《梁启超传》读后感
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
《梁启超传》读后感
《梁启超传》读后感
看完一本书和看完一场球,一场电影的感受有时候很像。精彩的比赛和电影,看完之后恨不得立刻就和旁人谈起,讨论进球的精彩又或情节的跌宕。倘若比赛乏善可陈,电影不痛不痒,则看过之后,仿佛走过上班的路、刷完睡前的牙一般,你若不问,我便不再提起,好似寻常往事一般没了意义。实在不幸,赶上了臭脚一群,矫揉一班,则避之不及,恨不得从未看过,绝不提起,仿佛告诉别人浪费的这时间,让听者拿去。
或许这算是自己的一个说辞,以至于迟了这么久才来写《梁启超传》读后感,不觉得惭愧。然而书与球,与电影不同在于,耗费了那么久,不留下些什么是万万不能的,也是千万不可的。
幸好之前断断续续的记录了一些感受。才不至于把这本书直接还给作者。
先说说缺点。
自己的感受,这是一本详实有余,深度不足的书。作者博采众家,却未能升华出什么境界。大多数情况下只是就事论事的发些感慨做些总结。加之大量直接摘录资料原文,却少有详解,清末民初的古文生涩虽不至难以理解,却也实在使人疲于持续招架。本来读书的时间就很有限,更不愿意陷入一字一字的理解泥潭中。书籍的序言中,评价他是采用梁启超的时务文体写成,通篇读下来,才发现时务文体的内容确实不少,只是都源于引用。作者还是实实在在的采用白话文。上下两册,洋洋洒洒上百页,耐读性不高。
本书的一大特点是抛弃了传记作品常用的编年体,而采用人物关系区分章节。如梁启超与黄遵宪,梁启超与袁世凯等等,反过来看,也算是刻画了清末明初的名流政客种种,只不过用梁启超签了桥搭了线。不知道算不算是搭车版的纪传体。这种设计天然的就是争议点。能看出梁启超与种种人物,是按照年代的进程撰写的,从公车上书、戊戌变法——辛亥革命、民国初立——护国运动、护法运动——五四运动。所以前有康有为,黄宗宪等等立宪人物,中间安排了章太炎、袁世凯等1912年前后的人物、后面则是蒋百里、胡适、徐志摩众生。每个章节集中在两个人的关系之间的,自然也是响应时期梁启超的主要思想与行为。
人是社会产物,人的身份与价值体现在社会关系之中,用这种方法勾勒的梁启超算不上问题。然而纠结在于,人物之间的时代难免重叠,若是不了解这段历史,恐怕会在一个又一个的人物关系中,丧失了基本的存在感。而且同一时期的不同事件,可能因为
涉及人物的不同,而呈现于不同的章节中,二者间的关联解释,是这种方法的弱点。若是提前展开,难免抢了别人的风采。但放到后面再谈,恐怕不把前事叙述一遍,读者是需要往回翻的。这也就是为什么有人感觉这本书内容总是重复。前因后果,事出有因,这写作的规律终究逃不过去的。况且明明是写梁启超与某某人,行文却经常撇下一个不表,而只提另外一个。以至于搭档上场时,有关公见秦琼之感。因此,能否接受这种写法,关键还是看个人的阅读感受与背景知识基础。
接下来说说优点。
评价一本书,耐读性是一点,但绝非唯一,可读性是第二个维度。在这个维度上,《梁启超传》值得充分的肯定。
世人对梁启超的认识形形色色,却无外乎“君主立宪”、“教子有方”两个刻板印象。这本书的作者通过史实的介绍和适当的分析,为梁氏摘掉了第一个面具。
客观上说,梁启超赶上了一个“好”的时代,让他有机会参与思想的启蒙并成为中国伏尔泰一类的人物;另一方面,也让他有机会去参与实践,虽然都以失败告终,却终究告诉了我们,民主之路的坎坷。他若早生,则无实践的机会,他若晚生,是否会成为革命志士或者民主先锋都难以确定。
梁启超毕其一生,追求的其实根本不是什么君主立宪,而是基于议会制的政体改良,从而实现国家***的理想。这二者听上去区别不大,实则却让梁启超在世人心中的面目难以辨识。过去看历史教科书,以为梁启超和他的老师南海先生一般,抱着光绪皇帝不放,非要这个主子立宪不可。把梁启超这位过渡时期的巨擎,简单的规划到了君主立宪的阵营中。即使不谈流亡日本前期,梁氏的一副革命派作风。即使是回归改良之后,他在护国运动中,与其弟子蔡锷一手促成的两省出兵这讨袁,最终点燃了运动的燎原之势,也足可以证明其政治上的复杂性。梁氏的政治理想并不局限特定的国体中,他追求的是在原有基础上,通过改良,建立完善的政治上层建筑,从而实现期待的国家富强。无论是君主立宪,还是联邦议会,每次变革都迫使他做出改变,却从未动摇他最终的目标。
“文字收工时,世界革命潮”,从思想启蒙的角度看,梁启超为首的思想启蒙者奠定了中国20世纪初社会革命的思想基础。如今当我们谈及欧洲资产阶级革命时,绝不会忘记文艺复兴与启蒙运动,绝不会绕开卢梭、伏尔泰、孟德斯鸠一类的启蒙大家。与欧洲相对渐进的革命发展历史不同,中国的思想启蒙是与政治变革夹杂在一起的。而在夹杂之中,如梁氏一般,保留着清醒思考的人却并不多。他和老派立宪者一样,反对激进的变革,认为在中国民智未开的情况下,激进革命带来的绝非多数人的民主,而是多数人的专制。中国此后百年的发展,无不证明了先贤的远见。
从戊戌变法开始,到护法运动结束,期间中国经历的种种大事,其背后都有梁氏的影子,不敢带有阴谋论的说起是幕后黑手,但至少他在思想领域的影响,在政治上的亲力亲为,都间接或直接的影响了这些事件的发展,从而塑造了中国近代纷繁复杂的历史。毕其一生,梁启超都在追求***,这一理想如今依旧延续。
只是不知道,这种延续,是否还值得我们去骄傲。
“读懂梁启超,就能读懂中国近代历史”。在关于本书的种种介绍中,唯有这一句,光芒闪耀。