九年级语文下册 第五单元 第19课《鱼我所欲也》教学反思 (新版)新人教版
部编版九年级语文下册鱼我所欲也 教学反思
鱼我所欲也教学反思今年我教《鱼我所欲也》是在一种轻松、自由的氛围下进行的，充分体现了“以学生为主体，以教师为主导”的课程理念，学生在充分与文本、与同学、与教师的对话中品味了孟子的“仁”“义”思想，学习了孟子雄辩的写作方法，体验了孟子侃侃而谈的大家风度，具体说来有以下几点：一、用对话的方式串联整个教学过程，充分体现了师生的互动。
教学过程中，我始终注意了用对话的方式，让学生的自主性得到充分表现。
教师出示幻灯片1，让学生走进文本，与文本对话，引起学生思考，教师的引领性得到了很好的展示。
幻灯片2，则让生生之间的对话在恰到好处的时机展开，学生合作探究也就自然呈现出来了。
在这个过程中，学生的个性得到了充分的张扬。
特别是结尾处与生活的链接，对培养学生的人生观，树立正确的价值观起到了点睛之功能，三维目标中的“情感、态度、价值观”得以自然融入。
二、注意了基础知识，基本能力的培养。
有人说：新课改就是让学生上课热热闹闹，就是只要过程不要结果。
我认为不是这样的，课改后，学生的能力应更加全面。
这样，我在执教时，注意了基础知识的积累：文言文中的字、词、句的理解，议论文中的论证方法，中心论点的提出方式等，这些都属于学生应掌握的。
教学中把这几个方面的内容认真抓扎实、抓落实了，就会让学生学有所得。
同时，运用了新的教学方式的引入，让学生先自主学习、自主探究，之后小组合作探究...其学习能力在循序渐进的学习进程中得到了实实在在的提高。
三、值得改进的地方。
对生活的链接还可以再拓展开些，让学生举出更多的事例，让学生在具体事例的佐证下，对“舍生而取义”的现实意义理解得更深些，这将会帮助学生更好地树立正确的人生观、价值观。
反思二：鱼我所欲也教学反思“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。
”大思想家孟子曾以“鱼和熊掌不可兼得”做比提出了他自己的观点“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义也。
”（即“舍生取义”）昨天的语文课上，我和学生一起将脑意识和孟子的“舍生取义”思想进行对接，很可惜，在潜连接的过程中出了点小问题，将我的课堂偏离了正常轨道。
鱼我所欲也教学后记反思
鱼我所欲也教学后记反思每当我上到《鱼我所欲也》时，我对教参中提供的文章结构的划分就感到有点困惑。
我想，第一段的第二层应当在“则凡可以辟患者何不为也?”。
因为“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”应该是对前面的正反两方面论述的归纳，而不仅仅是对反面议论的总结。
“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”是指出了“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”的实质。
最后一句是紧承上句的，“是心”应是指“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”。
如果把最后三句分隔开来，不放在一起来理解，那最后一句就不能算是全段的结论。
第二段最后一句，也不能说是归纳此段，而应当是指出了所举的第二个例子中接受“万钟”的原因，以及从中得出的结论，而不是对这一段的归纳。
这一段的结构应当是从正反两方面举例论证中心论点。
不知道我理解得是否妥当，在此敬请行家批评指正。
一节课，做为教师不能沉迷于自己的“我以为”当中。
在上这篇课文之前，我以为学生们会比较容易理解和阅读。
走进课堂后，发现很多东西都不是我们所以为的那样。
事先，我给学生充足的时间，借助课文中的注释对文章的内容进行理解。
这一环节之后，大多数学生都发出一句感叹“老师，这篇文章太难理解了。
”我就顺势说：“难理解的地方在哪里呢?”“整篇文章都不知道在讲什么?”听到这句话后，我感到很震惊。
我的自我以为又一次被打破。
换句话说，我课前预设的在这堂课中是实现不了的。
“怎么办呢?”我对自己寻求帮助。
对了，对一篇文章的理解首先要先读上几遍。
因此，我采用教师示范朗读，学生跟读，齐读的方式，对这篇文章作一次初步的理解。
然后，在对学生的不理解之处做解释和讲解。
可是，在课堂上，我忽视了学生，忽视了“以学生为中心”。
课堂上，学生提出的问题，为什么不事先让学生之间互相解决呢?在他们解决不了的地方，教师再去做进一步讲解呢?我为什么要喧宾夺主呢?现在，回顾一下我自己的那堂课，我觉得为什么不让学生说说这篇文章的特点呢?以后，自己首先应该做到胸有成竹，然后降低自己的身份，走进学生，和学生们一起探讨问题。
《鱼我所欲也》教学反思汇编
《鱼我所欲也》教学反思汇编第一篇：《鱼我所欲也》教学反思《鱼我所欲也》这篇课文呢，每个人对它都有自己的理解。
今天查字典语文网小编为大家整理发布《鱼我所欲也》教学反思，看看它是如何解读这篇文章。
“鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。
”大思想家孟子曾以“鱼和熊掌不可兼得”做比提出了他自己的观点“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义也。
”(即“舍生取义”)昨天的语文课上，我和学生一起将脑意识和孟子的“舍生取义”思想进行对接，很可惜，在潜连接的过程中出了点小问题，将我的课堂偏离了正常轨道。
“老师，我不同意孟子的观点。
”一个男生有些迫不及待，看的出他身后有不少的支持者。
“还有谁不同意老夫子的观点?”我笑着问道。
响应的声音此起彼伏。
有些意外于学生们的态度，也有些惊异他们的独立思想。
我决定将课堂自然一些进行到底，于是花费了不少的时间听取他们反对“舍生取义”的原因。
“我们以前接触过保尔这个不朽的名人，他有句话说的好’人，最宝贵的是生命。
’留着青山在，不怕没柴烧，不可以再麻木的’舍生’了，要学会保护自己的生命。
”学生A心直口快，当然观点显得有些片面，而且有些强词夺理了。
“对我们中学生而言，这个观点离的似乎太远。
前段时间新闻里播放说已经将’见义勇’改为’见义智为’，可见，我们现在提倡的是’取义不舍生’。
”学生B有理有据、简捷明快的发言博得了一阵喝彩。
…… 在众多的言论之中，除了学生B的’见义智为’有新意外，其他的好象都在强调一个片面的观点：只有生命是最重要的，其他的所谓义啊，德啊，都要排在尾巴上。
而且他们列举了一系列的反面事例，从贪污犯说到肇事者，从“评按说法”说到“焦点访谈”……他们不屑的说着：现在有谁还“舍生取义”啊?…… 我有些茫然，有些凄凄然，优秀传统的教育缺乏，教学与现实严重脱节，致使教师处在了尴尬的位置。
我明白，他们接触的社会上的反面例子太多了，潜意识里早就否定这个观点，根深蒂固。
部编版初三语文下册《鱼我所欲也》教案及反思
部编版初三语文下册《鱼我所欲也》教案及反思《鱼我所欲也》课文原文鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
《鱼我所欲也》语文教案[教学目的]1、积累文言字词，品味语言情致。
2、理解作者思想，思考现代人生。
3、训练语言思维，强化朗读背诵。
[教学重难点]1、对语句及中心的理解。
2、对论证方法的理解。
[教学时数]两教时第一课时一、导入孟子(约前372一前289)，名轲，邹(今山东邹县)人。
受业于孔子之孙孔假的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。
他曾游梁，说惠王，不能用;乃见齐宣王，为客卿。
宣王对他很客气，可是也始终不用。
于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。
孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是仁、义，是孔子思想的发展。
其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性;善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。
《鱼我所欲也》一文就较好靥逑至苏庑┨氐恪?nbsp;二、整体感知1、默读课文，对照注释扫除语音障碍。
2、请两名学生朗读课文的两个小节，读后请其他学生指出读错的字词。
优质课教学设计及反思：鱼我所欲也初中语文九年级教案
优质课教学设计及反思：鱼我所欲也（初中语文九年级教案）教学设计学科名称：《鱼我所欲也》（九年级语文下册第十九课人教版）所在班级及学生学情分析：九年级〈2〉班，共有学生45名。
作为九年级下学期的学生，已经有两年半的文言文学习经历，有必然的文言文的积淀，有必然的文言语感。
因此本节课将尽力激发学生自主学习的激情，尽力让学生自主阅读，自主体验，自主探讨，教学中，教师要改变传统的教师角色，成为学生学习活动的指导者、组织者和学习伙伴；让学生在彼此合作中，对话探讨，共享功效；教学内容分析：孟子是战国时期闻名的思想家，是儒家学派的代表人物。
《孟子》一书在宋朝时被朱熹列为《四书》之一，成为儒家经典。
孟子思想在历史上有着深远的阻碍。
因此在学习本文字句的同时，对孟子的思想体系略作剖析，这有助于学生正确地明白得课文内容。
《鱼我所欲也》一文主若是议论。
其论证方式，学生不易把握，因此在教学进程中，要抓住那些表述其观点的语句和他经常使用的术语加以分析，讲深讲透，并以此来剖析他的“舍生取义”的思想，以培育学生的分析判定能力。
教学进程中还应增强朗诵，使学生加深体会文章的内容和文章的气势，从而表现孟子擅长论辩的特点。
教学目标知识目标1．积存文言文经常使用的实词、虚词，扩充文言辞汇量，慢慢提高文言文阅读能力。
2．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。
能力目标1．强化朗诵训练、体味《孟子》散文的语言特色。
2．把握前人运用具体事例、正反对照或比喻说理的方式，明白得作者的观点。
德育目标引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，是非分明，永葆仁慈之心，做一个大写的人。
教学重点1．明白得文意，理清论证思路，背诵课文。
2．把握本文的论证方式。
教学难点明白得“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。
教具预备：录音机、示范朗诵磁带课时安排：二课时教学方式1．朗诵法这是文言文教学最有效的教法，可采取多种形式的读，如墨读、齐读、跳读、精读、美读等。
鱼我所欲也教学反思范文
鱼我所欲也教学反思
本文，本人就第二课时进行了公开课。
上完后，感觉效果不是很佳。
现就教学内容反思一下，以提高认识。
一、收获方面。
1、课前进行了字词解释、句子翻译的复习，相对来说这部分知识学生掌握的比较好，能快速的进行回答。
2、学生关于议论文的知识点有一定的认识，找中心论点很快找出来了，举例论证的论证方法也掌握了。
3、对于“舍生取义”的理解也较深刻，作为21世纪的中学生，如何看待“义”也讨论热烈，且见解独到。
二、不足方面。
1、读的'方面不够注重，只是让学生进行了齐读，个别读环节没有。
通过读加深理解这个环节稍为欠缺。
2、第一段论证论点的过程分析不够透彻，特别是正反道理论证、因果推理、假设推理等，并没达到真正理解、真正掌握的程度。
3、学生的参与度不够。
并没调动全体学生的积极性。
反省这节课的内容，需要改正的地方还有很多。
但我相信，通过今后不断的学习和大胆创新尝试，课堂教学的有效性必定会大大提高。
语文计划总结之《鱼我所欲也》教学反思
语文计划总结之《鱼我所欲也》教学反思
《鱼我所欲也》是九年级下册继《孟子二章》后又一篇儒家经典文章.孟子主张“舍生取义”,宣传了“性善论”.对后世有深远的影响,对学生有的教育意义极大.这篇文言文,对初中生来说有点深奥,教学时容易让学生陷于枯燥乏味的困境,注意力容易分散.
因此,我备课时,精心设计题目.应该说我们的学案设计比较科学,操作性强.给了学生一个抓手,便于他们有效学习.学案涵盖了重点字词的解释,重点句子的翻译与理解,注重了文章脉络的分析,论证方法的把握,紧扣了文本.又注意了一词多义的现象归纳,词类活用的点化,通假字的总结,还注意了与已学知识的联系巩固,让学生继续形成并掌握好学习文言文的方法,注重了学生知识的巩固与迁移.同时我还紧联新课程标准要求进行教学.让学生在学习本文的基础上,学会辩证地分析与认识作者“舍生取义”的观点,使文化得到了真正意义上的传承与发展.注重了学生的情感态度与价值观的培养.使三维目标得以很好地实现.
在具体教学中,我又注重了文言文的特点.进行了反复地诵读,让学生读通、读懂、读出韵味.在字词梳理时,我们让学生进行小组合作交流,提出疑问,做好学案有关内容,再全班交流的方式,避免了课堂氛围的沉闷,把学习的主动权交给了学生.。
【精品】九年级语文下册第五单元第19课鱼我所欲也教案新人教版
《鱼，我所欲也》教案教学目标知识与能力目标1．积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。
2．了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。
过程与方法1．强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。
2．把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。
情感态度与价值观引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心。
教学重点1．理解文意，理清论证思路，背诵课文。
2．掌握本文的论证方法。
教学难点理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。
教具安排多媒体课件课时安排一课时教学过程一、引入人生常常会面临各种各样的选择，在关键时刻如何作出正确的选择呢?相信孟子会给我们提供帮助的。
二、检查预习1.朗读课文，读准字音。
患（huàn）、恶（wù）、箪（dān）、羹（gēng）、蹴（cù）。
2.作者作品简介孟子(约前372一前289)，名轲，邹(今山东邹县)人。
受业于孔子之孙孔假的门人，是孔子之后战国中期儒家学派最有权威的代表人物。
他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。
宣王对他很客气，可是也始终不用。
于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。
孟子死后，门人万章、公孙丑等记其言行，为《孟子》七篇。
《孟子》的思想核心是“仁”、“义”，是孔子思想的发展。
其散文气势充沛，感情强烈，富于鼓动性；善于运用譬喻来陈说事理，辩论是非，既能引起人们的注意，又增强了说服力。
《鱼我所欲也》一文就较好地体现了这些特点。
三、整体感知1. 教师范读课文，提醒学生注意字的读音。
2.学生自读课文，感知课文内容。
3.师生通译全文，总结归纳本课当中的一些词句用法。
译文：鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。
生命也是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，我宁愿舍弃生命而选取道义。
初中九年级语文鱼我所欲也教学反思
鱼我所欲也教学反思今年我教《鱼我所欲也》是在一种轻松,自由地氛围下进行地,充分体现了“以学生为主体,以教师为主导”地课程理念,学生在充分与文本,与同学,与教师地对话中品味了孟子地“仁”“义”思想,学习了孟子雄辩地写作方法,体验了孟子侃侃而谈地大家风度,具体说来有以下几点:一, 用对话地方式串联整个教学过程,充分体现了师生地互动。
教学过程中,我始终注意了用对话地方式,让学生地自主性得到充分表现。
教师出示幻灯片1,让学生走进文本,与文本对话,引起学生思考,教师地引领性得到了很好地展示。
幻灯片2,则让生生之间地对话在恰到好处地时机展开,学生合作探究也就自然呈现出来了。
在这个过程中,学生地个性得到了充分地张扬。
特别是结尾处与生活地链接,对培养学生地人生观,树立正确地价值观起到了点睛之功能,三维目的中地“情感,态度,价值观”得以自然融入。
二, 注意了基础知识,基本能力地培养。
有人说:新课改就是让学生上课热热闹闹,就是只要过程不要结果。
我认为不是这样地,课改后,学生地能力应更加全面。
这样,我在执教时,注意了基础知识地积累:文言文中地字,词,句地理解,议论文中地论证方法,中心论点地提出方式等,这些都属于学生应掌握地。
教学中把这几个方面地内容认真抓扎实,抓落实了,就会让学生学有所得。
同时,运用了新地教学方式地引入,让学生先自主学习,自主探究,之后小组合作探究...其学习能力在循序渐进地学习进程中得到了实实在在地提高。
三, 值得改进地地方。
对生活地链接还可以再拓展开些,让学生举出更多地事例,让学生在具体事例地佐证下,对“舍生而取义”地现实意义理解得更深些,这将会帮助学生更好地树立正确地人生观,价值观。
反思二:鱼我所欲也教学反思“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。
”大思想家孟子曾以“鱼与熊掌不可兼得”做比提出了它自己地观点“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义也。
”（即“舍生取义”）昨天地语文课上,我与学生一起将脑意识与孟子地“舍生取义”思想进行对接,很可惜,在潜连接地过程中出了点小问题,将我地课堂偏离了正常轨道。
鱼我所欲也课后反思
鱼我所欲也课后反思篇一：
九年级的复习课怎么上?
上次说过根据学情的不一样，可以当成新授的再教一遍，也可以点完知识点直接就过。
今天，我上了《鱼我所欲也》，我没有像以往那样带着翻译完一边，而是将原文译文都打上去让学生自己读。
先看原文自己翻，把有困难的句子有意识地记住，等老师将译文出示在荧幕上时纠正记忆。
这样下来，看做节清的情况还是可以的。
而这样也节省下来的好多时间，更是多复习了一首诗。
总是害怕学生记不住，学不会，看来是像魏书生老师说的那样“我们做老师的
作家长的总是太贱了，帮学生、孩子干着干那，让他们的能力渐渐丧失了。
”勇敢
地把时间、机会还给他们，锻炼他们的能力。
即使他不敢说出来，也要努力这样做。
别害怕他不会，就害怕我们不敢将机会给学生。
我这样在班级里讲：“同学们，别怕说错，想错，只要想了，说了，你就走对了。
这次你想的与所谓的标准答案不一致，无所谓，只要想想自己偏离在了哪，有哪些没有想到，补充一下，那就是最好的东西，因为是你们自己思考的。
答案再好，背得再熟，题变了，方法不会，不是白搭吗?"渐渐地，学生都敢说了，敢想了。
这
就是进步。
我想，什么是复习课?如何上复习课?复习课就是引导学生将以前说过的知识点
回顾起来，再把时间给他让他自己巩固、总结方法技巧得失的课。
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鱼我所欲也
今年我教《鱼我所欲也》是在一种轻松、自由的氛围下进行的，充分体现了“以学生为主体，
以教师为主导”的课程理念，学生在充分与文本、与同学、与教师的对话中品味了孟子的
“仁”“义”思想，学习了孟子雄辩的写作方法，体验了孟子侃侃而谈的大家风度，具体说
来有以下几点：
一、 用对话的方式串联整个教学过程，充分体现了师生的互动。
教学过程中，我始终注意了用对话的方式，让学生的自主性得到充分表现。教师出示幻灯片
1，让学生走进文本，与文本对话，引起学生思考，教师的引领性得到了很好的展示。幻灯
片2，则让生生之间的对话在恰到好处的时机展开，学生合作探究也就自然呈现出来了。在
这个过程中，学生的个性得到了充分的张扬。特别是结尾处与生活的链接，对培养学生的人
生观，树立正确的价值观起到了点睛之功能，三维目标中的“情感、态度、价值观”得以自
然融入。
二、 注意了基础知识，基本能力的培养。
有人说：新课改就是让学生上课热热闹闹，就是只要过程不要结果。我认为不是这样的，课
改后，学生的能力应更加全面。这样，我在执教时，注意了基础知识的积累：文言文中的字、
词、句的理解，议论文中的论证方法，中心论点的提出方式等，这些都属于学生应掌握的。
教学中把这几个方面的内容认真抓扎实、抓落实了，就会让学生学有所得。同时，运用了新
的教学方式的引入，让学生先自主学习、自主探究，之后小组合作探究...其学习能力在循
序渐进的学习进程中得到了实实在在的提高。
三、 值得改进的地方。
对生活的链接还可以再拓展开些，让学生举出更多的事例，让学生在具体事例的佐证下，对
“舍生而取义”的现实意义理解得更深些，这将会帮助学生更好地树立正确的人生观、价
值观。
反思二：鱼我所欲也教学反思
“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。”大思想家孟子曾
以“鱼和熊掌不可兼得”做比提出了他自己的观点“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二
者不可得兼，舍生而取义也。”（即“舍生取义”）昨天的语文课上，我和学生一起将脑
意识和孟子的“舍生取义”思想进行对接，很可惜，在潜连接的过程中出了点小问题，将我
2
的课堂偏离了正常轨道。
“老师，我不同意孟子的观点。”一个男生有些迫不及待，看的出他身后有不少的支持者。
“还有谁不同意老夫子的观点？”我笑着问道。 响应的声音此起彼伏。 有些意外于学生
们的态度，也有些惊异他们的独立思想。我决定将课堂自然一些进行到底，于是花费了不少
的时间听取他们反对“舍生取义”的原因。 “我们以前接触过保尔这个不朽的名人，他有
句话说的好‘人，最宝贵的是生命。’留着青山在，不怕没柴烧，不可以再麻木的‘舍生’
了，要学会保护自己的生命。”学生A心直口快，当然观点显得有些片面，而且有些强词
夺理了。
“对我们中学生而言，这个观点离的似乎太远。前段时间新闻里播放说已经将‘见义勇’
改为‘见义智为’，可见，我们现在提倡的是‘取义不舍生’。”学生B有理有据、简捷
明快的发言博得了一阵喝彩。
在众多的言论之中，除了学生B的‘见义智为’有新意外，其他的好象都在强调一个片面的
观点：只有生命是最重要的，其他的所谓义啊，德啊，都要排在尾巴上。而且他们列举了一
系列的反面事例，从贪污犯说到肇事者，从“评按说法”说到“焦点访谈”...他们不屑的
说着：现在有谁还“舍生取义”啊？...我有些茫然，有些凄凄然，优秀传统的教育缺乏，
教学与现实严重脱节，致使教师处在了尴尬的位置。我明白，他们接触的社会上的反面例子
太多了，潜意识里早就否定这个观点，根深蒂固。我还想据理力争，想为我们伟大的古思想
家拉动一些支持者，更想纠正这些年轻的脑袋瓜里存在的“腐败”思想。
我急性列举了一个例子：如果你在上学路上，不小心撞倒了一位老奶奶，你有两个选择，一
是赶紧逃跑，一是扶起老奶奶看看伤势做决定，你会怎样做？ “我会看看左右没人，赶紧
逃跑。”一个调皮男生有些玩笑的说。
“哎...”传来一片唏嘘，接着有几名同学起来指责他天良的丧失。（我很高兴大多数孩子
人本善良） “如果你开车，撞倒了一个人，而且很严重，你有两个选择，一是逃跑，一是
勇敢承担责任在第一时间救治伤者...”我将事例“升级”。 显然，同学们陷入了沉思中。
“鱼和熊掌不可得兼，选择逃，接受良心的谴责，或者法律的更严惩，选择后者，接受法律
的惩罚，但良心稍安。你们做选择，举手表决。”我帮忙分析。很高兴，他们一个个表示愿
意选择后者，尽管眼中还有一点点的茫然。 接下来我们列举了当今社会上一些正面的事例...
看的出，他们的想法有了比较大的变化，他们开始对“舍生取义”的勇士，发出由衷的赞叹，
而对那些见利忘义、自私无德的小人表示出了极大的反感和鄙夷。
“现在社会上见利忘义的现象太多，可世界上真的有比生命更重要的东西，那就是德，一个
人如果没有了德，就好象没有了灵魂，也就成了一具行尸走肉，虽生尤死，受万人唾弃，而
3
那些舍生取义的勇者至今传诵...
当然最完美的方法仍然是‘取义不舍身’，所以学生B获得最佳发言人！”在一片掌声中我
们结束了讨论，从学生折射来的目光里，我知道这节课的收获还是不小的。最后布置了一个
小作文题目《鱼我所欲也》，来写自己的一次选择经历，期望在作文过程中总结所学，学
会在关键时刻如何作出正确选择，这该是学习该课文的最终目的。
虽然这节课没有按照我预定的教学计划进行，也让我着实感受到了语文教学中面临的尴尬局
面，但我庆幸，最终的教育效果还是好的。我在想，语文的教学并不只是单纯的语文知识的
教学，而是要灵活的渗透思想品德教育，灵活的与学生的社会生活实际接轨，能学有所用。
作为教师，如果不断的唤唤这群孩子的良知，对于他们人生观世界观的成型该有不小的帮助。
反思三：鱼我所欲也教学反思
《鱼我所欲也》是九年级下册继《孟子二章》后又一篇儒家经典文章。孟子主张“舍生取义”，
宣传了“性善论”。对后世有深远的影响，对学生有的教育意义极大。这篇文言文，对初中
生来说有点深奥，教学时容易让学生陷于枯燥乏味的困境，注意力容易分散。
因此，我备课时，精心设计题目。应该说我们的学案设计比较科学，操作性强。给了学生
一个抓手，便于他们有效学习。学案涵盖了重点字词的解释，重点句子的翻译与理解，注重
了文章脉络的分析，论证方法的把握，紧扣了文本。又注意了一词多义的现象归纳，词类活
用的点化，通假字的总结，还注意了与已学知识的联系巩固，让学生继续形成并掌握好学习
文言文的方法，注重了学生知识的巩固与迁移。同时我还紧联新课程标准要求进行教学。让
学生在学习本文的基础上，学会辩证地分析与认识作者“舍生取义”的观点，使文化得到了
真正意义上的传承与发展。注重了学生的情感态度与价值观的培养。使三维目标得以很好地
实现。
在具体教学中，我又注重了文言文的特点。进行了反复地诵读，让学生读通、读懂、读出韵
味。在字词梳理时，我们让学生进行小组合作交流，提出疑问，做好学案有关内容，再全
班交流的方式，避免了课堂氛围的沉闷，把学习的主动权交给了学生。
反思四：鱼我所欲也教学反思
学习《鱼我所欲也》前学生已经学习了议论文的有关知识，学生通过学习对先秦的散文已经
有了初步的了解，但是《鱼我所欲也》依然是九年级下最难理解的议论文。虽然里面的一些
名言学生非常熟悉，但是在之前的议论文教学中没有对假设条件的道理论证进行学习，因此
在理解、背诵第一段是本文教学的难点。
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1、知识迁移构建体系
教学的终极目标是培养学生可持续学习的能力，因此教会学生联系旧知识，进行知识的迁移
是十分重要的。不仅调动了学生的学习积极性，又有助于理解本文的主旨。逐渐构建起学生
文言知识的体系。
2、合作突破生难字词
《新课标》提出“学生是学习和发展的主体”。在学习中遇到问题是正常现象。作为九年级
学生，有一定的文言基础，通过合作，可以自己突破生难字词。为后面的课文理解奠定基
础。不能很好理解的生难字词就是文章理解的重难点，为老师调整教学，使教学更有针对性。
3、类比突破论证难点
假设论证是本课的教学难点，我采用了类比的方法来突破。从最简单的生活常识入手，完成
孟子的推论思路。这样既让学生一目了然发现孟子的论证思路，突破了难点，又很好的理解
了孟子用鱼和熊掌进行引入的作用。
4、当堂分层次背诵
背诵是本课的重点，因此在突破难点之后，进行了当堂的诵读背诵，减轻学生背诵的负担，
又进一步理解孟子对“义”的论述。
遗憾是学生对于“义”是不认同的。学生强调一个片面的观点：生比义更重要。而且还有一
些反面的事例进行佐证。学生已经太多接触社会上的反面例子了。