自我导向学习

非理性之维--自我导向学习的另类解构

【内容摘要】非理性因素对自我导向学习有着重要影响，理论上非理性因素内嵌于自我导向学习。实践中，接续并脱胎于院校教育的自我导向学习受到了唯理性主义的影响，易忽视非理性因素。本文着重分析了需要、情感这两种非理性因素在自我导向学习中的作用。

【关键词】自我导向学习；非理性因素

自我导向学习是自主性学习,学习者的个体因素在自我导向学习中的作用不可忽视。相比于理性因素，非理性因素对自我导向学习的影响是潜在的，非理性因素更易受到忽视。理论上，非理性因素内嵌于自我导向学习，从目前的研究来看，自我导向学习中的非理性因素还未得到充分认识。实践上，功利化的院校教育偏好理性因素而忽视非理性因素，随着学习者的身份转换及学习主体性的增强，这种偏好带来的弊端越来越多地影响到自我导向学习的实际效果，亟待纠正。

一、自我导向学习的非理性契合

所谓非理性因素是和理性因素相对的、理性所不能理解、逻辑概念所不能表达的主体的心理形式。具体分为两类:包括直觉、灵感、顿悟在内的非逻辑思维,它们和逻辑思维一起综合而构成了人的完整的认知结构。另一类是指那些以表现和实现主体的内部状况、欲求等为主要功能，直接参与人的意向活动的一种心理形式,包括情感、意志、信念、动机、习惯、欲望、本能的反应等等,它们往往不具有认识能力而是作为一种精神力量渗透到主体认识和实

践活动的各个方面。①非理性因素与自我导向学习理论上是内在契合的。

解构自我是正确诠释自我导向学习的前提，非理性本身就是自我的一个特征。虽然各哲学流派对自我导向学习中的自我概念理解不尽相同，但都认证了非理性的内臵嵌构。以美国著名教育家杜威为代表的进步主义把自我导向看作自我理解，认为自我是由个人兴趣、需要和意愿等要素组成的。进步主义的自我导向学习观以兴趣和习惯来解释自我，并主动追求以引导个人兴趣、价值和行为。以马斯洛和罗杰斯为代表的人文主义认为，自我导向学习是在个人智慧、情绪和直觉等自我内在潜能的基础上利用经验进行自由地探究性学习,鼓励学习者将自己的全部个性（包括理性与非理性因素）卷入所遇到的情境和问题，以获得自我理解、自我成长、自我实现和自我超越的过程。激进主义则进一步强调了非理性主义在自我导向学习中的地位和作用。弗莱雷就认为，自我基本上包括各种需求、冲动、意愿 ,是不断调整和调适的。

从自我导向学习概念中也可解读出非理性因素的存在。加格利尔米诺曾指出，“自我导向的学习者是个人能够自己引发学习，并能独立而继续地进行，他具有自我训练的能力，具有强烈的学习欲望和信心能够运用基本的学习技巧，安排适当的学习步骤，发展完成学习的计划和利用时间加以进行的人。”

②在加格利尔米诺给出的自我导向学习概念中，包含了强烈的学习欲望和信心，这些属于非理性因素。他强调了自我导向学习的个体引发特性，欲望和信心在引发中起到了重要作用。莫尔也认为自我导向学习中很重要的一点就是欲望或者需求的参与，他说，“当个人有问题要解决或想获取某种技能或知识时，通常要寻求相关信息、观念与技能以解决问题达成目标，同时也会对

①彭胜民任敏梁保国.《加强非理性因素培养探索大学素质教育的新思路》，华北水利水电学院学报(社科版),2001年第3期

②董守文,张华,李雁冰.《成人学习学》，石油大学出版社，1994年版第116 – 117页

所获取的技能、观念与知识进行评价。”

二、自我导向学习的非理性缺失

长期以来，院校教育深陷理性主义泥潭，功利化的教育理念致使教育热衷于理性因素的开发，非理性因素被臵于次要地位甚至被忽视了，这一取向也影响到了自我导向学习。马克思曾在《1844年经济学哲学手稿》中写到：“感性必须是一切科学的基础。科学只有从感性意识和感性需要这两种形式的感性出发，因而，只有从自然界出发，才是现实的科学。③捷克教育家夸美纽斯也曾说过：“知识的开端永远必须来自感官。”感性认识是理性认识的基础，感性认识包含着大量的非理性因素。但在孩童时期，一些家长目的功利，旨在训练孩子的智能、技能，无视兴趣、情感、想象、直觉等非理性教育的培养。进而到了学校教育阶段，功利化之风将理性主义教育推向了极致。面对愈演愈烈的升学就业压力，教育产出的衡量标准过于短视和直接，导致院校只为传授系统的理性知识，理性开发成了教育的首要目的。在教育过程中，重理性知识的传播，轻情感经验的积累；重理智控制，轻情感沟通；重教师主导，轻学生主动；重科学程序，轻灵活变通。成年以后，理性至上的桎梏则表现的更淋漓尽致。学习是种方法，更沉淀为一种能力。虽然经过多年的院校学习，但学生却不具备对等的学习能力。原因很多，但不可否认的是，过分地强调了理性教育而忽视了非理性教育是导致这种现象的原因之一，非理性因素在人的学习成长中的作用没有得到充分重视。这就造就了人至成年，学习成为一种负担，仍然功利化地痛苦违背自己兴趣，压制自身情感，强迫自我意志。自我导向学习漠然地与意志、信念、信仰、兴趣和好奇心无关,如此培养出来的人过分地强调以自我为中心，他人与社会都成为工具与资源，

自我导向学习偏离了教育本身目的。

传统教育的学习方式与自我导向学习不是一种断裂的二分，更不是各自固步的领地划定，而是内含的接续关系。在自我导向学习的重要条件（“自我”在学习中的觉醒、定位、成长、交互）还不具备时，传统教育的教师导向就成了的教育方式的最优选择。伴随着自我的成熟，自我导向学习实际上已经逐渐在教师导向学习中萌生。实际上，自我的成熟从另一侧面看来也是非理性的“成熟”，是有意识地自我把握这种非理性因素的过程，是学会自我导向这些非理性因素的过程。因此，传统教育的长期理性偏好也直接滋养了一个同样理性化的自我导向学习，看似成熟的“自我”是不完备的自我，非理性因素并没有同步成长，处于缺位状态。在面对以问题为中心的自我学习导向时，能体现出严密性、逻辑性、系统性等特点,但缺乏灵活性、创造性、类推性,尤其是在想像力、创造力这些方面存在严重不足，而且还带来了诸如过分强调方式技巧、学习目的单一偏向、机械移植一般教育理论等等。时代发展呼吁非理性的引入，自我导向学习也亟待完成自我的非理性救赎。

三、自我导向学习的非理性分析

叔本华认为：“人类虽有好多地方只有借助理性或方法上的深思熟虑才能完成，但也有好些事情，不应用理性反而可以完成的更好些。”④借鉴非理性因素对传统教育的作用，以及自我导向学习中大量存在的学习需要不足、学习情感匮乏的问题，这里主要分析自我导向学习中需要、情感这两种非理性因素。

需要是促使自我导向学习的内在驱动力。学习需要是学习者发动与维持其