在文艺座谈会上的讲话稿

恭敬的各位领导、同志们：

大伙儿好，作为一名摄影爱好者参加今天的文艺座谈会，感到特别兴奋，更荣幸的是能在今天的会议上向各位领导和文艺界的老师们谈谈自己的感觉，回忆自己几年来对摄影艺术的追求记忆，这关于进入别惑之年的我无疑是一次鞭策和激励。

生长在微山湖畔是我一生的幸运，母亲湖给了我不少的呵护也给了我对美的追求和憧憬，我更谢谢协会领导把我带进了摄影那个温馨的大伙儿庭，摄影别仅改变了我的日子方式，也改变了我的人一辈子观、世界观，在那个奇特的光影世界里，我强烈地感觉到了涌动的深情澎湃的激情，别断迸发的对故乡的眷恋之情。

在县摄影家协会别断取得骄人成绩的同事，我作为协会的一名会员，在协会领导和老师们的热情帮助和指导下，把业余时刻全身心地用于摄影创作之中。在我运用摄影语言来展现微山湖秀媚的自然体面、浓郁的渔家风情、浓厚的文化底蕴和蒸蒸日上的城乡建设的时候，越来越感觉到在这块古老的土地、英雄的土地、充满奇特和生机的土地上带给我们的是越来越多的感动和自豪，在视力故乡温厚宽敞的怀抱里，我的思想也再别断地得以净化和升华，在以摄影为欢乐的并且慢慢认为摄影更多地还有要有一种爱有一种责任感，作为被微山湖用甘甜乳汁培育着的我们更应该好好爱护好建设好自己的视力故乡，用我们的聪慧才智我们的双手把最漂亮的母亲湖展现给世界。

所以我时间提醒自己别要把摄影作为一门单纯的艺术来追求，应该把更多的精力投入到用摄影语言来向世人宣传微山的工作中去。近年来积极配合县有关部门大量拍摄收集反映我县在政治、经济、文化等重大活动的第一手资料，参与了县《人大志》、县政协旅游资源大普查、县招商引资专题片及县各种大型政治、文体活动的拍摄工作，为我县对外宣传提供了珍贵图片；积极参与了为灾区募捐、义务献血、微山义工献爱心等社会公益活动的拍摄工作；担当了微山湖文学艺术，微山湖文学艺术杂志的摄影编辑工作；利用络发表了四千多幅以微山湖区为题材的图片，对提高微山知名度和展现微山快速进展起到了一定的作用。

党和人民也给了我丰厚的回报。近几年，我在全国、省市级摄影大赛中有50多幅作品获奖；一幅作品入编《摄影精品借读》，并入选“中国优秀摄影作品百幅”；多幅作品在《大众摄影》、《大众日报》、《联合日报》、《齐鲁晚报》等发表；三幅作品被印成贺年卡在全国发行。并且在创作的过程中，受到了县领导的别断关怀，受到摄影家协会领导和老师同志们的鼓舞，让我内心时时充满温暖和再接再厉别断努力的信心，再此表示深深的敬意和谢谢。

如今我清醒的感受到自己在摄影悟性、摄影理念和摄影水平上与摄影界同行的差距太大，我愿别断牢记勤能补拙，笨鸟先飞，积极主动地向协会领导和老师们学习，努力做一名对社会实用的人。

摄影是我们观看的另一眼睛睛。摄影是我们表达的另一支笔。我的根深深地扎在眼力的土地上,这个地方有我的亲人有我的牵挂，还有我的向往我的憧憬我的壮志，我情愿在县领导、协会领导的正确带领下，和协会的各位老师同志们一起，用更热血澎湃的激情，用手中的相机把经济腾飞的微山、社会和谐的微山，人民安康幸福的微山展示给世界。

愿微山的摄影事业别断走向辉煌，愿微山的文学艺术事业别断走向辉煌！

感谢大伙儿！

在延安文艺座谈会上的讲话

在延安文艺座谈会上的讲话篇一：毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话１９４２年５月２日至２３日，在延安整风期间，毛泽东亲自主持召开了有文艺工作者、中央各部门负责人共１００多人参加的延安文艺座谈会，中央政治局委员朱德、陈云、任弼时、王稼祥、博古等出席了会议。这次会议，对后来党的文艺政策的制定和文艺工作的健康发展产生了非常深远的影响。引言（一九四二年五月二日）同志们！今天邀集大家来开座谈会，目的是要和大家交换意见，研究文艺工作和一般革命工作的关系，求得革命文艺的正确发展，求得革命文艺对其他革命工作的更好的协助，借以打倒我们民族的敌人，完成民族解放的任务。在我们为中国人民解放的斗争中，有各种的战线，就中也可以说有文武两个战线，这就是文化战线和军事战线。我们要战胜敌人，首先要依靠手里拿枪的军队。但是仅仅有这种军队是不够的，我们还要有文化的军队，这是团结自己、战胜敌人必不可少的一支军队。“五四” ⑴以来，这支文化军队就在中国形成，帮助了中国革命，使中国的封建文化和适应帝国主义侵略的买办文化的地盘逐渐缩小，其力量逐渐

削弱。到了现在，中国反动派只能提出所谓“以数量对质量”的办法来和新文化对抗，就是说，反动派有的是钱，虽然拿不出好东西，但是可以拚命出得多。在“五四”以来的文化战线上，文学和艺术是一个重要的有成绩的部门。革命的文学艺术运动，在十年内战时期有了大的发展。这个运动和当时的革命战争，在总的方向上是一致的，但在实际工作上却没有互相结合起来，这是因为当时的反动派把这两支兄弟军队从中隔断了的缘故。抗日战争爆发以后，革命的文艺工作者来到延安和各个抗日根据地的多起来了，这是很好的事。但是到了根据地，并不是说就已经和根据地的人民群众完全结合了。我们要把革命工作向前推进，就要使这两者完全结合起来。我们今天开会，就是要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分，作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器，帮助人民同心同德地和敌人作斗争。为了这个目的，有些什么问题应该解决的呢？我以为有这样一些问题，即文艺工作者的立场问题，态度问题，工作对象问题，工作问题和学习问题。立场问题。我们是站在无产阶级的和人民大众的立场。对于共产党员来说，也就是要站在党的立场，站在党性和党的政策的立场。在这个问题上，我们的文艺工作者中是否还有认识不正确或者认识不明确的呢？我看是有的。许多同志常常失掉了自己的正确的立场。态度问题。随着立场，就发生我们对于各种具体事物所采取的具体态度。比如说，歌颂呢，还是暴露呢？这就是态度问题。究竟哪种态度是我们需要的？我说两种都需要，问题是在对什么人。有三种人，一种是敌人，

座谈会发言稿((10篇)

座谈会发言稿（（10篇）篇一律，枯燥无味，忙时加班加点，闲时无事可做。这许许多多的巨大改变都让我们在短时间内难以适应。再次，是紧张感。地委办公室是地委的“心脏”和“窗口”，是沟通上下级的“咽喉”、联系左右的“纽带”。地委办作为地委综合办事机构，不仅仅担负着为领导决策进行参谋和为全局带给服务的重要职责，而且还要与社会各单位打交道。因此办公室里必然是人才济济，加之今年办公室要招进几名博士生和硕士生，从知识和经验上他们都优秀于我们，这对于我们刚走出象牙塔的学子来说产生了极大的压力。办公室许多工作虽然看起来是小事，却都要牵动全局、影响全局。办公室的特殊地位决定了办公室工作来不得半点疏忽，哪怕是一个符号、一个字，一点点的疏漏都可能产生严重的后果。但这对于平时大大咧咧的我来说，确实是一个不小的考验。办公室工作没有最好，只有更好，干好办公室工作，是我人生的第一齐跑点。作为一名刚参加工作的毕业生，我在社会经验和知识结构上存在着很多的缺陷，但我会做好一下几点，努力使自己能胜任办公室的工作： (一)加强学习，提高个人素质。刚从大学校园出来，无论是为人还是做事方面的经验都

很欠缺，为了能够尽快融入地委办这个大家庭，一方面我透过各种书报杂志、网络、文件等载体不断学习新的知识，理解新的观念，不断拓展视野，增强自己的专业水平，为能够适应工作需要而不断努力;另一方面我尽量多跟领导和同事交流学习，在坐的每位领导和同事，都有丰富的人生阅历和工作经验，我会努力向你们学习，多问、多听、多看、多想，多向你们讨教经验。也期望各位领导和同事能够给我多点帮忙和批评，我会虚心理解，不断上进，尽快熟悉和适应工作环境，了解工作性质和职能，使自己进入工作主角，努力让自己迅速成长为一个思想进步、技术过硬、扎实肯干的求职工! (二)严格履行岗位职责，扎实做好本职工作办公室工作没有最好，只有更好，干好办公室工作，是我人生的第一齐跑点。我会在以后的工作中调节好自己的情绪，始终持续乐观向上、用心进娶乐于奉献、快乐工作的良好心态，学会以用心的心态去应对平凡的工作，在细节上下功夫，努力做到大事不含糊，小事不马虎，确保各项工作少失误。牢固树立“细节决定成败”的意识，始终坚持举轻若重的原则，处处留心、时时细心、用心主动配合同事的各项工作，努力做好自己的本职工作，准时、高效地完成领导交给的各项任务。要持续极强的职责感，自觉承担工作职责、组织负责、社会职责、，努力在工作和生活中实现“职责”

论《在延安文艺座谈会上的讲话》的当代价值

论《在延安文艺座谈会上的讲话》的当代价值［摘要］毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表已经70年了，这篇讲话不仅有力地指导了解放区的文艺创作，而且对于我们今天实现社会主义文化大发展、大繁荣，仍然有着很强的指导和借鉴意义。［关键词］毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话文化当代价值1942年5月，我国抗日战争正处于艰苦的战略相持阶段。受敌人封锁、战事频繁和教条主义的影响，加之文艺工作者自身存在的非无产阶级思想的干扰，延安文艺座谈会召开之前，各抗日根据地文艺界出现了许多严重问题和一些错误观点。为了扭转这种局面，中共中央宣传部在延安杨家岭召开了文艺座谈会，毛泽东同志两次出席会议并作了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）。《讲话》高屋建瓴，把马克思主义基本原理同中国革命的具体实际相结合，确定了党对文艺工作的基本方针和文艺工作的根本原则问题，为革命文艺的发展提供了重要的理论依据并指明了前进的方向，对广大文艺工作者起到了统一思想、加强团结、振奋精神的强大作用。《讲话》的发表距今虽已过了70年，但它的基本精神和所揭示的文艺创作基本规律对于我们今天实现社会主义文化大发展、大繁荣，仍然有着很强的指导意义和启示作用。一、《讲话》指明了新时期文化事业发展的社会主义方向毛泽东在《讲话》中指出：“真正人民大众的东西，现在一定是

无产阶级领导的。”坚持无产阶级及其政党的领导是文艺属于人民的首要前提。“我们是站在无产阶级和人民大众的立场。对于共产党员来说，也就是站在党的立场，站在党性和党的政策的立场。”文艺作为社会意识形态的特殊组成部分，具有认识、教育和审美作用，它不可能完全独立于一个国家和民族的社会历史和政治而存在，世界上没有所谓抽象的、孤立的、超越于社会历史之上的艺术发展史。伟大的艺术，无不因其深入有力地作用于社会历史，而获得在艺术史上的牢固地位。在现在世界上，一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级，属于一定的政治路线的。无产阶级的文学艺术是无产阶级整个革命事业的一部分，如同列宁所说，是整个革命机器中的“齿轮和螺丝钉”。因此，党的文艺工作，在党的整个革命工作中的位置，是确定了的，摆好了的；是服从党在一定革命时期内所规定的革命任务的。《讲话》从根本上指明了中国新文化事业发展的正确方向，统一了广大文艺工作者的思想认识，巩固了党和马克思主义思想对文化工作的领导和指导地位。今天，我们进行社会主义文化建设，面临着更加复杂的国际国内形势和前所未有的挑战，只有坚持马克思主义思想，确保党对文艺工作的领导，才能更好地把握社会主义文化的正确前进方向。二、《讲话》指明了新时期文艺工作的为人民服务宗旨毛泽东在《讲话》中引用列宁的话，强调我们的文艺应当“为千千万万劳动人民服务”。可以说，文艺的人民性正是党的这一核心

在延安文艺座谈会上的讲话读书笔记

《在延安文艺座谈会上的讲话》读书笔记《在延安文艺座谈会上的讲话》读书笔记本文的最核心观点就要是要站在人民的立场写出歌颂人民，教育人民，揭露剥削者的，受到人民欢迎的好作品。摘要和体会我们今天开会，就是要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分，作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器，帮助人民同心同德地和敌人作斗争。为了这个目的，有些什么问题应该解决的呢?我以为有这样一些问题，即文艺工作者的立场问题，态度问题，工作对象问题，工作问题和学习问题。体会：为文攻武卫进行整合，实现组织的力出一孔。立场问题。我们是站在无产阶级的和人民大众的立场。对于共产党员来说，也就是要站在党的立场，站在党性和党的政策的立场。态度问题。随着立场，就发生我们对于各种具体事物所采取的具体态度。对于敌人，对于日本帝国主义和一切人民的敌人，革命文艺工作者的任务是在暴露他们的残暴和欺骗，并指出他们必然要失败的趋势，鼓励抗日军民同心同德，坚决地打倒他们。对于统一战线中各种不同的同盟者，我们的态度应该是有联

合，有批评，有各种不同的联合，有各种不同的批评。．至于对人民群众，对人民的劳动和斗争，对人民的军队，人民的政党，我们当然应该赞扬。我们应该长期地耐心地教育他们，帮助他们摆脱背上的包袱，同自己的缺点错误作斗争，使他们能够大踏步地前进。他们在斗争中已经改造或正在改造自己，我们的文艺应该描写他们的这个改造过程。我们所写的东西，应该是使他们团结，使他们进步，使他们同心同德，向前奋斗，去掉落后的东西，发扬革命的东西，而决不是相反。体会：立场、态度、观点和方法是教员喜欢强调的，而这都是围绕目标服务的。这个思路值得好好学习。工作对象问题，就是文艺作品给谁看的问题。在上海时期，革命文艺作品的接受者是以一部分学生、职员、店员为主。文艺作品在根据地的接受者，是工农兵以及革命的干部。既然文艺工作的对象是工农兵及其干部，就发生一个了解他们熟悉他们的问题。什么叫做大众化呢?就是我们的文艺工作者的思想感情和工农兵大众的思想感情打成一片。而要打成一片，就应当认真学习群众的语言。

在文艺工作座谈会上的讲话

在文艺工作座谈会上的讲话原标题:在文艺工作座谈会上的讲话（上接第二版）范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,陆游的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”、“位卑未敢忘忧国”、“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,文天祥的“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”,林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”, 岳飞的《满江红》,方志敏的《可爱的中国》,等等,都以全部热情为祖国放歌抒怀.我们当代文艺更要把爱国主义作为文艺创作的主旋律,引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观,增强做中国人的骨气和底气. 追求真善美是文艺的永恒价值.艺术的最高境界就是让人动心,让人们的灵魂经受洗礼,让人们发现自然的美、生活的美、心灵的美. 一首短短的《游子吟》之所以流传千年,就在于它生动讴歌了伟大的母爱.苏东坡称赞韩愈“文起八代之衰,而道济天下之溺”,讲的是从司马迁之后到韩愈,算起来文章衰弱了八代.韩愈的文章起来了,凭什么呢？就是“道”,就是文以载道.我们要通过文艺作品传递真善美, 传递向上向善的价值观,引导人们增强道德判断力和道德荣誉感,向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活.只要中华民族一代接着一代追求真善美的道德境界,我们的民族就永远健康向上、永远充满希望. 文艺创作不仅要有当代生活的底蕴,而且要有文化传统的血脉.“求木之长者,必固其根本；欲流之远者,必浚其泉源.”中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基.增强文化自觉和文化自信,是坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中应有之义.如果“以洋为尊”、“以洋为美”、“唯洋是从”,把作品在国外获奖作为最高追求,跟在别人后面亦步亦趋、东施效颦,热衷于“去思想化”、“去价值化”、“去历史化”、“去中国化”、 “去主流化”那一套,绝对是没有前途的！事实上,外国人也跑到我

员工座谈会发言稿

员工座谈会发言稿尊敬的各位领导、同事们：大家下午好!很荣幸今天你们给予我们这个机会让我们畅言心中所想、所感、所悟，这既是你们对我们的关心和鼓励，也是你们对我们的肯定和重视，谢谢您们!走上工作岗位的那一天，是我们人生轨迹发生巨大转折点的一天，也是我们真正实现自己人生价值的开始!上班后的每一天都会有新的感悟，新的启发。对于我们这些刚走出大学校门的大学生来说，如何尽快的融入到新的工作环境中，如何将在校所学的书本知识更好地发挥到工作实践中，都是我们需要思考和决的问题。下面我就谈谈我对刚参加工作的体会。首先，体会最深刻的就是自豪与幸福。地委作为全区最高的党政机关，代表着权力与地位，是很多人想实现梦想而为之努力的动力。今天我们有幸走进这座庄严而神圣的大楼，更加荣幸能够来到地委办这个大家庭里工作，一种自豪感油然而生。地委办给了我们一轮闪亮的光环，地委办的领导和同事们则给了我们一个温暖的家。从报名的那天开始，领导们就以一种随和，耐心，热情的态度接纳了我们，这更加坚定了我要考上地委办的决心。现在我们每月工资不高，你们尽心尽力的帮我们解决了吃住问题，不管是上一届的陈秘书长，现在的梁秘书长，还是几位书记，科长，

以及同事们，都给予了我们极大的关心与鼓励，此时此刻我们能坐在这里发言，这就是最好的证实。其次，对工作的不适应性。大学毕业进入新岗位，我们有许多需要面对的考验。全新的环境里严格的规章制度代替了大学的自由随意;来自各单位的领导和同事取代了曾经熟悉的同学;全新的岗位上，我们的定位由教育的接受者转变为技能的掌握者;办公室工作千篇一律，枯燥无味，忙时加班加点，闲时无事可做。这许许多多的巨大改变都让我们在短时间内难以适应。再次，是紧张感。地委办公室是地委的心脏和窗口，是沟通上下级的咽喉、联系左右的纽带。地委办作为地委综合办事机构，不仅担负着为领导决策进行参谋和为全局提供服务的重要职责，而且还要与社会各单位打交道。因此办公室里必然是人才济济，加之今年办公室要招进几名博士生和硕士生，从知识和经验上他们都优秀于我们，这对于我们刚走出象牙塔的学子来说产生了极大的压力。办公室许多工作虽然看起来是小事，却都要牵动全局、影响全局。办公室的特殊地位决定了办公室工作来不得半点疏忽，哪怕是一个符号、一个字，一点点的疏漏都可能产生严重的后果。但这对于平时大大咧咧的我来说，确实是一个不小的考验。

在延安文艺座谈会上的讲话的三重经典意义

《在延安文艺座谈会上的讲话》的三重经典意义【内容提要】《在延安文艺座谈会上的讲话》不仅是毛泽东文艺思想的核心文献，也是马克思主义文艺理论史上的重要经典之一。其经典性或经典意义表现在三个方面：其一，《讲话》在确认文艺的意识形态性质这一马克思主义基本文艺理论观念的基础上，系统深入地论述了文艺与人民的关系、文艺与生活的关系、文艺与革命的关系等一系列重大文艺问题，在新的历史条件下为马克思主义文艺理论注入了新的思想内容，丰富与拓展了马克思主义文艺理论；其二，《讲话》从实践层面上确立了党的文艺工作的基本指导方针，不仅在当时统一了以延安为中心的全国进步文艺界的认识，为进步文艺工作者指明了前进方向，而且对此后70年来中国文艺的发展产生了最权威性的影响，一直是中国共产党发展文艺事业、指导文艺工作的重要法典，新时期以来党在文艺工作方面一系列新的提法和观念是对《讲话》基本精神的继承和发展；其三，《讲话》的经典性还表现在，它的产生本身典型性地体现了马克思主义理论的一个最为基本的方法论原则，即理论与实际或现实实践相结合的原则，对当代的文艺理论研究来说，如何富有成效地实践这个方法论原则，依然是一个艰难的挑战，而《讲话》则依然是一个值得我们认真学习和研究的光辉范例。【关键词】毛泽东《讲话》经典意义马克思主义文艺理论《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)不仅是毛泽东文艺思想

这一中国化马克思主义文艺理论最为核心的理论文献，而且也是马克思主义文艺理论史上的重要经典之一，对此，国内学界一般是无人否定的。然而，《讲话》的经典性或者说经典意义究竟何在呢？这对许多人来说，可能还是一个未被深究过的问题，即使对那些对此有所思考的人来说，给出的答案也是各不相同的，不能使我们形成一个清晰明了的认识。在《讲话》发表70年后的今天，为了中国当代文艺更加健康繁荣的发展，为了中国马克思主义文艺理论更具时代特质的理论创新，认真思考并深入研讨《讲话》的经典意义，无疑是一项富有价值的工作，同时这种思考和研讨也是对于《讲话》的最好纪念。一作为一个理论文本，《讲话》的经典意义首先体现在文艺基本问题的理论创新方面。其理论创新，概而言之，就是以历史唯物主义理论为指导，在确认文艺的观念形态即意识形态性质这一马克思主义基本文艺理论观念的基础上，系统深入地论述了文艺与人民的关系、文艺与生活的关系、文艺与革命的关系等一系列重大文艺问题，并围绕这些问题对文艺为人民服务中普及与提高的关系，文艺创作中源与流的关系、继承与革新的关系、生活美与艺术美的关系、世界观与创作方法之间的关系、歌颂与暴露的关系，文艺批评中政治标准与艺术标准的关系，以及党的文艺工作和非党的文艺工作的关系等等，作了丰富多面的阐发。文艺是植根于一定的社会生活之上，反映并作用于社会生活的社会意识形态，这是马克思主义文艺理论的一个基本观点。这一观点自上世纪20年代后期伴随着革命文艺的兴起而逐渐地传入中国并被左翼文艺界所接受。1940年1月9日，在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上的讲演《新民主主义的政治与新民主主义的文化》(即《新民主主义论》)里，毛泽东首次明确地讲到：“一定的文

教育工作座谈会发言稿

精品文档荣县教育工作座谈会发言稿郝正鼎新镇学校技能的价随着人们对知识、教育是关系着千家万户的民生工程，创造幸福生活越来越重教育对改变个人命运、值重要性认识的提升，随着民主法制不断完善人民群众对优质教育的渴望也更加强烈；要，和公民权利意识的不断增强，老百姓对教育公平的关注也更加突出。教育发展的重点是继续贯彻落实教育中长期发展规划国家层面，“优坚持以立德树人为根本，以基本实现教育现代化为总任务，纲要，的工作方针，先发展、育人为本、改革创新、促进公平、提高质量”深化教育领域综合改革，创新国家教育制度，完善现代教育体系。教育优先发展和建设人力资源强国的战略目标为我们办好教育奠定了强大的政治基础。四川省十三五教育规划关于义务教育的目标主要有三点：落实立德树人根本全面贯彻党的教育方针，一是提高教育质量。培养德智体美全面发展的社会加强社会主义核心价值观教育，任务，主义建设者和接班人。突出素质教育，增强学生的社会责任感、创新精神和实践能力。扩大普惠性加快普及学前教育，其二是巩固提高义务教育水平。幼儿园资源。推进义务教育学校标第三是推进教育均衡发展，促进教育公平。推进城乡教师交准化建设，加强教师队伍特别是乡村教师队伍建设，. 精品文档流，提高乡村教师待遇。改善寄宿制学校条件，逐步扩大寄宿制学校规模。发展远程教育，扩大优质教育覆盖面。办好特殊教育。县委、县政府历来高度重视教育工作，坚持教育优先发展的理念，大

力支持教育改革，基础教育面临着很好的发展机遇。回顾过去，荣县教育也取得可喜的成绩：高考质量逐步提高，教育质量实现了新突破；学校的办学条件得到了较大的改善，教育改革由试点到扩面，范围越来越大，德育综合改革正有力推进。主要问题：一是学校结构布局与教育发展形势不相适应。随着城镇化步伐的加快，广大群众接受优质教育的愿望越来越强烈，一些家长不惜代价让子女进城读书，导致农村学校生源逐年减少，一些学校甚至出现资源闲置，城区学校“入学难”和“大班额”的问题较为突出。二是教师队伍现状与教育发展形势不相适应。目前全县既存在着部分学科教师短缺的问题，也存在着专业结构不合理的问题，特别是骨干教师缺乏；一些教师教学理念和教学方法比较落后，还不能完全适应素质教育和新课改的要求。三是教育教学质量与家长要求、社会发展不相适应。具体到我们学校教师总量基本达标，但是一些学科教师稍显不足，存在结构性不足；音乐美术教师，科学教师不足。骨干教师流失严重，最近几年调出、考调走骨干教师20多人。影响质量的提升。学校占地面积不足，学生活动受限，音乐室、微机室、阅读室等缺乏，不能满足教学的需要，操场面积不够，学生大课间活动只能间. 精品文档隔开展。发展建议：一要加强对基础教育的管理。教育质量的提升是一个长期的过程，必须遵循教育规律，从基础年级、基础学科抓起，要防止重视抓毕业年级、放松中低年级，重视抓高考和会考科目、轻视其它科

延安文艺座谈会讲话

三一文库（https://www.360docs.net/doc/b813178196.html,）/讲话稿/科教文卫延安文艺座谈会讲话文艺工作作为社会主义事业的一个组成部分，在建构具有持中国色的社会主义文化的过程中，必须接受党的领导，坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，这已经为我们几十年来的实践所证实。尤其是近十多年来的文艺现状，更使我们所认识到，毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》中提出的一系列文艺工作的原则和要求并没有过时，而且日益显示出伟大的预见性。毛泽东同志在《讲话》中阐明的文艺的中心问题是“为群众的问题”以及“如何为群众的问题”。今天，正是在这样一个根本问题上，需要我们联系实际，加以思考。伴随着资产阶级自由化思潮的泛滥，文艺创作队伍中也曾一度出现了一些混乱。譬如，文学圈中不断在呼唤“轰动效应”甚至慨叹“轰动效应”失去的不可复归。其实，轰动效应的产生，正是因为作品适应了人民群众的精神生活的渴求，反映和再现了他们关心的问题。我们不能把轰动效应的失却归咎于视听艺术抢占了阵地，更不能责备群众欣赏素质的“低下”。作家的误区在于：一味追寻被放逐的自我，而把火热的社会生活，把人民群众的需要，把新时代的新人搁置一边，自己造就了与创作源泉的距离和隔阂。还有人以“曲高和寡”来做辩

词，这种自觉不自觉地对群众的拒绝心理是在根本上忘记了背离了“为群众服务”这一根本的首要的问题。空前伟大的社会主义现代化事业，改革开放的逐步深入，正在和继续为工人、农民、知识分子施展才能提供着广阔的天地，也为作家描写他们提供了前所未有的广泛可能性。有些文艺家却无视这一点，一味地眼睛“向外看”，致使西方现代派的创作思潮在中国文坛上走俏，一些人从借鉴手法、搬用技巧到企图把它们拿来，用以否定、替代我们传统的民族文学。新中国诞生以来，我们曾经出现过《暴风骤雨》、《青春之歌》、《红岩》等作品，塑造了一系列工农及革命者的光辉形象，讴歌了社会主义的时代精神，这些都产生了无可置疑的轰动效应。它们从题材、主题到人物形象无不表明：只有紧紧按住社会生活的脉搏，适合人民群众思想、情绪、欣赏的需要，作品才能受到人民群众的欢迎。而反现1985年以来渐渐在文坛上占有位置的西方现代派思潮，尽管创作方法及表现形式令人眼花缭乱，却与人民群众的距离越拉越远了。人们的现实社会生活与客观的物质世界一起是文学的对象。随着社会生活的发展和文学表现领域的拓展，“内心世界”的表现作为一种现实，在文学中也已占有了相当的位置。问题的另一面是，这十几年尤其是近几年来，这种“内心世界”亦即作家的自我，从内容到形式正在无限膨胀，从一般技法到作为创作方法的提出，直到题材的选择，西方现代主义在客观上主观上有淹没和替代现实主义关于社会生活表现的趋势。这样，题材的选择就不只是一个创作方法

传承民族血脉建设精神家园——回望《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年

传承民族血脉建设精神家园——回望《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年文化是民族的血脉，是人民的精神家园—— 胡锦涛总书记所作的这一论断，距离毛泽东同志发表《在延安文艺座谈会上的讲话》已近70个年头。回顾过往，不难发现，文化在我们国家和民族的昨天与今天，留下了鲜明而又特殊的印记。历史以其壮阔浩瀚的进程印证着“实现中华民族伟大复兴，离不开中华文化繁荣兴盛”这一科学的论断。一个民族，唯其拥有振奋的精神、高尚的品格和坚定的意志，才能凝聚力量、成就伟业，也才能真正屹立于世界民族之林。环顾当下，面对风云变幻的时代潮涌，我们必须焕发文化的力量，激活熔铸于我们血脉中的优秀文化基因。展望未来，面对日趋激烈的国际竞争，我们更要提升文化自觉、增强文化自信、实现文化自强，用文化的力量传承民族血脉，建设精神家园，实现中华民族伟大复兴。以文化自觉凝聚兴国之魂，指引自强不息的中华民族奋力前行 5月的延安，草木欣欣，河水潺潺。位于杨家岭的中央办公厅旧址，人头攒动，热闹非常。如潮的游客排队进入一幢石砌的二层小楼，寻访那段流传至今的讲话——时光倒流70年，那是1942年的5月，在小楼清爽的会议室和楼门前的小广场上，从各地赶来的文艺工作者先后参加了三次全体会议，探讨中国革命文艺的方向、道路和未来。在这里，毛泽东同志先后发表两次讲话，最终整理形成《在延安文艺座谈会上的讲话》，并于1943年10月19日鲁迅逝世7周年之际，在《解放日报》上全文发表。讲话发表之时，正是中华民族生死存亡的紧要关头——千千万万将士

正在抗日前线浴血奋战，一批又一批热血青年、文化界名人和知识分子陆续来到延安，团结在中国共产党倡导建立的最广泛民族统一战线共同抗日的旗帜下…… 那时，年仅１７岁的于蓝就是其中一员。她期待着在革命圣地，用艺术奉献表达爱国之志。然而，很快，她发现，当地老百姓看不懂自己的表演。今年已届８７岁高龄的于蓝回忆道：“当时搞文艺的很多人来自上海的亭子间，我们已经感受到与老百姓在思想感情上存在的差异，却苦于寻找不到方向。” 我们的文学艺术都是为人民大众的——毛泽东的讲话拨云见日，廓清了文艺工作者的困惑。他们纷纷走出书斋，投身沸腾的生活，走入人民大众之中。《南泥湾》《翻身道情》……一句句激情洋溢的歌词在当时年仅２０岁的贺敬之笔下喷涌而出，他仿佛一夜间找到澎湃于心的灵感。此后，中国第一部新歌剧《白毛女》诞生了。７０年过去，这部歌剧从延安演到全中国乃至世界，影响几代中国人，成为经典。今天，在延安文艺座谈会会址的白墙上，一幅秧歌剧《兄妹开荒》的老照片吸引着游人的视线—— 那是１９４３年２月５日，正值春节，两万多军民聚集在延安城南门外广场，观看这部反映陕北新生活的新编小戏。这次演出一改鲁迅艺术学院的传统风格，以陕北秧歌的鲜活灵动、黄土高坡的浓厚气息与农民熟悉的诙谐风趣深深感染了延安军民，产生了大大超出人们预料的轰动。一种新生的文化理念由延安出发，以文学、歌曲、戏剧等文化形态承载起革命的斗志，形成强大而不可逆转的政治精神力量，穿越战火硝烟，传遍华夏大地，为抗战发出怒吼，为人民谱写呼声。

座谈会发言稿(精选20篇)

座谈会发言稿(精选20篇) 座谈会发言稿（十四）：职工座谈会发言尊敬的各位领导、同事们: 大家午时好! 首先，感激领导给我们供给了这样一个相互交流的平台。我呢，到单位已经一年有余，今日就借助这个机会来谈点自我在这一年中的认识和感想：我分两部分来简单地谈：第一部分我从微观角度来谈点我们青年职工，异常是刚从学校出来，走入社会的年轻职工的一些工作态度或是在工作中必须具备的素质;第二部分我从宏观角度即好的企业文化对我们青年职工的影响。第一部分：说真的，从学校刚出来到单位以后，我觉得自我就像是久旱逢雨的禾苗，嗷嗷待哺的牛犊。这一年在单位里我学到了许多在学校学不到的东西，可是，我不能满足于这一点点的成果而止步不前。那对于我们青年职工到底该怎样样做，才能在职场生涯中走的更好，更稳呢我想，我们至少要做好以下几个方面： 1、要有出众的学习本事，拥有空杯思维。好好学习，天天向上。对于我们每一个人而言，学习已经成为我们生活中最为关键的一点。当今社会发展迅速，职场竞争激烈，优秀人才比比皆是，一旦我们停

止学习，将会一向落后于他人。补充知识，为自我充电，是我们每个人必须要做的事情。所谓空杯思维就是仅有把杯子里面的半杯水倒掉、腾空，我们才能够装更多的水，其实学习又何尝不是这样呢 2、做一个勤奋、坚韧的员工。蜘蛛不会飞翔，当它能够把网结在空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫，它的网结的精巧而规矩，八卦形的张开，仿佛得到了神助。这样的成绩，让我们不得不想到那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者，于是，我们就记住了，蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹就是执着者造成的。 3、要有很强的凝聚力。一个优秀的公司，必须要有一支和-谐的团队，要想打造一个和-谐的团队，就必须拥有一个充满凝聚力的员工队伍。如果我们能够成为一名充满团队合作精神的员工，那么，我们就会很简便地融入到一个团体当中，进而也会成为一名优秀的员工。 4、要严格要求自我的执行力，要有很强的战斗力，要有把事情做好的豪气。 5、必须具备进取的行动素质。心动不如行动，当我们拥有目标之后，应当立刻采取行动，仅有这样才会在第一时间取得胜利。 6、要做一个具有创造力的员工。 7、做一个具有超强思想力的员工。思想力是智慧的源泉，是工作中创新的钥匙，是我们成功的引路明灯。工作中的思想力即我们的竞争力，作为一名青年员工，我们要时刻充实自我的头脑，让自我具备超强的思想力，仅有这样才能在工作中有所创新。

《在延安文艺座谈会上的讲话》读后感

读《在延安文艺座谈会上的讲话》有感《在延安文艺座谈会上的讲话》是抗战时期毛主席关于文艺工作者的立场、态度及学习方法的会议讲话。在我看来，它阐述了关于文艺工作者和文艺创作的一些问题。首先是文艺工作者的立场问题。我们的文艺工作者应该站在人民大众的立场，即全国人口百分之九十以上的工人、农民、兵士和城市小资产阶级，他们是中华民族最广大的人民大众，我们的文艺创作应该站在他们的立场上，代表他们的意志。然后是态度问题。是正面的歌颂、还是反面的暴露，我们的态度应该是既有赞扬，又有批评;主张积极抗战的赞成，消极抗战的就批评;反对抗战的那就要坚决反对。对人民群众、人民军队和人民的劳动，我们应该赞扬。人民也有缺点，需要耐心地教育，使他们能够大踏步地前进。我们的文艺应该描写这个改造过程。文艺作品应该使他们团结、进步、同心同德，去掉落后的东西，发扬先进的东西。关于工作对象问题。文艺工作者的工作对象是工农兵以及干部。因此文艺工作者首先要了解和熟悉他们，要和群众打成一片。这就得下决心，经过长期甚至痛苦的磨练。关于学习方法问题。要学习马列主义和学习社会。马列主义的基本观点就是存在决定意识，即研究问题应当从实际出发、实事求是，具体问题具体分析。学习社会就是要研究社会各阶层的状况，研究

它们的相互关系。文艺工作者把这些弄清楚了，才能有丰富的内容和正确的方向。关于为哪些人的问题。我们的文艺是为人民大众，但我们的文艺工作者大部分是知识分子，他们的思想里还有不少小资产阶级的东西。因此要与工农同吃、同住、同劳动，改造自己的思想。人民的生活是最自然、也是最生动、最丰富的东西，它是一切文学艺术的取之不尽的唯一源泉。文艺作品可以比实际生活更高、更强烈、更有集中性、更典型、更理想，因此就更带普遍性。根据实际生活创造出各种各样的人物，能使人民群众惊醒、振奋起来，推动人民群众走向团结，实行改造自己的环境。有了这样的文艺，这个任务就能更快地完成。文艺只有在人民大众可接受的普及基础上提高，文艺工作才能达到最好的效果。

《在延安文艺座谈会上的讲话》读后感精选作文600字

《在延安文艺座谈会上的讲话》读后感精选作文600 字文学创作总是随意改变自己的态度。哭或者是笑，现在的人，对待文学的态度，通常都是编辑喜欢的态度。比如说，我投校报副刊一个文章个文章，里面有一段话大致是1998年九江大洪流那都是子弟兵用身体挡出来的，你去，你去当兵，那我怎么办？这在讲座里面是小资产阶级包裹，校报里，似乎也不能出现，给我删了。后来，同样是这篇文章，投给知识窗的时候，无独有偶，编辑给我找出这句话，我当时就说，这句话不可以对吗，我改。完了编辑说，这是最好的一句话。我当时就觉得一种落差，真的是太大了，太出乎我的意料。但是我不得不说，我不管如何，都会顺着编辑心思改文，毕竟不会跟稿费过不去。至于敌人同盟，或者是人民，我跟他们似乎不搭架。我要做的，写的，就是自己的感受。就像是三毛写沙漠的爱情，我只是想写我自己。在那个年代，加上自己之前所说的写作对象，可以说，我是要被批斗或者是改造的，但是我在现代，那样的年代已经过去了。我们只要不去反革命或者是挑衅某规则，安分守己自娱自乐，想要歌颂或者赞扬，其实并没有多大关系。

讲话内容在那个硝烟散去其实不漫长的年代里面起着的乃是引导和稳固思想作用，现在我们的国家强盛了，人们的思想也有了各自的繁忙，所以，那个特殊年代的态度界限，已经不是那般紧绷，或者是时刻标准，相比之下，反倒是成了底线，在这个底线之上，可以随意想出荟萃的文艺花园。假如说，现在用讲座来教育作者，那么所有网站面临倒闭，杂志一半停刊。我们有的，不单单是爱国和乡土，我们还有科幻和言情。不管是讲话还是过去的著作，作为我们这个社会的过去，虽不能否定它们有着不可估量的价值，但不是绝对的意义，而对待作品的态度也绝不是民主的三观。假如说，世界期待开花，那思维就是一场雨，在这一场大雨里面，每一个人都有自己的想法，也有自己的目的，我们需要的，就是将自己的想法发挥出最大的价值，根据所需要的场合决定它正确的态度。当然，近朱者赤近墨者黑，我所说的态度不是没有底线的，而文艺座谈里面的态度，可以作为最好的衡量标尺，在这个和谐的文艺大花园里面，我们尽情扬起想象的船帆，写出一篇篇天马行空的佳作。态度可以变，心不能没有正义的落脚点！

在全县文艺工作座谈会上的讲话

在全县文艺工作座谈会上的讲话（2009年5月14日）同志们：今天，由县文广局组织召开的这次座谈会，是我县文艺工作者的一次盛会，群贤毕至、群英荟萃。请大家来的主要目的，是想让文艺界和从事文化工作的同志们，都互相见见面，说说心里话，交流一下思想和工作，共商我县文艺事业繁荣发展大计。为此，我们还特别邀请了市文联、市作协的领导同志，来这里传经送宝，指导工作。在此，我代表县委、县政府向马主席、张主席的到来，表示热烈的欢迎！向与会的各位同志并通过你们，向全县各级文化组织、文艺协会和广大文艺工作者表示诚挚的问候！长期以来，特别是改革开放以来，我县广大文艺工作者肩负党和人民的重托，踏着时代前进的鼓点，自觉投身加快白河建设与发展的洪流，积极探索文学艺术事业的规律，用丰富多彩的文艺形式，讴歌时代、讴歌生活、讴歌人民，在文学、书法、摄影、美术、民间文艺等领域创作出了一批内容丰富、形式新颖的文艺作品，为推动我县文艺事业繁荣发展做了大量卓有成效的工作，为满足人民群众精神文化需求、构建和谐白河，作出了重要贡献。当前，白河经济社会发展正处于一个十分重要的关键时期，文艺工作也面临着更大的机遇与挑战。面对文化大发展、大繁荣的重任，如何进一步解放和发展文化生产力，打造高品位的白河文化品牌，更好地满足人民

群众的精神文化需求，从来没有像今天这样迫切地需要我们去解决。县委十三届七次全会明确提出，要“抓好文化这个民生之需”，白河的加快发展、实现小康，需要先进文化的积极引领，需要广大文艺工作者发挥独特的作用。因此，各乡镇、各有关部门和全县广大文艺工作者，都要以高度的政治责任感和紧迫的历史使命感，以更加饱满的热情，更加扎实的工作，自觉地投身到推进我县文艺创新和繁荣的实践中来，为全面建设小康社会、构建和谐白河作出自己的贡献。这是县委、县政府的厚望，也是全县人民的期待。在此，我先讲几点意见。一要切实增强大局意识，热情讴歌构建和谐社会的美好事业。“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，这是古人关于文艺与时代、文艺与人民、文艺与生活关系的精辟见解。实践证明，现实永远比想像更丰富，生活永远比文学更精彩。任何进步的文艺都不能游离时代，任何有作为的文艺家都不能脱离生活，任何反映主旋律的文艺创作都不能偏离党和国家的工作大局。胡锦涛同志曾提到，“一切有理想有抱负的文艺工作者，都要密切同人民群众的血肉联系，积极反映人民心声。”当前，伴随着改革开放的进一步深化，我县21万人民正在为实现富裕小康的宏伟目标而努力奋斗，创造热情被前所未有地焕发出来，精神面貌发生了深刻变化。每个有责任感的作家和艺术家，都会为白河冲破发展瓶颈、实现全面小康的伟大事业所召唤，都会为富民强县的生动实践所感染。希望广大文艺工作者始终牢记人民是艺术之母、生活是创作之源的真理，以深情笔触描绘时代巨变，以翰墨丹青书写盛世豪情，以摄影镜头记录生活变迁，以动人旋律高奏时代凯

座谈会发言稿

尊敬的各位领导、大学生代表：大家上午好！在集团公司“科技兴企、人才兴企”的战略指导下，西王集团不断引进各类大中专人才，为企业发展创造了一个良好的用人平台，优化了企业的用人环境。截止目前，2008年共引进本科以上学历人才158人，其中硕士研究生4人，为企业又好又快发展提供了强有力的人才支持。为详细了解大学生目前的思想情况，解决他们生活和工作中遇到的问题和困难，前段时间，人力资源部组织了大学生思想调查问卷和职业生涯设计活动。大学生们积极回答了问卷并认真确立了自己的职业生涯目标。通过问卷汇总，大家最关注的问题一是无固定休息日，二是工资低。对于职业生涯计划，我们会提供各种条件，帮助大家实现自己的奋斗目标。这次调查问卷所反映的问题受到了集团公司领导的大力关注。为给大家提供一个与领导面对面交流的机会，今天，我们在这里举行西王集团2008年大学生座谈会。参加这次座谈会的公司领导有：…… 现在，让我们用热烈的掌声欢迎各位领导的到来！由于会场的限制，我们只请了部分大学生代表参加这次座谈会。希望大家能珍惜和利用这次宝贵的机会，结合自己的工作岗位，紧紧围绕“我与西王共奋进”这个话题，踊跃发言，将自己在生活和工作中遇到的问题和困惑反映出来，各位领导会给予现场答复，对于不能立即答复的，经有关部门和公司领导研究决定后，也会给大家一个满意的结果。同时，对于西王集团未来的发展，希望大家能够各抒己见，

献计献策，为企业，也为自身的发展创造一个良好的环境。这次座谈会的安排如下：首先是各大学生代表提出自己的问题和意见，与各位领导进行交流，最后将由公司领导作总结发言。各公司大学生代表按照以下的公司顺序进行发言：钢铁公司、食品公司、糖业公司、淀粉公司、玉米购销公司、钢结构公司、置业公司、进出口公司、范公酒业、怡康公司、集团公司代表。人力资源部

座谈会发言稿范文

座谈会发言稿范文座谈会发言稿范文篇一各位领导.同事：大家好! 我从事的是会计工作，财务作为一个重要的后勤支撑，除了要增强内控管理，优化资金使用，还应该以服务内部、外部为宗旨，全心全意做好气象服务保障工作。作为财务工作者只有主动思考、开拓创新，才能破僵化，把工作做活、做细、做全。对内，要加强同部门的沟通交流，通俗化财务工作实质和工作流程，便于高效开展日常财务活动。对外，面对前来办事的人民群众，多一点真诚，多一些主动，多一份微笑，做到真心、热心、耐心。正衣冠、找差距、不管完善自我。讲正气是做人之本，按照照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病的要求，从工作的出发点上，从工作、生活作风上，从解决问题的有效性上，找差距、找不足，完成自我净化、自我提高的过程。廉洁自律是财会人员的必备品质，是会计从业道德的前提。从事会计工作，要从思想上牢固树立财经法律意识，严肃财经纪律，增强廉洁自律的自觉性，加强业务学习，把学习与查摆问题结合起来、与解决问题结合起来，把群众路线活动落实到实处。工作中，要统一思想、切实提高对教育实践活动重大意义和现实紧迫性的认识，深入领会党的群众路线教育实践活动的内涵和实质，增强参与活动的主动性和自觉性，同时，紧密结合财务工作，自觉强化发展意识、

责任意识、创新意识、实干意识和服务意识。在今后的工作中，作为财务工作者，要不断的改进学习方法，加强业务学习，提高自身素质。同时，要树立新观念、强化新意识。谢谢大家! 篇二各位领导.同事：大家下午好!在这中秋团圆之际，能够参加这次座谈会，和各位领导.同事一起谈谈自己和工作，我感到非常的荣幸! 我叫杨建国，从事的职业是井下维修工作，自2002年参加工作以来我在这个地方已经工作了将近10年，在这将近10年的时间里，有过领导的的指导，有过师傅的教诲，有过同事的提醒，触使我去不断的学习，不断的努力，不断的进取，不断的提升自己，为的是跟上时代的脚步，因为日新月异的今天，新的东西不断的出现，更多的技术在不断的改进，如果不努力，就会被时代所淘汰，我不能要求他人怎么怎么，但是我要求自己要做到最好，因为学到了的就是自己的! 在近10年的工作里，我认识到知识并不能和能力完全划等号，有时候能力比知识更重要，只有不断的把学习到的知识和工作实际有机的结合起来，才能使自己不断的成熟，不断的完善，适应不同的工作岗位。今天有不少新的同事，不管大家是在哪个岗位的，我给大家几个建议： (一)敏而好学，不耻下问，如果遇到了自己是在无法解决的问题时，多向师傅们.同事们请教，因为三人行，必有我师.我们学习的不只是单个

读《在延安文艺座谈会上的讲话》有感

读《在延安文艺座谈会上的讲话》有感按照沐作风建设办发[2013]2号文件要求，我认真学习了毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话内容，感触良多。《在延安文艺座谈会上的讲话》的发表是延安整风的重要组成部分，其反映了无产阶级在文艺发展道路上遇到的理论和实践问题，也即是在推进大规模的群众运动的历史阶段，应当如何领导文艺工作，从而创造出适合本阶段要求的新型的文艺作品。《讲话》中提到了文艺与生活、文艺与政治、普及与提高、文学批评的标准及文艺界的统一战线等多个问题，而其中核心的问题便是“文艺为群众”以及“如何为群众”。这样的一个核心问题是着力于此次座谈会的目的而提出的，那便是要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分，作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力武器，帮助人民同心同德地和敌人作斗争。在毛泽东文艺思想的指引下，许多作家在塑造工农兵和反映伟大革命斗争方面取得了新成就，真正意义上实现与群众结合，使文艺的发展取得新的突破。对于一直受外国文学影响的新文学来说，这种来自民间传统和民间群众文化的推动力更是具有特殊的意义。《讲话》发表后，越来越多的文艺工作者关注的题材转移到人民群众上。人们在处理作品题材，人物上侧重有所不同，对知识分子的关注也慢慢淡化，甚至很少注意对现实生活的矛盾和黑暗的揭露，而取代的便是对新社会新制度的赞美以及人民群众斗争生活的描绘。普通的农民、士兵、干部成为文艺工作者重点表现的对象，翻身解放的“新人”成为文学的主角。

《讲话》中第一个提到的便是政治立场的问题，这也揭示了文艺为群众与如何为群众的两个核心。政治立场的转变也就意味着文学描写中心的转变。“五四”新文化运动以来，知识分子一直作为民众的先觉者与社会革命的先导而站在时代前列，同时也是文学描写的核心对象。《讲话》中却突出说明了知识分子及个人主义小资产阶级的种种“劣根性”，提出文艺思想家思想感情向工农兵方向转变的必要性，也就是文艺工作者世界观和思想情感改造的问题。《讲话》作为党领导文艺工作的政治性策略，使我们不得不思考文艺与政治的关系。《讲话》中的观点及其一些结论是极具时代性的，我们在理解上更应该回到当时的社会背景。蒋治勇 2013年7月29日