九年级语文下册第22课《邹忌讽齐王纳谏》教案设计(新版)新人教版

22 邹忌讽齐王纳谏教学目的1．积累语言，了解《战国策》，背诵课文。

2．赏析邹忌的讽谏艺术，理解讽喻说理的特点。

3．认识除蔽纳谏在当时的积极作用和在今天的借鉴意义。

教学重难点1．积累语言，了解《战国策》，背诵课文。

2．赏析邹忌的讽谏艺术，理解讽喻说理的特点。

教学时间：2课时第1课时教学目的1．了解《战国策》，积累语言。

2．梳通文意。

教学内容与步骤情景激趣《战国策》是战国末年和秦汉间的人编辑的一部重要的历史著作，也是一部重要的散文集。

最初有《国策》《国事》等名称，经过汉代刘向整理编辑，始定名为《战国策》。

全书共33篇。

主要记载的是战国时策士们的言论和行动。

《战国策》主要记载战国时期各国谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和纵横捭阖、尔虞我诈的故事，也记叙了一些义士豪侠不畏强暴、勇于斗争的行为。

其中也保存了一大批寓言，如《狐假虎威》《画蛇添足》《鹬蚌相争》等。

《战国策》长于议论和叙事，文笔流畅，生动活泼，在我国散文史上具有重要的地位。

春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

他们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称这些人为策士或纵横家。

他们提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。

各国统治者也认识到，人心的向背，是国家政权能否巩固的决定性因素。

失去了民心，国家的统治就难以维持。

所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

今天我们学习《邹忌讽齐王纳谏》会对邹忌与齐威王取得成功的原因有更直观的了解。

请同学思考一下，标题中的“讽谏”是什么意思？明确：用暗示、比喻的方法委婉地规劝。

今天我们学习课文，要理解邹忌是如何用暗示、比喻的方法对国君进行委婉地规劝的。

探究生趣第一步，泛读课文，理解文意。

指导学生阅读时，要求结合注释，梳理文意，将课下重要注释简化后移到课文相关位置处。

用（一、二、三……）标出意义段，用（1，2，……）标出段内层次。

批注阅读感受，标明不懂之处。

一、在阅读过程中校正读音，积累词语：昳丽（yì）朝服（zhāo）衣冠（guān）窥镜（kuī）期年（jī）朝于齐（cháo）间进（jiàn）朝服衣冠朝：名词作状语，在早晨。

吾妻之美我者，私我也。

美：以……为美，形容词用作动词。

能面刺寡人之过者面：当面，名词作状语。

闻寡人之耳者闻：使……闻。

今齐地方千里地方：土地方圆。

宫妇左右莫不私王左右：国君旁边的近臣。

能谤讥于市朝谤讥：公开指责。

二、整体感知1．邹忌解蔽（感悟）问答问答妻妾客比美熟视私畏求解蔽自思（我）（王）2．邹忌讽谏（讽谏）家事类比国事私畏求宫妇左右朝廷之臣四境之内3．齐王纳谏（纳谏）行（上、中、下）赏4．纳谏效果（效果）“三变”四国朝齐三、梳理文意抽同学翻译课文，师生点评重点强化翻译下列句子。

①我孰与城北徐公美?译文：我同城北徐公比，哪个更美?(把握“……孰与……”的句式)②忌不自信。

译文：邹忌不相信自己(比徐公美)。

(把握宾语前置)③此所谓战胜于朝廷。

译文：这就是人们所说的在朝廷上战胜敌国。

④王之蔽甚矣。

译文：大王您受蒙蔽很深啦!总结固趣课文讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏，使之广开言路，改良政治的故事。

文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

告诉读者居上者只有广开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

布置作业：背诵课文，思考忌的讽谏艺术，理解讽喻说理的特点、纳谏除弊在今天有何意义。

第2课时教学目的1．背诵课文。

2．赏析邹忌的讽谏艺术，理解讽喻说理的特点。

3．认识除蔽纳谏在当时的积极作用和在今天的借鉴意义。

教学内容与步骤情景激趣邹忌，齐国谋臣，历事桓公、威王、宣王三朝，以敢于进谏和善辩著称。

据史载，一次邹忌听齐威王弹琴，他就藉谈论弹琴，阐述治国安民之道，齐威王听后，大为赞赏，封他为齐相。

而当时的淳于髡不服，就用隐语向邹忌提出了关于修身、处世、安民、用贤、治国五个难题，邹忌都能对答如流。

辩论结束后，淳于髡对他的仆人说，看来这个人破格重用的日子不会远了。

时过一年，威王果然封邹忌为成侯。

邹忌不仅是一个能言善辩的雄辩家，而且是一个有远见的政治家。

齐威王，是一个很有作为的君王，据史载，他继位之初，好为淫乐，不理政事，结果“百官荒废，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮”。

齐威王爱隐语，谋士淳于髡乃以隐语进谏曰：“国中有大鸟，止于王庭，三年不飞不鸣，王知此鸟何也?”齐威工听后顿悟曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

”从此后，齐威王励精图治，修明政治，齐国大治。

从历史上邹忌与齐威王看，一个善于讽谏，一个善于纳谏，只有二者的结合，才能产生良好的效果。

今天我们继续学习课文，要通过背诵加深对课文的理解，要赏析邹忌的讽谏艺术，理解讽喻说理的特点，还要认识除蔽纳谏在当时的积极作用和在今天的借鉴意义。

探究生趣第二步，背诵课文，深入理解一、背诵课文第一自然段，然后思考1．文章的开头是怎样写邹忌的外貌和行动的？明确：外貌（略）行动：朝服衣冠窥镜与妻、妾、客三问三答2．妻、妾、客的答话语气程度有何差别？明确：妻子的语气十分肯定：“妻美甚”，表现了妻对他的由衷的喜爱；妾的语气比较勉强，只是跟着妻的口气重复了一下：“徐公何能及君也？”表现了封建社会里地位低微的妾的畏惧心理。

客人：“徐公不若君之美也。

”语气更轻，表现一种应酬逢迎的态度。

3．邹忌与徐公比美结果怎样？由此可以看出邹忌是怎样的人？明确：当徐公来时，邹忌先熟视徐公，再窥镜自视，终于得出弗如远甚的结论。

邹忌从自我欣赏到“不自信”，再到照着镜子与徐公比较，从这里可以看出邹忌重视调查研究。

“视”，说明他能尊重客观事实，有自知之明。

4．邹忌“暮寝而思之”的结果是什么？明确：妻私、妾畏、客有求。

二、背诵课文第二自然段，然后思考邹忌是怎样把家事国事进行类比的？明确：（略）三、背诵课文第一自然段，然后思考1．文章是怎样写齐王纳谏除蔽的决心之大的？明确：行（上、中、下）赏，广泛征求谏言。

2．文章是怎样写齐王纳谏的成效的？明确：正面写“三变”：门庭若市——时时而间进——无可进者。

四、背诵课文第四自然段，然后思考第四段主要写了什么内容？目的是什么？明确：写四国朝齐，反衬齐王的纳谏之成效。

五、背诵课文第四自然段，然后思考1．课文说明了一个什么样的道理？明确：一个人在受蔽的情况下，是不可能正确认识自己和客观事物的。

作为领导，更要时刻保持清醒的头脑，防止被一些表面现象所迷惑；不要偏听偏信，要广泛听取人们的批评意见，对于奉承话要保持警惕，及时发现和改正自己的缺点错误，不犯或少犯错误。

2．本文的结构有怎样的特点？明确：精明地运用了三叠法”。

三问，三答(与徐公比美)；三比(由已推王)；三赏(齐王纳涑)；三变(结果)。

妻、妾、客是三层；“私我”“畏我”“有求于我”是三层；“宫妇左右”“朝廷之臣”“四境之内”的百姓，又是三层。

上、中、下赏，是三层；“令初下”“数月之后”“期年之后”，又是三层。

邹忌自以为美于徐公这一事件的发展在时间上是三层：“朝”“旦日”“明日”。

邹忌的思想转变过程也是三层：“熟视之，自以为不如”是第一层，“窥镜而自视，又弗如远甚”是第二层，然后到“暮寝而思之”是第三层，找出了矛盾的焦点。

全部事态的发展也是三层：邹忌现身说法进行讽谏是第一层；齐威王“下令”广泛征求意见是第二层，最后使邻近的诸侯国都来入朝，“此所谓战胜于朝廷”是第三层。

第三步，背诵课文，现代审视1．课文讲述的纳谏除弊的故事对我们有何启示？2．你对课文还有哪些与众不同的见解？学了本课后你有怎样的收获？总结固趣《邹忌讽齐王纳涑》对话精彩，结构精巧，邹忌的睿智，齐威王的英明等等，给我们留下了深刻的印象。

特别是邹忌的讽谏艺术，对于当代人际交往有着极其重要的意义。

布置作业预习《愚公移山》，要求基本理解课文，列出不懂之处，上网搜集有关资料。

有关的趣味教学资料刘向简介刘向（约公元前77—公元前6），汉朝宗室，原名更生，字子政，西汉楚国彭城（今江苏徐州）人，祖籍秦泗水郡沛县（今江苏沛县），先祖为丰县刘邦异母弟刘交。

刘向为西汉经学家、目录学家、文学家，其散文主要是秦疏和校雠古书的“叙录”，较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》，叙事简约，理论畅达、舒缓平易是其主要特色。

刘向是楚元王刘交四世孙。

汉宣帝时，为谏大夫。

汉元帝时，任宗正。

以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。

后又以反对恭、显下狱，免为庶人。

汉成帝即位后，得进用，任光禄大夫，改名为“向”，官至中垒校尉。

曾奉命领校秘书，所撰《别录》，为我国最早的图书公类目录。

治《春秋榖梁传》。

著《九叹》等辞赋三十三篇，大多亡佚。

今存《新序》、《说苑》、《列女传》、《战国策》等书，其著作《五经通义》有清人马国翰辑本，《山海经》系其与其子刘歆共同编订。

原有文集，已佚，明人辑为《刘中垒集》。

刘向提倡诸子学说。

刘向、刘歆父子是在儒学作为经学而一统天下之后，又重新研究和整理诸子百家的著作与学说并强调从中吸取思想营养以改善儒学的重要人物。

在对《管子》、《晏子》、《韩非子》、《列子》、《邓析》、《关尹子》、《子华子》以及《战国策》等著作进行了系统整理的基础上，认为它们皆有符合儒家经义的地方。

例如，刘向说：《管子》书，务富国安民，道约言要，可以晓合经义。

①荀卿之书，其陈王道甚易行，其书比于传记，可以为法②。

至于道家，刘向则认为（道家）秉要执本，清虚无为，及其治身接物，务崇不兢，合于六经③。

除此之外，还在《说苑》、《新序》中直接采用并假借诸子之口来表达自己的政治、学术见解，实际上这也是对诸子学的一种肯定。

刘向、刘歆父子在当时经学独尊的情况下，大力倡导研究诸子之学，对削弱官方学术思想的统治、解放思想是有积极意义的。

齐威王与邹忌故事《史记·田敬仲完世家》中，也有关于齐威王、邹忌的记载，可帮助我们加深对人物的认识。

威王初即位以来，不治委政卿大夫，九年之间诸侯并伐，国人不治。

于是威王召即墨大夫而语之曰：“自子之居即墨也，毁言日至。

然吾使人视即墨，田野辟民人给官无留事，东方以宁。

是子不事吾左右以求誉也。

”封之万家。

召阿大夫语曰：“自子之守阿，誉言日闻。

然使使视阿，田野不辟，民贫苦，昔日赵攻甄，子弗能救。

卫取薛陵子弗知。

是予以币厚吾左右以求誉也。

”是日，烹阿大夫，及左右尝誉者皆烹之，遂起兵西击赵、卫，败魏于浊泽而围惠王，惠王请献观以和解，赵人归我长城。