欧洲神话种族
关于欧洲中世纪神话题材种族和职业的探讨
直接把草稿拿上来, 请各位批改!
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此探讨不仅限于WoW, 还包括所有该题材的游戏及文学艺术. 不过文艺作品仅提供背景剧情参考, 所有的分类方法都为游戏服务.
此探讨亦不严格限定于欧洲古典神话传说. 只是以欧洲古典神话传说为基础, 搀杂少许世界其它地区的古典神话传说. 如"萨满"就出自中国东北的地方性宗教.
主要参考:
古代神话题材文献: 欧洲及世界其它地区古典神话传说. 包括希腊神话, 凯尔特神话等.
主要参考文艺作品:
主要参考游戏作品:
(I) 种族(Classes)的分类
几乎所有的本题材游戏和文艺作品都将种族划分为两个或者三个阵营. 两个即传统阵营和敌对阵营, 三个即再加上中立阵营. 不过不同的作品一般有自己原创的阵营名称. 如
(1) 传统阵营(Law)
(a) 主力种族领土地貌城镇类型主要政治形态
Human(人类) 河谷平原Castle(城堡) 君主立宪制/共和制
Elf(精灵) 山地森林Rampart(壁垒) 君主议会制
Titan(泰坦) 天堂Tower(塔楼) 君主制
Dwarf(矮人) 山地洞穴Dungeon(地下城) 共和制
(次要种族领土地貌
Sentaur(半人马) 山地森林
Ent(树人) 山地森林
Gnome(侏儒) 山地洞穴
© 子种族
Elf: Night Elf(暗夜精灵), Blood Elf(血精灵), Wood Elf(木精灵), Half Elf(半精灵), 等
(2) 敌对阵营(Chaos)
(a) 主力种族领土地貌城镇类型主要政治形态
Orc(兽人) 沙漠Stronghold(据点) 氏族制
Undead(不死) 废弃城镇Necropolis(墓园) 宗教性质
Evil(暂命名) 地底洞穴Inferno(地狱) 宗教性质
Troll(巨魔) 山地洞穴Dungeon(地下城) 氏族制(暂定)
(次要种族领土地貌
Ogre(食人魔) 沙漠
Stone Gargoyle(石像鬼) 沙漠
Cyclops(独眼巨人) 沙漠
Tauren(牛头人) 山地洞穴(替补)
Harpy(鹰身女妖) 山地洞穴
(3) 中立阵营(Natural)
(a) 常见种族领土地貌城镇类型
Goblin(地精) 山地洞穴Dungeon(地下城)
Naga(纳加) 海湾湿地Fortress(要塞)
Gnoll(狼人) 湿地森林Fortress(要塞)
Lizardman(蜥蜴人) 湿地森林Fortress(要塞)
Dragon(龙族) 未知地貌未定类型
(恶搞种族领土地貌城镇类型
Pandarea(熊猫) 山地竹林Fortress(壁垒)
Penguin(企鹅) 冰封极地Stronghold(据点)
(II) 角色职业(Characters Classes)的分类
我曾经尝试过将角色职业分类设计成一个二岔树模式. 角色职业总体分为力量类和魔法类. 力量类分为近战格斗型和敏捷远程型, 而魔法类分为自然力型和精神力型. 本来寄希望能继续按照这样的方法细分以形成完全二岔树, 无奈老祖宗们可并没有这么想. 不过具体的分类方法主要有根据职业技能和所属种族两种方法. 按照职业技能分类, 敏捷远程型可分为Rogue(盗贼)和Hunter(猎人), 自然力型可分为Mage(魔法师)和Warlock(术士). 按照所属种族分类, 近战格斗型可分为Warroir(战士), Barbarian(野蛮人), Paladin(圣骑士), Death Knight(死亡骑士); 精神力型可分为Priest(牧师), Druid(德鲁伊), Shaman(萨满), Necromancer(亡灵法师). 如下为各职业的种族限制以及职业特点(本种族限定和职业特点为草案, 不是最终结果).
(1) Warroir(战士)
种族限制: 未定
职业特点: 最传统最全面的物理攻防勇士, 使用的武器丰富. 但远程和魔法较差.
(2) Barbarian(野蛮人)
种族限制: Orc, Troll
职业特点: 高物理攻防的极至. 但没有战士灵敏, 远程和魔法非常差.
(3) Paladin(圣骑士)
种族限制: Human, Dwarf
职业特点: 擅长骑术. 倾向物理攻防, 有一定远程和魔法的能力.
(4) Death Knight(死亡骑士)
种族限制: Undead, Evil
职业特点: 擅长骑术, 有一定远程能力. 物理功防略逊于圣骑士, 但基础魔法比圣骑士略强.
(5) Rogue(盗贼) / Ranger(巡逻兵)
种族限制: 未定
职业特点: 倾向远程, 擅长使用各类暗器. 但近战和魔法较差.
(6) Hunter(猎人) / Beastmaster/Beastlord(驯兽师)
种族限制: Elf, Orc, Troll
职业特点: 倾向远程, 擅长驯化各种动物. 但近战和魔法较差.
(7&8)Mage/Sorcerer(魔法师) & Warlock/Wizard(术士)
种族限制: 未定
职业特点: 魔法师和术士也许是最相似的职业, 甚至许多欧洲人都很难弄清他们的区别, 只能说对自然力的使用方法有所不同. 个人觉得其中一个擅长传统的魔法攻击, 而另一个擅长魔法防御及召唤元素战士.
(9) Priest/Cleric(牧师)
种族限制: Human, Titan, Dwarf
职业特点: 超低物理攻防. 有一定的魔法攻防能力, 拥有极至的群体治疗和集体魔法防护能力.
(10) Druid(德鲁伊)
种族限制: Elf
职业特点: 低物理攻防. 有一定的魔法攻防能力, 一定的治疗能力, 一定的召唤和驯化动物能力. 非常擅长于变身为各种动物.
(11) Shaman(萨满)
种族限制: Orc, Troll
职业特点: 有一定的物理和魔法攻防能力, 一定的治疗能力, 一定的召唤动物能力, 一定的变身能力. (12) Necromancer(亡灵法师)
种族限制: Undead, Evil
职业特点: 低物理攻防. 有一定魔法攻防能力, 一定的治疗能力. 非常擅长召唤以及变身为各种死灵生物.
附录1:
本文的分类是从综合故事背景和游戏平衡等多角度全面讨论的, 种族和职业等的名称也是很泛指的, 所用的名称都能泛指不同地域相同或类似的事物. 但有的文艺作品或游戏会由于特定故事情节等的须要, 使用一些具有地域或个体特征的名称. 比如说
下面就列出
蓝色: 传统阵营主力种族绿色: 传统阵营次要种族红色: 敌对阵营主力种族紫色: 敌对阵营次要种族
黄色: 中立种族橙色: 角色职业灰色: 其它一些相关名称(包括职业别称)
(1) Castle(城堡)
英雄职业: Knight(骑士), Cleric(牧师)
兵种名称: Pikeman(枪兵)/halberdier(戟兵), Archer(弓箭手)/Marksman(神射手), Griffin(狮
鹫)/Royal Griffin(皇家狮鹫), Swordsman(剑士)/Crusader(十字军), Monk(僧侣)/Zealot(祭司), Cavalier(骑兵)/Champion(骑士), Angel(天使)/Archangel(大天使)
(2) Rampart(壁垒)
英雄职业: Ranger(巡逻兵) , Druid(德鲁伊)
兵种名称: Centaur(半人马)/Centaur Captain(半人马首领), Dwarf(矮人)/Battle Dwarf(战斗矮人), Wood Elf(木精灵) /Grand Elf(大精灵), Pegasus(飞马)/Silver Pegasus(银飞马), Dendroid Guard(枯木卫士)/Dendroid Soldier(枯木战士), Unicorn(独角兽)/War Unicorn(独角圣兽), Green Dragon(绿龙)/Gold Dragon(金龙)
(3) Tower(塔楼)
英雄职业: Alchemist(炼金术士), Wizard(术士)
兵种名称: Gremlin(小妖精)/Master Gremlin(大妖精), Stone Gargoyle(石像鬼)/Obsidian Gargoyle(石像怪), Stone Golem(石人)/Iron Golem(铁人), Mage(法师)/Arch Mage(大法师), Genie(神怪)/Master Genie(神怪主), Naga(蛇女)/Naga Queen(蛇妖), Giant(巨人)/Titan(泰坦巨人) (4) Inferno(地狱)
英雄职业: Demoniac(魔鬼), Heretic(异教徒)
兵种名称: Imp(小怪物)/Familiar(怪物), Gog(歌革)/Magog(玛各), Hell Hound(地狱猎
犬)/Cerberus(三首猎犬), Demon(恶鬼)/Horned Demon(长角恶鬼), Pit Fiend(邪神)/Pit Lord(邪神王), Efreeti(火精灵)/Efreet Sultan(烈火精灵), Devil(恶魔)/Arch Devil(大恶魔)
(5) Necropolis(墓园)
英雄职业: Death Knight(死亡骑士), Necromancer(巫师)
兵种名称: Skeleton(骷髅兵)/Skeleton Warrior(骷髅勇士), Walking Dead(行尸)/Zombie(僵尸), Wight(幽灵)/Wraith(阴魂), Vampire(吸血鬼)/Vampire Lord(吸血鬼王), Lick(尸巫)/Power Lick(尸巫王), Black Knight(黑暗骑士)/Dread Knight(恐怖骑士), Bone Dragon(骨龙)/Ghost Dragon(鬼龙) (6) Dungeon(地下城)
英雄职业: Overlord(地下领主), Warlock(妖术师)
兵种名称: Troglodyte(洞穴人)/Infernal Troglodyte(地狱洞穴人), Harpy(鹰身女妖)/Harpy Hag(鹰身女巫), Beholder(邪眼)/Evil Eye(毒眼), Medusa(美杜莎)/Medusa Queen(美杜莎女王), Minotaur(牛头怪)/Minotaur King(牛头王), Manticore(蝎狮)/Scorpicore(毒蝎狮), Red Dragon(赤龙)/Black(黑龙) Dragon
(7) Stronghold(据点)
英雄职业: Barbarian(野蛮人), Battle Mage(战斗法师)
兵种名称: Goblin(大耳怪)/Hobgoblin(大耳怪王), Wolf Rider(恶狼骑士)/Wolf Raider(恶狼斗
士), Orc(半兽人)/Orc Chieftain(半兽人首领), Ogre(食人魔)/Ogre Mage(食人魔王), Vulture(大
雕)/Thunderbird(雷鸟), Cyclops(独眼巨人)/Cyclops King(独眼王), Behemoth(比蒙)/Ancient Behemoth(比蒙巨兽)
(8) Fortress(要塞)
英雄职业: Beastmaster(驯兽师), Witch(女巫)
兵种名称: Gnoll(狼人)/Gnoll Marauder(大狼人), Lizardman(蜥蜴人)/Lizard Warrior(蜥蜴勇士),
Serpent Fly(毒蝇)/Dragon Fly(龙蝇), Basilisk(蜥蜴)/Greater Basilisk(巨蜥), Gorgon(野
牛)/Mighty Gorgon(蛮牛), Wyvern(飞龙)/Wyvern Monarch(飞龙王), Hydra(九头怪)/Chaos Hydra(终极九头怪)
(9) Conflux(元素城)
英雄职业: Planeswalker(元素人), Elementalist(元素使)
兵种名称: Pixie(小精灵)/Sprite(精灵), Air Elemental(气元素)/Storm Elemental(雷元素), Water Elemental(水元素)/Ice Elemental(冰元素), Fire Elemental(火元素)/Energy Elemental(烈火元素), Earth Elemental(土元素)/Magma Elemental(石元素), Psychic Elemental(精神元素)/Magic Elemental(魔法元素), Firebird(火鸟)/Pheonix(凤凰)
(10)中立生物
Peasant(农民), Halfling(投石矮人), Rogue(盗贼), Boar(野猪), Nomad(游牧民), Mummy(木乃伊), Sharpshooter(幻影射手), Gold Golem(金人), Diamond Golem(钻石人), Troll(恶鬼), Enchanter(魔幻法师), Faerie Dragon(紫龙), Rust Dragon(毒龙), Crystal Dragon(水晶龙), Azure Dragon(圣龙)
附录2: 部份相关英文单词参考译法及其出处
H3: Heroes III(英雄无敌III) D1: Diablo(暗黑破坏神I) D2: Diablo II(暗黑破坏神II) WC3: Warcraft III(魔兽争霸III)
WoW: World of Warcraft(魔兽世界) EQ: Ever Quest(无尽的任务系列) LoR: Lord of the Rings(指环王系列)
Assassin 刺客(D2)
Barbarian 野蛮人(H3, D2, EQ)
Beastlord 驯兽师(EQ)
Beastmaster 驯兽师(H3)
Cleric 牧师(H3, EQ)
Cyclops 独眼巨人(H3)
Death Knight 死亡骑士(H3, WC3, LoR)
Druid 德鲁伊(H3, D2, WC3, WoW, EQ)
Dwarf 矮人(H3, WC3, WoW, EQ, LoR)
Elf 精灵(WC3, WoW, EQ, LoR)
Blood Elf 血精灵(WC3)
Dark Elf 黑暗精灵(EQ)
Half Elf 半精灵(EQ)
High Elf 高等精灵(EQ)
Night Elf 暗夜精灵(WC3, WoW)
Wood Elf 木精灵(H3, EQ, LoR)
Ent 树人(LoR)
Gnoll 狼人(H3)
Gnome 侏儒(WC3, WoW) 地精(EQ)
Goblin 地精(WC3, WoW) 大耳怪(H3)
Harpy 鹰身女妖(H3, WC3, WoW)
Human 人类(WC3, WoW, EQ, LoR)
Hunter 猎人(WoW)
Lich 巫妖(WC3) 巫尸(H3)
Lizardman 蜥蜴人(H3)
Mage 魔法师(H3, WoW)
Naga 纳迦(WC3, WoW) 蛇女(H3)
Ogre 食人魔(H3, WC3, WoW) 巨魔(EQ)
Orc 兽人(WC3, WoW) 半兽人(H3, LoR) Paladin 圣骑士(D2, WC3, WoW) 圣堂武士(EQ) Priest 牧师(WoW)
Priestress 女祭司(WC3)
Ranger 巡逻兵(H3) 游侠(EQ)
Rogue 盗贼(H3, WoW, EQ) 浪人(D1, D2) Sentaur 半人马(H3, WC3, WoW)
Shaman 萨满(WC3, WoW, EQ)
Sorcerer 魔法师(D1)
Sorceress 女魔法师(D2)
Stone Gargoyle 石像鬼(H3, WC3, WoW) Tauren 牛头人(WC3, WoW)
Titan 泰坦(H3)
Troll 巨魔(WC3, WoW), 洞穴巨人(EQ) Undead 不死(WC3, WoW)
Warlock 术士(WoW)
Warroir 战士(D1, WoW, EQ)
Wizard 术士(H3) 巫师(EQ)
N G A C N
神话故事园知识点
xx《神话故事园》知识点 1.盘古开天辟地，他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮。 2.盘古有两个儿子一个女儿，大儿子管天，人称玉帝；二儿子管地，人称黄帝；女儿管百花，人称花神。 3.水神共工撞塌了不周山之后，整个世界也因此改变了。 4.女娲补天的四根柱子是乌龟的四只脚，她还创造了用葫芦做的一种乐器——笙簧。 5.太阳神（炎帝）；火神（祝融）；炎帝不但是农业之神，还是医药之神，人们尊称他为“神农”。 6.青蛙为了报答人类，指点人类喝了那碗喝了之后可以说话的水，并且帮人类看护庄稼。 7.狗吃太阳是傈僳族的一个十分古老的神话。 8.蒙古族神话故事中，由于魔鬼的吞食才有了月亮的阴晴圆缺。 9.传说老君脱下蓝衫，遮在整个天上，所以天就变成蓝色的了。 1 0."传说中的五指山，就是令人尊敬的黎族祖先大力神的巨手。 1 1."黄帝（轩辕）梦见九天玄女交给他一本兵书，一觉醒来，发现手中果真有一本《阳符经》。 1 2．"“刑天”就是“断头者”的意思。“燧人氏”就是“取火者”的意思。 13."夸父为了追赶太阳，渴死在路上，自己变成了一座巍峨的大山，山的北边，有一片绿叶茂密、鲜果累累的桃林，那是夸父的手杖变成的。
14."羿射掉了天空中的九个太阳，只留了一个让它照耀人间。 1 5."嫦娥吃掉了丈夫后羿的长生不老药，飞到了天空，住进了广寒宫，广寒宫里除了一只玉兔和一只蟾蜍蹲在月桂下打盹，其他什么活的东西都没有。 16."玉帝命吴刚砍伐月宫中的桂花树，可是他每砍一斧，砍出的那道口子就会立即自动愈合，怎么也砍不倒。 17."太阳神炎帝的小女儿叫女娃，她被东海的水淹死后化作了一只“精卫”鸟，发誓要填满东海。后来精卫被叫做“誓鸟”、“志鸟”、“冤鸟”、“帝女鸟”。 1 8."尧把自己的两个女儿“娥皇”和“女英”嫁给了舜，后来“娥皇”和“女英”投湘水而死，她们被称为“湘妃”或“湘夫人”，洞庭山漫山的竹子被称为“湘妃竹”。 1 9."舜用自己的善行感化了自己同父异母的弟弟象，最后象化作了一头真正的象帮助哥哥耕地，以表示忏悔。 20."巫山十二峰是王母娘娘的十二个女儿变成的，她们愿意和瑶姬（化作神女峰）一起保佑受苦的老百姓。神女瑶姬是王母娘娘的第23个女儿。 21."周文王名叫姬昌，他遇到的贤臣名叫吕望，也就是姜太公。 2 2."成语故事“愚公移山”中的愚公移的是“太行山和王屋山”。 2 3."“八仙过海，各显神通。”八仙指的是： 铁拐李、汉钟离、吕洞宾、曹国舅、张果老、韩湘子、蓝采和、何仙姑。 24."传说布谷鸟是望帝的灵魂变的，是为了提醒人们到了播种的季节了。
希腊神话有关的西方谚语
和希腊神话有关的西方谚语 1.An Apple of Discord争斗之源；不和之因；祸根 An Apple of Discord直译为"纠纷的苹果"，出自荷马史诗Iliad中的希腊神话故事 传说希腊阿耳戈英雄(Argonaut)珀琉斯(Peleus)和爱琴海海神涅柔斯的女儿西蒂斯(Thetis)在珀利翁山举行婚礼，大摆宴席。他们邀请了奥林匹斯上(Olympus)的诸神参加喜筵，不知是有意还是无心，惟独没有邀请掌管争执的女神厄里斯(Eris)。这位女神恼羞成怒，决定在这次喜筵上制造不和。于是，她不请自来，并悄悄在筵席上放了一个金苹果，上面镌刻着"属于最美者"几个字。天后赫拉(Hera)，智慧女神雅典娜(Athena)、爱与美之神阿芙罗狄蒂(Aphrodite)，都自以为最美，应得金苹果，获得"最美者"称号。她们争执不下，闹到众神之父宙斯(Zeus)那里，但宙斯碍于难言之隐，不愿偏袒任何一方，就要她们去找特洛伊的王子帕里斯(Paris)评判。三位女神为了获得金苹果，都各自私许帕里斯以某种好处：赫拉许给他以广袤国土和掌握富饶财宝的权利，雅典娜许以文武全才和胜利的荣誉，阿芙罗狄蒂则许他成为世界上最美艳女子的丈夫。年青的帕里斯在富贵、荣誉和美女之间选择了后者，便把金苹果判给爱与美之神。为此，赫拉和雅典娜怀恨帕里斯，连带也憎恨整个特洛伊人。后来阿芙罗狄蒂为了履行诺言，帮助帕里斯拐走了斯巴达国王墨涅俄斯的王后——绝世美女海伦(Helen)，从而引起了历时10年的特洛伊战争。不和女神厄里斯丢下的那个苹果，不仅成了天上3位女神之间不和的根源，而且也成为了人间2个民族之间战争的起因。 作者：Aly23 2006-6-29 00:26 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回复：和希腊神话有关的西方谚语 The Heel of Achilles 亦作The Achilles' Heel唯一弱点；薄弱环节；要害The Heel of Achilles直译是"阿基里斯的脚踵"，是个在欧洲广泛流行的国际性成语。它源自荷马史诗Iliad中的希腊神话故事。 阿基里斯是希腊联军里最英勇善战的骁将，也是荷马史诗《伊利亚特》里的主要人物之一。传说他是希腊密耳弥多涅斯人的国王珀琉斯和海神的女儿西蒂斯所生的儿子。阿基里斯瓜瓜坠地以后，母亲想使儿子健壮永生，把他放在火里锻炼，又捏着他的脚踵倒浸在冥河(Styx)圣水里浸泡。因此阿基里斯浑身像钢筋铁骨，刀枪不入，只有脚踵部位被母亲的手捏住，没有沾到冥河圣水，成为他的唯一要害。在特洛伊战争中，阿基里斯骁勇无敌，所向披靡，杀死了特洛伊主将，著名英雄赫克托耳(Hector)，而特洛伊的任何武器都无法伤害他的身躯。后来，太阳神阿波罗(Apollo)把阿基里斯的弱点告诉了特洛伊王子帕里斯，阿基里斯终于被帕里斯诱到城门口，用暗箭射中他的脚踵，负伤而死。 作者：Aly23 2006-6-29 00:27 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回复：和希腊神话有关的西方谚语
中国上古神话故事知识竞赛题和答案
中国上古神话故事知识竞赛题和答案 选择题 1、神话故事《精卫填海》中，精卫填海的原因是什么？(B) A 喜欢大海 B 报复大海 C 帮助别人 2、《后羿射日》中后羿射了几个太阳？(B) A 8个B 9个C 10个 3、中国古代神话中，天被人破坏了，后来是谁用五彩石把天补好了？(A) A 女娲 B 共工 C 神农氏 4、《愚公移山》中，愚公为什么要移山？(C) A 无事可做 B 大山是他的敌人 C 为了交通便利 填空题（一）。 1.很久很久以前的宇宙像__________,巨人________一动不动的酣睡在里面。﹙一个大大的鸡蛋，盘古﹚ 2.随着轰隆隆一声巨响，天地分开了，其中_________________徐徐的上升，变成蓝蓝的天空，________________则沉沉下降，变成了大地。﹙轻而清的阳气，重而浊的阴气﹚ 3.巨人________为了开天辟地耗尽了自己的全部体力和精力，他的头变成了 ____________，肚子变成了_____________，左臂变成了______________,右臂变成了______________,脚变成了_____________,让大地呈现出一片壮丽的景象。﹙盘古，东岳泰山，中岳嵩山，南岳衡山， 北岳恒山，西岳华山﹚4.女娲用______捏成“人”，人就是_______________意思。﹙泥土，能直立行走的﹚ 5.为了让人类绵延不绝的继续生存下去，女娲想出了一个绝妙的办法是： ___________________________。﹙把这些小人分成男的和女的，让男人和女人结合起来生育儿女，让他们自己去延续后代。﹚ 6.女娲是用____________和 ________________把天补好的。﹙五色石和自己的身体﹚7.坍塌了半边的天是用________________当做四根柱子撑起来的。﹙东海神龟的四只脚﹚8.起初雷神居住的地方叫________,雷神的喜怒无常导致雷河的_______。﹙雷泽，灾害﹚
古希腊十二神话人物
古希腊十二神话人物 希腊神话是欧洲最早的人民口头创作，大约产生在公元前十二世纪到公元前八世纪之间。它历经古希腊人数百年口口相传，代代相承，不断地艺术加工，在以后的各种文学、历史、哲学著作中保存下来。 知识荐语： 希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。古希腊最终形成了宙斯带领的奥林匹斯十二主神。他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统体系。 希腊神话诸神简介 希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。其中最主要的有12位主神 ?谁能告诉我希腊神话诸神的体系 ?求希腊神话诸神的名单、他们之间的关系和故事？ ?请问希腊神话中诸神都是谁？越详细越好！！！！ ?我想了解一下希腊神话的诸神 ?希腊神话中诸神的名字和称号? ?求北欧神话和希腊神话中诸神姓名和简介 ?谁能告诉我希腊神话的诸神们及它们的英文名 ?关于希腊神话众神的英语短剧 ?关于希腊神话里诸神的关系 ?请问,哪位朋友可以告诉我.在那里可以找到希腊神话诸神的图片? ?谁知道希腊神话里的诸神和怪物的详细资料 ?希腊神话里的众神怎么好多都是近亲结婚难道那时候没有常识？ ?希腊神话对文艺复兴的影响 ?古希腊神话特点 ?希腊神话对欧洲文学的影响 希腊神话的主神——宙斯 “众神之父”宙斯Zeus 希腊语：Ζε??，或Δ?α?希腊神话中的主神，第三任神王，是奥林匹斯山的统治者。克洛诺斯和瑞亚之子，掌管天界； ?宙斯的孩子都有哪些？ ?上帝是宙斯吗？？？ ?宙斯之前的第一和第二代神王的故事 ?女娲、玉皇大帝是什么关系?宙斯和玉皇大帝哪个更厉害?宙斯能打得过女娲么？ ?要是西方宙斯政权与东方的玉帝政权打起来的话 ?宙斯问题 ?宙斯、赫利俄斯、海格里斯、普罗米修斯的简介 ?有谁知道宙斯一家与茜美莉的恩怨情仇吗？ ?希腊神话了宙斯有多少个孩子啊？ ?宙斯有多少小孩
文学常识之上古神话
文学常识第一讲上古神话 原始社会生产力水平十分低下，面对难以捉摸和控制的自然界，人们不由自主地会产生一种神秘和敬畏的感情，而一些特殊的灾害性的自然现象，如地震、洪水，还有人类自身的生老病死等等，尤其能引起惊奇和恐慌。人们由此幻想出世界上存在着种种超自然的神灵和魔力，并对之加以膜拜，自然在一定程度上被神化了。神话也就由此产生。 广义的上古神话指中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说，狭义的上古神话则包括夏朝至两汉时期的神话。因为上古时代没有当时直接的文字记载，那个时候发生的事件或人物一般无法直接考证。这些事件和人物也往往带有神话色彩。上古神话是原始先民在社会实践中创造出来的，它的内容涉及自然环境和社会生活的各个方面，既包括世界的起源，又包括人类的命运。上古神话在后世仍然具有文学魅力，同时也启发了后世的文学创作。 1、盘古开天 中国古代的创世神话，以盘古故事最为著名： 天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。（《艺文类聚》卷一引徐整《三五历纪》） 这是一则典型的卵生神话，认为宇宙是从一个卵中诞生出来的，这种看法在世界各地的原始初民中普遍存在。卵生是一种普遍的生命现象，先民们由此设想宇宙也是破壳而生的。 2、女娲造人 就像关心宇宙的起源一样，人们对人类自身的起源也有极大的兴趣。而有关人类起源的神话，则首推女娲的故事。女娲补天，显示出她作为宇宙大神的重要地位。 俗说天地开辟，未有人民，女娲抟（tuán）黄土做人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆（gēng）人也。 3、伏羲八卦 相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。伏羲八卦，即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，分别代表了天、地、雷、风、水、火、山、泽。最早的时候伏羲用它来记录天文地理年历。卦是占卜测算的意思。祭祀出行都可以用八卦来卜问。 4、共工怒触不周山 共工，又称共工氏，中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国古书《淮南子》中记载，传说共工素来与颛顼(zhuān xū）不合，发生惊天动地的大战，最后以共工失败而怒触不周山结束。 昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。 5、女娲补天 远古时代，四根擎天大柱倾倒，九州大地裂毁，天不能覆盖大地，大地无法承载万物，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止，凶猛的野兽吃掉善良的百姓，凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。在这种情况下，女娲冶炼五色石来修补苍天，砍断海中巨龟的脚来做撑起四方的柱子，杀死
世界神话体系(部分整理)
亚洲 中国神话《山海经》.... 越南神话《岭南摭怪》/《岭南摭怪列传》 日本神话《古事记》《日本书纪》 韩国神话《桓檀古记》 印度神话《吠陀经》《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》泰国神话《昆昌与昆平》 柬埔寨神话 古巴比伦神话《吉尔迦美什》《埃努玛?埃立什》 美索不达米亚神话《吉尔迦美什》 格鲁吉亚神话《虎皮武士》 亚美尼亚神话《萨逊的大卫》 欧洲 北欧神话 冰岛神话《埃达》《萨迦》 日耳曼神话《尼伯龙根之歌》 俄罗斯神话《伊戈尔出征记》 芬兰神话《凯莱维拉》/《英雄国》/《卡莱瓦拉》 波斯神话（伊朗）贾利尔?杜斯特哈赫《阿维斯塔》 菲尔多西《列王纪》 萨迪《果园》《蔷薇园》 哈菲兹《抒情诗》欧玛尔?海亚姆《鲁拜集》
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《松迪亚塔》包含了【《松迪亚塔》 《奥兹迪》《姆温都史诗》《李昂戈?富莫的传说》 《盖西瑞的诗琴》《姆比盖的传说》】 美洲 〈〈太阳神的祭品：阿兹特克和马雅神话》 埃尔米洛?阿夫雷乌?戈麦斯《波波尔?乌》 东尼?艾伦、汤姆?鲁文斯坦著 《太阳神的祭品：阿兹特克和马雅神话》 非洲神话 玛雅神话 阿兹特克神话 印加神话 瓜拉尼神话 阿根廷神话 口述，遗失 何塞?埃尔南德斯《马丁?菲耶罗》
大学语文复习题《神话六则》 (3)
大学语文复习题 《神话六则》 一、文学常识 1、神话以（故事）的形式表现了远古人民对（自然）、（社会）现象的认识和愿望，是通过人民的幻想用一种（不自觉）的艺术方式加工过的（自然和社会）形式本身。 2、上古神话起源的时间大约为（旧石器时代的晚期），最初是（集体）创作，（口耳）相传的。文字了同现后，散见在后世的（山海经）（淮南子）等文献典籍中。是我国（浪漫主义）文学源头。 3、《山海经》大约成书于（战国后期），是最古老的带有巫术色彩的地理书。它主要记述古代（地理、物产、神话、巫术、宗教）等内容。它受儒家的思想影响较小，因此保留了较多的神话。最有代表性的神话故事有：（夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水）等。作者（不详）。 4、《淮南子》是（西汉）时期创作的一部论文集，思想接近道家，是（淮南王刘安）主持编撰的。它常通过一些神灵怪异故事阐发某种哲理，书中保存了较多神话。中国古代著名的四大神话：（女娲补天、共工触山、后羿射日和嫦娥奔月），就保留在《淮南子》中。 二、理解归类 1、神话的产生：当人类可以凭借语言来表达自己的感情，表达对自然和社会的领悟的时候，神话才有可能产生。原始社会生产力水平十分低下，面对难以捉摸和控制的自然界，人们不由自主地会产生一种神秘和敬畏的感情，而一些特殊的灾害性的自然现象，如地震、洪水，还有人类自身的生老病死等等，尤其能引起惊奇和恐慌。人们由此幻想出世界上存在着种种超自然的神灵和魔力，并对之加以膜拜，自然在一定程度上被神化了。 2、神话的作用：神话对于原始人来说是非常重要的。首先，人们讲述神话，为的是保持社会习俗及社会制度的意义和合理性。神话在维系人们的社会性上具有重大的意义。其次，由于生产力低下，尤其是面临着令人敬畏的自然界，个人必须把自己溶入氏族之中才能生存。神话是把个人和集体联系为一体的一条强有力的精神纽带。再次，先民们在神秘而悲喜莫测的日常劳动和生活中，积聚了相当多而强烈的情绪体验，神话故事可以使难以理解的现实呈现出来，人们在对世界假想性的把握中宣泄了种种令人不安的情绪。 3、神话的分类：创世神话：盘古故事。卵生神话，对中国的阴阳太极观念有极其重要的影响。始祖神话：女娲补天。产生于母系氏族社会。反映了人们对女性延续种族作用的肯定，也是对女性社会地位的认可。部族始祖神话反映部族成员对自己祖先的追念，表现民族自豪。洪水神话：鲧禹治水。把洪水看作一种自然灾害，与洪水抗争、拯救生民，看重人的智慧及斗争精神。集中反映了先民在同大自然作斗争中所积累的经验和表现出的智慧。战争神话：炎黄之战。实际是对一次历史事件的记录和解释。发明创造神话：后羿、夸父、燧人氏等。神话进入英雄时代。 4、神话的主题（解读各则神话） 《精卫填海》是一则远古先民与自然抗争的悲剧神话，表现古代劳动人民探索自然、征服自然、改造自然的强烈愿望和持之以恒、艰苦奋斗的精神。 《黄帝大战蚩尤》战争神话写了部落联盟时期我们先祖的融合，并赋与我们的先祖各种异能。 《鲧禹治水》反映了远古人民征服水患的强烈愿望以及为此而献出生命的大无畏的斗争精神。 《女娲补天》是我国原始社会流传下来的关于开天辟地的神话故事。这则神话反映了远古人类生活环境的恶劣和我们祖先敢于与天地奋战的雄伟气魄。 《后羿射日》是我国氏族社会后期为民除害的英雄神话。这则神话反映了远古人民对太阳奥秘的理解及战胜旱灾的迫切愿望。大约是人民与旱灾斗争的过程中，幻想出一位善射的神弓手后羿（羿字又作弓，像弓箭形）射杀九日解除旱灾，这里含有歌颂劳动英雄的意义，也有赞扬优良的劳动工具和巧妙的劳动技术的意义。 《姮娥飞天》反映了远古人民幻想征服月球的愿望及重生（幻想长生不老）的精神。 5、分析上古神话中女娲的人物形象：远古时自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽。从中可表现出女娲神通广大、化生万物，她慈祥地创造了人类，又勇敢地照顾他们免受天灾，是民间广泛而又长久崇拜的心系百姓、乐于奉献的创世神和始祖神。 6、从鲧窃息壤、死后尸体3年不烂中能看出什么？鲧不计生死，为了拯救人民而窃息壤、触犯天庭，有一种大无畏精神；鲧后尸体3年不烂，不是因为顾及自己的生死，而是因为惦念自己的理想未能实现，治水还未成功，而人民仍旧生活在苦难之中。表现了远古先民对自然的不屈不挠的抗争精神。 7、试分析《精卫填海》神话故事的悲剧精神。《精卫填海》是一则远古先民与自然抗争的悲剧神话，表现古代劳动人民探索自然、征服自然、改造自然的强烈愿望和持之以恒、艰苦奋斗的精神。后来人们常用“精卫填海”这句成语，比喻按既定的目标坚毅不拔地奋斗到底的人。世人常因炎帝小女儿被东海波涛吞噬化成精卫鸟而叹息，更为精卫鸟衔运西山木石以填东海的顽强执著精神而抛洒热泪。晋陶渊明在他的《读山海经》中将精卫一弱女子与顶天立地的巨人刑天相提并论，凸显出悲壮之美，千百年来震撼着人们的心灵。 《邶风·击鼓》《郑风·子衿》 一、文学常识 《诗经》是我国（第一部）（诗歌总集），收入自（西周初年）至（春秋中叶）五百多年的诗歌305篇，真实地反映了中国（奴隶）社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。又称（《诗三百》）。先秦称为（《诗》），或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为（儒家）经典，始称《诗经》，并沿用至今。按用途和音乐分（“风、雅、颂”）三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。《诗经》的主要表现手法是（赋、比、兴）。其中直
世界神话体系(部分整理)之欧阳歌谷创编
亚洲 欧阳歌谷（2021.02.01） 中国神话《山海经》....... 越南神话《岭南摭怪》/《岭南摭怪列传》 日本神话《古事记》《日本书纪》 韩国神话《桓檀古记》 印度神话《吠陀经》《罗摩衍那》《摩诃婆罗多》泰国神话《昆昌与昆平》 柬埔寨神话—————— 古巴比伦神话《吉尔迦美什》《埃努玛·埃立什》 美索不达米亚神话《吉尔迦美什》 格鲁吉亚神话《虎皮武士》 亚美尼亚神话《萨逊的大卫》 欧洲 北欧神话 冰岛神话《埃达》《萨迦》 日耳曼神话《尼伯龙根之歌》 俄罗斯神话《伊戈尔出征记》 芬兰神话《凯莱维拉》/《英雄国》/《卡莱瓦拉》 波斯神话（伊朗）贾利尔·杜斯特哈赫《阿维斯塔》 菲尔多西《列王纪》
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中国传统文化常识大全-珍藏版
中国传统文化常识大全(珍藏版) 一、常见借代词语 1、桑梓：家乡 2、桃李：学生 3、社稷、轩辕：国家 4、南冠：囚犯 5、同窗：同学 6、烽烟：战争 7、巾帼：妇女 8、丝竹：音乐 9、须眉：男子 10、婵娟、嫦娥：月亮 11、手足：兄弟 12、汗青：史册 13、伉俪：夫妻 14、白丁、布衣：百姓 15、伛偻，黄发：老人 16、桑麻：农事 17、提携，垂髫：小孩 18、三尺：法律 19、膝下：父母 20、华盖：运气
21、函、简、笺、鸿雁、札：书信 22、庙堂：朝廷 二、作者作品 1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。 3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。 4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人） 5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。 6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。 7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。 8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。” 9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。 11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。 12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。 13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。 14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）
历史文化常识介绍
文学常识知识点汇总 1、上古时期的神话传说 (1)所谓神话，是指上古时代的人们，对其所接触的自然现象、社会现象所幻想出来的艺术意味的解释和描叙的集体口头创作。 (2)上古神话的主要内容有： 解释自然现象：女娲补天、女娲造人、盘古开天 反映人类同自然斗争：大禹治水、后羿射日、精卫填海 反映社会斗争：黄帝战蚩尤 (3)记载上古神话的主要作品：《淮南子》、《山海经》、《庄子》等。 2、诗歌总集 第一部《诗经》： (1)《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入西周到春秋时期的诗歌305篇。 (2)在先秦，《诗经》统称为《诗三百》或《诗》，直到汉武帝时期，儒学者将其奉为经典，才名为《诗经》。 (3)《诗经》内容上分为“风”、“雅”、“颂”三个部分;形式上以四言为主，手法上分为“赋”、“比”、“兴”。 (4)《诗经》名篇有：《硕鼠》、《伐檀》、《关雎》等。 (5)《诗经》奠定了我国古典诗歌的现实主义基础。 (6)《诗经》名句：他山之石，可以攻玉。/言者无罪，闻者足戒。 一日不见，如三秋兮。/靡不有初，鲜克有初。 第二部《楚辞》： (1)《楚辞》是战国时期以屈原为首的楚国人在本国民歌基础上创造的一种新的诗体。
(2)《楚辞》是汉人刘向将楚国屈原、宋玉以及汉代的东方朔、淮南小山和他自己的诗歌编成的一个集子。它是继《诗经》之后的又一部诗歌总集，有诗歌17篇，其中屈原的作品占绝大多数。 3、屈原与贾谊 (1)屈原： 屈原，名平，字原，战国时期楚国人，出身贵族。他“博闻强记，明于治乱，娴于辞令”，政治上主张修明法度，联齐抗秦，遭保守派反对，先后两次被放逐(前——汉北;后——江南洞庭)。公元前278年夏历五月五日投汨罗江而死。屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人，他的诗抒发了忧国忧民的情怀和不能施展抱负的愤懑。 著名文章：《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》等。 《离骚》是屈原的代表作，是一首不朽的浪漫主义杰作，也是我国古代第一首抒情诗(第一首叙事诗是汉代的《孔雀东南飞》)。诗中的名句是：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。它奠定了我国古典诗歌的浪漫主义基础。我国诗歌史上常有“风骚”并称。“风”指的是《诗经·国风》，“骚”指的是《离骚》。 (2)贾谊： 贾谊，西汉初杰出的政治家和文学家。世称贾生、贾长沙，33岁死。 贾谊共有文章58篇，西汉刘向将其编订为《新书》。著名散文有：《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》。著名辞赋有：《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》。 4、先秦散文 历史：(1)《尚书》：上古之书，记言古史，上自唐虞，下到商周。作者不详。 (2)《春秋》：我国第一部编年体史书，内容为从鲁隐公到鲁哀公共240多年的历史，孔子编订，记事简单，类似现在的新闻标题。 (3)《左传》：我国第一部记事详备的编年体史书，是为春秋做传的，记事比《春秋》多13年，作者是鲁国的史官左丘明。 (4)《国语》：我国最早的国别体史书，内容为从周穆王到周贞定王500多年的历史。相传作者为左丘明。 (5)《国策》又名《战国策》，是战国时期的史料汇编，国别体史书，共12策33篇。西汉刘向编订。
神话与艺术
对神话传说的关注与研究，是19世纪末和20世纪初的一个世界性的热点。这反映了一种共同的文化思潮：人们普遍希望能够从古人的精神遗存中，寻找认识文明社会种种问题的钥匙。而人类学派的进化论世界观和“以今证古”的学术原则与方法，正好适应了人们的这一精神期望。于是，神话研究领域中的人类学派取代语言学派在欧洲崛起，而且很快便成为一个富有生命力的学术流派。 一人类学派神话学的传入 人类学是以人为研究对象的人文科学。19世纪后叶，欧洲文化人类学达到了鼎盛时期，出现了摩尔根、泰勒、弗雷泽、安德留·兰、马林诺斯基等一大批著名的人类学家，出现了《古代社会》、《原始文化》、《金枝》、《神话、仪式与宗教》、《文化论》等一大批赫赫有名的人类学著作。20世纪初，1903年，在几部从日文翻译过来的文明史著作（如高山林次郎的《西洋文明史》[上海文明书局版]，白河次郎与国府种德的《支那文明史》[竞化书局版]，高山林次郎的《世界文明史》[作新社版]等）里，人类学派的神话学说伴随着“神话”与“比较神话学”这些新鲜的词汇传入了我国。我国开始有人向国人介绍欧洲（古希腊罗马、北欧）的神话，并试图用西方的人文理论来解释和评述神话了。 回顾历史，人类学派学说的传入中国，主要表现为三个方面：一是翻译，二是绍介其理论与作品，三是运用其学说和方法来研究中国的神话和故事。 在研究方面取得令人瞩目的成就者，首推作家茅盾（沈雁冰、玄珠）。1978年，茅盾在为他半个世纪以前写作的《中国神话研究abc》再版撰写的前言中，回忆20世纪初叶新一代的文学家是怎样接受人类学派影响的时候说： 我对神话发生兴趣，在1918年。最初，阅读了有关希腊、罗马、印度、古埃及乃至19世纪尚处于半开化状态的民族的神话和传说的外文书籍。其次，又阅读了若干研究神话的书籍，这些书籍大都是19世纪后期欧洲的…神话学?者的著作。这些著作以…人类学?的观点来探讨各民族神话产生的时代（人类历史发展的某一阶段），及其产生的原因，并比较研究各民族神话之何以异中有同，同中有异，其原因何在？这一派神话学者被称为人类学派的神话学者，在当时颇为流行，而且被公认为神话学的权威。当1925年我开始研究中国神话时，使用的观点就是这种观点。直到1928年我编写这本《中国神话研究初探》（引者按：即《中国神话研究abc》）时仍用这个观点。当时我确实不知道马克思的《〈政治经济学批判〉导言》中有关神话何以发生及消失的一小段话：…任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，随着这些自然力之实际上被支配，神话也就消失了。?当后来知有此一段话时，我取以核查…人类学派神话学?的观点，觉得…人类学派神话学?对神话的发生与消失的解释，尚不算十分背谬。[6] 茅盾的这段话使我们清楚地看到，在神话学的初创时期，不仅他本人，我国许多学者的神话见解，受到的主要是欧洲人类学派的影响。 二人类学派神话学说在中国的本土化
古代神话与朝代常识
古代神话与朝代常识 五帝 五帝起止时间，开始大约为公元前26世纪初至公元前22世纪末，结束大约公元前21世纪初。五帝的名称，一般有三种说法。第一种说法，依次为黄帝、颛顼（Zhuān xū）、帝喾（kù）、尧（yáo）、舜（shùn）；第二种说法，依次为少昊（hào）、颛顼、帝喾、尧、舜；第三种说法，依次为太昊、神农、黄帝、少昊、顼。 现在大多数讲第一种说法，并以此查考中国古代历史。 三皇 三皇指我国古代传说中的三个帝王，一般有两种说法。第一种说法，依次为天皇、地皇、人皇；第二种说法，依次为伏羲（xī）、燧（suì）人、神农。 现在大多数采用第二种说法，并以此作为中国最早的传说。 神话 我国最早的神话主要有女娲（wā）补天、后羿（yì）射日、鲧（gǔn）禹治水、夸父追日、精卫填海、刑天舞干戚、黄帝擒蚩（chī）尤、共工触山等。 我国最早的神话多在《山海经》、《楚辞》、《淮南子》等书中记载。 女娲补天：远古时期天庭倒裂，天柱倾斜，大地倾覆，一时间洪水、烈火、猛兽、鸷鸟等威胁人类的生存。这时，人类的鼻祖女娲就决定炼石补天，她砍来鳌脚奋力把天的四极重新撑顶起来，又杀死了黑龙，后来又奋力截住了汹涌的洪水，终于挽救了人类。 后羿射日：聪明的后羿发明创造了弓和箭。他非常善射。不久，唐尧时天空忽然出了十个太阳，整个世界被晒得发烫，热死不少人，草木和庄稼也都被晒枯。人们便没有东西吃。这时，地面上又出来各种猛禽怪兽骚扰和伤害人民。尧就派羿去消灾。羿上射九日，只留一日，下射猛禽怪兽，于是消了灾，人民欢呼，一致拥戴尧做了“天子”。 鲧禹治水：很早的一个时期，洪水泛滥，波浪滔天，鲧为了挽救百姓，暗中设法偷了天帝的神土去堵、挡洪水。因为没有得到天帝的认可、同意，他被天帝杀了。鲧死后三年，尸首却不腐烂，肚子里生出禹。禹很快长大，子承父业，在神龙的帮助下，终于成功疏导洪水入海，制服了洪水。 夸父追日：很早的时候，有个人名叫夸父，他发誓要追赶上太阳。路上，他渴得很厉害，先后饮了黄河和渭河的水，但他感到还不够解渴，又向北京一个大湖跑去喝水。可是，他还没有跑到那里，就在路上渴死了。他丢下的那杆木杖后来变成了一片树林。 精卫填海：炎帝的女儿在东海里淹死了。后来，她的灵魂变成了小鸟精卫。精卫发誓要填平东海，就天天衔西山上的木头和石头去填入东海。 神话是反映古代人民对世界的产生、自然现象和社会生活的原始理解的一种杜撰的故事或传说。它反映了古代人类所进行的自然斗争与社会斗争，充满幻想，寄托他们的一种理想和情感，有极大的艺术性和艺术魅力。 1）盘古：神话传说中开天辟地人物 （2）有巢氏：相传为远古巢居的发明者 （3）燧人氏：传说中钻燧取火的发明者 （4）伏羲氏：传说中人类始祖，亦称牺皇、皇羲 （5）女娲：传说中人类始祖，有女娲补天、女娲造人的传说。 （6）神农氏：传说中农业和医药的发明者。 （7）五帝：古代传说中的五位天帝——东方青帝，南方赤帝，中央黄帝，西方白帝，
东西方神话
！中国古代神话与西方神话的比较 民族色彩，是每一个民族的优秀文艺作品所应具备的基本条件，越富于个性的艺术，就越能体现、充实共性，越有特色的民族文化，就越有价值，中国上古神话正是以自己的特质显示出了自身的无限的生命力。 茅盾说：“神话是信仰的产物，而信仰又是经验的产物，人类的经验不能到处一律，他们所处的地形与气候，也不能到处一律。有些民族，早进于农业文化时代，于是他们的神话就呈现了农业社会的色彩……但是同时的山居而以游牧为生的民族，却因经验不同，故而有了极不同的神话。”① 事实正是这样，处于神话时代的先民由于各自所处地域的不同，自然环境的各异，在生产斗争和生存斗争中所积累的认识与经验也不尽一致，社会发展的速度更不尽相同，因此，其神话也表现出不同的面貌。 ①《中国神话研究初探》，见《茅盾评论文集》。 下面，我们从五个方面将中国古代神话与西方神话作一比较。 １．神话的保存 中国没有欧洲那样的神话巨制，现存的神话都是支离破碎的，散见于各种古代典籍之中，在经、史、子、集四部里都有，并且不成系统。对于造成此种状况的原因，历代学者多有论及。中国上古神话没有得到充分发育，原因之一是社会物质生产方式所决定的。上古神话发展的高峰期也是应被载入史册之际，中国刚刚进入文明社会的初期——商周时期，当时的商品生产和交换不发达，处于奴隶社会形态，这就大大限制了人们的眼界，人们无暇去顾及神话这片土地的耕耘。 原因之二，中国社会的封建制取代奴隶制后，给神话带来厄运，中国封建制建立后，重人事而轻鬼神的思想日益浓厚，古代先哲认为：“民，神之主也。是以圣王先成民而后致力于神”（《左传?桓公六年》）“神，聪明正直而壹者也，依人而行”（《左传?庄公三十二年》）；荀子则云“天地合而万物生，阴阳接而变化起”（《荀子?礼论》）， “天有常道矣，地有常数矣”（《荀子?天论》）。古之先贤不了解神话，将神话与一般的神鬼迷信等同视之，尤其是中国封建文化的正宗——儒家，历来以“修身、齐家、治国、平天下”的政治伦理学说为唯一学问，非但不重视对神话的采录、收集、整理，反而对其备加反对、贬斥和删改，由此导致了中国神话的大量湮灭。 原因之三，“重实际而黜玄想”的中原文明，占据了中国文化的正统地位，周人长期统治着华夏，大大削弱了神话。周族基本上生活于内陆平原、丘陵地带，比较讲求现实，对于幻想世界的追求不很强烈，因而其自身创作的神话已不多，又竭力摈弃乃至摧折受其统治的他族神话，像殷族的许多神话，就被夷灭，见于卜辞的四方神、四方风神等，在周人的典籍中毫无踪影。在周族八百年的统治下，上古神话损失严重。 原因之四是中国社会长期分裂，民族统一较晚，长期的战乱使各民族分散的神话无法系统化。 中华民族的主体汉族直到秦汉时期才基本形成，在此之前，各部族不断地融合着，斗争着，民族的纷争、分裂使各部族的神话，只在本部族的范围内结成小系统，无法汇集成庞大的、完整的系统，致使神话无法很好地保全，更难以充实和完善。 原因之五是前此所述的神话过早地演变为历史化、文学化、宗教化、理性化，这就不同程度地损害了神话。尤其中国史学发达较早，把神话传说加以理性的诠释，神话便成为了历史。神话被改造为历史，载入史册，为统治者所用，从而失去了其本来面目。人们相信历史，神话渐至消亡。 原因之六是中国上古神话的流传主要靠口耳相传，这又使神话永远处于不断地增删变化和流失之中。 大约是上述几方面的原因，我国没有出现大规模的、完整系统的神话巨制。 然而，古希腊神话却不同。 希腊有一部长达４８卷，近两万八千行的荷马史诗——《伊里亚特》和《奥德赛》，记载、加工了古希腊丰富的神话传说，并形成了一个完整、庞大的神话传说体系。这是由于希腊神话产生之时，曾出现若干城邦奴隶制国家，与此同时出现了相应的城邦文化，出现了史诗形式及悲剧，这些史诗和悲剧都以古神话为武库和素材，因而使得希腊上古时代
论中西方神话
中西神话与文化差异 神话是文化的真正本性 在人类的童年时期，人类对自然的认识能力极其有限，面对着强大的自然力，他们无能为力。为了生存，他们又不得不同大自然进行着抗争，但受着低下的生产力水平的束缚，他们只能凭借着幻想来认识和改造客观世界。人们就借助想象来征服自然，把自然形象化。所以产生了高度幻想性的故事。于是，神话诞生了。 正如童年的经历会影响人的一生一样，作为人类童年时代产物的神话，经过一代一代的口耳相传，对一个民族的文化有影响是无可估量的。这些反映该民族原始生活状态和原始信仰的古代神话，是一个民族精神和文化的真正根源。正如潘世东先生指出的那样“要认识和剖析一个民族以及这个民族文化的真正本性，神话是关键命脉所在”。 神话是一个民族文化的积淀，反映了早期人类对各种自然现象和社会现象的想象和解释，成为一个民族文化和文明的最初形式和源头之一。神话是人类创造的宝贵的精神财富，是古代人类智慧的结晶。各个地方都有着自己的神话故事，有着普遍的共性，但是不同地域的民族文化会造成各自神话具有地方独特的个性。 东西方的文化代表 中国作为四大文明古国中唯一一个没有出现文化断层的国家，她以几千来的文明、几千年来的积淀，浸润着周边的国家和地区，中华文化成为东方文化的显著代表。希腊文明作为西方文明的两大源头之一，它影响着西方文化的孕育、发展。希腊文明、希腊神话对于西方世界，西方人的生活方式、思维方式都起着重要的影响和作用。同样作为东西方文化的显著代表，中、希两国先民先贤为人类留下了宝贵的精神财富——神话。 中国神话和古希腊神话代表着东西方的不同文化的结晶。研究二者的异同点，对我们了解东西方文化有着现实的意义。 中西方神话的差异 关于中国、希腊神话之比较，学术界的看法：有的说崇实与求知、本罪与原罪、性的 谨严与泛滥、听命与由命。有的说，中国的神话传统和西方各国神话传统都产生在不可能 正确地科学地解释自然现象与社会现象的幼稚时期，中西神话的创造都离不开人类的生产 劳动与实践，中西神话传说都反映了改造自然、改造社会的共同愿望，中西神话和英雄传 说都具有戏剧性的因素，中西神话传说同样有着审美与道德价值同样升华读者的精神世界，同样有着永久的魅力，并同样成为人类的共同的文学财富，有的说中国与希腊神话存 在神话的不同发展阶段、神际关系、神话的系统等差别。有的说有神人同形与人兽同体、女性崇拜与男性崇拜、神本与人本、崇力与崇德等差异。众说纷纭。 《神话：美丽的镜像—中国神话与希腊神话比较》中陈蕊娜则通过中希神话的内容来 比较异同，她认为中希神话在世界的产生、人类的起源、洪水灭世、征服自然．造福于民 的英雄、悲剧色彩的英雄方面有异曲同工之妙。在中希神话的人本精神和神本精神、忧患 意识和享乐意识、人兽同体和神人同形方面有着天壤之别。 1、在人物形象方面，中国神话英雄不食人间烟火，正襟危坐，不苟言笑，注重品行 与德操。古希腊神不但集中了人类外貌美的诸多优点，而且完全按人的心理动机思考和行动。他们具有和人一样的喜怒哀乐、七情六欲，真实全面地表现了人的品性和本性，，有 很强的世俗性。希腊神话里的神有人性，中国神话里的神还是神。希腊神话里的神仿佛是人，除了有法术和不死以外，完全是个人。神有七情六欲，不但具有和人相同的躯体，也
论希腊神话在欧洲文化中的地位与作用
论希腊神话对欧洲文化的影响 摘要：大约产生于公元前8世纪以前的希腊神话（希腊语：ελληνικμυθολογα）是一种口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。古希腊文化有持续了近三千年前的悠久传统,在世界文学史上,只有中国文学和印度文学可以与之相媲美.而希腊神话则是古希腊文学艺术的宝库和土壤.“希腊神话不只是希腊艺术的宝库,而且是它的园地”.希腊文学开创了欧洲文学的先河,对欧洲文学产生了深远的影响,因此,以希腊神话为代表的古希腊文学.逐渐浸入到欧洲文化的各个方面,在文学、建筑、绘画等方面,占有不可替代的地位。 关键词：希腊神话；罗马文化；欧洲现代文学；欧洲现代艺术；英语语言；影响 一，希腊神话的起源 希腊神话源于古老的爱琴文明，和中国商周文明略有相像之处。他们是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始时代，他们对自然现象，对人的生死，都感到神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们想像中，宇宙万物都拥有生命，然而在多利亚人入侵爱琴文明后，因为所生活的希腊半岛人口过剩，他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰，因而产生了许多
人神交织的民族英雄故事。这些众人所创造的人、神、物的故事，经由时间的淬链，就被史家统称为“希腊神话”，西元前十一二世纪到七、八世纪间则被称为“神话时代”。神话故事最初都是口耳相传，直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于《史诗》中。 二，希腊神话中神谱的组成 在希腊神话中根据神谱大抵可以分为三个时代，分别是黄金时代，白银时代，还有青铜时代。青铜时代的神谱即为最新，最近一代的神谱。新神谱诸神都居于奥林匹斯山上，宙斯推翻了父亲的统治，建立了新的统治秩序有十二主神：奥林匹斯主神之首，众神之主宙斯;天后、妇女的保护神、掌管婚姻和生育的赫拉；大海之神波塞冬；冥王哈迪斯；智慧之神雅典娜；光明，预言，音乐，医药之神阿波罗；妇女之神、狩猎女神、月亮女神阿尔忒弥斯；爱与美的女神阿芙洛狄忒等。 三，希腊神话与中国神话的区别 希腊神话与中国神话最大的区别就在于他们的神也有七情六欲，没有禁欲思想。希腊神话中的神与人同形同性，既有人的体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，无死亡期；后者生命有限，有生老病死。希腊神话中的神个性鲜明，没有禁欲主义因素，也很少有神秘主义色彩。希腊神话的美丽就
高考常考中国古代文化常识大全
高考常考中国古代文化常识大全 一、文化常识 1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 2、三国：魏、蜀、吴。 3、四大古典名着：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。 4、四大民间 传说：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。5、世界四 大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克吐温、欧亨利。6、苏轼的散文代表 北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称苏黄。7、马致远的散曲代表作《天 净沙秋思》，被誉为秋思之祖。8、曹雪芹披阅十载，增删五次创作了我国古 典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广 为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问红学，红学现已 成为世界文学研究中的重要课题。9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被 称为元帅诗人；臧克家因诗作多为农村题材，有泥土诗人之称；田间被闻一 多誉为时代的鼓手（擂鼓诗人）。10、岁寒三友：松、竹、梅。11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。12、文人四友：琴、棋、书、画。13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。14、四库全书：经、史、子、集。15、《诗经》六义指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。18、三纲五常：三纲：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；五常：仁、义、礼、智、信。19、四书五经是儒 家的主要经典：四书即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。21、五金：金、银、铜、铁、锡。 22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。23、五行：金、木、水、火、土。24、永 字八法是说永字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。25、古