我的1919观后感800字
我的1919观后感800字
我的1919>观后感800字（一）
《我的1919》无疑是一部优秀的影片，其表现了1919年巴黎和会上，英明的外交使节顾维钧等，作为中国政府全权代表，与列强抗争的种种过程。更有爱国志士肖克俭为国请命，最终在凡尔赛宫广场自焚的悲壮之举。从而讴歌了中华民族勇武不屈的民族气节和源远流长的爱国情义。同时，也揭示了'弱国无外交'这样一条'真理'.素来以沉稳、儒雅风格著称的中国大陆实力派演员陈道明在片中扮演的顾维钧非常引人注目，其将顾维钧身为炎黄子孙的尊严气节及外交家的睿智潇洒等都表现得入木三分，不论是澎湃之时还是伤感无奈，都予以观众们真情触动。
由于本片是一部专题的反映民族情感的爱国主义教育影片。不论是哪个角度都折射着发人深省的气息。陈道明的出演也很好的贴近了更为年轻的一代观众。因此不妨从感性的层面来表达一下感受了。
影片初始的几分钟里，貌似'使用了侧面与正面'、'国外加国内'这俩'派系'的某些细节穿插，间接为主的反应了当时的历史背景。所以即使是完全没有接触过当时历史的人也可体会到那种虽属乱世但惟德馨的气息。陈道明等，则是将哪里有压迫哪里就有反抗这项铁律一路贯穿。
上述简洁的概括基本上也足够了，太过具体的情节>故事之始末，其实不用过于追究，史实就是史实。不过，还有一个应专门提及的问题，就是本片的关键词和关键句。我自己本身，虽没有足够把握来评定，只是想从被触动最为深刻的情节处来寻求答案。包括我国在内的诸多国家的名称不在话下，还有跟'和会'有关的专用词语都被反复着，过多讨论那些没有必要。
那接下的，个人意见就是‘欺骗’及‘出卖’还有‘四万万同胞’等。这些词其实不用专门的填补到戏词当中，应该说是自然而然的事情，这想法基本上会被认可的。还有'侵犯权益'等用意的词汇也不在少数。这样一来，若是针对该脉路，就等于内申体现了一个重要问题：不管当时还是现在，占世界人口相当比重的，饱受欺凌的中华民族，其利益需被维护并不是某几类人或事专门写到某条规定里的。
而且通过故事的始末可以告知人们，我们的利益往往是在忍无可忍的情况下才被站出来澄清和加以维护。本片也不愧为一个非常典型的'史实案例'----不需再去进行诸多的‘雄辩’，可靠性多年后依旧一目了然。影片也就可以顺应自然的向国内以至世界的影众们，毫无顾忌的讲述人们不应漠视的种种道义。上述这些应不失为本片的轴心骨之一。
所以，对于史学比较精通的朋友，其实不需要重复的观看本片。因为其起到的就是一种真实的、警示后人的作用，内容相当坦诚，事实早已摆在那里。不论任何一个群体都无法扼杀，这无疑也是影片态度的重要组成部分。这样一来，回到现在，我们当前的新一代，具备的预见能力毫无疑问会更加强大。
当下的各个民族，都可借助更多的历史事实，还有更科学的‘社会公式法则’来推算咱们的将来。那是不是说于当代，咱可以较过去更适于防患于未然？好比火苗还未充分燃烧时，由一个小孩子也可将其扑灭或加以限制，若等到火势已经非常凶险，不论是城市还是郊外、过去还是现在，这种情况可能就不是一回事了。
比方现在的亚利桑那山火；当年的圆明园之类----估计都不是小孩子能够去举足轻重的，至少要交给消防队来处理，至于处理过后收效如何。上述例子而言一般世人都有目共睹，点到为止吧。
再回到片中，日本的咄咄逼人，陈道明饰演的顾维钧于影片明里暗里都提示着当时欧美诸强----他们纵容般的所谓调停协助，实际上也将自己的'利益'长远来讲摆在了风口浪尖。这从某个角度，体现了宽容智慧的国人，以客观的态度和形式警示了世人……欲望是没有极限的，如果不加以合符情理的限制，必将造成长远的后患。
因为不说其他，我们这个世界的资源现在过去都是相当有限，经受不起太多纷争战火的洗礼。维护世界是长远的大计，仅靠某个别国家不可能有怎样的收效，可那么多国家却不自觉的反其道行之，这也为第二次世界大战埋下了深刻伏笔。
再有不得不提的，就是顾维钧的好战友肖克俭。他以最震撼的方式表达了中华民族的气节。可相信咱们更希望他们这样的钢铁斗士能留下来，好指引我们如何迈出下一步。但他们没有这样选择，因为在许多情况下，往往是十万火急，已经没有时间用更平和的方式去作唤醒了。言下之意，只要是知道这段悲壮史的民族成员都对其生命的痛失附有连带的责任义务。
而还清了这笔'债'的人现有多少？可反之，有的时候，埋怨的声音好像更为响亮……究其因，该归属哪些方面呢？其实人们大都心知腹明。冥冥中，我想到了影片的最后一幕，标写着几行醒目的大字。字幕意思是中国的新民主主义革命开始了，中国人民敢于说不。敢说不于片中指的是开始敢于向列强们说不。但实际上，于日常中，去针对我们自身的某些情况，说起不来应貌似更为'便捷',可事实往往有所区别。
对这个问题，可能好比去评判他人之前，应先基本上管好相关的自我，这样去做评判才易收效。不知有无共识，仔细一想，以一定标准来管好自己还真不是件容易事。恰好影片中也有'呼应'的陈述，就是陈道明机智巧妙的用日方人员怀表作以铺垫，引出了激情有力的辩论，使得会议代表们都以掌声回应……由于制片方导演明显在此段情节中下了功夫，无疑使之成为本片中极具代表性的一幕。
因为这说明了很浅显的世理：不论是民族还是群体个体，如果连自己的利益尊严还有言行都懒得去维护和评价，那周边的人甚至是物，有谁还心甘情愿的去为你效劳。这种可能忽略不计吧，大多数人一辈子都不会遇到，反之还会因此饱受侵害。但世界就是有其残酷的一面，很可能还会使得自身所处环境都跟着一起受罪遭殃。所以咱们把这些理综合，再等价至刚才提到的先以一定标准来管好我们自己，再去……的那段，便会发现二者其实是作同理看待啦，而与之可生共通同理的，又何止一二。
上述只是浅显的道理，不过本片在一定程度上难道不就是在提示激励我们不要等到崩溃之时才去认真反省吗。我们的世界总是处于变革起伏之中，不久的将来，很多事物都还无法明确。想要适应和发展，则需在自己不断努力的前提下；重要条件已经到位之时，才好考虑兼顾和促进其他群体的事宜等。不然，就算是再给力的点子都多半是行不通的----这又可联系到片中同理的'弱国无外交定律',其对于民族和个人来说都绝对可以'灵验',时间问题而已。
我的1919观后感800字（二）
班里同学一同观看了影片《我的1919》，这部影片讲述的是在第一次世界大战末，属于胜利国的中国，却在巴黎和会上只得到两个席位，并在多次谈判中饱受欺辱，直至最后拒绝签定凡尔赛合约的事。由于事件过程发生在1919年，所以片名为《我的1919》，片中的'我'则是整部影片的主人公：悲哀的外交才子-----顾维钧。
1919年，正是国内动荡，外交紧张，英雄辈出的年代，李大钊、闻一多、鲁迅以及数不胜数的伟大思想家或政治家出自这个年代。可影片中的顾维钧还有另一过人之处
----雄辩。电影开始不多久，顾维钧刚来到大使馆就随陆征祥总长就中国席位一事与法国总统克里孟梭进行秘密会晤，当时，顾维钧的不卑不亢的态度，严厉坚定而又不至于咄咄逼人的话语，将他在外交上的天才展露无疑，克里孟梭也对他十分赏识，可中国终
究只有两个席位。
辩论会上，顾维钧利用日本外交官的丢失手表，发表了一场慷慨淋漓的演讲，动人心，鼓壮志。'你们日本，在全世界的面前，偷了整个山东省，山东省的三千六百万人民，该不该愤怒呢？四万万的中国人该不该怒呢？……中国人不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷！'一句句热烈澎湃的话语，让各国议员无不在下面交头接耳，点头默叹。
乱世多英雄，英雄多磨难。坚定正义的的顾维钧却多次遭到同伴的误解，辩论会后，他的同伴都说他太气势逼人，锋芒毕露，不懂得外交方法，偷窃牧野男爵的手表，费大国风范。可有谁能体会他的苦衷，每逢重任，所有人都把重任推给顾维钧，都怕承担不了责任，唯有顾维钧单枪匹马在各国领导面前代表中国谈判、会晤，为山东问题而努力。顾维钧的好友肖克俭也在责怪顾维钧，说他懦弱无能，说谈判无法解决问题。顾维钧没有一个知己，没有一个支持者。仅靠一己之力，终究无法挽回。最终顾维钧大义凛然的没有签下辱国的凡尔赛合约。
外交关系永远是政治上最具有难度的题目。现金，虽然社会较为安定，但外交并不顺利，与美国，与日本…中国与许多国家之间都存在隐秘的问题，或因为领土，或因为资源，或因为历史，数不尽的原因，数不尽的问题。
1919年的事件有着重大的意义，在外交、军事等方面都有着重要的启示，决不能盲目动用军事力量，除非属于自卫，再动用军事力量之前一定要三思而后行。在国际上，外交事务上，定要谨慎，不卑不亢，因为这不是个人恩怨，一个人代表的是一个国家。
顾维钧的事例值得我们思考，到底应当如何处理外交事务？很可惜，外交多变，没有永恒的定论。不论怎样，我们都应学习顾维钧，遇事冷静，热爱祖国，让中国在新世纪的竞争中取得胜利。
我的1919读后感
《我的1919》，新中国的序章 国际文化传播学院 07英汉双语播音02班 汪冲 走过那年，残酷的战争结束的那年。 1919年初，第一次世界大战的战胜国在巴黎召开和平会议，中国政府代表提出：废除帝国主义国家在中国的一切特权，取消“二十一条”，收回日本在大战时夺去的德国在山东的特权。可这一切都没有成功解决山东问题。英、美、法在会议中为自身利益出卖了中国。这本应是显而易见的，一个本国内部纷争不断的国家，一个弱的没有会议席位的国家，那里会有强悍的外交？纵使外交官如何妙语连珠，如何机智过人，也不过是个花架子。 也就是在1919年，顾维钧作为中国代表出席了“巴黎和会”。并为此准备了《山东问题说贴》。里面最为人知晓的一句话是：“中国不能没有山东，就像西方不能没有耶路撒冷”。也是因为这句话，这位外交家才能成上一位伟大的外交家，一位堪比周恩来总理的外交家。“巴黎和会”这个说是处置战败国的会议，并不像它本身宣称的那么正义，实际上不过是战胜国对战败国的公开掠夺，一群胜利者的分赃会议。而同为战胜国的中国却未在此会议上分得一丝好处。在后来的华盛顿会议上，山东问题诚如毛泽东所言：“又使中国回复到几个帝国主义国家共同支配的局面。”一切利益都是强国的囊中之物，这些“物”就有中国的山东——那个孔、孟出生的地方。那个矿产蕴藏丰富的地方。那个孕育百家，有了战国百家争鸣胜景的地方，那个让1919年无数中国人魂牵梦萦的地方。 那一年，伴随着列强的争夺，伴随着袁世凯的炮火，伴随着学生的游行。就在这样一个注定多难的年头，顾维钧，这个被人民的呐喊，被权利的纠缠推到历史坐标的男人，没有愧对当时的四万万中国人，也没有愧对我们这些后来的回望者，他在“巴黎和会”上坚定地拒绝在条约上签字——中国成了战胜国中唯一一个没有签字的国家。并且直至他和陆征祥离开也没有收到政府任何有关拒绝签字的指示。他凭借着自己的良心，凭着一颗赤诚之心，为中国的外交史展开了新的一页。是他的拒签，划分了新旧民主主义革命。也是他的拒签划分了中国的近代史和现代史。这是两千多年，是自从欧美等国进入中国土地，中国人第一次站在世界外交舞台挺直腰杆对递来的不平等条约说：“不”！这样的中国人，才是真正把辫子剪掉的中国人，而不是，在头上没有辫子，在心里却拖着一条又长又重，把辫子缠绕在脖子上宛如枷锁的中国人。 如果说顾维钧在“巴黎和会”上只是迫于国家内部民众压力而拒签，那么他在1931年受中国政府委派参加国联调查团，不畏日本恐吓，深入东三省取证，完成揭露日本罪行的长篇备忘录。为中国的历史，中国的外交史添上了浓重的一笔。也为战中死亡的中国劳工的在天之灵祭起了一道安灵符。 他是中共中央通缉的内战位列二十二位的“高级战犯”。但无可厚非的是他在“巴黎和会”上让中国人的脊梁挺直，让欧美看到中国人心理上沉重枷锁般的辫子被剪掉。他在国联调查团作出的努力为中国战后利益、补偿最大化作出的贡献。更不能无视他，在二战驻美时为中国抗日奔走呼叫，争取援助。 这个男人在无数争议中走过。他被国民政府通缉过，被中共中央通缉过，但他做的无愧于良心，无愧于历史，无愧于中国人。唐德刚曾经在他的《社会文化转型综论》中评价道：“中国百年外交史上只出了两个半外交家。一个是周恩来，一个是李鸿章。顾维钧只算半个。”然而这个在中国外交史上只算半个外交家的男人，却用了一辈子来承担他作为外交人员当尽的责任。宁肯付出名誉，宁肯被无情通缉，宁肯东躲西藏，宁肯被恐吓。
“我的1919”观后感_心得体会
“我的1919”观后感 本文是关于心得体会的“我的1919”观后感，感谢您的阅读！ “我的1919”观后感 “经济地位决定发言权”，我想这句话用在国与国的外交上也未尝不可，国际舞台只是少数强国大国的秀场，其他的小国穷国只能跑跑龙套，打打酱油。只有永恒的利益，没有永恒的朋友，国际关系多是建立在利益之上。1919年，一战终于结束，留下伤痕累累，疲惫不堪的人类，可战胜国就不同了，他们要惩罚战败国，要清点战利品，要尽力捞取能够捞到的利益。可是，中国，再一次处于尴尬的境地，按理说，中国是一个战胜国，照当时的外交总长陆征祥的话说，我们要争取得到与会大国的“同情”，可是，那样一个破败不堪的中国，人家为什么要放弃自己的利益去怜悯你。所以说，在当时那个弱肉强食的森林里，中国不仅觅不到食物，而且自己的肉也有被瓜分之可能。想想吧，一头骨瘦如才的狮子，被老虎撕咬，被假着虎威的狐狸欺负，被野狗小鸟调戏，苟延残喘，无自御之能力，多么悲惨的一个境况呀！ 那时的中国连国家最起码的尊严都不能维护，伤得起吗？伤不起呀！国家尊严被百般蹂躏，万般践踏，国家主权被别国作为“互惠互利”的砝码，国将不国。哪个国家的民众能忍受这般辱弄，惯于隐忍的中国百姓最后也忍无可忍，可是他们也只能在国内闹一闹，骂政府无能，骂外交官不给力，隔靴挠痒而已！但这对于开启民智，刺激政府还是蛮奏效的。其实当时各种失败，其最根源的原因就一个字；“弱”。 那几年的几番折腾可够中国受的，到现在后遗症仍在，就比如这个面子问题，中国人爱面子那是国际常识，可能就是那时的中国被伤透了，好不容易混得像点样了，哪能不好好弥补一下呢！再说这个尊严问题，现在的中国老在意这个了，好在这几年有钱了，口袋里揣着钱，领导人出去说话，其分量也陡然增加了不少。而且，拉动奢侈品消费的重任义不容辞的落到了中国这个负责任大国身上。 这些也无可厚非，可是有一点我却始终想不通，为了国家的尊严牺牲老百姓的尊严，国富民强被割裂成两个词，为嘛？如果有良心的话，你就能发现中国大部分老百姓的生活状态。你再看一下我们国家的状态，动不动就免去别的国家欠我们的几十亿甚至更多的债务，财大气粗呀，可是，我们国家农民，农民工的生
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三年级纪录片迁徙的鸟观后感 《迁徙的鸟》影片描述了候鸟迁移过程艰辛万分，既要克服长途飞行的辛劳，也要克服大自然严峻的挑战。那种面对逆境不屈不饶的精神，十分值得我学习。下面我们一起来看看迁徙的鸟观后感! 迁徙的鸟的观后感 寒假的一天，我和爸爸妈妈在家观看一部国外纪录片——《迁徙的鸟》。 《迁徙的鸟》是一部大型纪录片，制片人是法国着名导演——雅克·贝汉。为了拍摄这部影片，摄制组历时四年多，有超过六百多人参与了拍摄，耗资四千多万美元，外景地遍及全球五十多个国家和地区，纪录胶片长达四百六十多公里，还动用了十七个世界上最优秀的飞行员和两个科学考察队，从寒冷的南极到炎热的沙漠，从深邃的低谷到万米的高空，让人们在为鸟儿搏击长空感叹的同时，也对这些地球生灵们的艰辛奋斗而肃然起敬。 影片描述了候鸟迁移过程艰辛万分，既要克服长途飞行的辛劳，也要克服大自然严峻的挑战。那种面对逆境不屈不饶的精神，十分值得我学习。故事讲述了候鸟如何克服自然环境，在大风沙中寻找正确的方向、在冰天雪地中如何保护自己、在汪洋浩瀚的海洋中如何猎食，如此困境候鸟都要逐一克服、逐一面对，这正是影片想要表达的意思。大天鹅要飞越一千二百公里的长途旅程，它们那份对生命的坚持，对子女的照顾——叫我十分敬佩。就像沙丘鹤在漫天风沙中寻找出路，面对酷热天气的考验，也要抵御大风沙的摧残，全都默默承受，挺着
胸与大自然作战到底，目的只有一个，就是要找到出路，活出精彩。 通过观看这部影片，我懂得了一个人做事的态度要像候鸟一样坚持不懈，不能半途而废，才能把事情做好，才能使自己的人生经历更加完整。 观迁徙的鸟的感想 今天，我看了由法国导演：雅克·贝汉制片的电影《迁徙的鸟》。在这一个小时的影片中，我感受到了鸟类迁移的艰难，竟让我看得如痴如醉! 影片里的风景拍得美极了：有湛蓝、广阔的天空;清澈见底的湖水;洁白如玉的雪山;还有那优雅的仙鹤展翅翩翩起舞，看那姿态似行云如水，轻盈、舒展;再看那高贵的天鹅头颅相抵，与水中的倒影、交辉相映;最后再看那成群结对的海鸥一起飞行，气势磅礴。 在《迁徙的鸟》里，我最喜欢的部分就是在亚马逊丛林里有很多只鸟被可恶的人类抓住了，不过其中有一只机灵的鹦鹉偷偷的用嘴打开笼子，逃脱可恶的人类的手掌心的场景，有趣极了! 迁徙的鸟观感作文 在人和大自然交相辉映的缝隙中有一道灵光，那就叫做和谐。 影片《迁徙的鸟》真实地反映了作为大自然中的鸟儿，它们以自己独特的生活方式，去适应这瞬息万变的自然环境，它们飞跃了高山，沼泽，海洋，城市……我们为它们的顽强而敬畏。一个种群，在与大自然的相处中展示了生命的壮丽。 影片给人最大的震撼是接近自然的真实感，那一幕幕的场景，是
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的泱泱大国，却饱受了无尽的屈辱，其中的心酸悲苦，欺压暴虐，谁人能忍受？令人欣慰的是，中国有着无数有勇气、充满智慧的爱国青年，他们用行动诠释着一切。 顾维钧，一个永远不会被人们忘记的名字，响亮又永恒，他是一位杰出的外交家，在巴黎和会上做出了不屈不挠的斗争。当国际委员会向中国代表团发出最后通牒的时候，是他，只有他，站出来，并致以完美的一击。他通晓英语，法语，却义无反顾地用汉语发言，他是勇敢的，他是智慧的，他，是伟大的。 陆征祥陆总长，被骂成卖国贼的中国代表团团长，谁人知道他顶着多大的压力，一句“我们都是中国政府的仆人”道出了其中的无奈。面对中国外交的失败，他努力过，他争取过，但是却无力去改变，无可厚非他是智慧的，是爱国的，是理智的，最终他没有逃避，用自己的行动拒绝了签订合约。 肖克俭，一个炽热的爱国青年，最
终却在烈火中结束了自己年轻的生命。他组织爱国运动，团结海外华侨，为了祖国，他抛弃了自己的妻子，有谁能说他不爱他的妻子，不是不爱，而是爱的真切，即使是青梅竹马两小无猜的爱情，也在烈火中焚尽了。 至今，顾维钧第一次在和会上亮相的场面仍记忆犹新，那是不容被忘记的，也永远不会被忘记。会议上，牧野男爵非但对山东特权的事情只字不提，还不留情面的羞辱了中国代表，而这个时候顾维钧没有退缩，他挺起胸膛走上前用汉语发表了演讲。一点小伎俩就激怒了牧野男爵，因此他说“牧野男爵愤怒了，他真的愤怒了”，在其他战胜国代表的嘲笑声中他掷地有声的开始反击，“你们日本在全世界面前偷了整个山东省，山东省的三千六百万人民该不该愤怒，四万万中国人该不该愤怒，我想请问日本的这个行为算不算盗窃，是不是无耻，是不是极端的无耻”。一段热血澎湃的演讲，体现出他的不满，体现了中国人民
参观旅顺日俄监狱有感
参观旅顺日俄监狱有感 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】
参观旅顺日俄监狱有感 今天，我们踏上了去旅顺日俄监狱的车，天空晴朗，沐浴阳光，车在平坦的道路上奔驰，也许是不知道前面会有什么，我很期待，对于未知的事物，人们总包着一丝好奇和期盼。下了车，不是很大的门脸，匆匆买完票，检完票，我们就进去了，很狭窄的路，还有路线图，站在监狱里，一堵高高的红墙挡住了我的视线，也挡住了外面的一缕缕阳光，挡住了一个个渴望自由的灵魂。里面一片草地，枯黄的小草无力的挣扎着，在篱笆里有一朵白花，渲染着悲凉。 走进日俄监狱，首先看到的是挂着各种颜色囚服的检身室。为防止犯人携带武器等，入监时每个人都要脱光衣服，穿上土红色的囚衣。有些人刑期长，经过几年后，看守认为其表现好的话就给换上深蓝色囚衣。据说，1905年日俄战争结束后，日本占领旅顺。1941年太平洋战争爆发后，日本侵略军疯狂逮捕抗日战士和爱国同胞，从东北、华北等地用列车押送到旅顺监狱囚禁。当这些“囚犯”做完工后，就要脱光衣服，经过一番赤裸裸的几乎没有人性的检查，之后才能穿上这些分等级的衣服。 监狱里，一条狭窄的走道，两边是用粗铁棍隔开的牢房.日俄监狱的牢房是典型的“冬冷夏热”型,在每间面积仅十几平方米左右的牢房里，往往要关押七八个人，里面所有的生活用具就只有一个饭桶和一个粪桶.夏天牢房里闷热，空气混浊，里面有马桶的臭味、东西发霉腐烂的气味，加上蚊子叮、虱子咬，让人不堪忍受。一旦瘟疫流行，
许多人便被夺去了生命。冬天，监狱里很冷，牢房里没有取暖设备，墙壁上结着厚厚的冰霜，每个人身上穿的仅仅是能遮住身体的薄薄的囚衣以及一条不足二尺宽的薄褥子铺在地板上,被子同样又薄又短，无法御寒。每个人身上穿的仅仅是能遮住身体的薄薄的囚衣！据说在这里冬天冻死的人不计其数。 我们上了二楼的“刑讯室”，这里摆放着一些令人胆战心惊的东西：鞭子、捆人用的木架、还有一个“火”字形的老虎凳。当年那些爱国同胞在这里过着非人的生活，日本鬼子剥光犯人们的衣服，将他们强行捆绑在老虎凳上，用鞭子狠狠地抽打。等伤口结疤了以后，再用竹签把这些伤疤挑开，浇上辣椒水……就这样反反复复，我们的同胞被折磨得遍体鳞伤,等到合适的时候,他们就将被送到“绞刑室”惨杀。但是，酷刑的折磨并没有让共产党人失去信念，有一种狱中诗写得好：“共产党人志气雄，狱中磨难自从荣。仰天长叱腔中血，染上红旗旗更红！” 绞刑室里的场面更是令人震惊！从房顶上身下来一根铁钩，下面是一个高台，高台的中间是用木头做的一扇可以打开的小门。小门的下面放着一个大木桶。“犯人” 被送到绞刑室首先诱法医验明正身，然后便被一条绳子套住脖子挂到铁钩上，这时脚还可以踩到木板上，突然一下木板被打开，一下子人就悬空了。不用几分钟的功夫“犯人”就被绞死。在被验明确实死亡之后，把绳子割断，尸体就掉进下
我的1919观后感1000字
我的1919观后感1000字 国破家亡、战火纷飞，回顾中国近代史，这些悲痛的场景出现在我的眼前，中国的近代史是一段不堪回首的苍白回忆录，列强欺凌中国，而影片《我的1919》正是中国屈辱历史的一个片段，述说着华夏大地的哭泣。 我的1919观后感1000字五月三号，为迎接五四青年节，106车间团支部组织青年员工观看电影《我的1919》。本片描述上世纪初，顾维钧作为中国政府全权代表，在“巴黎和会”上维护国家尊严、保卫中华民族权益，拒签“凡尔赛”条约的光辉伟绩和肖克俭为国为民请命、抗争帝国主义列强的感人肺腑的历史故事，真实地再现第一次世界大战后国际社会和国际关系。 看了《我的1919》这部电影之后给了我很大的感触，我的心灵在不断地被震撼着。这样的震撼不仅仅来源于我作为一个中国人的自尊，也来源于对那些懦弱虚伪的国民的愤恨，更来源于对顾维均的人格魅力的钦佩。当时的中国从官到民，从内到外，从陆征祥这样的高官到顾维钧这样的青年外交家，从肖克俭这样的热血青年到梅这样的巾帼志士，有如此众多的仁人志士，为什么中国还是如此任人宰割?就是因为当年的中国，是一个谁也可以来分一杯羹。谁也可以随意践踏一脚的国家。让我深刻体会到“弱国无外交”，国强才有说话
的权利，只有强大了，才能真正屹立于世界民族之林。 “弱国无外交”，这是饱含悲痛的五个字，我们必须铭记，并以此时刻提醒自己国家强盛才能立足世界，才能有话语权。国家要强盛这就需要国人共同努力，更需要我们青年一代去建设。这就要求我们这些有学问、有理想、有体魄的现代青年在各自平凡的工作岗位上努力、勤奋地工作，众人齐心，心领神会，思想统一，为国家发展贡献自己的一份力量。并时刻牢记以国家利益为重，跳出自我的小圈子，走向社会最前沿阵地，大胆与为富不仁的现象作斗争，与贪污腐败、与弄虚作假、与横行霸道的行为做斗争。 中国虽在快速发展，但相对于世界上的发达国家，仍有很大差距。我们应以史为鉴，记住弱国无外交!在这个和平年代，我们更需要这句话常响耳畔。须知未雨绸缪，须知居安思危，或许是卧薪尝胆。 我的1919观后感1000字国破家亡、战火纷飞，回顾中国近代史，这些悲痛的场景出现在我的眼前，中国的近代史是一段不堪回首的苍白回忆录，列强欺凌中国，而影片《我的1919》正是中国屈辱历史的一个片段，述说着华夏大地的哭泣。 《我的1919》讲述的是19xx年11月11日，第一次世界大战结束，战胜国在巴黎召开“和平会议”，中国代表团也以战胜国的身份参加了和会，提出取消列强在华的各项特
参观旅顺日俄监狱实践报告
5月1日，在小长假期间，我与同学一同前往旅顺日俄监狱遗址参观。初 进大门，正面只见挂着“旅顺日俄监狱遗址”牌匾的白色小洋楼，四下安静， 左侧参天大树洒下一片阴凉。 这座世界上独一无二的监狱，1902年由沙皇俄国始建，1907年日本扩建而成监狱，检衣室内，一排排囚衣让人不寒而栗。牢房里，通道狭小无比，两侧 囚房编排着号码，门边有标注囚犯号码的小牌子，门上绕着密密麻麻的铁丝网，透过铁丝网向里望去，可以看见脏乱的地面，以及鞋子或者水桶之类的东西。 囚房设计为冬冷夏凉，条件极其艰苦，可以想象，当时的囚徒过着怎样暗无天 日的生活。走到暗牢，囚禁着重犯的地方，可以看到小小的监视窗，透过小窗 望去，一片漆黑，让人后背发凉，难以想象那时被监禁其中的人到底挨着怎样 的让人发狂的恐惧。一步步走过通道，在这昏暗的地方，仿佛能听到从前一个 世纪传来的痛苦呻吟与绝望的哭号。 这座由两个帝国主义国家在第三国先后建造的监狱，是帝国主义列强侵华 和反人类的铁证，其野蛮和残忍程度在世界上是罕见的。当时落后的中国受着 怎样的屈辱，被他国蹂躏，却无言反抗。中国犯人在这里受到最严酷的迫害。 监狱规定，日本犯人可以在狱中吃白米饭，韩国犯人可以吃小米，而中国犯人 在狱中只能吃发霉的高粱米饭。中国人如果吃了白米饭立即可以“经济犯”处罚。从墙上于其仁老人等回忆图片可以知道，惩罚是极其可怕和非人道的。影 视剧和书籍里老虎凳的再现和描写让人觉得这段历史距离自己非常遥远，所以 难以感知其中的痛苦，而进入刑讯室，看到真实的镣铐和老虎凳等刑讯工具， 看到图片上隋学敏老人的再现描述，那些超乎想像的折磨与疼痛让人感同身受。 牢中日子并非是忍受日寇非人的管理和刑讯那么简单，每日囚犯们都要劳作，夏日劳作时间长达10个小时，即使冬日也要劳作6小时以上。而那些犯错逃跑的囚犯们，还要带上11公斤重的铁球劳作，甚至睡觉也不能摘掉。在这样残酷的条件下，据1936年日本《刑务要览》记载，仅1936这一年，监狱劳动 榨取的利润就高达8.6万日元。当时的8.6万日元，可以购买4万袋面粉。而 那些展出的监狱里制造的器械，更是有力的显示了日本在侵略占领期间收获了 多大好处。在其他民族血肉之上建筑起来的帝国的繁荣，光辉灿烂之下一片血
迁徙的鸟观后感500字
迁徙的鸟观后感500字 “鸟的迁徙是一个关于承诺的故事，一种对于回归的承诺。”雅克·贝汉以这样一句话带我们踏上了鸟与梦飞行之旅。毫无疑问，直接界定了世界顶级纪录片“获取真实”的标准——前后共600多人参与拍摄，历时3年多、耗资4000多万美元，景地遍及全球50多个国家和地区，记录胶片长达460多公里。这部动用了17个世界上最优秀的飞行员和两个科学考察队的电影甫一出世，就引起轰动。以下是本人为大家搜集整理的迁徙的鸟观后感500字优秀范文，欢迎浏览借鉴，希望能够帮到大家。 你们好，我是一只黑天鹅，我们的种类很多，五彩缤纷，千姿百态。 我和我的家族展翅高飞，遇到危险奋力挣扎。历尽艰辛，只有一个目的—生存。我们奋力前进，越过高山，飞过河流，跨过田野，像似天空的使者。 我们孜孜不倦地飞着，飞累了，就停在草坪上休息;饿了，就四处寻觅食物;困了，就警惕着睡觉，时常是睡不好的。 我们齐头并进，飞越了皑皑的雪山，穿过了浓浓白雾，竟飞到了万里长城。天下着雪，长城美极了。 休息时，经常危险重重，雪崩，野兽，暴风雪……但我们不怕，我们的力量凝聚在一起，向着北极——我们的故乡
飞去。 我们来到了一处冰面上，在这儿开始狂欢。我唱着愉快的歌，跳着欢快的舞。这一切引起了他们的注意，它们都盯着我。我心里十分紧张，怕做不好。最后，我终于动了。我来了个完美的起跑和舞蹈，但最后的转身跳跃却没做好，并且还滑到了。他们“咕咕”的嘲笑我。 我们来到峡谷，首领先小心翼翼地飞越峡谷，我们跟着陆续飞越。可是有一只黑天鹅一不小心跌了下去，我十分伤心。 我们来到辽阔的平原。寻觅食物，只要找到点儿吃的就狼吞虎咽，毫不相让。突然，万马奔腾，我们惊慌逃窜。在货车下找到一滴油，也当水喝个精光。 来到一个清澈见底的湖中，我们使劲的扑翅，时不时来个潜水、“轻功”。我和一只健壮的雄性黑天鹅交配了…… 我看到割草机向一只孤独的小燕子驶来，但她毫不知情，在这千钧一发之际，我啄了啄她的尾巴，但她却不知道，结果被绞死了。 我们终于来到了北极，我和雄性黑天鹅一起诞下小宝宝，他们可爱极了，毛茸茸的，像一个毛线团。我叫他们飞行、吃饭…… 我们要回家了，我们紧紧跟着首领，来到沼泽地，一位勇敢的爸爸舍身探险，最后被污泥埋没了。我们急忙飞向远
我的1919观后感
我的1919观后感 范文一: 一九一九，中国近代史和现代史的分界线。 一九一九，中国人第一次向列强说：“不”。 一九一九，有太多的中国人走向了绝望的边缘，也有太多的中国人走出了抗议的第一步。《我的一九一九》，苦难的一九一九；耻辱的一九一九；振奋人心的一九一九。因为中国最广大的青年走向了抗争奋斗的道路，不论工人学生，不论贫穷富贵，不论民族地域，于是五?四成为他们不朽的丰碑。 当肖克俭跪在英美法的国旗面前，用熊熊烈火将自己燃烧的那一瞬，那是愤怒的火焰；那是四万万同胞的愤怒的火焰；那也是最深沉的悲歌；那更是在弱国无外交面前的悲痛。中国，作为一战的战胜国，却不能收回本国应有的主权，德国占领的山东半岛在巴黎和会上划分给了日本，中国的主权变成了列强的盘中餐，成为他们相互交易的砝码，赠送的礼物，他们完全无视中国人民的感情，中国人的愤怒。这一切只源于两个字：贫弱。 一九一九，正是我国内忧外患的灾难时期，国内军阀混战，各地拥兵自重相互争战，国外则面临着帝国主义的侵略和掠夺，他们正在中国掠夺交通权，经济财政权，进而提出了更为苛刻的领土主权要求，这一切都是因为中国在经济、科技为主的综合国力上远远落后于西方大国。落后就要挨打，落后就要任人宰割。耻辱的历史使我们悲愤，耻辱的历史更应该使我们铭记责任、吸取教训。 眼前依然难以忘怀的是他在烈火中的视死如归，他坚毅的目光，似乎要告诉世界：中国人的力量是无穷的，中国人终有一天会洗刷今天的耻辱，沉睡的东亚之狮一定会站起来。恍惚间，泪水已经充满了我的眼眶，一个人可以有太多的选择，可以富足可以安逸，可是，是怎样的一股力量，怎样的一份坚毅使他远离故土，使他将自己的生死置之度外？在富足面前他选择了漂泊，在安逸面前他选择了冒险，在一己之爱面前他选择了祖国之爱，这样的胸怀这样的气魄，只因为他心中装着祖国。 今天，世界正处于总体和平的大环境之下，但是各国之间的竞争并没有因此而减弱，它以新的形式在新的领域，展开着更为激烈的斗争。经济侵略、文化侵略也带给了我们新的威胁。而我们是青年的一代，先辈的努力使我们有了安定舒适的生活，我们应该无愧于我们所享有的幸福和安定，生活的富足不应该使我们丧失斗志和迷失最起码的信仰。 画家之责在于尽显自然之美，歌者之责在于谱写生命之音，青年之责在于壮祖国之强大。今年是纪念五四运动八十八周年，八十八年一晃而过，也许肖克俭的尸体已溶解在深厚的泥土中，也许他的尸骨正滋润着一株幼苗，也许正如这株幼苗一样，他的精神正感染和带动着新的一代人。 还记的他留给自己妻子的那句话“梅，回祖国去吧，那里正在燃烧１我们这青年的一代，挺起我们的脊梁，抬起头，将这样的精神传承。到祖国最需要的地方去吧，那里正需要我们，那里正期待着我们的燃烧。 影片《我的1919》深沉厚重，哲理精邃，充满爱国主义思绪。影片以沉重的笔锋，拨开历史尘封，重现了1919年风云激荡的巴黎和会。当时中国作为战胜国，没能收回权益，反而蒙受屈辱。中国外交官顾维钧，凭着爱国良知和外交才能，顶住压力，坚持公理，拒绝在和约上签字。面对列强，公然说不，这在中国外交史上是第一次，而表现这段历史的鸿篇巨制，在中国电影史上也是第一次。 88年过去了，忆昔思念，中国人虽历经战乱、饱受苦难，但始终坚持公理，自强不息。我们坚信：公理必胜。 巴黎和会的行径，自然激起中国人民维护公理、爱国反霸的高度热情。影片《我的1919》着力渲染甚至张扬的正是包括顾维钧在内的所有中国爱国志士的这股激情。不过影片的精到
参观旅顺日俄监狱及白玉山有感
参观旅顺日俄监狱及白玉山有感 一段悲惨史，一片虔诚心，一股悲愤力油然而生。 —题记今年五一我和小伙伴们进行了旅顺日俄监狱和白玉山一日游，此次出行让我不仅对中国近现代的历史有更多地了解，更加深刻的感受到中国人民自立自强的艰辛道路，而且对旅顺产生了更加深刻的感情。 我们首先来到的是日俄监狱，监狱有三层，看着阴森森的，牢房有检身室、刑讯室和绞刑室。在每间牢房的墙壁上，还贴有一张日、韩、中三国文字的狱规。《狱规》共有11条：“不准说话，不准对面，不准倚墙，不准向外张望和走动……”，一旦违反狱规，就要遭受看守毒打。在检身室里，一些碗筷被陈列在橱窗里，餐具被分为七等，有七个不同厚度的木模具，把木模具放入铁桶后再盛饭。这样7类的只能乘约2两饭了。中国犯人在这里受到最严酷的迫害。监狱规定，日本犯人可以在狱中吃白米饭，韩国犯人可以吃小米，而中国犯人在狱中只能吃发霉的高粱米饭。中国人如果吃了白米饭立即可以“经济犯”处罚。检身室。囚犯先脱下囚衣，然后全身赤裸高举双手跨过木杠，换上工作服后去监狱内的各种车间劳作。下班后再赤裸身体跨过木杠，换上囚服。囚服。红色为刚入狱或表现一般的犯人。表现好的犯人可以穿上灰色囚服。在监狱二楼的行刑室。行刑时，受刑者被剥光衣服，俯卧在“火”字型的虎凳上，四肢被皮带勒紧，看守使用灌满了铅条的竹条抽打，这叫“笞刑”。每隔一天打一次，因伤口好不了，最后就会形成一道深沟。当时的《关东州刑法令》规定，笞刑只能用于毒打中国人，而不用于日本犯人。每只脚带的圆球形脚镣每个约重8公斤。我们还参观了绞刑室内展出的桶棺、日本鬼子用白布蒙住他们的面部，用绳索将其勒死。当他们死了以后，可恨的日本鬼子仍然不肯罢休，将他们头朝下丢进木桶内，然后把尸体扔进深山野林让野狼嘶咬他们的身体。据说，这代表着小日本要让中国人民永世不得翻身……日军占领满洲期间围剿抗日力量的统计数字，尤其是其阵亡比，让我深感反日抗日之惨烈和艰难。以辑安地区为例。抵抗力量死217人，伤77人，俘虏103人，投降80人，才换来日方死6人，伤17人的代价。然而100次战斗的数字，也展现了铁蹄统治下的抗日烽火的不屈不挠。然后我们又参观了近年打
纪录片迁徙的鸟观后感
纪录片《迁徙的鸟》观后感导语：《迁徙的鸟》是由法国、德国、意大利、西班牙、瑞士联合拍摄的纪录片，该片围绕候鸟南迁北移的旅程，讲述了候鸟如何在大风沙中寻找出正确方向，在冰天雪地中保护自己，历经了危机重重，只为了寻找一个温暖的地方生存。纪录片《迁徙的鸟》观后感这是从一个宁静的小河边开始的故事，或许并不能称之为故事。 万物春意盎然，薄烟缭绕。一群灰鹅就是从这里出发。突然，一只灰鹅被河里的旧渔网缠住了腿，眼看就要跟不上同伴。就在这时，一个小男孩解救了他，他看着它嘎嘎欢叫着飞向天空，飞向未知。 《鸟的迁徙》就如此简单直白的开始阐述起每一只候鸟生命中最重要的过程，迁徙。 它们种类不同，大小不同，目的地不同，却做着同样的一件事，那就是——飞翔。飞过熙攘的城市，飞过恬然的村庄，飞过澄静的湖泊，飞过泥泞的沼泽，飞过怒啸的大海，飞过高耸的雪山，飞过无垠的沙漠……它们飞跃千山万水，尝遍大自然的苦难，只是为了心中遥远目的地，前进，前进。 到底是什么支持着它们毫无畏惧的飞翔?是信念。 在电影里，我看到最多的便是成群的鸟儿扑棱着翅膀奋力飞行的场景，我试着从它们的眼睛里读出点什么，看到的是一种坚定得让人生畏的光芒。也许这信念是与生俱来的，
鸟儿一出生，就清楚的知道自己存在的意义就是飞翔，于是它们不满足于安逸的巢，张开了稚嫩的翅膀，在一次又一次的失败后。鸟儿学会了怎么去拥抱蓝天，但它们依旧不甘，向往着几千公里乃至几万公里的理想之地，信念驱使着它们决不放弃，甚至愿意牺牲自己的生命。有很大一部分鸟没有完成迁徙，死在半路，我想，就像泰戈尔所说：“天空不留下翅膀的痕迹，但我已飞过”，它们虽然没有完成自己的梦，至少也曾为之奋斗，即便死去，也是坦然而无悔的死去。而那些到达目的地的鸟，超越了自己，也同时证明了生命的价值。 《鸟的迁徙》，一部简单纯粹的电影。它不仅仅是一部影片，而是一幅关于这个世界上最接近天堂的动物最为动人的画卷。坐在影院里，听着它们宛若天籁般的鸣叫，看着阳光照在它们翅膀上的熠熠金光，我越发感觉，鸟儿是大自然的精灵，也应是这世界上最潇洒的生物了。因为它们拥有翅膀，拥有自由，拥有梦想，拥有蓝天。影片还有另一个意味深长的名字：《鸟与梦飞行》，这也许是这部电影最为精炼的诠释了吧。我在跟随着这些可爱的追梦者飞翔的过程中，感动着，收获着。我愿成为鸟群中的一员，带着我的梦想，勇敢的飞向明天。 后记：整个故事的结尾很平淡但美好。第二年春天，长大一岁的男孩再次来到河边，天边飞来一群美丽的灰鹅，他
1919观后感
电影《我的1919》观后感 曾有人说，这是一部流于表面的民族主义情绪超过了理性的历史主义，煽情渲染掩盖了本该表达的深刻主题的失败影片；我却看到，中华儿女积聚了数千年的悲愤从顾维钧弦弦掩抑声声思痛的举止说辞间自然流露，作为一部对艺术及观赏价值有所要求的影片，绝对冷静的对历史的重现并不必然足取。 在上《思想道德与法律基础》课时，老师给我们播放《我的1919》的电影。 该片以一位旧中国外交家的视角来描述着那段充满屈辱、无奈的历史。深刻刻画了帝国主义列强企图瓜分世界的丑恶嘴脸，也对那些因反对帝国主义、努力维护国家主权完整而流血牺牲的仁人志士充满了敬仰之意。而从这部影片中，我有以下感想： 1.成王败寇，这是万古不变的真理。而旧中国在一战之后，不但没有享受到战胜国所应有的待遇，反倒被当作战败国任帝国主义列强瓜分。这不能不说是中国近代史上又一次的耻辱。 当夕阳染红了天空，当冰冷的铁门上出现了一个雄壮的身体当荧屏上打出“1919年??中国历史的分界线”我突然想大声的呼喊“我是中国人，我愿为祖国奉献我的青春。”。 “??在第一次世界大战中，中国曾派军队支持战场，在法国像这样葬着中国人的公墓也随处可见??”这是中国代表队在巴黎 和会上摆出来的证据，虽然铁证如山，但谈判还是以失败告终。政府不行人民在。一支一支人民组成的队伍在肖克俭的带领下站起来了。他们向和会示威，向法国政府示威，但他们没有坚实的后盾，最终还是被镇压下去了。 顾维钧，这个名字我将永远不会忘记。 顾维钧的爱国、才领无一不让人佩服。而这国耻又是何等的让人愤怒啊！ 在面对国家危机的情况下，有像顾维钧一样为国家争取公平的人，也有为抗议会议决定的爱国的人，但也有卖国的人。中国的耻辱史让一些人麻木了，而更多的激起了愤怒，为了国家的利益，甘 愿牺牲自己的生命。像那些在巴黎的中国人，为了抗议，死于熊熊烈火之中，他们的爱国是不可置疑的。 顾维钧在外国人面前表现出了中国人的气质、英勇。他为中国作出了贡献，也影响激励着中国一代又一代的人。 而日本，这位同中国一衣带水的邻居，在中国的历史上却从来都扮演着令国人恨入骨髓的角色。是日本人天生即为恶魔之子？还是他们丧心病狂的行径一次又一次撕碎了中国人一直以来沉浸其中的种种幻象且逼迫中国人直面现实？假使日本没有在巴黎和会上对中国百般刁难，中国也许就会暂时得到她所期许的公允对待，然而从长远看这于中国恐怕并无大益。若巴黎和会因列强某些利益需求凑巧给了中国一些甜头，五四运动兴许将不复存在，虚妄的和平担保弱化了因悲愤而起的抗争意识，中国将继续安心于列强的小恩小惠，如此这般沉寂下去，直到新的屈辱又不期而至。某种意义上，正是因了日本一直以来在中国枕边的虎视眈眈，中国才被逼成如今真正意义上的泱泱大国。我们固然不可美化侵略，然而当历史将一些民族情结之外的以血凝成的真理交到我们手里，我们需要理智来辅佐我们的判断。读过《德川家康》的人无一不被书中那日本式的智慧所折服，那样一个心思缜密柔肠百转的民族，她的子民却能在各种紧要关头为更大利益献身而毫无怨言。既悲伤，又坚强，绝不放弃希望，这样的民族又如何能不崛起。中国人至今的反日情绪依然强烈，我想我们绝不能忘记历史，但也应正视日本这面镜子，从中发现自己的不足，借鉴他人的长处。 对于角色个性的塑造，除了顾维钧被下了重彩之外，其他人物流于平平。梅的妩媚有些过分，让人看了不大舒服；肖克俭的爱国青年形象并无多少突破。乱世是男人的修罗战场，女人无尽哀愁的根源。在这样的时代，那些绽放在青青绿草间的花容转瞬即逝，忧伤取而代之，铺天盖地；在这样的时代，她们乃一届弱女子，对男人硝烟滚滚的世界无能为力，然而
《鸟的迁徙》观后感
《鸟的迁徙》观后感 篇一：鸟的迁徙观后感 观后感 一直以来都很羡慕鸟儿，有一双飞翔的翅膀，可以自由自在地翱翔在无边际的蓝天，无忧无虑。我只是曾在自己的梦中尝试过这样的飞越过一段小小的助跑，轻轻舞动手臂，就可以俯瞰整个大地。 老师大力推荐这部的纪录片，令我也对它多了几份期待。纪录片里记录的大半是各种各样的鸟儿在空中翱翔的姿态，这是一件美好的事情，但是如果只有美好的事情就拍不出纪录片的那种真实性，也就很难令观众动容了。让我印象深刻的是，当我们所有人都沉浸在一群鸟儿成队形地排列在空中的美好姿态中时，突然一声突兀的枪声把我拉回现实，一只鸟坠下，几只鸟相继坠下，毫无征兆。导演是故意的吧，接下来是一群红鹅，在迁徙的路途中路过一座化工厂，它们很想在水中掸去旅途的灰尘，但是水已经被化工厂污染得不成样子，它们越过对它们来说已经是庞然大物的钢筋泥土，在粘稠的化学液体上，终于有一只红鹅被粘住，看着小伙伴都飞走，自己拼命扑腾翅膀，显然我们可以想象得到结局。亚马逊丛林有五颜六色的鹦鹉，在我的记忆里，鹦鹉比起鸟来，更像宠物，它们并不擅于飞翔，但是丛林里的鹦鹉似乎与其他的鸟类并没有什么不同，充满自然的野性。但是很快镜头就为我们展示了，被猎人捕捉到的鹦鹉，呆呆地望着本该属于自己的天空，现在却是一种奢侈。看到这里，我们心里是什么滋味呢？
人类到底在大自然里扮演的是什么样的角色呢？就当一个人都要对这个世界失望透顶的时候，总会发生一些事情让人格外感动，心里一下子释怀。当那个老妪从屋子里拿出那一把粮谷时，鸟儿一点点接近，最终信任了面前的人类。好像世界一下子又变得美好起来。看到这里，我好像可以领会到老师所说的，好的自然类纪录片最终是回归到人性上的。鸟的迁徙，就像一个人的人生旅途，一生朝着自己的人生追求，会有中途站，会累，会有志同道合的伙伴，会需要休息，会有突发情况，会遇到各种各样的危险，各种各样的考验，但是要一直相信美好的事情会发生，总会有愿意帮助自己的人。迁徙的鸟成千上万，有追求的人也是成千上网，能够真正完成迁徙的鸟却是很少，能够真正完成追求的人也是很少，不同的是，鸟的迁徙始终没有放弃，迁徙对它们来讲与其说是生存的需要，不如说更像一种使命。但是人不同，人太容易受到外界的影响了，时而盘旋，时而止步不前，很多时候人无法走到最后，是因为无法战胜内心的自己，坚持成了一种难得的品质，我想这也是我们需要从这些令人敬佩的鸟儿身上反思自己的吧！ 看完这部纪录片，我想我也可以有自己的蓝天，即使没有翅膀，因为远方，更重要的在乎于心灵的飞翔。 篇二：迁徙的鸟观后感 观后感 当我们听到天空上大雁的高亢鸣叫，抬头看到蓝天上它们排着人字型队伍向北飞行时，你会想到它们要经历多少坎坷才能到达迁徙地吗？在我看了这个片子后，我被候鸟们的行为感动了。“候鸟迁徙的
我的1919观后感及心得体会(精选多篇)
我的1919观后感(精选多篇) 第一篇：我的1919观后感 《我的1919》观后感 当某一件事离你远去的时候，你意识到这是历史。 ———题记 在历史的轮回里，中国充满了沧桑。 1918年11月11日，第一次世界大战结束，战胜国在巴黎召开“和平会议”，中国代表团也以战胜国的身份参加了和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯签订的“二十一条”不平等条约，归还属于中国的山东半岛。 俗话说的好，“弱国无外交”，而在那个时代，中国似乎就是这样的一个弱国，就是这样一个拥有四万万铁血儿女的泱泱大国，却饱受了无尽的屈辱，其中的心酸悲苦，欺压暴虐，谁人能忍受？令人欣慰的是，中国有着无数有勇气、充满智慧的爱国青年，他们用行动诠释着一切。 顾维钧，一个永远不会被人们忘记的名字，响亮又永恒，他是一位杰出的外交家，在巴黎和会上做出了不屈不挠的斗争。当国际委员会向中国代表团发出最后通牒的时候，是他，只有他，站出来，并致以完美的一击。他通晓英语，法语，却义无反顾地用汉语发言，他是勇敢的，他是智慧的，他，是伟大的。
陆征祥陆总长，被骂成卖国贼的中国代表团团长，谁人知道他顶着多大的压力，一句“我们都是中国政府的仆人”道出了其中的无奈。面对中国外交的失败，他努力过，他争取过，但是却无力去改变，无可厚非他是智慧的，是爱国的，是理智的，最终他没有逃避，用自己的行动拒绝了签订合约。 肖克俭，一个炽热的爱国青年，最终却在烈火中结束了自己年轻的生命。他组织爱国运动，团结海外华侨，为了祖国，他抛弃了自己的妻子，有谁能说他不爱他的妻子，不是不爱，而是爱的真切，即使是青梅竹马两小无猜的爱情，也在烈火中焚尽了。 至今，顾维钧第一次在和会上亮相的场面仍记忆犹新，那是不容被忘记的，也永远不会被忘记。会议上，牧野男爵非但对山东特权的事情只字不提，还不留情面的羞辱了中国代表，而这个时候顾维钧没有退缩，他挺起胸膛走上前用汉语发表了演讲。一点小伎俩就激怒了牧野男爵，因此他说“牧野男爵愤怒了，他真的愤怒了”，在其他战胜国代表的嘲笑声中他掷地有声的开始反击，“你们日本在全世界面前偷了整个山东省，山东省的三千六百万人民该不该愤怒，四万万中国人该不该愤怒，我想请问日本的这个行为算不算盗窃，是不是无耻，是不是极端的无耻”。一段热血澎湃的演讲，体现出他的不满，体现了中国人民的不满。“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷”，多么有力的一句话，多么充满智慧的一句话，让在座的各
日俄监狱的不屈历史
形势与政策实践报告 参观到最后一个房间，是一个狭小的牢房，里面展示的是一些历史资料。牢房中传出的是一篇篇爱国诗抄，映射出当时的革命爱国人士的不屈不挠，不向日本侵略者低头，这是一段国人不愿提及的历史，更是一段不屈的历史。下面我们通过2个人的纪实记录来更加深入地了解这里，回顾一下当时的这段不屈历史。 朱洪祥，大连金州人，1942年被日本殖民当局以“经济犯”逮捕。他是目前为数极少的、仍然健在的曾被关押者之一。在朱洪祥的回忆录中，我们找到了这样一段描写狱中生活的文字：我们在牢房里春夏秋冬四季一样，根本不生炉子。晚上睡觉不准脱衣服，如果发现谁脱衣服睡觉就能打死你。我们穿的是红衣服，表现得“好”一点就给换上蓝色衣服，表现“不好”还要戴铁铐。吉贺，1944年4月毕业于旅顺医专，同年5月至次年7月在旅顺监狱当“医师”。作为历史的见证者，1984年他在日本写下《旅顺刑务所回顾》一文。记者看到该文中对专门“对付”中国人的“笞刑”做了这样的记述：“每一个受过这种笞刑者的臀部，都被打得皮开肉绽，一片紫黑色，肿胀得血肉模糊。可以想见，这是看守们像怀有杀亲之仇那样，狠心地用皮鞭毒打成的。” 再往牢房深处走，我们看到，潮湿的长廊中留下的的爱国同胞坚定的脚步声，残忍的审讯室中回荡的是先烈们爱国的呐喊——那些能给我力量和慰籍的话，也就是狱中的仁人志士流下的诗篇。“铁门每日弯腰入，人自愁容我笑颜”的乐观，“为党捐躯甘一死，磷光夜夜照神州”的气概，“不因囹囵改信念”的坚定……这些满腔热血的诗像黑暗中的火光，让我在敬畏中明白：正是因为我们有这样的爱国志士，我们中国才能在一次次的炮火中屹立吧！ 绞刑架前，我依稀看到了烈士们英勇就义的场景，令人发指的帝国主义侵略者竟然打断他们的颈椎腰椎，让中国人在死后也抬不起头。虽然身体倒下了，但是中华民族的脊梁不会弯！！帝国主义的野蛮行径我们不会忘记，历史不会忘记！ 在回来的路上，我的心情非常沉重。目睹间间牢房，件件刑具，条条绞索，斑斑血迹，我们被革命先烈们那种坚定的信念，执着的追求，不屈不挠为祖国解放事业献身的民族精神所深深震撼。在祖国昌盛的今天，我们要勿忘国耻，牢记“落后就要挨打”的惨痛教训，以先烈们的英勇事迹为榜样，恪尽职守、拼搏进取，为我国全面实现小康社会、开创建设有中国特色的社会主义事业添砖加瓦。 之所以选择这个地方介绍给大家，一是使大家了解这一段沉痛的历史，还有就是告诉大家不要忘记历史，忘记历史注定会被历史重演，白寿彝曾经说过：“我们研究过去是为了了解过去，了解过去是为了观察未来，总值研究历史不是引导人们向后看，而是引导人们向前看。所以我们学习历史，是为了有更好的未来，
我的1919观后感心得观后感
我的1919观后感心得观后感 当前位置：日记300字>我的1919观后感心得-观后感>日记我的1919观后感心得-观后感发布于2019年09月13日分类：作者：电影《我的1919》讲述的是一战后作为中国代表团公的顾惟钧参加巴黎和会的始末。影片末尾，顾维钧痛斥最高委员会不公，而拒绝在协约书上签字，随后拂袖而去，画面在这一刻定格。下面是为您收集了我的1919观后感心得，欢迎阅读! 1919年，一个动荡的年代。第一次世界大战刚刚结束。影片以“我”的视角，讲述了这个历史故事。故事发生在巴黎，顾维钧作为中国的一名出色的外交官，一位中国政府的全权代表，在巴黎和会上进行发言，商讨关于是否将山东割让给日本。中国作为一个战胜国，在和会上却只有两个席位。顾维钧在和会上的激情发言，让我们领略到了中国人的风采——中国是战胜国;他面对日本牧野男爵的挑衅，面对和会主席，不卑不亢，慷慨激昂，让外国的总统连连称赞——一个充满斗志的诸葛亮;他用怀表来激起了牧野的愤怒，而从中引出了中国人对山东被剥夺的愤怒——那就是盗窃，那简直是无耻! 中国不能放弃山东正如西方不能失去耶路撤冷一样!——这不仅仅拥有口才便可以做到的。他激情澎湃，用事实反驳，正是心中对民族的自信心，使他有了这份动力;这不仅仅只是充满斗志就可以做到的。他大义凛然，义正言辞，正是胸中那份强烈的爱国情怀，让他的热血沸腾;这不仅仅只要有热烈的情绪就可以做到的。他义愤填膺，声震天地，正是身上流淌的炎黄子孙的血液，令他维护了中华民族的尊严。肖克俭，一个充满正气的青年，强烈地
反对山东的割让。他身为一个青年团队的组织者，组织巴黎的青年进行游行，激起青年们的爱国之心。他心知谈判是没有结果的，于是，他在凡尔赛宫广场自焚。他燃烧起的不仅仅是他的肉体，燃烧的更是他满腔的爱国之情，更是点燃了青年运动的热潮。他告诉全世界的人：中国人真的愤怒了! 最终，各个国家为了各自的利益，出卖了中国。所有战胜国都愉快地在合约上签了字，但只有中国，没有。顾维钧在场上的短短几句话，震撼了所有人。“请你们记住，请你们记住——中国人，永远不会忘记，这沉痛的一天。”他合上了合约，脸色凝重地走出了会场。中国人，第一次，向世界说：“不!”中国人民，从此站起来了!中国，不再是逆来顺受，任人宰割的列强的屠刀下弱小的羔羊，我们有我们的民族尊严! 这是在每个炎黄子孙心中，刻骨铭心的痛，而那也是每个华夏儿女血液中流淌的爱国之情。我们之所以处处受宰割，是因为那时的我们，不够强大;我们之所以被各国出卖，是因为当时的我们，太弱小;我们之所以被称为“东亚病夫”，那是因为我们没有学会抬头与站立! 青年是国家的栋梁，我们作为祖国的花朵，更应该把握当下，珍惜每一个来之不易的机会，努力学习。正如周恩来总理所说的那样：“为中华之崛起而读书。”现在的中国，已屹立于世界强国之林，那么，让我们把握好自己，为振兴中华而读书! 历史步伐回到了1919年，思绪也追溯到了巴黎和会上，乌云密布就一定预兆着悲剧吗?答案当然是否定的，中国从这里站起来了，他们没有在和约上留下任何笔迹。一幅幅中国劳工在战争中受奴役的照片，清晰地可以看到他们过着苦不堪言的生活。一片片白