审美本质名词解释
美学名词解释

1、审美意识:指人类在生存实践中萌发出来的某种不明晰审美追求意识,它往往通过具体感性活动体现出来,缺乏明确而系统的理论表述,故而不成熟,不自觉,审美意识可分为初级审美意识和高级审美意识。
2、美学思想:是思想主体对审美现象某些本质、特征、规律比较自觉的理性认识,它以理论观点和概念范围来表述自觉、系统的理论性思考。
3、美学学科:奠基于审美意识和美学思想,但它是以审美现象为专门课题,从整体上独立地、系统的思考审美现象所获得的理论体系,美学学科作为一门独立的学科的确立,有两个重要标志一是有专门的、系统的美学著作问世,二是形成了独立的,区别于其他学科的研究对象和范围,美学界公认,美学作为一门独立学科的形成以德国哲学家鲍姆加登1750年出版的《美学》为标志。
4、审美审美境界::一般是指在生活和艺术中的审美情境,具体体现为情和景,心和境,主体与客体,感性和理性的交融,即我们中国美学所说的物我两忘,天人合一。
5、审美关系:是人与世界复杂多样关系中的一种特殊的精神性关系,是人对世界借助感性形式建构起来的,自由的情感体验关系。
6、美学:这一名词源于德国哲学家鲍姆加登,他是理性主义哲学的代表人物,为了修正唯理主义哲学忽视感性思想的偏向,鲍姆加登创立了美学这门关于感性认识的学科,他把美学定义为研究低级感性认识的学科,1750年,他出版了首部研究感性认识的专著《美学》,把美的思维和艺术作为考察,研究对象,鲍姆加登因此被称为美学之父。
7、审美需要:指人作为一种有生命,有意识的社会存在物所内在具体的,渴望在对象化的活动中能动地实现自己,肯定自己,并按照自己人生理想去自由而完整地发展自己的精神要求,它是在人的劳动不断深化的过程中,随着人的精神能力的发展而逐步生成的,是人的本质力量的一种新的充实和新的显现。
8、审美理想:是主体通过想象在头脑中构造出来的理想形态美,是主体在长期的审美实践中,通过积累日益丰富的审美经验,提高自己的审美修养使自己的审美体验不断得到升华,从而形成的高层次,高品位的审美追求,它始终显现在具体的审美表象之中,具有一定的形象性特点。
第二节 审美经验的本质与特性

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审美经验
在美学史上,审美 经验通常又被称为 审美趣味、趣味能 力、趣味判断、审 美判断等,传统的 美学家一般把审美 主体对于美的认识 、感受和反应称为 “美感” ( the sense of beauty, the aesthetic feeling )。
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本章提要
柏克生理快感说;立普斯移情说;克罗齐直觉说 ;叔本华意志说;弗洛伊德欲望升华说……
(二)审美经验是主客体相互作用的心理体验
审美经验的特性
(一)审美经验具有直接感受性 (二)审美经验具有感性和理性的统一性 (三)审美经验具有心理和生理的相互作用性
本节思考题
如何理解审美经验的本质及其具体特性?
扩展阅读书目
1 、滕守尧:《审美心理描述》第二、第三章,北京: 中国社会科学出版社 1985 年版
2 、彭立勋:《审美经验论》第四编,北京:人民出版 社 1999 年版。
Hale Waihona Puke 第一节 历史上对 审美经验问题的 探讨
第二节 审美经验 的本质与特性
第三节 审美经验 结构及其功能
第四节 审美经验 的过程
第五节 审美的文 化动力
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第二节 审美经验的本质与特性
本节提纲 审美经验的本质 审美经验的特性
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审美经验的本质
(一)有关审美经验本质的主要观点 两大阵营 第一,亚里士多德阵营 理性能力 第二,柏拉图阵营 非理性状态 18 世纪以后的著名学说
艺术的特征审美性名词解释

艺术的特征审美性名词解释艺术的特征:审美性名词解释艺术是一种人类创造和表现情感、思想和意象的活动,它以各种形式和媒介来展现美的体验。
作为一种独特的表达方式,艺术具有许多独特的特征,其中最重要的特征之一是审美性。
在本文中,我们将探讨艺术的审美性,并对其中几个相关的名词进行解释。
1. 美学(Aesthetics)美学是研究艺术和审美经验的学科,它涉及到艺术的本质、美的概念以及审美活动和价值的评价。
美学探讨了艺术如何唤起观众的情感,如何创造美的效果以及美的标准和标准的起源。
通过研究美学,我们可以更好地了解艺术对人类生活的重要性,以及对美的追求。
2. 形式美(Formal Beauty)形式美是艺术中的一种审美特征,它强调作品的形式、结构和组织,以及这些元素之间的关系。
形式美是独立于作品的主题或内容的,它关注的是作品本身的表达方式和形式的完美性。
在绘画、雕塑和建筑等视觉艺术中,形式美可以通过色彩、线条、形状和比例等元素来实现。
而在音乐、舞蹈和戏剧等表演艺术中,形式美则体现为音乐的旋律、舞蹈的步伐、角色的互动等。
3. 内容美(Content Beauty)内容美强调作品的主题、情感和表达的意义。
它通常与作品中的人物、故事、情节和象征等因素有关。
艺术家通过内容美来传达他们对世界的看法、对生活的理解以及对情感的表达。
内容美可以是抽象的,探讨一种情感或理念,也可以是具象的,描绘具体的人物和事件。
无论怎样,内容美都为观众提供了对作品的连贯性和深度的理解。
4. 独特性(Uniqueness)艺术作品的独特性是其与众不同之处,它展示了艺术家的个人风格和创造力。
独特性可以体现在作品的形式、主题、技术或创作过程中。
每个艺术家都有自己独特的方式来表达自己的想法和情感,因此每个作品都是独一无二的。
观众通过欣赏作品的独特性来感受到艺术家的灵感和创造力,这也是他们与作品建立联系的一种方式。
5. 可感知性(Perceptibility)艺术的另一个重要特征是它的可感知性。
2020年东北电力大学艺术学院初试科

“中国服装史”考试大纲一、考试的学科范围中国服装史课程教学(大纲)基本要求的所有内容。
二、评价目标主要考查考生对中国服装史课程的服饰文化理论、专业知识掌握和运用的情况。
要求考生应掌握以下有关知识:1、大纲所列服装史的基本理论和重点内容的掌握。
2、掌握分析服饰理论的一般方法,熟练运用基础服饰理论分析各时代背景及服装文化风俗风尚。
3、分析服装的产生、演变及发展过程,了解服饰文化理论内涵,对主要服装样式的衍化有深层次的了解。
4、深刻理解各时期艺术思潮及文化变迁对服装发展历史的影响。
5、熟悉服装发展历史的分析方法,完成各时期服饰形态的对比与探索。
6、各时期特色服饰的流变规律研究。
三、试题主要类型1、答题时间:180分钟2、试题类型:名词解释;论述题四、考查要点(一)、先秦时期:1、掌握冠服制度产生及形制;2、胡服骑射起因及影响。
(二)、秦汉时期:1、丝绸之路开通及意义;2、袍服形成及特色;3、深衣出现及形制,对后期服装形态及变化的影响;4、五行学说哲学意义及相关朝代主体服色。
(三)、南北朝时期:1、南北朝时期民族间服饰影响;2、玄学及士人形象分析(如:竹林七贤形象);3、佛教石窟艺术与服饰形象。
(四)、隋唐时期:1、唐朝开放背景分析;2、社会时尚风气描绘;3、胡文化对唐代服饰的影响;4、唐代女子面妆面饰形态表现;5、唐诗中的服饰描写记载及分析。
(五)、宋辽金元时期:1、宋朝时代背景分析;2、理学思想对服饰的影响;3、北方游牧民族服装形态及细节特色分析。
(六)、明代:1、官服等级标志形态及内容(如:补子);2、明代女装种类及风格;3、吉祥图案在服饰上的应用。
(七)、清代:1、改冠易服背景;2、满族女装分类及特色;3、汉女服饰装饰特色;4、清代丝织物水平及实例分析。
(八)、近代:1、民国时期服装中西合璧现象;2、旗袍的改良变化过程,外来文化对其的影响;3、中山装形态及意义。
(九)、现代:1、新中国时尚背景;2、文革时期流行服装起因及影响分析;3、改革开放背景及服饰变化;4、新中国时期男女同装现象分析;5、国际同化趋势分析。
自考——《美学》名词解释题汇总

自考——《美学》名词解释题汇总三、名词解释1.美学的研究对象:是表达着人和世界的审美关系的一切审美现象或审美活动。
2.美学的学科性质:是一门研究审美现象即审美活动的综合性的人文学科。
3.鲍姆嘉登:德国理性哲学家、美学家,1750年出版的学术专著《美学》一书,宣告了美学作为一门独立学科的正式成立,被美学界尊崇为“美学之父”。
4.审美意识:指人类在生存理论中萌发出来的有某种不明晰审美追求的意识,它往往通过详细感性的审美活动表达出来,缺乏明确而系统的理论表述,故而不成熟,不自觉。
审美意识可分为初级审美意识和高级审美意识。
5美学思想:是思想主体对审美现象某些本质、特征、规律比较自觉的理性认识,以明确的理论观点和概念范围来表述白觉、系统的理论性考虑。
6.美学学科:奠基于审美意识和美学思想,但它是以审关现象为专门课题,从整体上独立地、系统地考虑审美现象所获得的理论体系。
美学学科作为一门独立学科确实立,有两个重要标志:一是有专门的、系统的美学著作问世;二是形成了独立的、区别于其他学科的研究对象和范围。
学界公认,美学作为一门独立学科的形成以德国哲学家鲍姆加登1750年出版的《美学》一书为标志。
7.理论概念:马克思的理论概念是在继承和批判西方传统理论观念,特别是德国古典哲学的理论概念的根底上形成开展起来的。
他坚持把理论理解为“人的感性活动”,理解为人类白我创化并变革世界的现实活动,理解为人的整个社会生活世界的根本根底。
他科学地指出,社会生活在本质上是理论的。
这里,理论概念覆盖了人的全部社会生活,既包括最根底的物质消费活动,义包括政治活动、道德活动、艺术审美活动和其他种种精神消费活动,以及人们广阔的日常生活活动。
8.审美境界:一般是指在生活和艺术中出现的审美情境,它详细表达为情和景、心与境、主体与客体、感性与理性的“交融”,即我们中国美学所说的“物我两忘”、“天人合”。
9.审美关系:是人与世界复杂多样关系中的一 -种特殊的精神性关系,是人对世界借助感性形式建构起来的、自由的情感体验关系。
《美学基本原理》名词解释

《美学基本原理》名词解释1. 美学:从根本上说就是一门关于人的审美价值的学科。
2. 美的形象性:是指美的事物和现象都是形象的、具体的、不是抽象的。
美是人的末质力量的对象化~凡是美都是形象~能够被人的感觉直接把握。
3. 美的社会性:是指美依存于人类社会~具有客观的社会内容。
是美与人类社会不可分割的属性。
4. 美学研究的对象:以艺术为主要研究对象~并通过艺术来研究人对现实的审美关系~进而研究各种审美对象、美感经验、审美意识、审美范畴和美学思想。
5. Aesthetiea :是德国哲学家鲍姆嘉登《美学》一书的书名译音~在德文中的意思是感性学~即美学。
6. 审美意识:审美意识是对于审美现象的感性直观的认识。
人类审美意识的产生是一个历史过程~从根本上说是与人类生产劳动分不开的。
当人类开始把自己与自然区别开来~并按照“美的规律”创造物体~并在自己的创造物中直观自身~看到了自己的创造能力的时候~人类的审美意识也就形成了。
7. 美学思想:是美学发展的三个阶段之一~具有两个基本特点:一是应当能够借助语言文字形式进行传播,二是美学思想具有理论的形态~美学思想具有明确的理论观点和概念范畴。
8. 心理能量消耗的节省说:这一学说是奥地利心理学家弗洛伊德提出的。
他认为人的本能欲望受到压抑~压抑到无意识中~喜剧性具有一种释放性的作用~让欣赏者发泄它们~使它们浮动在意识之中~得到三种满足方式~即巧智、想象、幽默。
9. 审美态度:是一种宁静的、适宜于接纳对象外观的心理状态~使主体关注于对象的形式与结构。
其核心是要求人们在审美活动中超越自我和实际功利而达到对审美对象的审美静观。
审美态度是存在于审美活动中的~不同于实践、理智、道德的一种态度。
10. 艺术技巧:是艺术创作过程中的技能和技巧。
天才的独特性表现在他通过高超的艺术性进行创作。
11. 观、品、悟:观是指接受者透过艺术的形式符号~在直观层次上初步感受和重建意向,品是指接受者根据各自的审美文化心理结构和经验~凝神关照~发挥想象力~细致地品味作品~充实、丰富、发展意象~使意象更具接受者的个性。
00037美学名词解释
美学自考名词解释知识点1、审美趣味:个人在审美活动和审美评价中所体现出来的个人的爱好和倾向,它是主体社会性的显现,具有强烈的社会性。
2、美感:主体在具体活动中与审美对象同时建立起来的呈现出的审美主体的存在方式和存在状态,它体现出主体直观到超越功利、伦理、认识的人生境界,体验出人和世界的意义而表现出来的幸福感、自由感和愉悦感。
3、审美意识:审美主体在具体的活动中被具有独特性质的个体深深吸引,而情不自禁的对之进行领悟、体会、咀嚼,进而陶醉其中,心灵受到摇荡和震撼的一种独特的精神状态。
4、寓教于乐:1、古罗马贺拉斯提出2、将美育看作娱乐和道德教育的统一3、要求文艺要具有艺术魅力,以感动给人以教益。
5、审美直观:1、直观是审美经验的一种重要特征,它是指不需要概念推理能够直接把握对象的审美特征,2、直观分为感性直观和本质直观,前者是指通过主体感觉器官不把握对象的感性特征,后者是指通过直觉把握对象的本质特征。
微信公众号大自考资料海量自考资料与你免费共享5、审美理想:1、是审美主体心中完善的美的观念2、始终显现在具体的审美表象中,是审美主体想象力和理解力共同动作创作而成的。
3、它处于审美主体心理结构的最高位置,在审美活动中发挥持久而重要的作用。
6、上升的乘讹、下降的乘讹:乘讹指不和谐、不谐调,是喜剧产生原因的一种解释,斯宾塞进一步提出“上升的乘讹”与“下降的乘讹”,上升的乘讹是指超出了预期郊果,下降的乘讹是指达不到预期效果,这种说法不能解释所有喜剧的效果。
7、无我之境:是意境的主要类型之一,指创作主体完全消失,隐藏在艺术意象后面。
8、美感欣赏活动:指主体对美的现象进行感受体验、观照鉴赏和评价。
9、崇高:1、具有粗犷、博大感性特征,劲健的物质力量和精神力量,气势雄伟2、给人以心灵的震撼,使人惊心动魄、心潮澎湃,进而受到鼓舞和激励3、引起人们的敬仰和赞叹之情,从而提升了人们的精神境界10、美育代宗教说:1、由蔡元培提出;2、美育是进步的,宗教是保守的3、美育是自由的,宗教是强制的4、美育是普及的,宗教是有界的11、席勒:提出艺术教育和审美教育通过感性的途径完善人性12、费希纳:倡导“自上而下”研究美学的方法,实验学家13、命运悲剧说:1、古希腊悲剧的基本形态2、认为人的命运是由神所支配的,是先天的,一种不可避免的命运3、常常表现为人在命运的拨弄下不仅无所作为,而且结局十分悲惨。
《美学概论》复习名词解释
《美学概论》复习名词解释1、美学;美学是什么,或什么是美学,即美学的定义,是美学学科六大核心概念(美学、美、美感、艺术美、审美、美育)之一,但是美学的定义,却并不象什么是文学,什么是哲学,什么是新闻学等那么明确,有一个大家公认的定义。
(同学们可以在下面所提供的概念中作出自己的选择,或者根据自己的理解得出自己的结论)a、美学即是在审美关系中,全面研究美的本质,美感,美的形态,审美经验,艺术美和审美经验等的学科。
b、美学是一门突出地运用形象、具体和体验方式,通过具体审美活动(美、美感、和艺术)研究人的感性的活生生的整体形象的人文学科。
简洁的说,美学是通过具体审美活动研究人的感性的活生生的整体形象的人文学科。
(王一川《美学与美育》)c、美学的研究对象是审美活动中的客体、主体、以及主客体的辨证关系。
美学的基本内容包括美、美感、美的创造和美育。
在研究艺术时,也是从审美的角度,把艺术作为审美意识和审美对象的集中表现,以区别于艺术概论。
(杨辛《美学原理新编》)d、美学是关于人的(人性的)审美的高峰体验的人文学科。
人的、(人性的)、审美的都是一个意思,即正面的积极的有助于人性的提升。
即通过审美活动,研究人在现实生活中怎样获得更多的有助于人性提升的审美高峰体验的人文学科。
——2、鲍姆加通德国哲学家,美学的提出者。
他在1750年发表了《美学》第一卷,首次使用“爱斯特惕克”来为美学命名,认为美学应是研究感性认识的完善,标志美学作为一门独立的学科从此确立。
鲍姆加通也通常被尊为美学之父。
3、美是生活“美是生活”是俄国19世纪美学家车尔尼雪夫斯基关于什么是美的著名论断,他指出,“任何事物,凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活,那就是美的”;“任何东西,凡是显示出生活或使我们想起生活的,年就是美的”。
4、人化自然“人化自然”,是人类已经、正在、即将或者象征性的改造、认识、把握和活动的自然(包括内在自然、外在自然)。
自考《美学》名词解释 --问答题
美学名词解释
1、原型理论——荣格舍弃弗洛伊德的泛性欲主义,并将个体无意识进行改造而成为集体无意识,由此提出原型理论。
原型是一种集体无意识,从早期人类在生存环境中产生,然后由人类群体通过遗传机制进行传承。
2、艺术美——即艺术中的审美现象,艺术本质上是一种审美活动,是审美活动最高级最典型的形式。
艺术美就是人创造、提炼的结果,是高于自然的,是人的精神、人的本质力量的感性显现和确证。
3、审美——是一门关于审美现象的综合性的人文学科。
4、审美意识——指人类在生存实践中萌发出来的有某种不明晰审美追求的意识。
5、美学思想——是指奠基于审美意识,是思想主体对审美现象某些本质、特征、规律比较自觉的理性认识。
6、美学学科——是指奠基于审美意识和美学思想,以审美现象为专门课题,从整体上独立地、系统地思考审美现象所获得的理论体系。
7、美学关系——是指从属于人与世界的存在论关系,是人与世界的一种特殊的精神性关系,是人对世界借助感性形式建构起来的自由的情感体验关系。
8、美——指审美活动建构起来的、能激发主体美感的审美对象及其所呈现出来的存在方式和存在状态,它是人与世界一体圆融、有限与无限和谐统一的自由人生境界的对象化和感性显现。
9、美感——指审美活动中与审美对象同时建构起来的审美主体所呈现出来的存在方式和存在状态,它体现为主体直观到了这种超越现实功利、伦理、认识的自由人生境界、体验到了人与世界的存在意义而产生的自由感、幸福感和愉悦感。
10、审美形态——是指人对不同样态的美即审美对象的归类和描述,它是审美活动中当下生成的自由人生境界的对象化、感性表现形式和具体存在状态。
11、审美需要——指人作为一种有生命、有意识的社会存在物所内在具有的,渴望在对象化的活动中能动地实现自己、肯定自己,并按照他的人生理想去自由而完整地发展自己的精神需求,是人的本质力量的一种新的充实和新的显现。
12、审美理想——是主体心目中关于完善的美的观念,是主体通过想象在头脑中构造出来的理想形态的美。
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审美本质名词解释
审美本质是指人类对于美的感受、认知和评价的本质特征和规律。
美是一种主观的体验,不同人对于美的标准和感受因人而异。
因此,审美本质是一个涉及到文化、哲学、艺术、心理学、社会学等多个学科领域的概念。
在艺术领域,审美本质可以被描述为“形式服从内容”和“内容决定形式”。
也就是说,艺术作品的形式(如构图、线条、色彩等)应该服从于其内容(如主题、情感等)。
同时,艺术作品的内容也应该决定其形式。
这意味着,一个艺术作品的形式应该是它能够表达内容的最佳方式。
在心理学领域,审美本质可以被描述为“情感认知”和“认知重构”。
也就是说,人们对于美的感受和评价是通过情感和认知过程实现的。
在这个过程中,人们会感受到某种形式的美感,并将其转化为一种认知重构,即通过形式来理解和表达情感。
在社会学领域,审美本质可以被描述为“文化认同”和“个体自由”。
也就是说,审美本质涉及到人们对于文化的认同和个体自由的选择。
人们的审美体验和评价是受到文化背景和个人性格等多种因素的影响的。
审美本质是一个复杂而多维的概念,涉及到多个学科领域。
理解审美本质有助于我们更好地理解和评价艺术、文化和社会现象,从而促进文化多样性和个人自由的发展。