梁启超家书读后感
梁启超家书读后感(通用5篇)

梁启超家书读后感梁启超家书读后感(通用5篇)看完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,这时最关键的读后感不能忘了哦。
那么你会写读后感吗?下面是小编收集整理的梁启超家书读后感(通用5篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
梁启超家书读后感1做学问,不以是否有用来评判梁启超家学渊源极深,对于这个长子,在劝学上用的功夫着实不少。
梁思成写信,问做学问有用无用,梁启超以唐朝的诗人李白、杜甫和名相姚崇、宋璟为例,告诉梁思成“为中国文化史及全人类文化史起见,姚、宋之有无,算不得什么事,若没有了李、杜,试问历史减色多少呢?我也并不是要人人都做李杜,不做姚、宋,要之,要个人自审其性之所近何如,人人发挥其个性之特长,以靖献于社会,人才经济莫过于此。
”人人各有所长,做学问的人与做官的人,只要都竭尽全力发光发热,给社会做点贡献,就都是有用的。
而对于梁思成这种看起来急于求成的心态,梁启超也给予了驳斥,他在信里写道“我生平最服膺曾文正两句话‘莫问收获,但问耕耘’,将来成就如何,现在想他则甚?着急他则甚?一面不可骄盈自慢,一面又不可怯弱自馁,尽自己能力做去,做到哪里是哪里,如此则可以无入而不自得,而于社会亦总有多少贡献。
”梁启超把准了年轻人做学问心态的症结,那就是短时间内急于有所收获,长期来看可以作为安身立命的资本,他语重心长的告诫,或许可以让梁思成幡然醒悟,沉下心做自己的学问。
在梁启超看来,在学校中求学,最重要的是学规矩,“今在学校中只有把应学的规矩,尽量学足,不惟如此,将来到欧洲回中国,所有未学的规矩也还须补学,这种工作乃为一生历程所必须经过的,而且有天才的人绝不会因此而阻抑他的天才,你千万别要对此而生厌倦,一厌倦即退步矣。
”当然,这里的规矩并不只是学校的规则,而是做学问的基本方法,务求循规蹈矩,而不是投机取巧。
“能巧之人,习熟规矩后,乃愈益其巧耳。
不能巧者,依着规矩可以无大过。
”因此,做学问不怕出不了彩,怕的是基础不牢、根基不稳,花拳绣腿、弄巧成拙。
梁启超家书读后感

梁启超家书读后感
梁启超是中国近现代史上杰出的思想家、政治家和教育家,他
的家书是他与家人之间的书信往来,记录了他对家人的关怀和对时
事的思考,也是他对后人的一种启示和教诲。
在阅读了梁启超家书后,我深受启发,感悟颇深。
首先,梁启超家书中透露出的家庭关爱和家风教育给我留下了
深刻的印象。
梁启超在家书中对家人的关怀和爱护无微不至,他不
仅关心家人的生活起居,还时常给予他们思想上的指导和鼓励。
他
用自己的行动影响着家人,塑造了一种崇高的家庭氛围,这种家风
教育对于培养子女的品德修养和人生观念有着深远的影响。
其次,梁启超家书中的思想和智慧给我留下了深刻的印象。
梁
启超是一位博学多才的学者,他的家书中蕴含着丰富的思想和智慧。
他对家人的教诲和对时事的评论都充满着深刻的见解和睿智的思考,这些思想和智慧不仅启发了我对生活的理解,也让我对人生的选择
有了更深刻的认识。
最后,梁启超家书中的家国情怀给我留下了深刻的印象。
梁启
超是一位爱国者,他对家人的教诲和对时事的评论都透露着对国家
和民族的深厚情感。
他用自己的言行影响着家人,也用自己的思想
和行动影响着社会,他的家书中蕴含着对国家和民族的责任和担当,这种家国情怀让我深受感动,也让我对自己的人生有了更深刻的思考。
总之,梁启超家书是一部充满智慧和温情的书信集,它不仅让
我感受到了家庭的温暖和关爱,也让我领悟到了人生的真谛和家国
情怀。
在今后的生活中,我会继续学习梁启超的思想和智慧,努力
践行家国情怀,也会将这种温情和关爱传递给身边的人,让我们的
社会更加和谐美好。
梁启超传读后感(范本)

梁启超传读后感梁启超传读后感梁启超传读后感(一)前两天从图书馆借了本《梁启超传》,我看梁启超的东西,是因为较之他老师康有为,他的成就和气质要高些,再是他在中国新闻史上的成就,很欣赏他的才华,文笔,充沛的精力和饱满的激情。
书看到一半,他正是我心中的形象,家教好,资质好,勤奋,有激情,并有一腔爱国热情。
人民出版社出版的李喜所,元青着的《梁启超传》很棒。
600多页的密密麻麻的小字书,并不是简简单单的人物传记,人物生活状态的简单再现,而是尽量引用原着或书信或文章,让那个时代的文字来讲述历史,阐述梁的观点,并努力分析形成这些观点的历史原因和背景,虽然书中许多部分为文言文,但这对得到梁真实的观点很重要,还可以顺便熟悉文言文。
今天看到梁彻底和康有为的保皇派决裂了,有了自己的观点,成为改良派的领袖人物。
我在回到宿舍后,突然感觉梁阐述的实施路线不无道理:其一,它不同于保皇派,比保皇派的激进不言而喻;再和革命派相比,在我们文人(我姑且算做文人)眼中,确实是不理智,让文人看到举国生灵前仆后继去用生命推翻一个专制政府是他们所不忍的,并且在中国当时社会开发民智而后演其它,似乎是所有工作的前提。
在未开发民智前,不说发动革命难上加难,即使真的发动了广大愚昧民众,也极易被别有心机的人或集团利用,历史证明我的推测是正确的。
以我不算广博的知识,清末民初的高级知识分子多主张改良,后来的胡适就是一例,而那些学生以及渐渐觉醒的工人和小资产阶级则多偏重用武力推翻旧政府,搞革命。
我们静下心来想一想,那些高级知识分子的思路真的一点道理都没有吗?革命不是他们所说的太不理智,太草率,效率太低吗?我认为,答案是肯定的。
且不说愚民起义搞革命注定被利用,就谈那些无辜生命的毫无价值的陨灭,社会财富的破坏,社会治安的动荡,以及不知能否获胜的迷茫,远不如梁的主张来得快,做的好,我想,中国只有一个梁启超,如果成百上千的文人,官员都是梁启超,民众会成为新民,君主立宪会和平实现,不会是这么大的代价后,换来社会主义。
梁启超家书读后感_读后感_模板

梁启超家书读后感_读后感_模板梁启超家书读后感(一)林颐梁启超育有子女十人,除一子早殇,个个成才。
其中长子思成是建筑学家、次子思永是考古学家、五子思礼是火箭控制系统专家,一门三院士,世所罕见。
近日细读《梁启超家书》,品先哲育子之道,可谓感慨良多。
100年以前的中国,在人们的印象里,是长袍马褂、三寸金莲、拖在脑后的辫子和暗灰的呆滞的眼神。
翻开《梁启超家书》,我看到的是不一样的景象:梁启超称呼子女”宝贝”“baby”,落款是”爹爹”,他给子女讲笑话、讲日常生活琐事,还时时自我调侃,他说”我爱你们,我想你们,想得厉害”,他说”要你们知道我快活顽皮起来的样子”,他的感情坦荡率真、平等开明,全然没有大家长的专制作风和封建士大夫的迂腐习气。
”爹爹虽然是挚爱你们,却从不肯姑息溺爱,常常盼望你们在苦困危险中把人格能磨练出来。
”从该书所刊出的家信中,我们可以看到梁启超对子女的教育一刻也没有放松,对读书写字、学习课程、选择学校、选择专业、选择职业、人际交往、恋爱婚姻等各方面都给予指导,引导子女的兴趣,同时尊重他们的个性和志愿,从不强求他们一定遵照父母的意图,而是反复征求子女意见,直到确认合乎子女的本心。
思庄大学没考好,梁启超及时安慰她:”未能立进大学,这有什么要紧,‘求学问不是求文凭’,总要把墙基筑得越厚越好。
”还说道:”我所推荐的学科未必合你的愿,你应该自己体察做主,用姊姊、哥哥当顾问,不必泥定爹爹的话。
”“我很怕因为我的话扰乱了你治学的路。
”思成在国外的学习遇到瓶颈,梁启超和他探讨学问的有用无用:”至于将来能否大成,大成到什么程度,当然还是以天才为之分限。
我平生最服膺曾文正两句话:‘莫问收获,但问耕耘。
’将来成就如何,现在想它作甚?着急它作甚?一面不可骄盈自满,一面又不可怯弱自馁,尽自己能力做去,做到哪里是哪里,如此则可以无入而不自得,而于社会亦总有多少贡献。
我一生学问得力专在此一点,我盼望你们都能应用我这点精神。
梁启超读后感

梁启超读后感第1篇:梁启超读后感读《梁启超传》有感“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。
”————《少年中国说》之所以想了解一些有关梁启超的生平事迹,可以说完全是因为《少年中国说》里的这段话。
身为梁启超口中的少年的我们,在如今快速发展的时代洪流中,又该如何担负起自己的责任,做到真正的中国少年呢?或许通过对《梁启超传》的阅读,了解他的身处的特殊环境,感受他屹立时代前沿的想法,能让我收获不少吧。
梁启超,字卓如,号任公,别号饮冰室主人,广东新会人,他的名字与中国近代史上一系列重要的事件,如公车上书、立宪行动、辛亥革命、护国战争等等紧密相联。
他一生多变,受复杂的社会环境和古今中外各种思潮的影响,其政治思想和学术观点都极其复杂,且时常出现前后矛盾的现象,在中国近代史上,他是争议颇多的人物之一。
他的兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。
通过他既可以从一些侧面了解中国近代社会的发展脉络,又可以从一些层面了解近代中国思想文化变化的轨迹。
《梁启超传》是李喜所和元青所著,由北京人民出版社出版的学术性传记。
一方面对其思想文化建树分析评价;另一方面对他的家庭生活、个人性格、业余爱好、人际关系,以及后人情况等进行介绍。
读书之前,就曾听说读梁启超,如果能读出忧患,便是读懂了他所处的时代,甚至也会读懂他身后即今天的中国和世界。
确实如此,梁启超一生,可谓波澜壮阔而事业多艰,这也是跟近代国家之忧患坎坷相合。
他的思想,也是在不断地求新求变,其思想正如他自己所言的:“以今日之我,与昨日之我战;以明日之我,与今日之我战。
”但其思想的一个核心,还是爱国,强国之梦,忧国,忧民之心。
梁启超所生于的时代,正是我国封建社会的末世,内忧外患,乱象毕现,用作者的话来说,就是“堕入地狱的底层”。
梁启超家书关于教育的读后感

梁启超家书关于教育的读后感读完梁启超家书里有关教育的部分,那感觉就像是被一位超级智慧又超爱唠嗑的长辈给好好上了一课。
梁启超这人啊,那可是相当牛气哄哄的人物,可在家书里,他就像一个邻家大叔一样,给子女们分享自己的教育经。
首先让我佩服得五体投地的是他的教育理念之开明。
在那个年代,很多家长都还奉行着“棍棒底下出孝子”或者是“女子无才便是德”的老古板观念呢。
可梁启超不一样,他觉得男女都应该接受良好的教育。
你看,他对女儿们的教育就特别上心,鼓励她们学习各种知识,这在当时简直就是思想界的一股清流啊。
就好比在一潭沉闷的死水里,他硬生生地弄出了个欢快的小喷泉。
他教育孩子那可真是全方位的。
不是光盯着书本知识,什么品德啊、兴趣爱好啊,全都没落下。
他写信的时候就像个经验丰富的导游,给孩子们描绘一幅完整的人生成长画卷。
他告诉孩子们要有爱国心,这就像给孩子们心中种下一颗伟大的种子,让他们知道自己是为了一个更大的目标而成长。
而且他特别注重培养孩子的兴趣爱好,就像个美食家搭配菜肴一样,想让孩子的生活丰富多彩。
他不强迫孩子去学那些他们不感兴趣的东西,而是引导孩子去发现自己真正热爱的事情。
这一点我觉得太酷了,不像有些家长现在还在把自己的梦想硬塞给孩子,让孩子苦不堪言,就像硬要把一个方形的东西塞进圆形的洞里一样,怎么看怎么别扭。
我还发现梁启超特别善于鼓励孩子。
他的家书里满是对孩子们的赞美和肯定。
这就好比给孩子的心灵注入了强心剂啊。
孩子们读着这些家书,肯定觉得自己就像超级英雄一样被老爸信任着。
这让我想起自己小时候,如果多一些这样的鼓励,说不定我早就成为一个了不起的人物了呢。
现在很多家长老是批评孩子,就像拿着个放大镜专门找孩子的缺点,结果孩子越来越没自信,就像个被霜打了的茄子一样。
再说说他对孩子独立思考能力的培养。
他就像个智慧的导师,引导孩子去思考问题,而不是直接告诉他们答案。
这就像是教孩子钓鱼,而不是直接给孩子鱼。
这样培养出来的孩子,脑袋瓜肯定特别灵活,就像装上了最先进的处理器一样。
梁启超家书的读后感6篇

梁启超家书的读后感篇一《梁启超家书》是清末杰出的政治家、思想家梁启超的家书集。
梁启超以清朝时期的政治变革为背景,结合自己的亲身经历和见证,向子女们讲述了他对国家、社会、家庭、个人的理解和思考,并给予他们宝贵的教诲。
读完这本书,我深受启迪,深感梁启超先生的智慧和胸怀。
首先,这本书对于国家和社会的讨论给我留下了深刻的印象。
梁启超以自己亲身经历的差遣和工作为线索,通过家书的形式,向子女们讲述了他对社会的思考和对国家的关心。
他通过对国家政策的讨论和对历史事件的剖析,让读者了解到他关心国家命运的初衷。
他对国家问题的深思熟虑和对社会现象的洞察力令人钦佩,使我对自己身为一个公民,对国家和社会的责任有了更深刻的认识。
其次,这本书给我留下了对家庭和个人的教育的重要性的思考。
梁启超先生在书中透露了他作为家庭的成员时的一些困惑和挫折,也向子女们留下了对家庭的珍视和对个人价值观培养的思考。
他强调家庭教育对一个人的成长和发展具有决定性的影响,以自己的亲身经历告诫子女们要珍惜家庭,关心和尊重家人,培养正确的价值观和品德。
梁启超对家庭和个人的教育态度深刻而简洁,让我深感他对家庭的重视和对个体发展的关注。
这使我对家庭教育的重要性有了更加深刻的理解。
最重要的是,这本书通过梁启超亲笔家书的形式,传递了他对子女们的关爱和教诲。
他在书中不仅仅是对社会、国家、家庭、个人进行了教育的探讨,更多的是以亲密的方式向子女们传达他的爱和温暖。
他以自己的经历和智慧,给予子女们精神上的鼓励和指导,使他们能够更好地面对人生的困惑和挑战。
在这个浮躁和物质的时代,梁启超先生的家书教导我们在追求内心真善美的同时,要关心他人,抱有感恩之心。
这种爱与关怀超越了文字和教育的范畴,给予我启示与感悟。
总而言之,梁启超的《梁启超家书》给予了我很大的启迪和教育。
他以自己的真实经历和智慧,透过家书的形式,向子女们传达了对国家、社会、家庭、个人的思考和关怀,既是对前人传统的继承与延续,又是对后代智慧的传递与凝练。
梁启超家训十则读后感

梁启超家训十则读后感最近读了梁启超的家训十则,感触颇多呀!在这十则家训中,梁启超先生对于子女的教育理念和期望清晰可见。
他强调的不仅仅是知识的获取,更是品德的培养、为人处世的道理以及对家国的责任感。
其中让我印象特别深刻的是他对于勤奋和坚持的重视。
这让我想起了自己曾经的一段经历。
那是我决定学习绘画的时候,一开始,我满心欢喜,觉得自己一定能画出惊艳的作品。
可现实却给了我一个大大的“下马威”。
刚开始学素描,光是画线条就把我折磨得够呛。
老师要求我们画的直线要笔直、均匀,而且不能有头重脚轻的感觉。
我握着铅笔,不停地在纸上划拉,可画出来的线条总是歪歪扭扭,像一条条蠕动的小虫子。
我着急得不行,额头上都冒出了汗珠。
为了能画出漂亮的线条,我每天放学后都坚持练习。
别人在外面玩耍,我在房间里对着画板“奋斗”。
那时候,我的房间里到处都是画纸,地上、桌子上,甚至床上都有。
有时候画得太投入,忘记了吃饭的时间,妈妈会在门外大声喊我:“别画了,先吃饭!”我嘴上应着,手里的笔却停不下来。
随着练习的增多,我的线条终于有了进步。
可新的问题又出现了,当我开始画几何体的时候,总是把握不好比例和明暗关系。
看着自己画的歪七扭八的正方体和圆锥体,我心里别提多沮丧了。
我甚至开始怀疑自己是不是根本就没有绘画的天赋。
就在我想要放弃的时候,我想起了梁启超先生在家训中说的要勤奋和坚持。
我想,这么一点困难就把我打倒了,那以后还能做成什么事呢?于是,我又咬咬牙,继续努力。
我开始仔细观察老师的示范,认真研究书上的案例,还找了很多优秀的作品来学习。
每次画完一幅画,我都会认真地总结哪里画得不好,下次应该怎么改进。
就这样,一点一点地,我的画慢慢有了样子。
经过几个月的刻苦练习,我终于画出了让自己满意的作品。
当我把画拿给老师看的时候,老师也给了我肯定和鼓励。
那一刻,我心里的喜悦简直无法形容。
回想这段经历,我深深体会到了坚持和勤奋的力量。
就像梁启超先生教导的那样,无论做什么事情,只要有恒心,有毅力,就一定能够成功。
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梁启超家书读后感(一)林颐梁启超育有子女十人,除一子早殇,个个成才。
其中长子思成是建筑学家、次子思永是考古学家、五子思礼是火箭控制系统专家,一门三院士,世所罕见。
近日细读《梁启超家书》,品先哲育子之道,可谓感慨良多。
100年以前的中国,在人们的印象里,是长袍马褂、三寸金莲、拖在脑后的辫子和暗灰的呆滞的眼神。
翻开《梁启超家书》,我看到的是不一样的景象:梁启超称呼子女"宝贝""baby",落款是"爹爹",他给子女讲笑话、讲日常生活琐事,还时时自我调侃,他说"我爱你们,我想你们,想得厉害",他说"要你们知道我快活顽皮起来的样子",他的感情坦荡率真、平等开明,全然没有大家长的专制作风和封建士大夫的迂腐习气。
"爹爹虽然是挚爱你们,却从不肯姑息溺爱,常常盼望你们在苦困危险中把人格能磨练出来。
"从该书所刊出的家信中,我们可以看到梁启超对子女的教育一刻也没有放松,对读书写字、学习课程、选择学校、选择专业、选择职业、人际交往、恋爱婚姻等各方面都给予指导,引导子女的兴趣,同时尊重他们的个性和志愿,从不强求他们一定遵照父母的意图,而是反复征求子女意见,直到确认合乎子女的本心。
思庄大学没考好,梁启超及时安慰她:"未能立进大学,这有什么要紧,‘求学问不是求文凭’,总要把墙基筑得越厚越好。
"还说道:"我所推荐的学科未必合你的愿,你应该自己体察做主,用姊姊、哥哥当顾问,不必泥定爹爹的话。
""我很怕因为我的话扰乱了你治学的路。
"思成在国外的学习遇到瓶颈,梁启超和他探讨学问的有用无用:"至于将来能否大成,大成到什么程度,当然还是以天才为之分限。
我平生最服膺曾文正两句话:‘莫问收获,但问耕耘。
’将来成就如何,现在想它作甚?着急它作甚?一面不可骄盈自满,一面又不可怯弱自馁,尽自己能力做去,做到哪里是哪里,如此则可以无入而不自得,而于社会亦总有多少贡献。
我一生学问得力专在此一点,我盼望你们都能应用我这点精神。
"他倡导子女兴趣要广泛,视野要开阔,主张"学问是生活,生活是学问".他鼓励孩子们根据自己的兴趣选择专业:"学问最好是因自己性之所近,往往事半功倍。
""人生之旅历途其长,所争决不在一年半月""小挫折正磨练德性之好机会".思成徽因美满姻缘伉俪佳话,正是梁启超一手促成的,"由我留心观察看定一个人,给你们介绍,最后的决定在你们,我想这真是理想的婚姻制度。
"他从来没有强迫孩子,只是用他的阅历为孩子做了人生指引。
梁启超是爱国知识分子的典范。
他的政治理念与人文取向也在家信中潜移默化地影响着子女。
他循循善诱、谆谆教导,要求子女们把个人的努力和对社会的贡献紧密地联系在一起。
梁启超九个子女,有七个先后赴海外留学,但没有一个留在国外,皆学成归国,报效祖国。
梁启超家书读后感(二)提倡"百善孝为先"的中国,从蒙学的《朱子家训》,《颜氏家训》,一直到清末的《曾国藩家训》,任何一篇关于教导自己子女立身、处世、做学问的文章,都有一副神色严峻的教训面孔,板着,端着,让孩子和家人觉得惧怕。
有此印象,对于写这类文章的父亲们,便都有了一种固定的认识。
甚至读《傅雷家书》时,也羡慕傅聪有如此博学多才,循循善诱,同时又严格要求孩子的父亲。
而近日,读得一本旧书——《梁启超家书》,忽然发现,梁任公教育孩子是如此的不同。
写《少年中国说》的梁任公(启超)曾经这样说:"故今日之责任,不在他人,而全在我少年。
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。
" 参加戊戌变法之前之后,曾经想着君主立宪,而后又支持民主宪政的梁任公,在一生之中思想多变,兴趣多变,唯有对他儿女的拳拳爱意从未改变,为了少年中国梦,梁任公仁慈地呵护着子女,精心培育着子女,引导着子女按照他们自己的意愿发展,梁启超的9个儿女,人人成才,且各有所长,当年中央研究院第一批院士中竟然有两人是他的孩子:建筑学家梁思成,考古学家梁思永,此外有才女梁思顺,图书馆学家梁思庄,毕业于西点军校任十九路军校官早年病逝的梁思忠,研究经济学的梁思达,参加革命的梁思懿和梁思宁,已经第三个成为院士的火箭专家梁思礼。
家书按照时间顺序展开,第一篇便可看见梁启超指导时年十九岁的女儿梁思顺学习宪政行政法、经济学、财政学、国际法,等等,"因思若吾爱女在侧,当能令我忘他事……""汝求学不可太急……",接下来便是给思成思永的"若缘怠荒所致,则是自暴自弃,非吾家子弟矣。
" 随着儿女们的成长,梁任公说:"人生之旅历甚长,所争决不在一年半月,往不克因此着急失望,找精神上之萎(上草头下畏""至于未能立进大学,这有什么要紧,求学问不是求文凭,()总要把墙基越筑得厚越好。
" 紧接着,梁任公便开始教导"做官实易损人格,易习于懒惰与巧滑,终非安身立命之所。
""学问是生活,生活是学问""人之生也,忧患俱来,知其无可奈何,则安之若命。
""将来成就如何,现在想它则甚?着急他则甚?一面不可骄盈自慢,一面有不可怯弱自馁,尽自己能力去做,做到哪里是哪里,如此则可以无入而不自得,而于社会亦总有多少贡献。
" 梁任公在本书里的文笔很活泼的,古文和白话相间的,亲切动人。
有意思的是,梁任公称呼自己的孩子"宝贝思顺","没出息的小庄庄""老baby",他是非常平等亲和地与孩子们交流,当孩子们到了谈婚论嫁的年龄,梁启超是给出了这样的安排,他说"我对于你们的婚姻,得意的了不得,我觉得我的方法好激烈,由我留心观察看定一个人,给你们介绍,最后决定在你们自己,我想这真是理想的婚姻制度",而且,当梁思成和林徽因的婚事定下之后,梁启超会问女儿思顺"你的意见怎样呢?" 此书选择的大部分是梁任公给子女谈为学和做人的书信,后附三篇演讲和谈话录,其实也是总结了梁任公认为为学做人的思想——所谓三达德——即为"智、仁、勇". 一如梁任公说的:"养足你的根本智慧,体验出你的人格人生观,保护好你的自由意志。
"少年中国,中国少年,皆在于此。
梁启超家书读后感(三)近代中国文人不少,梁启超就是一个,梁启超,成名于戊戌变法,是戊戌变法的发起人和领导者之一,近代学术大师,与王国维,陈寅恪,赵元任共同创办清华大学文学院。
除了早年政治上的先觉者,到后来的教育大家学术大师,他还是模范家长,他九个子女个个成才,都是国之栋梁。
在某种程度上,可比苏洵、苏辙,苏轼一门。
我对于梁启超的了解甚少,但他与康有为的"公车上书"就令人刮目相看,梁先生是爱国知识分子的典范,他的爱国思想又不是守旧的、固步自封的,他深知国外先进的科学技术和知识是旧中国最需要的。
他是一个保皇派的历史角色,但他又不失为一个大教育家,大思想家以及一个好父亲。
《家书》主要分两部分,一部分写给第一任妻子李惠仙。
主要是梁先生在国外逃亡与访学期间与身处澳门的妻子的交流。
关怀备至,温情脉脉,而又有大道理的穿插。
精彩的一篇谈到梁先生在美国遇到华侨女郎并陷入爱恋之中事,他谈到女郎的仰慕乃至主动追求及那女子的优秀,及自己的一时意乱情迷,将自己当时的情形完全汇报给了夫人。
妻子动怒,禀报岳父大人,并回信称男子可以三妻四妾。
他又苦苦相劝,说妻子不明事理,自己早年与嗣同君创立"一夫一妻"会,绝不会背弃。
一场家庭纠纷被完整呈现。
后来梁先生也说到做到,主动与那女子保持距离。
另一部分,也是主要部分是写给子女的。
梁先生常年与家人分居,聚少离多,但他十分关心子女的成长与学习。
在教育上很有自己的见解。
很注重子女在自然科学的学习,注重所学科目与国家需求的联系。
晚清垮台后,梁先生担任过当时ZF的部长。
父亲是部长,又是德高望重的大家,还要学习吗?还需要找工作吗?梁先生却严格要求自己的儿女,不允许孩子依靠家庭。
梁启超先生也不忘在书信中教育他的孩子们必须爱国。
爱国,就像一颗种子,他把它种在每个孩子的心里,生根、发芽、成长??他让孩子们像海绵一样吸收国外最好的知识。
为了使其最大化地吸收知识,他根据每个孩子的特点让他们选择了不同的专业方向,这些专业方向又是中国最需要的、最有用的。
他的很多子女是在国外学习与成长的。
而放到国外的孩子们又像牵在他手中的风筝,当祖国需要之时,他就把他们拉回来为国效力。
梁家所有的孩子没有一人留在国外,无论当时的中国是战火连天还是贫穷困苦。
这一切都是因为他们的爸爸梁启超是那么地爱国,他心里没有小小的"我",他让每个孩子都志存高远,从小就把责任放在心里。
梁启超先生在家信中有一句话,我看了之后非常感动:"爹爹虽然是挚爱你们,却从不肯姑息溺爱,常常盼望你们在苦困危险中把人格能磨练出来。
"其实这不仅是梁启超对自己孩子的期望,也是他对所有中国年轻人的期望。
自信的梁启超从来都把自己当作年轻人的榜样。
晚年的梁启超除了大量的政务缠身之外,做的最多的工作就是到各地大学演讲,无论是病情恶化还是疲劳不堪,对于做于年轻人有益的事,他从来都不推辞。