历史趣谈：袁世凯对张之洞藏心结 宴请席间对方竟大睡
民国总统总理传记
民国军阀派系中华民国历时38年，在这38年里历经两代中央政府，而这两代中央政府又都是军阀政府。
可以说民国的38年就是中国近代史上的军阀时代，军阀混战是民国史上的重要内容，民国时代的主要军阀如下：北洋政府时期1、北洋军阀——袁世凯。
北洋军阀的创始人是清末权臣李鸿章，袁世凯于1895年受命在天津小站编练新军，并成为清廷的精锐武装力量。
辛亥革命后袁世凯担任大总统，民国实现第一次形式上的统一。
袁世凯死后，旗下的北洋军阀分裂，但北洋军阀派系仍控臸着中央政府直到1927年。
2、皖系军阀——段祺瑞。
从北洋军阀中分裂出来。
3、直系军阀——冯国璋，曹锟，吴佩孚。
从北洋军阀分裂而出。
4、奉系军阀——张作霖，张宗昌（山东军阀）。
由北洋军阀分裂出。
5、晋系军阀——阎锡山。
6、浙系军阀——孙传芳。
7、江苏军阀——齐燮元。
8、桂系军阀（旧桂系）——陆荣廷，沈鸿英。
9、粤系军阀——胡汉民，陈炯明，龙济光等。
10、湘系军阀——谭延闿，程潜，赵恒锡，11、黔系军阀——刘显世，王文华，袁祖铭。
12、滇系军阀——蔡锷，唐继尧。
13、川康军阀——尹昌衡，胡景伊，刘存厚，熊克武，刘湘，刘文辉，杨森等。
14、新疆军阀——杨增新。
国民政府时期1、蒋系军阀——蒋介石。
蒋介石是民国后二十年最大的军阀，1928年，由蒋介石主导的南京政府形式上统一了全国，直到1949年南京政府倒台。
2、冯系军阀（西北军）——冯玉祥。
中原大战后，冯玉祥的西北军失败解体，旗下将领分裂成多个军阀派系。
3、晋系军阀——阎锡山。
4、桂系军阀（新桂系）——李宗仁、白崇禧。
5、粤系军阀——张发奎，李济深，陈济棠，余汉谋。
6、奉系军阀（东北军）——张学良。
7、川康军阀——刘湘，刘文辉，邓锡侯。
8、山东军阀——韩复榘。
9、宁夏军阀——马鸿逵。
10、甘青军阀——马步芳。
11、绥系军阀——傅作义，董其武。
12、滇系军阀——龙云，卢汉。
13、新疆军阀——金树仁，盛世才。
其它军阀：刘镇华，孙殿英，石友三，陈树藩，刘珍年，唐生臹，何键等等。
收复外蒙古的北洋名将徐树铮为何未得善终
1.收复外蒙古的北洋名将徐树铮为何未得善终核心提示：925年12月30日凌晨一时，徐树铮在河北廊坊车站被一群士兵拉下火车，押往站外枪杀。
杀人者，就是后来赫赫有名的冯玉祥，而其起因，则是徐树铮数年前杀死了冯玉祥的舅舅陆建章。
1.1.反观徐树铮其人外蒙独立发生在1911年，这是俄国多年煽动的结果。
1917年俄国爆发“十月革命”，政局动荡，无暇他顾，失去对外蒙的控制。
1919年春，日本也垂涎外蒙，想组成一个由其控制的“大蒙古国”，外蒙的王公们深怕日本，便又想重新依附中国。
六月，中国政府任命徐树铮为西北筹边使、西北边防军总司令。
他往返于北京和库仑（今乌兰巴托）之间，做了大量工作，终于使库仑当局同意撤消独立，复归中国。
徐树铮回北京后，除向政府报告外，还将此事电告正在上海的孙中山。
孙中山复电说：比得来电，谂知外蒙回心内向。
吾国久无班超傅介子其人，执事（指徐）于旬日间建此奇功，以方古人，未知孰愈？外蒙纠纷，亦既七年，一旦归复，重见五族共和之盛，此宜举国欢欣鼓舞者也！1.2.徐树铮被枪杀1925年12月30日凌晨一时，徐树铮在河北廊坊车站被一群士兵拉下火车，押往站外枪杀。
1926年4月20日下午，下台后的北京临时政府执政段祺瑞乘火车出京前往天津。
据曾宗鉴笔记：“专车开出一小时后，段走进随从人员乘坐的车厢，问车过廊坊停留多久。
又问：‘又铮（徐字）被杀，是否是在站内？’及至廊坊，段开窗而望，历十分钟，口唇微动，喃喃若有言，老泪盈眶，掩面入卧。
”上个世纪50年代末，段祺瑞的孙子段昌义在台北见到徐树铮的儿子徐道邻，告诉他说，爷爷死前曾留下话，以后每年摆供，祖先牌位旁，要摆上徐爷爷的牌位，给徐爷爷磕头。
段昌义说，从那以后，段家每年都是这样做。
这是一件让段祺瑞余下十年中追悔莫及的事情。
当时徐树铮去车站后，段祺瑞的办公桌上出现了一张神秘的纸条：“又铮不可行，行必死！”段后悔就在于他没把问题想得太严重，没有亲自去追回徐树铮，仅让人持纸条赶往车站，以为他看后就会回来，没想到徐树铮一笑置之。
袁世凯怎么死的？袁世凯什么时候死的
袁世凯怎么死的？袁世凯什么时候死的一说是病死的说是病死的，佚名《袁氏盗国记》还作了详细说明，“五月二十七日，经中医刘竺笙、肖龙友百方诊治，均未奏效;延至六月初四日病势加剧，即请驻京法国公使馆医官博土卜西京氏诊视病状，乃知为尿毒症，加以神经衰弱病入膏肓，殆无转机之望。
”佚名《袁世凯全传》也称袁世凯所患，“相传为尿毒症，因中西药杂进，以致不起。
”佚名《袁氏盗国记》、《袁世凯全传》都是袁世凯死后推出的出版物。
自有其可信处，因而上世纪50年代刘厚生《张謇评传》说“袁世凯患尿毒症，摄护腺肿胀，如果及时采取外科手术治疗，决无生命之虞。
可是在医疗方案上，袁世凯的两个儿子意见分歧，大儿子袁克定相信西医，主张动手术;二儿子袁克文则竭力反对，相持不下，贻误时机，终致不治。
”又说据当时形势“说他会被活活气死，这断然不可能”。
此说以为袁是因医疗误时而致命的，与此相近之说，有袁世凯患病后不肯服药因而毙命的。
据说，当年袁世凯归隐彰德时，有术士算命，“称袁不得过五十八岁。
袁问有何禳解否？曰此事甚难，非得龙袍加身不可。
袁默然无语。
饮术士以酒，比出户，而毙，盖鸩之以灭口也。
然自此遂怀异志。
革命以来，适得称帝之机会，愈自喜，谓龙袍一加身，即安然富贵矣。
谁知事不如愿，各省纷纷反对，不但称帝不成，抑且性命难保，于是积忧成疾;昏迷之中，恒见术士来索命。
医者以药进，袁皆拒而不服，指之为鸩，盖其视药与当年饮术士之酒无异。
左右颇知其隐，而不敢喧之于众，但改用针砭而卒无效，世所传信任针医出于袁大公子之意，不知其别有原因也！”(《袁世凯轶事》)被活活气死的通常的一种说法是四川督军陈宦背向，宣布“代表川人，与项城告绝，自今日始，四川省与袁氏个人断绝关系”(陈宦通电)，是促使袁世凯的一贴催命药。
为什么陈宦背袁，导致袁世凯加剧病死呢？这是因为陈宦是袁世凯的亲信、帝制拥戴者，而且又有实力。
据说，当袁派陈宦带兵入川前夕，他向袁辞行时，就行三跪九叩之大礼，(〈曹汝霖一生之回忆》)陈宦先是用臣子礼节，而后又是学喇嘛拜叩活佛的最高敬礼，真可谓是阿谀奉承到了顶峰，果然使袁世凯对他感觉良好，以为只要陈宦坐镇成都，“倚以镇慑，谓西南可无事，江上刘戍，亦自谓慎固也。
历史趣谈：民国吃货袁世凯 1天吃4.8斤馒头、18个鸡蛋
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢民国吃货袁世凯 1天吃4.8斤馒头、18个鸡蛋导语：袁世凯在当大总统期间的一天：(一)每日早上都是6点起床;(二)洗刷;(三)吃早饭，吃一大碗鸡丝汤面条、4个四两重的大馒头、6个鸡蛋;(四)正式上袁世凯在当大总统期间的一天：(一)每日早上都是6点起床;(二)洗刷;(三)吃早饭，吃一大碗鸡丝汤面条、4个四两重的大馒头、6个鸡蛋;(四)正式上午办公;(五)在十一点半吃午饭，4个四两重的大馒头、6个鸡蛋;(六)正式下午办公;(七)吃晚饭，4个四两重的大馒头、6个鸡蛋;(八)休息。
PS：一天之内，合计可吃馒头4.8斤、鸡蛋18个袁世凯关于吃的理论：能吃才能干。
他为此不仅自己坚持如此，还将此观念教给下一代。
长子袁克定因饭量小，常常遭到老爷子的教育。
正所谓，上有政策，下有对策，袁克定也想出一招：在吃饭时，趁袁世凯不注意，偷偷地把大馒头揣进怀里，再对父亲说自己已经吃完了。
结果，有次那大馒头刚出笼没多久，太热了。
袁克定揣馒头揣习惯了，不管三七二十一就揣了进去。
于是，袁克定胸部都被烫出水泡了，可为了不穿帮，还是咬着牙没说。
吃货袁世凯。
除了大碗面、清蒸鸭子与黄河鲤鱼外，袁世凯还爱吃红烧肉、肉丝烧韭黄、蹄膀、肘子、高丽白菜、洋点心等。
袁世凯吃饭速度快，吃相不雅。
在吃饭时，袁世凯养成了速战速决、不顾吃相、吃得满头大汗的习惯。
袁世凯爱吃大碗面条。
一大碗热腾腾的面条刚刚上桌，袁世凯眼里就冒绿光了，也不顾什么吃相，三下五去二，几口就把一大碗面条给喝得精光。
袁世凯每年冬天都吃清蒸鸭子。
因为爱在冬天吃清蒸鸭子，所以袁世凯喜欢自己养鸭子。
时间一长，他都琢磨出来了，将鹿茸弄成碎末生活常识分享。
六君子
“六君子”当年被杀的罪名是与康有为结党所谓“戊戌六君子”，系指在戊戌年被慈禧勒令杀害的谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第等六人。
此六人均与当年之维新运动有关，其中谭嗣同、林旭、杨锐、刘光第四人乃光绪皇帝戊戌年新任命之军机章京；杨深秀乃山东道监察御史；康广仁乃康有为之胞弟。
1898年9月28日，朝廷下达杀害“六君子”之上谕，称：“康广仁、杨深秀、杨锐、林旭、谭嗣同、刘光第等大逆不道，着即处斩，派刚毅监视，步军统领衙门派兵弹压。
”次日，内阁所奉硃谕将“六君子”之“大逆不道”的罪名具体化。
硃谕称：“主事康有为首倡邪说，惑世诬民，而宵小之徒，群相附和，乘变法之际，隐行其乱法之谋，包藏祸心，潜图不轨。
前日竟有纠约乱党谋围颐和园，劫制皇太后，陷害朕躬之事，幸经觉察，立破奸谋。
又闻该乱党私立保国会，言保中国不保大清，其悖逆情形，实堪发指。
……康有为实为叛逆之首，现已在逃，著各直省督抚，一体严密查拿，极刑惩治。
举人梁启超与康有为狼狈为奸，所著文字，语多狂谬，著一并严拿惩办。
康有为之弟康广仁、及御史杨深秀、军机章京谭嗣同、林旭、杨锐、刘光第等，实系与康有为结党，隐图煽惑。
杨锐等每于召见时，欺蒙狂悖，密保匪人，实属同恶相济，罪大恶极，前经将各该犯革职拿交刑部讯究。
旋有人奏，稽延日久，恐有中变，朕熟思审处，该犯等情节较重，难逃法网，傥语多牵涉，恐致株连，是以未俟复奏，于昨日谕令将该犯等即行正法。
”通观这份谕旨，“六君子”之罪行，总结起来不外乎三条：1、康党谋围颐和园诛杀慈禧；2、“六君子”与康有为结党；3、杨锐等人任职军机处期间“欺蒙狂悖，密保匪人”——所谓“匪人”，其实就是康有为梁启超一干人等。
换言之，“六君子”乃因其康党身份而被杀。
…[详细]实际上，“六君子”中厌恶康有为者大有人在“六君子”当日被当作“康党”而被杀；后世亦长期将其归入“康党”，说他们围绕着康有为，为了戊戌年的维新变法事业而不惧牺牲。
但事实绝非如此，“六君子”中，杨锐、刘光第二人对康党甚为厌恶；康广仁、林旭二人曾努力撇清与康党的关系；杨深秀情形如何，笔者尚未见可靠资料，唯谭嗣同自命与满清为敌，故而口出“有心杀贼，无力回天”之语，从容赴死。
张之洞逸事_名人故事
张之洞逸事李鸿章和张之洞都是晚清名臣，但两人关系并不是很融洽，原因大概是李鸿章为人老成稳重，资格又老，而张之洞为清流派领袖，经常发些不着边际的议论，由此两人政见常有抵牾之处。
庚子年间（1900年），八国联军侵入北京城后，年迈的李鸿章奉命谈判和约，抱病与侵略者周旋。
由于洋人们要求的和约条件极为苛刻，张之洞也经常在地方上发些言论，无外乎多争权利，不可随意让步云云。
李鸿章看了张之洞的来电后对人说：“香涛做官数十年，犹是书生之见也。
”张之洞，字香涛，这句话是讽刺张之洞不识时务，只知道在后方发些无用之议论。
后来这句话传到张之洞的耳里，张之洞大怒，反唇相讥道：“少荃议和两三次，乃以前辈自居乎？”这句话和前一句，正好是无缝之联，一时引为笑谈。
张之洞的话，意在讽刺李鸿章在中法战争、中日战争等数次谈判中的失败。
这事在《南亭笔记》与《同光风云录》中都有记载，两人用语入木三分，很是传神。
张之洞好开玩笑，有一次还把玩笑开到了和尚的头上。
据《绮情楼杂记》记载，张之洞署理两江总督的时候，当时幕府中有很多名士，如梁鼎芬、易顺鼎、缪小山等人，这些人跟随张之洞，也都在南京定居。
一日，张之洞忽发雅兴，想去镇江焦山一游，梁鼎芬、易顺鼎等人也趁着这个机会一同公款出游。
当他们乘坐轮船抵达镇江时，天色已晚。
张之洞觉得有点累了，便令暂停在焦山下休息，明日上山。
这些人当中，唯有梁鼎芬是故地重游，因为他当年奏参李鸿章被革职后，曾在此地海西庵读书，所以缪小山、易顺鼎等人就怂恿梁鼎芬先带他们到海西庵看奇石，梁鼎芬也欣然答应了。
不料到了海西庵后，却发现方丈已经换了人。
不过，小沙弥还认得梁大人，于是还是按老规矩给梁鼎芬等用盖碗泡茶敬献。
新方丈不认识梁鼎芬，不知道他们是贵客，便瞪了小沙弥一眼，让他用普通粗茶待客，弄得梁鼎芬等人很没面子，怏怏而归。
这些人回去后，张之洞见他们一个个面露不悦之色，问明缘故后，笑道：“这些和尚也真势利，明日你们再随我去吧。
”第二日，张之洞带着众人登山，来到了海西庵。
走向共和的经典台词
走向共和的经典台词走向共和的经典台词——经典一词绝对是仁者见仁智者见智，类似道理还能在诸如对同样的句子理解上，我记下了这些我认为是经典的台词，而如何理解，就是大家的事情了。
李鸿章：太后之事无小事。
袁世凯：你是个婊子没错，但比那些假模假式的君子强多了。
慈禧：要是我的生日过寒碜了，不仅我的面子没地方搁，朝廷的面子也没地方搁，同治中兴以来的气象都跑哪去了？这样一来，不单洋人瞧不起，连老百姓也瞧不起。
洋人瞧不起你，他就敢欺负你，老百姓瞧不起你，他就不服你，这样就会出事，祖宗的基业就会毁于一旦。
（于是她高瞻远瞩，花费了3000万两银子给自己过生日）阎敬铭：话好说，事不好做。
李鸿章：创建水师学堂本是醇亲王和朝廷远虑，但有的事情，不知道为什么，办着办这就走样了。
张之洞：四书五经，开篇便是中庸，因为高明莫过中庸，那是做人做事的根基呀……儒家的精神是入世，要有理想，有抱负，要进取不解，但儒家之经典中庸，却融入了道家的精神，这又是何以然啊？是因为办事难啊，你光是一个劲的冒进，撞了南墙不回头，这死了也于事无补。
所以还要有点出世的道家精神，所谓，以出世的精神干入世的事情。
志存高远，却又不拘泥于眼前的小事杂事乱事，这才能以坦荡的胸怀干成大事，这才是中庸。
李鸿章：他办事，我放心。
辜鸿铭：莫里逊认为，盛宣怀的成功，是一种新体制的成功。
李鸿章：身怀利器，杀心自起……让若有了生杀之权，就嗜杀无忌，有了行政之权就作威作福，有了度支之权就为己敛财。
甚至有一点小小的权力，比如说县衙的差役，收税的小吏，官员的随从，如果把权力都用的无所不用其极，那真的是国将不国啊……一个当权者有了权力，第一要紧的什么？不是运用权力，不是滥用权力，而是要遏制自己的权力欲啊。
康有为：你说的不对，这不是修身的问题，也不是伦常的问题，不是个人品质的问题，也不是好人坏人的问题，一句话，这不是道德问题，这是制度问题。
那么，这个制度之下的科举之制，我康某人又为何心向往之呢？我讨厌科举，讨厌透了，那些章句小楷，岂能考出我胸中锦绣，宇宙关怀。
遂宁市高一6月月考语文试题
遂宁市高一6月月考语文试题姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共36分)1. （6分）阅读下面的文字，完成问题。
明朝羊肉的没落李舒有一次看改编版的《水浒传》，记得是杜淳演的西门庆勾搭潘金莲一折，王婆为他们置了一桌酒席，主菜是炖羊肉。
导演还专门为这块羊肉准备了台词：“娘子嫌这羊肉膻？小人却喜欢。
最喜欢羊肉膻。
”这导演应该没有读过《金瓶梅》。
《金瓶梅》里，西门庆吃羊肉的次数不算多，虽然西门府家中倒是常备，但多半都是给下人吃。
第四十六回里，一碗烧羊肉是给唱曲儿的李娇儿的兄弟李铭吃的；给官哥儿准备的寄名礼中虽有“一脚羊肉”，但哪里比得上“四只鲜鹅，四只鲜鸡”的排场大。
我小时不大喜欢吃羊肉，只有在冬季，独爱一味带皮羊腩煲。
羊肉带皮吃，似乎只是南方习俗，我家中来了里下河地区（今苏中一带）的亲戚，见到羊肉带皮，都大惊失色。
周作人的家乡绍兴也吃带皮羊肉，据他考证，韩熙载出使中原，中原人便问起了“江南何故不食剥皮羊？”由此可见，在五代时，江南便有带皮羊肉了。
羊肉统治中国人的餐桌的年代，已在千年之前。
《礼记》里明确规定，君主祭祀时，“牛、羊、猪”是必备，称之为“大牢”，这是只有国君和贵族们才有资格享用的肉食。
“大牢”中，牛因为兼具劳动工具的地位，所以吃牛肉的机会便大大减少了。
到魏晋之后，人们逐渐减少了家猪的饲养，羊肉开始真正主宰中国人的餐桌。
南北朝时期的《洛阳伽蓝记》曾写道“羊者是陆产之最”。
唐代《太平广记》中有关肉类的记述总共105处，其中对羊肉的记载就有47处，而猪肉只有12处。
宋朝皇帝对于羊肉的热爱到达了令人发指的地步，最著名的故事来自宋仁宗。
《宋史·仁宗本纪》说仁宗皇帝：“宫中夜饥，思膳烧羊，戒勿宣索，恐膳夫自此戕贼物命，以备不时之须。
”想吃羊肉想到夜里睡不着，这大概对羊肉是真爱了。
宋朝皇帝对于羊肉的需求确实很大，宋真宗时，御厨每天宰羊350只，仁宗时每天要宰280只羊，英宗时减少到每天40只，到神宗时虽然引进猪肉消费，但御厨一年消耗“羊肉43万4463斤4两”，而猪肉只用掉“4131斤”，还不及羊肉消耗量的零头。
八年级历史上册人物简介
1.林则徐（清朝道光时期大臣、民族英雄）林则徐（1785年8月30日－1850年11月22日），字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，福建侯官县人，是清朝时期的政治家、思想家和诗人。
官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。
1850年11月22日，林则徐在普宁老县城病逝。
谥号：文忠主要成就：禁烟(虎门销烟),翻译论著《海国图志》一书,此书对晚清的洋务运动乃至日本的明治维新都具有启发作用。
镇压“刀客”，治水，中国引进国际法的第一人。
主要著作：林则徐生平爱好诗词、书法，著有《云左山房文钞》、《云左山房诗钞》、《使滇吟草》和《林文忠公政书》《荷戈纪程》等著作。
所遗奏稿、日记、公牍、书札、诗文等，建国后辑为《林则徐集》。
《林则徐全集》分奏折、文录、诗词、信札、日记、译编六卷，共十册。
2.洪秀全洪秀全（1814年1月1日—1864年6月1日），小名火秀，族名仁坤，后来为了避上帝“爷火华”（“耶和华”的谐音）名讳而改为现名，太平天国建立者，清末太平天国运动领袖，民族英雄。
1814年出生于广东花县。
道光年间屡应科举不中，但其坚信“古来事业由人做”，遂吸取早期基督教教义中的平等思想，撰《原道救世歌》以布教，主张建立远古“天下为公”的盛世。
1851年1月11日洪秀全领导发动金田起义，建国号太平天国，自号天王。
1853年定都江宁(今南京)，改称天京。
洪秀全颁布了《天朝田亩制度》，提出改变土地制度和其他改革社会的措施。
在主权原则上，洪秀全对满清政府与帝国主义签订的丧权辱国的不平等条约一概不予承认，并积极抗击帝国主义对中国的侵略。
英国政府曾派使者与洪秀全联系，表示如果洪秀全承认英国在华利益就对太平天国提供援助，但遭到洪秀全严词拒绝。
由于洪秀全始终拒绝承认不平等条约，不肯出卖国家主权而使得列强转而支持满清政府。
1864年洪秀全在天京病逝，其逝世后轰轰烈烈的太平天国运动就在满清政府与西方列强的联合绞杀下失败。
历史趣谈：一代枭雄袁世凯的悲情人生 死后竟靠募捐办丧事
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢一代枭雄袁世凯的悲情人生死后竟靠募捐办丧事导语：由于袁世凯的葬礼过于奢华，最后结算的时候发现入不敷出，政府所拨的专款扣去葬礼费用后不足以建造墓地工程。
为此，徐世昌、段祺瑞、王士珍由于袁世凯的葬礼过于奢华，最后结算的时候发现入不敷出，政府所拨的专款扣去葬礼费用后不足以建造墓地工程。
为此，徐世昌、段祺瑞、王士珍等八人联名发起公启，请求社会各界人士解囊相助，最后又凑到25万元，才最终结束了袁世凯的丧事。
在袁世凯复辟闹剧中，最令人捧腹的莫过于“太子”袁克定伪造《顺天时报》来蒙骗老头子一事。
不错，《顺天时报》是袁世凯每天都要读的，因为这份报纸不仅发行量大，而且是日本人在天津所办的汉文报纸(从中可以看出日本政府的动向)，而当时袁世凯对日本的态度是最为敏感的。
“知子莫若父”，反之亦然，袁克定为了促成老头子称帝、以圆自己的“太子梦”，竟然不惜伪造了一份专门刊登一些鼓吹帝制、拥护袁大总统做皇帝之类消息的假《顺天时报》，并每天偷梁换柱地送给袁世凯看，这就不得不说是一桩奇谈了。
据袁世凯最宠爱的三女儿袁静雪回忆说：“假版的《顺天时报》是大哥(袁克定)纠合一班人搞出来的，不但给父亲看的是假版，就是给家里其他人看的也是假的。
大哥使我们一家人和真实的消息隔绝了开来。
不料有一天，我的一个丫头要回家探望她的父亲，我当时是最爱吃黑皮的五香酥蚕豆的，于是让她顺便买一些带回来吃。
第二天，这个丫头买来一大包，是用整张的《顺天时报》包着带回来的。
我在吃蚕豆的时候，无意中看到这张前几天的报纸，竟然和我们平时所看到的《顺天时报》的论调不同，就赶忙寻着同一天的报纸来查对，结果发现日期相同，而内容很多都不一样。
我当时觉得非常奇怪，便去找二生活常识分享。
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袁世凯对张之洞藏心结宴请席间对方竟大睡
导语：欲明白袁世凯与张之洞的关系，须对晚清时期的清流、浊流两股政治势力有所认识。
同治、光绪年间，政坛以品性不同被划分为“清流”、“浊流”
欲明白袁世凯与张之洞的关系，须对晚清时期的清流、浊流两股政治势力有所认识。
同治、光绪年间，政坛以品性不同被划分为“清流”、“浊流”两派。
清流是一群翰林和御史，标榜气节，喜参劾贪劣官员，对外多主战，缺点是不谙形势，放言高论，不切实际，张之洞是其中一员健将，号称清流的“青牛角”。
浊流则是一些颇具才干、喜学洋务的官员，对外常主和，弊端是往往不免贪诈，其中李鸿章、袁世凯是学洋务最著实绩，而清流常常攻击的目标。
中法战争后，清流的鼎盛时代一去不复返，张之洞从清流派中跳出，转而学习洋务，成为继李鸿章等人之后的“洋务殿军”。
李鸿章曾经讥诮说：“天下事为之而后难，行之而后知。
从前有许多言官，遇事弹纠，放言高论，盛名鼎鼎，后来放了外任，负到实在事责，从前芒角，立时收敛，一言不敢妄发，迨至升任封疆，则痛恨言官更甚于人。
尝有极力攻讦我之人，而俯首下心，向我求教者。
”李言下所指即张之洞。
到庚子事变，李鸿章与张之洞因政见不合，以致相互谩骂起来。
李主张联俄，张主张联日，李力持签订辛丑条约，张反对签约。
李上奏曰：“毋听张之洞书生见解。
”有人将此语传入张之洞耳中，张大怒道：“我是书生，他是老奸巨猾。
”为此，慈禧不得不下诏为二人调和。
袁世凯是李鸿章淮军集团的后起之秀，受李影响甚深。
袁做事干练明达，但不免权诈，用人重视实际才干，而不喜文人书生，曾谓：“宁用不通之学生，不用虚名之文士。
”甲午之战后，李鸿章失势，袁世凯另觅门路，多方钻营，希望能得到编练新军的机会。
张之洞这时也帮
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