柳州城西北隅种柑树的翻译赏析

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《种树郭橐驼传》《石钟山记》综合训练(含答案)

《种树郭橐驼传》《石钟山记》综合训练(含答案)

《种树郭橐驼传》《石钟山记》综合训练学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、文言文阅读阅读下面的文言文,完成各题。

种树郭橐驼传郭橐驼①,不知始何名。

病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。

驼闻之曰:“甚善。

名我固当。

”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。

其乡曰丰乐乡,在长安西。

驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。

视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。

他植者虽窥伺效慕,莫能如也。

有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天以致其性焉尔。

凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。

既然已,勿动勿虑,去不复顾。

其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。

故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。

他植者则不然,根拳②而土易,其培之也,若不过焉则不及。

苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。

旦视而暮抚,已去而复顾。

甚者,爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。

虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之;故不我若也。

吾又何能为哉?”问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。

然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。

旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕勖尔植督尔获早缫而绪早织而缕字而幼孩遂而鸡豚鸣鼓而聚之击木而召之。

吾小人辍飧饔③以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。

若是,则与吾业者其亦有类乎?”问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。

”传其事以为官戒。

选自《柳宗元集》注释:①橐(tuó)驼:骆驼。

这里指驼背。

郭橐驼因驼背而得名。

②拳:拳曲,伸展不开。

③飧(sūn)饔(yōng):飧,晚饭。

饔,早饭1.下列对文中画波浪线句子断句,正确的一项是()A.官命促尔耕勖/尔植督/尔获早缫/而绪早织/而缕字而幼孩/遂而鸡豚/鸣鼓而聚之/击木而召之。

柳宗元简介_柳宗元的诗作品全集_古诗大全

柳宗元简介_柳宗元的诗作品全集_古诗大全

柳宗元简介_柳宗元的诗作品全集_古诗大全柳宗元(773年—819年),字子厚,世称“柳河东”,因官终柳州刺史,又称“柳州”“柳愚溪”,汉族,祖籍河东(今山西省永济市运城、苪城一带)。

唐朝诗人、哲学家、散文家和思想家,柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。

与刘禹锡并称“刘柳”。

与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

与唐朝的韩愈、宋朝的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩,并称为“唐宋八大家”。

柳宗元代表作品:《江雪》作者为唐朝文学家柳宗元。

其全文古诗如下:千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

【翻译】四周的山连绵起伏,空旷的,没有了飞鸟的鸣叫和踪影,所有穿梭在山内外的小路上没有了人的行踪,只有在那宽广平静的江上,一个披着蓑戴着笠的老渔翁,一个人坐在孤零零的船上独自垂钓。

《溪居》作者为唐朝文学家柳宗元。

其全文古诗如下:久为簪组累,幸此南夷谪。

闲依农圃邻,偶似山林客。

晓耕翻露草,夜榜响溪石。

来往不逢人,长歌楚天碧。

【翻译】很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。

闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。

早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。

独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。

《渔翁》作者为唐朝文学家柳宗元。

其全文古诗如下:渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。

回看天际下中流,岩上无心云相逐。

【翻译】傍晚,渔翁把船停泊在西山下息宿;拂晓,他汲起湘江清水又燃起楚竹。

烟消云散旭日初升,不见他的人影;听得一声木橹声响,忽见青山绿水。

回身一看,他已驾舟行至天际中流;山岩顶上,只有无心白云相互追逐。

《小石潭记》作者为唐朝文学家柳宗元。

其全文古诗如下:【原文】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。

伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。

全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。

【高中古诗词阅读】《柳州城西北隅种柑树》阅读答案

【高中古诗词阅读】《柳州城西北隅种柑树》阅读答案

【高中古诗词阅读】《柳州城西北隅种柑树》阅读答案阅读下面这首唐诗,然后回答问题。

(8分)柳州城西北隅种柑树柳宗元手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。

方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。

几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂阅读下面这首唐诗,然后回答问题。

(八分)柳城西北部的柑橘树柳宗元两百个黄橙子被人工种植,春来新叶遍城隅。

方同初的客人们可怜这棵御树,不学荆州利木奴。

当你开花闻到雪的味道时你多大了,何人摘实见垂珠?如果老师坐着等待森林日,滋味还堪养老夫。

[注]①本诗写于作者贬官柳州时期。

②楚客,指屈原。

屈原忠而被谤,身遭放逐,流落他乡故称“楚客”。

皇树,即橘树。

屈原《橘颂》中有“后皇嘉树,橘徕服兮”之句。

③三国时丹阳太守李衡曾想通过种橘发家致富,给子孙留点财产。

(1)本文简要分析了诗歌对联的表现手法和表达的思想感情。

(4(分钟)答:(2)尾联“坐下来等待成林日”它是否表达了作者宽宏大量的感情,或者“你心里没有滋味”?请将你的观点与整首诗分享。

(4(分钟)答:参考答案:14.(8回答:(1)诗人用典故和比较来写作1点击,1这表明他因为阅读而喜欢橘子“楚克”屈原的《橘子颂》引起了亚星的注意,而不是像三国时期的丹阳知事李恒那样试图通过种植橘子致富。

(1它不仅表现了诗人对橘子树的热爱,也表现了诗人独特的坚毅品质。

(2(分钟)()示例一:我认为是表达了作者的旷达之情。

(一分)无论首联对橘树嫩绿和茂盛的描绘,还是颈联对橘树开花结实的想象,都表达了诗人对橘的喜爱之情;(一分)颔联更是通过用典和对比表达了自己的志向,因而渴望橘树成林滋养自己正是作者在贬谪后坚守节操的旷达体现。

(二分)例子2:是的“你心里没有滋味”。

(1(点评)诗人被贬到柳州时,现实和想象中的橙子的繁荣只能反映作者的孤独和沮丧,屈原对贬谪的不满比他自己还多。

(1尾联只是哲学语言的一种矫揉造作。

表面上,它说,当橘子树变成森林时,它的水果味道仍然可以支撑我,一个老人。

柳州城西北隅种柑树【唐】柳宗元

柳州城西北隅种柑树【唐】柳宗元

明他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引
起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那树 柳宗元 手种黄柑二百株, 春来新叶遍城隅。 方同楚客怜皇树, 不学荆州利木奴。 几岁开花闻喷雪, 何人摘实见垂珠? 若教坐待成林日, 滋味还堪养老夫。
【赏析】
这首诗写于柳宗元被贬柳州时期,诗
的内容是抒发种柑树的感想。开头二句叙述自己
亲手种植柑树,并且已经生长繁盛。三、四句通 过两个含意相反的典故,表达了自己复杂的思想 感情。五、六句说诗人从幼小的柑树,联想到它 的开花结果。最后两句诗人运用典故和对比,表

古诗词练习周清 -答案

古诗词练习周清 -答案

周清答案:一、1.B。

2.第一问:塑造了不畏艰险、勇敢作战的报国将士形象。

第二问:动作描写。

“追奔”“夺城”等动作表现了将士作战勇敢。

环境烘托。

“露宿青海月”“夜踏黄河冰”写出了战斗环境的艰苦,从而表现了将士的不畏艰险。

【译文】胡须像刺猬的刺一样张开,面孔像紫石一般瘦劲。

大丈夫驰骋疆场,转战万里不在话下;犹如飞龙升天,猛虎下山,风云际会,马上可以立功彪炳。

追逐逃跑的敌人,月夜在青海头露宿;攻打敌人的城池,半夜里踏着黄河的坚冰。

穿着铁衣,在沙石中行军,声如飒飒风雨;战斗在陇上,战鼓敲响,如雷声凭凭。

半夜三更,穷途末路的敌寇被迫送上了降表;到天亮时,缴获的衣甲,堆积得如同山陵。

中国人初次见到敌人进贡的汗血宝马,东方的夷狄,再次献上了洁白的老鹰。

二、3.B【译文】只有斗笠跟着我彷徨在歧路上,一个春季了竟还穿着过冬的衣服。

细雨中艰难地行走在山坳的黄泥坡道上,天黑了才去敲农家的白木板门。

夜里尽管蛙声呱噪,还是入梦化为蝴蝶回到了思念中的故乡。

可叹写了那么多家信十寄九不达,天上的大雁不给传书而南北竟自飞。

三、4.A。

5.诗人抒发了对黄柑树的喜爱之情。

从“新”可见柑树青翠,“遍”可见柑树茂盛、种得多,洋溢出诗人对柑树的喜爱。

抒发淡泊清高之情。

用屈原的典故,表达与屈原一样秉持高洁品行;用李衡的典故,表达自己不像李衡一样谋利,而是淡泊宁静。

抒发被贬的伤感、孤寂之情。

颈联与尾联想像几年后柑树开花,花香四溢,结出硕果,用果林的热闹场面反衬出诗人的孤寂、落寞的境遇。

流露沧桑的自嘲之情(或者“流露对前途未卜的担忧之情”)。

感伤自己也许迁谪的日子要很久,要在这里待到黄柑成林,自己还能亲尝果实味道。

【译文】我亲自种植黄柑二百株,春天到来时枝叶青翠,城西北隅一派碧绿。

我像屈原一样喜爱这天生的美树,不学李衡那样把柑树当作木奴来谋利。

多少年才能闻到那像喷雪般白色的花香?又是谁来摘下那像垂珠般的果实呢?如果让我等到柑树成林的那一天,它的美味还能够让我这个老叟滋养受益。

柳宗元著名的诗赏析5篇

柳宗元著名的诗赏析5篇

柳宗元著名的诗赏析5篇柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。

骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。

游记写景状物,多所寄托,有《河东先生集》,代表作《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

下面就是本店铺给大家带来的柳宗元著名的诗赏析,希望能帮助到大家!觉衰朝代:唐朝|作者:柳宗元久知老会至,不谓便见侵。

今年宜未衰,稍已来相寻。

齿疏发就种,奔走力不任。

咄此可奈何,未必伤我心。

彭聃安在哉?周孔亦已沉。

古称寿圣人,曾不留至今。

但愿得美酒,朋友常共斟。

是时春向暮,桃李生繁阴。

日照天正绿,杳杳归鸿吟。

出门呼所亲,扶杖登西林。

高歌足自快,商颂有遗音。

一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。

特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。

而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。

《觉衰》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。

面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。

这种态度表现在诗的一、二层中。

诗的第一层写“衰至”的感受。

衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。

四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。

诗的开头,可谓是曲尽老态。

留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。

诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。

笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。

他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。

诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。

古称寿圣人,曾不留至今。

”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。

人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。

无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。

这是一段非常富有哲理的议论。

诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。

柳州相关的古文

柳州相关的古文

柳州相关的古文柳宗元被贬到柳州,写了不少和当地有关的诗文。

比如说柳州城西北隅种柑树,这诗可有意思啦。

1. 原文是“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。

方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。

几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。

”2. 注释方面,“楚客”指的是屈原,因为屈原写过橘颂,对橘树很是喜爱。

“利木奴”呢,是说三国时李衡种柑橘,把柑橘当作木奴,用来获利。

3. 翻译过来大概就是亲手种下了二百株黄柑树,春天到来的时候新叶长满了城的西北角。

我正像屈原一样喜爱橘树,而不学李衡把橘树当作木奴来谋利。

多少年才能开花,那时候白色的花朵像喷雪一样,又有谁能看到果实像垂珠般的样子呢?如果能等到它们长成树林的时候,那果实的滋味应该还能让我这个老人来品尝。

4. 赏析一下,这首诗通过种柑树这件事,表达了柳宗元被贬后的复杂心情。

一方面他有着像屈原一样的高洁情怀,种柑树并不是为了利益。

另一方面,也透露出他对自己境遇的无奈,只能寄情于种柑树,期待着未来也许能享用到柑树的果实,有种自我安慰的感觉。

还有他的登柳州城楼寄漳汀封连四州。

1. 原文“城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。

惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。

岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。

共来百越文身地,犹自音书滞一乡。

”2. 注释,“惊风”就是狂风,“薜荔”是一种植物。

3. 翻译:登上柳州城上的高楼,看到原野一片荒远,如海如天的愁思也茫茫无际。

狂风胡乱地吹动着水中的芙蓉,密集的雨点斜打着长满薜荔的墙。

山岭上的树木重重叠叠,遮住了远望的视线,柳江的水流弯曲得像九转的回肠。

我们一同被贬到百越这个文身之地,可至今还彼此隔绝,音信不通。

4. 赏析:这首诗情景交融,诗人登上城楼,看到的景色都带上了他的愁绪。

像“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”,表面写的是风雨对芙蓉和薜荔的侵袭,实际上是暗喻自己和友人受到迫害。

“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”,写出了远望不见友人的惆怅和内心的愁苦。

《柳州城西北隅种柑树》(柳宗元)评析

《柳州城西北隅种柑树》(柳宗元)评析

《柳州城西北隅种柑树》(柳宗元)评析原文:《柳州城西北隅种柑树》柳宗元手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。

方同楚客怜皇树,不学荆门利木奴。

几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。

评析:从诗题及“几岁开花”句可知,此诗作于元和十年子厚贬柳州之后,而且可能作于元和十三或十四年,是他去世前不久(最多一年)的作品。

柑树即橘树。

柳宗元被贬柳州后,在柳州城西北的一片废地上,亲手种植了柑橘树二百株。

春天到来时,株株长出了新叶,看到自己亲手种植的东西成活了,自己的劳动结出了果实,心中十分欣慰。

诗中虽未写出他此时的心情,但从他自豪的口气不难想象。

颔联用了两个典故。

“楚客”,指屈原,“怜”者,爱也。

屈原作《橘颂》,“通篇就橘的特性和形象细致地做出拟人化的描写,实质上就是作者完整人格和个性的缩影。

”(马茂元《楚辞选》),屈原欣赏橘树,实际上是对自己高尚品格的肯定。

“荆门利木奴”,据《三国志·吴·三嗣主传》孙休注引《襄阳记》:吴丹阳太守李衡于宅边种橘千株,临死谓其子曰:“……吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用耳。

”这二句意谓我种橘树是象屈原一样,爱它的品格,而不是学李衡,把它当做可以赚钱得利的“木奴”。

颈联是颔联的继续。

作者几年中只看橘树开花,闻它的花香,从不去摘带着露珠的果实。

“喷雪”,桔树初夏时开五瓣的白色小花,点缀于树上似冬日的雪霰,故有此喻。

岁岁开花,他都要去闻其清香,而从不注意果实,可见他的爱好不同于一般人。

尾联说,若能等到桔树成林,不求别的,闻其花香,品其滋味,也就心满意足了。

这里所谓滋味,并非指橘子味道的或酸或甜,而是指橘树的品节。

可惜作者未能待其成林便谢世了。

值得注意的是,柳宗元的怜橘与屈子的颂橘在思想上有其一致性。

这种一致性,简言之就是贤人失志。

屈原热烈地爱着他的楚国,愿为她而出生入死,可是昏聩的君主听信谗言,却把他排挤出政治中心。

他坚定的理想,不屈的品格至死也未泯灭,他颂扬橘树的“深固难徙,更壹志兮”,正是对自己坚贞品格的赞颂。

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柳州城西北隅种柑树的翻译赏析
《柳州城西北隅种柑树》作者为唐朝文学家柳宗元。

其古诗全文如下:
手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。

方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。

几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠。

若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。

【前言】
《柳州城西北隅种柑树》是唐代文学家柳宗元创作的一首七言律诗。

此诗通过种柑一事,反映了作者任柳州刺史时的生活思想状况,表现了他不同流俗的坚贞品质,同时也流露了久谪的哀怨。

在写作手法上,作者善于运用典故和比喻,形象生动,含意丰富。

【注释】
⑴柳州:今属广西。

柳宗元曾任柳州刺史。

隅(yú):角落。

甘:即“柑”,橘类的一种。

⑵黄甘:即黄柑。

柑的一种。

汉司马相如《上林赋》郭璞注:“黄甘,橘属而味精。


⑶城隅:城角。

多指城根偏僻空旷处。

《诗经·邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅。


⑷楚客:指战国时楚国大诗人屈原。

屈原爱橘,曾作《橘颂》,对桔树的美质作了热情的赞颂。

皇树:即橘树。

⑸木奴:指柑橘的果实。

唐元稹《酬乐天东南行》诗:“绿粽新菱实,金丸小木奴。

”“不学”句:说的是李衡种柑谋利的事。

据《水经注·沅水》载,三国时荆州人李衡为吴丹阳太守,曾遣人于武陵(今湖南常德县)龙阳洲种柑千株,临死时对他的儿子说:我在州里有千头木奴,可以足用。

他把柑树当作奴仆一样,可以谋利,所以称为“木奴”。

这句话是从反面说。

⑹喷雪:形容白花怒绽。

⑺垂珠:悬挂的珠串。

这里比喻柑果。

⑻坐待:渐渐地等待。

宋苏轼《滕县时同年西园》诗:“人皆种榆柳,坐待十亩阴。


⑼滋味:美味。

《吕氏春秋·适音》:“口之情欲滋味。


【翻译】
我亲自种植黄柑二百株,春天到来时枝叶青翠,城西北隅一派碧绿。

我象屈原一样喜爱这天生的美树。

不学李衡那样把柑树当作木奴来谋利。

多少年才能闻到它那象喷雪船开放出来的白色的花香?又是谁人来摘下那看去象垂珠般的果实呢?如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。

【鉴赏】
苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。

此诗正是这样一首好诗。

诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。

诗的内容是抒发种柑树的感想。

开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。

”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。

次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的.繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。

关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。

”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。

(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。

然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。

屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。

今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。

只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。

这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。

接着,诗人从幼小的柑树,远想到它的开花结实:“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。

“怜”之深,所以望之切。

由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能表现出他的高情逸致,表现出他在尽力忘怀世情。

这一联用“喷雪”形容柑树开花,下一个“闻”字,把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出,渲染出一种热闹的气氛;用“垂珠”形容累累硕果,展现了一个充满希望的前景。

但这毕竟出于想象。

从想象回到现实,热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。

他不禁向自己的心灵发问道:这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花?将来由谁来摘它的果实?言外之意是:难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗?
尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。

”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。

但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。

清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。

而托词反平缓,故佳。

”(《唐宋诗举要》卷五引)
这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。

这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。

其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。

”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。

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