新疆乌鲁木齐市2012届高三第三次诊断性测验语文试卷(word)

高考学习网－中国最大高考学习网站Gkxx.com | 我们负责传递知识！ 2012年乌鲁木齐地区高三年级第三次诊断性测验试卷 语文 整理录入：青峰弦月 第Ⅰ卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 每个社会都不可避免地会因个人争端而引起纠纷，但不同社会中的人们选择解决纠纷的方式却不完全相同。在中国，人们对一般的民事纠纷采取的解决方式更多的是调解而非诉讼，这与中国传统文化的影响是分不开的。其中孔子的“仁学”可以说是调解生成的思想基础。 孔子的仁学由四个要素构成：血缘基础、心理原则、人道主义和个体人格。其整体特征是实用理性。其中，血缘基础、心理原则、人道主义构成了后世“调解”传统的主要支柱，而由此衍化出来的“中庸”之道、重德轻刑和重教化思想更为调解提供了直接的依据和原则。 孔子的仁学体系在政治方面要求以血缘宗法为基础，在整个社会建立了一种严格的等级秩序，同时又有某种“博爱”精神的人道关系。这样，它就必然强调全社会上下左右、尊卑长幼之间的秩序、和睦、互助和协调。 孔子阐述了他极其温和的政治法律思想，包括重视教化，反对“不教而杀”，以及重德轻刑等主张。正是这种珍惜原始民主、看重人际温情、强调中庸和睦的仁学理论，不仅使中国古代始终保持着“仁政”的理想和具有“仁道”色彩的诉讼原则，而且也始终滋润着独具风采的“调解”传统。因为，相比较于官僚的判决来说，调解（不管是乡邻亲族调解，还是州府县官们亲自调解）总要显得更富于原始民主和人际温情，也更容易为社会大众所接受。 由是观之，孔子的仁学所具有的民主精神，以及直接诉诸亲情和心灵的特征，对于以“合情合理”“合乎道德”（而非“合乎法律”）为首要标准的调解无疑是个极大的理论和思想支持，从而使其具有强大的生命力。 调解作为一种解决纠纷的手段，虽然在原始社会即已出现，以父系为中心的宗法家族制度为调解制度提供了社会基础；但是，正是由于孔子的儒家思想，使得调解不仅作为一种解决纠纷的方式而存在，而且被社会赋予了正面的、主流的价值。 面对各种解决纠纷的可能方式（尤其是诉讼），调解不但是全社会公认的最佳手段，而且成为一种衡量普通百姓和官吏是非善恶的标准。这样，调解便逐渐积淀为一种社会文化心理结构，选择调解成为人们经过内化而生成的一种无意识行为。这种状况在历史上长期延续，即使在当今“个人权利”，为本的现代社会，调解依然保持着强大的生命力，不能说与儒家仁学对中国人心理情感的塑造和培养没有关系。在这个意义上可以说，儒家仁学不仅是调解的思想文化基础。而且是文化心理结构层面的基础。 （节选自高航《中国传统文化与调解的契合》） 1．下列对文中“仁学”的理解，不准确的一项是 A．血缘基础、心理原则、人道主义和个体人格这四大要素，成为仁学的整体特征。 B．仁学体系使整个社会不仅有严格的等级秩序，还有“博爱”精神的人道关系。 C．重视教化、重德轻刑、反对不教而杀等主张是仁学在政治法律思想上的体现。 D．珍惜原始民主、看重人际温情、强调中庸和睦是仁学理论中重要的思想内容。 2．下列有关“仁学”与“调解”的关系的说法，不符合原文意思的一项是 A．血缘关系、心理原则和人道主义这些仁学的要素构成了调解的主要支柱，也为调解提供了直接的依据和原则。 B．仁学理论不仅使中国古代始终保持着仁政的理想，而且也始终滋润着独具风采的民间的和官府的调解传统。 C．仁学所具有的民主精神和直接诉诸亲情和心灵的特征，从理论和思想上支撑了调解，使其具有强大的生命力。 D．孔子的仁学是调解的思想基础，而由于儒家思想的地位及其影响，调解便被社会赋予了正面的、主流的价值。 高考学习网－中国最大高考学习网站Gkxx.com | 我们负责传递知识！

3．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A．不同国家有不同的传统文化，这些传统文化对人们产生着多方面的深远的影响，当然也包括对人们选择解决纠纷的方式的影响。 B．孔子的仁学体系在政治方面要求以血缘宗法为基础，所以它必然强调全社会都要注意上下左右、尊卑长幼之间应有的秩序和关系。 C．由于调解已成为人们普遍愿意接受的解决纠纷的方式，所以就连古代的官府对那些诉讼案件也主要采取调解而非判决的方式。 D．调解在原始社会就已出现，后来逐渐积淀为中国社会的一种文化心理结构，即使在现代社会，调解也依然保持着强大的生命力。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4～7题。 王方翼，字仲翔，并州祁人。祖裕，随州刺史，尚①同安大长公主。方翼早孤，母李，为主所斥，居凤泉墅。方翼尚幼，杂佣保，执苦不弃日。垦田植树，治林垠，完墙屋，为富家。高宗立，而从祖女弟为皇后，调安定令，诛灭大姓，奸豪胁息。居母丧，其友赵持满诛死，尸诸道，亲戚莫敢视，方翼曰：“栾布哭彭越，义也；周文王掩骼，仁也。绝友义，蔽主仁，何以事君?”遂往哭其尸，具礼收葬。金吾校尉劾系，帝嘉之，不罪。 再迁肃州刺史。州无隍堑，寇易以攻，方翼乃发卒建楼堞，厮②多乐水自环，烽逻警明。仪凤间，河西蝗，独不至方翼境，而它郡民或馁死，皆走方翼治下。乃出私钱作水磨，簿其赢，以济饥瘵，构舍数十百楹居之，全活甚众。 方翼兼检校安西都护，筑碎叶城，面三门，纡还多曲以诡出入，五旬毕。西域胡纵观，莫测其方略，悉献珍货。永淳初，十姓阿史那车簿啜叛，围弓月城，方翼引军战伊丽河。败之，斩首千级。俄而敌兵十万踵至，方翼次热海，进战，矢著臂，引佩刀断去，左右莫知。所部杂虏谋执方翼为内应，方翼悉召会军中，厚赐，以次出壁外，缚之。会大风，杂金鼓，而号呼无闻者，杀七千人。即遣骑分道袭敌，皆惊溃，乌鹘引兵遁去，擒首领突骑施等三百人，西戎震服。初，方翼次葛水，暴涨，师不可度，沉祭以祷，师涉而济。 西域平，以功迁夏州都督。属牛疫，民废田作。方翼为耦耕法，张机键，力省而见功多，百姓顺赖。明年，召方翼议西域事，引见奉天宫，赐食帝前。帝见衣有污濯处，问其故，具对热海苦战状。视其创，帝咨嗟久之，赐赉良厚。 （节选自《新唐书〃王方翼传》，有删改） 注：①尚：匹配，多指高攀婚姻。②厮：通“斯”。分开。 4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分） ， A．而它郡民或馁死 馁：饥饿。 B．师涉而济 济：成功。 C．属牛疫 属：恰好。 D．具对热海苦战状 状：情况。 5．以下各组句子中，全都体现王方翼有智慧的一组是（3分） ①治林垠，完墙屋②厮多乐水自环，烽逻警明 ③乃出私钱作水磨 ④面三门，纡还多曲以诡出入 ⑤厚赐，以次出壁外，缚之 ⑥方翼为耦耕法，张机键，力省而见功多 A．①②③ B．①⑤⑥ C．②④⑤ D．③④⑥ 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．年幼的王方翼为减轻母亲独支家门的负担，常常与佣人一起辛勤劳作，历经艰辛，不荒废时日，使家境逐渐殷实富足起来。 B．王方翼为人重情重义，曾为被诛杀的友人赵持满处理丧事。他认为这样做既可彰显朋友义气，也可维护国君的仁爱形象。 C．永淳初年，王方翼在热海引军作战，他骁勇善战，杀敌无数，令敌军惊慌溃散，又乘胜追击，生擒了敌首，西戎从此归服。 D．在王方翼担任肃州刺史和夏州都督时，两地遭遇了天灾人祸，但他都能找到应对的办法，说明他能力强，有高度的责任心。 ， 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） 高考学习网－中国最大高考学习网站Gkxx.com | 我们负责传递知识！

（1）遂往哭其尸，具礼收葬。金吾校尉劾系，帝嘉之，不罪。 （2）俄而敌兵十万踵至，方翼次热海，进战，矢著臂，引佩刀断去，左右莫知。 （二）古代诗歌阅读（11分） 阅读下面这首唐诗，完成8—9题。 独不见 沈佺期 卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。 九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。 白狼河①北音书断，丹凤城②南秋夜长。 谁谓含愁独不见，更教明月照流黄③! 注：①白狼河，即今辽宁境内的大凌河。②丹凤城，指京城长安。③流黄，古时女子居室的帏帐。 8．这首诗描写了怎样的情景?寄寓了诗人怎样的情感?（5分） 9．这首诗的中间两联主要运用了哪些手法?请简要赏析。（6分） （三）名篇名句默写（6分） 10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分） （1）高余冠之岌岌兮， 。 ，唯昭质其犹未亏。（屈原《离骚》） （2）水何澹澹， 。树木丛生， 。（曹操《观沧海》） （3）浊酒一杯家万里， 。 ，人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲》） 乙 选考题 注意：下面三、四两道大题，只能任选一题作答。答题前，请考生先在答卷指定位置填写所选题的题号。然后再作答。 三、文学类文本阅读（25分） 11．阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分） 奴才 江离 县城东南三十里，过去有一块极好的风水宝地，依山傍水，地脉充盈。 此地曾为一郭姓人独占，盖了许多宅院，方圆几百里无人不知、无人不晓。不晓得底细的人以为这一定是官宦之家，而且不会小于四品。 实则不然。 此宅的主人，论身份是很不显眼、很不够份的，甚至可以说是十分卑微的——给一位当朝大人当阍人。 阍人便是看门的，此人还干些拉马坠镫的活儿。 一个阍人何以发迹? 别小觑了这角色，相府的丫环大过七品的官。莫说黎民百姓，就是带些衔儿的，要见大人也很不容易。“大人不在家。”阍人一句话掷过来，就是闭门羹。谁敢闯进去，你吃了熊心，吞了豹胆?于是先得打点阍人。阍人将打点的银两不动声色地往袖中一掖，公事公办地道：“待我禀报老爷。”结果，便也蔚成风气。尔后，又有打点多少之分，多的自然捷足先登。 奴才本来是穷人，过惯了紧日子，极为俭省。平素吃穿皆是府上供应，又无甚嗜好，花什么钱?便将收来的钱攒下，碎银一多就兑成整的。然后，找个机会送到乡下家中放债，又不断地生出一些。 日子不可长计，慢慢地，奴才积了很大的数目。这时，他也年过半百，便告老还乡。大人念其几十年如一日忠心不二，又格外地多赏。 奴才早有心置买田产，早托心腹之人选中一块风水宝地，又早请先生查勘过了。奴才便买下了，红红火火地大兴土木，费时八年告竣。 从此，奴才摇身一变，威风凛凛，有了老爷的气派。 又是几年过去。 奴才原先的大人也到了告退的年纪。经皇上恩准，回家颐养天年。大人祖居江左，一路聊作散淡之人，游山玩水，十分地惬意。 一日，恰巧到了奴才庄园。