爱弥儿读书笔记
爱弥儿读书笔记
爱弥儿读书笔记最近读了卢梭的《爱弥儿》，这可真是一本让我感触颇深的书。
书里讲的那些教育理念和方法，有的让我频频点头，有的又让我忍不住咋舌。
不过，这都不妨碍我在阅读的过程中，像发现宝藏一样，一点点挖掘出其中的精彩。
卢梭在书中主张要顺应孩子的天性进行教育。
这让我想起了小时候邻居家的一个小男孩，叫明明。
明明那时候也就五六岁吧，正是调皮捣蛋、对世界充满好奇的年纪。
有一次，明明不知道从哪儿弄来了一把小铲子，然后就在自家院子里的那一小块空地上，开始了他的“伟大工程”。
他先是把地表面的那层土给铲得乱七八糟，然后就开始使劲地往下挖。
他妈妈看到这一幕，着急了，跑过去就想制止他，说：“哎呀，你这孩子，弄得一身脏，别挖了！”可明明根本不听，继续埋头苦干。
我当时就在旁边看着，觉得挺有意思。
只见明明脸上沾着泥土，汗水顺着脸颊流下来，和着泥土，弄成了一道道小花脸。
但他的眼睛里却闪着坚定的光，那股子认真劲儿，仿佛他不是在挖一个小土坑，而是在建造一座城堡。
他妈妈在旁边又劝了几次，见没效果，也就随他去了。
接下来的几天，明明一有空就跑去挖他的坑。
慢慢地，那个坑越来越深，明明还从别的地方搬来了一些石头，放在坑的周围。
有一天，下了一场小雨，坑里积了一些水。
明明高兴坏了，找来了一些小树枝、小树叶，扔在水里，嘴里还念念有词，好像在玩什么神秘的游戏。
后来，明明又在坑的旁边种上了几颗花种子。
他天天盼着花儿能长出来，时不时地跑去看看，给种子浇浇水。
这时候，明明的妈妈也不再反对他了，反而会在他浇水的时候，在旁边提醒他别浇太多。
再后来，花儿真的长出来了，虽然开得不是特别茂盛，但对于明明来说，那简直就是他最骄傲的成就。
从这件小事儿上，我就想到了《爱弥儿》里说的顺应天性。
明明喜欢挖土、喜欢摆弄那些东西，这就是他天性里的好奇和探索欲。
如果一开始他妈妈强硬地制止了他，也许就会打击他的积极性，让他失去探索的乐趣。
还有书中提到的要让孩子在实践中学习。
这又让我想起了我表妹的经历。
爱弥儿读书笔记
爱弥儿读书笔记最近读了卢梭的《爱弥儿》，感触还真是不少。
这本书讲的是教育，卢梭通过对爱弥儿成长过程的描述，阐述了他独特的教育理念。
刚开始读的时候，我还觉得有些枯燥，毕竟教育这个话题，总让人觉得严肃又正经。
但读着读着，我就被卢梭那些生动的例子和有趣的观点吸引住了。
比如说，卢梭强调要让孩子自然地成长，不要过多地束缚他们。
这让我想起了我小时候的一件事。
那时候，我特别喜欢在雨后的小水坑里玩耍，每次都弄得浑身是泥。
我妈可头疼了，每次都唠叨个不停，说我弄脏了衣服，还可能会生病。
但我就是忍不住，觉得在水坑里蹦跶特别有意思。
有一次，我又在水坑里玩得不亦乐乎，我妈看见了，气冲冲地跑过来，一把把我拽回家，还狠狠地训了我一顿。
我当时心里那个委屈啊，觉得自己不过是在享受快乐，为什么妈妈就不能理解呢？现在想想，这不就是卢梭说的，大人总是用自己的标准去限制孩子的天性嘛。
还有一次，学校组织了一次户外活动，是去郊外植树。
我兴奋极了，想着终于可以亲近大自然了。
可是老师却在出发前，不停地叮嘱我们要注意这个，注意那个，不能乱跑，不能乱碰。
结果到了郊外，大家都小心翼翼的，完全没有了那种自由自在的感觉。
这也让我想到了《爱弥儿》里说的，过度的管束会让孩子失去探索的勇气和乐趣。
在书中，卢梭还提到了孩子的好奇心。
他说孩子的好奇心是宝贵的财富，应该好好保护和引导。
这让我想起了我表弟。
有一次，他来我家，看到了我爸在修自行车。
他就站在旁边，眼睛一眨不眨地盯着，不停地问这问那，“为什么轮子是圆的呀？”“链条是怎么带动轮子的呀？”我爸一开始还耐心回答，后来被问烦了，就说：“小孩子别问那么多，一边儿玩去。
”表弟一脸失落，我在旁边看着，心里就想，这不是把孩子的好奇心给扼杀了吗？卢梭说，教育应该顺应孩子的天性，而不是强行灌输知识。
这让我反思了我们现在的教育方式，每天都是满满的课程，做不完的作业，孩子们根本没有时间去自由地思考和探索。
就像有一次，我表妹跟我说，她特别喜欢画画，但是每天放学后都要上各种补习班，根本没时间画画。
《爱弥儿》读书笔记
《爱弥儿》读书笔记（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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爱弥儿读书笔记
爱弥儿读书笔记最近读了卢梭的《爱弥儿》，这可真是一本让我感触颇深的书。
在书中，卢梭主张对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育”。
他认为，教育应该顺应孩子的天性，让孩子在自然的环境中自由成长。
这让我想起了自己小时候的一件事儿。
那时候，我大概也就七八岁的样子，住在乡下的姥姥家。
姥姥家有一个大大的院子，院子里种满了各种各样的蔬菜和水果。
有红彤彤的西红柿，绿油油的黄瓜，还有紫莹莹的茄子。
院子的角落里还种着一棵大枣树，每到秋天，树上就挂满了红彤彤的大枣，像一个个小灯笼似的，特别诱人。
有一天，我心血来潮，决定自己种点东西。
我找了一个小铲子，在院子里的一块空地上开始挖起坑来。
挖了半天，累得我满头大汗，终于挖好了一个小坑。
然后，我从姥姥的种子袋里找出了几粒黄瓜种子，小心翼翼地放进坑里，再用土把坑填平，最后还浇上了一点水。
接下来的日子里，我每天都会跑到那块地旁边去看看我的种子有没有发芽。
一天过去了，两天过去了，三天过去了……还是没有一点动静。
我开始着急了，心里想：“这种子是不是坏了呀？怎么还不发芽呢？”姥姥看到我着急的样子，笑着说：“别着急，孩子，种子发芽需要时间的。
”我虽然点了点头，但是心里还是很着急。
终于，在一个阳光明媚的早晨，我发现土里冒出了一点嫩绿的小芽。
我高兴得又蹦又跳，连忙跑去告诉姥姥：“姥姥，姥姥，我的种子发芽啦！”姥姥也跟着我开心地笑了起来。
随着时间的推移，小芽慢慢长大了，长出了叶子，开出了黄色的小花。
我每天都会认真地给它浇水、除草，盼着它能早点结出黄瓜来。
终于，有一天，我发现叶子下面藏着一根小小的黄瓜。
它浑身长满了刺，嫩绿嫩绿的，特别可爱。
我兴奋极了，感觉自己的努力终于有了回报。
从那以后，我更加用心地照顾我的黄瓜苗，看着黄瓜一根一根地长大。
那段时间，我每天最大的乐趣就是去院子里看看我的黄瓜，数一数又多了几根。
通过这件事儿，我深刻地体会到了等待和付出的意义。
就像《爱弥儿》中说的，让孩子在自然中成长，去感受、去体验，他们才能真正地理解生活的真谛。
爱弥儿读书笔记
爱弥儿读书笔记最近读了卢梭的《爱弥儿》，这可真是一本让我感触颇多的书啊！在书中，卢梭主张对孩子进行自然教育，要顺应孩子的天性。
这让我想起了我小时候的一件事。
那时候，我大概也就七八岁的样子，特别痴迷于观察蚂蚁搬家。
每到夏天的午后，大人们都在屋里休息，我就悄悄溜出家门，跑到院子里的那棵老槐树下。
那里总有一群忙碌的小蚂蚁。
我会蹲在那儿，一动不动，眼睛紧紧地盯着它们。
那些小蚂蚁排着长长的队伍，有的扛着比自己身体大好几倍的食物碎屑，有的则空着手急匆匆地赶路。
我好奇极了，它们这是要把食物搬到哪里去呢？于是，我就跟着它们的队伍，一点点地往前探索。
我发现，它们的路线弯弯曲曲的，有时候会穿过一些小石子堆，有时候又得从草叶下面钻过去。
有一只小蚂蚁特别有趣，它扛着的食物好像太重了，走两步就得停下来歇歇。
我忍不住用小树枝轻轻地碰了碰它，它一下子就惊慌失措起来，丢下食物就跑。
过了一会儿，它又小心翼翼地回来，重新扛起食物，继续前进。
我就这么一直跟着它们，不知不觉，太阳都快落山了。
我完全沉浸在这个小小的蚂蚁世界里，忘记了时间。
直到妈妈出来喊我吃饭，我才如梦初醒。
妈妈看到我满身是土，一脸疑惑地问我：“你这一下午干啥去了，弄这么脏？”我兴奋地跟她讲我观察蚂蚁搬家的事，妈妈笑着说：“你这孩子，就爱鼓捣这些小东西。
”现在想想，那时候的我，没有大人的约束，没有各种辅导班的压力，能够自由自在地去探索自己感兴趣的事物，是多么幸福啊！就像《爱弥儿》里说的，孩子的天性应该得到尊重和保护。
而如今，我们看到太多的孩子被各种学习任务压得喘不过气来，他们没有时间去亲近大自然，没有机会去发现自己真正的兴趣所在。
这让我觉得有些悲哀。
我们总是急于让孩子学会各种知识和技能，却忽略了他们内心真正的需求。
卢梭说：“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。
”我们是不是应该多给孩子一些自由的空间，让他们按照自己的节奏去成长呢？再回想我观察蚂蚁搬家的那个下午，虽然没有学到什么书本上的知识，但那种对未知的探索和好奇，那种全身心投入的快乐，是任何课堂都无法给予的。
爱弥儿读书笔记摘抄批注(3篇)
第1篇一、引言《爱弥儿》是法国著名哲学家卢梭的一本教育哲学著作，首次出版于1762年。
该书以一个虚构的男孩爱弥儿为主角，讲述了他的成长经历和教育过程。
卢梭在书中提出了许多关于教育的观点，对后世的教育理论产生了深远的影响。
以下是我对《爱弥儿》的读书笔记摘抄和批注。
二、摘抄1. “教育应该以自然为本，尊重儿童的天性。
”批注：这句话体现了卢梭的教育理念，他认为教育应该顺应儿童的自然天性，而不是强行灌输知识。
2. “爱弥儿的教育应该以实践为主，让他通过自己的经验去学习。
”批注：卢梭强调实践在教育中的重要性，他认为通过实践，儿童能够更好地理解世界，培养独立思考和解决问题的能力。
3. “教育应该培养儿童的善良、勇敢和智慧，而不是仅仅追求知识。
”批注：卢梭认为教育的目的是培养人的全面发展，而不仅仅是追求知识，这是对传统教育观念的挑战。
4. “教育应该注重儿童的情感教育，让他们学会如何与人相处。
”批注：卢梭强调情感教育的重要性，他认为情感是人际交往的基础，教育应该帮助儿童培养良好的情感。
5. “教育应该注重儿童的道德教育，让他们成为有道德的人。
”批注：卢梭认为道德教育是教育的重要组成部分，他提倡培养儿童的道德观念，让他们成为有责任感的社会成员。
三、批注1. 卢梭的教育理念对现代教育产生了深远的影响。
他提出的“自然教育”思想，强调教育应该顺应儿童的天性，这一观点至今仍被广泛认可。
2. 卢梭的实践教育理念，强调了儿童在成长过程中的自主性和主动性，这种教育方式有助于培养儿童的创造力和实践能力。
3. 卢梭的教育理念中，道德教育占据重要地位。
他认为，教育应该培养儿童的道德观念，让他们成为有道德的人，这一观点对现代教育仍具有指导意义。
4. 卢梭的教育理念中，情感教育也得到了充分的重视。
他认为，情感是人际交往的基础，教育应该帮助儿童培养良好的情感，这对于培养他们的社交能力具有重要意义。
5. 卢梭的教育理念对家庭教育也具有启示作用。
《爱弥儿》优秀的读书笔记（通用8篇）
《爱弥儿》优秀的读书笔记《爱弥儿》优秀的读书笔记（通用8篇）当品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，这时最关键的读书笔记不能忘了哦。
那么如何写读书笔记才能更有感染力呢？下面是小编整理的《爱弥儿》优秀的读书笔记（通用8篇），希望对大家有所帮助。
《爱弥儿》优秀的读书笔记1如果想了解卢梭，不读他的《爱弥儿》是不会深刻理解他的教育理念的。
这本书1972年就发表了，在七几年的中国教育在做什么？即使在现在的中国，提倡素质教育这么久了，提出以人为本这么长时间了，却在实际中仍很难做到顺乎天性，让人的本性避免受社会偏见和恶习的影响而得到自然的发展。
卢梭提倡的自然教育，让我很有感想。
他不赞同对孩子进行超出其年龄接受能力的教育，在我们现在的教育中，很多家长也知道看书充电了，大家生完孩子，甚至孩子还没有出声呢，就开始研究教育的问题，这是个好现象，如果人人都能这样的话，我似乎看到了中国未来的希望，可是很多人是很盲目的，他们不了解孩子目前的年龄应该能接受多少，他们希望自己的孩子是神童，甚至真的把自己的看成了神童，他们的目标是把孩子培养成今年13岁考长中国科技大学少年班的那个男孩，于是“背古诗”、“认汉字”、“学英语”、“学钢琴”……这一切计划都给孩子制定好了，并且是提早叫孩子去学习，这是不科学的，让一个2、3岁的孩子去学钢琴，相信这个孩子不会成为朗朗，反而会扼杀了孩子的兴趣，在这一点上，我很同意卢梭的观点，让孩子学习不代表让他提早学不该学的东西。
和这些比起来，“学吃饭”、“学生活”、“学与人交流”似乎更重要。
卢梭还主张对儿童进行劳动教育，自由、平等、博爱的教育，使之学会谋生的手段，不去过那种依高官厚禄的寄生生活，不受权贵的奴役，自由自在地享受大自然赋予的权利，人人平等，互助互爱。
这让我想起了中国小学生班级内的现象：很多孩子不比学习，比谁的书包是名牌，比谁用的杯子最高级，比谁家有效汽车接送……班级内部的关系有的也不够和谐、平等、互助：同桌没有带水彩笔，却不愿意借给他，别的同学因为说了自己几句不好听的话，自己就大发雷霆，要求家长来学校为其撑腰……这些不好习惯需要我们教师、家长、社会共同去引导纠正。
爱弥儿的读书笔记（通用5篇）
爱弥儿的读书笔记读完一本名著以后，大家一定都收获不少，为此需要认真地写一写读书笔记了。
但是读书笔记有什么要求呢？以下是小编整理的爱弥儿的读书笔记（通用5篇），欢迎大家分享。
爱弥儿的读书笔记1在《爱弥儿》这部作品原序中，作者有着这样的一句话：我们身患一种可以治好的病；我们生来是向善的，如果我们愿意改正，我们就得到自然的帮助。
思考社会教育中有关这方面的一些问题，我们一定能感受很多作为教育者应当具备一些基本观念与思想。
教师必须受过教育，才能教育他的学生，才能担负起为社会发展培养合格人才的重要历史责任。
一个好教师应该具有哪些品质，人们对这个问题是讨论了很多的。
人天生具有自我实现和向善的倾向，只有提供合适的环境和社会，人性就能向善、美的方向发展，人总是追求自我完善的。
我们的每个学生都是生动活泼的人、发展的人、有尊严的人教师应该关注每一位学生在内的全班所有的学生，教师不仅要尊重每一位学生，还要学会赞赏每一位学生。
教师应该成为学生的“精神教练”，教师也不再是过去的“道德说教者”“道德偶像”，而是学生健康心理、健康品德的促进者、催化剂，引导学生学会自我调适、自我选择。
遵循自然，跟着它给你画出的道路前进。
它在继续不断地锻炼孩子；它用各种各样的考验来磨砺他们的性情；它教他们从小就知道什么是烦恼和痛苦。
这就提示教师在教育的过程中一定要尊重和发挥学生的主体性，学生的主体性包括：自主性、主动性、创造性。
在日常教学工作中要力求做到以下几点：教育、教学活动的组织要尊重学生的感受；教育活动中，要给学生留有选择的余地，并尊重学生的选择；教育中要特别鼓励学生的创造性。
建立良好的师生关系。
良好的师生关系是使学生健康、和谐发展的重要保证，是实施素质教育，提高教学质量的重要性。
良好的师生关系有赖于师生双方的共同努力。
教师在师生关系建立与发展中占有重要地位，起着主导作用。
要建立民主良好的师生关系，对教师来说，有着几个方面要做的：教师要树立正确的学生观；发扬教育民主，教师要热爱、尊重学生，公平对待学生；正确处理师生之间的矛盾，教育教学过程中，师生之间的矛盾是难免的，重要的是怎样处理好这些矛盾；要主动与学生沟通，善于与学生交往。
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三、父亲扮演的角色 父亲是真正的教师，父亲能承担起教育孩子的重任。
第二卷
卢梭反对人们灌输太多成人世界的东西给孩子，秉持
“自然教育”的理念 ，他希望培养自然人，他认为一定 要给儿童以符合其实际年龄的教育，教育应该注重当下， 不要将孩子束缚在所谓的为了孩子的将来、前途、生活 做准备上，做好定位成人是成人，儿童是儿童，让儿童
二、母亲的养育责任 （一）母亲有母乳喂养婴儿的责任。 婴儿需要母亲的关心和照顾，母亲对孩子付出多少的爱， 孩子就能回馈母亲的爱。母亲要承担起亲自授乳哺育的 责任，眷顾自己的孩子。 （二）母亲对孩子关心和照顾应适当，防止过分关心 （即防止溺爱）要遵循自然，跟着它给你画出的道路前进。
它在继续不断地锻炼孩子；它用各种各样的考验来磨砺他们的性 情；它教他们从小就知道什么是烦恼和痛苦。出牙的时候，就使 他们发烧；肠腹疼痛的时候，就使他们产生痉挛；咳嗽厉害的时 候，就使他们喘不过气来；肠虫折磨他们；多血症败坏他们的血 液；各种各样的酵素在他们的血中发酵，引起危险的斑疹。在婴 儿时期，他们差不多都是在疾病和危险中度过的；出生的孩子有 一半不到八岁就死了。通过了这些考验，孩子便获得了力量；一 到他们能够运用自己的生命时，生命的本原就更为坚实了。遵循 这是自然的法则。
四、一个儿童所接受的教育，是为取得ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ父 母相同地位而接受的教育。
家庭教育
一、婴儿的发展：应四肢无束缚的的自由发展。 新生的婴儿需要伸展和活动他的四肢，以便使它们不再感 到麻木，因为它们成一团，已经麻木很久了。 把孩子的手足束缚起来，促进身体内部发育的动力在它要 给孩子以运动时遇到了不可克服的障碍，用襁褓包裹婴儿 会阻碍血液和体液的流通，妨害孩子增强体力和成长，损 伤他的体质。甚至会使婴儿形成畸形或者死去。
的能力。
卢梭在痛苦的认知上认为，人之所以感到痛苦
是因为愿望和自己的能力不相称，我们减少超
过自身能力的欲望， 能力和意志两者之间得到 充分的平衡人才不会痛苦，我赞同他的看法， 人追求与自己能力不相称的目标，是眼高手低， 立足于自己的实际能力，去做自己能力范围的 事情才是现实 。
第四卷
论述对15~20岁少年的德育教育。 在这一阶段，少年的身心生长发育，性 情和面貌开始发生显著的变化，懂得表达自 己。对性的好奇心也逐渐强烈起来。 这一时期少年的抽象思维水平提高，有 发现真理，理解道德的能力，是少年时期最 佳的学习时期，因此卢梭希望转移少年对性 的好奇，使他关注更应该关注的地方。 在这一阶段，卢梭主张要满足孩子的好奇心， 对于孩子的问题所做的回答要慎重，、简短 和肯定、真实，而不能回答得很模糊或撒谎， 以避免好奇心对孩子造成的危害。
我的感受： 从以上来看，卢梭提倡自然教育，即教育应顺 应人的内在自然和才能发展，教育是帮助人顺 应习性发展下去。 这样的教育观，把人看做受教育的主体，从人 的实际需求而进行教育，是自然而然的教育， 并不是为适应什么教育而设计的教育。 在当今社会应用这个教育观念，则是用在天赋 才能的引导。即孩子若表现有什么先天的兴趣 爱好，可以为他提供条件和环境，帮助儿童够 到更高水平。
有玩耍的时间，有愉快的童年，让他们在合适的时间做
合适的事，不要急于求成否则会适得其反。
第二卷中还讲到幼儿哭是因为还无法用言语表达
自己的痛苦，当孩子无缘无故地哭闹时不要干
涉 ，过会他会自己停止的，当他停止哭泣的时 候再去给他安慰，我认同这个观点，当孩子一哭 闹，家长就千方百计地去哄他，会让幼儿形成一 种我一哭别人就会满足我的要求的坏习惯，孩子 不会去思考解决问题的办法，不利于孩子智力和 心理健康的发展。
对于孩子 ，不要过于娇纵，有点小伤小痛是好 事，可以让他学会忍受痛苦和规避危险，教会孩 子在哪里跌倒就要从哪里爬起来，不要因为一点
挫折就停滞不前，培养他坚韧的性格。
在生活经验的学习上，有些事情不一定要成人 手把手的教孩子，多给孩子点自由，让他自己 去摸索他会学得更快，例如学走路，孩子的学
习能力是很强的，他也具有自己探索获得知识
爱弥儿读书笔记
（第一卷、第二卷、第四卷读书笔记） 孔祥霞：第一卷 孙金华：第二卷 卢谢兰：第四卷 时间：2016年3月30日
自然教育
婴儿的发展 母乳喂养
家庭教育 第一卷
母亲的抚养 责任 父亲的教师 角色重任
教师的角色
教师的资格
我与遐想的 学生爱弥儿
自然的教育观
一 、首先，卢梭认为，人从出生开始，就需要接受教育。 我们生来是软弱的，所以我们需要力量；我们生来是一无所有的， 所以需要帮助；我们生来是愚昧的，所以需要判断的能力。我们在 出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都 要由教育赐与我们。 二、教育可以分 为三种：自然教育、人的教育、事物的教育。 自然的教育：是我们的才能和器官的内在的发展 人的教育：别人教我们如何利用这种发展 事物的教育：我们对影响我们的事物获得良好的发展 三、“自然的教育完全是不能由我们决定的，事物的教育只是在 有些方面才能够由我们决定。只有人的教育才是我们能够真正地 加以控制的；” 自然即人的天性、习惯，自认就是人的天性的习惯，其他两个教育 要配合自然的教育而进行。