和人文景象，小说中的湘西世界是一个万物共生、和谐共处的美好世界。
在小说里，夏夜里的光景说来如做梦，大家饭后在院中心歇凉，挥摇蒲扇，天上的星如屋角的萤火虫，禾花风悠悠地吹到人脸上……把乡间的夏夜描绘得如梦一般美轮美奂，就像一曲田园牧歌。
在沈从文的笔下，湘西的山水中没有尘世间的喧哗，乡下人珍惜大自然的馈赠，各有所得，各属分定。
世界上的人把日子糟蹋，而萧萧一类人把日子过得吝惜；都市中的人把一个夏天完全消磨到软绸衣服、精美饮料及种种好事上，而萧萧的一家，因为一个夏天的劳作，却得了十多斤细麻，二三十担瓜。
沈从文用朴实简单的乡村生活以及风俗来体现湘西的人文之美，在他的笔下，湘西是大自然的馈赠，是耐人寻味的，像一杯浓茶，只有细细品才能品出文中的美，又像是一条长长的古巷，通向梦与美好。
论沈从文的生命重造思想
论沈从文的生命重造思想
沈从文的生命重造思想是指他认为自己应该贯彻“重新塑
造生命”的理念，把身体和精神重塑成一个更美好的自己。
这
种思想源于他青少年时期的经历，他曾经深受抑郁症的困扰，这使他意识到，他可以重塑自己的生活，以改变自己的未来。
因此，他开始重塑自己的生活，通过改变自己的态度，重新拾起自己的梦想，进行创新，为自己的未来提供更好的可能性。
此外，沈从文还强调了“重新塑造生命”的精神支撑。
他认为，每个人都应该拥有一种积极的生活态度，并且重视实现自己的梦想，而不是沉迷于消极的情绪。
这就是他所说的“重新
塑造生命”，是一种可以改变人们生活的精神力量，而不是一
种简单的行为改变。
此外，沈从文还认为，“重新塑造生命”还可以用来激励人们重新审视自己的价值观，重新，并以更加积极的态度去实现自己的梦想。
他认为，生活是一种经历，而“重新塑造生命”是一种更好的经历，每个人都应该在自己的生活中拥有更大的自主权，重塑自己的生活，改变对未来的看法、创造自己的梦想。
总之，沈从文的“重新塑造生命”思想是一种可以激励人们重新审视自己的价值观，重新，并以更加积极的态度去实现自己的梦想的思想。
这种思想可以帮助我们改变自己的生活，实现更美好的未来，更好地把握我们生活的主动权。
浅论沈从文小说创作的生命意识
浅论沈从文小说创作的生命意识
沈从文小说创作中独特的生命意识以及他-以贯之的创作实践所取得的经验,成为中国现代文学的重要财富。
正是这种强烈的生命意识,使他更加深刻地探寻了生命的本质内涵,形成了他文学创作中独
特的生命哲学,为现代小说创作开辟了一种更加广阔的可能和书写空间。
本文从沈从文小说生命意识的文化内涵入手,分析了其生命意识的主要所指及表现形态,探寻了他小说创作中生命意识的本质特征、哲学内涵以及他的美学追求,力求能对沈从文小说生命意识做出更加全面的认识。
文章第一部分为沈从文小说生命意识的文化内涵,主要从生命与生活、人性与神性等方面做了探讨。
第二部分分析了沈从文小说生命意识的价值追求,主要从生命本质、生命意志、生命理想等方面予以探讨。
第三部分着重论述了沈从文小说生命意识的美学理想,即追求淳朴、自然、充满原始生命力的高级生命形态,并在小说创作实践中寻求建构这种理想的可能。
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沈从文生命赏析
沈从文（1902年12月28日—1988年5月10日），中国著名作家、历史文物研究者。
他的一生，是对文学和历史的探索与热爱，也是对人生意义和价值的思考与追求。
沈从文的童年时期，他就开始展现出对文学的浓厚兴趣。
他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区，这段经历让他更加深入地了解了中国南方的风土人情和乡村生活，也为他日后的创作积累了丰富的素材。
1924年，沈从文开始进行文学创作，他的作品如《长河》、《边城》等，都展现了他对乡村生活的深厚感情和对人性的深刻理解。
他的小说以优美的文笔和细腻的情感描写，赢得了读者的喜爱，也让他在文学界崭露头角。
除了文学创作，沈从文还曾在多个大学任教，包括国立青岛大学、西南联大和北京大学。
他在教学岗位上尽职尽责，培养了大批优秀的学生。
同时，他也对中国古代历史与文物进行了深入的研究，这在他的作品中也得到了反映。
沈从文的晚年时期，他依然笔耕不辍，继续进行文学创作和研究。
他在1988年5月10日病逝于北京，享年86岁。
他的离世，让人们对他的作品和人生有了更深的思考和缅怀。
总的来说，沈从文的一生充满了丰富的经历和深厚的感情。
他的作品是对生活的赞美和对人性的探索，他的教学工作则是对文化
的传承和对知识的传播。
他对文学和历史的热爱，以及他对人生的理解和追求，都深深地影响了他的一生和他留下的作品。