诗经教学设计
《诗经》教学设计
学习目标
1、能说出《诗经》的基本常识，感受其朴实清新的艺术风格。
２、能说出两首诗表达的美好情感，当堂背诵两首诗。
课时安排
一课时
课前学习
1、查阅《诗经》的相关资料，了解与之有关的文学常识。
2、熟读两首诗，对照注释理解大意，在有疑问之处作记号。
课堂学习
导入：（背景音乐《在水一方》）
爱情是人类最伟大的情感之一，也是文学作品的一大主题。“窈窕淑女，君子好逑”广为后人引用，“在水一方”被琼瑶作为书名，后又写成歌，而它们都出自于我国最早的诗歌总集——《诗经》，今天我们就来领略一下这熏陶了不计其数的文人的儒家经典。
一、《诗经》知多少
学生交流查阅的相关资料，整理成百字以内的简介。
学生发言，补充。
教师总结相关文学常识。（如：《五经》、“六义”）
二、四读《关雎》
一读：读通诗句
学生自由朗读一遍。
请一位学生朗读全诗，再由其他学生纠正字音、停顿上的错误。
齐读全诗。
二读：读懂诗意
对照注释再读诗句，在小组中提出不理解的词句并进行讨论，小组推选代表发言，交流讨论结果和不能解决的问题。
用自己的话说说对这首诗的理解。
教师在其间做好启发、指导工作，纠正学生错误，肯定学生言之有理的个性化理解。
学生用自己喜欢的方式再读全诗。
三读：体会情感
学生有感情地自由朗读诗句，注意诗句的重音、节奏。
小组推荐的代表参加朗读比赛，学生评委评论是否读出感情，应该读出怎样的感情，应该怎样读才能读出感情。教师在其间作好必要的提点。
在古乐的配合中优胜者领读一段，其余的段落由全体学生齐读。
四读：品味诗韵
讨论：这首诗的魅力在哪里？可从内容、写作多方面分析。
学生小组讨论，代表发言。
教师总结。
背诵全诗。
三、自读《蒹葭》
依照四读《关雎》的方法（读通诗句-读懂诗意-体会情感-品味诗韵）自读《蒹葭》。
四、背诵两首诗
个别背诵、小组背诵、齐背相结合。
课后作业
在以下两题中任选一题。
1．在《关雎》《蒹葭》中任选一首自选一个角度写一段文学评论。
2．用优美的语言改写《关雎》或《蒹葭》中任意一段。
附录资料：
《关雎》《蒹葭》比较赏析
《蒹葭》是《诗经》中表现“朦胧美”的名篇。这首诗和《关雎》都可以看作爱情诗，但是无论从风格上还是从表现手法上都有着很大的差别。
《关雎》一诗着重于“叙事”，我们从诗中可以清晰地看到小伙子从爱上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事，第一章就写到主人公隔水远望，伊人正姗姗而来，且行且望，望穿秋水，苦苦追寻，伊人仿佛就在不远处的水中陆地上，若即若离。第二章、第三章是第一章的反复咏叹，突出追寻之路的艰险与漫长，渲染主人公感情的绵长持久，表现出主人公不能够走近“伊人”又永远点亮希望的情感状态。与《关雎》相比，《蒹葭》的情感韵味更浓郁。
在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》“兴”的特点更加突出。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。写主人公的形象，则着力写他的远望。一开始，他若有所思地站在水边，向对岸望去，看到他所爱慕的那个姑娘正向水边走来，心里很高兴；可不久，芦苇挡住了他的视线，看不到她了。他以为那姑娘正向上游走去，也就沿着河岸向上走；走了长长的一段艰难而又曲折的路，却依旧是什么也没有看见。他不灰心，又折回来去追寻她，最后终于看到她正站在河中的一个小洲上；这时他内心便充满了喜悦。十分明显，主人公跟那姑娘并无交往，甚至还不知道她的名字，但只要能够远远地望见她，便感到心满意足。这种爱是“朦胧”的，它的动人之处也正在于“朦胧”和距离感。
这首诗可以看作是一位男子写给她心中思慕的女子的情诗。他的本意是要对这位姑娘说：“美丽善良的姑娘啊，你正是我渴求的好伴侣。”可是他先说的却是：“可爱的水鸟发出‘关关’的鸣叫声，双双站立在河洲之上。”这种写作方式就是典型的“比兴”手法。诗的第二章表达了他因为对那位姑娘过分思念以至于深夜不寐，在相思的煎熬下辗转反侧，既真实诚恳又生动形象。诗的第三章描述了他对未来生活的美妙梦
想，他和深爱的姑娘结了婚，心中充溢着幸福与满足，他要为演奏各种乐器，用动听的音乐来让她心旷神怡、容光焕发。这首诗可以称之为“千古情歌之祖”，它真实而又深刻地表达了当一个男人爱上一个女人时那种甜蜜的焦虑、充满梦想的心情，以及要为对方的快乐奉献一切的最深情的善意。与后代诗歌不同的是，诗经中的爱情诗全都是明白显露的，怎么想就怎么说，从来不加掩饰。后代的爱情诗却总是遮遮掩掩，躲躲藏藏，欲说还休。个人收集整理勿做商业用途
这是一首抒写思慕、追求意中人而不得的诗。一个深秋的早晨，河边芦苇上的露水还没有干。诗人在这时候、这地方寻找那心中难向人说的“伊人”。伊水仿佛在流水环绕的洲岛上，他上下左右求索，终于是可望而不可得。细玩诗味，好像是情诗，而意境飘逸，神韵悠长。全诗不着一个思字、愁字，读者却可以体会到诗人那种深深的企慕和求而不得的惆怅。
与《关睢》相比这一首诗意更加浓郁，意境更加优美，而情绪也更加复杂，更加扑朔迷离。如果《关睢》中男子的心情基本是大胆、自信，对所爱的姑娘志在必得的话，《蒹葭》中的男子则是没有自信、犹豫徘徊，不知道自己能否获得对方的爱情。《关睢》中的男子心思单纯，质朴，坚信自己将来一定能得到心爱的姑娘，似乎从未想到过失恋的痛苦，而《蒹葭》中的男子则充满忧郁、伤感，似乎预感到自己的爱情一定会像漫漫长途中的跋涉一样充满痛苦的煎熬。他几乎可以肯定那位“在水一方”的女子对于他来说可望而不可及的，他注定要经历一场毫无结果的单相思的爱情。深秋的早晨，河边那大片芦苇已经有些萧瑟了，苇丛上迷漫着淡蓝色的雾气，清冷的白露顺着芦苇的叶片悄无声息地滑落……诗人用这样的风景烘托出男人那忧伤、凄清而又迷离的心境，可以说是后代那些扑朔迷离的、伤感的爱情诗的开山之作。个人收集整理勿做商业用途
诗经教案#精选.
《诗经》两首 主备课人：王志慧使用人：，使用时间：。 教学目标： 1.了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。 2.把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。 3.反复朗读，直至成诵。 教学重点和难点 1、在熟读成诵的基础上，培养形象思维能力。 2.深入理解这两首诗，提高诗歌鉴赏的能力。 主要问题： 1、《诗经》的主要艺术表现手法有赋、比、兴等，《关雎》这首诗主要运用了什么手法？运用这种手法起到了什么作用？ 2、《蒹葭》这首诗歌中运用了景物描写，这些景物描写在诗中起到了什么作用？ 课时安排：两课时 教学过程 第一课时 一、导入新课 《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大学者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。在《诗经》中，也有很多表现爱情的诗歌，爱情真乃人间第一绝唱，千百年来，传唱不衰。今天，就让我们走进《诗经》学习其中两首最有名的爱情诗。 二、作品简介 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇。按照音乐的特点，《诗经》分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”又叫“国风”，是各地的民歌。计有“周南”“召南”等十五国风，共160篇，其中大部分为周代民歌，是《诗经》中的精华。“雅”是西周王畿地区的雅乐，共105篇，又分为“大雅”“小雅”。“大雅”31篇，用于诸侯朝会；“小雅”74篇，用于贵宾宴享。“颂”是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞，其中“周颂”31篇，“鲁颂”4篇，“商颂”5篇，共40篇。 三、作品背景： 《关雎》选自《诗经·周南》，《蒹葭》选自《诗经·秦风》。关于《诗经》作品的来源，主要看法有二：一是当初周朝设有专门采集民间歌谣的官员，他们
《诗经·卫风·氓》教案(用)
《诗经·卫风·氓》教案 【教学目标】 1.知识与技能：了解《诗经》基本常识，以及所反映的社会生活现实。 2.过程与方法：分析主人公复杂的心情和人物性格，了解叙事诗的特点与表现手法。 3.情感态度与价值观：赏析诗歌比兴和对比手法的使用。 【教学重点】 学习“赋比兴”的艺术表现手法，体会它的表达效果。 【教学难点】 诗中运用的比兴手法。 【教学方法】 朗读法、点拨讨论法 【教学时数】两课时 第一课时 一、导入新课 在人类永恒的感情世界里，爱情是一个说不尽的话题。如： ①衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。柳永《蝶恋花》 ②两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》 ③郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。李白《长干行》 ④在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。白居易《长恨歌》 ⑤生命诚可贵，爱情价更高。裴多菲《自由与爱情》 《氓》是诗经中最长的一首民歌，也是一首较有代表性的弃妇诗。春秋初，封建的生产关系尚处于萌芽状态，封建的思想意识也还未形成完整的体统。以恋爱而言，当时男女间的交往还比较自由。《氓》诗中的女主人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的，不幸的是，结婚仅三年，即被遗弃。这首诗就是她被弃回娘家后写下的。 二、作品简介 《诗经》后人为其中无处不在的质朴和真诚感动，评价说：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。 《诗经》是我国古代最早的诗歌总集。记录从西周初年到春秋中叶500年的社会生活，原本只称《诗》，共305篇，所以又称“诗三百”。相传《诗经》为孔子所编定而成。《史记?孔子世家》说：“古者〈诗〉三千余篇。及至孔子取其重，取可施于礼义……305篇，孔子皆歌弦之。”一般认为，现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。 《诗经》的内容可分为“风”“雅”“颂”三大类： “风”——“国风”，民间歌谣。共15国风，160篇。 “雅”——“大雅”“小雅”，宫廷乐歌。共105篇。 “颂”——“周颂”“鲁颂”“商颂”，宗庙祭祀的乐歌。共40篇。 《诗经》的表现手法主要为“赋”“比”“兴”： “赋”——赋者，敷陈其事而直言之者也。直陈其事，铺陈，排比。 “比”——比者，以彼物比此物也。打比方，作比喻。 “兴”——兴者，先言他物以引起所咏之辞也。托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。 以上六项被称之为“《诗经》六艺（六义）”。 三、朗读课文，注意正音
《氓》的优质教案.doc
《氓》的教案 一、教学目标要求 1．掌握诗中的难字难音2．了解这首诗的思想内容和写作特点3．理清诗歌的情节和主题。二、教学重点难点 1．掌握《氓》中的难字字音3．识记文中的通假字4．《氓》是一首叙事诗，理清诗歌的叙事情节是个重点。三、教学设想首先，解决诗中的难字难音，再次理清诗的叙事情节，并对诗进行全面理解，让同学们掌握字音，掌握这首叙事诗的内容和情节发展。四、教具设备：录音机五、课时安排：2六、教学过程第一课时（一）导入爱情是一个永恒的话题，有人的地方就会书写出不同的故事。上节课，我们学习了《诗经》中的一首爱情诗《静女》，通过写一对青年男女在僻远的城角幽会时欢乐的情景，生动地表现了他们之间纯真、健康的爱情。这节课呢，我们将继续学习《诗经》中的另一首爱情诗，大家请翻开课本91页。（同时板书课题）（二）介绍课题现在请xxx同学来读一下课题可能出现两种情况：第一种情况是读对了字音，méng, 及时表扬，大家齐读。（反问同学：为什么不是读máng呢，在我们的现代汉语中，它不是读máng吗？），第二种情况，读错，及时纠正。这里我想特别明确地提出氓是一个古今异义词氓古义：民众，百姓，诗中指“那个人”，音méng，例如：氓之蚩蚩；今义：流氓，音máng上节课我们在介绍《诗经》的时候就说到，《诗经》按其内容分，可以分为风、雅、颂三个部分，风又称15国风，是诗经中的精华，今天我们讲的《氓》这首诗则是15国风中的卫风，大家请看注释①现在，大家先认真听录音一遍，注意诗的节奏和难字难音（三）难字难
音匪：fēi 汤：shāng 愆：qiān 徂：cú将：qiāng 裳：cháng 载：zài 靡：mǐ 于：xū 隰：xí 说：tuō 角：jiǎo （四）情节和主题1．情节34 2019-05-09 一、教学目标要求 1．掌握诗中的难字难音2．了解这首诗的思想内容 和写作特点3．理清诗歌的情节和主题。二、教学重点难点 1．掌握《氓》 中的难字字音3．识记文中的通假字4．《氓》是一首叙事诗，理清诗歌的 叙事情节是个重点。三、教学设想首先，解决诗中的难字难音，再次理清 诗的叙事情节，并对诗进行全面理解，让同学们掌握字音，掌握这首叙事 诗的内容和情节发展。四、教具设备：录音机五、课时安排：2六、教学 过程第一课时（一）导入爱情是一个永恒 的话题，有人的地方就会书写出不同的故事。上节课，我们学习了《诗经》 中的一首爱情诗《静女》，通过写一对青年男女在僻远的城角幽会时欢乐 的情景，生动地表现了他们之间纯真、健康的爱情。这节课呢，我们将继 续学习《诗经》中的另一首爱情诗，大家请翻开课本91页。（同时板书课 题）（二）介绍课题现在请xxx同学来读一下课题可能出现两种情况：第 一种情况是读对了字音，méng, 及时表扬，大家齐读。（反问同学：为什 么不是读máng呢，在我们的现代汉语中，它不是读máng吗？），第二种 情况，读错，及时纠正。这里我想特别明确地提出氓是一个古今异义词氓 古义：民众，百姓，诗中指“那个人”，音méng，例如：氓之蚩蚩；今
诗经·教案
《诗经·氓》教案 资中县双龙职业中学卢从明 一、《教学目标 1、了解《诗经·氓》的基本常识及学习，掌握重章迭句的形式特点。 2、能够掌握四言诗的诵读节拍，培养学生结合注释，能初步读懂诗作的能力。。 3、学习《诗经·氓》，深刻体会比兴的艺术手法。 二、教学重点 1、引导学生分析《诗经·氓》中的人物形象及领会比、兴的艺术表达手法的妙处。 2、把握《诗经·氓》中的重要复唱的特点，培养学生积极向上的爱国主义精神。 三、教学难点 1、品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的情感。 2、背诵课文。 四、教学方法 1、运用诵读法，让学生品味诗歌语言的凝炼性。 2、运用讨论法，让学生理解文中主人分的感情及诗歌的艺术特色。如对《诗经·氓》中的比兴手法的分析，就可让学生讨论答案。 3、通过比较阅读法，延展课堂内容，发展学生思维。 五、课时安排：
1课时 六、教学教程 （一）、解题 先请学生结合以往学过的知识谈谈对《诗经》的了解，然后教师补充总结。 《诗经》分为风、雅、颂三个部分。其中“风”又可分为卫、郑、秦、陈、桧、齐、曹、邶、唐、周南、召南等15国风，共160篇，是各诸侯的土风歌谣，大多数是民歌，最富于思想意义和艺术价值。“雅”是西周王朝地区的正声雅乐，共105篇，包括“大雅”、“小雅”，“大雅”用诸侯朝会，31篇，“小雅”用于贵族宴享，74篇。“颂”是统治阶级宗庙、祭祀的舞曲歌辞，又分“周颂”31篇，“鲁颂”4篇，“商颂”5篇，共40篇。 （二）、指导学生诵读课文 1、放录音 第一遍，让学生注意听准字音及句子节奏。 第二遍，让学生轻声跟读。 2、指名学生朗读 3、教师总结四言诗的诵读节奏：四言诗每句一般读成“二二”拍。如：岂日/无衣？ 4、可再指名同学朗读，大家指正。 5、要求学生朗读课文，梳理课文的行文思路。 学生小组讨论后，答案思路：“恋爱——婚变——决绝”。
诗经氓的教案
《氓》教案 第一课时 一、导入 爱情永远是不会变老的话题，有人的地方，就会有各种各样的爱情故事。今天，我们走进遥远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会一下那时、那地，发生的一个凄美的爱情故事。他和她是故事中的两个人，还有在那时的另外一些人。让我们走近他们！ 二、知识积累 1.《诗经》简介 （1）《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）约500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或取其整数称《诗三百》。汉代尊崇儒家被奉为经典，才称为《诗经》，并沿用至今。 （2）《诗经》按乐曲分为“风”“雅”“颂”三部分。（板书）“风”指“十五国风”，属于各地方的乐歌，即指当时15国的诗歌作品，绝大部分是民间歌谣；“雅”是周王朝直接统治地区（即王畿地区）的乐歌，有“大雅”和“小雅”；“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，有“周颂”“鲁颂”“商颂”，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。（3）《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。 （4）《诗经》的表现手法有“赋”“比”“兴”三种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述；“比”者，“以彼物比此物”，即比喻；“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。 （5）《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。在中国的古代文学的长河中，现实主义的《诗经》和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。 2.简介《氓》 春秋初，封建的生产关系尚处于萌芽状态，封建的思想意识也还未形成完整的体统，当时男女间的交往还比较自由，可以自由恋爱。诗中的女主人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的。不幸的是，女主人公结婚仅三年即被遗弃。诗人借被弃回娘家后女主人公口吻写下了《氓》这首诗。这是诗经中最长的一首民歌，也是一首较有代表性的弃妇诗。 三、文本解读 1.学生齐读全诗，诵读提醒：《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如“氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋”（二二节拍）。 2.整体感知，结合课文注释疏通大意。
诗经优秀教案
《氓》教案 示标： 1、了解《诗经》 2、赏析《氓》 一、导入： 请一生背诵《沁园春·雪》 北月风光，千里冰封，万里雪风，望长城内外，唯条茫茫，大江上下，顿头滔滔，心舞银蛇，原驰腊象，欲与天公试比高，往晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰，惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕，俱往矣，数风流人物还看今朝。 思考：“稍逊风骚”何意？ “风骚”何意？为什么特别点“风骚”？ 明确：现实主义和浪漫主义文学风的源头 二、了解《诗经》 学习《诗经》三首，是305篇的零头，但通过三首，了解《诗经》的大概 1、理解并背诵注释① 2、补充《诗经》六义，一般以首句的第一个词为标题，四言为主，多用重章叠句。 三、赏析《卫风·氓》的思想感情 1、从内容上看，这是一首什么诗？从表达方式上看，是一首什么词？采用第几人称叙事抒情的？ 明确：爱情诗，叙事词，第一人称 2、我们现在是21世纪的中学生，能理解距今2600年前的爱情？挑战。背诵诗歌，思考：（1）词歌中有没有不懂的字词句？ （2）歌写“氓和我”如何恋爱？如何结婚？ （3）概括婚恋双方的举动，反映什么情感或性格。 明确：恋爱：自由恋爱，私定婚期； 结婚：举行仪式，嫁给情郎 氓：骗—怒—娶“我”：送—劝—望—泪 占有对方痴情幸福 喜怒无常纯真热情 3、3-5章没有一字提及婚后的幸福生活，而是写婚后“氓”的变心，我的痛苦。 思考：①“氓”变心的真正原因是什么？印证第一章哪些词句？ “桑之落奚，其黄而陨”，年老我衰，没有当初美貌，导致第三、四、五者插足。 ②“我”有没有过错？ 真情不改，坚守妇道，辛勤劳作，操持家务 ③“氓”有没有责任心？ 不能富足，遮风挡雨 ④“我”痛苦是不是仅仅来自变心的丈夫？ 笑贫，亲人娘家人都笑话我！ ⑤“我”的痛苦生活得出什么教训？擦亮双眼，决不能让“氓”这样的男子“骗、花”到手。 4、阅读最后一章 思考：①我对这个薄情的丈夫是不是乞求？何处可以看出？反映她性格另一面？ 散伙：决绝，清醒、刚烈
诗经《氓》(教学设计)
诗经·氓教学设计 学习目标 要求学生理解并掌握文中重点实词虚词的用法、《诗经》的文学价值 分析诗中的人物形象，总结诗歌的主题 理解本诗中比、兴的手法应用 探究女主人公的成长历程，完善自己的人格 学习重点 分析诗中的人物形象,总结诗歌的主题 理解本诗中比、兴的手法应用 教学方法 】 诵读发点拨法 教具准备 多媒体投影 教学课时 1课时 教学步骤 一、导语设计 《诗经》是一部关于我国古代先民生活的赞歌，下面我们就一起来走进、学习她。二、常识积累 《诗经》是我国最早的诗歌总集。收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》或《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》是我国现实主义文学的源头。 】 内容上：风－民间歌谣 雅－宫廷乐曲歌词 颂－宗庙祭祀的乐歌 表现手法：赋－敷陈其事而直言之也（即陈述铺叙） 比－以彼物比此物也（即譬喻） 兴－先言他物以引起所咏之辞也（即借助其他事物作为开头） 三、整体把握——把书读薄 《诗经》被誉为现实主义的渊源，其中讲述了一个又一个感人至深的故事，《卫风·氓》里面又讲述了一个什么故事呢 1.主人公是谁以第几人称来讲述故事的 ？ 女子第一人称 2.讲述了一个什么样故事 女主人公回忆了与氓从相恋结婚到婚后被弃再到决然分手的故事。 3.故事发生在什么地方请找出依据 淇水旁
第一章送子涉淇至于顿丘 第四章淇水汤汤渐车帷裳 第六章淇则有岸隰则有泮 : （讲解其中字词，推测事情变化） 4.请仔细品味这些地方分别表现了什么内容还有哪些段落也是在表现同样的内容 第一、二章送子涉淇至于顿丘恋爱的甜蜜 第三、四章淇水汤汤渐车帷裳婚变的沉痛 第五、六章淇则有岸隰则有泮分手的决绝 四、细嚼慢咽——把书读厚 一写淇水送子涉淇至于顿丘 ——恋爱的甜蜜 ` 1.根据诗中的描写，想象一写此时的淇水是什么样的 淇水：平静安详波澜不惊 2.如果淇水是有生命的他会看到什么样的两个人请找出描写人物的地方。 直接描写——动作：送、涉、将、乘、望、泣、笑 ——温婉、多情、天真、善良 直接描写——蚩蚩、即、卜筮 间接描写——无怒 ——憨厚、老实、认真、暴躁易怒 · （他们在这里盟誓，在这里分别，淇水是那么的静缓、安详，一如一位慈祥的月老分享着女子的幸福甜蜜。） 3.“赋”：“铺陈其事而直言之也”。即直接抒写或铺叙，直陈其事 再写淇水淇水汤汤渐车帷裳 ——婚变的沉痛 1.再次写到淇水，淇水是什么样子让我们联想到什么 汤汤：水势浩大，波涛汹涌，动荡不安 情海波澜命运动荡心潮澎湃愤愤难平 ? 2.淇水浩荡，女子的内心愤愤难平，从哪里可以看出女子内心情感的剧烈变化 于嗟女兮，无于士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 ——愤然直抒惨痛教训，语调激切 女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 ——诚恳审视自身不足，内心愤然
《氓》教案
《诗经·卫风·氓》教案 制作：？？ 课时：两个 一、教材分析 这篇课文选自苏教版高中语文必修四“笔落惊风雨”这一板块。课文的主要内容是：以女子的口吻叙述了“自己”与“氓”从相恋到结婚，再到婚变决裂的整个过程。这篇课文的特点是：情感丰厚，采用“比兴”手法以物喻人，隐晦地表现女主人公隐藏的丰富情感；叙事清晰，采用“赋”的手法将自身与“氓”的婚姻发展描述得有条不紊；音节和美，“蚩蚩”、“汤汤”等重言的使用，丰富了诗歌的音乐美。 二、学生分析 学习这篇课文，学生需要从中学到的是：《诗经》中赋、比、兴的手法是如何运用于表达主人公情感上的。高二的学生，已经具备了一定的学习基础。在认知上，对《诗经》中诗歌作品的形式特点以及常见手法已经有了一定的了解和掌握；在情感上，对男女青年的甜蜜以及婚姻生活的艰难也已经有了一定的认识和体会。学习这篇课文，学生需要采用的学习方法是：概括法、情感体验法、探究法等自主性学习方法。 三、目标阐明 （一）知识与能力 1.能说出《诗经》中“风、雅、颂、赋、比、兴”的具体内容； 2.能解释《氓》中赋、比、兴手法的用法和效果。 （二）过程与方法 1.能在学习课文内容的过程中运用查阅工具书的方法； 2.能在体会课文情感的过程中运用想象的方法。 （三）情感态度与价值观 1.能体会课文中女主人公对自身不幸婚姻的哀伤和决绝态度； 2.能激发对课文中女主人公不幸命运的理解和同情。 （四）教学重点 能解释《氓》中赋、比、兴手法的用法和效果。 （五）教学难点 能解释《氓》中赋、比、兴手法的用法和效果。 （六）教学方法 提问法、点拨法、多媒体展示法等多种符合于学生学习需要的方法。 四、教学过程 第一课时 （一）激发兴趣导入新课 略 （这一步的设计意图是：活跃课堂气氛，酝酿情感，激发学生的学习兴趣。） （二）初读课文疏通大意 老师领读，同学齐声朗读《氓》。朗读结束后，教师应让学生分组，将《氓》六段分给六个小组，每个小组通过组员合作逐字逐句翻译一段，并通过组长进行统一展示。教师按照段落的先后顺序，检查六个小组的翻译成果，并给出相应的点评。点评结束后，教师以PPT形式展示翻译自己的翻译，对学生翻译不到位的地方进行重点讲解。本过程预计耗时20分钟。
诗经氓优质课教案课程修订稿
诗经氓优质课教案课程 WEIHUA system office room 【WEIHUA 16H-WEIHUA WEIHUA8Q8-
诗经·氓教案 学习目标 掌握文中重点实词虚词的用法以及《诗经》的文学价值 分析诗中的人物形象,总结诗歌的主题 理解本诗中比、兴的手法应用 探究女主人公的成长历程，完善自己的人格 学习重点 分析诗中的人物形象,总结诗歌的主题 理解本诗中比、兴的手法应用 教学方法 诵读发点拨法 教具准备 多媒体投影 教学课时 1课时 教学步骤 一、导语设计 一方红笺承载了薛涛无尽的爱恋；一枝青梅了易安懵懂的初春；漫天飞花飘零了黛玉满腹的爱恨；无际的沙漠抚慰了三毛不羁的灵魂；而滔滔的淇水见证了女子艰辛的情路。淇水与女子的生活和命运始终相随，我们就随着缓缓的淇水去见证一下女子的喜怒与哀乐。 二、常识积累
《诗经》是我国最早的诗歌总集。收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》或《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》是我国现实主义文学的源头。 内容上：风－民间歌谣 雅－宫廷乐曲歌词 颂－宗庙祭祀的乐歌 表现手法：赋－敷陈其事而直言之也（即陈述铺叙） 比－以彼物比此物也（即譬喻） 兴－先言他物以引起所咏之辞也（即借助其他事物作为开头） 三、整体把握——把书读薄 《诗经》被誉为现实主义的渊源，其中讲述了一个又一个感人至深的故事，《卫风·氓》里面又讲述了一个什么故事呢？ 1.主人公是谁以第几人称来讲述故事的 女子第一人称 2.讲述了一个什么样故事？ 女主人公回忆了与氓从相恋结婚到婚后被弃再到决然分手的故事。 3.故事发生在什么地方？请找出依据 淇水旁 第一章送子涉淇至于顿丘 第四章淇水汤汤渐车帷裳 第六章淇则有岸隰则有泮
诗经教案
《诗经》两首 教学目标 知识目标 1．了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位。 2．把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。 3．反复朗读，直至成诵。 能力目标 1．在熟读成诵的基础上，培养学生形象思维能力。 2．深入理解这两首诗，提高学生诗歌鉴赏的能力。 德育目标 正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。 教学重点、难点 1．创造性地运用朗读手段分析抒情主人公的形象。 2．学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。 3．品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。 课时安排2课时 教学过程 第一课时 一、导语设计 《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。 二、资料助读多媒体显示以下内容： 三、朗读全诗，整体感知 1．学生听录音配乐朗读，正音，同时出示投影：
2．学生自由朗读课文，教师作诵读指导。 教师提示：第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑“统摄全。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促，与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重，深浅不同，应读出兴奋和快乐之情。 3．教师范读，为感悟理解课文创设氛围。 4．学生结合注释，译读全诗。多媒体显示： 教师提示：诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏其大意而不求甚解，但重点字词，关键字词要落实。 5．学生齐读，放录音，再听一次，感受诗歌的韵律和节奏。 四、思读全诗，把握文意 1．教师提问：这首诗讲了一个什么故事，请同学们用自己的语言来描述。 生1：写了一个男子对一位美丽少女的相思之情，想追而不得。 生2：他日思夜想，辗转反侧，夜不能寐。 生3：他做梦梦见弹琴奏瑟，迎娶这位姑娘。 …… 教师小结：这苜诗很短很完整，既写对爱情求而不得的相思之苦，但又不陷于难以自拔的低沉哀吟，是一首古老而优秀的民歌作品。看来，冠于《诗经》之首的《关雎》的确名不虚传。 2．教师提问：既然大家都认为它是爱情诗，那么它是如何抒发相思之情的?请具体分析。 教师把全班同学分成六组，每两组负责一节的分析鉴赏任务。围绕“如何写这位男子的爱恋、相思、梦幻”展开讨论交流。其中以一组为主，另一组补充或评价。
人教版高一语文必修二《诗经两首──氓》教学设计
人教版高一语文必修二《诗经两首——氓》教学 设计 一、教学目标 （一）知识与能力1．分析女主人公的情感变化，感受人物形象，能够较准确地表达对人物形象的感受与思考。 2．在感受鉴赏活动中，能够辨析出运用了比兴手法的诗句，了解比兴手法的基本特点，较为准确地说出其表达效果。 （二）过程与方法通过自主、合作探究活动，以及通过诵读品味、交流质疑和书面表达等方式，感受诗中女主人公复杂的情感变化以及在变化中表现出的人物性格。 （三）情感态度与价值观感受女主人公善良真诚的心灵之美、自由独立的人格之美，培养自身健康人格。 二、教学重难点1．分析女主人公的情感变化，感受人物形 象，能够较 准确地表达对人物形象的感受与思考。 2．在感受鉴赏活动中，能够辨析出运用了比兴手法的诗句，了解比兴手法的基本特点，较为准确地说出其表达效果。 三、课型 新授课。 四、课时 第2 课时。 五、文本简析
《卫风?氓》选自《诗经》，是人教版高中语文必修二 第二单元的第一课。学习此单元意在让学生对中国古代诗歌的发展脉络及经典诗作形成整体认知，感受其思想与艺术魅力，体会中华文化的博大精深、源远流长。教师在本课教学中，不仅要引导学生了解我国古代诗歌两大源头，感受其不同的艺术风格，也要致力于帮助学生学会鉴赏古代诗歌，增强古代诗歌鉴赏能力，更要激发学生对古代诗歌优秀作品的阅读兴趣，为学生今后的个性化学习奠定基础。而《氓》作为《诗经》名篇，显然是“先秦诗”一课的重点内容，它对于引导学生了解我国诗歌的一个重要源头《诗经》的现实主义风格、主要表现手法，感受其思想与艺术魅力都有着重要作用。 六、教学过程 （一）新课导入1．联系上节课的内容导入。2．引导学生了解本节课的学习目标。【设计意图】让学生带着有准备的头脑进入学习。 （二）体会、鉴赏女主人公的情感变化及人物形象1．组织学生按照小组进行自主、合作探究活动。题目：我感受到的她是的心绪，我的依据是（诗中具体词句）；我看到了一个（填形象特点）的她。 要求：①先个人独立完成，再小组交流。②小组成员间确定分工，梳理好表达时的文字。③回答问题时需要一名同学先诵读出相关章节，再由一名同学给出结论和依据。
《诗经氓》教案
5课《诗经·氓》 教学目标： 1、了解《诗经》的有关知识。 2、掌握重要的文言字词 3、把握《氓》的情节和主题，理解人物形象。教学重难点： 1、掌握文章几个重要字词的用法 2、把握主人公的性格和作品的主题。 教学方法：讲授法、自主探究法 教具：多媒体
课时安排三课时 教学过程 第一课时 一．导入（5分钟） （1）播放一段歌曲《在水一方》，询问学生歌词出处。 明确：歌词出自《诗经》中的《蒹葭》 提问：同学们对《诗经》了解多少，还接触过《诗经》中的哪些作品？ 学生自由发言。 （2）陌生而又熟悉的瑰宝…… “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”（《诗经·关雎》）——以雌雄二鸟和鸣起兴，表达了男子对女子真挚、热烈的追求。 “一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。”（《诗经子衿》） ——男子对女子刻骨铭心的思念，以致度日如年，精神恍惚。 “蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”（《诗经·蒹葭》）——追求而不可得的惆怅、迷惘的愁情恰似苍茫的秋水，萧瑟的芦苇。 爱情是人类最真挚的情感，爱情是文学永恒的主题。教师：我们今天再 来学习《诗经》中的另一部作品。（板书：《诗经?氓》） 二．《诗经》知识回顾（20分钟） 让学生结合以往学过的知识谈谈对《诗经》的了解。教师补充总结。 明确： （一）《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本 只称《诗》，汉代儒者把它奉为经典，于是就称《诗经》。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前 6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。（二）《诗经》 六义：风、雅、颂、赋、比、兴。1.《诗经》按其表现内容可分为 “风”“雅”“颂”三部分。（1）“风”又称15国风，大都是民间的 歌谣，160篇。它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”， 本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后 来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。 （2）“雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。105篇。它是朝廷的 正统音乐。（3）“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。40篇。2.《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。《诗经》的表现 手法，前人概括为赋、比、兴。朱熹在《诗集传》中解释说：“赋者， 敷陈其事而直言之者也”“比者，以彼物比此物也”“兴者，先言他物
诗经·采薇﹙节选﹚教学设计
《诗经·采薇》﹙节选﹚教学设计 教学构想：作为六年级的学生，要学这首两千多年前的古诗，也实在是难为他们。他们的认知能力、人生阅历、情感态度等因素限制了对这首诗艺术品位的挖掘。所以，老师必须搭建一个交流平台，使学生能够与老师对话。我所采取的办法就是老师作为一个组织者和管理者，引导学生自己读诗，自己质疑，自己解惑，自己品诗，自己悟诗，自己背诵，不强求学生能够多么深刻，只要对这首诗有一个大致的了解就可以了。特别注意肯定学生的个性化的感悟。 一、三维目标：
5、再次对照注释，说说这首诗的大意。 （三）质疑、释疑 俗话说：学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。同学们，你们读了这几句诗之后，一定会有很多疑问，现在请你们提出来。 学生的疑问可能有： 1、为什么要像老师那样读，能不能按我们自己的想法来读？ 2、提有关《诗经》的问题。（关于《诗经》）《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并. 沿用至今 3、题目是《诗经·采薇》（节选），为什么没有一句话提到采薇呢？ 4、从“昔我往矣，杨柳依依”这句诗里，我们可以读出是什么季节什么天气？那么“今我来思，雨雪霏霏”呢？ 5、往”在这里是什么意思？“来”又是什么意思？ 6、从这一“来”一“往”中你读出了什么？ 生再次自由诵读，释疑。 （四）指名学生读诗，想象“杨柳依依”和“雨雪霏霏”的情景。 你能由“杨柳依依”、“雨雪霏霏”联想到哪些诗句？或者你能想象到怎样的情景？你能用比喻、拟人或者夸张的手法来写一写吗？ （五）拓展 “一切景语皆情语”。短短的几句诗，十六个字，可是有着丰富的的意蕴。大家
诗经卫风氓教学设计
《诗经·卫风·氓》教学设计 教学目标 1. 识记课文中出现的通假字，特殊句式，其他实词及常用熟语。 2. 分析故事情节，领悟主人公的情感;理解赋、比、兴表现手法在诗歌中的作用， 3. 感受古代灿烂的文化，思考古今爱情观的不同。 重点难点 1. 感受女主人公的形象。 2. 古典诗歌中的艺术表现手法在诗歌中的表达效果。 教学方法 1. 诵读法：反复诵读，体会女主人公的情感变化。 2. 讨论法：从故事情节，女主人公的心理变化来讨论男主人公的形象的二三其德；从诗中找出诗经赋比兴的用法及其效果讨论。 教学时数：2课时 教学过程 一导入 《诗经》中有大量反映爱情，婚姻的作品。 如：《诗经·邶风·静女》 静女其姝(shū)，俟(sì)我于城隅(yú)。爱而不见（xiàn），搔首踟(chí)蹰(chú)。 静女其娈(luán)，贻(yí)我彤(tóng)管。彤管有炜(wěi)，说(yua)怿(yì)女(rǔ)美。 自牧归(kuì)荑(tí)，洵(xún)美且异。匪(fēi)女(rǔ)之为美，美人之贻。 描写的那种甜蜜浪漫的约会，那种自主而又愉快的恋爱，大家已经感受到了，那么，我们今天再开看一看另外一种爱情，另外一种婚姻：《氓》。 二鉴赏 1．充满感情地齐读课文，初步感受《氓》。 典型的四言诗，节奏韵律非常明显，注意二三节拍。氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪来|贸丝，来即|我谋。 通假字： 蚩—→媸无—→毋于—→吁说—→脱泮—→畔匪—→非 实词：将<请，愿> 即<走进，靠近> 愆<延误> 体<卦象> 咎<不吉利> 贿<财物，嫁妆> 熟语： 夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳(兴：本义起床) 信誓旦旦：誓言真挚诚恳
氓教案设计
《卫风·氓》教学设计 教学目标 知识与能力： 1、了解《诗经》的基本常识。 2、学习《卫风·氓》，深刻体会比兴艺术手法的妙处。 过程与方法： 1、分析鉴赏《卫风·氓》中的人物形象。 2、探讨并体悟诗歌中“淇水”这一意象的妙用。 情感态度价值观： 认识爱情悲剧与男女主人公性格及社会的关系，正确评价爱情的意义，树立正确的爱情观。 教学重点 鉴赏《卫风·氓》中主人公的形象。 教学难点 熟悉并掌握《卫风·氓》中比兴手法的运用及其妙处。 教学时数 2课时 教学资源 多媒体、有关《诗经》的资料、音频文件等。 教学方法 自主探究与合作探究相结合。 教学过程 第一课时
一、激情导入课文 《诗经》是东方美学的一条大河，她穿越浩浩时空流淌至今。处于这条大河下游的我们，接受她的哺育，感受她的芬芳，实在是幸运之极。今天我们一起走进叙事诗《氓》中，去寻找她的美，发现她的美，更有价值的是去鉴赏她的美。 二、解题 关于《诗经》：（出示投影） (1)、地位：是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年公元前11世纪至春秋中叶公元前六世纪。大约500年间的诗歌作品305篇，又名“诗三百”。 (2)、分类： 按音乐内容分： A、风：国风，共160多篇，多是民间歌谣，富思想意义、艺术价值。真实反映了当时时代风貌和人民生活。“饥者歌其食，劳者歌其事”，真切地表达广大人民，自己的感受，爱憎和愿望。开创了现实主义传统。因是人民的口头创作，口头相传，作者已无所考。惟有《鄘风·载驰》为许穆夫子所作，她可说是我国最早的一位女诗人。 B、雅：宫廷乐曲， 大雅：用于诸侯相会。 小雅：用于贵族宴享。 （另有观点：按产生先后：旧为大雅，新为小雅）
(完整版)《氓》教学设计
诗经《卫风·氓》教学设计 教材分析： 《<诗经>两首》是高中必修二诗歌单元的第一课，《氓》也是学生进入高中首次接触的《诗经》篇目，这是有其道理的：《诗经》是我们诗歌发展的源头，也是我国现实主义诗歌发展的源头学习最早期的诗歌，有利于从源头上把握住诗歌总体发展的脉络，从而学习诗歌能够按照时代发展的顺序，这样为以后的诗歌的学习奠定一个基础，能帮助学生弄清诗歌发展的线索以及诗歌的变化形式而且课文中所选取的《卫风氓》是国风中比较有代表性的作品，能够体现《诗经》中诗歌的显著特点，是《诗经》中比较典型的代表作，同时选自于《国风》，诗歌中也反映了广阔的时代背景。 教学目标： 知识目标 1.了解《诗经》的有关常识，培养结合注释理解诗歌的能力。 2.掌握四言诗的诵读节拍。 能力目标 3.初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象的能力。 4.深刻体会《诗经》赋比兴的艺术手法。 情感目标 5使学生了解中国古代人民对真挚爱情的向往，陶冶高尚情操，树立正确积极的爱情观。教学重难点 1、教学重点 品位诗歌的语言，体会比兴手法的运用。 2、教学难点 分析《氓》个性鲜明的人物形象，准确把握诗中人物的情感，比兴手法的运用。 教学方法 诵读，自主合作探究，多媒体辅助 课时安排一课时 教学设想： 本诗为《诗经》中为数不多的叙事诗，不仅具有《诗经》韵律和谐的特点，更有着完整的情节和个性鲜明的人物形象。所以本课抓住该诗的这两个特点，把感性地诵读和理性地品评人物形象（女主人公）作为教学的重点，形成鉴赏梯度，帮助学生总结叙事诗的鉴赏方法。本课字词的注释较为详尽，因此将重点字词的讲解贯穿在鉴赏之中。比兴手法在本课中也只是顺带提及，不做拓展，留作课后作业让学生进一步探讨。 学情分析： 这是学生升入高中以来的首次接触《诗经》，但是，在初中时学生有《关雎》的学习经历，对于《诗经》有一定的认识另外，本文的题材是学生最感兴趣的爱情，人物形象鲜明生动，故事情节曲折因此，解决完诗歌的词语之后学习起来应该比较顺利。 教学过程 一、导入 我国古代诗歌历史悠久，成就辉煌，优秀的诗人如群星灿烂，众多体裁、风格、流派则如众芳斗艳，这是中华民族文化的宝贵遗产，了解和继承古代诗歌的优秀传统，将进一步激发我们民族的自信心和自豪感。 二、诗歌知识 １、诗歌起源： 诗歌起源于人类的劳动和生活，原始祖先的口头创作。
《诗经》教学设计公开课
诗经教学设计 【教学设想】 《诗经》是我国第一部诗歌总集，在我国的文学史上具有重要的地位。本节课我们将要学习的《关雎》和《蒹葭》两首诗都是诗经的名篇，两首诗在主题内容上是相似的，情感基调是相近的，同时在艺术手法方面也都运用了重章叠唱和赋比兴的方式。 见于以上两首诗教多的共同性，本节课，我采用了比较阅读的方法进行教学，引导同学们在反复朗诵中去把握诗歌的优美的意境和古人的质朴、健康的爱情观;同时，采用自主、合作、探究的教学模式，引导学生在比较两首诗过程中，进一步了解诗的内容及其艺术方法，提高学生的欣赏能力，并从中得到相应的情感价值观方面的教育，真正达到全面提高学生语文素养的教学效果。 【教学目标】 1、知识与能力目标: ⑴积累《诗经》的有关知识及赋比兴的艺术手法; ⑵培养学生比较阅读的思维模式;
⑶提高学生的诗歌鉴赏能力。 2、方法与过程目标: ⑴反复朗读的过程中，引导学生学会把握诗的节奏与语感; ⑵采用比较阅读鉴赏的方式，对两首诗进行解读。 3、情感、态度、价值观: ⑴正确的认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往; ⑵增强学生的全面、科学的情商知识，树立正确的价值观。【教学重难点】 1、掌握《诗经》中的赋笔兴的艺术手法; 2、运用比较朗读的方式，对文本进行赏析; 3、品味诗的语言，体会诗歌的意境美、节奏美。 【教学方法】 1、反复诵读法。 2、引导点拨法。 3、比较阅读法。
【教学用具】 多媒体。 【课时安排】 一课时。 【教学过程】 一、情景导入 我国是有着五千多年文明的泱泱大国，在这里有数不尽的文人墨客，读不完的诗词曲赋。今天，我们将在璀璨如星的诗的长河中，撷去一颗最遥远但又最明亮的星斗──《诗经》，来一同欣赏她那雍荣典雅、古老质朴的独特魅力。 导入语:《论语》曰:不学诗，无以言。可见《诗经》的重要影响力，下面请同学们谈一谈你所掌握的有关《诗经》方面的知识。 二、知识归纳与拓展 1、学生自主归纳有关知识。 2、教师明确、总结。(多媒体显示)
《氓》教案
《氓》教案 【教学目标】 【教学目标】 1、了解《诗经》的文学常识。 2、理解《氓》的含义及掌握赋比兴手法的运用。 3、通过诵读感悟诗歌的思想感情，理解诗中妇女的形象。 4、初步培养鉴赏诗歌的能力。 第一课时 一、导入： 自古以来，爱情就作为人类生活中的一个主题为世人所歌颂。纵观历史，有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的无悔；有“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的浪漫；有“生命诚可贵，爱情价更高”的取舍；有“执子之手，与子偕老”的忠贞。今天就让我们来学习一首与爱情有关的诗歌——《氓》 二、《诗经》的相关知识： 中国现实主义文学的源头是《诗经》，它是我国第一部诗歌总集。收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）500年间的诗歌。共305篇。又称《诗》或《诗三百》，汉代尊崇儒家被奉为经典，才称为《诗经》，并沿用至今。 诗经六义：风、雅、颂，赋、比、兴。 《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”指“十五国风”，大都是民间歌谣——课文所选的三首诗作均出自“风”；“雅”分“大雅”和“小雅”，是宫廷乐曲歌词；“颂”分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，是宗庙祭祀的乐歌，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。 赋、比、兴是《诗经》的主要表现方法，也是中国古代诗歌的主要表现方法。 赋，一作铺陈。铺排，是铺陈、排比的简称。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以
淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。在赋体中，尤其是富丽华美的汉赋中，赋法被广泛地采用。汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合，相得益彰。 比，比即喻，是其中最基本的手法，用得最为普遍。一般说，用来作比的喻体事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象。形象生动，鲜明突出事物（事情）的特征。 兴，先言他物以引起所咏之词。从特征上讲，有直接起兴、兴中含比两种情况；从使用上讲，有篇头起兴和兴起兴结两种形式。激发读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。 三、积累字词： 氓(méng)之蚩蚩(chī)愆（qiān ）期垝垣（guǐyuán ）筮（shì）于(xǖ)嗟(jiē)鸠(jīū)兮犹可说（tuō）也徂（cú）尔淇水汤汤（shāng）渐（jiān）车帷裳咥（xì）隰(xí)则有泮（pàn） 四、（1）重点词语解释： 1、氓．之蚩蚩（m?ng）：民，男子之代称。 2、抱布贸．丝：交易。抱布贸丝是以物易物。 3、来即．我谋．：即，就；谋，商量婚事。 4、匪我愆．期：拖延时间。愆、拖延意。 5、将．子无怒：愿请。 6、垝垣：即倒塌的墙。垝：毁坏，倒塌．“垣”，墙。 7、载．笑载言：“载”读“zài”一边。。。一边。。。 8、尔卜．尔筮．：烧灼龟甲的裂纹以判吉凶，叫做“卜”。用蓍草占卦叫做 “筮”。 9、体．无咎言：体，卦象，无咎言：就是无凶卦。 10、以我贿．迁：财物，指妆奁（lián）。 11、士之耽．兮，犹可说．也：耽，沉溺，贪乐太甚。说：摆脱，解脱，脱身 意。 12、自我徂尔 ．．：嫁给你。徂，往。 13、渐．车帷裳：浸湿。帷裳：车旁的布幔。
(完整版)《诗经—硕鼠》教学设计
《诗经—硕鼠》教学设计 胶南市王台镇中心小学李玉芹 活动目标： 1、简要了解《诗经》在中国文学诗上的地位，感受祖国传统文化的博大精深。 2、根据《硕鼠》译文了解表达思想，感知奴隶社会劳动人民备受剥削与压迫，统治权贵的剥削与贪婪。 3、阅读并背诵《硕鼠》，培养学生的文学素养，激发课外阅读经典的兴趣。 活动重难点： 根据《硕鼠》译文了解表达思想，阅读并背诵《硕鼠》，培养学生的文学素养，激发课外阅读经典的兴趣。 活动准备： 教师准备：《诗经》相关资料，《硕鼠》图片。陶渊明的《桃花源记》及相关资料。 学生准备：搜集《诗经》资料及《诗经》名言、诗歌作品。 活动过程： 一、活动激趣，情境导入： 1、师：你喜欢哪些诗歌？平时积累过哪些诗歌，我们来比比看，谁背诵的多。（学生根据积累诵读比赛） （设计意图：以学生平时积累背诵的诗歌为切入点，激发学生的探究兴趣。） 2、我国古典文化源远流长，最早的一部诗歌总集就是《诗经》。你了解《诗经》多少？（学生交流资料，课件展示学生搜集部分资料） 3、师课件出示补充介绍《诗经》： 《诗经》是中国最早的诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首，因此又称“诗三百”。从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。 《诗经》存三百零五篇，分《风》、《雅》、《颂》三部分。“赋、比、兴”是诗的表现手法。“赋”是直陈其事，描述一件事情的经过。“比”是打比方，用一个事物比喻另一个事物。“兴”是从一个事物联想到另外一件事物。
《风》有十五国风，是出自各地的民歌，最富于思想意义和艺术价值。这一部分文学成就最高，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。 4、今天，我们就一起走近《诗经*魏风》,感受原创经典的精华。 （设计意图：学生对古典诗歌《诗经》了解甚少，通过课前搜集资料和教师的补充，让学生对《诗经》有初步的了解，激发学习研究《硕鼠》的兴趣。） 二、阅读经典，受益滋养 1、出示《硕鼠》，谈谈对老鼠的认识。学生自读，根据注释和译文，小组交流探讨，了解这首诗歌的含义。 2、学生自由分组并在组内交流探讨自己的认识。 3、各组选一名代表交流本组对《硕鼠》的讨论结果。 （设计意图：本环节通过引导学生自读、交流、讨论和老师的适当点拨，学生充分了解奴隶社会劳动人民备受剥削与压迫，统治权贵的剥削与贪婪。培养对剥削者憎恨的情感和自主学习交流的能力。） 4、阅读《硕鼠》，在读中体会感情，培养学生的语感和文学素养。比一比谁背的准确、流利、感情真挚。 三、师生交流，积淀精髓 1、小组合作再读《硕鼠》，交流探究诗歌在结构和写法上的特点。（学生充分交流讨论） （设计意图：通过小组合作交流，自主了解反复、比喻的手法。） 2、出示陶渊明的《桃花源记》相关资料、《山海经·大荒西经》“有沃之国，沃民是处。沃之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮。凡其所欲，其味尽存。”自读体会描绘出一幅男耕女织、没有剥削的乐土，这是人间理想在神话中的呈现。《硕鼠》的作者幻想逃离现实的社会，前往没有剥削的乐土。 （设计意图：通过学生交流后的感受和教师补充的资料，认识这首诗的最大特点是：不但写出了劳动人民的痛苦，而且写出了他们的反抗；不但写出了他们的反抗，而且写出了他们的追求和理想。因此，它比单纯揭露性的作品，有更高的思想意义，有更大的鼓舞力量。） 四、活动拓展，课外延伸： 1、像《硕鼠》这样的作品, 《诗经》中还有许多，比如《诗经》名言、《诗经》成语等，你还读过《诗经》中的哪些作品？你有什么收获和感悟？