苏教版九年级语文下册第12课《呼兰河传》课件 (共10张PPT)

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好书推荐《呼兰河传》PPT课件

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2020/5/18
萧 红
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萧红(1911-1942),原名张乃莹,乳名 荣华,学名秀环,后 由外祖父改名为张廼(nǎi) 莹,笔名萧红、悄吟、玲玲、田娣等。1935 年她首次以萧红为笔名,出版了小说《生死 场》。萧红出生于黑龙江省呼兰县一个封建 地主家庭,幼年丧母。她是一位传奇性人物, 在极端苦难与坎坷中,以柔弱多病的身躯面 对世俗,历经反叛、觉醒与抗争,一次次与 命运搏击,一生未向命运低头。
2020/5/18
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茅盾ห้องสมุดไป่ตู้生曾指出:“要点不在《呼兰河传》不像是一
部严格意义的小说,而在于它“不像”之外,还有些别的
东西—一些比像一部小说更为诱人的东西:它是一篇叙事
诗,一幅多彩的风土画、一串凄婉的歌谣。” (《呼兰河
传·序言》)
2020/5/18
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小说共分7章,前有序后有尾声,著名文学巨匠茅盾作序。 创作此小说时,正是抗日战争最艰苦的阶段,这使远在香港的 萧红更加怀念自己的故乡和童年。 于是,她以自己的家乡与 童年生活为原型,写了呼兰河村的人情风貌。书中刻画出了当 时生活压力下各种人物和生活画面,表达了作者对旧中国的社
1935年,在鲁迅的支持下,发表了成名作《生死场》。1936年,为摆脱精 神上的苦恼东渡日本,并写下了散文《孤独的生活》,长篇组诗《砂粒》 等。1940年与端木蕻良同抵香港,之后发表了中篇小说《马伯乐》和著名 长篇小说《呼兰河传》。被誉为“30年代的文学洛神”的萧红,是民国四 大才女中命运最为悲苦的女性,也是一位传奇性人物,她有着与女词人李 清照那样的生活经历,并一直处在极端苦难与坎坷之中,可谓是不幸中的 更不幸者。她出生在黑龙江呼兰县一个封建地主的家庭,然而她却以柔弱 多病的身躯面对整个世俗,在民族的灾难中,经历了无数苦难,度过传奇 的一生。

九年级语文下册 第12课《呼兰河传》教案 苏教版

九年级语文下册 第12课《呼兰河传》教案 苏教版

第12课《呼兰河传》教案教学时间课题课型教学目标知识和能力1.学习平实贴切的景物描写,体会“我”眼里祖父的形象;过程和方法2.体会课文中描绘的生机盎然的花园中的天伦之乐;情感态度价值观3.体会儿童天真烂漫的个性特征。

教学重点课文朗读,通过多种形式的反复诵读,体会作者情感。

教学难点细节品味,理解文章具体描写“我”在后园玩耍的细节,体会文中生机盎然的天伦之乐和天真烂漫的童趣。

教学准备教师学生课堂教学程序设计二次备课课内探究第一课时一、学2. 检查预习。

(1)学习小组互批预习题,共同纠偏解疑。

(2)各学习小组向全班汇报自主学习课文的初步感受;展示收集并阅读的与课文相关的文章以及读书笔记。

3.自主阅读。

(1)明确本节课的学习任务:【出示幻灯片】①文中主要写了什么内容?表现出作者什么样的思想感情?②课文里哪些语句是反映“我”的天真烂漫的?③在“我”的眼里,祖父是一个怎样的人,他对“我”的童年生活有什么影响?④课文对景物的描写,充满了童趣,试举例体会。

【引导学生在仔细阅读课文的基础上,教师相机点拨、诱导,帮助学生明确学习目标。

带着目标学习,这是自主学习取得成功的前提和条件。

】(2)自主阅读,圈点批注①学生自由朗读课文,揣摩语气、语意及作者的感情。

②根据学习任务自学课文,用规定符号进行圈点批注。

【出示幻灯片】批注要点:(教师在学生个体阅读时巡视)【这一环节一方面培养学生形成良好的习惯——带着笔读书,另一方面,让学生与文本充分对话,为合作交流学习提供充分的准备。

此外,带着目标学习,这是自主学习取得成功的前提和条件。

需要注意的是:对学生批注的要求不能过高,只要能动笔批注,不论对错都是可贵的】4.小组合作。

在充分自学的基础上,全班学生前后四人为一小组,交流学习成果,并进行合作学习。

【要求各组用书面的形式对这四题的研读形成共识,并列出合作探究中的疑难问题,以便在班内交流。

这就符合“最近发展区”理论对教育教学的启示:同伴影响与合作学习对个体发展的促进作用。

教学案例评选参赛作品《呼兰河传(节选)》

教学案例评选参赛作品《呼兰河传(节选)》
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学生:自由的。
3、老师:每一个人在回想童年时,总觉得美好。同样,每一位作家,无论他的个性如何,他作品的风格如何,对童年的描写也总是欢喜的,天真的。如鲁迅的童年:好奇、淘气…….给我们留下了深刻印象。今天我们再随着女作家萧红的笔迹回到她那美丽的后花园再次领略“乐土”的真正含义。
二、教学课题
1、品味作品关于童年生活的描写,体会儿童天真烂漫的个性及祖父的形象。
2、反复诵读有关片段,学习用鲜活而充满灵气的语言描摹事物。
3、在质疑中体会作者对自由自在生活的向往和对人性美的追求。
三、教材分析
1、重点:学习贴切鲜活的景物描写,体会“我”眼里祖父的形象。
2、难点:体会作者对自由自在生活的向往和对人性美的追求。
在十来年的教学生涯中,先后多次被县、学校评为优秀教师、优秀班主任、先进工作者;撰写的论文、案例等多次在省、市各级获奖或发表。曾辅导学生参加省、市、县征文比赛和读书大赛。
2012.3.12
其他组和第四组朗读比赛。配乐:音乐盒轻音乐《童年》班得瑞/images/%E7%BA%AF%E9%9F%B3%E4%B9%90-%E7%AB%A5%E5%B9%B4(Childhood%20Memory).mp3
教师点评,引导学生理解文中自由活泼生机勃勃的气息。
第二组:字词:
蚂蚱啸蚌壳溜平韭菜谷穗
倭瓜玩腻了蚯蚓蝙蝠
第三组:概括课文的主要内容:本文主要写了“我”和祖父在后花园中的生活。帮祖父溜平下了种的白菜窝、和祖父一起铲草铲了苗苗留下狗尾草、祖父教我辨认谷子和狗尾草、吃黄瓜、追蜻蜓、绑蚂蚱、浇菜等,也写了后花园美丽而有趣的景色。

呼兰河传

呼兰河传

呼兰河传著者:萧红出版人:刘凤珍责任编辑:馨宁封面设计:李艾红文字编辑:陈凤玲美术编辑:牛坤目录版权信息前言第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章萧红(1911-1942),原名张廼莹,是民国时期著名女作家。

她出生于呼兰河岸一个文明新风与封建习俗相互交织碰撞的小城里。

父姓一辈都以诗书治家、家训严苛,紧跟时代维新潮流,而母姓一辈则是家中顽固封建迷信思想的代表。

1930年,萧红在家中紧张氛围与新旧观念的冲撞下,毅然决然地选择了出走。

1933年,萧红发表了她的处女作《弃儿》,并从此走上文学创作之路。

萧红作品那散文式的结构与诗化率真的语言别具一格,被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。

《呼兰河传》故事的时代背景是20世纪初的中国东北地区。

当时中华民国刚成立不久,虽然文明新风已经吹入各个大中型城市里,但是全中国仍然有许许多多类似呼兰这样的小城镇,它们闭塞无知,依旧麻木地挣扎在贫穷与愚昧的边缘。

故事中,慈祥与闲散的祖父、麻木倔强的有二伯、封建愚昧的胡家大儿媳妇、天真可怜的小团圆媳妇、坚定执着的冯嘴歪子,正是当时一个个国民灵魂的真实写照。

其中院子里漏粉人各安天命的生活、胡家“跳大神”的壮举与作者小时候和爷爷在后花园拔草种菜、一起学诗、吃烤鸭的快乐童年时光形成了鲜明的对比。

这反映了《呼兰河传》不仅是萧红对童年的自传式的回忆,其中还渗透出作者对当时民间封建迷信的揭露,以及对时人麻木无知的精神状态的批判与痛惜。

除此之外,小说末尾冯嘴歪子一家那敢于漠视世俗、简单而幸福的生活似乎还预示着一丝对新未来的期盼与憧憬。

一严冬一封锁了大地的时候,则大地满地裂着口。

从南到北,从东到西,几尺长的,一丈长的,还有好几丈长的,它们毫无方向地,便随时随地,只要严冬一到,大地就裂开口了。

严寒把大地冻裂了。

年老的人,一进屋用扫帚扫着胡子上的冰溜,一面说:“今天好冷啊!地冻裂了。

”赶车的车夫,顶着三星,绕着大鞭子走了六七十里,天刚一蒙蒙亮,进了大车店,第一句话就向客栈掌柜的说:“好厉害的天啊!小刀子一样。

呼兰河传赏析评鉴 ppt课件

呼兰河传赏析评鉴 ppt课件
• 看客:愚昧迷信、幼稚可笑、麻木不仁 的“善良”
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一个12岁的健康、活泼、单纯的小女孩 一个由生命最初的美丽和茁壮被折磨而成的“黄瘦”的病人 一个对生命本能的欲求和热望的弱者 一个被麻木、残忍、愚昧的看客庸众们戕害致死的无辜者 一个封建礼教、封建迷信思想、旧的传统意识的殉葬品和祭品
浸透了几千年来女子的血泪,“一曲女性悲剧的挽歌” 。21
她们做了大家极认可又极习以为常的一件事,有落后愚昧的
民风民俗作支撑;
这样残忍的态度,这种冷漠的眼光,还源于对生命的毫不怜
惜;
这种天经地义的语气,还源于一种文化认同:媳妇的地位、
媳妇的生存价值不值得一提,而婆婆拥有管教的权利;
这里还有世俗人心的期待,大家在枯寂的日子里期待着有戏
可看,哪怕这戏是以别人的生命为代价,人生百无聊赖,精
8
这是萧红一生中最美好的时光,但这段
蜜月在两年后不可避免地结束了。萧红和
萧军之间发生了冲突,争吵日益激烈,性
格暴躁的萧军甚至动手打了萧红。在萧红
的身体和心灵深处遍布着难以医治的创伤。
后来的人们这样对比萧红和萧军之间的差
别:一个多愁善感,另一个坦荡豪爽;一
个是长不大的女孩,另一个是血性汉子。
萧军说:她单纯,淳厚,倔强有才能,我
课文节选部分是小说中的第五章,关于老胡家的小团 圆媳妇的不幸的遭遇。
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小团圆媳妇是老胡家买来的童养媳,是个12岁的小 姑娘,刚来的时候健康活泼,成天乐呵呵的,但是由于 她太过大方,不合传统,不懂“规矩”,常常遭受婆婆 的无端打骂,左邻右舍也都支持这种打骂行为,小团圆 媳妇终于被折磨生了病。老胡家听信了跳大神的人的话, 给小团圆媳妇用开水洗澡的办法来治病。洗澡时,很多 人都来看热闹……

《呼兰河传》ppt课件

《呼兰河传》ppt课件
呼兰河传
(节选)
萧红
初读课文
快速阅读课文,思考下列问题:
1、课文回忆了那些动植物物?有何特点? 2、课文回忆了哪些人?有何特征? 3、课文对景物的描写充满着童趣,请边读 边从文章中找出来。
动物:蜂子、蝴蝶、蚂蚱…… 地点:大花园
童话的王国 植物:榆树、谷子、黄瓜……
童 年 生 活
自 由
快 乐
人物:祖父和我
萧红的小说具有鲜明而独特的文体特征,创造了 一种介于小说、散文和诗歌之间的文体风格,一方面 延续了废名以来小说诗化、散文化的风格,进一步促 进了现代小说观念的更新,另一方面则以其独特的文 体风格和悲剧性主题形成了一种独具意味的艺术世界。 这种文体风格主要表现在以下方面:
别具一格的“萧红体”
诗意之美 :诗意之美是“萧红 体”小说最显著、最潜在的美 质。抒情主体自我形象的存在, 构成了富于抒情气息的情境、 氛围,形成了小说常有的诗意 美。 “非常”的语言:用自然的 陌生语言(儿童语言)描写熟 悉的世界,使其语言新鲜自然、 稚拙浑朴,别具情趣。 自传式叙事方法:自传性的怀旧笔调和第一人称叙述限制, 丰富了小说的情感容量,并带来突出的艺术效果。 散文化的文体结构:突破传统小说以线性时间关系和因果关 系结构作品的方式,有意淡化时间和因果关系,强化空间结 构,代之以富于情趣的场景和片断的细腻描写。
的家乡,一个北方小城镇的单调的美丽、人民的善良与愚昧。 萧红小说的风俗画面并不仅为了增加一点地方色彩,它本身 包含着巨大的文化含量与深刻的生命体验。
—— 《中国现代文学三十年》
别具一格的“萧红”
萧红作品虽没直接描述 她的经历,却使她在女性觉 悟基础上加上一层对人性和 社会的深刻理解。她把“人 类的愚昧”和“改造国民的 灵魂”作为自己的艺术追求, 她是在“对传统意识和文化 心态的无情解剖中,向着民 主精神与个性意识发出深情 的呼唤”。

第11课《呼兰河传》课件(共44张PPT)

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自主积累
博观而约取,厚积而薄发
一 作者视窗
30年代的文学洛神——萧红
萧红被誉为“30年代的文学洛神”,她用自己寂寞的文字
成就了一种的文字轻松地叙述着磨难于她的沉重命运。在萧红的笔下,
纯美的不仅是她的文字,更是她内心完美的世界、完美的灵魂。传统中
有一种叛逆,新潮中有一种坚守。娓娓中,萧红的文字就像流星划过夜
注 萧红(1911—1942),原名张乃莹,笔名萧红、悄吟,出生于黑龙江省 呼兰县一个地主家庭,为了逃婚出走,困窘间向报社投稿,并因此结识萧 军,两人相爱,萧红也从此走上写作之路。
这位没有受过高等教育却有着写作天分的女性,命运却是悲凉的, 1942年1月22日逝于香港。她被誉为“30年代的文学洛神”。
小,但因为只有他父亲一人而显得空荡荡的。老人低着花白的头,正在凝
视儿子背着行囊的照片。此刻,市内举办的余纯顺徒步走中国事迹展览正
观者如潮。当时正午已过,听说老人还没有吃午饭,我走进厨房,发现只
有一把青菜。我帮老人煮了一碗清汤面,老人端着碗仍吃不下,他睁着昏
花的双眼望着我说:“人们夸倒下的是个英雄,对我这个父亲来讲,死 去的是一个儿子啊。”
拯救( zhěnɡ ) 感喟( kuì) 荒谬( miù)
答案
(2)多音字 扎破( zhā )
扎 扎彩铺( zā ) 通红( tōnɡ)
通 一通( tònɡ)
蒙骗( mēnɡ) 蒙 蒙起来( ménɡ )
蒙古(Měnɡ )
答案
2.辨形组词 婉 婉约 惋 惋惜 蜿 蜿蜒
裸 裸露 踝 脚踝
倔 倔强 崛 崛起 掘 挖掘
栏目 索引
温馨晨读 自主积累 合作探究 文本拓展
鸡声茅店月,人迹板桥霜 博观而约取,厚积而薄发 奇文共欣赏,疑义相与析 掬水月在手,弄花香满衣

九年级语文下册第三单元12《呼兰河传》故事梗概苏教版!

《呼兰河传》故事梗概那是一个既僻远又热闹的小城,在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”,它常常淹死一些骡马和小孩,可居民都在看热闹,没有人出来加以整治。

有的说应该拆墙,有的说应该种树,但没有一个人说要填平的,尽管填坑并不难。

又到了小城举行盛举的日子,人们有跳大神的、唱秧歌的、放河灯的、看野台子戏的、看庙会的,热闹异常。

我的祖父已年近七十,他是一个慈祥、温和的老人,家里面只有祖父最关心我,所以,一天到晚,门里门外,我寸步不离他,他常教我读诗,带我到后花园游玩,我走不动的时候,祖父就抱着我,我走动了,祖父就拉着我,祖孙俩相依相伴,有着无穷的快乐。

我们有几家邻居,西边的一间破草房租给一家喂猪的;还有一间草房租给一家开粉坊的,他们常常一边晒粉、一边唱歌,过着很快乐的生活;厢房里还住着个拉磨的;粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。

胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。

她是个十二岁的小姑娘,成天乐呵呵的,可胡家想给她个下马威,总是无端打她,左邻右舍也支持胡家的行为,都说应该打。

胡家就越打越凶,时间也越打越长,小团圆媳妇被折磨得生了病。

老胡家听了跳大神的人的话,决定给小团圆媳妇用开水洗澡。

洗澡时,很多人来看热闹,只见她被滚烫的水烫了三次,几天后终于死去了。

我有一个亲戚有二伯,他是个老光棍,性情非常古怪,同人不大爱打腔,却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。

听祖父讲,有二伯三十年前就到了我家,日俄战征时,多亏有二叔在,才守住了家,他最怕人骂他“绝后”,只要听到有人这样骂他,就会伤心的大哭起来。

人们都管拉磨的那个邻居叫“磨官冯歪嘴子”,他不但会拉磨,还会做年糕。

有一次,我去磨坊买年糕,看到里面炕上躺着一个女人和一个小孩,原来冯歪嘴子成家了,那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。

然而,冯歪嘴子的幸福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒,大家都说王大姐坏,谣言层出不穷,冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。

过了两三年,王大姐在生下第二个孩子后因难产死去,冯歪嘴子常常含着眼泪,但他看到大儿子已会拉驴饮水,小儿子也会拍手笑了,他就不再绝望。

最新小学课外阅读《呼兰河传》(全)课件ppt

呼兰河的人们默默忍受着风霜雨雪
入编教材
《我和祖父的园子》(摘自《呼兰河传》,现为五年级语文下册(苏教 版)第19课课文、(教科版)(我和祖父的花园)第12课课文
《小团圆媳妇之死》(选自《呼兰河传》,现为高中选修《中国小说欣 赏》(人教版)第11课课文)
《祖父》(选自《呼兰河传》,现为七年级下册(长春版)课文) 《祖父和我》(选自《呼兰河传》,现为上海六年级(预初)上学期的

• 在中国三十年代文坛上,年轻的女作 家萧红以她清新自然的笔融描绘了东北边 陲小镇呼兰河的风土人情,展示了女作家 独特的艺术个性,为世界文苑开出一朵美 而不艳的奇葩。
• 《呼兰河传》以梦幻般的笔法勾画了一个 平静而饱含幽怨的寂寞世界,宛如掠过无 声黑夜的璀璨极光,堪称是中国现代文学 中永垂不朽的经典之作。
第四章
• 我们有几家邻居,西边的一间破草房租给 一家喂猪的;还有一间草房租给一家开粉 坊的,他们常常一边晒粉、一边唱歌,过 着很快乐的生活;厢房里还住着个拉磨的; 粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。
第五章
• 胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。她 是个十二岁的小姑娘,成天乐呵呵的,可 胡家想给她个下马威,总是无端打她,左 邻右舍也支持胡家的行为,都说应该打。 胡家就越打越凶,时间也越打越长,小团 圆媳妇被折磨得生了病。老胡家听了跳大 神的人的话,决定给小团圆媳妇用开水洗 澡。洗澡时,很多人来看热闹,只见她被 滚烫的水烫了三次,几天后终于死去了。
第一章
• 呼兰小城并不怎么繁华,只有两条大街。
十字街上有着饰店、布店、油盐店、菜店、
药店,也有拔牙的洋医生。东二道街上有
火磨,有学堂,有碾麻房、豆腐房、染缸
房、扎彩铺。在城中的交通要道上坐落着

语文苏教版九年级下册《十六呼兰河传(节选)》课件公开课(12)


等我生下来了,第一给了祖父的无限的欢喜, 等我长大了,祖父非常地爱我。使我觉得在这世 界上,有了祖父就够了,还怕什么呢?虽然父亲 的冷淡,母亲的恶言恶色,和祖母的用针刺我手 指的这些事,都觉得算不了什么。
——萧红《呼兰河传》
活动三 感受一段时光
活动内容:朗读29小节,享受这段自由快乐 的时光。
活动方式:自由朗读→组内合作试读→小组展示
花开了,像花睡醒了似的。 鸟飞了,像鸟上天了似的。 虫子叫了,像虫子在说话似的。 一切都活了,都是自由的: 要做什么,做什么; 要怎么样,怎么样。 倭瓜愿意爬上架,爬上架, 愿意爬上房,爬上房……
花开了,就像花睡醒了似的。 鸟飞了,就像鸟上天了似的。 虫子叫了,就像虫子在说话似的。 一切都活了,都是自由的: 要做什么,就做什么; 要怎么样,就怎么样。 倭瓜愿意爬上架就爬上架, 愿意爬上房就爬上房。 黄瓜愿意开一个谎花,就开一个谎花, 愿意结一个黄瓜,就结一个黄瓜。 若都不愿意,就是一个黄瓜也不结,一朵花也不开,也没 有人问它……
活动方式:自由朗读→组内合作试读→小组展示
感受一段时光
花开了,就像花睡醒了似的。鸟飞了,就像鸟上天了似的。 虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了,都是自由的:要 做什么,就做什么;要怎么样,就怎么样。倭瓜愿意爬上架就爬 上架,愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵谎花,就开一朵谎 花,愿意结一个黄瓜,就结一个黄瓜。若都不愿意,就是一个黄 瓜也不结,一朵花也不开,也没有人问它。玉米愿意长多高就长 多高,它若愿意长上天去,也没有人管。蝴蝶随意地飞,一会从 墙头上飞来一对黄蝴蝶,一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它 们是从谁家来的,又飞到谁家去?太阳也不知道。
呼兰河这小城里住着我的祖父,我生的时候, 祖父已经六十多岁了,我呼兰河这小城里“住着 我的祖父”?而且还细说祖父和我年龄的变化呢?
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倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。 黄瓜愿意开一朵谎花,就开一朵谎花,愿意结一个黄 瓜,就结一个黄瓜。若都不愿意,就是一个黄瓜都不 结,一朵花都不开,也没人问它。玉米愿意长多高就 长多高,它若愿意长上天去,也没人管。
倭瓜的触须不断的匍匐前进,慢慢爬上了架,又 爬上了房。黄瓜有的开出一朵谎花,有的结出一个黄 瓜,有的什么动静也没有。玉米吐出了粉红的穗子, 青青的杆子举着它们噌噌地直往天上蹿。
倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。 黄瓜愿意开一朵谎花,就开一朵谎花,愿意结一个黄 瓜,就结一个黄瓜。若都不愿意,就是一个黄瓜都不 结,一朵花都不开,也没人问它。玉米愿意长多高就 长多高,它若愿意长上天去,也没人管。
倭瓜的触须不断的匍匐前进,慢慢爬上了架,又 爬上了房。黄瓜有的开出一朵谎花,有的结出一个黄 瓜,有的什么动静也没有。玉米吐出了粉红的穗子, 青青的杆子举着它们噌噌地直往天上蹿。
一缕情感和精神上的希冀和慰藉 一份对温暖和爱的永久的憧憬和追求
课后读一读《呼兰河传》,做一 点阅读笔记,写一点阅读体会。
九岁时,母亲死去。父亲也就更变了 样,偶然打碎了一只杯子,他就要骂到使 人发抖的程度。后来就连父亲的眼睛也转 了弯,每从他的身边经过,我就象自己的 身上生了针刺一样;他斜视着你,他那高 傲的眼光从鼻梁经过嘴角,而后往下流着。 可是从祖父那里,知道了人生除掉了冰 冷和憎恶而外,还有温暖和爱。 所以我就向这“温暖”和“爱”的方 面,怀着永久的憧憬和追求。 ——《永久的憧憬和追求》
倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。 黄瓜愿意开一朵谎花,就开一朵谎花,愿意结一个黄 瓜,就结一个黄瓜。若都不愿意,就是一个黄瓜都不 结,一朵花都不开,也没人问它。玉米愿意长多高就 长多高,它若愿意长上天去,也没人管。
倭瓜的触须不断的匍匐前进,慢慢爬上了架,又 爬上了房。黄瓜有的开出一朵谎花,有的结出一个黄 瓜,有的什么动静也没有。玉米吐出了粉红的穗子, 青青的杆子举着它们噌噌地直往天上蹿。
我记事很早,在我三岁的时候,我记得我 的祖母用针刺过我Байду номын сангаас手指,所以我很不喜欢她。
等我生来了,第一给了祖父的无限的 欢喜,等我长大了,祖父非常地爱我。使 我觉得在这世界上,有了祖父就够了,还 怕什么呢?虽然父亲的冷淡,母亲的恶言 恶色,和祖母的用针刺我手指的这些事, 都觉得算不了什么。 ——《呼兰河传》
在一九四Ο年十二月——那正是萧红逝 世的前年,那是她的健康还不怎样成问题 的时候,她写成了她的最后著作———小 说《呼兰河传》,然而即使在那时,萧红 的心境已经是寂寞的了。 而且从《呼兰河传》,我们又看到了 萧红的幼年也是何等的寂寞!读一下这部 书的寥寥数语的“尾声”,就想得见萧红 在回忆她那寂寞的幼年时,她的心境是怎 样寂寞的 —— 茅盾《论萧红的<呼兰河传>》
一部回忆性、自传 体、散文体长篇小 说。作品以作者萧 红的故乡呼兰镇为 写作对象,讲述了 自己的童年故事, 写出了呼兰河的乡 土、风俗、人情。
《呼兰河传》是
自传体小说是在作者亲身经历的真人真事的 基础上,运用小说的艺术方法和表达技巧,经过 虚构、想象、加工而成。
散文体小说是指以小说和散文体裁相互渗透 而形成的散文化了的小说。作品看似散文,但人 物是虚构的,事件也多以虚构为主,这类小说往 往能表现作者内心的强烈感受,自由的表达自己 的思想。
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