诗经中的叠词

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诗经蒹葭叠词赏析

诗经蒹葭叠词赏析

诗经蒹葭叠词赏析此诗选自《诗经·秦风》。

它是一首爱情诗,表现单相思惆怅与苦闷。

下面是诗经蒹葭叠词赏析,欢迎参考阅读!《蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。

所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。

溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。

溯游从之,宛在水中沚。

【注解】①蒹葭:jiānjiā,水边芦苇等植物;②伊人:那个人(恋人);③溯洄:沿着曲折水边逆流而上;④:xī,干;⑤湄:méi,水边;⑥跻:jī,升高,向高处登;⑦坻:chí ,水中小洲或高地;⑧澹sì ,水边;⑨右:引申为曲折;⑩b:zhǐ ,水中小洲。

《蒹葭》是秦国民歌,这是一首爱情诗,写在恋爱中一个痴情人心理和感受,十分真实、曲折、动人。

“蒹葭”是荻苇、芦苇合称,皆水边所生。

“蒹葭苍苍,白露为霜”,描写一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重清凉景色,暗衬出主人公身当此时此景心情。

“所谓伊人,在水一方”,朱熹《诗集传》:“伊人,犹彼人也。

”在此处指主人公朝思暮想意中人。

眼前本来是秋景寂寂,秋水漫漫,什么也没有,可由于牵肠挂肚思念,他似乎遥遥望见意中人就在水那一边,于是想去追寻她,以期欢聚。

“遡洄从之,道阻且长”,主人公沿着河岸向上游走,去寻求意中人踪迹,但道路上障碍很多,很难走,且又迂曲遥远。

“遡游从之,宛在水中央”那就从水路游着去寻找她吗,但不论主人公怎么游,总到不她身边,她仿佛就永远在水中央,可望而不可即。

这几句写是主人公幻觉,眼前总是浮动着一个迷离人影,似真不真,似假不假,不管是陆行,还是水游,总无法接近她,仿佛在绕着圆心转圈子。

因而他兀自在水边徘徊往复,神魂不安。

这显然勾勒是一幅朦胧意境,描写是一种痴迷心情,使整个诗篇蒙上一片迷惘与感伤情调。

下面两章只换少许字词,反复咏唱。

“未晞”,未干。

《诗经》中叠词的功能探析

《诗经》中叠词的功能探析
变格叠词是正格叠音词的变例是指字面上由不同的两个字即由一个音节助词加上形容词单字构成的作用相当于普通叠音词且该音节助词有使与之结合的形容词单字叠音化的功能的双音词
文 史艺术 2 0 1 4年 3月 ( 中)
《 诗经 》中叠词 的功能探析
贺 雨
( 湖北 省武汉 市洪 山区 1 5 2号华 中师范大学 ,湖北 武汉 4 3 0 0 0 0)
节 的一个词 。从 以上观点中可以看出 ,叠词 是 重叠 两个相 同的音节构 成 的一个双 音节 单纯词 。根据人前的研究 , 本文将叠词定义 为:指重叠同一个音节构成的双音词 ,包括 字 面上两 字相 同的双音结 构形式 和字 面上 不同 , 即由一个音节助词 加形容词单字构成 的作用相 当于普通叠词 的双音结构形式。
能 ( 一 )叠音单纯词

叠词在传统语言学上又称叠字 、重言或 重文 , 现今学界 多称作重叠词或叠音词。黄
叠音 单纯词 的两个 音节 仅是 由一个 语
素构成 的,不 能够单独使用。叠音单纯 词的
伯荣 、廖序东所 编著 的 《 现代汉语 》中对叠 词 的界定为 ,由两个相 同的音节相叠而成的 词 。《 中国大百科全书 ・语言文 字卷 》中对
嗟 ,重叹以乎之日:我臣之下诸官 ,谓诸侯 之卿大夫也。 ”由此可以看 出, 单独一个 ‘ 嗟’
表示感叹之意 , 叠词形式的 ‘ 嗟嗟 ’ 则是使 感叹加深。
( 三 )变格叠词 从词 的句 法功 能上讲 ,变格叠 音词是
来 用。通常在语 言里所用的叠字 , 包括书面 的和口语 的,实际就是叠音 ,也就是两个音
《 诗经 》中的叠音单纯词 由语法意义的
分析 中可知 , 大多数 的叠音单纯词都可以认 为是用来模拟声音的 ‘ 摹声词 ’ 。 如 :‘ 喈喈 ’ ‘ 嘤嘤 ’ ‘ 丁 丁 ’等 。( 不包括一 些是 由于

浅析《诗经》中叠词的应用

浅析《诗经》中叠词的应用

浅析《诗经》中叠词的应用【摘要】叠词在文学创作中扮演着重要角色,它通过重复同一音节或字母的方式,增强了作品的音韵美和节奏感。

在《诗经》中,叠词的运用更是突出,充分展现了古代诗人的技巧和创意。

本文首先探讨了叠词的定义和特点,然后分析了《诗经》中叠词的应用方式,从而解读了叠词在《诗经》中的深层意义。

通过比较不同叠词在《诗经》中的运用,我们可以看到叠词对于诗歌的表现力和感染力有着不可替代的作用。

本文探讨了叠词对于古代文学的影响,指出叠词为诗歌增添了独特的艺术魅力,是古代文学中的重要修辞手法。

《诗经》中叠词的应用丰富多彩,为读者呈现了一幅幅生动而美丽的古代诗歌世界。

【关键词】叠词、《诗经》、文学创作、重要性、定义、特点、应用方式、意义、比较、影响、应用丰富多彩、艺术魅力、修辞手法。

1. 引言1.1 叠词在文学创作中的作用叠词在文学创作中扮演着重要的角色,它不仅能够增加作品的艺术魅力,还可以使作品更加生动、丰富。

叠词通过重复相同或类似的音节或字词,形成韵律感和节奏感,给人一种律动之美。

在文学作品中,叠词可以增强表达的力度和感染力,让读者在阅读时更易感受到作者所要表达的情感和意境。

叠词还能够突出作品的重点,使重要的词语更加突出,引起读者的注意和共鸣。

叠词的运用不仅体现了作者对语言的巧妙运用和把握,也体现了作者对情感和思想的深刻把握。

在文学创作中,叠词是一种常用的修辞手法,其独特的表现形式和效果使之成为作品中的亮点和亮眼之处。

通过叠词的应用,文学作品可以更加生动地展现出丰富多彩的意境和情感,使作品更加具有感染力和艺术性。

1.2 叠词在《诗经》中的重要性《诗经》是中国古代最早的诗歌总集,其中大量运用了叠词这一修辞手法。

叠词在《诗经》中的重要性不言而喻,它不仅增加了诗歌的音韵美,还增强了表达的力度和感染力。

在《诗经》中,叠词的应用是精彩而丰富的。

通过重复同一个音节或音节组合,叠词可以使诗歌更加优美动听,更富有节奏感和韵律感。

略论《诗经》中叠词的效果

略论《诗经》中叠词的效果
“ 飞薨 薨 , 与 子 同 梦 ” 对 于 虫 的 飞 动 的声 音 的模 拟 , 伐 木 虫 甘 @ “ 丁 丁 ” “ 木 徐 徐 ” 对 于伐 木声 和人 的 呼 叫声 的模 拟 。 了对 、伐 ∞ 除 于 各 种 声 音 的 模 拟 以 外 , 有 对 于 各 种 状 态 颜 色 等 的摹 写 , 还 如 “ 皎 白驹 ” 中 以叠 词 “ 皎 ” 写 马驹 的 颜 色 . 莘 莘 萋 萋 ” 皎 @ 皎 摹 “ @
拟 , 多 的 像 是 一 种 引起 下 面 文 字 的 方 法 。 而 《 无 正 》 的 更 雨 中 “ 浩 吴 天 , 骏 其 德 ” 则 鲜 明地 表 明 了 “ 浩 ” 是 对 于外 浩 不 @, 浩 不 界 自然 事 物 的 模 拟 , 而是 一 种 引 起 下 文 的方 式 。 为 “ 浩 ” 因 浩 若 有实意 , 不仅 与所 言 之 天 不 合 , 与 “ ” 复 。 由此 可 见 叠 词 也 吴 重 也 是 一 种 兴 起 下 文 的方 式 。 叠 词 的效 果 不 仅 在 于兴 起 下 文 ,还 表 现 在 对 于 氛 围 的渲
通 过 具 体 的 例 子 对 它 们 进 行 说 明 。既 说 明 不 同 的 效 果 . 尝 试 又
前 人 认 为 《 经 》 用 了 赋 比兴 三 种 写 作 手 法 , 且 认 为 诗 运 并 兴是 指 先 言彼 物 再 引起 此 物 , 里 的 兴起 并 不 指 这 个 概 念 . 这 而 是 仅 仅 指 文 章 的一 种 开 头方 式 。 《 经 》 诗 中使 用 叠 词 作 为 文 章 开 头 的作 品很 多 , 但并 不都 是 为 了兴 起 。 《 鸣 》 ,呦 呦鹿 在 鹿 中 “ 鸣 , 野 之 苹 ” , 中 的 “ 呦 ” 字 很 难 说 是 对 鹿 的 叫声 的模 食 @其 呦 二

浅析《诗经》中叠词的应用

浅析《诗经》中叠词的应用

浅析《诗经》中叠词的应用《诗经》是中国最早的诗歌总集,也是中国古代文化遗产中最珍贵的一部分。

其中,叠词是一种常用的修辞手法,通过重复相同的词语来加强语言的表现力和声音的韵律美。

下面将对《诗经》中叠词的应用进行浅析。

一、美化意境叠词是一种传统的修辞手法,在《诗经》中大量使用,起到美化意境的作用。

例如《关雎》中的“翩翩者归”,“匪石匪金”就是一种叠词的使用,通过“翩翩”、“匪石匪金”等多次重复,时而表现出动人的情感,时而表现出冷静的评价,从而使诗歌更加生动形象。

二、强调语气叠词还可以用于强调语气,让句子更具有感染力和情感。

例如《国风·周南·关雎》中,“维天之命,于穆不已”,通过“不已”这个叠词的使用,加强了语气的强烈和情感的深刻,让读者更加深刻地明白诗人内心的感受。

三、增强韵律美叠词的使用还可以增强诗歌的韵律美,这种美感主要来自于同一个音节相互呼应、反复回荡的效果。

例如《国风·周南·关雎》中的“翩翩者”,“匪石匪金”,就是通过重复的“匪”的音节,形成了完美的韵律美。

四、表现节奏感叠词的使用也可以表现节奏感。

例如《国风·召南·采葛》中,“廓如舍牛,未尝佗牛”,通过重复的“牛”,让整个句子感觉有一种慢慢推进的感觉,使人不由得陷入一种沉思的状态之中。

总之,《诗经》中叠词的应用丰富多彩,不仅可以美化意境,强调语气,增强韵律美,而且可以表现节奏感,让诗歌更加生动形象。

这种抒发情感、表现语言韵律美的技巧已成为中国古代诗歌的瑰宝,不仅给人们带来了视觉上的享受,而且也给人们的心灵带来了启示和滋养。

浅析《诗经》中叠词的应用

浅析《诗经》中叠词的应用

浅析《诗经》中叠词的应用【摘要】《诗经》作为我国古代最早的诗歌集,充满了叠词的应用。

叠词即同音字或同义词重复出现,是一种独特的修辞手法。

本文首先介绍了《诗经》中叠词的定义,然后对叠词进行了分类和分析,探讨了叠词在诗歌中的作用和表现形式。

通过具体示例,展示了叠词的艺术魅力和表现形式。

结论部分指出,《诗经》中叠词的应用丰富多彩,叠词在《诗经》中的重要性不可忽视,它们为诗歌赋予了特殊的审美风格,展现了古代诗人的智慧和文学才华。

叠词的运用不仅可以增强语言的音韵美和节奏感,同时也能丰富诗歌的意境和情感表达,使诗歌更加具有感染力和表现力。

【关键词】《诗经》、叠词、应用、定义、分类、作用、示例、表现形式、丰富多彩、重要性、独特的审美风格1. 引言1.1 浅析《诗经》中叠词的应用在《诗经》中,叠词的应用非常广泛,不仅出现在诗歌的标题中,还贯穿于诗歌的各个部分。

叠词的使用不仅能够增加诗歌的音韵美感,还能够突出诗歌的主题和情感。

通过对《诗经》中叠词的深入分析和研究,我们可以更好地理解古代诗歌的表现形式和美学特点,欣赏其中蕴含的深刻文化内涵。

本文将从《诗经》中叠词的定义、分类、作用、示例和表现形式等方面进行详细的探讨,旨在揭示叠词在《诗经》中的重要地位和作用,进一步探讨叠词对古代诗歌审美风格的塑造,为读者呈现出《诗经》中叠词的丰富多彩之美。

2. 正文2.1 《诗经》中叠词的定义《诗经》中叠词的定义可以理解为在一诗句中,重复相同字母或相同音节的现象。

叠词是一种常见的修辞手法,通过对同一音节或字母的重复使用,增强了语言的韵律感和表现力,使得诗句更加生动和富有节奏感。

叠词在《诗经》中被广泛运用,展现出古代诗人对音韵美的追求和对情感表达的深入探索。

叠词可以让诗句更加朗朗上口,让人们在朗诵中感受到乐趣,也能够加深诗句的印象和表达力,使得诗歌更富有个性和独特性。

叠词在《诗经》中的运用丰富多彩,充分展示了古代诗人对于语言艺术的探索和创造力。

诗经的叠词诗句

诗经的叠词诗句关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。

释义| 关关,水鸟此唱彼和的叫声。

相传这种鸟雌雄情意专一。

由“关关雎鸠”起兴,联想及君子淑女,实为良好之配偶。

其雨其雨,杲杲出日。

愿言思伯,甘心首疾!释义| 杲杲(gǎo):光明的样子。

女子在思念他远征的丈夫,“好比久旱把雨盼,偏偏老是大晴天。

一心思念阿哥回,想得头痛也心甘!”桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

释义| 夭夭:茂盛的样子。

灼灼:花鲜艳盛开的样子。

诗人见春天桃枝柔嫩和桃花鲜艳,联想到新娘美好,送去祝福。

伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。

释义| 丁丁(zhēng):刀斧砍树,伐木之声。

嘤嘤:鸟和鸣声。

青青子衿,悠悠我心。

纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。

纵我不往,子宁不来?释义| 青青,纯绿之色。

悠悠,忧思不断的样子,思之长也。

此男女相悦,女子怨男子不来相晤之诗。

此外,悠悠还有“远大之貌”。

采采芣苢(fúyǐ),薄言采之。

采采芣苢,薄言有之。

采采芣苢,薄言掇(duó)之。

采采芣苢,薄言捋(luō)之。

采采芣苢,薄言袺(jié)之。

采采芣苢,薄言襭(xié)之。

释义| 采采,采之又采。

芣苢:车前草,药名。

这首诗,是古时女子们采芣苢时所唱的歌儿。

昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

释义| 依依:柳条柔弱随风飘拂的样子。

霏霏(fēi):雪盛多的样子。

是说,回想当初出征时,杨柳依依随风吹;如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。

嘒(huì)彼小星,三五在东。

肃肃宵征,夙夜在公。

释义| 肃肃:疾貌,走路很快的样子。

这段是在说,小小星星闪微光,三三五五在东方。

急急匆匆赶夜路,早早晚晚为公忙。

肃肃,还指“鸟拍翅膀的声音”,如“素素其羽”;“严肃恭敬的样子”,“肃肃王命”。

彼黍离离,彼稷之苗。

行迈靡靡,中心摇摇。

知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

释义| 离离:茂盛的样子。

靡靡:迟迟也。

摇摇:不定也,犹言愁闷得难受。

关于诗经中的《螽斯》全文及原文翻译

诗经中的《螽斯》全文及原文翻译关于诗经中的《螽斯》全文及原文翻译《诗经》运用叠词颇为寻常,而《螽斯》的独特魅力在于,六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。

以下是小编为大家整理的关于诗经中的《螽斯》全文及原文翻译,仅供参考,大家一起来看看吧。

《螽斯》螽斯羽,诜诜兮。

宜尔子孙,振振兮。

螽斯羽,薨薨兮。

宜尔子孙。

绳绳兮。

螽斯羽,揖揖兮。

宜尔子孙,蛰蛰兮。

注释①螽(zhong)斯:蝗虫。

羽:翅膀。

②诜诜(shen):同“莘莘”,众多的样子。

③宜:多。

④振振:繁盛的`样子。

⑤薨薨(hong):很多虫飞的声音。

⑥绳绳:延绵不绝的样子。

⑦揖揖:会聚。

⑧蛰蛰(zhe):多,聚集。

译文蝗虫拍打着翅膀,成群飞来乱纷纷。

你的子孙多又多,多得兴旺又繁盛。

蝗虫拍打着翅膀,成群飞来闹哄哄。

你的子孙多又多,多得兴旺又繁盛。

蝗虫拍打着翅膀,成群飞来聚成团。

你的子孙多又多,多得成片数不清。

赏析全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。

而叠词叠句的叠唱形式。

是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。

如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。

《诗经》运用叠词颇为寻常,而《螽斯》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。

同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。

由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。

另外,在朱熹《诗集传》中,《螽斯》是比体首篇,故用以释比。

其实,通篇围绕“螽斯”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。

因此,“螽斯”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。

关于诗旨,《毛诗序》云:“《螽斯》,后妃子孙众多也,言若螽斯。

不妒忌,则子孙众多也。

”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。

朱熹《诗集传》承毛氏之说。

诗经里的叠词小名

诗经里的叠词小名【最新版】目录一、引言:介绍诗经和叠词小名的概念二、诗经中的叠词现象1.叠词的定义和作用2.诗经中叠词的类型和特点三、诗经中的叠词小名1.叠词小名的定义和特点2.诗经中叠词小名的代表性人物和作品四、叠词小名在诗经中的意义和价值五、结论:总结诗经中的叠词小名对后世的影响和启示正文一、引言《诗经》是我国古代文化的瑰宝,被誉为“诗之源泉,词之母”,它汇集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌,共有 305 篇。

在这些诗歌中,我们可以看到一种特殊的语言现象,那就是叠词。

叠词是在诗词中重复使用同一个字或者词,以增强诗歌的韵律感和表现力。

在诗经中,这种叠词现象被广泛应用,形成了一种独特的文学现象,我们称之为“叠词小名”。

二、诗经中的叠词现象1.叠词的定义和作用叠词是指在诗词中,有意识地重复使用同一个字或者词,以增强诗歌的韵律感和表现力。

在诗经中,叠词被广泛应用,有的用来描绘景物,有的用来表达情感,有的用来塑造人物形象,起到了画龙点睛的作用。

2.诗经中叠词的类型和特点诗经中的叠词类型多样,有的用同一个字重复,如“蒹葭苍苍,白露为霜”;有的用相似的词语重复,如“桃之夭夭,灼灼其华”。

这些叠词在形式上呈现出多样性,同时在内容上也体现了诗人对事物的细腻观察和深刻理解。

三、诗经中的叠词小名1.叠词小名的定义和特点叠词小名是指在诗经中,通过叠词的运用,塑造出具有鲜明个性和形象特点的人物。

这些叠词小名通常具有高度的个性化和艺术性,给人留下深刻的印象。

2.诗经中叠词小名的代表性人物和作品诗经中的叠词小名有很多,如《卫风·木瓜》中的“投我以木瓜,报之以琼琚”,用“木瓜”和“琼琚”两个叠词形象地描绘了人物的性格特点。

又如《周南·关雎》中的“窈窕淑女,寤寐求之”,用“窈窕”和“淑女”两个叠词,成功地塑造了一个美丽善良的女子形象。

四、叠词小名在诗经中的意义和价值叠词小名在诗经中的意义和价值主要体现在以下几个方面:一是增强了诗歌的韵律感,使诗歌更加和谐动听;二是丰富了诗歌的表现力,使诗歌内涵更加丰富;三是塑造了鲜明的人物形象,使诗歌更具有艺术感染力。

带有叠词的句子

带有叠词的句子1.关关雎鸠,在河之洲。

——先秦·佚名《诗经·关雎》2.桃之夭夭,灼灼其华。

——先秦·佚名《诗经·周南·桃夭》3.青青子衿,悠悠我心。

——先秦·佚名《诗经·关雎》4.莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事风风韵韵。

——元·乔吉《天净沙》5.绿云冉冉,红雪霏霏。

-- 宋·汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》6.冉冉年光,悠悠时事,不如沈醉。

——宋·陆文圭《水龙吟》7.暖日迟迟花袅袅。

人将红粉争花好。

——宋·欧阳修《渔家傲》8.江汉浮浮,武夫滔滔。

江汉汤汤,武夫洸洸。

——先秦·佚名《诗经·江汉》9.坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。

——唐·白居易《山泉煎茶有怀》10.歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。

——宋·苏轼《春宵》11.昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

——先秦·佚名《诗经·小雅·采薇》12.浅浅水,长悠悠,来无尽,去无休。

曲曲折折向东流,山山岭岭难阻留。

——明·唐伯虎《流水诗》13.盈盈秋水,淡淡春山。

——宋·阮阅《眼儿媚·楼上黄昏杏花寒》14.清晓入花如步障,恋花行步步迟迟。

——唐·方干《对花》15.月沉沉,人悄悄,一炷后庭香袅。

——唐·尹鹗《满宫花》16.岸边烟柳苍苍,江上寒波漾漾。

阳关旧曲低低唱,只恐行人断肠。

——元·姚燧《醉高歌·感怀》17.白鹤双双,剑客昂昂,锦语琅琅。

——元·张可久《折桂令·倚栏杆不尽兴亡》18.云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

——唐·李白《梦游天姥吟留别》19.青青河畔草,郁郁园中柳。

盈盈楼上女,皎皎当窗牖。

——两汉·佚名《青青河畔草》20.盈盈泪眼,望仙乡,隐隐断霞残照。

——宋·柳永《留客住》21.疏疏淡淡,问阿谁、堪比天真颜色。

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丁丁:1.壮健貌。

2.漫远貌。

3.指汉丁令威。

4.冰冷貌。

与与:1.繁盛貌。

2.威仪合度貌。

3.犹豫不决貌。

业业:1.危惧貌。

2.高大雄壮貌。

丸丸:1.高大挺直貌。

《诗·商颂·殷武》:"陟彼景山,松柏丸丸。

"毛传:"丸丸,易直也。

"宋司马光《相国魏忠献韩公挽辞》:"如何未黄发,垄柏已丸丸。

"清纳兰性德《送施尊师归穹窿》诗:"突兀穹窿山,丸丸多松柏。

"一说,圆如车盖貌。

2.一团团。

乘乘:1.颓丧困顿貌。

习习:1.形容微风吹拂:凉风习习。

2.形容鸟飞来飞去:林有鸟兮其羽习习。

3.拟声词:溪流潺潺雨习习。

交交:1.鸟鸣声。

2.鸟飞旋貌。

3.犹交加,错杂貌。

京京:1.忧愁不绝貌。

亹亹:1.勤勉不倦貌。

2.行进貌。

3.水流貌。

4.谓诗文或谈论动人,有吸引力,使人不知疲倦。

5.不绝貌。

6.委顺貌。

7.美妙;美好。

仇仇:1.傲慢的样子。

《诗.小雅.正月》:"执我仇仇,亦不我力。

"毛传:"仇仇,犹謷謷也。

"孔颖达疏:"《释训》云'仇仇、敖敖,傲也',义同。

"唐张说《大周故宣威将军杨君碑》:"仇仇执宪,不我力以。

"一说为缓持,形容拿东西不用力的样子。

见清王引之《经义述闻》卷六。

仙仙:1.亦作"仙仙"。

2.轻盈貌。

轻举貌。

3.飘逸貌。

4.形容善于言辞。

仡仡:1.壮勇貌。

2.高耸貌。

3.勤苦貌。

仡,通"劼"。

4.恐惧不能言貌。

令令:1.象声词。

《诗.齐风.卢令》:"卢令令,其人美且仁。

"毛传:"卢,田犬。

令令,缨环声。

"一说"令"通"獜","令令"为健壮貌。

《说文.犬部》引此诗作"卢獜獜",云:"獜,健也。

"段玉裁注:"《广韵》引'犬健也'……许盖取三家诗也。

"伎伎:1.行步舒展貌。

《诗.小雅.小弁》:"鹿斯之奔,维足伎伎。

"毛传:"伎伎,舒貌。

谓鹿之奔走,其足伎伎然舒也。

"郑玄笺:"鹿之奔走,其势宜疾,而足伎伎然舒,留其群也。

"一说"伎伎"为速行之貌。

参阅清马瑞辰《毛诗传笺通释》卷二十。

休休:1.形容宽容;气魄大。

2.安闲貌;安乐貌。

3.犹言不要。

表示禁止或劝阻。

4.象声词。

5.唐司空图为其所建的濯缨亭取的别名。

意谓量才、揣分兼耄聩皆宜退休。

事见《旧唐书.文苑传下.司空图》。

后亦用为表示桑榆晩景的典故。

优优:1.宽和貌。

2.丰多美盛貌。

3.安逸;闲适。

4.雍容自得貌。

佗佗:1.佳丽美艳貌。

一说雍容自得貌。

2.纵横错杂貌。

佻佻:1.独行貌。

《诗.小雅.大东》:"佻佻公子,行彼周行。

"毛传:"佻佻,独行貌。

"一说美好貌。

见王引之《经义述闻.毛诗中》。

2.翩翩美好貌。

依依:1.依恋不舍的样子:依依惜别|则吾之死,吾灵尚依依傍汝也,汝不必以无侣悲。

2.形容树枝轻柔随风摇动的样子:杨柳依依。

3.依稀:依依灯火光,去去门巷曲。

俅俅:1.恭顺貌。

《诗.周颂.丝衣》:"丝衣其紑,载弁俅俅。

"毛传:"俅俅,恭顺貌。

"一说为冠饰华美貌。

参阅清马瑞辰《毛诗传笺通释》卷三十、清郝懿行《尔雅义疏》卷三。

俟俟:1.行走貌。

信信:1.连宿四夜。

2.谓信其可信者。

俣俣:1.魁伟貌。

偕偕:1.强壮貌。

傍傍:1.事务繁剧,忙于奔走应付貌。

傞傞:1.醉舞失态貌。

2.飘舞貌。

僮僮:1.童童。

盛貌。

兢兢:1.小心谨慎貌。

2.恐惧貌。

3.强壮貌。

4.精勤貌。

5.战栗貌。

关关:1.鸟类雌雄相和的鸣声。

后亦泛指鸟鸣声。

2.和谐安适貌。

3.车行声。

养养:1.忧愁不安貌。

养,通"恙"。

2.(今读yǎng)受供养与自力谋生。

冥冥:1.昏暗:冥冥漠漠|冥冥暗室|暮色冥冥|薄暮冥冥|深林杳以冥冥兮。

2.昏昧;糊涂:冥冥无知。

3.高远;渺茫:太空冥冥|鸿飞冥冥|水波远以冥冥兮,眇不睹其东西。

④专心致志:无冥冥之志者,无昭昭之明。

⑤暗地里:冥冥之报|冥冥之中,积了阴骘。

冯冯:1.盛貌。

2.象声词。

冲冲:1.行貌;往来不绝貌。

2.心神不定貌。

3.多貌;浓重貌。

凄凄:1.形容寒凉:风雨凄凄。

2.形容心情凄凉悲伤:寻寻觅觅,凄凄惨惨切切。

3.同“萋萋”。

形容草木茂盛:松柏凄凄|春草凄凄。

几几:1.安重貌。

《诗·豳风·狼跋》:"公孙硕肤,赤舄几几。

"朱熹集传:"安重貌。

"一说,鞋头尖而上翘。

2.偕同貌。

凿凿:确实:凿凿有据。

勉勉:1.力行不倦貌。

昂昂:1.轩昂貌。

2.高貌。

厌厌:1.茂盛的样子:厌厌其苗。

2.(yānyān)安静的样子:厌厌夜饮。

3. (yānyān)微弱的样子:列星皆失色,厌厌如灭。

反反:1.慎重、和善貌。

发发:1.风吹迅疾貌。

亦象疾风声。

2.象激流及其他声音。

叟叟:1.淘米声。

呦呦:拟声词:呦呦鹿鸣|呦呦有声|呦呦地哭了。

咽咽:1.呜咽哀切之声。

2.谓声音低哑。

哀哀:1.悲伤不已貌。

哓哓:1.形容因恐惧而发的叫声:予维音哓哓。

2.争辩声:哓哓不休|哓哓争论。

哕哕:1.有节奏的铃声。

如:莺声哕哕。

——《诗·鲁颂》。

哙哙:宽敞明亮的样子唪唪:1.结实累累貌。

唯唯:1.恭敬的应答声。

2.引申为恭顺谨慎之义。

3.应而不置可否貌。

4.相随而行貌。

喈喈:拟声词。

鸟鸣声:黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。

也用于其他和谐悦耳的声音:鼓钟喈喈。

嗟嗟:1.叹词。

表示招呼。

2.叹词。

表示感慨。

3.叹词。

表示赞美。

4.象声词。

犹溅溅。

嗷嗷:1.亦作"嗸嗸"。

2.哀鸣声;哀号声。

3.叫呼声;叫喊声。

4.众口愁怨声。

5.形容众声喧杂。

嘒嘒:象声词。

嘒:形容小声或清脆的声音。

常用于蝉声、铃声和管乐声,多叠用嘤嘤:1.鸟和鸣声。

2.比喻朋友间同气相求。

3.泛指动物的鸣声。

4.低语声。

5.低泣声。

6.形容清脆、尖利、轻细的声音。

嚣嚣:1.亦作"嚣嚣"。

亦作"嚣嚣"。

2.喧哗貌。

3.多言貌。

4.自得无欲貌。

5.虚空貌;虚伪貌。

在在:1.处处;到处。

坎坎:拟声词:坎坎伐檀兮。

增增:1.众多貌。

处处:1.定居,安居。

夭夭:1.美盛貌。

2.和舒貌;和睦貌。

3.嫩弱貌。

央央:1.和谐的声音。

2.用作象声词,形容声音和谐。

3.广大貌。

契契:1.愁苦貌。

奔奔:1.鸟类雌雄相随之貌。

2.急走貌。

奕奕:1.高大貌。

2.盛貌;众多貌。

3.美好貌。

4.闲习貌。

5.光明貌;亮光闪动貌。

6.精神焕发貌。

7.犹施施,缓行貌。

8.忧愁貌。

好好:1.喜悦貌。

2.犹认真,努力。

3.形容很好,完好。

4.谓平白无故,无端。

5.唐乐妓名。

唐杜牧《张好好诗》序:"牧太和三年,佐故吏部沈公江西幕,好好年十三,始以善歌来乐籍中。

"后泛指乐妓。

6.犹大大。

多用来形容程度深。

委委:1.下垂貌。

嬛嬛:1.轻柔美丽貌。

孑孑:1.特出、独立貌。

2.特立,出众。

多指才能、人品等。

3.孤单,孤寂。

4.细行,小惠。

5.倏忽,突然。

6.犹汲汲。

急切、努力从事貌。

7.蹙迫,艰难。

孙孙:1.孙儿。

多用于爱称。

孽孽:1.亦作"孼孼"。

2.装饰华丽貌。

安安:1.温和貌。

2.徐缓貌。

3.谓安于环境或习惯。

4.平正;安稳。

5.平静,安宁。

实实:1.广大。

2.充实貌。

3.确实;的确。

4.老老实实。

5.着实。

谓言语分量重,力量大。

6.坚固,结实。

宪宪:1.犹欣欣。

喜悦貌。

宿宿:1.谓连住两夜。

将将:1.驾驭将帅。

居居:1.憎恶、不相亲近之貌。

2.引申为盛气凌人貌。

3.安静貌。

岩岩:1.亦作"岩岩"。

亦作"嵓嵓"。

亦作"岩岩"。

2.高大;高耸。

3.威严。

4.开张貌。

5.形容瘦削柔弱。

峨峨:1.亦作"峩峩"。

2.高貌。

3.盛壮,盛美。

崔崔:1.高大貌;高峻貌。

幡幡:1.翻动貌。

2.往来貌;反复貌。

3.轻率不庄重貌。

幪幪:形容茂盛的样子平平:1.普通;平常。

2.均平;公允。

幽幽:深远的样子:幽幽南山。

庞庞:1.粗大肥壮貌。

2.鼓声。

弗弗:1.风疾貌。

2.违戾,拂逆。

强强:“强”同“强”。

强强:1.亦作"强强"。

相随貌。

2.引申为有条不紊、井然有序。

3.犹言直挺挺。

彧彧:1.富有文采的样子,如“羌瑰玮以壮丽,纷彧彧其难分”;2.茂盛的样子,如“黎稷彧彧”彭彭:1.盛多貌。

律律:1.山高峻貌。

忉忉:1.忧思貌。

2.啰嗦,唠叨。

忡忡:忧愁的样子:忧心忡忡|心中忡忡。

怛怛:1.忧伤貌。

悁悁:1.忧闷貌。

2.忿怒貌。

3.恳切貌。

悄悄:1.忧伤貌。

2.寂静貌。

3.形容声音很轻。

4.料峭。

悠悠:1.长久;遥远:长夜悠悠|念天地之悠悠,独怆然而涕下。

2.忧愁思虑的样子:悠悠我思|悠悠我心。

3.从容自然的样子:悠悠自得|闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。

4.荒谬:悠悠之谈,宜绝智者之口。

5.众多:悠悠者天下皆是也。

惕惕:1.忧劳。

2.戒惧。

惨惨:1.忧闷;忧愁。

2.昏暗貌。

惨,通"黪"。

3.引申为阴森萧瑟貌。

惴惴:1.忧惧戒慎貌。

惸惸:1.忧思貌。

2.孤单无依貌。

愈愈:1.益甚。

《诗.小雅.正月》:"忧心愈愈,是以有侮。

"朱熹集传:"愈愈,益甚之意。

"一说为忧惧貌。

毛传:"愈愈,忧惧也。

"战战:1.戒慎貌;畏惧貌。

2.为发抖貌。

3.象声词。

戚戚:1.相亲貌。

2.忧惧貌;忧伤貌。

3.心动貌。

4.低语声。

抑抑:1.慎审貌;谦谨貌。

2.美好貌;轩昂貌。

3.忧郁貌。

招招:1.招呼貌。

2.摇摆荡漾貌。

3.长软貌。

振振:1.众多貌;盛貌。

2.信实仁厚貌。

3.群飞貌。

4.骄矜貌。

5.战栗。

捷捷:1.举动敏捷貌。

2.贪食貌。

引申指贪得。

掺掺:1.女手纤美貌。

提提:1.安舒貌。

2.显着,明显。

揖揖:1.群聚貌;众多貌。

揭揭:1.长貌;高貌。

2.动摇不定貌。

3.疾驰貌。

摇摇:1.心神不定貌。

2.摆动、摇曳貌。

3.远貌。

敖敖:1.长貌。

2.众口谗毁貌。

3.哀号声。

文文:1.古代传说中的兽名。

2.谓崇尚礼文仪节。

斤斤:过分计较(琐细的或无关紧要的事物):不要~于表面形式,应该注重实际问题。

施施:1.徐行貌。

2.喜悦自得貌。

3.象声词。

旁旁:1.强壮有力貌。

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