永远的淑世精神——苏轼逆境下的人格文化煅造
苏 轼为何能在逆境中保持乐观信念

苏轼为何能在逆境中保持乐观信念苏轼,这位在中国文学史上熠熠生辉的人物,一生历经诸多坎坷与逆境,然而他却始终能保持乐观的信念。
这背后究竟有着怎样的原因呢?首先,苏轼拥有坚定而豁达的人生哲学。
他深受儒家思想的影响,心怀报国为民的志向,始终坚信个人的价值在于对社会有所贡献。
即使在逆境中,他也不曾放弃这种信念。
同时,他也融合了道家和佛家的思想,以一种超脱和淡然的态度看待世事的无常。
这种多元而包容的思想体系,让他在面对挫折时能够迅速调整心态,不为困境所束缚。
苏轼有着对生活的无比热爱。
他善于从日常的细微之处发现美好,无论是自然的风景,还是人间的烟火,都能成为他心灵的慰藉。
他被贬黄州时,写下了“江上清风,山间明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也”。
在如此困境中,他依然能沉醉于自然的恩赐,感受到生活的富足。
再者,苏轼的乐观信念也源于他深厚的文化底蕴和卓越的才华。
他的诗词文章,不仅是情感的抒发,更是他内心力量的彰显。
通过创作,他能够将痛苦转化为艺术,将困境升华为思考。
这种创造力给予了他自我肯定和精神上的满足,让他在逆境中找到寄托和支撑。
家庭和朋友的支持也是苏轼保持乐观的重要因素。
他的家人始终陪伴在他身边,给予他温暖和关爱。
而他的朋友,如佛印、黄庭坚等,与他相互砥砺,彼此慰藉。
他们的存在让苏轼感受到人间的真情,不至于在逆境中感到孤独和绝望。
苏轼性格中的坚韧和不屈也是关键。
他不轻易被困难打倒,而是以顽强的毅力去应对。
无论遭遇多少次贬谪,他都能积极投入新的生活,努力改善当地的民生。
这种积极主动的态度,使他在逆境中能够不断寻找转机,始终保持着对未来的希望。
此外,苏轼善于自我调侃和自嘲。
他以幽默的方式看待自己的遭遇,减轻了内心的压力。
这种独特的应对方式,让他在困境中也能保持轻松的心境,不被沉重的情绪所压垮。
总之,苏轼能在逆境中保持乐观信念,是多种因素共同作用的结果。
他的人生哲学、对生活的热爱、才华、亲情友情、坚韧性格以及自我解嘲的智慧,都为他构建了一道坚固的心灵防线,使他能够在风雨中屹立不倒,笑对人生的起伏。
苏轼面对逆境的人生态度

苏轼面对逆境的人生态度苏轼,字子瞻,号东篱,生于北宋庆历三年(1033年),逝于元丰五年(1101年),一位著名的文学家、政治家和书画家。
他曾先后任职于京师官吏和地方官员,但多次遭遇政治迫害和流放等逆境。
然而,苏轼面对逆境的人生态度一直保持着豁达乐观的态度,他认为逆境中也蕴含着机会和意义,并始终保持对生活的希望和信心。
在苏轼的一生中,他遭遇逆境颇多。
他曾因公开发表批评权臣刘弘以及因与王安石相互攻击,两次被贬黄州,一次被贬岭南地区岳州,受尽了流放生涯的折磨。
然而,即便如此,苏轼从未被逆境打倒过,反而以乐天知命的态度来面对这些磨难。
在他的诗歌中,经常出现对自然风光的赞美和怀旧,同时也对人生必经的离别、残酷和艰辛进行了深刻的思考和感悟。
例如,“一舸平湖秋翠屏,拂拂风心漾清波。
浩荡波涛三万顷,未遇知音终不休”。
苏轼对人生乐观豁达的态度超越了一般人的水平,这种情怀也被他体现在书画上。
他认为写生是可以净化心灵的,因此无论身处何地,他总是坚持描写自然美景,将自然之美融入自己的艺术作品中。
他的诗、词、文、书、画等艺术成果受到了廣泛赞誉,并在千百年间被传颂不衰。
苏轼的人生经历告诉我们,逆境并不可怕,关键在于我们应该如何面对。
苏轼的豁达与乐观不仅能让他自己始终保持盼望与奋斗的希望,还能感染周围的人们,传递一份积极向上的生命力量。
他曾说过:“人活在天地之间,不能没有信念和理想,不能没有创造和追求”,这就像是他一生的座右铭,也是他成功的源泉。
总之,苏轼面对逆境的人生态度是多层次的,它包含了豁达乐观的态度、深刻的思考和自我认知、以及传承美学遗产的责任感。
他的精神追求不仅体现在艺术作品中,也成为了后人学习和追随的榜样,对于那些正在面临考验的人们来说,苏轼是一位值得借鉴和学习的伟大先哲。
苏 轼在逆境中如何保持精神活力

苏轼在逆境中如何保持精神活力苏轼,这位在中国文学史上熠熠生辉的人物,一生历经诸多坎坷与挫折,然而他却能在逆境中始终保持着精神活力,其秘诀何在?首先,苏轼拥有一颗豁达乐观的心。
无论遭遇怎样的困境,他都能以积极的心态去面对。
被贬黄州期间,生活条件艰苦,但他却能怡然自得地写下“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”。
在这首《定风波》中,苏轼传达出了一种不畏风雨、坦然前行的态度。
他明白人生本就充满风雨,与其哀怨嗟叹,不如从容应对。
这种豁达的心态使他在逆境中能够迅速调整自己的情绪,不被困难所打倒。
其次,苏轼善于从自然中汲取力量。
他热爱大自然,常常在山水之间寻找心灵的慰藉。
在他的笔下,自然景观充满了生机与活力。
“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”描绘了西湖的美丽景色,“江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”则展现了他对自然之美的独特感受。
大自然的宁静与美好给予了苏轼内心的平静和力量,让他在困境中依然能够感受到生命的美好与神奇。
再者,苏轼对生活充满了热爱。
即使身处逆境,他也能用心去发现生活中的乐趣。
在黄州,他亲自开垦荒地,种植庄稼,自称“东坡居士”。
这种亲身参与劳动的经历让他体验到了生活的质朴与真实,也让他更加珍惜所拥有的一切。
他还热衷于烹饪,发明了“东坡肉”等美食,在平凡的生活中创造出了独特的乐趣。
这种对生活的热爱使他在逆境中依然能够保持对未来的期待和信心。
此外,苏轼的精神活力还源于他深厚的文化底蕴和坚定的人生信念。
他自幼饱读诗书,深受儒家思想的影响,有着“达则兼济天下,穷则独善其身”的人生理念。
无论遭遇何种挫折,他都坚信自己的才华和价值,始终保持着对理想的追求。
同时,他善于用文学创作来抒发自己的情感和思考,将逆境转化为创作的源泉。
他的诗词文章不仅展现了他的才华,更传递出了他积极向上的人生态度,激励着后人在困境中勇往直前。
在人际交往方面,苏轼也有着独特的魅力。
他广交朋友,与友人相互扶持、相互鼓励。
逆境中的光苏轼的风骨与魅力作文

逆境中的光苏轼的风骨与魅力作文
苏轼这个人啊,真的很有魅力。
就像咱们常说的,逆境出人才,他就是在困境中也能发光发热的那种人。
他的诗,读起来就像是和
朋友聊天,既亲切又有趣。
你看他写山水,就像是带我们一起去游玩,写得那么生动,好像咱们自己也在那儿一样。
而且啊,他的书法也是一绝。
每次看他的字,都觉得像是在欣
赏一幅画。
他的字迹潇洒自然,有时豪放不羁,有时又细腻入微。
每次看到他的字,我都觉得心里特别舒服,好像什么烦恼都没有了。
最让我佩服的还是他的性格。
你知道吗,他敢于直言不讳,不
怕得罪人。
这种勇气,可不是每个人都有的。
他热爱生活,热爱大
自然,他的诗里充满了对生活的热爱和对美好的追求。
我觉得,这
就是他最大的魅力所在。
所以啊,每次想到苏轼,我都觉得特别敬佩。
他就像是一盏明灯,无论在什么时候都能照亮我们前行的路。
他的风骨和魅力,真
是让人难以忘怀啊!。
苏 轼如何通过挫折实现心灵疗愈

苏轼如何通过挫折实现心灵疗愈苏轼,这位在中国文学史上熠熠生辉的人物,一生历经诸多挫折,然而,他却能在困境中实现心灵的疗愈,成就豁达超脱的人生境界。
苏轼生活的时代,政治风云变幻,他因政见不合,多次遭受贬谪。
从京城的繁华到偏远之地的荒凉,这种巨大的落差无疑是沉重的打击。
但苏轼并未因此沉沦,他以一种独特的方式应对挫折,实现了内心的平静与安宁。
首先,苏轼善于从自然中汲取力量。
他被贬黄州时,常漫步于山水之间,感受大自然的美妙与宁静。
在《赤壁赋》中,他写道:“清风徐来,水波不兴。
”面对浩渺的江水,他感慨人生的短暂与宇宙的无穷,从而领悟到生命的真谛。
自然的美景让他忘却了世俗的烦恼,心灵得到了极大的慰藉。
其次,他通过文学创作来抒发情感。
诗词文章成为了他宣泄内心苦闷的出口,也是他自我疗愈的良药。
在《定风波》中,“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”,展现了他在风雨中泰然自若的心境。
他将挫折转化为创作的灵感,用文字表达自己的思考和感悟,不仅让内心的痛苦得以释放,还为后人留下了宝贵的文化遗产。
再者,苏轼保持着积极乐观的生活态度。
无论身处何种困境,他都能寻找到生活中的乐趣。
在黄州,他亲自耕种,体验农民的艰辛与快乐,还发明了“东坡肉”等美食。
这种对生活的热爱让他在艰苦的环境中依然能享受人生,从而减轻了挫折带来的痛苦。
此外,苏轼拥有深厚的哲学思考和对人生的通透理解。
他深受儒家积极入世思想的影响,同时也吸纳了道家和佛家的智慧。
他明白人生的得失无常,不执着于功名利禄,以平和的心态看待荣辱兴衰。
这种哲学观念让他在面对挫折时能够保持内心的坚定和从容。
苏轼在一次次的挫折中,不断地调整自己的心态,实现了心灵的疗愈。
他的经历告诉我们,挫折并非终点,而是人生的一种历练。
只要我们拥有像苏轼那样积极的心态、对生活的热爱以及对人生的深刻思考,就能在困境中找到希望,实现心灵的成长与升华。
在当今社会,我们也常常面临各种挫折和困难。
学习苏轼应对挫折的方式,或许能让我们在压力之下保持清醒,在困境之中坚守自我,以更加平和、乐观的态度去面对生活的挑战。
苏 轼如何在逆境中找到内心的力量与勇气

苏轼如何在逆境中找到内心的力量与勇气苏轼,这位北宋时期的文学巨匠,一生历经诸多坎坷与挫折,然而他却能在逆境中坚守自我,寻得内心的力量与勇气,为后世留下了无数璀璨的文学瑰宝和精神财富。
苏轼的一生,可谓命运多舛。
在仕途上,他因反对王安石变法而遭排挤,多次被贬谪到偏远之地。
从繁华的京城到荒凉的黄州、惠州、儋州,生活环境的巨大落差,政治上的失意,都给他带来了沉重的打击。
然而,正是在这些逆境中,苏轼展现出了非凡的坚韧和乐观。
首先,苏轼善于从自然中汲取力量。
在黄州期间,他写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》等千古名篇。
面对赤壁的壮丽景色,他感慨道:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
”在大自然的广袤与永恒面前,个人的荣辱得失显得如此渺小。
这种对自然的敬畏和感悟,让他的心境变得开阔,不再为一时的困境所困扰。
自然的美景成为了他心灵的慰藉,使他能够暂时忘却尘世的烦恼,重新审视自己的人生。
其次,苏轼始终保持着对生活的热爱。
无论身处何地,他都能积极地去发现生活中的美好。
在惠州,他品尝荔枝,写下“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的诗句,表达了对当地美食的喜爱。
即使生活条件艰苦,他也能苦中作乐,自己动手酿酒、种地。
这种对生活的热情,让他在逆境中依然能保持积极向上的心态,不被困难所打倒。
再者,苏轼拥有深厚的文化底蕴和坚定的人生信念。
他自幼饱读诗书,深受儒家积极入世思想的影响,渴望在政治上有所作为,为百姓谋福祉。
尽管遭遇挫折,但他始终没有放弃自己的理想和信念。
他坚信,只要坚守正道,终有一天能够实现自己的抱负。
这种坚定的信念支撑着他在逆境中不断前行,不被外界的干扰所动摇。
此外,苏轼的豁达与超脱也是他在逆境中保持内心力量的重要因素。
他深知人生无常,得失无常,因此能够以平和的心态对待一切。
在《定风波》中,他写道:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
”面对风雨,他毫不畏惧,坦然前行。
苏 轼如何在逆境中找到内心的平静与力量

苏轼如何在逆境中找到内心的平静与力量苏轼,这位在中国文学史上熠熠生辉的大家,一生历经无数坎坷与挫折。
然而,即便身处逆境,他依然能够保持内心的平静与力量,这无疑是他人生智慧的卓越体现。
苏轼的仕途之路充满了波折。
因与当时的政治环境不合,他多次被贬谪,远离政治中心,身处偏远之地。
这种遭遇对于常人来说,或许会是沉重的打击,足以让人意志消沉。
但苏轼却在这一次次的逆境中,找到了支撑自己的精神支柱。
首先,苏轼善于从自然中汲取力量。
当他被贬黄州时,面对赤壁的壮丽景色,写下了《赤壁赋》等千古名篇。
在自然的怀抱中,他感受到了宇宙的无穷与生命的短暂,从而领悟到人生的起伏不过是自然规律的一部分。
山水之美让他忘却了尘世的烦恼,也让他的心境变得更加开阔与豁达。
其次,苏轼有着深厚的人文情怀。
他无论走到何处,都关心当地百姓的疾苦。
在杭州,他疏浚西湖,为民众造福;在儋州,他传播文化,开化当地风气。
这种对他人的关爱和付出,让他的生命有了更深刻的意义,也使他在困境中找到了价值感和成就感。
再者,苏轼的文学创作成为了他抒发情感、排解忧愁的重要途径。
他将自己的喜怒哀乐、人生感悟都融入到诗词文章之中。
通过文字,他得以表达内心的愤懑与不甘,同时也找到了一种自我安慰和自我激励的方式。
每一篇作品都是他心灵的倾诉,也是他与逆境抗争的有力武器。
而且,苏轼始终保持着乐观积极的人生态度。
他坚信“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”,即便风雨交加,也能从容前行。
这种豁达的心态让他不被逆境所困,反而能在困境中发现生活的美好。
另外,苏轼的哲学思考也让他在逆境中保持内心的平静。
他对儒、释、道三家思想都有深入的研究和领悟,并将其融会贯通。
儒家的积极入世让他有责任感和担当精神,道家的逍遥自在让他能超脱世俗的烦恼,佛家的慈悲宽容让他能以平和的心态面对人生的苦难。
总之,苏轼在逆境中能够找到内心的平静与力量,是多种因素共同作用的结果。
他从自然、人文、文学、心态和哲学等多个方面汲取养分,构建起强大的精神世界。
苏 轼为何能在逆境中保持乐观

苏轼为何能在逆境中保持乐观苏轼,这位北宋时期的文学巨匠,一生坎坷,历经多次贬谪,却始终能在逆境中保持乐观豁达的心态。
他的这种精神,不仅在当时令人钦佩,在后世也成为了无数人敬仰和学习的典范。
那么,苏轼为何能在逆境中保持乐观呢?首先,苏轼有着坚定的人生信念和积极的处世态度。
他坚信人生的价值不在于功名利禄,而在于内心的充实和对生活的热爱。
在他的心中,无论身处何地,无论遭遇何种困境,都能够找到生活的乐趣和意义。
这种信念使他在面对逆境时,不会轻易被挫折所打败,而是能够坚定地向前看,积极地寻找解决问题的方法。
其次,苏轼的乐观源于他对自然的热爱和对生活的细腻感受。
他善于从大自然中汲取力量和灵感。
无论是山川湖泊、花鸟鱼虫,还是四季的更替,都能让他感受到生命的美好和神奇。
在他被贬黄州期间,他写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》等千古名篇,在这些作品中,他将自然景观与自己的人生感悟相融合,表达了对生命的敬畏和对未来的希望。
他曾在《定风波》中写道:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
”这首词生动地展现了他在风雨中漫步的从容与淡定,体现了他对生活的热爱和对逆境的无畏。
再者,苏轼拥有广泛的兴趣爱好和丰富的精神世界。
他不仅在诗词、散文、书法、绘画等方面造诣深厚,还对烹饪、酿酒、医药等领域有所涉猎。
这些兴趣爱好使他的生活变得丰富多彩,即使在困境中,也能够通过这些活动来转移注意力,舒缓压力,寻找内心的宁静和快乐。
例如,他在被贬惠州时,发现当地的荔枝美味可口,便写下了“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的诗句,表达了他对当地美食的喜爱和对生活的满足。
此外,苏轼的乐观还与他的人际交往有关。
他一生结交了众多志同道合的朋友,他们在苏轼遭遇困境时,给予了他关心、支持和鼓励。
苏轼与朋友们的诗词唱和、饮酒畅谈,让他感受到了人间的温暖和友情的珍贵。
这些真挚的友情成为了他在逆境中的精神支柱,帮助他度过了一个又一个难关。
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他们 搜 罗苏轼 诗文 中词句 , 说苏轼 衔 怨怀 怒 ,有 谋反 之 玄远 ,有 一 种 出 世 求 仙 以求 超 脱 的 精 神 意 向 , 如 “ 欲 乘 吾
肯 栖 ”等 语 句 折 映 出一 种 日月 掷 人 去 、有 志 不 获 骋 的 悲 凉
但 历 尽 折 磨 后 , 苏 轼 被 贬 谪 黄 州 ,此 时 的他 连 生 活 都 有 无 奈 ,又 如 王 维 般 “ 去 莫 复 问 , 白云 无尽 时 ”的 孤 逸 、 困难 ,只 好在 山坡 开 荒 种地 , 自食其 力 ,故 自号 东坡 。经 历 清 高 。但 苏轼 的 伟 大 之 处 并 不 完 全 在 于 此 , 感 染 打 动 人 的 山 了 如此 大 的 人 生挫 折 , 苏轼 开始 不 断进 行 自我 反 省 ,重 新 思 是 他 的许 多 作 品 表 现 出 “ 重 水 复 疑 无 路 , 柳 暗 花 明 又一 索 生命 的意 义和 自我 存 在 的价 值 ,他 认 识 到 先 前 那些 让 自己 村 ” 的生 命 超 越 , 即孤 清 、 落 寂 后 积 极 入 世 的 精 神 , 也就
夜 饮 东坡 醒 复 醉 , 归 来 仿 佛 三 更 。 家 童 鼻 息 已雷 鸣 ,敲 门都 不 应 ,倚 杖 听 江 声 从 此逝 ,江 海 寄余 生 。
又如 《 水调 歌 头一 明月 几 时有 》
长 恨 此 身
非 吾 有 ,何 时 忘 却 营 营 ? 夜 阑风 静 觳 纹 平 。 小 舟
繁华 隔 绝 的 日子里 ,诗 人常 常 一 个 人孤 独 地 行 走 在 山林 江 河 娟 ”等 语 句 中 折 射 出苏 轼 对 人 生 的 终 极 反 省 , 甚 而 有 一 种
边 ,面 对 明 月大超 越 自 我 的生 活 方 式 。在 那 令 人感 到 渺 茫 、 毫无 希 望 、 环境 恶 劣 的 黄 州 ,苏 轼 原有 的忠 君 报 国 、悉 心 为 民 的儒 家 理 想被 沉 重 打 压 。到 任 黄 州 的第 三 个 清 明节 ,他 满怀 悲凉 地 写 下 了被 誉 为 声 ,书 为 心 画 ,我 们 通 读 苏轼 的 诗 词文 赋 ,总 能 感 到 苏轼 内 心深 处 的伤 痛 ,如 《 江仙 》 临 “ 将 降 大 任 于斯 人 也 , 必先 苦 其 心志 ,劳其 筋 骨 ”, 天 磨难 是一 个 艺 术 家最 宝 贵 的财 富 。对 于那 些 衔 怨怀 怒 的 诬 陷 用手 中的 笔 去洗 刷 , 以其潇 洒 才 气 反抗 公 平 的命 运 ,一如
中 ,作 为 一 个 文人 也 只 好 如此 。苏 轼 二 十= 岁 考 中进 士 ,可 二 谓年 少得 志 , 学 而优 则 仕 的价 值 观 念成 就 了其 理想 ,纵 使 苏
“ 天下 第 三 行 书 ” 的 《 寒食 帖》 ,心 情沮 丧 到 极 点 。 文 为心 之 词 , 以及 入 狱 后 的精 神 屈 辱 ,苏 轼在 以后 的人 生 中 ,始 终
一
吾欲 乘风 归去 ,又 恐琼 楼玉宇 ,高处不胜寒 。起
无 眠 。 不应 有 恨 ,何 事 长 向 别 时 圆 ? 人 有 悲 欢 离
合 ,月有 阴晴 圆缺 ,此事古难全 ,但愿 人长久 ,
千里 共 婵 娟 。
、
磨 难 后 的终 极 反 省
我 们 知 道 东 坡 的 文 化 成 就 是 在 被 贬 谪 黄 州 后 建 立 起 来 的 , 而 其 文 化 人 格 也 是 在 黄 州 开 始 散 发 出耀 眼 光 芒 的 。 贬
反 对 朝 廷 变 法 , 提 出 时 弊 在 于 用 人 而 非法 治 等 主 张 , 得 罪 在 人 间 ” 、 “ 恨 无 人 省 ” 、 “ 吾 生 之 须 臾 ”等 语 句 , 有 哀
了 当 朝 权 贵 。 因 为 苏 轼 的文 章 在 当时 就 已 经 颇 有 名气 , 可 可 知 作 者 精 神 苦 闷 之 极 。 痛 定 思 痛 ,痛 苦 之 余 ,何 以消
得 以荣 耀 的 一 些 东西黯 然无 光 ,只会 招致 灾 难 ,只好 放 弃 。
是 用 出世 之 心 做 入 世 之 事 , 而 且 是 那 样 奇异 超 拔 ,如 “ 不
正如 他 自己所 说 “ 自得 罪后 ,不 敢做 文 字 ”。 在 几乎 与 世 俗 应 有 恨 , 何 事 长 向 别 时 圆 ” 、 “ 但 愿 人 长 久 , 千 里 共 婵
谓家喻户晓 ,以致树大招风 ,终于有一天 招致小人 诬陷 ,
意 。 皇 帝 听 信 谗 言 , 在 一 个 漆 黑 的 夜 晚 , 驱 一 太 守 如驱 一 犬 鸡 ,苏 轼就 这 样 披 枷 带锁 地 被 打 入 大牢 。
愁 ?苏 轼 逐 渐 用 佛 道 清 空 思 想 指 导 自己 的 行 为 创 作 ,发 言
谪 黄 州 是 苏 轼 思 想 和 创 作 的转 折 点 ,前 期 以 议 论 时 政 、 诗 歌 、 史 论 为 主 , 有 一 种 初 生 牛 犊 不 怕 虎 的 精 神 ,多 次 上 书
尽 寒 枝 不 肯 栖 ,寂 寞沙 洲冷
从 “ 恨 此 身 非 吾 有 , 何 时 忘 却 营 营 ? ” 、 “ 似 长 何
永 远 的 淑 世 精 神
一 一
苏轼逆 境 下 的人 格 文化 煅造
。 贾佃 海
国 学 是 我 们 中华 民族 的灵 魂 和 骄 傲 , 苏 轼 文 化 是 我 国
文 明 史 上 最 绚 烂 夺 目 的一 颗 明 珠 ,它 照 亮 历 史 长 空 的 光 辉 源 于 苏 轼 令 人 折 服 的 人 格 ,源 于 其 百 折 不 挠 的 人 生 态 度 。 现 就 苏 轼 逆 境 下 的 人 格 文 化 煅 造 谈 一 下 自 己的 理 解 , 恳 请 大 家指 正 。