1.1原始社会的解体和阶级社会的演进教学设计(2

1.1原始社会的解体和阶级社会的演进教学设计(2
1.1原始社会的解体和阶级社会的演进教学设计(2

第一课社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展第一框原始社会的解体和阶级社会的演进教学设计

1.教学目标

【知识目标】

识记:国家、阶级等概念;原始社会、奴隶制、封建制、资本主义生产关系的特点;封建国家的显著特征;资本主义生产关系建立的基本条件。

理解:(1)原始社会解体的原因;(2)阶级和国家是怎样产生的?(3)奴隶社会、封建社会和资本主义社会是如何形成和发展的?(4)资产阶级革命的原因和意义;(5)资本主义经济危机的基本特征、主要表现、原因;(6)为什么资本主义终究要被社会主义所取代?

【能力目标】

能运用人类社会发展的一般规律,分析说明阶级和国家是怎样产生的;分析说明资本主义终究要被社会主义所取代。

【情感、态度与价值观目标】

通过学习原始社会的解体和阶级社会的演进,深化对人类社会发展规律的认识,坚定社会主义必胜的信念。

2.核心素养

【政治认同】

学习人类社会发展的一般规律,帮助学生树立为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想而奋斗的信念。

【科学精神】

揭示生产力与生产关系的矛盾运动是社会发展根本动力,弘扬科学精神。

教学重点:(1)原始社会解体的原因;(2)阶级和国家是怎样产生的?(3)奴隶社会、封建社会和资本主义社会是如何形成和发展的?(4)资产阶级革命的原因和意义。

教学难点:(1)资本主义经济危机的基本特征、主要表现、原因;(2)为什么资本主义终究要被社会主义所取代?

(一)引入新课

中国特色社会主义进入新时代,意味着科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力,从根本上讲,我们坚信科学社会主义,是因为淸楚我们从哪儿来,我们现在在哪儿,我们将往哪儿去,人类社会发展的总趋势是什么。

人类社会发展要经历哪些阶段?

人类社会由低级阶段向高级阶段发展的足迹,理解经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会几个发展阶段后,人类终将经过社会主义社会进入共产主义社会。这是人类社会发展的一般规律。

本节课我们要探究我们从哪儿来,领略原始社会的解体和阶级社会的演进。

(二)讲授新课

探究与分享一:

引导学生阅读教材第2页探究与分享材料,思考下列问题。

结合上述材料和所学知识,描绘远古人类的生产和生活状况。

古人类生活时期长达二三百万年,其中绝大部分时期处于旧石器时代,那时,人们主要靠采集天然食物为生。距今约一万年前,人类进入了新石器时代,原始畜牧业和农业开始出现,人们从食物的采集者变为生产者。

在原始社会,原始人的生产经验很少,劳动技能和知识水平很低,生产工具极其简陋,劳动对象范围有限,劳动对象最初仅限于植物的果实、根茎,小动物,等等。整个社会的生产力水平极端低下,使得人类社会的发展极其缓慢。

通过对一些民族生活和民俗的考察,也能了解原始社会的一些情况。下面我们来看达尔文在环球考察中记叙过的一件事。

探究与分享二:

引导学生阅读教材第2页探究与分享材料,思考下列问题。

达尔文在环球考察中记述这样一个故事:一个欧洲人来到美洲的火地岛,送给岛上居民一条被子。不料接受赠物的居民把被子撕成一块块布片,分给当地的每一个人。好端端的被子变成没有用的碎布片,这使来访的致洲人大惑不解。其实,这样的举动反映了当地居民仍然保持着平均分配的原始习俗。

联系上述故事,查阅相关资料,说明原始人平均分配劳动产品的原因。

原始社会低下的生产力使人们不得不共同劳动,共同占有生产资料,在生产中结成平等互助的关系,平均分配劳动产品,这是原始社会生产关系的特点。

由此可见,原始社会是没有剥削的社会,没有生产资料私有制,人们过着财产公有、共同劳动、共同消费的生活;原始社会也没有人压迫人的现象。在原始社会,按照血缘关系结成的氏族,是原始人共同生

活的基本单位。在氏族制度中,人们通过氏族议事会管理集体事务,一切大事都在议事会上由全氏族成年人共同讨论决定。到了原始社会末期,一些近亲的氏族构成部落,有的部落联合起来组成部落联盟。

原始社会是一种没有剥削和压迫的社会,但生产力水平却及端低下。人们的物质生活和精神生活都很贫乏。原始社会还没有摆脱蒙眛野蛮的状态,并不是人类的理想社会。

原始社会末期,生产工具的改进,大大推动了生产力的发展。随着生产力的发展,个体劳动逐渐盛行起来。原来以氏族为单位的共同劳动,逐渐被以家庭为单位的个体劳动代替,生产资料相应地由氏族公有转归家庭私有。最早归家庭私有的主要是生产工具和牲畜,后来土地也变成私有财产,这标志着私有制的确立。贫富分化的加剧,使氏族成员的地位越来越不平等,漫长的原始社会逐渐解体了。

生产力的发展,导致私有制的确立。我们应该如何认识私有制呢?

探究与分享三:

引导学生阅读教材第3页探究与分享材料,思考下列问题。

观点一:私有制的产生是社会生产力发展的结果,是不可避免的。

观点二:私有观念的存在,是私有制的产生的根本原因。

观点三:私有观念是人所固有的,所以私有制天然合理,会永远存在。

你如何理解上述观点,并阐明你的理由。

观点一正确。生产力决定生产关系,原始社会末期,生产力水平的提高,打破了生产资料由氏族公有的局面,产生了私有制,是不可避免的。

观点二错误。私有制的产生的根本原因并不是私有观念的存在,而是生产力的发展。

观点三错误。原始社会后期,金属工具出现标志着生产力有了新的发展。个体劳动取代以氏族公社为单位的共同劳动,生产资料也就相应地逐渐转归个体家庭私有。土地私有标志着私有制确立。私有制的产生是原始社会末期生产力发展的结果。在私有制产生的基础上人们有了最初的私有观念。因此说私有制不是从来就有的,私有观念也不是人所固有的,随着生产力的高度发展,私有制将灭亡,并不是天然合理的,私有观念也将随之消亡。

私有制产生后引起什么后果?

私有制的产生,使少数占有较多生产资料和生话资料者成为富人,而大多数氏族成员则日益陷入贫困境地。贫富分化的加剧,使氏族成员的地位越来越不平等,漫长的原始社会逐渐解体了。

随着原始社会的解体,逐渐形成两大地位不同的集团——奴隶主阶级和奴隶阶级,前者处于剥削者的地位,后者处于被剥削者的地位。所谓阶级,就是在一定生产关系中处于不同地位的集团。

原始社会解体后,人类社会进入了第一个阶级社会——奴隶社会。奴隶社会生产关系的特点是什么?

奴隶制生产关系的特点是:奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶;奴隶无人身自由,在奴隶主的强制

下劳动;奴隶的全部产品都归奴隶主占有和支配,奴隶主只给奴隶最低限度的生活资料。

探究与分享四:

引导学生阅读教材第3页探究与分享材料,思考下列问题。

(1)运用上述材料,说明奴隶主与奴隶产生的过程。

原始社会末期,由于社会生产力和分工的发展,劳动生产率的提高,使得劳动者能够生产剩余产品,从而使奴役他人变为有利可图的事。在这种情况下,出现了人类历史上第一个人剥削人的形式,即奴隶占有制。最早的奴隶主是原始社会内部分化出来的氏族贵族。最早的奴隶是氏族部落战争中俘虏的外族人。随着原始社会的解体,氏族部落内部贫富分化不断加剧,富裕的氏族贵族对贫困的氏族成员的奴役也日益加深,其主要形式是债务奴役,无力还债的贫困氏族成员往往沦为奴隶。

(2)结合上述材料和所学知识,论证“只有生产发展到一定程度,才能出现阶级;只要生产发展到一定阶段,就必然产生阶级。”

原始社会末期,随着金属工具的出现,生产有了一定的发展,开始出现了剩余产品,这才有了产生剥削和阶级的可能,由于生产的进一步发展,使个体劳动代替了共同劳动,从而引起了生产资料私有制的出现,使氏族成员的贫富分化加剧,这时人剥削人成为客观需要,阶级的产生也就由可能变为现实。阶级不是从来就有的,阶级的出现与生产的发展密切相关。这证明了“只有生产发展到一定程度,才能出现阶级;只要生产发展到一定阶段,就必然产生阶级。”

阶级产生后就会产生国家,为什么?什么是国家?

奴隶主阶级和奴隶阶级是人类社会最早形成的两大对立阶级。奴隶主阶级和奴隶阶级之间的矛盾,是奴隶社会的主要矛盾。奴隶主的残酷剥削和压迫,必然遭到奴隶的反抗。奴隶主为了维护本阶级的利益,建立了军队、法庭、监狱等暴力机关。这样,人类历史上最早的国家——奴隶制国家产生了。

国家是阶级矛盾不可调和的产物,是阶级统治的工具。

为什么有阶级剥削压迫的奴隶社会代替没有阶级剥削压迫的原始社会是历史的进步?

奴隶社会代替原始社会后,金属工具的广泛使用、城市的出现、文字的发明和应用、脑力劳动和体力劳动的分工等,促进了生产力的发展,使人类摆脱蒙昧野蛮的状态,迈入了文明时代的门槛。这是历史的进步。

奴隶社会后期,当生产力发展到新的水平时,出现了封建制生产关系。当奴隶制日渐成为生产力进一步发展的障碍时,就被封建制生产关系所替代,这是生产力发展的必然结果。

探究与分享五:

引导学生阅读教材第5页探究与分享材料,思考下列问题。

比较上述两段材料,说说奴隶制与封建制的生产关系有什么异同。

两种生产关系在本质上都是剥削制度。

奴隶制生产关系的特点是:奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶;奴隶无人身自由,在奴隶主的强制下劳动;奴隶的全部产品都归奴隶主占有和支配,奴隶主只给奴隶最低限度的生活资料。

封建制生产关系的特点是:地主占有绝大部分土地,通过地租等方式,占有农民大部分劳动成果。相对于奴隶,农民有一定的人身自由,有自己的劳动工具甚至少量土地,劳动成果除缴纳地租外能留下一部分归自己支配。这样,农民能够比较自主地劳动,有了生产积极性,促进了社会生产的发展。

什么是地主剥削农民的基础?

在封建社会里,封建土地所有制是地主阶级剥削农民的基础。封建地主阶级正是凭借对土地的占有,使农民不得不依附于地主,屈从于地主阶级的奴役。收取地租是地主阶级剥削农民的主要方式,地租包括劳役地租、实物地租和货币地租。此外,地主阶级还利用高利贷,强迫农民交纳苛捐杂税、从事各种徭役来剥削农民。

为了维护地主对农民的剥削和压迫,封建国家的显著特征是君主专制、等级森严。为了维护封建国家的统治,地主阶级还散布封建迷信、传播封建道德、鼓吹“君权神授”,钳制劳动人民的思想。

在封建社会,农民阶级和地主阶级是两个基本阶级,这两个阶级之间的矛盾是封建社会的主要矛盾。面对地主阶级的经济剥削和政治压迫,农民阶级的反抗斗争从来没有停止过。这种斗争,常常由分散的小规模的抗租抗税运动,发展成大规模的农民起义或农民战争。

封建社会后期,随着社会生产力和商品经济的发展,资本主义生产关系在封建社会内部萌生出来。

探究与分享六:

引导学生阅读教材第6页探究与分享材料,思考下列问题。

结合封建制生产关系的特点,分析上述材料,谈谈资本主义生产关系萌芽的表现和特点。

资本主义生产关系萌芽的表现:在商品经济较发达的城市出现了手工工场和劳动力市场。

资本主义生产关系的特点是:资本家占有一切生产资料,失去生产资料的劳动者不得不出卖自己的劳动力,受雇于资本家,成为雇佣工人,资本家在生产过程中占有工人创造的剩余价值。

与封建社会农民对地主明显的人身依附关系相比较,工人看起来拥有人身自由,但资本家占有生产资料的条件下,他们不受雇于这个资本家,就得受雇于那个资本家,终归无法摆脱被雇佣、受剥削的命运。相对于封建土地所有制是导致农民依附于地主的绳索,资本主义私有制如同看不见的锁链,使工人所谓的人身自由徒有虚名。

资本主义生产关系的建立,必须具备什么基本条件?西方资产阶级是如何促使这两个条件形成的?

资本主义生产关系的建立,必须具备两个基本条件:要有大批失去生产资料、有人身自由、能够自由出卖劳动力的人;要有开办资本主义企业所必需的大量货币当作资本。在历史上,西方资产阶级依靠暴力、

通过掠夺促使这两个条件形成。资本主义社会的形成,决不是一个田园诗般的过程,而是—个充满侵略、征服、掠夺、残杀和奴役的过程。这个过程是“用血和火的文字载入人类编年史的”。马克思说:“资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”

资本主义生产的发展,使新兴资产阶级在经济上已经显示出很大优势。但是,封建制度的存在使新兴资产阶级的这种优势难以充分发挥,只有推翻封建政权,才能为资本主义发展扫清障碍。于是,新兴资产阶级和他们的思想家提出了“自由、平等、博爱”等口号,利用劳动人民的力量,发动了向封建地主阶级夺取政权的革命。

探究与分享七:

引导学生阅读教材第7页探究与分享材料,思考下列问题。

(1)结合所学知识,说一说资产阶级革命发生后,英国和法国出现了怎样的变化。

资产阶级革命发生后,英国和法国推翻了封建专制制度,为资本主义发展扫清了障碍。

(2)谈谈资产阶级革命的胜利对人类社会发展的影响。

资产阶级革命的胜利,标志着资本主义社会的开始,人类社会进入了一个新的历史阶段。

资本主义制度的确立,工业革命的发生和完成,带来了资本主义社会生产力的巨大飞跃,促进了人类思想上的巨大解放,使科学、教育、文化的发展达到前所未有的高度。

资本主义发展到一定阶段,就会发生以生产过剩为基本特征的经济危机。生产过剩是相对过剩,即相对于劳动人民有支付能力的需求来说,社会生产的商品显得过剩,而不是与劳动人民的实际需求相比的绝对过剩。经济危机是资本主义无法克服的痼疾。

探究与分享八:

引导学生阅读教材第8页探究与分享材料,思考下列问题。

根据上述不同时期资本主义经济危机的表现,分析资本主义经济危机产生的原因。

经济危机的主要表现是:大量商品卖不出去,大量生产资料被闲置,大批生产企业、商店、银行破产,大批工人失业,生产迅速下降,信用关系被破坏,整个社会生活陷入混乱。

导致资本主义经济危机的直接原因是:生产无限扩大的趋势与劳动人民有支付能力的需求相对缩小之间的矛盾,以及个别企业内部生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的矛盾。当矛盾尖锐化时,社会生产结构会严重失调,一方面社会生产大规模增长,另一方面工人阶级因资本家的剥削日益贫困化,从而造成社会生产严重过剩。

经济危机难以治愈,根本原因在于生产社会化和生产资料资本主义私人占有之间的矛盾,这是资本主义的基本矛盾。

资本主义社会的基本矛盾是不可调和的,资本主义终究要被社会主义所取代,为什么?

资本主义社会的基本矛盾在阶级关系上表现为无产阶级和资产阶级的对立。资本家拥有生产资料并雇佣工人进行生产,为了追逐自身利润最大化,不断加大对工人的剥削;广大工人没有生产资料,在经济上受剥削、政治上受压迫,成为受苦最深的阶级。随着社会生产力的发展,资产阶级为了维持自己的统治,采取了一些缓和阶级矛盾的措施,但这些措施没有也不可能改变资本主义私有制及其剥削关系。

资本主义基本矛盾是生产力与生产关系之间的矛盾在资本主义社会的体现,是资本主义社会一切矛盾和冲突的总根源。资本主义基本矛盾的发展,贯穿于资本主义生产的始终,决定着资本主义的命运。生产社会化的程度越高,资本、生产资料、劳动产品就越来越集中在少数资本家的手里,资本主义基本矛盾的尖锐化就越不可避免。资本主义终究要被社会主义所取代,虽然这是一个漫长的过程,但这是历史发展的基本趋势。

原始社会的教育主要有以下三个特征1

教育是人类有目的地培养人的一种社会活动,是传承文化,传递生产与社会生活经验的一种途径。 广义的教育包括社会教育学校教育和家庭教育,狭义的教育指学校教育,是教育者依据一定的社会要求,依据受教育者的身心民展规律,有目的,有计划,有组织地对受教育者施加影响,促使其朝着所期望的方向发展变化的活动。更狭义的教育有时是指思想品德教育活动,与学校中常说的“德育”是同义词。从个体角度来定义,教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。 教育的本质属性是育人,即教育是一种有目的地培养人的社会活动,这是教育区别天其他事物现象的根本特征。它要解决的特殊矛盾是受教育者个体与社会之间的矛盾。这也是教育的质的规定性,教育的具体而实在的规定性体现在1教育是人类所特有的一种有意识的社会活动2教育是人类有意识地传递社会经验的活动3教育是以人的培养为直接目标的社会实践活动。 教育社会属性:1永恒性2历史性3继承性4阶级性5长期性6相对独立性7生产性8民族性。 教育者,受教育者(学习者)和教育媒介(教育影响)是构成教育活动的基本要素。 一个真正的教育者应具备两个条件:1有明确的教育目地,理解自身在实践活动中所肩负的促进个体发展及社会发展的任务或使命2了解个体身心发展规律以及社会对个体发展所提供的客观要求,并能够根据自已对个体身心发展及社会发展状况或趋势的认训,引导,促进,规范个体发展。 教育媒介指建构于教育者和受教育者之间起桥梁或沟通作用的一切事物的总和。 教育者是主导性的因素。 受教育者与教育内容这一对矛盾才是教育中的基本的,决定性的矛盾,因为它是教育活动的逻辑起点。 教育的起源1神话起源说2生物起源说,法国社会学家利托尔诺和英国教育学家沛西.能是“生物起源说”的代表人物,它是第一个正式提出的有关教育起源的学说。3心理起源说4劳动起源说,马克思主义认为,苏联和我国持这一观点的人多。 原始社会的教育主要有以下三个特征:1教育具有非独立性,教育和社会生活,生产劳动紧紧相连。2教育具有自发性,全民性,广泛性,无等级性和无阶级性,3教育具有原始性。学校产生的条件:1.生产力的发展以及社会生产水平的提高,为学校的产生提供了物质基础,2.脑力劳动和体力劳动相分离,为学校的产生提供了专门从事教的活动的知识分子3.文字的创造与知识的积累,为学校教育活动的开展提供了有效的教育手段与充分的教育内容4.国家机器的产生需要专门的机构来培养官吏和知识分子来为统治阶级服务。 古代东西方教育共同特征:阶级性,道统性民,等级性,专制性,刻板性,象征性。 最早的学校:公元前3000年左右,在世界上最早出现文字的地方,先后出现了学校的萌芽,并相继出现了最早的学校。20世纪30年代,考古学家在幼发拉底河岸发掘了公元前3500年的马里城,发现了两间类似校舍的房子。但是美国学者克雷默认为世界上最早的学校是产生于公元前2500年的苏美尔学校。一般认为,在夏朝的时候,我国就出现了学校。但是,我们并没有从考古发掘中找到可靠的实物来证实。而有文字记载同时又有考古出土的实物证实的学校出现在商朝。夏学校设置有两类一是“序”,一是“校”。商代学校名称“大学”“小学”“羊”“序”等。 “六艺”是西周各级各类学校教育的基本学科,具体指礼,乐,射,御,书,数。礼乐教育是“六艺”教育的中心。 四书五经:四书指《大学》中庸论语孟子,五经指诗书礼易春秋。明代以的,八股文成为科考的固定格式。标志着封建社会教育开始走向衰落。

论原始社会时期的教育

论原始社会时期的教育 教育发展历程一般分为三阶段:原始社会教育、古代社会教育(奴隶社会教育和封建社会教育)、近代社会教育。本篇文章就原始社会教育进行深入论述。 原始社会的教育还不是一种独立的社会活动形式,只是一种简单的教育活动。起源于使社会成员适应群体社会生活和群体生产活动的需要。教育的基本方式为身教与言传。归结为氏族公社时期的教育活动。而氏族公社时期的教育活动有以下几个方面: (一)社会常识方面的教育 原始社会的少年儿童生活在复杂的血缘关系和氏族部落中,他们最先接触的是社会环境,而后接触的才是生产劳动。所以他们从孩提时起就接受社会常识方面的训练。这种训练主要包括取得氏族成员资格的训练,接受家庭传统和氏族部落传统的训练。例如在母系氏族公社中,妇女在生产和生活中起着主导作用。世系按母亲计算,实行母系继承制。孩子们只知其母,不知其父。妇女在氏族公社中居于支配地位,氏族长也由她们中间的年高望重者担任。除了管理氏族公社内部事务外,妇女主要从事采集和原始农业,使生活的供给比较稳定。男子则主要从事狩猎。母系氏族公社的最高权力机构是议事会,由全体成年的妇女和男子参加,享有平等的表决权。这些活动仅限于取得氏族成员资格的男女才能参加,所以对儿童少年来说,取得成员资格仍是第一要事,为此,他们要了解并熟悉各种亲属和血缘关系,以及自己应尽的义务。 (二)学习生产斗争的知识和技能 这种学习一开始是生产工具制作和使用方面的。原始社会初期,人类过着采集和狩猎的生活。这一时期的石器工具一般是用石块相互敲击而制成的。通过敲击,将石头打制成有刃或尖的石器。这种比较粗糙的石器器型有砍砸器(石斧)、尖状器等。 (三)原始宗教文化的教育

一、原始社会的工艺美术

第一章原始社会的工艺美术 工艺美术:是对物质材料进行审美加工,使其具有实用和欣赏的一门造型艺术。 第一节概说 1.火在人类文明发展史上具有十分重要的位置。 ●根据现有的材料证明:“北京猿人”是世界上最早用火的人,到“山顶洞人”就已经会人 工取火了。 ●石器制作比较粗糙,通常称打制石器的时代为“旧石器时代”。 ●祖先在劳动中进一步改进了石器制作,把经过选择的石头打成了石斧、石刀、石锛、石 铲、石凿等各种工具。 ●按血缘关系结成了“氏族公社”——“母系氏族公社”过渡到“父系氏族公社” ●恩格斯:“火的运用,第一次使人支配了一种自然力,从而最终把人同动物界分开。”●火的运用,使以后的各种手工艺,比如制陶、冶金的发明成为可能。 第二节装饰的萌芽 2.装饰的萌芽,爱美天性的自然流露 ●根据现有的材料证明:“北京猿人”是世界上最早用火的人,到“山顶洞人”就已经会人 工取火了。 ●山顶洞人在工艺加工方面已经开始使用钻孔、刮削、磨光、刻纹等技术,使之能满足人 们的物质需要,并开始表现出审美的萌芽。 ●石块、骨头、兽牙、海贝被山顶洞人制作成装饰品,根据考古发现,山顶洞人的随葬品 也使用石器和其他装饰品。 ●骨针的制作已经比较精致,出土的骨针长约8厘米,针身圆滑,针眼狭小,针尖细锐, 这是经过切割、刮削、挖穿针眼、磨光等一系列工艺制成,骨针的使用表明人们已经开始用针缝制兽皮之类的衣服,可以不再完全赤身裸体了。 ●山顶洞人把石块、骨片、贝壳、兽牙等制成装饰品,有的还染成红色加以美化。这些饰 品可以说是我国最早的饰品了。 ●1966年,北京门头沟东胡林村,发现了新石器时代早期的墓葬。在一个少女 遗骸的项部,发现了用小螺壳制成的项链,在腕部也发现了用牛肋骨制成的骨镯。这些都是原始人们审美观念的反映,是装饰的萌芽。这种爱美的表现

原始社会的艺术设计

原始社会的艺术设计 1.如何理解石器制作中的设计元素? 在从猿到人的转变过程中,人类经历了一个使用天然工具来获取食物的阶段,这些天然工具主要就是石器。石器就是他们的创造物,是人类最早的造物产品。从我们今天的视角来看,在完全没有物化精神的旧石器时代,石器则是交织着物质与精神双重特性的产品。其精神意义应含有造物的愉悦和使用的快感,更是为了达到实用的目的和使用的便利。这种设计还处于十分朦胧的状态,这还不是一种自觉的产物。而且由于原始时期生产力所限,人最早的石器制作显然不存在完备的设计方案,仅仅是通过人的大脑传递到手的直接动作加以完成的。 2.原始陶器的特点及其主要设计特色是什么? 特点: 一、实用性。最早的陶器夹砂陶都用于烹饪,具备耐热高温的性能。 二、美观性。早起制陶工艺彩绘、压印等技艺是增加装饰,增强其美观性。 三、技术性。制陶是一项专门技术。每个过程都有各自相应的技术要求。比如说选料、掺砂、压磨等。 设计特色: 一、陶器的制作与人们的生活息息相关,既满足人的物质需要,又满足人的审 美需要。 二、陶器的设计实用与审美的完整统一性。比如说陶器的口小是为防止谁的外 流,而大腹则是为了增加打水的容量。 三、陶器的纹样内容主要是动物、植物、人物水流漩涡或水波纹等,这表明陶 器的装饰是来源于当时社会生活的形态,是社会生活的真实写照,也是一

种艺术的反映。 3.原始纺编织物的种类及其设计特点是什么? 种类:竹编织物、草编织物和丝麻织物。 竹编分别有人字纹、菱形花样、十字纹。花样多,工艺水平高。 草编是将植物纤维皮撕细搓粘绞合在一起。柔软性较强。 丝织的出现表明我们祖先具有的纺织设计意识,实用性与审美性较强。 4、原始居住物揭示了我国建筑设计哪些主要雏形? 巢居,是用柴草堆成的窝棚,是一种半地穴式的泥木房屋。 穴居,原始人以天然洞穴作为栖身之处。 干栏式建筑。下层架空,上层居住,采用了榫卯结构。

第一章 原始社会和夏商西周的教育

第一章原始社会和夏、商、西周的教育 教学时数:3学时 教学目的与要求:让学生了解中国教育的起源,学校教育的产生及其条件,理解原始社会教育的特点,掌握西周“学在官府”的特点和六艺教育内容。 教学重点:本章的重点是西周的教育和六艺。 教学难点:难点为六艺教育。 教学内容: 第一节中国教育的起源和学校的萌芽 一、中国教育的起源 中国原始社会经历了一百几十万年的漫长发展,可分为原始人群和氏族公社两大历史时期。

大约一百七、八十万年前至二、三十万年前,考古学家称之为旧石器时代的早期,元谋人、兰田人、北京人等遗址是这一时期重要的文化遗存。这些原始先民,被人类学家称之为“猿人”。“血缘家族”是他们创立的社会组织形式,这一历史时期是我国教育产生的时期,研究它对揭示教育的起源有很大的理论意义。 原始社会教育的情况: (一)在生产实践中传授生产劳动经验 根据考古资料表明,我国的北京猿人是几十人为一群过着群居的生活,他们共同劳动艰难而顽强的与自然界斗争着、生存着,这时他们已经能够制造多种粗石器,如刮削器、砍砸器、尖状器等,并且懂得了用火。北京猿人的小孩是属于群体的,教育小孩是群体共同的责任,如制作和使用工具,这是老年人教育孩子的主要内容。作一件石器,年老得人把孩子带到河滩,让他们捡石头学着制作工具,这时老年人就要告诉小孩只有坚硬的砾石才能制造工具,这样孩子在制作的过程中就学会了怎样选料,怎样制作等几道工序。又如火的使用以及如何保护火种及后来的钻木取火等等。在母系氏族公社时,出现了陶器,而且还要在陶器

上绘上彩色的图案这也需要年老的人来进行教育。 随着人类的发展,生产技术的提高,人类所积累的生产经验日益丰富,就愈来愈需要年长的一代有目的、有意识的向年轻一代传授劳动的经验,这种以传授劳动经验为主要内容的活动就是原始社会教育的起源。 如古书上记载的 (燧人)钻木燧取火,教民熟食。 燧人之世,天下多水,故教民以渔。 神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。 由此可以看出这样一个事实,就是原始社会生产劳动教育已经是必要的社会职能了。 又如,从我国少数民族地区的调查报告中,也为我们提供了原始社会传授劳动经验的过程,如鄂温克人,在解放前还停留在父氏社会,在劳动上他们男女有明显的区分,打猎是男人的事,因此,男孩子五、六岁时,就要在成年男人的带领下开始猎手的训练:射箭、打靶、滑雪等,女孩子则在妇女的带领下,学习鞣制皮革、制作衣服等。 (二)实际生活中进行思想教育 原始社会的教育不仅传授劳动的知识和技能,还要进行思想教育。 原始人群共同劳动,并且在劳动中形成一定的社会关系,原始人群是通过当时共同的风俗习惯来调节原始人在劳动中的生活关系的,列宁曾说,在原始社会里,我们看到的是“风俗的统治”。 当时的思想教育内容是年长者教给年轻一代遵守共同的风俗习惯,主要是这几方面的教育内容:①生活方式的教育。包括有关婚姻家庭的教育,生活习惯的培养和生活能力的训练,原始民俗活动教育(歌舞和神话故事);②原始宗教艺术活动的教育。原始宗教中的自然崇拜、图腾崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇拜等等各自有不同的教育内容。 综上所述,我们可以总结出原始社会的教育有以下特点:(孙培青:p16) 1.教育目的一致,教育权利平等; 2.以生活经验为教育内容,包容多种方面; 3.教育活动在生产生活中进行;

原始社会的工艺美术

一、原始社会的工艺美术 1.彩陶 彩陶,是指新石器中晚器的一种绘有黑色、红色、或红黑两色纹饰的陶器。彩陶主要分布在黄河中上游地区,以仰韶文化和马家窑文化为代表。 仰韶文化因1921年在河南渑(mian)池仰韶村首先发现而得名。分为半坡类型和庙底沟类型。 半坡类型:首先发现于西安东郊半坡村。从其造型来看,主要以圆为其造型语言。从其纹饰来看,多采用动物纹,以鱼纹最具代表性。一般采用直线,并多组成直边三角形,很少运用曲线。 Question:原始艺术和原始人类的生活有什么关系? 原始艺术和原始人类的生活有密切的关系。原始艺术是原始人类生活的直接表现或反映,对生活的寄予的向往。在纹饰上选用和生活息息相关的人和事物作为原形。如动物纹,人面纹等。因为他们在渔猎生活中,对这些动物比较熟悉,以及再现生活中的活动的场景,客观上有利于表现,主观上一般对某些动物有某种原始宗教性的崇拜,寄托他们对生活的某种向往。 庙底沟类型:以河南陕县庙底沟的发现为代表。在半坡类型的基础上发展起来的,水平较高,影响也较大。从造型上看,庙底沟典型器型为“小底鼓腹钵”,有折唇和敛口两种。从纹饰上来看,一变半坡类型的直线纹为曲线纹,广泛使用曲线和圆点,形成活泼多边的装饰效果。出现蛇纹装饰。 马家窑文化受仰韶文化影响,主要出现在甘肃,青海地区。有马家窑型、半山型和马厂型三种类型。 马家窑型:马家窑型饰在庙底沟的基础上获得了更高的发展。从造型上,较前更为丰富多样。从纹饰上,将曲线纹发展到了极致。其中以旋涡纹最为典型。 半山型:以甘肃宁定半山的发现为代表,其造型和装饰技术都到达了彩陶工艺的顶峰。造型短胖敦厚。纹饰根据不同装饰部位做不同的处理。 马厂型:首见于青海乐都马厂。 发展趋势:由中原发展到西北。半坡型具有浓厚的原始文化色彩,马家窑和半山型则是彩陶造型与纹饰装饰工艺的顶峰,马厂型为彩陶文化的终结。 2.黑陶 存在于黄河中下游和渤海湾地区。于1928年发现于山东章丘龙山镇,故名为龙山文化。 特点:黑如漆、薄如纸、亮如镜、硬如瓷

原始社会奴隶社会封建社会的区分

在下写一自己的点愚见,供你参考,希望能对你有用,就不去网上大规模复制 摘抄了,相信那样对你也是一种敷衍,因此我就用自己的话说一说。由于本人 学识浅薄了一点,请允许我就用中国来举例子吧,这样也许还便于我解释,也 好理解。当然,如果你都知道的话,那就采纳更好的答案吧,因为我对外国的 三种社会制度的发展还是很了解。 从生产方式和生产资料占有制度来区别的话,原始社会是最低级,最原始初 等的社会,此时期生产活动和生产资料的占有以及分工是处于一种相对平衡和 自由的阶段,大家共同干活,共同吃饭,收获的多,就多吃,收获的少,大家 就一起挨饿,简单的可以这样说;奴隶社会就不同了,奴隶制社会的主要的就 是人可以占有人,说白了就是奴隶就是奴隶主的私人物品,生杀死活由奴隶主 决定,奴隶人身自由被剥夺;封建社会就比较有意思了,因为,奴隶的人身自 由得到了保证,土地却是作为最重要的生产资料,地主占有并瓜土地,同时农 民为了生活不得不依附土地,同时贵族地主阶级就可以名正言顺的占有和剥削 农民了。 时代划分。在下以为,夏朝的建标志着立奴隶社会的开始,西周灭商标志着 封建社会的开始。在这里,我想原始社会和奴隶社会相比应该比较好理解,因 此我就对封建社会稍微做一点详细说明,因为封建社会比较复杂,而且经历的 时期和阶段又比较多,同时封建制度从世界来开从中国来看都是存在时间很长 的一种社会制度,所以,说一说这个比较合适,然后请你再查一查相关的资料 自己作为弥补,如果我有什么错误和遗漏,也好及时纠正。我在下面就用自己 的白话解释了。 首先,要先解释一下封建的概念。封建,顾名思义就是两重意思,第一:分封;第二:建国。过去,人们认为天圆地方,天是圆的,地是方的,因此我们 的土地就叫做天下,天下的主人,就叫天子,天子是上天的孩子,由此得名。 于是,上天要派自己的孩子来治理自己的天下,天子就成了天下的主人,但是,天下那么大,天子一个人无法从容治理,于是天子就把天下划分为若干份,然 后封给他的宗族亲戚或者血缘亲戚去治理,把这些地方交给那些他任命的人, 这些人就叫诸侯,“封”的意思简单的说就是划定界限,因此这些地方就叫做“国”,也可以叫“封国”;然后诸侯来到了各自的封国治理,同时拥有各自的主权,就 是对这个国的军队财政生产享有的绝对治理权利,因此国与国之间的地位和权 利基本是相对持平的。但是国很大,诸侯一个人也不好治理,于是诸侯就把国 再次划分为若干份,分别再由诸侯自己任命他的人去治理这些地方,于是这些 地方就叫做“家”(国家这个词就是这么来的),这些人就叫做“大夫”。然后,大夫下边还有好多人,但是地方也都分差不多了,就没地方封了,于是这些人就 叫做“士”,士往往都是各自有各自的本领,他们分别依附于各自的主人大夫。

原始社会工艺美术的几种形式

原始社会工艺美术的几种形式 在原始社会,人类的祖先就开始用兽皮、兽骨、象牙、羽毛来装饰自己。尤其是新石器时代大量出现的彩陶,更是实用性和艺术性的完美结合,有些出土的彩陶至今仍有很高的审美价值。 因为在原始社会人们只会建造简单的工具,因此表现工艺美术的手法就通过生活工具及使用器械来表达 距今约1万年至4.000年前的原始社会新石器时代,以磨制石工具位代表的社会生产力,比旧石器时代有了显著的提高。基于种植业的定居生活,促使陶器的产生和发展,人们的物质文化生活逐渐丰富起来。 这时的工艺美术,也有了多方面的发展:石器的造型设计,如上所说富有形式美,无论是斧、锛、镰刀等,刃部都磨制得锋利、规整、圆润,钻孔技术更加熟练、普遍;石工艺中还出现了以各种优质石料(玉、玛瑙、水晶、绿松石等)制成各种形式的装饰品,如环、镯、璧、玦、璜、珠、管、坠等等;古老的骨牙工艺、编织工艺、缝纫工艺,技术更加进步了;纺织工艺诞生了;制陶工艺成为最优秀的代表,很多陶器所体现的设计规律带有普遍意义。 原始社会制陶工艺,是新石器时代物质文化的重要特征之一,也是那时工艺美术最高水平的代表。陶器出现以前,人类只能在利用自然材料、不改变自然材料性质的条件下,从事工艺设计和制作。而现在,自然界的泥土、泥巴,可以按照人们预想的要求,塑形并烧结成硬质容器。这是人类在征服自然过程中掌握了火之后,在工艺制作方面的一个质的飞跃。由于土质和烧窑技术等差异,又有红陶、灰陶、白陶、黑陶、彩陶等区别。 彩陶,是举世闻名的、中华民族幼年时代杰出的工艺美术创造,是体现工艺美术创作规律的典范。 彩陶主要分布于黄河流域,特别是中上游地区(长江流域如湖北、江苏等也有彩陶)。主要类型有半坡型(陕西西安),庙底沟型(河南陕县),马家窑型(甘肃临洮),半山型(甘肃广通),马厂型(青海民和)。半坡型以圜底钵、卷唇折腹圜底盆为代表器形,代表图案是鱼纹、鹿纹、人面纹等。庙底沟型代表器型是曲腹小平底碗、卷唇曲腹平底盆,代表图案是圆点、钩叶、弧线三角等几何纹。黄河上游的马家窑型、半山型、马厂型,在时间上比中游稍晚,造型,纹样和色彩也略有不同。 综览大量的彩陶作品,不难看出,当时的作者通过自己的实践,揭示了工艺美术创作设计带有普遍性的规律,即:工艺美术与特定的社会生产、社会生活的不可分割性;适用性与审美性的辩证统一;装饰的从属性与相对独立性。 原始社会末期,以山东及沿海一带“龙山文化”黑陶为代表的制陶工艺,又出现新的飞跃,集中表现在快轮成形以及与此相应的风格特点。 过去,彩陶成形式用手工泥条盘筑法,部分还采用捏塑法。现在,则是用快轮拉坯成形。这是古代陶器生产技术上的革命。轮制成形不仅提高了产量、效率,同时也给陶器的造型和装饰带来新的特点。造型方面:形体更加规整、单纯、挺丽,造形线富有刚柔相济的意味。折角变化较多,器壁轻薄——著名的“蛋壳黑陶”可薄到1毫米,例如山东胶县三里河龙山文化墓葬出土一只高20厘米的黑陶杯,杯体重量只有39克。装饰方面:黑陶的装饰极为简朴,有时索性没有纹饰,然而那漆黑光亮的陶制本色,仍然具有很好的装饰美;有纹饰的则是利用轮制时旋转划压而成的弦纹(即通常所说的“道道”),弦纹的或凹或凸、或多或少、或单一或成组、或粗或细、或输或密,以及部位的安排等,都可看出作者的艺术巧思。

原始社会的教育

原始社会的教育 一、原始社会 就考古发现,目前被科学家所证实的最早的直立人出现在距今约600万年前。如果把能够制作工具视为人类产生的关键标志,那么最早的人类也可以追溯到距今约250万年前。 在原始社会人类普遍采用的工具多为石制,因此原始社会又被称为“石器时代”。根据工具的进步程度,原始社会可以划分为“旧石器时代”与“新时期时代两个阶段”。旧石器时代为打制石器,新石器时代为磨制石器。新石器时代,随着工具改进与经验积累,原始的畜牧业与种植业出现,人类由单纯的“食物采集者”转变为“食物生产者”,这一转变对人类社会具有革命性的意义:生产力水平提高—剩余产品增多—私有观念产生—私有制与阶级出现—原始社会瓦解,人类迈入文明时期。 二、原始社会教育的发展 根据血缘家族制度的发展演变,有学者将原始社会划分为前氏族、母系氏族、父系氏族及由原始社会向阶级社会过渡的军事民主制四个时期。 前氏族时期的教育:公有公育。就就是整个部落统一由年长一代向儿童传授基本的劳动生产经验、道德与社会行为规范、原始宗教及体育与军事等。 母系氏族时期的教育:这时的教育发生了较大的变化,儿童要学习的内容更加丰富(磨制石器、禁忌、风俗),按照性别进行教育。 父系氏族时期的教育:与前一阶段相比没有明显的区别,仍然就是按照性别的不同进行教育,但教育内容比以前更加多样与丰富(特殊的处理人际关系的行为规范、宗教祭祀、音乐、舞蹈等)。(如南非祖鲁人部落中严禁女子将手放在牛身上,甚至走近牛栏也不行;爱斯基摩人中,鹿肉与海豹肉同时吃就是不可饶恕的罪恶,男女不准在一起吃饭;马赛一家庭中男人要吃饭,女人必须立即走出茅屋,各自有各自吃饭喝水的器皿,不准乱用等。) 军事民主制时期:氏族公社的末期。主要就是军事体育训练,重视道德教育与精神教育,培养青少年具有勇敢、机警与干练的品质。(要求人们能跑善跳、耐久力强、敏捷灵活。部族间战争频繁,要求熟练武器制作与使用、实战技能与方法

原始社会奴隶社会封建社会的区别

这三个名词是根据马克思政治经济学原理而提出地,主要是由于社会生产力地不断发展和提升从而导致了私有制和阶级性地产生,从而产生了奴隶社会和封建社会. 原始社会是一种没有剥削和压迫地社会,社会地成员人人平等,生产资料平均分配,但生产力水平却及端低下. 奴隶社会是是在原始社会地基础之上出现了私有制和私有资产从而导致了奴隶主地产生,奴隶主对奴隶进行压迫买卖,奴隶社会就原始社会而言生产力水平已经有了很大地提高. 封建社会是典型地剥削和压迫地社会,社会是封建土地所有制,土地只有地主拥有,农民只有从地主那里租得土地,受地主地剥削.封建社会就奴隶社会而言社会生产力有了更进一步地提高. 就我国而言,夏朝之前是原始社会,夏朝到秦灭六国是奴隶社会,秦灭六国到辛亥革命是封建社会. 原始社会生产力水平极端低下.表现在:①生产工具极其简陋;②劳动对象范围狭窄(最初仅限于植物地果实、根茎、小动物,后来才扩展到土地、种子等);③原始人生产经验很少,劳动技能和知识水平很低. ()在生产过程中所形成地人与人之间地关系叫生产关系.()原始社会没有剥削和压迫.①生产资料集体所有;②平等、互助合作地劳动关系;③平均分配消费品. 奴隶社会生产关系地特点是:奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶;奴隶无人身自由,在奴隶主地强制下劳动;奴隶劳动创造地产品全部归奴隶主占有和支配,奴隶主只给奴隶最低程度地生活资料. ①农民有了一定地人身自由,能够比较自主地进行劳动;②农民可以有自己地劳动工具,部分农民还有少量土地;③农民地劳动成果,除大部分作为地租缴纳给地主外,还能留下一部分归自己支配. 、封建土地所有制是地主阶级剥削农民地基础(理解)①以农业生产为主地封建社会,土地是主要地生产资料.地主阶级掌握了绝大部分土地地所有权,而直接从事农业生产地农民却没有土地,或者只有少量地土地.②农民为了进行生产,维持生活,不得不租种地主地土地.③这样,农民就不得不依附于地主,得不到真正地自由,并把大部分劳动产品作为地租,交给地主,受地主地剥削. 资本主义生产关系地特点是:资本家占有生产资料,工人没有任何生产资料;工人不得不受雇于资本家为资本家劳动,在生产过程中受资本家剥削;资本家占有大量剩余价值,工人仅得维持生活地工资.个人收集整理勿做商业用途 生产关系在生产发展地不同阶段,具有不同地性质和具体表现形式.人类历史上从低级到高级依次经历原始共产主义地、奴隶制地、封建制地、资本主义地和共产主义地种生产关系.个人收集整理勿做商业用途 要看社会地主导生产方式和生产资料掌握在谁地手里奴隶社会,就存在两个对立地阶级,就是奴隶主和奴隶,当时主要是农业生产,所以奴隶主其实就是那些土地地拥有者,当然没有土地就只能成为奴隶,奴隶没有人身自由,他们地后代仍是奴隶,而奴隶主地后代仍是奴隶主;当然最后有些奴隶就不干了,他们活不下去了,他们就要造反了,奴隶主就只好改变政策,有土地地人把土地租给那些没有土地地人,这些人就成了农民,他们劳作,等到收成地时候就要把大部分粮食交给地主当税,但自己是自由人,可以吃自己种地粮食.这样就形成封建社会了;在中国古代,商鞅变法就是奴隶社会开始过渡到封建社会地标志;以上地两

原始社会教学案

一、内容及分析 1、内容:本课讲述的是“人类的起源”、“母系氏族”、“父系氏族”三部分。 2、分析:教科书从科学角度分析了现代猿类和现代人类有一个共同的祖先,那就是古猿。人类是通过劳动和自然进化由类人猿发展来的。不同人种是人类起源后,在迁徙过程中随着环境的变化逐步形成的。人类最早出现的社会组织是母系氏族社会,以后过渡到父系氏族社会,人类不断向前发展。 二、目标及分析 1、目标:让学生了解历史领域的考古知识,知道人类是由古猿进来的;知道世界三大主要人种,了解他们的形成原因;会说母系氏族社会与父系氏族社会形成的原因及特点。 2、分析:通过教学,让学生通过合理分析,大胆想象早期人类的生活情景,了解原始社会的状况,培养丰富的历史想象能力及收集资料,整理资料的能力,结合世界地图,了解世界三大人种的分布及形成情况,提高读图能力,增强空间概念。 三、教学问题诊断分析 本课内容所涉及的面广、时间跨度大,科学性强,学生容易产生距离感,学生学习起来有一定的难度。尤其是从猿到人的进化过程,此部分内容涉及到解剖学、遗传学等专业知识,学生理解有一定困难。 四、教学支持条件分析 教学中只要注意简化教学内容,尽量利用直观教具,解决好历史知识由远及近与学生认识特点,由近及远之间的矛盾,鼓励学生积极参与,激发学生的学习兴趣,会收到很好的效果。 五、教学过程设计 (一)教学基本流程: 课文提要导入——教学“人类的起源”、“母系氏族”、“父系氏族”——小结巩固 (二)教学情景

1、导入新课:利用课文提要结合现实导入本课 2、教学新课 (1)人类的起源 问题1:人类从哪里来? 设计意图:了解人类起源的各种传说,知道一般认为人类是由猿进化来的。 师生活动:启发学生我们从哪里来,同学们知道哪些传说呢?以此引导学生积极参与教学活动,教师利用图片、直观教具、数据等进行简明扼要的介绍,最后得出:一般认为,人类是由古猿中的一支进化而来的。将人类脱离古猿后的发展历史分为三个阶段:第一阶段是猿人阶段 第二阶段是早期智人阶段 第三阶段为新人阶段,又称晚期智人阶段 问题2:世界三大人种是? 设计意图:了解世界三大人种并知道所有人种都是平等的。 师生活动:提问根据人类体质方面的特征,人可以分为(黄种人、自然人、黑种人),教师强调:每个人种的体质特征和分布情况。 问题3:种族形成的原因? 设计意图:让学生知道人种的形成也是众说纷纷。一般认为是长期自然条件影响的结果。 师生活动:让学生谈谈种族是怎样形成的。最后教师归纳强调:一般认为人种的形成是长时期自然和历史条件影响的结果,世界上所有人种都是平等的,没有优劣之分。 (2)母系氏族 问题4:母系氏族社会的主要特征? 设计意图:知道母系氏族公社是人类早期出现的社会组织及主要特征。 师生活动:让学生谈谈自己的认识后,由教师归纳母系氏族公社的主要特征:妇女在生产和生活中处于支配地位,人们只知其母,不知其父,亲戚关系以母系计算,财产由母系继承,女子受到人们的尊敬: (3)父系氏族 问题5:父系氏族公社的主要特征? 设计意图:知道父系氏族公社是由氏族公社向阶级社会过渡的社会组织形式及其特征。 师生活动:让学生谈论后,教师归纳父系氏族社会的特征:男子在生产和生活中的地位大大提高,权力超过女子,亲戚关系以父系计算,财产由父系继承。 问题6:原始人类的生活状况怎样?

原始社会-教学教案

本课的课题为"人类社会的发展历程"。包括引言、两节(六个框题),共八个知识点。 引言:概括了本课的地位及其讲述的基本内容,包含四层意思:首先,指出人类社会的发展是一个由低级向高级前进的历史过程,它从古代社会一直发展到近代社会。其次,指出了古代社会经历了没有剥削和压迫的原始社会和具有阶级剥削和压迫的奴隶社会、封建社会。再次,指出资本主义社会的出现,具有历史的进步性。在这个社会里,随着科学技术的进步,创造出以往任何社会都不可比拟的社会财富。最后,明确指出,资本主义是以剥削雇佣工人劳动为基础的社会,是最后一个阶级社会。随着历史的发展,资本主义制度必将为社会主义制度所代替,这是历史发展的大趋势。 第一节古代社会 本节对人类社会历史发展中古代几个社会制度做了简要的介绍,指出人类社会是如何从无阶级剥削的原始社会进入到具有阶级剥削和压迫的奴隶社会及封建社会的。这种状况,不但不意味着历史的倒退,反而说明历史是处在不断发展之中,是由低级向高级依次前进的。本节设三个框题: 第一框题人类社会的童年——原始社会 [教材分析] 讲原始社会是人类社会发展的最初阶段,它经历了漫长的岁月,包括两个层次的内容: 第一层次,讲原始社会的生产能力是极端低下的。指出远古人类为了生存,必须竭尽全力与自然界进行斗争,才能获得有限的生产和生活资料。同时,指出了原始社会人们进行生产所使用的工具是极其简陋的,人类生产每前进一步,都要花费成百年、上千年,以至逾万年的时间。第二层次,指出原始社会是一命没有人剥削人、人压迫人的社会。为什么?首先,在生产能力极端低下的情况下,面对恶劣的自然环境,原始人必须依靠集体的力量,在共同的劳动中,同自然进行斗争。其次,共同劳动必然要求生产资料归集体所有,而且只有共同劳动,才能满足人们维持生存的基本需要马因此,生产资料必然采取平均分配的方式。再次,没有私有现象,人与人之间的关系完全是平等与合作的,没有压迫和奴役的现象。最后,说明原始社会是人类社会发展的最初阶段,也是最低级阶段。 [教学目标] 1、认知目标 (1)了解原始社会人类改造自然的历程,认识到原始社会的生产力水平是极端低下的。(2)通过教学,使学生掌握"生产关系"这一基本概念;识记原始社会生产关系的特点,氏族组织的发展情况;了解原始社会是没有剥削的社会,氏族是最基本的单位;懂得原始社会的生产关系是由当时极端低下的生产力水平决定的。(3)通过教学,使学生识记金属工具、手工业出现的意义,懂得私有制的产生是社会生产力发展的结果,懂得氏族制度的瓦解是历史发展的必然。 2、能力目标 (1)归纳和整理知识的能力。能从课文的阐述中把握要点,在课后的复习中能对知识进行整理,使其系统化。(2)培养学生用历史的观点、全面的观点看问题的能力并能正确认识原始社会。(3)了解私有制的产生和氏族制度的瓦解过程,用发展的观点提高观察问题、分析问题的能力。 3、思想觉悟目标 (1)通过了解人类社会的产生,应该认识到生产劳动的重要作用,从而初步树立劳动的观点,培养劳动的习惯。(2)初步懂得生产力的发展能推动社会的进步,初步树立共产主义理想。[课程标准] 1、教学内容 原始社会是人类社会发展的最初阶段。

新教材1.1原始社会的解体和阶级社会的演进教学设计教案-部编版高中政治必修1中国特色社会主义

2019年统编版新教材 高中思想政治必修一《中国特色社会主义》 第一课社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展第一框原始社会的解体和阶级社会的演进 教学设计 中国特色社会主义进入新时代,意味着科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力。从古至今,人类社会发展从低级阶段向高级阶段不断发展,经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会后,人类终将经过社会主义进入共产主义社会,这是人类社会发展的一般规律。回望社会发展历程,我们看到,从原始社会到奴隶社会、从奴隶社会到封建社会、再到资本主义社会,这是人类社会发展的巨大的进步,本节课将带领大家认识这一段历史,探究是什么推动了人类社会从原始社会到奴隶社会到封建社会的发展,是什么推动了资本主义社会的发展演变,以及各种社会制度生产关系的特点是什么。 1.政治认同:领会人类自奴隶社会进入文明时代,到封建社会,再到资本主义社会,人类文明一次次跨越的意义,能认识到从根本上讲,社会的发展进步是人类社会基本矛盾运动的必然结果,能认识到资本主义社会发展演变的推动力是科技革命,会分析这种生产关系的变革并不能根本上克服其固有的主要矛盾,社会主义社会代替资本主义社会是人类社会基本矛盾运动的必然结果,社会主义社会代替资本主义社会是历史发展的必然趋势,增强对我国社会主义社会制度的认同感,树立道路自信、理论自信和制度自信,增强对我国社会主义社会制度的认同感,树立道路自信、理论自信和制度自信。 2.科学精神:辩证的看待原始社会、奴隶社会和封建社会的文明,辩证的看待资本主义社会的发展演变,领会人类自奴隶社会进入文明时代,再到封建社会,人类文明的一次次跨越的意义,能分析资本主义社会存在的问题和危机产生的原因,培养学生用全面的、发展的观点看问题的能力。

不同社会阶层的消费行为差异

问题:结合实例分析,不同社会阶层的消费行为差异表现在哪些方面? 一、社会阶层概述 社会阶层是由具有相同或类似社会地位的社会成员组成的相对持久的群体,指一个社会中具有相对的同质性和持久性的群体,往往是按照等级排列的,不同等级的成员被培养成一定的角色,而且不能改变他们的成员资格。每一阶层的成员具有类似的价值观、兴趣爱好和行为方式。每一个体都会在社会中占据一定的位置,有的人占据非常显赫的位置,有的人则占据一般的或较低的位置。 中国现阶段社会阶层结构是怎样一种形态呢?要对此作出正确判断,就必须弄清中国社会各阶层的层级分布。如果我们把中国社会阶层等级结构划分为上、中上、中、中下、底等五层的话,那么,它们各自包含或部分包含如下一些相关的社会阶层:上层包括国家、社会和大企业的领导者、大私人企业主、企事业和专业服务机构中的部分高级专业人员及自由职业者中的少数精英等。中上层包括国家和社会的中层管理者、中等私人企业主、一部分企业的中层管理人员和专业人员、一部分专业服务机构从业人员和自由职业人员等。中层包括国家、社会和企业的一般管理者和专业人员、小私人企业主和一部分个体经营者、多数专业服务机构从业人员和自由职业人员、高级技术工人、农业经营大户等。中下层包括大多数工人、农民和一般商业服务人员、大多数个体经营者等。底层包括生活处于贫困状态的一部分工人、农民、城乡无业、失业和半失业者等。上层现有人数不到总人口的1%;中上层现有人数也不多,中层现有人数多于中上层人数,两者相加不到人口总数的20%;中下层是人数最多的一个等级,占总人口的70%以上;底层现有人数不超过总人口的5%。 二、不同社会阶层消费者的行为差异 (一)购物方式上的差异 人们的购物行为会因社会阶层而异。一般而言,人们会形成哪些商店适合哪些阶层消费者惠顾的看法,并倾向于到与自己社会地位相一致的商店购物。研究表明,消费者所处社会阶层与他想像的某商店典型惠顾者的社会阶层相去越远,他光顾该商店的可能性就越小。同时,较高阶层的消费者较少光顾主要是较低阶层去的商店,相对而言,较低阶层的消费者则较多地去主要是较高阶层消费者惠顾的商店。另一项研究发现,“客观”对“感知”的社会阶层也会导致消费者在店铺惠顾上的差异。客观上属中层而自认为上层的消费者,较实际为上层但自认为中层的消费者更多地去专卖店和百货店购物。与一直是劳动阶层的消费者相

原始社会及夏商周的儿童教育

一、原始社会的儿童教育 在原始社会,生产资料共有,没有阶级,以血缘关系为纽带组成的氏族成员之间平等互助,进行集体的生产和生活活动,对儿童的教育由整个群落承担。所以,对儿童的社会共育是原始社会儿童教育的基本形式。《礼记·礼运》中说:“大道之行也,天下为公。……故人不独亲其亲,不独子其子。”这正式对远古时期的社会共育儿童教育形式的追忆与描述。 原始社会的儿童共育,其教育内容是与儿童将要从事的社会生产和生活活动密切相关的。 生产劳动教育是重要的儿童教育内容。由于当时生产力水平极为低下,每个有劳动能力的人都必须从事生产劳动,才能维持生存,每个儿童自幼年起就要向年长一代学习劳动技能。 据中国古籍《尸子》记载,远古时期,有巢氏构木为巢,教民巢居,燧人氏钻木取火,教民熟食,伏羲氏教民渔猎。教民,当然包括教儿童。现代对出土的文物和遗址的研究表明,古籍的上述记载并非面壁虚构,它基本上反映了原始社会人类生产生活和教育的实际状况。原始社会阶段,为了使儿童能够参加社会生产生活,就必须把劳动技能和社会生活经验传授给他们。 除了生活和劳动教育外,原始社会对儿童的共育内容还包括思想教育。主要是道德教育和宗教教育。通过道德教育,可以使儿童自幼学会遵守氏族公社成员之间交往的规范,养成照顾、赡养老人的观念,通过宗教教育,则不仅能使新生的一代养成宗教意识和情感,而且还能时儿童在参加的宗教祭祀活动中学到一些生产知识、历史传说、自然常识。 原始社会,人类已经开始形成审美意识,因此,在对儿童实施的教育中,美育(包括歌舞、音乐、绘画等)也成为一项不可缺少的内容。 此外,原始社会后期,部落之间经常发生战争,所以军事教育,如学习和使用武器及作战方法,锻炼强健的体魄,也成为一项重要的教育内容。 原始社会是中国儿童教育发展的初期,这个时期儿童教育的特点主要是:①对儿童实施社会公育;②原始群落的老人是原始社会儿童教育的主要承担者;③原始社会儿童教育的内容是多方面的,与儿童日后将要进行的生产、生活密切相关的;④原始社会教育的方法主要是观察模仿、口传身授,在实际活动中进行教

语法知识—从原始社会到奴隶社会的分类汇编及答案

一、选择题 1.下列选项中,体现了生产力和生产关系之间的内在联系的有() ①生产关系一世要适应生产力的发展状况 ②生产社会化同生产资料资本主义私人占有之间的矛盾 ③社会主义公有制必然代替资本主义私有制 ④生产活动是人类垠基本的实践活动 A.①? B. @@ C.①? D.③④ 2.《荷马史诗》描述的时代是公元前11世纪到公元前9世纪,此时期又被称为“英雄时代”,正处在“文明时代的门槛上”。以下能说明其处在文明时代“门槛”的有()①出现私有制、文字乃至国家②出现脑力劳动和体力劳动的分工 ③氏族制度尚不成熟,战俘是奴隶的主要来源④金属工具和商业繁荣的城市出现 A.①? B. ?? C.②? D.③④ 3.文明之初的阶级与国家,是指人类社会由原始社会进入阶级社会时期的阶级与国家。在这一时期,阶级和国家刚刚形成,阶级的划分、阶级斗争的形式和国家机器的专政职能具有明显的时代性、特殊性。下列体现阶级和国家关系的有() ①国家是阶级矛盾不可调和的产物 ②国家是在阶级对立的基础上产生的 ③阶级是在国家产生之后产生的 ④阶级是在一述生产关系中处于不同地位的各种集团 A.①? B.③? C.②③ D.①? 4.在奴隶制国家,奴隶主阶级能够集中大S的生产资料和奴隶,组织规模较大的生产协作,完成巨大工程,这在原始社会是不可能做到的。由此可见( ①奴隶制生产关系与当时的生产力发展水平相适应 ②原始社会是没有剥削和压迫的社会 ③奴隶社会代替原始社会是人类历史的进步 ④奴隶主阶级对奴隶阶级的剥削和压迫是合理的 A.①? B. ?@ C.②? 5.封建制生产关系和奴隶制生产关系的相同点是() ①以生产资料私有制为基础 ②被剥削阶级都线亳没有人身自由 ③对立阶级之间的关系都是剥削与被剥削的关系 ④被剥削阶级都没有自己的任何上地 A.①? B. ?@ C.②? 6.下列关于奴隶制生产关系的特点,下列说法错误的是( A.奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶 B.奴隶亳无人身自由 C.奴隶劳动的产品大多数归奴隶主所有,只有部分归自己所有

1.1原始社会的解体和阶级社会的演进教学设计(2

第一课社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展第一框原始社会的解体和阶级社会的演进教学设计 1.教学目标 【知识目标】 识记:国家、阶级等概念;原始社会、奴隶制、封建制、资本主义生产关系的特点;封建国家的显著特征;资本主义生产关系建立的基本条件。 理解:(1)原始社会解体的原因;(2)阶级和国家是怎样产生的?(3)奴隶社会、封建社会和资本主义社会是如何形成和发展的?(4)资产阶级革命的原因和意义;(5)资本主义经济危机的基本特征、主要表现、原因;(6)为什么资本主义终究要被社会主义所取代? 【能力目标】 能运用人类社会发展的一般规律,分析说明阶级和国家是怎样产生的;分析说明资本主义终究要被社会主义所取代。 【情感、态度与价值观目标】 通过学习原始社会的解体和阶级社会的演进,深化对人类社会发展规律的认识,坚定社会主义必胜的信念。 2.核心素养 【政治认同】 学习人类社会发展的一般规律,帮助学生树立为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想而奋斗的信念。 【科学精神】 揭示生产力与生产关系的矛盾运动是社会发展根本动力,弘扬科学精神。 教学重点:(1)原始社会解体的原因;(2)阶级和国家是怎样产生的?(3)奴隶社会、封建社会和资本主义社会是如何形成和发展的?(4)资产阶级革命的原因和意义。 教学难点:(1)资本主义经济危机的基本特征、主要表现、原因;(2)为什么资本主义终究要被社会主义所取代?

(一)引入新课 中国特色社会主义进入新时代,意味着科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力,从根本上讲,我们坚信科学社会主义,是因为淸楚我们从哪儿来,我们现在在哪儿,我们将往哪儿去,人类社会发展的总趋势是什么。 人类社会发展要经历哪些阶段? 人类社会由低级阶段向高级阶段发展的足迹,理解经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会几个发展阶段后,人类终将经过社会主义社会进入共产主义社会。这是人类社会发展的一般规律。 本节课我们要探究我们从哪儿来,领略原始社会的解体和阶级社会的演进。 (二)讲授新课 探究与分享一: 引导学生阅读教材第2页探究与分享材料,思考下列问题。 结合上述材料和所学知识,描绘远古人类的生产和生活状况。 古人类生活时期长达二三百万年,其中绝大部分时期处于旧石器时代,那时,人们主要靠采集天然食物为生。距今约一万年前,人类进入了新石器时代,原始畜牧业和农业开始出现,人们从食物的采集者变为生产者。 在原始社会,原始人的生产经验很少,劳动技能和知识水平很低,生产工具极其简陋,劳动对象范围有限,劳动对象最初仅限于植物的果实、根茎,小动物,等等。整个社会的生产力水平极端低下,使得人类社会的发展极其缓慢。 通过对一些民族生活和民俗的考察,也能了解原始社会的一些情况。下面我们来看达尔文在环球考察中记叙过的一件事。 探究与分享二: 引导学生阅读教材第2页探究与分享材料,思考下列问题。 达尔文在环球考察中记述这样一个故事:一个欧洲人来到美洲的火地岛,送给岛上居民一条被子。不料接受赠物的居民把被子撕成一块块布片,分给当地的每一个人。好端端的被子变成没有用的碎布片,这使来访的致洲人大惑不解。其实,这样的举动反映了当地居民仍然保持着平均分配的原始习俗。 联系上述故事,查阅相关资料,说明原始人平均分配劳动产品的原因。 原始社会低下的生产力使人们不得不共同劳动,共同占有生产资料,在生产中结成平等互助的关系,平均分配劳动产品,这是原始社会生产关系的特点。 由此可见,原始社会是没有剥削的社会,没有生产资料私有制,人们过着财产公有、共同劳动、共同消费的生活;原始社会也没有人压迫人的现象。在原始社会,按照血缘关系结成的氏族,是原始人共同生

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