浅谈纪录片的真实性

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试论中国纪录片的真实性问题

试论中国纪录片的真实性问题

3202013年12月下半月刊艺术文化交流论中国纪录片的真实性问题赵丹丹 祝 捷真实是纪录片的生命,也是纪录片的本质属性。

在纪录片创作中,在严格遵循真实的前提下,按照编导的创作意图和构思进行“实录”,这里是有选择、有思考、有提炼、有凝聚,才能使作品从生活真实出发,上升到逻辑思维层面,形成独立的品位,进而显示出独立的风格和品格。

试当今社会,各种艺术门类的创作不论是创意策划、风格手法、流派技法都出现与社会合拍的兼容综合、互通互动的发展趋势。

而电视纪录片的创作也亦然。

 在中国,电视纪录片的诞生、发展、繁荣乃至日渐成熟,与我国的社会发展、电视观念、创作理念、文化背景的变化都息息相关。

我国电视纪录片真正形成自己独特的品格、风格和魅力,并赢得国际电视界的认同和赞赏。

在国际上,要树立中国式的电视纪录片的品牌与标记,就必须具备中国神韵、中国气派与中国品格。

笔者认为,电视纪录片在创作中要独树一帜,必须从品格、风格中下足功夫,才能真正走出自己的路。

而真实是纪录片确立风格的基石,我们探寻真实之源、真实之趣、真实之品,这是至关重要的。

真实之源,来自现实生活;生活之源来自创作者的发现与挖掘。

生活的本质就表现在真实地呈现其初始状态。

对于纪录片的真实之说,虽然众说纷纭,但业界有代表性的界定是任远先生的见解:“纪录片直接拍摄真人真事,不容许虚构事件,基本的叙事报道手法是采访摄影,即在事件发生发展的过程中,用挑、等、抢的摄录方法,纪录真实环境、真实时间里发生的真人真事”。

真实的环境、真实的时间里发生的真人真事,被论者归纳为“四真”的理论,是“纪录片的生命”。

真实,是纪录片的生命。

当然,对于真实还有各种各样的界定与说法,而青年电视学者胡智锋先生综合多年的理论研究和创作实践,颇有见地地提出:“从逻辑的方面,按照电视纪录节目再现与表现社会人生的深度,将真实划分为三个逻辑层面:外在真实—内在真实—哲理真实”。

笔者认为,胡先生的见解既有理论归纳,又有实践依据,还有文化思考,可谓一石三鸟。

纪录片电影的真实与表现

纪录片电影的真实与表现

纪录片电影的真实与表现纪录片作为一种重要的电影形式,以其真实性和客观性而备受关注。

然而,随着电影技术的不断发展和纪录片制作手法的多样化,纪录片的真实性和表现力之间的关系也成为了一个备受争议的话题。

本文将从纪录片电影的真实性和表现力两个方面展开讨论,并分析纪录片电影在追求真实的同时如何处理艺术表现。

纪录片电影的真实性纪录片作为一种描述真实事件或者真实人物的电影作品,其真实性一直是备受争议的焦点。

在纪录片制作中,如何确保所呈现的事件和人物是真实可信的,成为了一项挑战。

首先,拍摄者需要保持客观中立的立场,不夸大事实、不虚构内容,以最真实的镜头记录现实生活。

其次,在后期剪辑和制作过程中,要尽可能保持对原始素材的忠实呈现,避免故意篡改或夸大事实。

纪录片电影的表现力然而,纪录片电影并非只追求事实及客观记录,更重要的是它需要具有表现力和艺术感染力。

因此,在追求真实性的基础上,纪录片电影还需要通过影像、音效等手段来表达导演对事件及人物的观点和态度。

正是在这一点上,纪录片与新闻报道有所不同:前者允许导演加入主观情感、艺术处理等元素,以求达到更好的视听效果。

纪录片电影的艺术处理在追求真实性与表现力之间寻找平衡,是每位纪录片导演都会面临到的难题。

一方面,导演需要通过追求真实性来保证其作品具有可信度;另一方面,又需在保持现实记录本质上融入个人风格与情感色彩。

因此,在拍摄、剪辑等环节都是需要导演精心设计与斟酌、并对纪录片材料进行合理艺术处理。

此外,《南京!南京!》《2001太空漫游》《海洋》等众多优秀纪录片作品成功地在追求真实性与表现力之间找到了平衡。

结语综上所述,纪录片电影的真实与表现固有着内在紧张与矛盾。

这就要求我们更好地认识并把握纪录片这一特殊类型电影创作规律,并进一步研究完善促进纪录片拍摄质量水平提高。

希望本文对于纪录片电影的真实与表现问题能够提供参考,并促进相关学者和制作人员进一步深入探讨这一话题。

纪录片的真实性名词解释

纪录片的真实性名词解释

纪录片的真实性名词解释纪录片是一种以纪实手法拍摄并呈现的非虚构影像作品,具有特定的主题和目的。

纪录片以其真实性和客观性而备受推崇,被认为是观众了解真实世界的窗口。

然而,随着技术的发展和观众对真实性的要求不断提高,纪录片的真实性问题也备受争议。

本文将从不同角度探讨纪录片的真实性,并对其名词解释进行阐述。

一、纪录片与真实的关系纪录片是以真实事件和人物为基础,通过摄影、拍摄、采访等手段来记录并呈现。

它通过纪实的形式,展示世界各地的人、事、物和社会现象,旨在提供观众一个真实的观察角度,让观众了解事实真相。

然而,纪录片并非完全客观,导演的主观选择和编辑手法对影片的真实性产生重要影响。

因此,纪录片中的真实性往往是一种主观而多样的存在。

二、真实性的不同层次纪录片的真实性可以从多个层次来理解。

首先,它可以指影像所呈现的内容是否真实可信。

例如,拍摄一场真实的事件或访问真实的人物,这种真实性在纪录片中至关重要,并体现在片中音乐、镜头等各个方面。

其次,纪录片能否真实地反映事件的背景、现场以及参与者的真实感受,也是其真实性的一个关键方面。

最后,纪录片中导演的主观选择和编辑手法是否符合事实,是否歪曲了真实的情况,也是评估其真实性的重要因素。

三、真实性与艺术表达的平衡纪录片的真实性与其艺术性之间存在一种平衡关系。

尽管纪录片追求真实,但在现实世界中,并不存在纯粹的客观记录。

导演通过创造性地选择故事情节、音乐和影像效果等手段,来传达自己对事实的解释和观点。

这种艺术性的呈现使纪录片更具有感染力和观赏性,也引发了观众对真实性的疑问。

因此,纪录片导演需要在真实性和艺术表达之间找到平衡,保证观众对内容的真实理解和情感共鸣。

四、纪录片真实性的社会影响纪录片作为一种具有社会意义的影像艺术形式,对社会产生了广泛的影响。

一方面,纪录片通过对真实事件的记录和呈现,帮助人们了解不同的文化、历史和社会现象,刺激人们对现实问题的思考。

另一方面,纪录片中的真实性问题也引起了观众们对影片和导演的质疑,推动行业对于纪录片真实性的探讨和规范。

论纪录片的真实

论纪录片的真实

论纪录片的真实探究真实是纪录片的本质属性,是纪录片的生命。

纪录片的真实具有独特的内涵。

一方面,对于现实客体而言,电视纪录片要求“无假定意义的真实”,它不允许虚构,不允许造假,不允许导演摆布。

另一方面,对于创作而言,纪录片所表现的现实又是一种被中介了的现实,它与真实生活之间存在着创作者、摄影机、再现的作用与方式等因素的干预或干扰,以致纪录片中所呈现的现实,已经是按照创作者的主观价值加以组织过的了,通过创意、剪辑、提炼、结构,创造了一系列新的关系。

因此本文认为纪录片的真实是建立在物质现实真实的基础上,并结合创作者的审美理念和艺术价值而达到的一种真实。

而且这种真实是具体的,相对的,而不是笼统的、绝对的。

一、对真实的理解与阐释关于纪录片的真实问题,历来是理论界研究的热点和重点之一。

目前理论界有以下几种有关真实的理解,笔者在此列举并进行分析。

1.还原与再现关于还原与再现,其在内容本质上非常类似与克拉考尔关于《电影的本性——物质现实的复现》一书中的基本观点,它强调纪录片的全部声像内容应该完全来自物质现实,即纪录片所展示的全部声像内容都应该以一种客观的物质现实曾存在于摄影机与拍摄者之前,纪录片的真实就直接来自于那种曾经真实的出现于摄象机和拍摄者之前的客观的物质现实的即时纪录。

这个观点的重要性在于强调纪录片全部声像内容应该以客观的物质现实作为其真切可信的对应,即拥有相应的一个物理真实,但是这种观点也有其自身的局限性。

因为真实是相对的,而不是绝对的。

众所周知,不同事情都有无穷的侧面,即使是同一个事件,不同的角度也会有不同的展示;其次,摄象机的介入或多或少会改变事物发展的自然流程,在镜头面前,人们具有本能的矫饰心理,会有本能的表现欲;另外,素材拍回来要经过创作者的梳理、提炼、剪辑等创作过程,而这个过程依赖于创作者的感悟,这是一个不断理解真实、想象真实、建构真实、逼近真实的过程。

所以真实是相对的,是经过编导者加工过的真实,它的真实性保证与创作者的道德和良知联系在一起。

纪录片的真实感受

纪录片的真实感受

纪录片的真实感受纪录片是一种具有非凡魅力的电影形式,它通过真实的镜头记录和呈现生活中的瞬间,让观众亲身体验其中的真实感受。

纪录片的真实感受不仅体现在内容上,还体现在拍摄技术和叙事方式上。

下面将从以上三个方面展开论述,以更好地理解纪录片的真实感受。

一、内容真实感受纪录片的核心就是以真实的、客观的方式呈现事实。

它通常关注于现实生活中的真实人物、真实事件和真实场景。

这些主题既可以是历史事件,也可以是社会问题,甚至是个人故事。

例如,著名的纪录片《地球脉动》以其震撼人心的视角展示了地球上各种生物的生活状态,使观众切身体会到了地球的多样与美丽。

纪录片通过真实的镜头呈现,展示了世界各地各行各业的人们的生活状态。

观众通过纪录片可以了解到不同地区、不同民族、不同文化的多样性,产生对不同生活方式的认同和尊重。

同时,纪录片还能通过对社会问题的触及来唤起人们的关注和思考。

例如,纪录片《流浪地球》揭示了人类面临的环境问题,使观众产生了保护地球的责任感。

二、拍摄技术真实感受纪录片的真实感受还体现在其独特的拍摄技术上。

与其他类型的电影不同,纪录片更加注重现场的拍摄和真实的记录。

它不以故事情节和演员表演为重点,而是注重展示真实的生活瞬间。

为了达到这种真实感受,纪录片拍摄时常采用手持摄影、跟拍等技术,使观众感觉自己置身于事件现场。

纪录片还广泛运用了访谈、记录片等形式来整理、编辑真实素材,以展现出更加完整的现实。

通过访谈,观众可以听到当事人亲自讲述的真实故事;而记录片则通过整理大量的真实记录片段,还原出完整的历史事件。

这种真实感受使观众更能与纪录片中的人物产生共鸣,更加深刻地感受到真实事实所带来的冲击力。

三、叙事方式真实感受纪录片通常以直观的形式呈现,它避免了虚构故事和人物,而是通过真实记录和观察来展现事实。

这种纪录片的叙事方式使得观众在观影过程中产生真实感受。

观众可以从纪录片中直接了解到生活中发生的事情,感受到纪录片中的人物的真实情感。

浅析纪录片真实性与纪实手法-以《无梦徽州》为例-毕业论文

浅析纪录片真实性与纪实手法-以《无梦徽州》为例-毕业论文

浅析纪录片真实性与纪实手法-以《无梦徽州》为例中文摘要纪录片以真人真事为表现对象,不经过虚构,从现实生活本身形象中选取典型,提炼主题,真实反映生活以事实为基础进行戏剧化的再现的节目。

真实性是纪录片最重要的特点,本篇文章主要从纪录片真实性的角度上来分析电视纪录片《无梦徽州》,从纪录片的简介,纪录片的类型等基本概念出发,到具体的分析本片的真实性和以及纪实美。

最后从纪录片的真实性出发,对其纪实手段进行了分析。

关键词: 纪录片; 真实性; 纪实手法目录一.纪录片概述 (3)(一)纪录片的概念 (3)(三)纪录片的特点 (3)二、纪录片的真实性 (3)(一)纪录片真实性的呈现 (3)(二)纪录片真实的重要性 (4)1.真实性是纪录片的灵魂 (4)2.真实性是纪录片的审美价值所在 (5)三、纪录片的真实性所呈现的手法 (5)(一)利用运动镜头去再现真实 (5)(二)运用解说词补充真实情感 (6)(三)运用真实再现应遵循的原则 (6)四、作品不足 (6)(一)与同类型节目对比中的不足 (6)(二)自我总结不足 (7)总结 (7)致谢 (9)参考文献 (10)一.纪录片概述(一)纪录片的概念简而言之,纪录片就是客观公正的记录具有重大历史或文化价值的影片。

电影始一出现就显示了它的纪录功能,所以世界上最早的一批影片就是是纪录片。

作为电影的四大类型之一,纪录片的表现对象往往是来自于生活中的真人真事,在刻画人物事件的过程中并不需要过于繁复的电影修饰手段,总是以最为自然的方式呈现出最为真实的画面,提炼主题,表达情感,实现电影价值。

(二)纪录片的分类事实上,对于纪录电影的分类学术界曾经给出了许多种方法,但是最为让人信服的无疑是依照其表现主题的方式和其拍摄题材而进行的划分,主要分为以下五个类型:1、选取一个特殊时期或者政治事件而进行评述的政论片。

2、对最新发生的某个重大时事事件进行记录和报道的时事报道片。

3、讲述某个历史时期或者某次重大历史事件的历史纪录片。

纪录片电影的真实与表现

纪录片电影的真实与表现

纪录片电影的真实与表现1. 引言纪录片电影作为一种特殊的电影形式,旨在通过真实记录和展示来呈现事实和现实。

然而,纪录片电影在追求真实性的同时,也不可避免地受到导演的主观表达和观众的主观感知的影响。

本文将探讨纪录片电影的真实性与表现之间的关系,并分析其对观众的影响。

2. 纪录片电影的真实性纪录片电影作为一种记录现实的媒介,其真实性是其最重要的特征之一。

纪录片电影通过采访、拍摄和剪辑等手段,力求还原事实和真相,使观众能够亲身感受到被记录对象的真实状态。

然而,纪录片电影的真实性并非绝对,它受到多种因素的影响。

首先,导演在拍摄纪录片时会有自己的主观意识和审美取向。

导演通过选择拍摄对象、角度和镜头等手段来呈现自己对事物的理解和表达。

这种主观性会对纪录片电影的真实性产生一定的影响,使得观众在观看时需要对所看到的内容进行辨别和思考。

其次,纪录片电影的真实性还受到剪辑和后期制作的影响。

导演可以通过剪辑和后期制作来改变纪录片的节奏、情绪和叙事方式,从而对观众产生不同的影响。

这种处理手法可能会使观众对纪录片中所呈现的事实产生误解或误导,进而影响他们对真实性的判断。

3. 纪录片电影的表现手法除了追求真实性外,纪录片电影还通过各种表现手法来传达导演的意图和观点。

这些表现手法包括但不限于:3.1 镜头运用纪录片电影中的镜头运用是导演表达自己观点和情感的重要手段之一。

导演可以通过选择特定的镜头角度、镜头距离和镜头运动等方式来突出或弱化某些元素,从而引导观众对事物进行思考和感知。

3.2 音乐与声音设计音乐与声音设计在纪录片电影中起着重要的情感表达作用。

导演可以通过选择适当的音乐和声音效果来增强观众的情感共鸣,使他们更好地理解和感受纪录片所呈现的内容。

3.3 叙事结构纪录片电影的叙事结构是导演表达观点和情感的重要手段之一。

导演可以通过选择线性、非线性或碎片化的叙事方式来呈现事实和真相,从而引发观众对事件的思考和反思。

4. 纪录片电影对观众的影响纪录片电影作为一种特殊的电影形式,对观众产生了深远的影响。

纪录片真实性浅析

纪录片真实性浅析

客观 事实给予了创 作者进行 实体创作的材料 ,
但 是这种 实体在某些情 况之 下也 是不 太稳 定的。 所
真。 实
“ 构” “ 虚 与 虚假 ”
众所周知 , 影视创作必然是种情感 , 这便是 我们通 常所


P) 、 0 o
不协调 。
可 以说 ,幼儿 园》 的仓 作历 时近 4年 的考察 、 《 0
选景 、 拍摄 和制作 , 至少在拍 摄途 中没 有丝毫 的主 观介入 。 片子所要给予我们的并不是一种刻意的价
值 观 念 的判 断 。
其实选择幼儿 园这个拍摄环境 , 选择这么一帮 孩子进行纪 录, 其出发点也就是因为小孩子是天真 无暇 的。孩子没有世俗 的杂念 , 不会用功利性的眼
生活 层面 的 “ 常态 ” “ 常态 ” 与 非
我们 拍摄 的纪录片 , 出发点就是为 了去挖掘真 实事件的本质原貌 , 以纪 录片的客体是勿庸置 疑 所 的, 是绝对 的真实存在 的实物 。 摄影 器材的介 入 , 只是将事物通过物理原理将
但是拍 纪录片远 远没有我们想 象的那样 容易 ,
的物理事物通过某 种所谓 的形式 展现给大众欣 赏。
下他 必须迎合创作 者的心态 才可 以配 合好纪 录过
出 诸 变 。 对于 录 体 说,定 况 现 多 数了 而 纪 客 来 一 情
I一

所有 经过荧屏展 现 出来 的影像都是 建立在 一种事
物真实性基础 之上 的。
程的完整性。 这一点表现在客体上便是“ 非常态” 的
光去判断身边 的事物 , 他们所想所做才是真正的 自
然 表 现 , 就 是 “ 态 ” 真 实 。小 女 孩 在 门 口等 妈 也 常 的
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声屏世界【摘要】本文从人们对于纪录片林林总总的定义纷争与对其本质“真实性”的一致认同中得出纪录片的真实性在于其“事实所体现出来的价值”而并非事实本身,由此提出其纪实与“真实再现”的两种表现手法。

【关键词】纪录片真实性表现手法一、什么是纪录片自从罗伯特·弗拉哈迪(Robert Fla-herty)凭借《北方的纳努克》奠定了纪录片在世界电影史上的地位开始,在不同的历史时期,纪录片这种新的影像形式在客观反映生活、记录重大事件、推动社会进步、展现时代风貌等多方面都有着其他艺术形式不可替代的重要作用。

与此同时,关于“纪录片是什么”这一问题的争论恐怕也是影视史上最耐人寻味的事情,因为即使到了今天,也没有谁给“纪录片”这三个字下一个令所有人都信服的定义。

英国纪录片之父约翰·格里尔逊是历史上第一个对纪录片下定义的人。

他在1926年1月一篇评论罗伯特·弗拉哈迪的影片《摩阿纳》的文章里,首先使用了documentary一词。

他认为纪录片应当是对真实事物做一种有创意的处理。

而美国电影学者布鲁斯·F·卡温则认为纪录片是对所呈现的事实材料强调其所特殊面向或提出特殊观点的电影;它的符号具有事实的指涉,而不是幻想的结构;因此镜头的拍摄作为证据或史实,证明某个时间确实发生过的事件;但真正的纪录片通常不只是呈现事实材料的客观记录;它运用事实材料证实作者的主张,或对现实的深入思考。

①除此之外,还有很多学者从多种角度对纪录片下过多种定义。

在中国,有关纪录片的概念更加宽泛。

在权威的《电影艺术辞典》中,甚至没有单独的“纪录片”条目,而是将其统统划归到“新闻纪录片”这个更大的概念当中;而辞典中对新闻纪录片的解释是新闻片和纪录片的统称。

其特点是如实记录真人真事,不经过虚构,从现实生活本身的形象中选取典型,提炼主题,直接反映生活和事件。

②学者朱景和在其《纪录片创作》一文中认为“纪录片是对生活的记录、再现,是人的主观意识通过影视纪实手段对客观现实的反映。

”③由上可见,有关纪录片的定义尽管林林总总,但正如纪录片大师伊文思所说:“真实是纪录电影的生命。

”中外学者对于纪录片“真实性”本质的强调则是基本一致的。

二、纪录片的真实性真实,是纪录片的本质属性,它要求现实生活的存在方式和本质意义通过创作者的创作活动,体现在作品之中。

基于这一认识,其创作理念从根本上似可理解为“真实理念”。

“从某种意义上说,纪录片的历史就是一部关于真实观念的理解史,真实问题永远与纪录片联系、缠绕在一起,无法分离。

”④北京电影学院黄式宪教授认为:纪录片有一个独特的空间,不可能拟虚现实,是不可能造假的。

传媒大学教授任远也对纪录片的真实性给予了具体的诠释,他认为:非虚构是纪录片的最后一道防线,不能再退了。

纪录守望者段锦川说,做纪录片的人都有共同的初衷,就是找到一种能够表现真实世界的做法,也是想表现真实世界的冲动。

这些对纪录片真实性的诠释,反映出人们拍摄纪录片实际上是在做一件想说真话想去寻找真实的事情。

实际上,纪录片纪实手法的运用使纪录片的“真实”更深层的含义变成为“事实所体现的价值”而并非事实本身。

吕新雨认为,正是“价值”二字,使纪录片脱离了同样具有纪实特性的新闻片而成为一个独立的个体。

从中我们可以理解为,纪实虽不等同于真实,但纪实必以真实为基点;纪实是记录真实的手段,而真正地体现纪录片的“真实”,是其内容的可信度,进而以一种艺术形式展现纪录片的真实,使其内容易于被人们接受,喜闻乐见,则是一部纪录片制作成功的标志。

同样,“如果说纪录片追求一种真实的境界,那么真实并不仅仅是指客观现实的真实,也是创作者和观众主观感受的真实,因为纪录片实际上是对生活的一种转译,是创作者把他对生活的解读告诉观众。

”⑤这种真实来自于创作者对生活的理解方式和表现方式,同时也受制于客观现实、摄影镜头和受众。

那么,这种基于对“真实性”的理想追求的纪录片在实际拍摄中又是如何逼近真实的呢?三、纪录片如何做到真实性纪录片是真实地记录生活,不是对生活的原样照搬,而怎样艺术地构建一部纪录片,创作者们都会经过反复斟酌、准备和构思;同时作为一种以纪实为基础的艺术,纪录片又有着极大的随机性,这就使一部优秀的纪录片若要完美艺术地体现真实,可以通过多种途径获得真实效果。

一般来说,客观真实的事件的存在是粗糙的,如何将这样客观存在的事件转化为艺术品,那就需要叙述主体用眼睛去发现美,用心去触摸对象,用心去思考,通过艺术形式去构建。

只有这样才能完成客观真实事件的艺术升华过程,实现创作者各自的艺术追求与人生理念,从而使纪录片具有思想的品格,使纪录片风格多样。

反之,如果纪录片创作的目的是为了求真而真,是客观素材的堆积,那么其对于受众来说就没有吸引力可言,也没有给人以美的感受、以思想的启迪可言,更何谈存在的必要。

实际上,在纪录片创作中体现主体意识是纪录片的灵魂。

我们怎样在“拟客观”的真实中获得“彼岸存在”的真实浅谈纪录片的真实性■常启云肖邓华61《新闻世界》《新闻世界》效果,是需要纪录片的创作者们认真揣摩和实践的。

从西方的纪录片发展历史来看,纪录片创作领域里相继出现的创作模式有:说教型的“格里尔逊式”、直接型的“真实电影”、发现型的“访问谈话式”、参与型的“反射式”等,可以说西方纪录片发展的历史就是不断求真的历史,是一种对无限制趋近于绝对真实的不断追求。

但是,既然获得完美的真实效果是纪录片创作的主要目的之一,那么对于这种由“人介入现实存在”的创作,也需要不断地寻求创新,毕竟创新才是一切事物发展的原动力。

新时期我国纪录片的发展与创新经历了两个阶段:上个世纪八十年代至八十年代末,这一时期是文化纪录片的繁荣时期。

至今人们耳目犹存的有《话说长江》《话说运河》。

八十年代末,我国纪录片进入纪实时代,与文学化纪录片分道扬镖,这个转化可谓迅疾、突然,人们对这两个时期纪录片创作的评价也往往是抑前扬后。

九十年代伊始,我国纪录片界开始提倡纪实类纪录片,拓宽了纪录片的创作道路,同时也有利于与世界纪录片大潮接轨。

这一时期我国纪录片创作取得了相当成就,出现了许多纪实性强、艺术性高的纪录片,并且有不少纪录片还获得国际大奖。

但也有不少纪实类纪录片存在着过度强调纪实,一味对被记录对象进行自然主义跟踪记录,盲目排斥叙述主体意识、排斥纪录片的艺术性,致使这些纪实类纪录片缺乏必需的审美感受和应有的人文关怀。

与此同时,随着九十年代电视纪录片创作的繁荣,纪录片的理论与创作研究也随之兴盛起来,学者们对“纪实与真实”的关系曾进行了热烈的讨论,“真实再现”开始成为关键词。

但笔者认为,纪录片真实效果的获得,其涉及和使用的创作手法也是多样化,“真实再现”可以作为有效提高收视率的创作方法和工具,但这只是获得纪录片真实效果的手法而已,并不是目的,其前提仍在于真实性。

总之,正如吕新雨教授认为,“真实”不是谁可以宣判的,也不是谁可以保证的,“真实”是由人建立起来的,就像生活和世界是由人建立起来的一样。

所以,考察纪录片的真实效果应该把对媒介自身和创作者自身的反省作为考量的重要元素。

“真实”本身是什么并不可知,可知和可为的只是它是怎么样被建立起来的。

纪录片的真实空间及真实效果的获得是由拍摄者、被摄者、受众这三者构成的一种开放的多维度空间。

它强调记录者的立场和道德良心在纪录片中的重要地位,它强调创作者的自身和他所运用的媒介在构建真实性时的作用,强调创作者的视野和视角对真实的影响。

■参考文献①布鲁斯·F ·卡温著李显立等译《解读电影》,广西师范大学出版社,2003年8月,第一版,第92页。

②《电影艺术词典》,中国电影出版社,2005年12月,修订版,第73页。

③朱景和.《纪录片创作》[N ].第10页.中国人民大学出版社,2006-6.(2).④吕新雨:《什么是记录精神?》ht t p://gadf l /ar t i -cl es/l oca1121.ht m⑤张骏德主编:《当代广播电视新闻学》,复旦大学出版社,第153页(作者单位:南阳理工学院)“差强人意”语出《后汉书·吴汉传》。

吴汉是刘秀手下的大将。

有一次打了败仗,诸将“或多惶惧,失其常度”,而吴汉却“意气自若,方整厉器械,激扬士吏”。

刘秀听说后感叹道:“吴公差强人意,隐若一敌国矣!”称赞吴汉颇能振奋人的意志(差,颇、殊;强,振奋;人意,人的意志)。

后来“差强人意”作为成语,意思稍有改变,指大体上还能使人满意。

差,这里是大体、稍微的意思。

冰心《二老财》:“小时看《红楼梦》,觉得一切人物都使我腻烦,其中差强人意的,只有一个尤三姐。

”茅盾《茅盾文集·自序》:“自然也不敢说这样做了以后一定能写出差强人意的东西来,但既然这是正确的道路,就应当这样走。

”可见成语“差强人意”的意思是很明确的,各家辞书从没有不同的解释。

但是近年来,很多人却把它误解、误用为“不能令人满意”。

例如:①今年美国融资市场的表现至多只能用差强人意来形容。

次贷危机引发的后遗症不断扩大……房地产相关企业……尤其惨淡。

(国际金融报,2007-12-14)②许多消费者抱怨……奶酪吃起来像嚼肥皂,卫生纸薄如蝉翼,质量实在差强人意。

(中国青年报,2008-10-24)③香港电影差强人意……十年来是失多得少,前景堪忧。

(扬子晚报,2007-04-16)以上诸例,“差强人意”都可以换成“不能令人满意”,显然均属误用。

所以如此,很可能是因为把当“大体”“稍微”讲的“差”(chā),同当“欠缺”“不好”讲的“差”(chà)混为一谈了。

一个关键字搞错了,整条成语的意思便弄反了,可谓失之毫厘,谬以千里。

(文/赵丕杰首都师范大学中文系教授)“差强人意”是不能令人满意吗?■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■声屏世界62。

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