轰轰烈烈的“平坟运动”咋失败了
高中历史太平天国运动失败的原因
高中历史太平天国运动失败的原因天平天国运动的指导思想是拜上帝教，即把基督教教义、儒家大同思想和平均主义思想相结合。
①腐败的封建统治和沉重的剥削，导致阶级矛盾的激化（根源）②外国资本主义的侵略，给中国人民带來新的灾难，加剧了矛盾的激化.③口然灾害严重兴起（1851年，金起义）永安建制（1851年，初步建政权）定都夭京（1853年，正式建立同清政府对峙的政权）（经北伐、西征、夭京突围，1856年军事上达到全盛）转折（1856年天京事变，太半夭国由盛转衰的转折点）失败（1864年天京落陷，在中外反动势力联合下失败）1. 前期：《夭朝囚亩制度》1853年（1）主要内容①土地分配原则：夭下田，天下人同耕，无处不均匀。
分配方法：以户为单位，按人口來分，不论男女②产品分配原则：人人不受私，物物归上主。
分配方法：每户只留口粮，其余归国库（2）0 的要建立“有m同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。
（“四有二无”的理想天国）（3）评价性质：是太平天国的革命纲领。
进步性：反映了农民阶级耍求废除封建土地所有制的强烈愿望，是儿千年來农民反封建斗争思想结晶。
局限性：平均分配土地与生产、生活资料归圣库的规定都是空想，根本无法实施。
① 耍求废除封建地主土地所有制，具有反封建的革命性；②绝对平均主义不切实际，具有空想性；③绝对平均主义也不利于社会的前进和发展;维护的还是小农经济，与近代发展资本主义的历史潮流相违背，具有落后性。
（4）《夭朝FT1亩制度》历史意义及不能实施的原因历史意义：它是太半夭国的革命纲领，突出反映了农艮阶级耍求废除封建土地所有制的强烈愿望，是几千年來农民反封建斗争的思想结晶。
原因：客观上，没有一个安定的环境保证实施分R1方案；主观上，平均分配土地和生产、生活资料统归圣库的规定都是空想，根本无法实施。
2. 后期：《资政新篇》1859年，洪仁幵提出。
具有鲜明的资本主义色彩，是先进的中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案。
太平天国运动失败的原因是什么
太平天国运动失败的原因是什么太平天国运动是中国历史上的一场大规模农民起义和革命运动。
该运动起源于1840年代，由洪秀全领导的太平天国组织发起，旨在推翻满清政权并建立一个平等、富裕和公正的社会。
然而，在1850年至1864年期间，这场运动最终以失败告终。
以下是太平天国运动失败的主要原因：1.组织和领导层的问题：太平天国运动成功起义后，由于缺乏强大的政治和军事领导，导致战略和战术的混乱。
洪秀全及其追随者没有足够的军事经验和政治才能，未能有效组织并稳定运作太平军。
2.内部矛盾和分裂：由于太平天国运动团结的成分包括来自不同地区和背景的人们，其中存在着种族和地区的不和谐。
洪秀全试图实行严格的等级制度，但无法消除来自不同地区的人们之间的误解和冲突。
此外，太平军内部组织和官僚体系的腐败和贪污问题也导致了内部分裂。
3.军事劣势：虽然最初太平军在一些地区取得了一些胜利，但规模庞大的清朝军队逐渐对太平军庞大的领土和人力资源优势进行了压制。
太平军缺乏现代化武器和战术指导，而满清军队在其军事实力和组织纪律方面优势明显。
4.外部干涉：太平天国运动期间，外国势力如英国和法国采取干预行动，支持清朝政府镇压太平天国运动。
这些势力出于自身利益，利用满清政权的弱点，遏制了太平天国的发展。
此外，外国势力为了保护他们在中国的经济和政治利益，在许多事件中与清朝政府合作，使太平军陷入孤立。
5.经济问题：太平天国运动中的许多问题源于农民社会的贫困和社会不平等。
然而，太平军在实际统治地区时，未能有效地进行土地和经济重组，无法改变广大农民的贫困状况。
这也导致了民众对太平天国政权的支持和信心的逐渐丧失。
综上所述，太平天国运动失败的原因是多方面的，包括领导层的问题、内部矛盾、军事劣势、外部干涉和经济问题等。
这些因素的交织导致太平天国运动无法有效地巩固自身的势力并最终失败。
轰轰烈烈的“平坟运动”咋失败了
轰轰烈烈的“平坟运动”咋失败了文丨周山仁曾经轰轰烈烈的周口平坟运动，以“中原平坟第一人”商水县朱集村前支书朱伟在今年3月辞去全国人大代表“尘埃落定”。
这场“移风易俗”的反传统丧葬运动，夹杂着荣誉、仕途、金钱和口水，早已狗血淋漓不忍卒读。
对于社会治理来说，“平坟运动”只是增加了社会的“熵值”，混乱、无序、一地鸡毛；对于基层群众而言，则是“挖坟掘墓”、“生离死别”的锥心之“殇”。
“熵”与“殇”道尽了这场运动的结果，无论对于地方政府还是民间，都是输家。
移风易俗与传统之间为什么有这么强的张力？周口市的“平坟运动”能够给我们带来很多启示。
传统是什么？传统是由一个较稳定的社会体系产生的风俗、习惯与禁忌。
这个社会体系大概包括政治制度、生产方式、地理环境和宗教信仰之类，传统就在这个体系中相摩激荡、调适而成。
传统譬如树木的枝条，我们往往看到的是“杨柳依依”，忽略“依依”背后的树根、树干。
我们也容易“一叶遮目”，折柳送别时，“牵一发而动全身”，这才知道传统背后的东西，所谓“根深而叶茂”、有本才能知末。
在诸多传统中，丧葬大概是最具“惰性”、最难改革的一种。
有日本学者专门研究中国的丧葬，他发现当下内陆中原的丧葬礼仪与汉代相差不大。
这其实并不难理解，重农的汉代与当下中原农村的农业生产组织方式并没有发生革命性的变化，所以“日出而作，日入而息”、“安土重迁”、“敬天法祖”、“视死如视生”、“不毁发肤”、“入土为安”等带有儒家色彩的丧葬礼仪，经两千年而仍在生存与播迁。
在中国历史上，中原一带的丧葬仪式不是没有发生过变化。
譬如少数民族内侵，汉地衣冠南渡，为免凌夷，将先祖遗体火化收纳于骨灰罐以便携带的比比皆是。
少数民族因为游牧的生活方式，丧葬往往不树不封，但在进入内陆后，一定要模仿汉家的陵寝丧葬制度。
这些移风易俗的前提是，原来的社会体系“王纲解纽”、“社会重构”，大家只能“礼失求诸野”，将就罢了。
但将就时间一长，便形成了新的传统。
传统是一个较稳定的社会体系产生的风俗、习惯和禁忌，它往往是生产力不发达的产物。
太平天国运动失败的原因
汇报人：日期:•领导层的错误决策和腐败•战略战术的失误•缺乏先进的政治理念和改革措施•社会和经济的动荡不安•技术和文化落后的制约•其他原因领导层的错误决策和腐败0102领导层的奢侈浪费领导层在享受奢侈生活的同时，却忽视了军队和民众的需求，严重破坏了军队的士气和民众的信任。
领导层过于奢侈浪费，大兴土木，极尽奢华，导致民心尽失，也给农民军带来了极大的负担。
领导层内部存在权力斗争和矛盾，导致政治局势动荡不安。
领导层内部的权力斗争削弱了太平天国的实力和凝聚力，使得清军有机可乘。
领导层在关键时刻缺乏正确的判断和决策，错过了很多机会，最终导致了太平天国运动的失败。
战略战术的失误03战术僵化太平天国的战术过于僵化，缺乏灵活性和创新性，无法应对战争中的变化。
01缺乏长远眼光太平天国的军事战略往往着眼于短期战斗，而忽视了长期战争的战略规划，导致其无法有效地利用资源进行持久战。
02缺乏统一指挥太平天国的军事战略常常缺乏统一指挥，导致各路军队各自为政，无法形成协同作战的合力。
内部矛盾01太平天国内部存在严重的权力斗争和矛盾，导致其政治策略无法得到有效执行。
忽视民众利益02太平天国的政治策略往往忽视民众利益，无法赢得广大民众的支持和拥护。
缺乏政治经验03太平天国的领导层缺乏政治经验，无法有效地处理复杂的政治问题。
敌友不分太平天国的外交政策往往无法分辨敌友，导致其无法正确处理与其他政权的关系。
忽视国际力量太平天国的外交政策忽视了国际力量的存在和影响，无法获得国际社会的支持和认可。
缺乏外交策略太平天国的外交政策缺乏有效的策略和手段，无法达到其外交目标。
030201缺乏先进的政治理念和改革措施未能提出先进的政治理念，如民主、平等、自由等，以引领运动的方向和激发群众的热情。
缺乏对国家治理、法律建设等问题的深入思考，无法为运动提供有力的理论指导。
缺乏先进的政治理念没有提出具体、可行的改革方案，如土地改革、教育改革、行政改革等，以推动社会的进步和发展。
太平天国运动的原因与失败
太平天国运动的原因与失败太平天国运动是中国历史上一场重要的农民起义，也是清朝统治面临的一次严重挑战。
该运动由洪秀全在1851年发起，持续了十年之久。
尽管太平天国运动的失败是不可避免的，但是理解其原因对于我们认识历史和借鉴现实教训仍然具有重要意义。
一、社会矛盾与农民动乱太平天国运动的原因与社会矛盾密不可分。
在19世纪中叶，中国社会呈现出严重的封建压迫和经济危机。
清朝政府的腐败和地方官员的剥削，给了农民们以巨大的负担，导致了从江浙一带到粤闽一带的大规模的农民起义的爆发。
洪秀全积极利用这种社会矛盾，发动农民起义，旗帜鲜明地提出社会改革的诉求，其中最重要的就是剥夺地主和官僚的财产，重新分配土地。
二、太平天国的意识形态太平天国运动不仅仅是一场经济斗争，也是一场意识形态的斗争。
太平天国运动崇尚“太平无用之乡”，提倡各人平等，共同生活和劳动。
洪秀全制定了一系列农民信条，给予农民们一个全新的宗教信仰和思想框架。
这种意识形态的斗争使得太平天国运动具有了更大的凝聚力，吸引了大量流民和贫苦百姓的加入。
三、太平天国运动的军事能力与外部干扰太平天国运动的失败也与其军事能力和外部干扰有关。
太平天国运动在起义初期凭借人数优势以及洪秀全的军事才能取得了一系列胜利，但随着时局的变迁和清朝政府的重新组织军队，太平天国运动的军事优势开始逐渐丧失。
此外，外部干扰也对太平天国运动造成了重大威胁。
西方列强通过援助清朝政府削弱太平天国，尤其是英法联军对太平天国的军事打击，对太平天国运动的动能形成了重大冲击。
四、太平天国运动的团体内部问题太平天国运动虽然具有强大的凝聚力，但是其内部争斗与矛盾也是不可忽视的因素。
洪秀全在领导太平天国运动过程中，由于缺乏稳定的军事组织和党派制度，很难达到军令如山的效果，这导致了一些内部的派别斗争和上层领导的权力争夺。
此外，洪秀全本人的性格缺陷也对太平天国运动造成了不可低估的影响。
总之，太平天国运动的原因与多方面的社会问题和历史因素密切相关。
太平天国怎么败的
太平天国怎么败的太平天国运动发生于1851年，结束于1864年，历时14年，虽然最终失败了，太平天国怎么失败的，太平天国运动失败的标志又在哪里呢?下面是店铺分享的太平天国怎么败的，一起来看看吧。
太平天国运动失败的标志太平天国运动失败的标志：天京陷落1858年初，清军重建江南、江北大营，再次围攻天京。
为解京围，后军主将李秀成请命出京，与前军主将陈玉成在安徽枞阳举行会议，确定作战方略。
会后，陈玉成率部首先攻占庐州，后南下会李秀成部，于9月27日攻破江北大营。
1860年初，江南大营再次合围天京。
5月2日，太平军再破江南大营。
6月2日占领苏州。
清两江总督曾国藩、湖北巡抚胡林翼督率湘军水陆师5万余人东下进围安庆。
9月，洪秀全调集大军，西上救援，后均为湘军所败。
9月5日，安庆被湘军攻陷。
1862年5月底湘军水陆师2万余人直抵天京城郊。
洪秀全责令李秀成率部“进北救南”，企图取道江北西入湖北，迫使围城湘军回救。
李秀成部在西进途中遭湘军节节阻击，损失精锐数万。
与此同时，淮军于1863年12月攻陷苏州、无锡，左宗棠率部自江西攻浙江，于1864年3月攻陷杭州，并基本占领浙江全省。
曾国荃部湘军则逐一攻占天京城外要点，对天京形成合围。
6月，洪秀全病逝，幼天王洪天贵福继位。
7月19日，天京被攻破。
天京陷落，标志着太平天国运动失败。
7月22日，李秀成被俘，8月7日被害。
幼天王洪仁歼经浙江进入江西，10月分别被俘，11月在南昌遇害。
太平天国运动概况中文名称：太平天国运动参战部队：清军、太平军战争结果：天京失陷，运动失败时间：1851年~1864年地点：中国人物：洪秀全李秀成曾国藩李鸿章太平天国运动失败的原因一、农民阶级的局限性1、太平天国的性质是一场反封建反侵略的农民革命战争，但农民阶级不代表新的生产方式，不可能用新的生产关系来代替封建生产关系，提不出切合实际的革命纲领。
在封建社会中，农民阶级受着严重的剥削，要求解放，而且敢于用武装斗争来争取解放。
初中历史太平天国运动失败的原因材料
初中历史太平天国运动失败的原因材料太平天国运动是中国历史上一次重要的农民起义，尽管其在一定程度上对清朝统治产生了一定压力和影响，但最终以失败告终。
太平天国运动失败的原因主要包括政治、军事、经济和外交等多个方面的因素。
首先，太平天国运动在政治上存在一系列内部矛盾和问题。
天京政权无法建立一个健全的制度和运作体系，导致内部管理混乱、权力分散和劣质政府。
洪秀全的独断专行以及杨秀清等主要将领的野心和争夺权力的行为，使得内部的斗争损害了太平天国运动的团结和战斗力。
其次，太平天国运动在军事上也存在一系列问题。
尽管太平天国运动在某些时期和地区都有一定规模的军队，但缺乏充足的武器装备、军事战略和指挥能力，使得其难以与清朝军队进行有效的对抗。
此外，太平天国运动的领导者缺乏战略眼光，没有形成一套有效的战争计划和策略，导致在多次决战中遭受了严重的挫败，无法取得关键的胜利。
第三，太平天国运动在经济上也面临着一系列困难和挑战。
农民起义本身就代表了农民阶级对封建土地制度的反抗和不满，但太平天国运动没有能够有效地解决农民的土地问题和经济困难，也无法为农民提供足够的物质利益和福利。
此外，太平天国运动在财政方面也存在问题，无法筹集足够财力来维持战争的需要，使得军队和政府面临着缺少经济支持和物资短缺的困境。
最后，太平天国运动在外交上也遭遇到了一系列挫折和失败。
太平天国运动在国际上能够争取到的外援有限，且缺乏对外交往和外援的灵活和有效手段。
与此同时，清朝政府能够借助外国势力对太平天国运动进行钳制和围剿，使得太平天国运动在外交上也无法获得有效支持和外援。
此外，太平天国运动对于汉族以外的民族和地区缺乏吸引力和号召力，使得其无法形成一个统一的、多民族的抗清联盟，也加大了运动的失败风险。
综上所述，太平天国运动失败的原因主要包括政治、军事、经济和外交等多个方面的因素。
政治上的内部矛盾和权力斗争、军事上的战略不足和指挥失误、经济上的困难和财政问题以及外交上的挫折和围剿，都是导致太平天国运动失败的重要原因。
党课测试题及答案
党课测试题及答案0. 对关于“兵民是胜利之本”的论叙最准确的解释是（B）A 军队和老百姓是胜利的根本保证B 武装民众是胜利的根本保证C 政府和军队是胜利的根本保证D 民兵是夺取胜利的根本保证0. 新中国建立后，中国共产党审时度势，不断探索，执行能力不断提高，这体现在（D）。
①七届二中全会解决了由新主义革命向社会主义革命转变的重大问题②北戴河会议通过在农村建立人民公社的决议③中共十一届三中全会决定把工作重心转移到经济建设上来④中共十三大阐明了社会主义初级阶段的理论A ①②③B ①③④C ①②D ③④0. 下列关于整风运动的表述，不正确是一项是（C）A 这是一次全党围的马克思主义思想教育运动B 破除党把马克思主义教条化的伟大思想解放运动C 确立了思想为全党的指导思想D 为抗日战争的胜利和新主义革命在全国的胜利奠定了重要的思想政治基础0. 下列关于统一战线的阐述，错误的一项是（D ）A 新主义革命的统一战线必须以武装斗争为支柱B 在同资产阶级联合时，主要是防止右的倾向；而在资产阶级分裂时，主要是防止“左”倾错误出现C 在统一战线中，无产阶级必须牢牢地掌握统一战线的领导权D 在抗日问题统一战线问题上，王明犯的是“左”倾机会主义错误0. 中国新主义革命胜利的三大法宝：（D ）、武装斗争、党的建设。
A 党的建设B 党的领导C 群众路线D 统一战线0. 整风运动，其主要容不包括（D ）A 反对主观主义以整顿学风B 反对宗派主义以整顿党风C 反对党八股以整顿文风D 反对军阀主义以整顿军风0. 企业、农村、机关、学校、科研院所、街道社区、社会组织、人民解放军连队和其他基层单位，凡是有正式党员3_以上的，都应当建立党的基层组织。
A 二人B 三人C 四人D 五人0. 中国对外政策的根本原则是（B ）。
A 维护世界和平，促进全球发展B 独立自主C 和平共处五项原则D 不称霸0. 在中国颂扬俄国十月革命的第一人是（C ）AB 蔡和森C 大钊D0. 中国共产党开创的新主义革命道路是（b ）A 首先夺取城市、最后解放农村B 农村包围城市、武装夺取政权C 农村包围城市0. 中国近代史上，中国共产党倡导组织了数次统一战线。
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轰轰烈烈的“平坟运动”咋失败了
作者：周山仁
曾经轰轰烈烈的周口平坟运动，以“中原平坟第一人”商水县朱集村前支书朱伟在今年3月辞去全国人大代表“尘埃落定”。
这场“移风易俗”的反传统丧葬运动，夹杂着荣誉、仕途、金钱和口水，早已狗血淋漓不忍卒读。
对于社会治理来说，“平坟运动”只是增加了社会的“熵值”，混乱、无序、一地鸡毛；对于基层群众而言，则是“挖坟掘墓”、“生离死别”的锥心之“殇”。
“熵”与“殇”道尽了这场运动的结果，无论对于地方政府还是民间，都是输家。
移风易俗与传统之间为什么有这么强的张力？周口市的“平坟运动”能够给我们带来很多启示。
传统是什么？传统是由一个较稳定的社会体系产生的风俗、习惯与禁忌。
这个社会体系大概包括政治制度、生产方式、地理环境和宗教信仰之类，传统就在这个体系中相摩激荡、调适而成。
传统譬如树木的枝条，我们往往看到的是“杨柳依依”，忽略“依依”背后的树根、树干。
我们也容易“一叶遮目”，折柳送别时，“牵一发而动全身”，这才知道传统背后的东西，所谓“根深而叶茂”、有本才能知末。
在诸多传统中，丧葬大概是最具“惰性”、最难改革的一种。
有日本学者专门研究中国的丧葬，他发现当下内陆中原的丧葬礼仪与汉代相差不大。
这其实并不难理解，重农的汉代与当下中原农村的农业生产组织方式并没有发生革命性的变化，所以“日出而作，日入而息”、“安土重迁”、“敬天法祖”、“视死如视生”、“不毁发肤”、“入土为安”等带有儒家色彩的丧葬礼仪，经两千年而仍在生存与播迁。
在中国历史上，中原一带的丧葬仪式不是没有发生过变化。
譬如少数民族内侵，汉地衣冠南渡，为免凌夷，将先祖遗体火化收纳于骨灰罐以便携带的比比皆是。
少数民族因为游牧的生活方式，丧葬往往不树不封，但在进入内地后，一定要模仿汉家的陵寝丧葬制度。
这些移风易俗的前提是，原来的社会体系“王纲解纽”、“社会重构”，大家只能“礼失求诸野”，将就罢了。
但将就时间一长，便形成了新的传统。
传统是一个较稳定的社会体系产生的风俗、习惯和禁忌，它往往是生产力不发达的产物。
所以传统往往是一个事实陈述而不能进行抽象的价值判断，它可能不真、不善、不美。
因此，有理想者往往有改造它的冲动。
譬如被近代启蒙思想家批滥的汉地妇女“裹小脚”陋习——作为满人的康熙皇帝都觉得不可思议，意图改革，但不了了之，因为这是和农业社会、“遗传本能”和儒家的“贞烈观念”相伴而来的审美习惯。
随着中国现代化的发展，工业化和义务教育的实现，“小脚”早已进入了历史博物馆，但“高跟鞋”、“丰乳肥臀”却成为工业时代的新传统。
不能否认在人口日益多、土地日益少的中国进行丧葬改革的积极意义。
但我们也不能完全将丧葬传统从一个“社会体系”中剥离出来，单独对它进行“鞭之策之”。
我们更应该重视的是对这个社会体系整体的提升和发展。
如果真正实现了费孝通老先生设计的城镇化，传统丧葬可能也就该进入博物馆了。
老子曰“治大国若烹小鲜”，儒家治民曰“养之”、“教之”。
理政者当按捺住“冲动”、“戒急用忍”，庶几近乎大禹治水之“疏导”之道。
时在清明，我的一位老乡正忙着给他亡故的父亲找陵园寄存骨灰。
老人的遗愿是回家“入土为安”，可老乡却说，“大家都这么忙，哪有时间经常回去祭扫？”看，这就是城市化的力量。