乔叶小说的欲望书写以及文化阐释——以长篇小说《认罪书》为例

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青海省西宁市大通县2023届高三下学期二模语文试卷(含答案)

青海省西宁市大通县2023届高三下学期二模语文试卷(含答案)

青海省西宁市大通县2023届高三下学期二模语文试卷学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下题。

新世纪儿童文学可分为两个阶段:第一个阶段为2000年至2012年,这是儿童文学走向全面市场化且主动与童书出版产业互动的时期。

在这一阶段,儿童文学畅销书作家开始出现,部分作家作品也出现了追逐畅销和市场的现象。

第二个阶段为2012年至今,这是新时代的儿童文学。

这是在与市场全面互动的过程中,儿童文学主动适应社会新形势,主动进行主题写作及兼容各类创作倾向的新阶段。

“新现实主义”的提出,标志着现实主义成为一股强劲的回流。

而这一阶段,新媒体对儿童文学创作、出版与传播接受的全面介入,也使得儿童文学和童书出版成为资本角逐的场域。

这种文学观念的变革带来了文学创作生态的变化,新世纪儿童文学呈现出三个显在的标志,特别引人关注:一是畅销书作家出现,儿童文学作家进入作家富豪排行榜前列,并涌现出一批影响家庭和学校阅读的畅销书。

二是原创儿童文学和国外引进儿童文学并驾齐驱,占据了整个童书出版业的最主体的部分,成为阅读的新宠。

译介国外童书主要以时效性、类型的多样化为特征,但也存在着重复翻译及各类缩写本、改写本混杂的情况。

三是儿童文学与语文教育的亲密互动。

一方面语文教育关注儿童文学,教材选编了大量的儿童文学作品;另一方面儿童文学作家主动参与校园讲座,这些都有益于儿童的阅读和作文。

近10年来,张炜、徐则臣、马原、王安忆等人跨界创作儿童文学的现象引起了学界的高度关注。

暂且不论商业化的驱动,单从创作实践而论,这种转向并非偶然。

张炜就曾坦言:“其实我一直在写类似的故事。

”如果回溯张炜的创作史,就会发现其言不假。

早在1975年,张炜就创作了题为《战争童年》《花生》《他的琴》等短篇小说,因此要割裂这种创作与其被长期熟知的成人文学创作的关系是不公允的。

2025届吉林省公主岭市第五高级中学高考仿真卷语文试题含解析

2025届吉林省公主岭市第五高级中学高考仿真卷语文试题含解析

2025届吉林省公主岭市第五高级中学高考仿真卷语文试题请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。

写在试题卷、草稿纸上均无效。

2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。

1、阅读下面的文字,完成下面小题。

卖书记老九许多年以后,我也不会忘记2001年深秋的那天下午,天空中飘满了无奈的泪水和衰老的树叶。

在我悲怆的视线和速乱的思绪中,两辆左摇右摆的小拖拉机,满载着大小不一的脏脏的编织袋渐行渐远。

车轮下的道路越变越细,后来干脆成了一条踌躇的绳索,晃晃悠悠地抽打着我的灵魂。

我的大约8000册藏书,被一袋袋地拖走,它们无奈地横七竖八地躺在许多袋子里,呼吸困难,倍受折磨,开始了离开温暖之家的流浪和哭喊。

书是有生命的,同样也有一生的经历。

从此,我和我可怜、可爱、可敬的书们,已远如星展,万里相隔。

我伫立如桩,失魂落魄,一任泪水飞蹿,直到妻在楼上重复地呼喊,才恍如梦醒,颤抖不已,蹒跚着爬上楼梯。

我的脚步沉重而滞涩。

楼道里有狼藉的书屑和黑乎乎的纤维碎片,空气中充斥着印刷品被突然撕裂而逸出的油墨芬芳,虽然沁人心牌,却让我从心底感到彻骨的悲哀。

我缓缓地蹭进家门,一屁股瘫坐在瓷砖地上,背靠墙壁,无力动弹。

眼前的一切是那么了无生趣,我的五脏六腑仿佛都被掏干了,左手的那一卷钱币滑落在地板上,而且还滚了两滚。

我想许多年以后,见到锋利闪光的铁钩子,我都会想起那个卖书的下午。

收破烂的几位小伙儿用一杆大秤称书,“啪”的一声,铁钩子刺进装满书的袋子上口,一袋袋地称斤两。

“啪!啪!啪!”铁钩子像钩在了我的助骨,我的肩膀,我的手臂上,我听见书们在喊疼,在挣扎,在躲闪,我觉得我的身体到处在流血,创口深及骨头,内里浅红的肉已翻卷外露,宛如一朵朵盛开的娇艳玫瑰。

我不禁猛然大叫:“算了,你们别一袋袋过秤了,用手掂一掂估估分量就行了!”4个小伙儿彼此对望几眼,嘴角不约而同地飞起了狡點、讨好和意外的笑意。

乔叶小说集《她》中的性别叙事话语

乔叶小说集《她》中的性别叙事话语

乔叶小说集《她》中的性别叙事话语唐长华(山东理工大学文学与新闻传播学院,山东淄博 255000)[摘 要]乔叶的小说集《她》,将目光聚焦在女性的“中年”阶段,将女性生命最为困窘的一个阶段的欲望、苦恼、挣扎、追求写得细致入微。

小说中的“她”,不甘心社会角色的定型化———“妻子”或“母亲”,选择精神“出走”,以此抗拒平庸的生活,不管是婚姻生活中的“平地一跃”,还是行走路上的“路遇风景”,都体现了女性对俗世道德的抗争,体现了作者渴望抵达的性别和合之梦。

这个梦几乎永远没有实现的可能,但作者又是慈悲的,她塑造了大地女性的形象,以时间治愈“她”的创伤,以宽容安放“她”的心灵,“她”的“回归”,不是回到传统的权力秩序,而是回到女性自身、回到女性的本来面目。

[关键词]乔叶;《她》;性别叙事;女性形象 ①[中图分类号]I206.7[文献标识码]A[文章编号]1004-7077(2020)01-0015-05 乔叶的小说有一种内在的激情,这既源自她对生活的热爱和体贴,更源自她的女性身份。

新世纪以来,乔叶创作出了一系列有影响的作品,如《最慢的是活着》《我是真的热爱你》《失语症》《叶小灵病史》《盖楼记》《拆楼记》《认罪书》《藏珠记》等等。

可以说,以她为代表的“70后”女作家,创作已经走出了狭窄幽暗的女性空间,向着广阔的生活地带迈出了脚步。

乔叶的小说以女性情感体验为中心,向着三个维度作出了书写:一是直接呈现社会权力话语中被遮蔽的女性欲望,她借助一些特别的题材和叙事视角,如另类女孩的成长史、妓女、婚外情等等,将女性的欲望、生命的张扬、对平庸生活的反抗展现在读者面前,扩大了此前女性文学“身体书写”的范围。

二是向历史深处拓展,她以历史“非亲历者”的身份,观照文革历史,探究人性恶的根源,将“赎罪”与“自省”的意识贯穿在作品中,延续起了当代文学史上的“忏悔”传统。

三是将视野拓宽到社会生活领域,对城乡差距、底层生活、乡村拆迁等社会问题做了有情感有温度的书写,其中有虚构也有非虚构作品,文学写作方式虽然有所不同,但作家的信念却始终如一,那就是真诚、平等、自由。

河南省菁师联盟2024届12月质量监测考试语文含答案解析

河南省菁师联盟2024届12月质量监测考试语文含答案解析

语文试卷满分:150分考试时间150分钟注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2.全部答案在答题卡上完成,答在本试卷上无效。

3.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案用0.5mm黑色笔迹签字笔写在答题卡上。

4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

①纯文学破圈、出圈的话题由来已久,之所以如此,大概因为这一话题表达了人们对文学内部生产固化僵化的焦虑和文学外部传播深度广度的渴望。

②这种焦虑和渴望,几乎贯穿了文学活动——构思、写作、发表、评价、传播——的全过程。

如果再细想一下,这两个问题——破文学的艺术之圈与破文学的传播之圈——似乎如幽灵一般盘桓在现代中国文学百年的纵深之处。

比如,五四前后的“文学改良”“文学革命”破的是文学的“媚雅”之圈,强调文学的大众化和启蒙意识;《在延安文艺座谈会上的讲话》破的是文艺脱离群众之圈,强调文学的民族化和群众化;20世纪八九十年代的先锋文学破的是小说技艺形式单一的圈,解放了作家的想象力和创造力;新时代的文艺工作强调破圈,目的是推动文学从高原迈向高峰、向世界讲好中国故事等等。

③故而,从本质上说,文学破圈是文学在任何时代都可能面对的话题,换句话说,文学在各个时代的存续和发展过程中势必会遭遇“圈子之困”,文学破圈是对“圈子之困”的某种反思和突围,也是文学之树常青的“法宝”。

④我们今日重提这一话题,盖因时代巨变、媒介革新、文化转型给文学这门古老行当的承续和发展带来了新的焦虑和渴望。

“和物体相依为命的时代过渡到和信息相依为命的时代”(韩炳哲语),信息巨大的增量和流量让文学的信息(知识、见识和精神)传递本质在这个时代显得贫乏,文学的想象力日渐落后于火热的现实。

压抑境遇下的人性诉求——论莫言与乔叶小说中的女性书写

压抑境遇下的人性诉求——论莫言与乔叶小说中的女性书写

2015年8月 第28卷 第4期 阴山学刊 

YINSHAN ACADEMIC JOURNAL Aug.2015 

V01.28 No.4 

压抑境遇下的人性诉求 一论莫言与乔叶小说中的女性书写 

刘权 (安徽大学文学院,安徽合肥230039) 

摘要:莫言与乔叶在小说中以不同的叙事姿态刻画出失语与压抑的女性形象序列。与莫言以冷峻笔触 着力书写农村女性不同,乔叶的小说创作除了塑造农村女性外还对都市女性的精神困境作了细致温情的展 现。两位作家从人性与伦理的角度出发,弘扬了女性压抑着的人性与欲望,表现出对弱势女性群体的关怀 . 关键词:莫言;乔叶;女性;伦理;生存本相 中图分类号:I206.7文献标识码:A文章编号:1004—1869(2015)04—0072—03 

莫言与乔叶是新时期以来带有极强地域身份的 作家,他们在小说创作中广泛关注女性的处境与诉 求,着力书写在繁杂的社会伦理背后的女性苦难,表 达女性鲜活的欲望和情感。对女性命运和苦难的书 写集中展现了两位作家对受压抑社会群体生存境况 的悲悯与关怀,蕴涵了其丰富而复杂的创作心理与 视角。 一、不同叙事伦理下的女性生存本相 莫言在构造高密文学王国时致力于塑造一批社 会底层的农村妇女形象,试图挖掘人物生存处境背 后隐藏的原始人性与生命欲望,而乔叶的小说创作 除了农村题材外,还侧重表现社会转型期都市女性 的生存诉求,关注其情感与心理问题,取材贴近社会 现实。 (一)失语与压抑的生存状态 莫言小说中的“失语”女性大致上分为三种:一 是受到社会排斥的女性被孤立失语;二是女性相较 男性而言,作为弱势群体失去话语权;三是女性在艰 难命运前的无力失语。对于农村女性这一群体,莫 言在其作品中塑造了一系列“生理残疾”的女性:眼 72 部残疾的暖(《白狗秋千架》)、手臂畸形的留嫂 (《断手》)、失明的军官母亲(《金发婴儿》)等,通过 生理残缺的情节设置凸显了这些女性的生存困境, 作家进而解析在此困境中涌动的人性愤争与坚韧的 生命欲、生存欲。在不幸命运面前,这些残疾女性孤 独失语并多有着压抑的精神处境:“暖”被村民及亲 友孤立歧视,不满于命运骤变却又无法改变,渴求人 生的希望与出路;军官母亲因成为儿媳的负担而内 心不安,受到儿子冷落因而不得与其亲近交谈,生活 昏沉倦怠;即便是在残疾的苏社面前表现乐观的留 熳,儿时也饱受欺凌,如今独自带着女儿生活艰难, 不愿求助他人的她显得生活困苦孤单。除了这些残 疾女性之外,莫言小说还塑造了一批生理健全但依 旧在生活中失去话语权的压抑女性:饱受谣言攻击 且备受村人鄙夷的孟喜喜(《冰雪美人》)、失去孩子 却茫然无措只能听命丈夫的方家七老妈(《飞艇》)、 追逐理想爱情而不得的乡村饭店老板花茉莉(《花 茉莉》)等,她们大多生活在社会的底层,无力改变 命运,藏有内心隐痛,力求生存的同时在贫瘠的农村 土地上挣扎着痛苦着,有着无言的结局。 “失语”是莫言和乔叶小说中女性所共具的特 

乔叶:聊聊小说

乔叶:聊聊小说

75文化_Culture一个作家的完整性我1993年写散文,2001年到文学院成为专业作家,写小说。

李佩甫是文学院院长,李洱、墨白等都在写小说,我们有很好的气氛,在创作小说方面。

文学院有月评会,大家会聊得很尽兴,其实真正聊的时候是没有客气话的。

小说在整个文学界都是非常偏重的文体。

如果在小说上被得到承认,就是更广泛的认可。

我那时有很强的好奇心,觉得我这么年轻,是不是也有写小说的可能性,而且也未见得写得差。

这是一种不高级的心理。

第一个是长篇小说,这是典型的初学者的心理,虚荣、好奇。

因为你不知道小说很难写,乔叶:聊聊小说乔叶,中国作协会员,河南省作协副主席。

出版散文集《天使路过》、小说《最慢的是活着》《认罪书》等作品多部。

曾获庄重文文学奖、华语文学传媒大奖、北京文学奖、人民文学奖以及中国原创小说年度大奖,首届锦绣文学奖等多个文学奖项。

2010年中篇小说《最慢的是活着》获首届郁达夫小说奖以及第五届鲁迅文学奖。

觉得体量大,能出书,可以显示自己的能力。

2002年,我准备写长篇。

李佩甫当时非常关注我的写作,他问我写什么,我说长篇。

他不赞同,说我应该写中短篇,先掌握技术。

我说我觉得准备得很充分了。

多少年之后,我才知道他是非常委婉地在劝导我。

李老师非常含蓄、内秀。

他有心理活动。

他老说写作是有过程的,但我是不相信的。

《我是真的热爱你》,我的长篇小说处女作。

凭借自己有限的想象力,从新闻出发。

在报纸上看到新闻,姐妹花作了风尘小姐。

我觉得她有故事的弹性,感觉能写好。

后来觉得其实是错觉。

用了一年写完。

我是把脑力活动干成了体力活动。

写完就出版了,因为确实是能力有限,靠着一股子蛮力。

各种不好,力气挺好。

后来经历了出版、修订版、再版。

我把整个小说又看了看,我觉得记录了我很青涩的痕迹,感兴趣的话可以找来看看。

你会知道我走过怎样的路。

了解一个作家的完整性,很有意思。

如果说现在写的好,那么可以看到以前写的不好。

马尔克斯曾经写下过《百年孤独》和《霍乱时期的爱情》,但早期他并不成熟。

江苏省南京市六校联合体2024-2025学年高三上学期10月联合调研语文试题(解析版)

江苏省南京市六校联合体2024-2025学年高三上学期10月联合调研语文试题现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:就文化而言,最有价值的往往是正在生成和正在消逝的部分。

对处于第三次文化裂变【注】中的乡村社会而言,正在生成的便是信息化、全球化及其所带来的种种新的文化观念、生产生活方式和美丽乡村。

而正在消逝的则是乡村社会数千年建构起来的宗族伦理、文化规则、风俗习惯、生产生活方式,甚至其存在的空间——传统村庄。

作家们敏感地意识到作为传统乡村社会实体的一些“村庄”,正在成为逐渐远去的文化背影。

这与大批农村劳动力进城和城镇化建设密切相关。

由此,作为亲密关系存在空间和宗族伦理文化生成地的村庄正在解体。

正是由于村庄成为一种正在消逝的文化,新乡村叙事才集中爆发出了从未有过的书写“村庄”的热潮,如刘亮程的“一个人的村庄”、阿来的机村、贾平凹的清风街、孙惠芬的上塘村、梁鸿的梁庄等。

作家们尽管风格各异,但却不约而同地开始与自己心中的“村庄”做最后的告别,有的甚至直接将作品命名为《即将消失的村庄》(赵本夫)、《最后的村庄》(曹乃谦)。

这批书写村庄的作品,以不同的方式表达了留住村庄的情怀,并由此生发出文化“乡愁”主题,为正在消逝的村庄唱出深沉的挽歌。

这曲多声部的挽歌,唱出的是具有深远历史回音的“乡愁”主题。

这个时期的乡愁,既不同于鲁迅所说的“侨寓文学的作者”们“隐现着”的“乡愁”,也不同于余光中远离故土的“乡愁”。

鲁迅所说的那些“侨寓”北京的作家们对故土的“胸臆”,只是居住在城市里的人对故土的怀恋和想象,诸如“蹇先艾叙述过贵州,裴文中关心着榆关”,事实上,也应包括沈从文之于湘西。

而其时的贵州、榆关、湘西都还是完好无损地存在着、延续着的乡村社会,他们“愁”的只是自己主观上的怀恋、想象和与他们生活的城市之间的文化反差。

所以说,那时的乡土文学与其说是在写乡土,不如说是在写作家自己的“胸臆”。

坚守与突围:新时代“乡土书写”的又一种可能——以乔叶长篇小说《宝水》为例

坚守与突围:新时代“乡土书写”的又一种可能——以乔叶
长篇小说《宝水》为例
李石
【期刊名称】《阿坝师范学院学报》
【年(卷),期】2024(41)1
【摘要】70后豫籍女作家乔叶,用她清新秀丽的笔触创作了乡土文学新作《宝水》,为我们展现了晋豫太行山深处一个小山村的转型与蜕变。

小小的宝水村承载着作者浓厚的乡土之情与时代之思,让我们看到身处时代浪潮的作家对乡村新景象的细致勾勒与耐心呈现。

这里既有历史悠久的伦理文化、以民为本的基层治理,更有引智入村的乡村智识、文育沁人的时代新风。

旧乡村的美好遗存与新乡村的发展新貌完成了恰到好处的交汇与融合。

乔叶紧紧把握住时代的律动,在坚守与突围中,为新时代乡村书写注入新的元素,并提供另一种言说的可能。

【总页数】7页(P96-102)
【作者】李石
【作者单位】黑龙江大学文学院;齐齐哈尔大学国际教育学院
【正文语种】中文
【中图分类】I207.425
【相关文献】
1.中国式乡土现代化的文学赋形——论乔叶《宝水》的形式美学
2.文学类主题出版精品的策划推广实践——以乔叶长篇小说《宝水》为例
3.“双线叙事”下的乡
村困境与希望——评乔叶长篇小说《宝水》4.书写乡土中国的新气象——读乔叶《宝水》与付秀莹《野望》5.当下时代乡村世界的六重书写——关于乔叶长篇小说《宝水》
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2024届高三语文新高考一轮复习刷题卷(十)附答案

2024届高三语文新高考一轮复习刷题卷(十)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1—5题。

材料一:①俗的概念不断地由底层大众重新诠释,一个重要的内容即是抗拒雅的压抑。

“俗”意味着日常人间与烟火气息,意味着渺小而质朴的劳作、欢乐与苦难,意味着田野、厂房、穷乡僻壤或者边陲之地,这一切时刻提供“雅”中未曾有过的文化经验。

这些文化经验天真未凿,饱满而粗糙,单纯而简陋。

由于格格不入,“雅”代表的正统体系往往无视这些文化经验,或者冷漠地拒绝乃至严厉地驱逐它们。

“雅”的文学或者艺术程式成为一种无形的栅栏,这些文化经验及其背后的社会阶层无法完整地露面,甚至仿佛不存在。

因此,“俗”的反抗时常表现为无所顾忌的率直。

“雅”的陈陈相因时常形成僵硬的躯壳与自以为是的雕琢,形成纷繁、堆砌而纤弱的形式风格,这时,“俗”的率直是一种解毒剂。

“我手写吾口,古岂能拘牵?”“俗”不再尊重“雅”维持的各种森严规范;这时,“俗”以开放的姿态重新接纳外部世界生机蓬勃的文化经验,并且与各种“为人生”的文学主张相互阐发。

②文化史上“俗”的反抗屡屡发生,现在的文学或者艺术形式保留了种种遗迹。

谚语、笑话、相声、快板书等相对短小的形式迄今仍然流传于底层大众中,充当简单的娱乐或者宣传。

另一些通俗文化成功地占领了中心位置,获得“雅”的收编和改造,甚至以经典的面目存留于世。

尽管如此,词、曲、章回小说等文体始终贮存了“俗”的记忆,这种意义上的“化俗为雅”是文人雅士心悦诚服的表现。

文学或者艺术形式的遗迹证明,“俗”始终是历史之中主动的积极能量。

③相对于“雅”的庄重与严肃,底层大众所热衷的“俗”往往隐含某种狂欢性质。

由于巴赫金的阐述,“狂欢节”概念业已成为理论史的一个著名范畴。

显然,巴赫金心目中的狂欢节是一种全民庆典,抹掉了游戏与生活的界限。

狂欢节没有舞台,“狂欢节不是艺术的戏剧演出形式,而似乎是生活本身现实的(但也是暂时的)形式,人们不只是表演这种形式,而是几乎实际上(在狂欢节期间)就那样生活”。

湖南省长沙市明德教育集团2024-2025学年高二年级上学期期中考试语文试卷(含答案)

高二年级语文试卷 2024年11月一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

为小说选择一个视角可能是你要做的最重要的决策之一。

但是,许多作者,甚至那些已有作品出版的作家,面对视角问题也经常一头雾水,一知半解。

掌握好视角是所有小说作者必备的技能,因为它跟冲突与悬念关系密切,是小说成功最需要的东西。

可供你选择的视角有两种:第一人称视角和第三人称视角。

在第一人称的下面还有两个选项:现在时和过去时。

在第三人称的下面也有两个选项:有限的第三人称视角和无限的第三人称视角。

你或许会想:“怎么把第二人称给落下了呢?”是的,有的小说家确实用过第二人称视角。

我的建议是你不要跟风这样做。

假如你真的非要这样做,那么请记住这条建议:你坐在自己的书桌前,然后以第二人称视角开始创作。

这似乎是你拓展自己文学风格的好办法。

你知道这会减少你的作品出版的机会,而且大多数读者会发现这部小说是令人难以卒读的。

但是,你还是决心要把它统统弄明白,然后再用它创作,看看效果如何。

你希望自己有个好运气。

全知型视角又是怎么回事?顾名思义,它的意思是知道一切,所以全知型视角有时候也被称为“准上帝视角”。

叙事者可以随心所欲地想到哪里就写到哪里,任何时候都可以洞悉任何人物的心灵深处,或者叙事者可以腾空而起,然后像摄像机一样描述事态。

这种全知的口吻可以评论世间百态,比如他可以发出“这是最好的时代,这是最坏的时代”这样的感慨;或者,作者也可以保留自己的看法,超然物外。

既然这个视野源于“上帝之眼”,作者可以灵活自如地把主观看法强加于人物,其主观程度可高可低。

如今,全知型叙事已经很少见了,可是对于某些风格的长篇小说,尤其是长篇史诗性小说来说,这个视角还是一个比较好的选择。

它允许作者向读者灌输大篇幅的背景信息。

但是,如果你不知节制地运用这个视角,那么你的小说就会变得拖沓冗长。

对于历史题材的长篇小说来说,作者未必非得使用全知型视角。

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