[现代诗歌鉴赏大全]现代诗歌鉴赏

[现代诗歌鉴赏大全]现代诗歌鉴赏现代诗歌鉴赏一:现代短诗歌加赏析1、《沁园春·雪》（毛泽东）北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。

（余通：馀）山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

（原驰原作：原驱）须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

（红装一作：银装）江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

《沁园春雪》写于1936年2月。

遵义会议确立了毛泽东在全党全军的领导地位。

毛泽东率领长征*队胜利到达陕北之后，领导全党展开反抗日本帝国主义侵略的伟大斗争。

在陕北清涧县，毛泽东曾于一场大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆盖的塬上视察地形，欣赏“北国风光”，过后写下了这首词。

这首词分为上下两片。

上片描写北国雪景，纵横千万里，展现了祖国的壮丽山河；下片由祖国山河的壮丽引出英雄人物，上下几千年，纵论古今英雄。

先看词的上片。

前三句总写北国雪景，把读者引入一个冰天雪地、广袤无垠的银色世界。

“千里”“万里”承“北国”两字，地下天上交错展开，极写范围之广；“冰封”“雪飘”承“风光”两字，一静一动相互映衬，勾画出严冬的威猛雄奇。

寥寥十二个字，构成了一幅包举天地、雄浑大气的画面，为下文展开描写提供了巨大的艺术空间，豪情激荡，笼罩全篇。

接下来的七句，用“望”字领起，直至“欲与天公试比高”一句。

这里的“望”，有登高远眺的意思，并融入作者的想象，它显示了诗人自身的形象，使人感受到他豪迈的意兴。

“望”字之下，展现了长城、黄河、山脉、高原这些最能反映北国风貌的雄伟景观，这些景观也正是我们伟大祖国的形象。

“长城内外”，这是从南到北，“大河上下”，这是自西向东，地域如此广袤，正与前面的“千里”“万里”两句相照应。

大气磅礴的意境，显示了诗人博大的胸怀，雄伟的气魄。

“须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

”三句则写的是虚景，想象雪后晴日当空的景象。

“看”字与“望”字照应；“红装素裹”，把江山美景比作少女的衣装，形容红日与白雪交相辉映的艳丽景象。

“分外妖娆”，使赞美之情溢于言表。

再看词的下片。

先用“江山如此多娇”承上，总括上片的写景，对“北国风光”作总评；再用“引无数英雄竞折腰”启下，展开对历代英雄的评论，抒发诗人的抱负。

以下七句则可以说是纵贯几千年，通览中华文明史，从“无数英雄”中举出秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等五位帝王加以评说。

一个“惜”字，着笔传神，把表面上看来似无逻辑的人、事传接起来，组成一幅壮丽的历史长卷；“略输”“稍逊”“只识”三层贬义，以婉转含蓄的笔调，诙谐风趣的语气，客观而公允地评价了他们的功过。

这几位人物在历史上都起过一定的进步作用，他们功业赫赫，雄视一代，不愧为历史的巨子。

只可惜他们武功有余，文才不足，因而都配不上如此美丽的大好河山。

于是，就自然而然地推出了“俱往矣，数风流人物，还看今朝”的充满无限豪情的结尾，点出全词的主题。

“今朝”是一个新的时代，新的时代需要新的风流人物。

“今朝”的风流人物不负历史的使命，超越于历史上的英雄人物，具有更卓越的才能，并且必将创造出空前伟大的业绩，这是诗人鸿鹄之志的充分体现。

《沁园春雪》是一首写景抒怀之作。

它描写雄伟壮阔而又妖娆美好的北国雪景，纵论历史上的英雄人物，抒发了诗人对祖国壮丽山河的热爱之情，表达了诗人作为革命领袖的伟大抱负和坚定信念。

2、《纸船·寄母亲》（冰心）我从不肯妄弃了一张纸总是留着————留着，叠成一只一只很小的船儿，从舟上抛下在海里。

有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。

我仍是不灰心地每天叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去。

母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。

这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去！古今中外表达母爱的诗作很多，这首诗却有着自己的独特之处。

诗人以孩子般的纯洁和天真，从儿童的游戏世界中找到了一个可以寄托对母亲无限恋念的中介物──纸船，并以此展开自己的情思。

诗歌第一、二节便写叠纸船、抛纸船：总是留着──留着，表明诗人并非这一次的出门远行才有此举动，而是对母亲的思念与深情由来已久；叠成一只一只很小的船儿表明所叠纸船的数量之多，也表明对母亲的思念之深；诗人把纸船从舟上抛下在海里后，有的被天风吹卷到舟中的窗里，/有的被海浪打湿，沾在船头，写出了精心叠成的纸船抛入大海后瞬间令人心碎的结果，它暗示读者，纸船漂过大海到母亲身边实际上不可能，给人一种悲观绝望的情绪；但诗人仍不灰心的每天叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去，这要到的地方便是母亲那儿！俗话说精诚所致，金石为开，诗人的愿望能够实现吗？其实，这一问题已经并不重要了，最重要的是，这是诗人寄托思念的惟一方式，只有这样，诗人才能排解心头的忧伤，只有这样，才能最充分地表达那种刻骨铭心的思念之情。

第三节诗，诗人思念至极，展开想像：母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，/不要惊讶它的无端入梦。

纸船漂不到母亲的身边，就进入母亲的梦中吧！这是你至爱的女儿含着泪叠的，/万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。

点明题旨，感情达到最强烈的状态，令人怅然不已。

这是全诗最为精彩的一笔。

在这首诗中，诗人以纸船为题，托物言情，赋予纸船特别的含义。

纸船象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿。

现代诗歌鉴赏二:现代著名诗歌赏析现代诗歌赏析《沙扬娜拉》①写于1924年5月陪泰戈尔访日期间。

这是长诗《沙扬娜拉十八首》中的最后一首。

《沙扬娜拉十八首》收入1925年8月版《志摩的诗》，再版时删去前十七首(见《集外诗集》)，仅留这一首。

沙扬娜拉，日语“再见”的音译。

【诗歌欣赏】1924年5月，泰戈尔、徐志摩携手游历了东瀛岛国。

这次日本之行给他留下深刻的印象。

在回国后撰写的《落叶》一文中，他盛赞日本人民在经历了毁灭性大地震后，万众一心重建家园的勇毅精神，并呼吁中国青年“Everlasting yea!”——要永远以积极的态度对待人生!这次扶桑之行的另一个纪念品便是长诗《沙扬娜拉》。

最初的规模是18个小节，收入1925年8月版的《志摩的诗》。

再版时，诗人拿掉了前面17个小节，只剩下题献为“赠日本女郎”的最后一个小节，便是我们看到的这首玲珑之作了。

也许是受泰戈尔耳提面命之故吧，《沙扬娜拉》这组诗无论在情趣和文体上，都明显受泰翁田园小诗的影响，所短的只是长者的睿智和彻悟，所长的却是浪漫诗人的灵动和风流情怀。

诚如徐志摩后来在《猛虎集·序文》里所说的：“在这集子里(指《志摩的诗》)初期的汹涌性虽已消减，但大部分还是情感的无关拦的泛滥，”不过这情实在是“滥”得可以，“滥”得美丽，特别是“赠日本女郎”这一节，那萍水相逢、执手相看的朦胧情意，被诗人淋漓尽致地发挥出来。

诗的伊始，以一个构思精巧的比喻，描摹了少女的娇羞之态。

“低头的温柔”与“水莲花不胜凉风的娇羞”，两个并列的意象妥贴地重叠在一起，人耶?花耶?抑或花亦人，人亦花?我们已分辨不清了，但感到一股朦胧的美感透彻肺腑，象吸进了水仙花的香气一样。

接下来，是阳关三叠式的互道珍重，情透纸背，浓得化不开。

“蜜甜的忧愁”当是全诗的诗眼，使用矛盾修辞法，不仅拉大了情感之间的张力，而且使其更趋于饱满。

“沙扬娜拉”是迄今为止对日语“再见”一词最美丽的移译，既是杨柳依依的挥手作别，又仿佛在呼唤那女郎温柔的名字。

悠悠离愁，千种风情，尽在不言之中!这诗是简单的，也是美丽的;其美丽也许正因为其简单。

诗人仅以廖廖数语，便构建起一座审美的舞台，将司空见惯的人生戏剧搬演上去，让人们品味其中亘古不变的世道人情!这一份驾诗驭词的功力，即使在现代诗人中也是罕有其匹的。

而隐在诗后面的态度则无疑是：既然岁月荏苒，光阴似箭，我们更应该以审美的态度，对待每一寸人生!————————————————————————————现代诗歌赏析：远和近(顾城)你，一会看我，一会看云。

我觉得，你看我时很远，你看云时很近。

这首诗很像摄影中的推拉镜头，利用“你”、“我”、“云”主观距离的变换，来显示人与人之间习惯的戒惧心理和人对自然原始的亲切感。

这组对比并不是毫无倾向的，它隐含着“我”对人性复归自然的愿望。

——顾城【赏析一】《远和近》虽只有短短的六句，却容纳了对历史反思的丰富内涵。

“远”、“近”：是物理距离概念，这是客观存在，有科学的衡量标准。

但在情感作用下产生的心理距离却不同，“远”可以变“近”，“近”可以变“远”。

诗中用“你”、“我”、“云”心理距离的变换，曲折地反映了人与人之间的隔阂、戒备以及诗人对和谐、融洽的理想人际关系的向往、追求。

诗中的“你”、“我”、“云”三个意象都具有一定的象征意义。

“你”、“我”都生活在客观现实中、同属于社会的组成人员，“云”则象征着美丽淳朴的大自然。

“你看我时很远”，这是地近心远，“咫尺天涯”：“你看云时很近”，这是地远心近，“天涯若比邻”。

诗人这种“人远天涯近”的辩证感情方式已成为人审美理想的发展的方式，即“由客体的真实，趋向主体的真实，由被动的反映，趋向主观的创造。

”这首诗看似信手拈来，实则匠心独运，给人的印象是：自然而不自然，工巧而不矫饰。

【赏析二】《远和近》一诗，是诗人对不正常生活的本质发现。

此诗初发表时，被视为难懂的怪诗。

按照当时僵化的阅读方式，人们已被习惯钝化的思维模式，此诗确实难于解读。

因为在目光可视之间，你与我的距离不可能远于你与云的距离。

可诗人为什么觉得“你看我时很远，你看云时很近”呢?原因是诗人所写的是一种非正常的生活，是一种被扭曲了的人际关系。

在这扭曲了的关系中，一切都颠倒了。

本应相亲相近的人与人的关系，由于心的阻隔而疏远了，显得那么孤寂而不可接近;因为人际关系的疏远，人与自然反而拉近了距离，显得十分亲近。

也许，正是由于人与自然的亲切可近，更进一步显示出人的孤寂;也许，正是这孤寂，常使顾城想到梦的天国。

可顾城应该知道，在这个充满矛盾的世界上，梦的天国是不存在的。

【赏析三】这首诗是朦胧诗里非常著名的诗篇，是被许多人传诵的诗歌。

在诗歌中顾城表达了人对于远近的哲理思考，人和自然，人和人的关系。

这种关系充满了一种辨证的距离、一种美和对爱的得失的痛苦。

近处的爱人却是远在天边，天上的云却在心灵近处。

爱人可近却不可能真正地接近，自然被隔离在远方却在爱人的心旁。

诗歌里表现出一种透明的美、纯净的美、神奇变幻的美，带有一种痛苦的思辩地忧伤。

顾城说他想“用心中的纯银，铸一把钥匙，去开启那天国的门，向着人类。

”可是“时间的马，累倒了。

”即使在他最好的美丽诗篇里，他的悲伤和失望也淡淡地透露出来。

————————————————————————————现代诗歌赏析《一句话》有一句话说出就是祸，有一句话能点得着火。