[整理版]姜鹏的《资治通鉴》导读
彩图全解资治通鉴(彩图精装)

权不可豫设,变不可先图;与时迁移,应物变化,设策之机也。
这个版本虽然不太完整但对于我这种历史盲来说已经足够充实,以时间为轴,详细叙述各历史时期所发生的 大事及历史人物的作为,以前碎片化的了解部分历史事件,也通过这本书串起来,了解其中因果。
齐纪
梁纪
杨坚篡周
隋军灭陈
隋纪
玄武门之变 贞观治道
中宗复辟 韦后乱政
01
李林甫为相
02
安史之乱
03
马嵬事变
04
张巡守城
06
元和中兴
05
子仪破吐蕃
甘露之变
雪夜袭蔡州
黄巢进京
后梁纪
后唐纪
后晋纪
后汉纪
高平之战
世宗征淮南
作者介绍
司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,北宋 政治家、史学家、文学家,世称涑水先生。宋仁宗宝元元年(1038年),进士及第,累迁龙图阁直学士。宋神宗 时,反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四 朝,官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年(1086年),去世,追赠太师、温国公,谥号文正。名列“元祐党 人”,配享宋哲宗庙廷,图形昭勋阁;从祀于孔庙,称“先儒司马子”;从祀历代帝王庙。为人温良谦恭、刚正 不阿;做事用功,刻苦勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,堪称儒学教化下的典范。生平著作甚多,主要 《温国文正司马公文集》《稽古录》《涑水记闻》《潜虚》等。
这就没了,我以为资治通鉴要多写点儿,南唐还没灭,赵匡胤还没陈桥兵变,黄袍加身,就戛然而止,我一 点心理准备都没有,只是看到后周雄才伟略的柴荣,辛辛苦苦为大宋做嫁衣,感觉略有不愤,然历史就是如此, 成王败寇,城头变换大王旗,都付笑谈中。
资治通鉴(第一卷)

第13章张仪游 说连横
5
第14章赵武灵 王胡服骑射
1
第15章孟尝君 脱身出关
2
第16章廉颇负 荆请罪
3
第17章田单收 复齐城
4
第18章范雎睚 眦必报
5
第19章秦军坑 杀降卒
01
第20章魏 无忌窃符救 赵
02
第21章毛 遂自荐说楚 王
03
第22章李 牧守边破匈 奴
04
第23章吕 不韦奇货可 居
06
资治通鉴(第一卷)
读书笔记模板
01 思维导图
03 读书笔记 05 作者介绍
目录
02 内容摘要 04 目录分析 06 精彩摘录
思维导图
本书关键字分析思维导图
政治
孟子
资治通 鉴
民族
军事
第章
齐威王
编年体
范雎睚眦 必报
魏强楚
国 良臣
历史
商鞅
孙膑奇
宣王
苏秦
新法
庞涓
内容摘要
《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,目的是通过对事关国 家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。《通鉴》是一部编年体的通史(《史记》为第一部纪传体通 史,《春秋》为现存最早编年体史书),按时间先后叙次史事,往往用追叙和终言的手法,说明史事的前因后果, 容易使人得到系统而明晰的印象。它的内容以政治、军事的史实为主,借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹, 作为历史的借鉴。叙述了各族人民的生活与斗争。
第25章春 申君被刺身 亡
05
第24章蒙 骜率师伐魏
作者介绍
这是《资治通鉴(第一卷)》的读书笔记模板,暂无该书作者的介绍。
资治通鉴全文及译文

资治通鉴全文及译文《资治通鉴》是XXX主编的。
下面小编收集了资治通鉴全文及译文,欢迎阅读!【原文】XXX二十三年(公元前403年)初,XXX将以XXX为后。
智果曰:"不如XXX。
XXX 于人者五,其不逮者一也。
XXX长大则贤,射御足力则贤,伎艺毕给XXX,巧文辩慧则贤,XXX果敢则贤,如是而甚不仁。
夫以其五贤陵人,而以不仁行之,其谁能待之?若XXX 也,XXX必灭"。
XXX,智果别族[1]于太史为辅氏。
XXX之子,长曰XXX,幼曰无恤。
将置后,不知所立。
乃书训戒之辞于二简,以授二子曰:"谨识之"。
三年而问之,XXX不能举其辞,求其简,已失之矣。
问无恤,诵其辞甚,求其简,出诸袖中而奏之。
于是XXX以无恤为贤,立以为后。
简子使XXX为晋阳。
请曰:"以为茧丝[2]呼?抑为保障[3]呼"?简子曰:"保障哉"!XXX损其户数。
【注解】[1]别族:从XXX宗族分出,另立族姓。
[2]茧丝:指敛取人民的财物像抽丝一样,不抽尽就不停止。
[3]保障:指待民宽厚,少敛取财物,犹如筑堡为屏障一样。
【翻译】XXX二十三年(公元前403年)当初,XXX准备XXX为继承人。
族人智果说:"不如立智宵的好。
因为XXX比别人贤能的地方有五点,却有一点短处。
他留有美髯,身材高大,是一贤;擅长射箭,驾车有力,是XXX;技能出众,才艺超群,是三贤;巧言善辩,文辞优美,是XXX;坚强果决,刚毅勇敢,是XXX。
虽然有如此的贤能,但他唯独没有仁德之心。
如果他运用这五种贤能去驾驭别人,而用不仁之心去力行,谁能受得了呢?如果XXX为后,XXX种族必遭灭门之灾"。
XXX对此置之不理。
XXX为了避灾,改依别族为辅氏。
XXX大夫XXX的大儿子叫XXX,小儿子叫无恤。
XXX不知道立哪一个为继承人会更好,于是他把日常训诫之言刻写在两块竹简上,分别交给两个儿子,并嘱咐道:"用心记住这些话"!过了三年,XXX叫来两个儿子,询问他们竹简上的内容。
2023年《资治通鉴》读书笔记

2023年《资治通鉴》读书笔记2023年《资治通鉴》读书笔记1培根曾说过:“书籍是在时代波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
”是的,培根说的很对!书中的知识丰富多彩,它能让你欢笑,让你幸福,让你的天空充满阳光。
我看过的很多的书:《中华上下五千年》《钢铁是怎样炼成的》……而我最喜欢的书就是《资治通鉴》。
可能有些人对它一无所知。
其实(资治通鉴)意思是:鉴与往事,资与治道,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治。
其主要内容大多一政治、军事和民主关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,目的是通过对事关国家盛衰。
民族灭亡的统治阶级政策的描述,以警示后人。
“分久必合,合久必分。
”在历史已是司空见惯了。
从夏商时期至清末民初,历史的动荡一直没有停止而消亡,它就像一条锁链牵制着我们。
读《资治通鉴》就像读历史一样。
读“生当做人杰,死亦为鬼雄。
”乌江情,霸王泪。
残阳铺江似血。
鸿门宴,项羽宴请刘邦,项庄舞剑,险象环生,若非张子房之秒计,沛公早做刀下之鬼!霸王义放刘邦,只因心胸宽广不惧刘邦的阴险。
但最终四面楚歌自刎乌江成全了大汉“大风起兮云飞扬。
”想《资治通鉴》就像想历史一样。
想南阳卧龙,三试刘备爱才之心,茅庐未出,便知天下三分,“羽扇纶巾,谈笑间墙橹灰飞烟灭。
”最足通惜刘备不听孔明之言,火烧连营七百里,受任于败军之际,奉命于危难之间、曾三气周瑜、五日渡沾、七出祁山,但因错信马谡丢街亭,最终“出师未捷身先死,张使英雄泪襟。
”思《资治通鉴》就像思考历史一样。
思一代武圣关羽,劈划雄,斗吕布,斩颜良,诛文丑,何等威武;千里走单骑,过五关,斩六将,何等忠义;单刀赴宴,水淹七军,何等智勇;刮骨疗伤,败走麦城,何等凄凉。
悲壮兮,感慨兮,泪沾裳,精神犹存兮。
历史就如茫茫沙滩上的一颗珍珠,闪耀着刺眼的光芒,见证着时代的变迁,见证着环境的变化。
见证着历史就等于见证知识那悠远的独特的魅力,它敲响人们内心的声音,静静地听着听着……历史的足迹被世人所追寻,它“润物细无声,随风潜入夜”,它“不解藏踪迹,浮萍一道开”,它“留进细碟时时舞,自在娇莺恰恰啼”。
资治通鉴周纪一翻译及原文

《资治通鉴·周纪一》原文及翻译原文:智襄子①为政,与韩康子、魏桓子宴于蓝台。
智伯戏康子而侮段规②。
智国③闻之,谏曰:“主不备难,难必至矣!”智伯曰:“难将由我。
我不为难,谁敢兴之?”弗听。
智伯请地于韩康子,康子使使者致万家之邑于智伯。
智伯悦。
又求地于魏桓子,复与之万家之邑一。
智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子,襄子弗与。
智伯怒,帅韩、魏之甲以攻赵氏。
襄子乃走晋阳。
三家以国人围而灌之,城不浸者三版。
沈灶产蛙,民无叛意。
智伯行水,魏桓子御∙,韩康子骖乘。
智伯曰:“吾乃今知水可以亡人国也。
”桓子肘康子,康子履桓子之跗,以汾水可以灌安邑④,绛水可以灌平阳⑤也。
疵⑥谓智伯曰:“韩、魏必反矣。
”智伯曰:“子何以知之?”疵曰:“以人事知之。
”明日,智伯以疵之言告二子。
二子出,疵入曰:“主何以臣之言告二子也?”超然客校对智伯曰:“子何以知之?”对曰:“臣见其视臣端而趋疾,知臣得其情故也。
”智伯不悛。
疵请使于齐。
赵襄子使张孟谈潜出见二子,曰:“臣闻唇亡则齿寒。
今智伯帅韩、魏以攻赵,赵亡则韩、魏为之次矣。
”二子乃阴与张孟谈约,为之期日而遣之。
襄子夜使人杀守堤之吏而决水灌智伯军智伯军救水而乱韩魏翼而击之襄子将卒犯其前大败智伯之众遂杀智伯,尽灭智氏之族。
臣光曰:智伯之亡也,才胜德也。
夫才与德异,而世俗莫之能辨,通谓之贤,此其所以失人也。
夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德。
才者,德之资也;德者,才之帅也。
云梦之竹,天下之劲也,然而不矫揉,不羽括,则不能以入坚;棠溪之金,天下之利也,然而不熔范,不砥砺,则不能以击强。
是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。
(节选自《资治通鉴·周纪一》)【注】①智襄子:春秋末期晋国四卿之一,智氏家族的领主。
②段规:韩氏家相。
③智国:智伯家臣。
④安邑:魏氏都城。
⑤平阳:韩氏都城。
⑥疵:智伯谋士。
译文:智襄子主持政事,与韩康子、魏桓子在蓝台饮宴。
席间智伯戏弄韩康子,又侮辱他的家相段规。
《资治通鉴纲目》主要内容简介及赏析

《资治通鉴纲目》主要内容简介及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《资治通鉴》主要内容简介及赏析
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经典《资治通鉴》读书笔记
经典《资治通鉴》读书笔记经典《资治通鉴》读书笔记范文有幸在国学班第一堂课聆听姜鹏老师的经典精读《资治通鉴》。
今天是国学18期的开学典礼,如此重要的时刻,我想请来的老师定然是重量级的,两天的课程充分验证了我的猜想。
作为历史学博士,哈佛大学访问学者,姜鹏老师学贯东西,通晓古今,知识的渊博自然不在话下,但把历史讲到百家讲坛并广受好评,也需要更深厚的功底,因为要把枯燥的历史讲得既通俗易懂又有深度,既精彩又尊重史实,确实不易——尤其是对《资治通鉴》这类帝王之读。
听完两天的课程,学到并悟到了许多珍宝,并把老师的独有观点和智慧记录以供复习体会。
在正式讲课前开学仪式中,有个环节是老师代表发言,姜鹏老师从“6.28上海暴力事件”剖析反思,认为当下社会戾气太重,源于我们当下的教育体系,太注重分数成绩。
且不单是教育体制的问题,而是整个社会的对孩子的期待带着功利,期许孩子通过高分进入好学府,未来有好的工作可以赚取高的财富。
于是导致学校及家庭对孩子的教育太缺少人文关怀,太希望孩子成为成功人士,却忘了首先应该教育他成为合格的人。
国学的意义是希望把漠视多年的人文关怀重新拾回来。
建议同学们不能过于关注有形的东西,还要关注无形但重要的东西,这个社会变化太快,真正的竞争力在于如何找到不变的东西。
从投资的角度,不变的价值,是随着时间推移,会更加得到认可并体现。
在作为老师代表发言中,我记录下了姜鹏老师经典语录:1、人文关怀不能用有用和无用来辨别,它就是必须的`。
2、(西医代表现代工业文明和西医代表的传统经验,存在不同的实用性和负面性),没有任何方法可以解决所有问题。
传统复兴也不是简单回到过去,应该在人类文明史中,思考怎么为未来作出贡献,要做到兼收并蓄,不封闭,对传统也要反思及再创新。
3、纵览《资治通鉴》总共250个皇帝,无数名门贵族,最后发现仅靠财富传承是不可能的,权力也无法代代传承,时间和空间可让财富和权力有局限性,真正能传承的是文化、思想和智慧。
《资治通鉴·周纪》原文及译文
《资治通鉴·周纪》原⽂及译⽂周纪三家分晋【原⽂】周威烈王⼆⼗三年(公元前403年)初,智宣⼦将以瑶为后。
智果⽈:"不如宵也。
瑶之贤于⼈者五,其不逮者⼀也。
美髯长⼤则贤,射御⾜⼒则贤,伎艺毕给则贤,巧⽂辩慧则贤,强毅果敢则贤,如是⽽甚不仁。
夫以其五贤陵⼈,⽽以不仁⾏之,其谁能待之?若果⽴瑶也,智宗必灭"。
弗听,智果别族[1]于太史为辅⽒。
赵简⼦之⼦,长⽈伯鲁,幼⽈⽆恤。
将置后,不知所⽴。
乃书训戒之辞于⼆简,以授⼆⼦⽈:"谨识之"。
三年⽽问之,伯鲁不能举其辞,求其简,已失之矣。
问⽆恤,诵其辞甚习,求其简,出诸袖中⽽奏之。
于是简⼦以⽆恤为贤,⽴以为后。
简⼦使尹铎为晋阳。
请⽈:"以为茧丝[2]呼?抑为保障[3]呼"?简⼦⽈:"保障哉"!尹铎损其户数。
【注解】[1]别族:从智⽒宗族分出,另⽴族姓。
[2]茧丝:指敛取⼈民的财物像抽丝⼀样,不抽尽就不停⽌。
[3]保障:指待民宽厚,少敛取财物,犹如筑堡为屏障⼀样。
【译⽂】周威烈王⼆⼗三年(公元前403年)当初,智宣⼦准备⽴智瑶为继承⼈。
族⼈智果说:"不如⽴智宵的好。
因为智瑶⽐别⼈贤能的地⽅有五点,却有⼀点短处。
他留有美髯,⾝材⾼⼤,是⼀贤;擅长射箭,驾车有⼒,是⼆贤;技能出众,才艺超群,是三贤;巧⾔善辩,⽂辞优美,是四贤;坚强果决,刚毅勇敢,是五贤。
虽然有如此的贤能,但他唯独没有仁德之⼼。
如果他运⽤这五种贤能去驾驭别⼈,⽽⽤不仁之⼼去⼒⾏,谁能受得了呢?如果⽴智瑶为后,智⽒种族必遭灭门之灾"。
智宣⼦对此置之不理。
智果为了避灾,改依别族为辅⽒。
赵国⼤夫赵简⼦的⼤⼉⼦叫伯鲁,⼩⼉⼦叫⽆恤。
赵简⼦不知道⽴哪⼀个为继承⼈会更好,于是他把⽇常训诫之⾔刻写在两块⽵简上,分别交给两个⼉⼦,并嘱咐道:"⽤⼼记住这些话"!过了三年,赵简⼦叫来两个⼉⼦,询问他们⽵简上的内容。