中国的尊严作文范文

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导语:尊严是太阳,令高山仰止;尊严是绵绵无尽的江河,浩气磅礴。下面是的作文,希望对您有所帮助。

篇一:中国的尊严

在我们中国的历史长河中,我们的祖先都扞卫了祖国与自己的尊严,且不说古代春秋战国时期,就以我们近代的壮事为例。

无数的革命先烈为了国家,民族的统一和独立,抛头颅、洒热血,甚至献出了宝贵的生命。当一些外国人预言中国离不开“洋油”的时候,像铁人一样的中国工人把中国“贫油”的帽子抛到了太平洋里。当无情的洪水扑向我们家园的时候,一个个普通的战士用血肉之躯铸成了冲不垮的大堤。当北京奥运升起五星红旗的时候,多少中国人都掩饰不住自己内心的激动。当我写到这里,我已掩饰不了内心的激动、热血的澎湃,我心中想起的是我们的先人,齐国善于辞令的晏子,赵国不辱使命的蔺相如。

六十年前我们的先烈味扞卫祖国的尊严,把一腔热情洒向祖国南北。今天的我们作为一名中学生,应增强热爱祖国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心、自信心,高举爱国主义旗帜,维护民族团结、促进和谐,自强不息、艰苦奋斗,真正把爱国之志变为报国之行。

今天为振兴祖国而勤奋学习,明天为创造祖国美好的未来而贡献力量。把爱国的一腔热血注入每个炎黄子孙的心中,让每一个炎黄

子孙心系祖国,时时刻刻为祖国着想,把祖国的利益放在第一位,把祖国真正当做自己的母亲,让祖国成为自己生命中不可缺少的一部分。

让“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这句千古名句深入人心。

篇二:中国的尊严

尊严是做人的基本准则,是为人处世的底线,古往今来,回绕

尊严发生了许许多多动人故事,我们应该究竟怎样对待尊严呢?

在大是大非面前,有许多先烈志士,视尊严如生命,他们宁为

玉碎,不为瓦全,在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域,身陷大漠牧羊几十年,但始终心系皇上,忠于汉朝,在威逼利诱之下,不为所动。文天祥面对劝降,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”刘胡兰面对敌人的铡刀,昂首挺胸,大义凛然,被喻为“生的伟大,死的光荣”。在他们看来,国家、民族,信仰就是尊严,是置于自已的一切利益之上的,千万不能违反的。

在平凡的日常生活中,有些人能够脱颖而出,突显骨气,体现

了人格尊严,绘出了动人的篇章。孙天帅,这个神州大地众所周知的青年,在韩国老板大发,责令全厂职工下跪的时候,只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严。在他眼里,一个没有尊严的人,无异于行尸走肉,已经失去了生活的意义。

但也有一些人在名利面前放弃了尊严,,,之流为了一已私利,出卖人格,出卖尊严,全然忘却了自已做人基本准则,基本底线。李真之流,放弃尊严,阿谀奉承,,无所不用其极。还有在抗日战争时

期,中国出现几十万仰人鼻息的伪军,这些都是没有人格的猥琐小人,在他们眼里,名利高于一切。

但在一些细枝末节的事情上,也要灵活处理有关面子的问题,戒急用忍,有时为了更为远大的理想,暂时委曲求全,将以有为也。

当年韩信如果受不了胯下之辱,怎么有后来名振天下的将兵多多益善的准阴候呢?司马迁如果受不了宫刑之辱,怎么写出史家之绝唱,无韵之离骚的《史纪》呢,还有时下一些小青年,一句话不合,就大动干戈,为害他人,这不叫维持尊严,是叫顾不必要的面子。我们千成要引以为戒。

中国这个泱泱大国,崇尚尊严是人心所向,我们还要大力提倡,在大是大非的问题上,一定要保持高贵的尊严,这样,就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化,如果坚持下去,我们的民族幸矣,我们的国家幸矣。

弘扬中华美德 重塑师道尊严

弘扬中华美德重塑师道尊严 文/马庆伟 “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”人们往往把教师职业比作“太阳底下最光辉的职业”,把教师比作“人类灵魂的工程师”、比作“春蚕”、比作“蜡烛”。不错的,教师如同蜡烛,燃烧了自己,照亮了他人。正因为如此,自古以来教师受到了人们无比的尊重,尊师重道成为中华民族的传统美德之一。 古语有云:“一日为师,终身为父。”尊师重道是我国的一大优良传统。在古代典籍中尊师重道的格言比比皆是,如《礼记.学记》中有:“亲其师,信其道。”《荀子.大略》中有:“国将兴,心贵师而重傅。”《后汉书.孔僖传》中有:“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道”等等。在我国古代平民百姓的家中,祖先堂上供奉的“天地君亲师”牌位上就有教师的一席之地,可见古人尊师之虔诚。前贤们尊师重道的事迹更是千古流传。 春秋时期,孔门弟子燕伋(字子思,今宝鸡千阳人),因慕孔子之名,负笈千里,不辞劳苦前往鲁国拜孔子为师,学成回归故里,办学教书。因思师之心切,每日用衣襟撩土在学堂后堆起来,站在上面东望鲁国。久而久之形成高台,后世人称“望鲁台”或“燕伋望鲁台”,被誉为“中华尊师第一台”。燕伋尊师重道的精神,正可谓高山仰止,千载之下,令人神往不已。 东汉时期,大儒马融在家乡扶风绛帐讲学。一名弟子因违反了纪律,被马融用草秸怒打,鲜血染遍秸秆。这名弟子不仅没有怨恨自己的老师,反而更加尊敬自己的老师了,相传这种尊师重道的精神感动上苍,于是秸秆开了花,结了果。人们为了赞扬这种尊师重道的精神,故将此草称为“传薪草”。故而,绛帐传薪的典故千古美谈。 北宋时期,杨时程门立雪,成就千古佳话,令人心向往之。 古人尊师重道,成就千古美谈,当代伟人更不输于古人。毛泽东主席在一九三七年给自己的老师徐特立先生的信中写道:“你是我二十年前的先生,你现在仍然是我的先生,你将来必定还是我的先生。”字里行间,尊师之情油然而生,伟人尊师真情,令人感动不已。 前贤们用自己的行动铸就了一座座尊师重道的丰碑,光耀千秋,为后世之楷模。然而随着时代的变迁,在社会与思想多元化的今天,尊师重道的优良传统变了。那个尊师重道的国度似乎远去了,那个以尊师重道而著称的民族似乎消失了。教师不再让人羡慕了!教师不再受人尊敬了!更可悲的是践踏师道尊严的现象屡见不鲜,甚至伤害教师的事件屡见报端,教师几乎成了高危职业,这简直就是对以尊师重道而著称于世的中华民族是一个莫大的讽刺呀!《法制晚报》称,据不完全统计,仅在二零一五年内,至少有13起教师被学生或家长袭击事件曝光。这是一件件触目惊心的事件: 2015年4月广州某小学四年级学生阿彬因其美术老师催交作业,竟对老师大打出手。同学称,“他练过跆拳道,当时他抓住陈老师的头发,一拳打到陈老师脸上,一脚踢到陈老师肚子上,按在地上打”。 2015年2月24日湖南桃江县某职高男生宿舍,一名男生从六楼坠落当场死亡。据说,这名男生是因为不叠被子,受了寝管老师的惩罚打扫卫生,因而跳楼自杀。更令人没有想到的是,随后不久寝管老师夫妻被迫双双在草坪中下跪。 2015年9月,重庆一学生家长同舅子来到孩子所在小学,当众殴打学校3名教师、1名保安,致四人受伤。被打的张老师向记者证实,打人男子发现自己孩子手上有擦伤,以为是老师打的,不等老师解释就动手打人。 2015年10月12日,3名中小学生回到宿舍楼,发现在校值班的女教师李某,便将女老师引出房间并持木棒对其进行殴打致其身亡,后将被害人的手机及2000余元现金抢走。 2015年12月4日上午8点26分左右,湖南邵东县创新实验学校高三97班班主任滕老

中国梦高考满分作文

中国梦高考满分作文 【篇一】 人生是船,梦想是帆。每个人的人生缺少不了梦想。没有了梦想,人就像行尸走肉,在黑暗中行走而找不到方向。那什么是中国梦呢? 中国梦也是我们的梦想曾有一句话说的好:“少年强则国强,少年兴 则国兴。”祖国的希望寄托在我们的身上。而祖国的梦想就是更加的 繁荣昌盛,更加富强。我们要从各方面给祖国更大的支持和力量。 好的环境才能培养出更文明健壮的我们。 学校如果有一个好的环境。我们才能欣心读书,成长。老师才会 放心教育,快乐工作。在校园里,如果漫天纷飞着白色垃圾,你们会 好好读书吗?若校园里鸟语花香,洁净如新,会不会使我们更增添了 几分读书的风气。老师们每天带着微笑进入班级,怀着一颗还心情给 我们讲述祖国历史和未来。 好的环境会给我们物质生活带来保障。庄稼会培养出优良的蔬菜;果园会栽种出更美味可口的水果,使我们的生活丰富多彩,美味多多。 教育是育人的根本,是中国人才培育的中心。 育人中心是学校,学校每年培育出很多国家的栋梁。每个学生心 中都有一个梦想,那便是好好学习,长大为国家效力,成为一个有用 的人。现在我国已实施了九年义务教育,使更多的孩子都能受到更多 的教育。将来还有可能普及高中,甚至是大学义务。学习不好不是谁 的错,只不过是你没有拥有“财富”的命。周恩来曾说;“为中华之 崛起而读书!”中华民族的富强,希望将寄托于我们的身上。 中国梦,是经济发展更快,科技更发达。

1970年4月24日,我国成功发射了东方一号人造地球卫星。 2003年10月15日,我国神舟五号宇宙飞船在酒泉卫星发射中心成功 发射了一颗载人卫星,杨利伟成为我国进入太空的第一位航天员。随 后我国陆续发射嫦娥一号,天宫一号等。可能还会有人登上月球,到 月球旅游也是一种娱乐。俄罗斯学者齐奥尔斯基以前说:“地球是人 类的摇篮,但人类不会永远生活在摇篮里。”现在,科学家们已经把 目标射向太空中多个星球。 也许,多年以后,我们中国会搬去木星住,水星转转。也会遨游 在太空中。也许,多年以后,人们将会有自己专属的飞机。 让中国梦插上翅膀遨游在这宇宙中吧! 【篇二】 潇湘夜色中,望神州大地,叹个人之,抒少年之志,报国家之恨,园炎黄之梦。 时间的沧桑给与我们很多的惊喜,每一个神圣的时刻都有不同的 激动人心的事情发生。同时,又有一些不堪回忆留在彼此心中。他们 有的充满了死亡血腥。他们有的飞扬鲜花和礼炮。他们又噙满了激动 的泪水,掌声是那么的经久不息,或许他们有点恐惧与害怕。 从夏再到秦,最后是明清,凝聚了历代人的心血与汗水的科技与 文化流传到了现在,才有了我们现在的幸福生活,每天接触着不同的 科技产物与文化知识。 1840年,英国炮火打开了中国的大门,枪弹与炮火在大清国面前开始泛滥,人民开始恐惧害怕,接下来又是1856年第二次鸦片战争,1894年甲午中日战争1900年八国联军侵华战争,1931年日本侵华战争…….以及无数个可大可小的战役,引起了的我国人民的愤懑,但他 们又能怎样,政府无能且不团结,直到1945的那个秋天,八年的抗日 战争及百年的侵华史结束了,这个切似乎都是那么美好,1946年,内

关于中国梦的作文:少年中国梦

关于中国梦的作文:少年中国梦 “少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由。”——题记 在中华民族五千年文明史上,有无数先辈为了国家的强盛、民族的兴旺而抛头颅,洒热血。而我们更要有理想,应做一个无愧于先人、无愧于祖国的新一代人,正因如此,历史也赋予我们义不容辞的责任:为祖国更加灿烂的未来而奋斗。 祖国的昨天令人沉思,我们的祖国本是一个美丽而又伟大的国家,拥有着大好河山,更拥有着悠久的文化历史。而近代以来列强通过一系列不平等条约摄取了巨大利益,中国也遭受了巨大损失:领土丧失,中国领海主权关税主权和司法主权遭到严重破坏……这片美丽而富饶的土地不断经受了一次又一次的打击。我们更应当勿忘国耻,振兴中华。 祖国的今天生机盎然,自解放后,新中国成立以来,百废俱兴,中国人靠着自己的双手,凭借自己的巨大努力,自主发展了各类科技,向全世界宣告,中国从此崛起;发达的核工业、航天工业等,无一不宣告中国已跻身进入世界强国之林。 祖国的明天孕育美好,我们每个新一代的青少年都会有一个璀璨明亮的梦想,我们会放飞它,然后去努力地追逐。我也有我自己的梦想——当一位数学家,在自己的领域做出卓越的成就,尽自己的一份力量为祖国做出一份贡献。

“少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”如今,我们作为新一代的青少年,将要接过时代的接力棒。所以,我们应将个人与国家命运紧紧连在一起。从小立下大志,效仿周恩来“为中华之崛起而读书”的精神“为中国之富强而读书”,当然我们更要脚踏实地努力拼搏。让我们加倍努力学习,长大后报效祖国,用我们的勤劳、智慧、汗水和创造力,使我们伟大的祖国更加璀璨、辉煌和繁荣!

高考作文赏析:高考作文中国关键词1000字

高考作文中国关键词1000字 中国素有文化大国之称。中华文化形成于五千年的历史长河,积淀于历史的每一个角落。在中国,文化不仅仅是一个抽象的名词,也不仅仅是琴棋书画、文章辞赋,它更是鲜活了五千年的灵魂,是延续了五千年的传承。而我们,都在这样的传承下成长。 用源远流长,博大精深概括中华文化,这再贴切不过了。从诗词歌赋到建筑绘画,皆为文化。每一种文化下,都埋藏着深厚的底蕴,尽管过去的一切已成历史,但先人留下的文化始终熠熠生辉,文化的气息仍在华夏大地上游动。 要说中华文化之最,长城当属其一。从数千年前的春秋战国起,就有长城矗立于山岭之间,又有秦始皇时集举国之力修筑长城,以抵御外侵。它曾历经数千年沧海桑田,它承载着每一个朝代的力量。每一砖一瓦,每一个烽火台,都刻着历史的印记。在万里长城上,浩荡大军抵御外族的威武,也有劳动人民徒手修筑的苦痛。尽管在当今的时代,长城已不再用于军事,仅作为游客观光旅游之地,但在高大的山岭间,它依旧威风凛凛。而我们也会永远记住它的雄伟,将长城上闪耀着的文化,传承万世。 中国有长城之威武,更有京剧之动人。国粹京剧虽无长城的历史悠久,但也是中国文化史上一颗璀璨的明星。生旦净丑的相互碰撞,红黑白脸的动人演绎,将一个个历史

人物以戏曲之名展现得淋漓尽致。那独特的腔调,时而高亢欣喜,时而低沉悲怆。小小的舞台却能演出人生的悲欢离合,这也正是京剧之绝妙。如果说长城是历史的见证,那么京剧就是历史的精彩还原。虽然欣赏京剧已经不是人们主要的娱乐方式,但是京剧的独特内涵仍然吸引着一些人,并在这些人的引领下不断传承。 当然,中华文化的传承不只是延续文化、欣赏文化,在传承中发展,是传承文化的另一体现。在社会的进程中,传统文化难免与现代发展发生碰撞,而能将传统文化与现代发展良好结合的,莫过于一带一路了。一带一路由古代开辟的丝绸之路演变而来,却以现代经济文化的特点,形成了现代的丝绸之路经济带与21世纪海上丝绸之路。这是经济发展的新形式,也是文化传承的新形式。在传承中发展,在发展中传承,这是一带一路的特点,也是中国作为文化大国的对传统文化的发扬与延续。 泱泱中华,几经沧桑,而文化千古未绝。如果中国是一条巨龙,那么文化就是它的眼睛,引领发展。在文化的深沉积淀下,中国的发展也会越走越远。

论中国的面子文化

论商业文化中的面子文化 摘要 中西方学者对面子的概念都进行了较为深入和广泛的探讨。面子是支配中国人社会行为的重要概念,对中国人的日常生活产生了重要的影响。在当前的商品化时代,自古以来形成的面子文化对于人们的商业活动渗透的更加深刻。面子文化形成原因是复杂的,而了解面子文化在商业文化中占据的位置,对我们理解当前种种商业行为有一定的指导意义,也有利于促进自身正确的生活和消费规范。 关键词:面子问题;面子文化;商业文化 一、“面子”文化概论 (一)“面子”文化的产生根源 “面”由字面上看,是指人脸、头的前部,它原来只是一种生理上的指标,后来演化为心理及社会意义的价值象征。据胡先缙考证,早在公元前4 世纪, “面”就具有了指涉个人与关系的象征性意义。 爱面子其实是一种世界各国人民都具有的心理因素。但是形成的面子文化却是中华民族独有现象。中国“面子文化”的形成由来已久,最原始的“面子”就是“脸面”,古人外出活动前都要洗脸打扮,在镜子面前照上一照,梳洗完毕才能做正式的工作——上朝的上朝、下地的下地、经商的经商。中国人以“四大美人”为傲,以黄皮肤为荣,正是看重这样的有形脸面才形成了无形的面子文化。(二)“面子”文化的内涵 “面子文化”是中国特有的文化心理现象。西方世界最早研究中国人“面子文化”的著述当属1894年美国传教士明恩溥所著的《文明与陋习:典型的中国人》。明恩溥认为,“保全面子”是中国人的第一性格1。鲁迅先生曾经专门撰写过分析国人“面子”的文章,他说外国人往往认为所谓面子“是中国精神的纲领”,而其实“面子”之有无,情况相当复杂,并且富于变化2。而中国文豪林 1[美]明恩溥.文明与陋习:典型的中国人[M].舒扬等译,太原:书海出版社,2004:3;1. 2鲁迅全集[M].北京:人民文学出版社,1981:126.

伟大复兴中国梦优秀作文

伟大复兴中国梦优秀作文 精选伟大复兴中国梦优秀作文 3 3 篇 伟大复兴中国梦作文范文 1现今社会上流传着 1 句流行语:“中国梦,我的梦!”由此及彼,让我想起高尔基的 1 句名言:1 个人寻求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。这句话语重心长,耐人寻味,如警钟长鸣,催人奋进。最近,____总书记以”;空谈误国,实于兴邦”鼓励全党全国人民以实干托举中国梦。作为 1 名高中生的我,应以“天行健,君子以发奋图强”的实干精神刻苦学习,实现自己用知识改变命运的梦想,成为托举中国梦的 1 份子。 在人生的征途上,信心和毅力是成功的双桨。我的梦想是考取国内 1 流大学,学成后报效祖国。唯如此才不会因虚度年华而悔恨毕生!我崇拜的偶像是邓亚萍,她那坚强不屈、顽强拼搏的精神常常鼓励着我。 具有 18 项世界冠军头衔的”;乒乓女皇”邓亚萍,曾当选中国 20世纪最伟大的女运动员。在中国申办奥运会的时候,邓亚萍与成龙并肩而立。邓亚萍在中国就像“足球皇帝”贝肯·鲍尔在德国那样遭到欢迎。 邓亚萍在 1997 年结束运动员生涯后,开始了长达 11 年的求学之路,分别在清华大学、英国诺丁汉大学、剑桥大学获学士、硕士、博士学位。20xx 年 11 月 9 日,剑桥大学校长艾莉

森·理查德在学校礼堂前的草坪上亲身授与邓亚萍经济学博士学位,并为她戴上剑桥博士帽,剑桥大学建校 800 年来,邓亚萍是唯 1 具有世界冠军头衔的博士„„梦想是夜幕里的 1 盏灯,无梦的人生注定是空虚的人生、苍白的人生。这么多年来,我 1 直在扎扎实实地汲取”;营养”,积累知识,相信我的梦想会“茁壮成长”,相信我的梦想会成为成功的动力!实现”;中国梦”,必须宏扬中国精神,这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时期精神。这类精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在 1 起的精神气力,改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神气力。 罗曼·罗兰曾说:“最可怕的敌人,就是没有坚强的信心。”实现中华民族伟大复兴的”;中国梦”,全国各族人民 1 定要宏扬伟大的民族精神和时期精神,不断增强团结 1 心的精神纽带、发奋图强的精神动力,永久生气蓬勃地迈向未来。 “中国梦,我的梦!”这是我终生寻求与奋斗的目标!伟大复兴中国梦作文范文 2中国是 1 个经历了 5 千多年风雪的大国家,今天我读了《我的中国梦》这本书,里面写了许多中国的历史和中国多年以来的发展。这是每一个人都必须知道的。 从 1840 年以来,1 个实现国家独立富强、民族复兴、人民幸福的伟大”;中国梦”,开始植根于每个中华儿女的心中,也是近代以来中华民族肩负的历史使命!为了这 1 梦想,无数中华儿

2017年湖北高考满分作文范文:中国关键词是这样写的

2017年湖北高考满分作文范文:中国关键词是这样写的曾几何时,耳旁飘过这样一句正能量但略加苦涩的话语:“哪会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望罢了。”是啊,很少有人会喜欢孤独,把孤独当成一种自由,把孤独变成让自己畅想的园地,但有时的独处将会让人产生意想不到的结果,当中所发出的“声响”,足以让人为之震撼! 当我们还在为五光十色的灯光所着迷时,殊不知爱迪生曾为它们选择了孤独,选择了不论别人怎么说:“不要再试下去了,算了吧,已经没有希望了。”都要坚持的决心。在微弱的灯光下他试了一遍又一遍,一夜接一夜,他始终没有放弃,他将每一次的失败当作一种经验,当作还有可能成功的机会,终于“皇天不负有心人”他成功了,成功地发明出了灯泡。在当时人们都为他的发明感到震惊不已,但试问又有谁知道他是在多少个日日夜夜中身处孤寂,饥寒交迫,不知所倦地一遍一遍尝试着。最后想灯泡一样发光发热。这也许只有爱迪生本人才会知道,但是,我从他的孤独中听到了创新的声响,不肯放弃的声响和为人民幸福着想的声响! 曾在网上看到这样一则新闻:一位女大学生获得了“龙虾钳”制作的专利,并发行于市场被人们所使用。当有人问她是怎样想到这个点子时,她是这样回答的:“我从小就生活在海边,父母是以养殖龙虾为生的,所以我是看着龙虾,吃着龙虾长大的,但每次吃时总碍于虾壳难剥而抑制住了我迫切想吃的欲望,于是我就想着如果有一种能直接剥虾壳的器具就好了,但它却迟迟没能出现。于是我就自己开始想,开始琢磨,有时甚至一整天都着龙虾研究,父母见了还以为我病了呢!在一次偶然的机遇中,我的“龙虾钳”设计稿意外地被我同学发现了,他见了觉得很有新意,于是就试着开始帮我申请专利。然后就是大家所见的这样

我看中国人的文化自尊

我看中国人的文化自尊 近几十年,自我国实行改革开放以来,我们的经济取得了长足的进步,国际间的政治经济交流趆来越频繁,西方先进技术、文化艺术大量涌入,但随之而来的文化冲击让国人的文化自信逐渐缺失。随着通讯技术的急速发展,全球电视剧市场进入了“大航海时代”,由此引发的韩剧热、美剧热,无一不在考验着国人的文化自信心。这表明中外文化交流存在着逆差,中国优秀文化走向世界和外国文化涌入中国在数量和质量上难成比例,这也是中国对外开放之路上的必然历程。 在这种背景下,中国传统文化难以在世界舞台上站稳脚跟,久而久之,外国对中国传统文化的认知越来越片面化、表面化,甚至是误解。于是,专家感叹:“文化自尊的伤害是由于文化自信的缺失。”因此,加强文化输出,提升文化自信,有利于维护国人的文化自尊。加强文化输出,提升文化自信,旨在传递真实全面的中国文化,获得公平的话语权,化解误会。加强文化输出,提升文化自信,也是提升国家软实力的有力途径。 加强文化输出,要有创新性。美剧、韩剧在全球热播,广灵剪纸艺术走进联合国,都绝非偶然。在高速发展的今天,一成不变只会被潮流淘汰,创新才是发展的硬道理。我国的文化产品尚停留在传统层面,只有突破传统,才能破茧成蝶走向世界。广灵剪纸不拘泥于年味窗花,结合文化经典,创新剪纸艺术,实现了传统艺术飞向国际舞台的梦想。创新不是闭门造车,借鉴外国成功经验,创新优秀运作模式,加强文化产品质量监督,不断追求精益求精,不断完善优秀文化产品生产线,增强对外输出能力。 加强文化输出,要有时代性。任何一种文化的体现都需要一定的载体,而这些载体除了文化固有的传承性,还要具有鲜明的时代性。以现实为题材,务实求真,贴近生活,不仅容易得到世界的普遍认可,同时也能使文化代代相传。时代性看似与传统文化相冲突,实际上却是对传统文化的保护和推崇,让传统文化不再拘泥于民间艺术,易于消化,易于传承。 加强文化输出,要有市场性。如果本土文化产品没有大量投入外国市场,真正的中国文化精髓就不会得到广泛传播,反而是养生、菜谱等与生活相关的细枝末节得到广泛认可。文化输出必须接受市场规则,顺应海外市场特点,将传统文化产业化、市场化,同时社会和政府也应积极配合,为传统文化与现代市场创造更多的对接平台,不断加强文化市场的开拓氛围,促成经济与文化互助互利,齐头并进。 在不断加强文化输出,提升文化自信的同时,我们更应理性认识中国传统文化的精髓,以及文化输出的本质。对外输出的不仅仅是产品,更应该传播中国优秀的价值观,塑造中华

中国关键词高二作文

中国关键词高二作文 长城,土石筑成的巨龙,以其虬结坚实的身躯,守卫国门,抵御异族入侵;高铁,钢铁铸成的巨龙,以其迅捷如飞的躯干,接南通北,串联四面八方。这 古今两代巨龙,盘旋交织出中国五千年上下的文明乐章。 长城象征着中国的古朴,自强,大巧不工。这道盘曲蜿蜒的天堑,阻碍了 弯弓铁蹄的大举入侵;这血肉之躯建成的屏障,宣告了中华民族的不屈之魂。 以此为基,蒙恬“却匈奴三百余里”,“胡人不敢南下而牧马”,守卫中华百 姓的和平与安宁。它矗立着,象征着中华民族虽不喜战争与侵略,热爱和平, 但绝不是任人宰割的羔羊。我们会牢记古训,守卫国土与文明。 高铁则是中国现代科技的结晶,它灵动而敏捷,实现了物美而价廉的运输。它四通八达,如同血管一样,将中国各地紧密相连,不断输送着新鲜血液。高 铁代表着中华民族的'开放,来往之间欢迎着文化的交融,兼收并蓄,博采众长。 然而,坚守并不意味着固步自封,开放也不意味着全盘接收。清朝时期君 主自以为天朝上国无所不有,实行闭关锁国,与世界断绝联系,使得中国迅速 落后,导致了一百多年的屈辱历史。新文化运动时有人提出全盘西化,认为 “外国的月亮比中国圆”,并掀起了一场批判传统文化的文潮。这无疑是可笑的。孔子曰:“过犹不及”。这两者无论过分强调哪一方,都会造成发展的失衡。 当代中国之所以能够快速腾飞,使外国人对中国的印象不再停留在大辫子 和李小龙,就是做到了发扬传统与学习创新并举。在新时代里,我们发扬传统 要做到取其精华,去其糟粕;学习创新要做到因地制宜,贴合国情,才能使中 华民族更加豪迈地自立于世界民族之林。 中国其实并不难懂,以长城知古,以高铁明今,从而见微知著,“以一叶 而知秋”。著名画家徐悲鸿曾在中写道:“不可有傲气,不可无傲骨”。中国 正以一种谦恭而不自惭形愧,自信但不得意忘形的姿态,走向世界,走向新时代,去勇敢地迎接未来的挑战。

关于中国梦的高考作文5篇精选

关于中国梦的高考作文5篇精选 少年智,则中国智,少年强,则中国强!只要我们有梦想,敢追逐,敢担当,努力学习时,健康成长,我们的梦想就一定能实现,伟大的中国梦就一定能实现。这里给大家分享一些中国梦的作文,希望对大家有所帮助。【篇1】雏鸟的梦想是想像雄鹰一样展翅高翔;小溪的梦想是想像大海一样汹涌澎湃;青草的梦想是想像苍松一样坚韧挺拔。如果说一个人的梦想是一朵花的绽放,那么13亿中国人的梦想便是漫天的花海绚烂。人们一个个小小梦想汇聚起来的的闪耀,便能将中国装点得星光璀璨,让追求梦想的美丽光芒洒在每一个人脸上。邓亚萍是因为有了梦想,在乒乓球的赛场上叱咤风云。袁隆平因为有了梦想,在农业科技上取得了硕果。莫言是对写作的憧憬,引领他最终走上了诺贝尔奖的领奖台。爱迪生是有了对科学的喜爱,让他创造了无数的发明。这些成功人的事例,无不告诉我们,有梦想就会有奇迹!每个人都有自己独特的梦想。梦想是对美好的向往。我的梦想是当一名文学家。“文学”这一个词,我已深入的开始接触了。当我了解到文学、尝试自己创作作品时,我发现,文学令人那么心旷神怡、精神振奋。或许有一些同学认为,成为作家、诗人有什么好,费时费力又费精神。你这样想,可就错了。写作费时费力又费精神吗?非也非也。其实,只要接触多了,就会感觉文学的魅力。或许你会说,当作家、诗人多辛苦啊,整天写呀写的!这你们就又有所不知了。我想:那“靠一支笔吃饭,靠一张巧嘴出口成章”的奇妙感觉是无法用语言来形容的!文学,是表达生命力的方式。一首短短的诗,一篇文章,就能表达出作者所要抒发的感情。借用一下爱迪生的话:“一个成功的作家、诗人,是99%的写作基础加1%的灵感。”文学可以带给人无穷的魅力,它无疑是我追求的梦想。梦想是生活的器材,每个人的梦想都缤纷多彩、绚丽多姿。我想成为一名文学家,一名像鲁迅那样的文学家。以手中的笔,为祖国,为人民,奉献自己,战斗一生。毛泽东说,“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。”我不仅要学习作为作家的鲁迅,更要学习一个全心全意为中国人民而努力奋斗的鲁迅。当年,鲁迅为了拯救中国人民的思想而写作;如今,我要为了提升中国人民的思想高度而写作。我要为自己的梦想而努力,为中国梦而努力!我们都有不同的小小梦想,我们都要朝着那个小小的梦想而努力,拥抱阳光,为了我们,也为了我们的祖国。我们要将自己的梦想凝聚,努力奉献出自己的每一份力量,为了那个大大的中国梦,而努力,而奋斗,而拼搏!中国梦是我的梦!我的梦是中国梦!让中国梦不再是梦!【篇2】石壁穿空,奏一曲蓝色梦想的滥觞,梦回千年,寻一断千古流传的中国梦,。屹立世界之端的中国梦,是一个怀揣着蓝色梦想执剑而立的王者,江南烟雨中的亭台楼榭,记录了他寻了千年的梦想,塞北荒漠中的古城,是一段铭刻记忆的繁华,草原上奔跑地骏马,是他不变的追求,一段段白色的哈达,是一首首不朽的赞歌,蓝色中国梦,火热中国情。中国梦是蓝色的,中国梦是自强不息的,中国梦是卧薪尝胆,中国梦是破釜沉舟,中国梦是力拔山兮,中国梦是厚积薄发……是的,我们必须以“自强不息,厚德载物”为准绳,以“搏击长空,奋斗不息”为理想,以“实干兴邦”为基础,以“空谈误国”为教训,以“弘扬民族精神”为根本,不断进取,自立自强!这就是中国梦,蓝色中国梦。作为九零后的我们,是具有潜力的一代,是注定背负国家使命的一代,更是民族精神,民族文化的继承者,我们势必拥有火热中国情,蓝色中国梦,势必会“苦其心志,劳其筋骨”,势必不会做“井底之蛙,笼中之鸟”。是必要“修身,治国,平天下”,子就是我们的中国梦。我们是九零后,身上背负着一柄剑,锋芒毕露,却不失韬光养晦之性格,自强不息厚德载物之品质,志存高远的理想和信仰,我们信仰中国梦,我们渴望未来,在心中筑篱种菊,紧紧裹住那颗火热的心,中国梦在翻滚,中国心在跳动,中国情在澎湃!从夸父追日的美好幻想到嫦娥奔月的现实,中国梦在智慧与追求中熠熠生辉,起头并进。“坐看夕阳枫林晚,缘知此是缘梦时”,中国梦未曾在我们手中断过。哪怕某一天,铭刻在心中的火热变成回忆,逐渐褪色,中国梦,蓝色的中国梦一定会伴随着明日的

确立人格尊严权,建立有中国特色的反性骚扰法律体系

此。按照一般的民事侵权理论,要想获得损害赔偿,先得拿出受到损害的证据。物质损害的证据相对而言比较容易找到,损害大小也容易确定。精神损害的程度如何证明呢?法院一般要看病历、医院收费单,如果受害者没有去医院,即便她终日泪流满面,即便她因别人的骚扰弄得家人误会夫妻反目,也可能因为拿不出损害证据无法得到赔偿,对那些遭受他人几年甚至十几年骚扰的受害人而言,她们可能终日甚至终生都生活在恐怖的阴影之中,会因性骚扰而背上恶名蒙受一生的不白之冤,这种痛苦和伤害难道是几张病历几张收费单所能证明了的?确立性骚扰是侵犯人格尊严权,就为受害人请求精神损害提供了法律依据。根据骚扰人实施骚扰行为的手段、方式、场合、次数、持续时间长短等,结合给受害人造成伤害的程度,法院就能判令骚扰人给予一定的精神损害赔偿,而不是根据受害人提供的身体受损害的证据才判定其获得赔偿。(五)、有利于应对性骚扰案件中出现的取证难取证难是目前性骚扰案件在诉讼过程中面临的最大难题。鉴于性骚扰行为具有隐蔽性、突发性的特点,一些人认为要取得性骚扰的证据几乎不可能,对性骚扰案件应看作特殊民事侵权,适用举证责任倒置。从侵犯人格权角度看,要别人证明自己侵犯了他人的人格尊严权,在法理上也说不过去。但受害人的确面临着举证不能的窘境,解决这一问题采用举证责任转移比采用举证责任倒置更为妥当。现有案例中西安首例性骚扰案最为典型。当事人有证据证明她曾在领导的办公室大声叱喝过领导的性骚扰行为,外面也有人清楚地听到了这些话语,但法院认为证人没有进门,不能认定领导办公室里的人就是领导。领导办公室的门紧锁,员工能破门而入吗?如果法律针对性骚扰侵权的特点,采用证据转移规则,领导应证明当天那个时刻他绝对不在办公室,否则应承担侵权责任。六、如何构筑有中国特色的反性骚扰法律体系以人格尊严权作为中国反性骚扰法律体系的基石,在现有法律中是否能找到依据呢?回答是肯定的。《宪法》第38条明确规定:公民的人格尊严不受侵犯。《妇女权益保障法》的39条:妇女的名誉权和人格尊严受法律保护,禁止用侮辱、诽谤、宣扬隐私方式损害妇女的名誉和人格。《民法通则》第5条:公民、法人的合法的民事权益受法律保护,任何组织和个人不得侵犯。第101条:公民、法人享有名誉权,公民的人格尊严受法律保护,禁止用侮辱、诽谤方式侵害公民、法人的名誉。《最高人民法院关于确定民事侵权精神损害赔偿责任若干问题的解释》更是第一次从司法实践上肯定了人格尊严权,该司法解释第一条规定:公民的身体权、人格尊严权受非法侵害的,有权向人民法院请求精神损害赔偿。我国在根本法《宪法》中有人格尊严不受侵犯的庄严宣言,《民法通则》中有法律保护人格尊严的庄严承诺,最高法院更是以司法解释形式规定了人格尊严受到损害可以请求精神损害赔偿,谁说我国性骚扰法律规定是一片空白?我们只不过没有明确性骚扰是一种侵害他人人格尊严权为特征的民事侵权行为。侵害人格尊严权的方式有很多种,现有法律明确规定的方式有侮辱、诽谤(《宪法》第38条、《民法通则》第101条)、诬告陷害(《宪法》第38条)、宣扬隐私(《妇女权益保障法》第39条),但抽象的法条不可能包罗所有的社会现象,从本质上讲,对他人实施性骚扰行为实际也是对他人人格的一种侮辱,只不过侮辱、诽谤对民事主体的伤害偏重于名誉,性骚扰行为偏重于人格尊严。前者主要表现为社会评价的降低,后者主要表现为精神造成的痛苦。将侵犯人格尊严权的方式从侮辱、诽谤、诬告陷害、宣扬隐私扩大到性骚扰,是当前法律面临的首要问题。在哪些法律中规范性骚扰,是以单行法形式还是给现有法律打补丁?立法惩治骚扰者还是修订《妇女权益保护法》保护受害者,是目前争论较大的问题。面对性骚扰,难道只能通过立法或者修订法律解决?立法或者修订法律之后就能惩治所有性骚扰行为?不会,立法的草率或修订法律的不完善会给以后的司法实践带来更多的难题,我认为在目前对待性骚扰这一社会现象法律采取的最好应对手段是最高人民法院出台司法解释。这是因为:(一)、反性骚扰立法在理论上和技术上条件都不成熟。修订《妇女权益保障法》的呼声虽高,但它的弊端也显而易见,就算在《妇女权益保障法》中增加了有关“性骚扰”的条款,那也只是原则性的规定,解决不了与现有的民事侵权法、诉讼法等相关法规配套问题。(二)、最高法院的司法解

中国梦作文500字(8篇)

《中国梦作文500字》 中国梦作文500字(1): 我的中国梦 河山只在我梦萦,祖国以多年未亲近多么雄壮的歌词,多么撼人心田的话语,这首歌曲承载着多少流落异国他乡的同胞的爱国情啊,我们为祖国欢喜,为祖国哭泣,也以祖国为荣,为了祖国一切都能够放下,无论怎样也改变不了我们那颗爱国的心。 淘宝网的创始人马云、试飞英雄李中华、草根明星王旭、刘刚他们都登上了梦想的舞台,他们的成功也是从一次次实践出来的,他们的成功都是在眼泪和汗水下诞生的。我的梦想也注定与汗水和眼泪离不开,我的梦,中国梦! 当我看到那些科学家创造出一件有一件令世界瞩目的发明时,我震惊了。从那时起,我就有想过长大以后也要和这些科学家一样创造出一件又一件的发明,为人类的世界造福,给人类的生活带来方便。我想发明一个自动追踪器只要主人输入想要找的东西,它就能显示出这个东西在哪里,而且很清楚,在哪个国家哪个市哪个县哪个小区哪栋楼哪层哪个房间哪个地方。这个自动追踪器不但能找东西还能找人呢!虽然这是我的一个梦想,但是长大以后,我要把它变成现实。 在许多人的眼里,我要实现这个梦想是不可能的,但是我会坚持、发奋、不放下,就算在追求梦想的路上不断碰钉子,摔跟头,我也会爬起来,继续往前行。 我的梦想是科学家,是为中国造福,为世界造福,为人类造福。 中国梦作文500字(2): 中国梦500字 每个中国人的心中都有一个梦想,十四亿人十四亿个梦想。但我们的心中都有一个共同的梦我们的中国梦! 我们伟大的祖国拥有五千年灿烂的历史文化,但从古至今,建设祖国使我们的民族屹立于世界之林一向是我们中华儿女共同的梦。风风雨雨数千年,我们的祖国一路走来。 她经历了春秋战国的战乱,大秦帝国的统一。以及汉唐盛世的风采和鸦片战争的洗礼最后迎来了一个新的时代。 作为新时代的中国人,我们应将自己的青春和汗水奉献给祖国,为祖国的建设添砖加瓦。

高二作文:中国关键词议论文800字

中国关键词 《双城记》中:“这是个最好的时代,这是个最坏的时代”。世界从割裂走向全球化,“追利主义”从西方蔓延至世界,“以市道交”风潮日益盛行。深受其吹拂的中国正追逐“快”的步伐,而心灵的疲惫又处寻求? 而今中国高铁的建设,极大方便人们外出的步伐,人口流动日益频繁,亦加快人们追逐“快”的需求,繁忙的城市,繁忙的车辆,繁忙的人群,亦繁忙的步伐与背影,“快”的生活成为一种趋势。“移动支付”的推广使用,在带来方便,快捷的同时,使人与人交流的距离只限于一个“二维码”的使用,而“快”生活的流行并不是毫无道理,当今社会“快”能使人们更好地抓住机会,追逐“远方”,然而心灵的疲惫在这繁忙的背后看似被掩盖,实则越发腐烂,而“快”仅像是一块创口贴起到遮盖作用,而社会问题的根源:心灵的出口又何处寻求? 人们所向往的不再是《雪国》中那边远之地蕴含的物哀之美;不再是《月亮与六便士》中对于复杂人性的探索与叩问;亦不再是《瓦尔登湖》中简单生活,而是“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”亦是“以市道交”之风气。 放眼望去,中国似乎正沉浸于“快”的节奏之中,然而中国各城市中的一隅“慢”的节奏正悄然奏响。当夜幕降临,繁忙的广场,来往的人群,正身心俱疲时,广场舞在城市广场悄然上演,为忙碌一天的人打上一支“强心剂”。使中国在保持高速发展的同时,仍保留着

心灵的归宿。共享单车一夜之间遍布城市各个角落。诚然,“慢”在其“快”为主旋律的社会理应提倡,但将“慢”的作用放大化,实则不行。人是社会群体动物,脱离社会亦脱离“快”的节奏是无法生存下去。 诚然,“慢”在以“快”为主旋律的社会理应提倡,但将“慢”的作用放大化,实则不行。人是社会群体动物,脱离社会亦脱离“快”的节奏是无法生存下去。 因此,不必焦虑于中国“快”节奏,而唯“慢”节奏为圭皋,也不必嗤笑于“慢”节奏带给心灵的安慰而以“快”节奏使自身陷于泥沼之中,在现实环境下对话内心,以“出世心,入世行”守望人生前路。 中国在“快”节奏中找到“慢”的契合点。 这是快慢浪潮之中的当代中国,见微知著。中国仍在砥砺前行。

关键词作文审题立意

2.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的“中国关键词”有:一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。 请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 [专家解析] 2017全国Ⅰ卷继续采用有明确写作任务的新材料作文题型。作文材料源于央视5月份的一组连续报道,为了让考生的思考更集中、更深入,命题时做了必要的调整与提炼。 命题在材料选用方面下足功夫,在写作要求的命制方面,反复斟酌试题的素材、内容和情境,直观而策略地反映时代主题,正面而巧妙地传递价值观念。立意高远却力避空泛,坚持以学生为本,接地气、有生气,时代感强。将“呈现你所认识的中国”作为明确指令,鼓励考生从所知所学所感出发,在对宏大话题的把握中,感性叙说,理性思辨,畅所欲言,“讲好中国故事”;引导考生用中国梦激扬青春梦,关心现实国情与改革发展,展示他们的理想信念、精神状态与综合素质。

“呈现你所认识的中国”要求大处着眼,十二个“中国关键词”是考生落笔的抓手,而“从中选择两三个关键词”则完全尊重考生的个人意愿。这样处理既利于引发考生的写作欲望和真情实感,也利于将思想教育和价值引领作用细化、实化、具体化。这些关键词搭配组合的自由度很大。如由“长城”“京剧”讲讲拥有古老文明的传统中国,由“高铁”“移动支付”谈谈现代开放的高科技中国,由“中华美食”“广场舞”说说好玩的中国或热情的中国,由“共享单车”“移动支付”聊聊生机勃勃的时尚中国或新生事物层出不穷的互联网中国。另外,还可以将传统的国粹“京剧”与时下流行的“广场舞”并置而观,将文化悠久的“中华美食”与“食品安全”的严峻现实作勾连,也可以将古时的“长城”与当下的“一带一路”相互对照、相互发明……凡此种种,都可能写出上佳的文章。每一个关键词都是中国的缩影和表征,它们之间既存在着丰富的张力和层叠的思辨空间,又共同构成了多样而立体的中国。 命题在引领价值观的同时,并不限制考生的想象力,相反鼓励关键词搭配组合的创造性,为批判性思维的发挥预留了很大空间。如由“美丽乡村”走笔于旧式城镇化的痼疾和“留住乡愁”的必要,从“大熊猫”延伸到动物保护乃至生态保护的迫切,借“空气污染”“食品安全”论述过度追求GDP的危害以及对创新、协调、绿色、开放、共享这“五大发展理念”的呼唤。考生可以直面发展中的问题,正视前进中的矛盾,看到潜在的危机,以高度的忧患意识未雨绸缪,为中国特色社会主义事业出谋划策,添砖加瓦。

初中生优秀作文范文:我的中国梦

我的中国梦 每个人都拥有自己美好而绚丽多彩的梦,这个梦或许在不久的将来得以实现,或许通过长期艰苦的努力方可获得,甚至有些终生都难以美梦成真。 年少的时候,我的性格并非那种目的性很强的人,而是有些依赖,有些随波逐流,因而我的梦也就不是那么十分的清晰。从小学,初中,高中,乃至大学,都是乖乖女一名,按部就班,一步一脚印,仿佛冥冥之中早已注定,这就是我的路。 大学毕业后,在社会上认识了不同行业的朋友,与我在校园中接触到的人的类型截然不同。也第一次有了这样的感慨,人,可以不必循规蹈矩,亦步亦趋;人,可以依照自己的个性而活得更加精彩。 那时候正赶上九十年代初期的出国潮,表面上传统,文静实则血管里流淌着不安分血液的我,也似乎幸运地登上了一趟开往国外的快车,来到了这个陌生的国度----澳大利亚。 来到澳洲,越发感受到身后的靠山---祖国强大的重要。澳洲有个民族电视台,常常播放不同国家的风土人情,城市风光。每每看到有关中国的片段,无一不是老土过时的灰蓝衣装,拥挤的自行车流穿梭在简陋,狭小的街巷,还有那人头涌涌,摩肩接踵的热闹与喧嚣。画面上所呈现的贫穷与落后,令坐在电视机前看电视的我不止一次地问询着自己:“这难道就是我的国家吗??”或许我的家乡北京在那个年代已经脱离那样的境况,但这样的镜头确确实实普遍存在于并不富裕的中国广袤大地上。 对于并不了解真实情况的广大西方人来说,透过媒体所看到的中国就是那样的印象。我多么想对他们一一解释,不是的,这只是中国的一个侧影,并不能代表整个的中国。可是,谁又会听我的,谁又会去理会我呢。

在打工的时候,曾经遇到一个来自柬埔寨的女孩,她在柬埔寨是位教师,可是却要在澳洲的工厂里打工。一次和她聊起来,她一脸的无奈:“没办法,谁让我们的国家不好呢。”然后又低头去摆弄那些包装用的纸盒子。我的心被震荡了。在我心底,我从来也没有认为我们的国家不好,难道在外国人眼里,我们中国就是和柬埔寨这样的弱小国家一样的“不好”吗。 很多时候,人不得不为现实所迫而低头。当身上骄傲的外衣一件一件被无情剥下的时候,内心的堤坝也在一层层筑高,那就是真心希望我们的国家强大起来,迫切希望我们的国家富裕起来。这种发自心底深切呼唤的心情是身处中国的时候所感受不到的。 时光荏苒,我在澳洲已经生活了十余年。这十几年来,中国的变化可谓翻天覆地。人们的生活水平从各个层面上大幅度提高,对于高科技产品的接受程度比澳洲还要高。政策的英明,令神州大地每一个角落都呈现出一片生机勃勃,生气盎然的景象。每当流连于国内的不同城市,那种欣欣向荣,蒸蒸日上的氛围无不感染着我。相比之下,澳洲的宁静仿佛一潭死水,是那样的波澜不兴。 每回家探亲一次,心里就多了一分回国生活的愿望。看到周围的同学,朋友,家人,乃至素不相识的陌生人,无不生活得多姿多彩,心里总会无端地生出一些羡慕与感慨。三十多年来,一向梦想不会十分清晰的我,此时竟有了一个坚定而清晰的梦想,那就是,等毕了业,我要回到中国,我不会选择北京上海这样的大城市,我要去的,是贫困落后,教育匮乏的乡村山寨,做一名支教志愿者,把我在中国,在澳洲所学到的教育知识奉献给我的祖国。 每个人都拥有自己美好而绚丽多彩的梦,这个梦或许在不久的将来得以实现,或许通过长期艰苦的努力方可获得,甚至有些终生都难以美梦成真。而我的这个梦,想来是会在不久的

美丽的中国梦作文

美丽的中国梦作文 本文是关于作文大全的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 美丽的中国梦作文(一) 哦,20年后的中国会变成什么样子呢?”我自言自语着。“我来告诉你吧!”突然,我被一股神秘的力量推进了我的镜子中…… “这是哪儿?”我一个机灵的睁大了双眼!哇,这哪里还是我的家呀:一座座可爱的明黄色的大楼围着一个又大又美的水池,水池边一颗颗青翠的大树仿佛透出了水,人们漫步在树荫下,脸上带着幸福的微笑,享受着,就像心也被水湿润着。“欢迎来到20年后的中国!”神秘的声音再一次响起。“请你随意参观一下吧。”我听了大喜,飞快的跑进一座房子里,那家的人好热情呀,主动邀请素不相识的我参观。一进门,那地板踩上去想棉花一样柔软;一抬头,竟然是高科技的机器人管家笑眯眯的看着我;厨房里的冰箱上可以自动点菜,免费送到;卫生间的淋浴房还可以自己随意揉成自己喜欢的图形……在主人的邀请下我在苹果型的沙发上落了座,墙壁上的电视机自动打开了,一行字滚雪球一样滚了出来:为预防h7n9病毒,请吃抗病毒糖,原来科学家研制出来一种抗病毒糖果,吃了以后可以抵抗各种病毒,像流感呀、鼠疫呀等等,而且对人体没有任何伤害。我喝着机器人管家送来的饮料,看着电视,好惬意呀。该回家了,我向主人道谢后回到了明黄色的大楼前,“欢迎下次光临!”接着呼的一阵风就把我吹了回

来。我有些不舍,20年后的生活真美呀!20年后的中国,你快点来吧! 美丽的中国梦作文(二) 在一个美丽的星球上,有一个人口众多、地大物博、资源丰富的国家——中国。在这里将近有13亿的人有许许多多的美好梦想,这些梦想汇集成了所有中国人的“中国梦”! 梦是什么呢?梦是人一生奋斗的目标,是人一生前进的方向,是人不断寻求的欲望,更是一个人永远的信仰。 每个人的梦是不同的。而对于一些主席来说,他们最大的梦想是世界和谐,不再发生战争,不再发生自然灾害。希望让人民过上好日子,脱离穷苦。让失学的孩子能够重新回到温馨的校园里,有饭吃,有衣服穿,丰衣足食。让我们大家其乐融融的一起奔上新世纪的小康社会。 每次当电视机上出现某某儿童因为没有知识而上不了学,只能待在家里,与父母相依为命。我看到这些情景,不争气的泪珠哗啦哗啦的掉落下来。我一边哭一边想:我长大以后一定要做一名教师,帮哪些穷苦的儿童们走出穷苦走出山沟,一步步的实现自己的梦想。 当然我也有我自己的梦想,那就是成为一名教师。每当我看到山区的孩子跋山涉水、起早贪黑地去学习是的,我的心里就很感动。回头来想一想:这么好的环境,这么高级的教学楼,这么先进的教学设备供我们学习,可是有些人还是衣来伸手,饭来张口,就像一个小宝宝一样。我一定要成为一名教师,让那些想要学习,想要成为国家栋

中国人的自尊结构初探_舒首立

心理学探新2015,Vol.35,No.5,425-431 PSYCHOLOGICAL EXPLORATION 中国人的自尊结构初探 舒首立1,郭永玉1,黄希庭2 (1.华中师范大学心理学院,武汉437000;2.西南大学心理学部,重庆400715) 摘要:在中国心理学界,学者们普遍将西方心理学中的self-esteem翻译成名词“自尊”并在此基础上进行研究,但是self-esteem与自尊是两个完全不同的概念。研究者设计了“本土化中国 大学生自尊问卷”,对中国人自尊的结构进行初步探索。研究发现问卷包含三个维度:不卑躬屈 膝、不允许言辞侮辱、不允许强力欺压。大学生自尊问卷得分与Rosenberg Self-Esteem Scale得分 之间的相关边缘显著,表明自尊与self-esteem是两个不同的概念。大学生自尊问卷中的不允许 强力欺压维度与考试作弊意向的相关为-0.37(p=0.002<0.01),表明自尊能有效地预测道德行 为。理论分析表明,成人自尊结构也有可能是三因素模型。 关键词:自尊;尊严;self-esteem;结构 中图分类号:B848文献标识码:A文章编号:1003-5184(2015)05-0425-07 1引言 自尊是中国文化中的一个本土的概念,在两千多前年的典籍中就有“不自尚其事,不自尊其身”(《礼记·表记》)、“厚重自尊,谓之长者”(《韩非子·诡使》)的表述;按照孔子的生卒年月来看,最早约在两千五百年前就有自尊这个概念的使用;两千多年来,“不食嗟来之食”(《礼记·檀弓下》)、“可杀而不可辱”(《礼记·儒行》)、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”(《孟子·滕文公章句下》)以及陶渊明因为不愿屈服于飞扬跋扈的督邮解印而去(“不为五斗米折腰”,见《晋书·陶潜传》)、李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)、史可法“头可断身不可屈”(《明史·史可法传》)等自尊的典型表现早就深入中国人心中。 自尊在中国文化中占有非常高的地位。吕俊华(1988)指出,“对人来说,保有尊严是做人的根本条件之一,是一个带有根本重要性的问题,人无自尊就活不下去,就不成其为人”;池万兴(2009)指出人格自尊精神是《史记》所体现的六大民族精神之一,深刻影响了中国的文化精神和民族精神;认为“坚持人格尊严,义不受辱,强调人格自尊精神是战国乃至秦汉社会各阶层的人们的一个显著精神气质特征,也是春秋以来士文化的一个显著标志”(池万兴,2012)。梁启超(2013)认为自尊是一个人最不可缺少的品质,国民的自尊关系到国家的自尊,关系到国家的兴亡;要想建立有自尊的民族和国家,首先要培养一个个独立而自尊的国民;认为“自尊者本人道最不可缺之德”,“夫自尊与不自尊,实天民与奴隶之绝大关头”,“为国民者而不自尊其一人之资格,则断未能自尊其一国之资格焉者也。一国不自尊,而国未有能自立焉者也”,“欲求国之自尊,必先自国民人人自尊始”。梁启超批评当时中国人的无自尊,指出“悲哉,吾中国人无自尊性质也!簪缨何物?以一钩金塞其帽顶,则脚靴手版,磕头请安,戢戢然矣!阿堵何物?以一贯铜晃其腰缠,则色斯指动,围绕奔走,喁喁然矣!夫沐冠而喜者,戏猴之态也,人之所以为人也,其资格安在耶?顾乃自侪于猴犬而恬不为怪也”;并指出自尊者会有的表现:“真能自尊者,有皑皑冰雪之志节,然后能显其落落云鹤之精神;有谡谡松风之德操,然后能载其岳岳千仞之气概”。 总之,自尊在中国文化中占有非常重要的地位,是一个人最不可缺少的品质,是一个人成其为人的基石,也是一个国家自尊、自立的精神基础,应该成为一个国家和民族着力培养的精神品质。因此,通过概念分析和问卷调查探讨自尊的内涵和结构,就非常有必要。 2自尊概念分析 2.1自尊的内涵与功能 现代汉语词典(2012)指出,自尊指的是尊重自己,不向别人卑躬屈膝,不容许别人歧视侮辱,这个界定与辞源(2010)、学典(2009)、国语活用辞典(2009)的解释完全一致。梁启超(2013)、吕俊华

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