对人各年龄段的称呼
对人各年龄段的称呼
不满周岁——襁褓；
2~3岁——孩提；
女孩7岁——髫年；
男孩8岁——龆年；
幼年泛称——总角；
10岁以下——黄口；
13~15岁——舞勺之年；
15~20岁——舞象之年；
12岁（女）——金钗之年；
13岁（女）——豆蔻年华，
15岁（女）——及笄之年；
16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；
20岁（女）——桃李年华；
24岁（女）花信年华；
至出嫁——梅之年；
至30岁（女）——半老徐娘；
20岁（男）——弱冠；
30岁（男）——而立之年；
40岁（男）——不惑之年、强壮之年；
50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；
70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；
80岁——杖朝之年；
80~90岁——耄耋之年；
90岁鲐背之年；
100岁——期颐。
古代年岁的别称
杨权
总角：指童年。
语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”
垂髫：指童年。
古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”
束发：指青少年。
一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
及笄：指女子15岁。
语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”
弱冠：指男子20岁。
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群
书。”
而立：指30岁。
语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”
不惑：指40岁。
语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”
艾：指50岁。
语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？”
花甲：指60岁。
以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：'手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”
古稀：指70岁。
语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。
皓首：指老年，又称“白首”。
《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”
黄发：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转
黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
鲐背：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
期颐：指百岁。
语出《礼记·曲礼上》“百年曰期，颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”
也谈古代年岁的别称
汤饼之期：婴儿出生三朝，称为“汤饼之期”。
语出刘禹锡《送张盥诗》。
初度：指小儿周岁。
语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为“初度”，如六十岁生日称为“六十初度”。
龆龀：指儿童。
语出《韩诗外传》卷一：“男八月生齿，八岁而龆齿……。女七月生齿，七岁而龀齿……”
教数之年：指儿童九岁。
外傅之年：指儿童十岁。
舞勺之年：指儿童十三岁。
以上皆出自《记》。
破瓜之年：指十六岁女子。
这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。《通俗编·妇女》：“宋谢幼词：'破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二八字，言其二八十六岁耳。”“破瓜之年”亦谓六十四岁。《通俗编》又云：“若吕岩赠张泊诗：'功成当在破瓜年’，则八八六十四岁”。有室之年，男以女为室，女以男为家，故“有室之年”就是结婚之年。语出《礼·曲礼上》。
杖家之年：指五十岁。
杖乡之年：指六十岁。
杖国之年：指七十岁。
杖朝之年：八十岁。
以上称谓，皆出于《王制》。
下寿：六十岁。
中寿：八十岁。
上寿：一百岁。
以上称谓，出于《庄子》。
花甲重开：一百二十岁。
古稀双庆：一百四十岁。
此外，还有把六十岁以上的人统称为“耆老”，八十岁以上的人称为“大耋”。亦有泛称老人为“龙钟”、“潦倒之年”的。《广韵》：“龙钟，竹也，老者如竹枝摇曳，不治禁持。潦者，路之流水也，其颠倒阻滞，如人之遭际，故云。”
不同年龄阶段的称呼
不同年龄阶段的称呼 襁褓：不满周岁。始龀、髫年：女孩七岁。 孩提：两至三岁。金钗之年：女孩十二岁 始龀：韶年：男孩八岁。豆蔻年华：女子十三岁 总角：幼年泛称。及笄：女子十五岁。 垂髻之年：指儿童。碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。黄口：十岁以下。桃李年华：女子二十岁。 幼学之年：十岁。花信年华：女子二十四岁。 舞勺之年：十三至十五岁标梅之年：出嫁 志学之年：十五岁。(单髻.及髻.抓髻.) 舞象之年：十五至二十岁。 弱冠：二十岁。 而立之年：三十岁。（壮室之年） 不惑之年：四十岁。（强仕之年.春秋鼎盛） 知天命、知非之年：五十岁。（艾老.服官政.） 耳顺、花甲之年：六十岁。（杖乡之年.耆年.） 古稀之年：七十岁。（杖国之年.致仕之年.） 杖朝之年：八十岁。(杖朝之年.) 耄耋：八十、九十岁。 齯齿.鲐背.冻梨.黄发：九十岁 期颐：百岁之人。 天干地支纪年法 天干地支简称“干支”，取义于树木的干和枝。 天干有十：甲、乙、丙、丁、戊（wù）、己、庚、辛、壬（rén）、癸（guǐ）； 地支十二：子、丑、寅、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午、未（wèi）、申、酉（yǒu）、戌（xū）、亥。 天干地支组合成如下六十个计时序号，作为纪年、月、日、时的名称，叫“干支纪年法”。 六十甲子顺序 1 ~10 甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉 11~20 甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未 21~30 甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳 31~40甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯 41~50甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑 51 ~60甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥 用六十甲子依次纪年，六十年一个轮回。干支纪年法的新一年由立春开始，2009年的立春是二月四日，所以2009年2月4日立春之后才是己丑年，在此之前应是戊子年。公元纪年的一年以立春为界前后分属不同的干支纪年。
人的不同年龄段的称呼
人的不同年龄段的称呼 20岁（男）——弱冠； 30岁（男）——而立之年； 40岁（男）——不惑之年、强壮之年； 50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年； 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年； 70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年； 80岁——杖朝之年； 80~90岁——耄耋之年； 90岁鲐背之年； 100岁——期颐。 不满周岁——襁褓； 2~3岁——孩提； 女孩7岁——髫年； 男孩8岁——龆年； 幼年泛称——总角； 10岁以下——黄口； 13~15岁——舞勺之年； 15~20岁——舞象之年； 12岁（女）——金钗之年； 13岁（女）——豆蔻年华， 15岁（女）——及笄之年； 16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华； 20岁（女）——桃李年华； 24岁（女）花信年华； 至出嫁——梅之年； 至30岁（女）——半老徐娘； 古代年岁的别称杨权总角：指童年。语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”垂髫：指童年。古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”束发：指青少年。一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”及笄：指女子15岁。语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。” 弱冠：指男子20岁。语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱，冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。” 而立：指30岁。语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”
各年龄段称谓
汉语中对男女老少各年龄段都有相对应的别称，每个别称都有相应的出处。【按年龄段分】未满周岁者，称之为“襁褓之年”；到了三岁则称之为“孩提之年”；男女幼年，泛称“总角”； 10岁以下，皆称黄口； 13—15岁，为“舞勺之年”； 15—20岁，称为“舞象之年”； 20岁叫“冠岁”； 30岁称“而立”之年； 40岁称“不惑”、“花龄”； 50岁称“知命”； 60岁称“花甲”，“耳顺”； 70岁称“古稀”之年，又称“杖国之年”，“从心所欲”； 80岁叫“耋”，又称“杖朝”； 90岁叫“耄”；称老人叫“耋耄”； 100岁叫“期颐”，“龟年”，又可称为“人瑞”； 140岁叫“古稀双庆”。 【按男女孩分】女孩7岁，称之“髻年”；女子12岁时，称为“金钗之年”；13岁则称为“豆蔻之年”；15岁称为“及笄之年”；16岁称为“碧玉年华”；20岁称为“桃李年华”；24岁称为“花信之年”；出嫁时称为“标梅之年”。男孩8岁，称之“龄年”；古时男子到了15岁开始束发，因此称为“束发之年”；20岁，称为“弱冠”。 【称谓字谜】此外，更为有趣者，古代人寿之称谓，还借助我国汉字形体之奇特，而称为‘喜寿’、“米寿”、“白寿”、“茶寿”等等。有一次，华罗庚先生请教郭沫若先生，如果未到整数，如只有77岁、88岁、99岁，怎么称呼呢？郭老回答说：“77岁叫‘喜寿’，88岁叫‘米寿’，99岁叫‘白寿’。郭老进一步解释说：“‘七十七’，‘八十八’，‘九十九’是三个字谜。‘喜寿’可猜为‘七十七岁’。因为‘喜’字的草体便是‘七十七’三个字组成。‘米寿’可猜为‘八十八岁’，因为‘米’字上中下为‘八十八’，组成。‘白寿’可猜为‘九十九岁’，因为‘白字是那‘百’字去‘一横’，即为‘九十九’。还有一个‘茶寿’，析茶字便
(完整版)人各年龄段的别称
人各年纪段的别称 襁褓：不周。（qi ǎng b ǎo）亦作"襁葆" 孩提：两至三。 始、髫年：女孩七。（ chèn ti áo） 始、年：男孩八。（ Ti áo ） 明：依据生理情况，男孩八、女孩七牙，脱去乳，出恒牙，叫“ ”，“ 年”或“髫年”。 角：幼年泛称。 垂髻之年：指小孩。（古代小孩下垂，引申以指未成年的人。） 黄口：十以下。 幼学：十。（《礼·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因古代文字无点，人就截取“幼学”二字作十代称。） 金之年：女孩十二。（ Chāi） 豆蔻年光：女子十三。（dòu kòu nián huá）“豆年”，出自唐人杜牧《》。杜牧年曾随 丞相牛僧孺在州供，以后走开州安，行写了两首七一位女子，此中一首有“娉娉十 三余，豆稍二月初”之句。豆，草木植物，春末开花，色淡，极。二月初豆花正含苞待放， 因此人借用“豆稍二月初”来比“娉娉十三余”的少女，言其年少而体柔美，自后代便常以“豆年”一特指十三四还没有成年的少女。 - 志学：十五。（《》：子曰：“吾十有五而志于学⋯⋯”） 及笄：女子十五。（《礼·内》：“女子十有五年而笄。”）（jí jī） 碧玉年光、破瓜之年：女子十六。（旧文人拆“瓜”字二八年，十六，多用于女子。） 弱冠：二十。（《礼·曲礼上》：“二十曰弱冠。”） 花季：一般指十六， 雨季：一般指十七 桃李年光：女子二十。 花信年：女子二十四。 而立：三十。 不惑：四十。（ Huò） 天数：五十。（《》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天数，六十而耳 ，七十而从心所欲，不逾矩。“） 知非之年：五十。（《淮南子·原道》：“伯玉年五十，而有四十九年非。” 春秋国有个伯玉，不停反 省自己，到五十知道了从前四十九年中的，后代因此用“知非”代称五十。） 耳顺、花甲之年：六十。（我国自古以来用天干地支相互相合年，可成六十干支，因此称作“六十干 支”或“六十花甲子”，因此六十又称作“花甲之年”。） 古稀：七十。（杜甫《曲江二首》：“酒常行有，人生七十古来稀。”） 耄耋：（ mà o di é）八十、九十。（《礼·曲礼》：“八十九十曰耄。”人依据解，把耄耋两字用代称八、九 十。） 杖朝：八十岁。 期颐：（ q ī/j ī yí）百之人。（《礼·曲礼》：“百年曰期。”意思是人生以百年期，因此称百“期之年。”元人浩解：“人寿以百年期，故曰期；食起居人无不待于养，故曰。”）
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年龄称谓 引言 在社交互动中，使用适当的称谓是一种表达尊重和礼貌的方式。年龄称谓是一种很常见的称谓形式，用来表示对他人年龄的尊重和认可。在不同的文化和社会背景下，年龄称谓可以有不同的表述方式和使用规则。本文将探讨不同年龄段的称谓、其使用方法和文化背景，以及年龄称谓在社交交流中的作用。 一、儿童阶段 1.幼儿期 幼儿期是儿童成长的早期阶段，通常从出生到5岁。在这个阶段，人们常常使用一些可爱的称谓来称呼幼儿，以表达对他们可爱和天真的赞赏。常见的幼儿称谓包括宝宝、小宝贝、小天使等。这些称谓强调了幼儿纯真无邪的特点，使人们感到亲切和温暖。 2.少儿期
少儿期是指从幼儿期过渡到青少年期的阶段，通常从6岁到12岁。在这个阶段，儿童渐渐开始学习独立和自理能力，也逐渐具备了一 定的思维能力和语言能力。常用的称谓有小朋友、孩子、大宝贝等。这些称谓既表达了对儿童的年龄认同，又为他们带来了一种亲切感 和关怀。 二、青少年阶段 1.青春期 青春期是指从少儿期到成年期之间的阶段，通常从13岁到19岁。在这个阶段，青少年身体和心理都发生了重大的变化，他们逐渐形 成了自己独立的意识和思考方式。针对青少年的称谓也开始发生变化，常见的有小伙子、姑娘、学生等。这些称谓带有一种尊重和认 可的意味，既体现出他们年龄段的特征，又凸显了他们逐渐成长为 社会的一员。 三、成年阶段 1.青年期 青年期是指从青春期过渡到成年期的阶段，通常从20岁到35岁。在这个阶段，年轻人正处于成熟的过程中，他们步入了职场，建立
了自己的家庭，开始承担起更多的责任。对于这个年龄段的人来说，常见的称谓有先生、女士、师兄、师姐等。这些称谓给予了他们一 种成熟和权威的形象，体现了他们在社会中的地位和责任。 2.中年期 中年期是指从成年期过渡到老年期的阶段，通常从36岁到55岁。在这个阶段，人们逐渐步入事业的巅峰，并开始关注自己的健康和 人生规划。常见的中年称谓有先生、太太、伯伯、姨妈等。这些称 谓给予了中年人一种成熟稳重的形象，同时也体现了他们在家庭和 社会中的地位。 四、老年阶段 1.晚年期 晚年期是指进入老年期的阶段，通常从56岁以上。在这个阶段， 人们已经退休或者退下来，享受着安宁和宁静。对于晚年人而言， 常见的称谓有老伯、老姨、老奶奶、老爷爷等。这些称谓表达了对 老年人的敬意和尊重，使人们感受到对他们智慧和经验的认可。 结论
【语文知识点】1到100岁古人对年龄的称谓
【语文知识点】1到100岁古人对年龄的称谓 在古代，从婴孩呱呱坠地到百岁老者，每一个年龄段都有一个特定的称谓，男生和女生的称谓也有区别，让我们看看古人对不同年龄的称谓。看完之后你会发现，年龄也可以说得这么美！ 0岁：初度、赤子、襁褓、汤饼之期。 1岁：牙牙。 2岁：孩提。 8岁：总角、童龇、始龀、髫年、始龀、龆年。 9岁：九龄、黄口、指数之年。 10岁：幼学、外傅之年。 12岁：金钗之年。 13岁：豆蔻、舞夕之年。 15岁：及笄、束发、舞象之年、成童、郑玄。 16岁：二八、破瓜、碧玉年华。 20岁：加冠、结发、弱冠、桃李年华。 24岁：花信年华。 30岁：而立之年、始室、克壮、半老徐娘。 40岁：不惑（不惑之年）。 50岁：艾、半百、知天命、知命之年。 60岁：耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年、高龄、下寿、耆。 61岁：还历寿。 70岁：从心之年、古稀之年、悬车之年、杖围之年。 80岁：朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年、中寿、伞寿。 88岁：米寿。
90岁：上寿、鲐背。 99岁：白寿。 100岁：期颐、期颐之年、上寿。 《礼记·曲礼上》曰：“（男子）二十曰弱冠。”就是说男子到了二十岁即称“弱冠”。早在周朝，男子二十岁时要行成人礼，其仪式主要是加冠礼，还要加冠三次，表示有权力参与管理、报效国家、参与祭祀。 “弱”则指“初加冠，体犹未壮，故曰弱也。”是指体格还不够强壮。在实行加冠礼的时候，男子还要把头发盘起来，做成发髻，因为要戴帽子。 俗称“上头”、“上头礼”。笄，即簪子。自周代起，规定贵族女子在订婚（许嫁）以后出嫁之前行笄礼。一般在十五岁举行，如果一直待嫁未许人，则年至二十也行笄礼。行礼时间多为农历三月三上巳节，和男子冠礼一样要三加或者二加。 将发辫盘至头顶，用簪子插住，以示成年及身有所属。笄礼作为女孩子的成人礼，象男子的冠礼一样，也是表示成人的一种仪式。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。
人生年龄段的称呼
古人创制了各式各样的年龄称谓，很多今天还在继续使用。对它进行深入的研究，将有助于我们更好地学习古文并加以承传。 0岁 孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。 襁褓：未满周岁的婴儿。 2岁 孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3岁的儿童 8岁 总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段,古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。 童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的，如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。” 9岁 九龄：为9岁。 13岁 豆蔻：指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。 十三：为13岁。 15岁 及笄：笄[jī]，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，
并用簪子绾wan住，表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。及笄：指女子十五岁。 结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。 志学：为15岁。 志学之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称15岁为“志学之年”。 束发：古人以十五岁为成童之年，把头发束起来盘在头顶。束发是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。 16岁 二八：为16岁。 20岁 加冠：指二十岁。古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年。加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）。 结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。 弱冠：古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁 30岁 而立（而立之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年：指三十岁。而立是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。 始室：三十岁。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。
年龄的称谓
年龄称谓 13、4岁豆蔻 20岁（弱冠） 30岁（而立之年） 40岁（不惑） 50岁（知天命） 60岁花甲 70岁古稀 80岁（杖朝之年） 90岁（耄耋） 襁褓：不满周岁。孩提：两至三 岁。始龀、韶年：男孩八岁。 总角：幼年泛称。垂髻之年：指儿 童。黄口：十岁以下。 幼学：十岁。舞勺之年：十三至十五岁志学：十五岁。 舞象之年：十五至二十岁。弱冠：二十 岁。而立之年：三十 岁。 不惑之年：四十岁。知天命、知非之年：五十岁。耳顺、花甲之年：六十岁。 古稀之年：七十岁。杖朝之年：八十 岁。耄耋：八十、九十岁。 期颐：百岁之人。始龀、髫年：女孩七 岁。金钗之年：女孩十二岁 豆蔻年华：女子十三岁及笄：女子十五 岁。碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。 桃李年华：女子二十岁。花信年华：女子二十四岁。标梅之年：出嫁 初生：婴儿；一说婴为女，男则为孩。婴同膺，膺为胸，是指初生儿要抱在胸前喂哺。“嫛婗”：初生婴儿。
汤饼之期：婴儿出生三朝，称为“汤饼之期”。语出刘禹锡《送张盥诗》。“满月”：婴儿出生满一个月称为“满月”，也叫“弥月”或“诞月”。弥是满的意思，所以弥月即满月。诞月来自《诗经•大雅•生民》第二章的首句：“诞弥厥月。”这一章是写后稷诞日的情况的。诞是发语词，“弥厥月”是说满了怀孕应用的月数，后来就用“诞月”指出生满月。如苏轼《贺坤成节表》：“恭临诞月，仰祝圣期。” “晬”：小儿满月、满一百日或满一岁都称为“晬”。因为晬是满一周期的意思。满百日称“百晬”，满一岁称“周晬”。百晬、周晬本指一种风俗，孟元老《东京梦华录•育子》中曾有记述：“生子百日，置会，谓之百晬；至来岁生日，谓之周晬。”《颜氏家训•风操》中也说：江南风俗，儿女一周年时为其制新衣，洗浴装饰，“男则用弓矢纸笔，女则用刀尺针缕并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为试儿。”这种习俗也称为试晬或抓周。因此，“百晬”和“周晬”也成为百日和周岁的别称。宋代人吴自牧《梦梁录•育子》：“（生子）至来岁得周名曰周晬。”李商隐《骄儿》诗：“文葆未周晬，固已知六七。” 不满一周岁称“未晬”。如陆游《山村经行因施药》诗之一：“曩日见公孙未晬，如今已解牧鸡豚。”曩日即昔日。 襁褓：不满周岁。 “旬岁”：指小儿周岁。周岁还称为“旬岁”，旬也是满的意思，所以旬岁即满一岁。因“周”与“环”同意，古人又将满一岁称为“环岁”。 初度：指小儿周岁。语出清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为“初度”，如六十岁生日称为“六十初度”。