16《弟子规》”物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤“
物虽小,勿私藏(《弟子规》读后感)

物虽小,勿私藏(《弟子规》读后感)
物虽小,勿私藏《弟子规》是古代启蒙教育的经典之作。
读完《弟子规》,不得不说,它的语言非常精炼,三字一句,真的令人难以忘记。
令我印象最深刻的一句是:物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。
每当读到这一句,我就有些惭愧。
每次,我在路上捡到一些“值钱的宝贝”都会收入我的储物柜里。
令我最惭愧的,就是那一次。
那天下午放学,同学们背着书包,欢欢喜喜地回家去了。
黄昏的天空,晚霞照映着大地。
大地上,卖棉花糖的老爷爷变红了,他的胡子变红了,就连他的棉花糖也变红了。
一切,都是那么惬意。
我,与其他的同学们心情截然不同,我的妈妈已经好久都不来接我了!我只能自己走回家。
我抬起头仰望天空,漫不经心地走着。
突然,我的鞋底“嘎吱嘎吱”响起来,什么东西硌了我的脚?抬脚一看,一枚一元的硬币!回头看看红红的诱人的棉花糖,我赶紧把硬币捡起,攥在手中,走向了卖棉花糖的老爷爷。
妈妈,对不起!我没有拾金不昧。
虽然,我没有把这件事情告诉你,但我一直都有些内疚。
今后,我一定会努力改正的。
弟子规第九讲教案-“物虽小_勿私藏_苟私藏_亲心伤”(by_alary)

弟子规第九讲教案-“物虽小_勿私藏_苟私藏_亲心伤”(by_alary)第九讲《弟子规》备课教案上课时间:2009年9月5日上课地点:欧莱雅培训中心(衡山路4号) 授课老师/备课人:程恒教案概要:板块时间时长内容互动例证和引用一、温故1.简要复习上节课内容9:30-9:35 5分钟善恶的习惯上堂课9:35-9:45 10分钟 1.诵读《弟子规》小朋友领诵问答小朋友2.教授私拿窨井盖(国家、纳税人、因9:45-10:05 20分钟讨论:公物勿损『物虽小勿私藏』果) 二、教授游戏:美丽的花朵正文问答小朋友不问自取是为盗3.教授 10:05-10:25 20分钟『苟私藏亲心伤』情景剧、广告片孔子来了;糖和大象情景讨论自动铅笔、蚂蚁搬家 (休息10分钟)劝告、制止不良行为行为落实 10:35-10:50 15分钟不“顺手牵羊三(分享互动和抑制贪念沟通你想怎么过生日过生日的图片 10:50-11:00 10分钟学会分享提问其他可以分享的事物四、朗诵 11:00-11:05 5分钟怀亲诗朗诵《心葬》五、总结留心自己在一周内和下一节课选一件印象深刻的事及布置11:05-11:15 5分钟看看我分享了什么, 别人分享了什么事情情与大家分享作业六、养生 11:15-11:20 5分钟预防近视按摩大拇指穴位小常识详细教案:一、温习上周作业小朋友上台来说自己的善习与恶习二、教授正文1、诵读2、【物虽小,勿私藏】A、解读:这里也讲到凡是所有的物品,虽然很小,可能一颗糖果,但是不该你吃、不该你用的,你统统不可以私自把它藏匿,变成已有。
这里也特别告诉我们,凡是不应该拿的,不是属于你自己的,应该都要征求别人的同意,经过同意之后,你才可以拿。
如果没有经过同意,你就私自把它隐藏起来,那就等于是小偷一样,这些也是有损我们品德的。
B、延伸:“小”的事情不加遏制就变成“大”的事情,危害私人利益会渐渐演化成危害公众利益C、事例:窨井盖被偷的因果——国家财产、纳税人与一个窨井盖的关联D、游戏:美丽的花朵:每小朋友们在纸质的花园里挑选一朵自己喜欢的花朵。
《弟子规》全文及解释知识讲解

《弟子规》全文及解释一、原文:弟子规总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致命自我作福自我求心好命又好富贵直到老命好心不好福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好遭殃且贫夭心可挽乎命最要存仁道命实造於心吉凶惟人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命天地自相保二、译文:一、总序《弟子规》,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。
弟子规翻译与详细解析

弟子规翻译与详细解析
弟子规翻译与详细解析1
【原文】弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文言文译文:做儿女的要首先做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹,进而推广到喜爱、帮助众人,亲近那些有仁德的人。
把这些做完了以后,剩下来的时间和精力,再去学习文化知识。
文言文译文:父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞同时兼顾五育和谐发展,全面提高素质,是每一个青少年学生健康成长的需要。
如何适应新形势、新环境、迎接新挑战,自觉实践“八荣八耻”,勤奋学习,追求真理,全面发展,为建设有中国特色社会主义事业贡献自己的智慧和力量,从而达到立志成才、报效祖国的目的,是当代中学生不可回避的现实问题。
正文:父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞同时兼顾五育和谐发展,全面提高素质,是每一个青少年学生健康成长的需要。
如何适应新形势、新环境、迎接新挑战,自觉实践“八荣八耻”,勤奋学习,追求真理,全面发展,为建设有中国特色社会主义事业贡献自己的智慧和力量,从而达到立志成才、报效祖国的目的,是当代中学生不可回
避的现实问题。
弟子规事虽小亲心伤教案完整

弟子规事虽小亲心伤教案完整《弟子规》选段事虽小,勿善为,苟善为,子道亏;物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤教学目的:1、通过学习弟子规中对生活中的小事物如何处置,来理解如何在生活中防微杜渐,使自己改正错误的认识和习惯。
2、从生活的对小事小物的处理来一点一点培养自己良好的品行。
3、改造顽固犯的思想也要从小事着手,循序渐进。
教学过程:一、讨论1、你觉得生活中什么是大事?2、如果时机成熟,条件也具备的话,你觉得你想要做什么大事?3、你觉得你会成功吗?理由是?4、在服刑期间,你能为你的理想中的大事做哪些准备?二、学习《弟子规》1、想要成功,先读《弟子规》。
《弟子规》在成功方面给了我们很多的启示,我们如果仔细阅读,就能找到一些门道,让自己能为成功做好准备。
2、学习选段:事虽小,勿善为,苟善为,子道亏;物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。
3、释义:(1)、我们以前已经学过《弟子规》了,这段话的意思也很好懂,请服刑人员讲述这段话的意思。
(2)、结合自己的实际,谈谈在学习之后,你对这段话还有什么理解和体会。
(3)、“子道亏”、“亲心伤”这些只是如果违背的最直接的结果,当然相对而言对你们没有什么约束力,但你们回顾一下这些年来自己的经历,如自己走上犯罪的道路是如何迈出的第一步,自己被严管禁闭是因何事而起,自己的减刑受到限制是因为哪些事而扣分,等等。
(引导服刑人员反思自己的行为,认识到过去做法的错误。
)三、事例1、一屋不扫何以扫天下。
东汉有一少年名叫陈蕃,独居一室而龌龊不堪。
其父之友薛勤批评他,问他为何不打扫干净来迎接宾客。
他回答说:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”薛勤当即反驳道:“一屋不扫,何以扫天下?”2、陶侃是东晋有名的贤臣,从小就勤奋好学,而且注意人品的修养,这一切都与他母亲严格的教育分不开。
陶侃长大后,担任了管理渔业的小官。
这一年他托人带回家一坛腌鱼孝敬母亲,母亲却把鱼封好让人退回区,并且献给他写了一封信说:“你是国家的官吏,怎么能用公家的东西孝敬父母呢?这是为政不廉啊!”此事虽小,却可以看出陶侃的母亲教子严格。
弟子规全文及解释【精简完美打印版】

总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则清晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉怒闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辈泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大弟子规己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善及是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己已不欲即速已恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学问不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束起有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致《弟子规》——世出世间的根本!——是一个德行,要字字句句都做到,都能去落实!《弟子规》详解[概述]《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李秀所作。
国学经典读本《弟子规》《朱子治家格言》及译文
国学经典读本:《弟子规》及译文《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。
《弟子规》根据《论语》等经典编写而成,集孔孟等圣贤的道德教育之大成,提传统道德教育著作之纲领,是接受伦理道德教育的、养成有德有才之人的最佳读物。
1、弟子规圣人训首孝悌次谨信【解释】弟子规,是圣人的教诲。
首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹,其次要谨言慎行、讲求信用。
【解释】博爱大众,亲近有仁德的人。
有多余的时间和精力,学习有益的学问。
【入则孝】3、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;父母交代的事情,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
4、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲,应该恭敬地聆听;做错了事,受到父母的教育和责备时,应当虚心接受,不可强词夺理。
5、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝,夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,先探望父母,向父母请安;晚上伺候父母就寝后,才能入睡。
6、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向,返家后,面告父母报平安;起居作息,要有规律;做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑;7、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分;8、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小,也不要私自占为己有;如果私藏公物,缺失品德,就会让父母伤心;9、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情,应该全力去做;父母厌恶的事情,要小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯);10、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害,父母就会忧虑;做出伤风败德的事,父母亲就会蒙受羞辱;11、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候,孝顺不是困难的事情;父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候,孝顺父母才是难能可贵;12、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候,应小心劝导改过向善;劝导时要和颜悦色、态度诚恳;13、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝,等到父母高兴的时候,继续规劝;父母不听恳劝,我们虽难过的痛哭流涕,也要恳求父母改过;纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,铸成大错;14、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;要昼夜服侍,一时不离开父母床前;15、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉;16、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬。
弟子规父母篇的解释
弟子规父母篇的解释弟子规父母篇的解释弟子规中要求子女怎么对待父母呢,下面一起去看看小编为你整理的弟子规父母篇的解释吧!弟子规父母篇的解释1、父母呼应勿缓父母命行勿懒【解释】父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;父母交代的事情,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。
2、父母教须敬听父母责须顺承【解释】父母的教诲,应该恭敬地聆听;做错了事,受到父母的教育和责备时,应当虚心接受,不可强词夺理。
3、冬则温夏则凊晨则省昏则定【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝,夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉;早晨起床后,先探望父母,向父母请安;晚上伺候父母就寝后,才能入睡。
4、出必告反必面居有常业无变【解释】出门时告诉父母去向,返家后,面告父母报平安;起居作息,要有规律;做事有常规,不要任意改变,以免父母忧虑;5、事虽小勿擅为苟擅为子道亏【解释】事情虽小,也不要擅自作主和行动;擅自行动造成错误,让父母担忧,有失做子女的本分;6、物虽小勿私藏苟私藏亲心伤【解释】公物虽小,也不要私自占为己有;如果私藏公物,缺失品德,就会让父母伤心;7、亲所好力为具亲所恶谨为去【解释】父母喜欢的事情,应该全力去做;父母厌恶的事情,要小心谨慎不要去做(包括自己的坏习惯);8、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞【解释】自己的身体受到伤害,父母就会忧虑;做出伤风败德的`事,父母亲就会蒙受羞辱;9、亲爱我孝何难亲憎我孝方贤【解释】父母喜爱我们的时候,孝顺不是困难的事情;父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候,孝顺父母才是难能可贵;10、亲有过谏使更怡吾色柔吾声【解释】父母有过错的时候,应小心劝导改过向善;劝导时要和颜悦色、态度诚恳;11、谏不入悦复谏号泣随挞无怨【解释】如果父母不高兴时不听规劝,等到父母高兴的时候,继续规劝;父母不听恳劝,我们虽难过的痛哭流涕,也要恳求父母改过;纵然遭遇到责打,也无怨无悔,以免陷父母于不义,铸成大错;12、亲有疾药先尝昼夜侍不离床【解释】父母亲生病时,要替父母先尝药的冷热和安全;要昼夜服侍,一时不离开父母床前;13、丧三年常悲咽居处变酒肉绝【解释】父母去世之后,守孝三年,经常追思、感怀父母的养育之恩;生活起居,戒酒戒肉;14、丧尽礼祭尽诚事死者如事生【解释】办理父母的丧事要合乎礼节,不可铺张浪费;祭奠父母要诚心诚意;对待去世的父母,要像生前一样恭敬。
小学国学经典《弟子规》第4课-事虽小,勿擅为
私藏:私自藏起来,据为己有。 亲:父母。 心 伤 : 伤 心 。
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译文:物虽然小,也不可以私自收藏占为己有,特别是公物。 如果私藏,品德就有缺失,父母知道了一定很伤心。
事虽小 勿 擅 为 苟 擅为 子道亏
擅:擅自,自作主张。为 : 做 。苟:如果,假如。
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子道:为人子女应遵守的礼仪、本分,即“孝道”。
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可爱的小伙伴们,在日常生活中,当我们捡到钱包或者其他东西的时候,我们该怎样做呢?
小学国学经典《弟子规 》第4课-事虽小,勿擅
为
经典原文
shì suī xiǎo
事虽小
wù shàn wéi
勿擅为
gǒu shàn wéi
苟擅为
zǐ dào kuī
子道亏
wù suī xiǎo
物虽小
wù sī cáng
勿私藏
gǒu sī cáng
苟私藏
qīn xīn shāng
亲心伤
全面解读
shì suī xiǎo wù shàn wéi gǒu shàn wéi zǐ dào kuī
亏:欠缺,不完美。
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译文:纵然是小事也不要任性,擅自作主而不向父母禀告。 如果任性而为,容易出错,就有损为人子女的本分,因此让父 母担心,是不孝的行为。
弟子规全文及译文
弟子规全文总叙弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生出则弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难信凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜泛爱众凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言亲仁同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏余力学文不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致命自我作福自我求心好命又好富贵直到老命好心不好福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好遭殃且贫夭心可挽乎命最要存仁道命实造於心吉凶惟人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命天地自相保弟子规译文一、总序《弟子规》,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。
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《弟子规》“入则孝”73 《弟子规》“物虽小、勿私藏、苟私藏、亲心伤” 课例教学预案 教学思路说明 教学内容:物虽小、勿私藏、苟私藏、亲心伤 教学对象:6—13岁学生 教学时间:60分钟 教学方法:释意、讲解、故事 课前准备: 教学教程: 一、 组织教学 1、向大成至圣先师孔老夫子行三鞠躬礼 2、师生问好 3、调整坐姿 二、导入新课 (1)故事引导 同学们,上课之前老师想给大家讲一个故事。从前有一个孩子,他的名字叫小宝,人长得聪明又可爱,爸爸妈妈宝贝得不得了,要什么给什么,非常的宠爱。有一天,妈妈在他的书包里发现几个漂亮的橡皮擦,好像不是自己买给他的,就问:“这些东西是打哪来的?”小宝低着头,腼腆地说:“同学都在用,我看了好喜欢,就从他们的铅笔盒里拿回来了。”他本来以为妈妈会责备他,可是没有挨批评。过了几天,小宝陆陆续续从学校里带回其他的物品,如铅笔、小刀、水壶、手表、甚至金钱,只要他喜欢,就偷偷地带回家。 随着年纪渐渐增长,小宝的口味也越来越大。从脚踏车到汽车,只要他看上眼的,一律偷回家。直到有一天,小宝因为缺钱用,就带头抢劫银行,结果进了监狱。妈妈着急的四处奔走,却改变不了法律的判决——死刑。 同学们我们想一想小宝走到今天这一步是不是偶然?当他第一次偷拿别人东西的时候,就知道这是不对的,他认识到自己的错误,并且改正,后面会不会发生这些事情?不会。所以,当我们第一次犯错的时候,如果没有得到及时纠正,你认识不到这么做是不对的,有可能以后会怎样?习以为常。也可能我们第一次是无意的,顺手拿过来玩一玩,但是发现后如果觉得没什么大不了,不注意,以后就有可能养成习惯,做出不好的行为,损伤我们的德行。 (2)巴洛特夫的狗实验 想想当我们看到一个东西很喜欢,很想要占为己有的时候,是什么心在起作用?贪心。我们的贪心到底会让我们承受怎样的后果呢?俄国
本节课主要引导学生不管在有人还是没人的情况下,要能控制自己的贪心,不能放纵欲望。这个年龄段的学生自制力还不强,往往遇到自己喜欢的东西,或是贪玩,就会犯下错误。所以我们通过正面、反面的例子进行引导,让学生明白为什么不能私藏别人的东西,贪心会有什么后果?帮助学生建立理智的人生观。
开头以故事进行引导,让学生明白,如果犯错后不及时改正,养成习惯会有什么后果。不仅自己受苦,家人更是伤心、难过。 《弟子规》“入则孝”74
的诺贝尔奖得主巴洛特夫,曾经用狗做了一项发人深省的实验。他将一条接有高压电的电线触碰小狗的前腿,一下子它就立刻缩腿,同时狂吠不止。这时赏给它一块新鲜美味的肉类吃,狗儿便开心地享受这顿美食。 同样的实验过程连续不断地进行很多次,巴洛特夫发现当狗儿再次接触到电流震击时,似乎懂得只要忍耐一时的痛苦,就能换来一顿美食享用。慢慢的狗儿不再像刚开始一样,看到那根电线就吓得浑身发抖,或是叫个不停,反而主动凑上前去,甚至把脚伸出来,而且碰到电线后也不会立即跳开。所以没过多久,它就被高压电活活电死了。我们想想狗儿是被什么害死的?是高压电吗?还是它的贪心?仔细想想,狗儿的认知是不是很像许多贪心的人一样?诱惑来了,贪心起来了,看到自己喜欢的东西心想:反正也没人看见拿一个也没关系吧!然后还东张西望看看没有人,赶快拿起来放在怀里。还会很紧张,心都会跳得很厉害。可能第一次没有被发现,第二次、第三次胆子越来越大,但是能不能保证永远不被发现?不会。当他的行为触犯法律的时候,他就会坐牢,有的人坐了几年牢出来还不知悔改,不懂得去控制自己的贪心,看到自己喜欢的东西又想去偷,心想即使被发现了也不过就坐几年牢,没什么了不起的。是不是像那只小狗一样,只要忍一忍就会有美味的东西吃。结果偷得一次比一次多,当他的行为对别人已经造成很严重的伤害时,可能就会被判处死刑。所以贪心的背后是要付出很大的代价。同学们我们听了这个故事以后你们还会助长自己的贪心,让它任意妄为吗?不会,我们要学会控制自己的欲望。 古代的母亲都要教导孩子“一瓜一果之弗贪”,一瓜一果都不能贪,“一丝一毫之不苟”,从小绝对不能养成贪小便宜的习惯。俗话说,小时偷针,大时偷金,所以《弟子规》教导我们“物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤”。 三.学习新课。 (一)释意 这句话的意思就是说,即使是很小的东西,我们也不能私自收藏起来。如果没有经过同意,你就把物品私自收藏起来,那就等于小偷一样,被人称作“小偷”好不好听?这些也是有损我们品德的。这样的行为会让父母蒙羞,让他们感到羞耻,感到伤心。 所以,我们在家中,凡事应该请示父母,经过同意,东西才可拿来使用。尤其在学校或者没有人见到的地方,见到想要的东西,你私自把它占为己有,这也是不对的。 不可以拿人家的东西,长久的影响是很深远的;因为一个人的贪心很重,到最后很可能想要的东西他就会不择手段去偷、去抢。坏习惯不 通过巴洛特夫的狗实验让学生明白贪心要让自己承受怎样的后果
通过古代母亲对孩子的教诲,引出新课。 《弟子规》“入则孝”75
及时改正后面就会铸成大错。所以即使是无心之失,也要警惕。因为“苟私藏,亲心伤”。请问小宝坐牢、判刑谁最难过?自己,父母。“德有伤,贻亲羞”,父母不仅感到羞耻,更加感到伤心难过。 (二)故事引导。 1、同学一窝蜂偷苹果 曾经有位小朋友放学回家后,妈妈看到今天这个小朋友回来的脸色不大一样,就去翻翻他的书包,结果发现里面有几颗苹果。奇怪,怎么会有几颗苹果?马上问自己的孩子。这个孩子也很紧张,就支支吾吾的说不清楚。后来在妈妈的一再追问下,孩子承认跟几位同学经过水果店的时候顺手拿的。请问当他拿人家苹果的时候是不是真的很想吃这个苹果?不一定。而是几个同学一窝蜂,那个气氛让他觉得好玩,贪玩的心让他做错事情。 这位母亲听完二话不说,马上带着这个孩子到水果店去,到的时候先跟老板鞠个躬,然后跟他道歉,老板还在忙,也不知道发生什么事。她说:我的孩子拿了您几颗苹果。妈妈就把钱付给他,然后要求他的孩子要跟老板道歉。我们想,当这个孩子看到母亲在跟人家鞠躬赔礼,他的内心会怎么样?如果是我们,心里会有什么感受?觉得很惭愧,认识到自己做错了。所以能不能因为一时好玩而偷拿别人的东西?我们曾经做过这样的事吗?不能。苟私藏,亲心伤。这个孩子认识到自己的错误后,马上改正,以后再也没犯过同样的错误。 我们说一个人犯错并不可怕,每个人都会犯错,关键是犯了错以后我们要怎么做?是找一大堆借口掩饰自己的错误,还是认错、改错。我们要想改错首先要知错,知道自己错在哪里?找到原因。再来认错,就是要为自己犯下的错误承担责任。该道歉的道歉,该赔钱的赔钱,通过自己的行为,弥补自己的过错。最后要改过,就是改正错误。什么是真正的改过?是不是嘴上说一说,之后还犯同样的错误?不是。真正的改过就是后不再造,以后决不再犯同样的过失。我们《了凡四训》上有段话叫“日日知非,日日改过,一日不知非,则一日无过可改,一日无过可改,则一日无步可进。”是说如果一个人每天都能知道自己的不足,或者是过失,并且能改正过来,人能有这样的态度就会“德日进,过日少”。 四. 戒贪养廉 当我们控制住自己的贪心,就是在养我们的廉洁之心。什么是廉洁?就是一个人没有贪心,不会自私自利,时时都想着别人。这样的品行叫做廉洁。廉洁非常重要。我们古代说“举孝廉”,推举孝顺、廉洁的人来做官。为什么要用“孝”跟“廉”来衡量一个人能不能替国家服务?《孝经》云:“夫孝,德之本也”,做人的根本在——孝,做事的根本就在—— 通过正面的例子启发孝心并引导学生对待错误要有正确的态度。 《弟子规》“入则孝”76
廉。一个有廉洁的人,他在办事当中才不会图谋自己的私利,才能大公无私,把事办好。所以,做人做事的根本就在孝跟廉。 (一)杨震的故事 汉朝有个人他叫杨震,他为官非常清廉,而且常常会帮国家举荐一些好的人才,一起来为国服务。当时他在东莱做太守,就举荐了一个读书人叫王密,就举荐他当昌邑令,也是一个官职。这个人很感谢他,所以有一天晚上就带了一些黄金去送给他,如果有人晚上到我们家里来拿了一些钱送你,你收不收?杨震看到他要送他黄金,就跟王密这位朋友讲,他说:我这么理解你,还举荐你当官,你怎么这么不理解我,还要送我黄金!我们想杨震为什么举荐王密当官?是不是为了王密以后会送给他金子?为了能够更好的为人民服务,造福百姓。结果王密就跟他说:这个没有关系,只是我一点心意,我来的时候没有人看到,现在也绝对没有人知道。当别人这么和我们说的时候,我们会怎样做?反正也没有人知道,就收下吧!还是会怎么做?杨震就说:怎么会没人知道?天知、地知,你知,我也知。 杨震有没有接受王密的金子?没有。所以一个人的品德在哪里看得出来?在没有人看到的地方才能显现一个人的节操。王密听完之后,觉得很惭愧,就走了。所以古人都懂得慎独,《大学》告诉我们“十目所视,十手所指”当我们做一件事情时候,好像有十双眼睛在盯着我们看,有十双手在指着我们,这样一想还敢不敢做坏事?不敢。 平时父母有没有给我们钱让我们帮忙买一些东西回来?比如妈妈给了你五块钱,让你去买几个苹果回来,你选了几个刚好四块五毛钱,还剩下五毛钱。通常你是会怎样处理这五毛钱?是顺便买几块糖,还是放在口袋里存起来?还是回去马上给妈妈?要马上给妈妈。即使是父母的钱,没有经过同意,我们都不能私自拿走。有的同学说爸爸妈妈很疼我,所以他们的钱我可以任意用,不用经过他们同意。这样行不行?不行。物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。 因为杨震非常的清廉,所以这个榜样也传给了他的后代子孙,他的儿子秉、他的孙子赐、他的曾孙彪,统统做官都做到三公的位置,都是国家的高官。他虽然没有贪这些黄金,但是换来的是更大的功德跟福分,所谓“积善之家,必有余庆”,正是因为他的德行,给后代子孙树立了好榜样,他的家道才会这么昌盛。你看杨震面对黄金都能够如如不动,我们能不能为了一块漂亮的橡皮擦或是一把尺子去做有损德行的事情?不能。所以一个廉洁有守的人,才能够为人民谋福利,为国家做贡献。 (二)爱惜公物 我们看杨震这样的廉洁,他会不会把公家的物品或是钱财拿来私用 通过杨震的故事让学生明白,一个为官清廉的人才能为国家、为社会服务,并且通过自己的德行影响后代子孙。
结合生活引导学生,即使是父母的钱或物,如果没有经过同意都不可以私自收藏起来。