云南少数民族服饰考察报告
建水地区彝族服饰变化调查报告
建水地区彝族服饰变化调查报告调查题目：建水地区彝族服饰变化调查时间：2014年8月31日—2014年10月10日调查地点：建水县官厅镇苍台村、建水县曲江镇他龙村、建水县白显村大倮寨调查方式：走访调查、座谈调查调查对象：苍台村、他龙村、大倮寨村村民一、调查目的及意义建水是一座历史文化悠久、各少数民族聚居的地方。
各民族在世世代代的辛勤劳作中，他们创造了具有本民族特色的文化和生活习俗。
结合建水六中学生的现实状况和建水地区实际情况，我们认为此项研究具有一下目的和现实意义。
（一）通过本次研究活动，同学们能够认识和了解本民族的优秀文化和自己民族的先代人的智慧结晶，进一步提高他们对本民族文化的热爱。
更重要的是通过本次活动，让建水地区彝族文化能够被弘扬出来，有利于建水地区各民族的团结和共同繁荣。
（二）在本次活动过程中，提高学生的动手实践能力、培养学生的学习兴趣和多样性的学习方法思维、培养学生团结协作的精神、有利于学生适应新课改的学习要求。
（三）通过本次研究调查活动，希望能够挖掘出一些有利于提高建水彝族地区经济发展水平的的新方法。
例如，结合建水发达的旅游业，利用广阔的市场发展彝族服饰的服务业，可以通过亲自教游客制作一些简单的又有民族特色的小饰品来带动相关产业的发展。
二、调查情况通过调查和查找资料我们得知，建水县彝族支系是尼苏颇、僕拉颇为世居的土著居民。
本次调查主要是面向建水县官厅镇苍台村、建水县曲江镇他龙村、建水县白显村大倮寨三个寨子的彝族村民。
本次调查的主要内容有以下：彝族服饰种类繁多，色彩纷呈，是彝族传统文化和审美意识的具体体现。
在漫长的历史发展过程中，生活在不同地区的彝族人民，创造和形成了各自不同的服饰习俗，在彝族物质民俗构成中占有重要地位。
建水地区彝族男装各地基本一致，多为立领对襟短衣、宽裆裤；女装则多姿多彩，其款式既有长衫，也有长衣和短装，大多衣外套坎肩，普通着长裤，系围裙。
头饰琳琅满目，尤喜以银泡或绒线作装饰。
苗族服饰调研报告
苗族服饰调研报告苗族是中国少数民族之一，主要分布在贵州、云南、广西、湖南等省份。
苗族拥有悠久的历史和丰富多样的文化，其中服饰文化是其重要部分之一。
本次调研旨在了解苗族服饰的历史渊源、特点及其对现代社会的影响。
一、苗族服饰的历史渊源苗族是一个历史悠久的民族，其服饰文化受到多个历史时期的影响。
据传，早在数千年前的新石器时代，苗族先民就开始使用皮革制作衣物。
而后在唐宋时期，苗族与中原文化交流频繁，开始采用丝绸等材料制作服饰，并逐渐形成了独特的苗族服饰风格。
二、苗族服饰的特点苗族服饰有着鲜艳多彩的外观和独特的创作方法，其特点主要表现在以下几个方面：1. 花纹丰富：苗族服饰常常以各式各样的花纹进行装饰，如绣花、插花、压花等，丰富了服饰的视觉效果。
2. 缝制精细：苗族服饰采用手工缝制，注重细节处理，常常有精致的刺绣、珠片等装饰，彰显出苗族人民的聪明才智。
3. 色彩鲜艳：苗族服饰的色彩非常鲜艳，常常以红、绿、黄、蓝等明亮的色彩为主，传达出苗族人民乐观向上的精神风貌。
4. 造型独特：苗族服饰的造型独特，如女性的长衫、马褂，男性的长袍、裹腿等，凸显了苗族人民的特有风格。
三、苗族服饰对现代社会的影响苗族服饰作为苗族文化的重要组成部分，对现代社会产生了积极的影响。
1. 文化传承：苗族服饰作为苗族传统文化的重要表现形式，承载着丰富的历史和文化。
通过传承和发展苗族服饰，可以进一步弘扬苗族文化，激发人们对传统文化的兴趣和热爱。
2. 经济发展：苗族服饰的独特风格和高品质成为了旅游和民族工艺品市场的热门产品，为苗族地区的经济发展做出了积极贡献。
3. 民族认同：苗族服饰的特点和独特之处，也成为了苗族人民民族认同感的一种表达方式。
通过穿戴苗族服饰，苗族人民可以彰显自己的身份和归属感。
综上所述，苗族服饰作为苗族文化的重要组成部分，拥有着丰富的历史渊源和独特的特点。
它不仅对苗族人民具有重大的文化意义，也对现代社会起到了积极的影响。
通过加强对苗族服饰的研究和传承，可以更好地保护和发展苗族文化，增进民族团结和社会进步。
瑶族服饰调研总结
瑶族服饰调研总结1. 引言瑶族是中国的一个少数民族，主要分布在广西、云南等地，拥有丰富多样的服饰文化。
为了深入了解瑶族的服饰文化，我们进行了一次瑶族服饰调研，本文将对调研结果进行总结和分析。
2. 调研目的和方法2.1 调研目的调研瑶族服饰的目的主要有两个方面：•了解瑶族服饰的历史渊源和发展演变；•分析瑶族服饰的特点和文化内涵。
2.2 调研方法为了获得准确和全面的瑶族服饰信息，我们采用了以下调研方法：•文献资料调研：通过查阅相关书籍、学术论文和互联网资料，收集瑶族服饰的历史、形式和文化背景等相关信息；•实地调研：前往瑶族聚居地，与当地瑶族民众进行面对面的访谈，观察其服饰的样式、工艺和用途。
3. 瑶族服饰的历史渊源瑶族服饰历史悠久，可以追溯到古代。
据文献记载，瑶族先民使用树皮、兽皮、草叶等原始材料制作服装。
随着社会的演变和文明的进步，瑶族服饰逐渐发展出了独特的特点。
在明清时期，瑶族服饰得到了进一步的发展和改进。
瑶族人民开始使用丝绸、棉布等材料制作服装，采用刺绣、染色等工艺进行装饰。
这些服饰不仅具有实用性，还体现了瑶族人民的审美追求和艺术才华。
4. 瑶族服饰的特点和文化内涵4.1 瑶族服饰的特点瑶族服饰具有以下特点：•多样性：瑶族地域分布广泛，不同地区的瑶族服饰风格各异。
比如，龙胜瑶族服饰以红、黑为主要色调，色彩鲜艳；广西的桂林瑶族服饰则更注重刺绣和织锦的工艺；•色彩丰富：瑶族服饰以丰富多彩的色彩为特点，常使用红、黄、蓝、绿等鲜艳的颜色，寓意吉祥和美好；•刺绣工艺：瑶族人民善于刺绣，瑶族服饰常常采用精细的刺绣工艺进行装饰，使服饰更加美观精致；•纹样独特：瑶族服饰上的纹样常常以动植物为主题，寓意丰收和福气；•男女区分：瑶族男女服饰有明显的区别。
男子常穿襦和长裤，深色为主；女子则穿着襦和长裙，色彩鲜艳。
4.2 瑶族服饰的文化内涵瑶族服饰不仅是一种外在的装饰，更蕴含着深厚的文化内涵：•宗教信仰：瑶族信仰神灵，认为穿上特定的服饰能够与神灵相通，所以瑶族的服饰设计中常常融入了宗教符号和元素；•社会地位：瑶族服饰的装饰程度往往与个人的社会地位和身份有关。
民族服装需求调查报告
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分析：超过9成的被调查者在旅游时会购物，而且只有 约11%的人不愿意穿当地的民族服装，但是只有 不到半数的人买过民族服装，说明很多人只想 体验一下当地的民俗并不想在家里穿。
第九题：您愿意花多少钱购买民族服装？
第十题：您是否愿意旅游完后带具有当地特色的礼物给 朋友？
第十一题：您对民族服装的兴趣程度
第四题：您是否喜欢旅游？
第五题：您一年旅游多少次？
分析：由被调查者收入 可知主要是学生群体， 且大部分人比较喜欢旅 游，但年旅游次数在5次 以下，应该是受到时间 和收入的限制，没办法 经常去旅游。
第六题：您在旅游中是否有购物的习惯？
游吗？
第七题：您愿意在旅游景点 穿与当地风俗相同的服装旅
第八题：您是否购买过民族服装？
经济和品牌效应，市场竞争力较弱
五、建议
在款式设计上 既要保留民族 服装原有特色 又要加入
01
改进生产和经 营模式，降低 生产成本，做 到物美价
03
与旅游景区相 关产业部门合 作，形成产业 链扩大销
05
02
新的元素，增 加对消费者的 吸引力
04
廉，提升品牌 竞争力
06
路，拓展市场
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03
中国民族文化的宝藏开发 潜力很大，民族文化已成 为一个新的亮点。可见， 民族饰品市场发展空间非 常广阔。
二、调查目的及实施方案
调查目的
本次调查的目的是了解普通民 众对民族服装的了解
程度，以及他们的购买行为和 消费偏爱，作为本公司下
一步营销策划的参考依据。
实施方案
本次调查采取网上问卷的方式 进行，共收集了72份
云南文山苗族服饰文化特点研究
云南文山苗族服饰文化特点研究云南文山苗族是中国传统的少数民族之一，其独特的服饰文化一直以来受到人们的关注。
本文将从苗族服饰的样式、材料、纹饰等方面进行研究，以分析云南文山苗族服饰文化的特点。
云南文山苗族的服饰样式多种多样，每个地区都有自己的特色。
苗族妇女的服饰通常有上衣、裙子和围裙三部分组成。
上衣有长袖和无袖两种款式，采用交领式设计，配有色彩斑斓的蕾丝装饰，使整个上衣显得更加华贵而富有层次感。
裙子多为对襟式，采用绣花或织花的方式进行装饰，色彩鲜艳，寓意着幸福和美好。
围裙也是苗族妇女的标志性服饰，形式各异，可以根据个人喜好和场合的需要来选择。
在服饰材料方面，云南文山苗族注重选用天然的纤维材料。
上衣和裙子常常采用棉布、蚕丝或麻织物制作，质地柔软舒适，透气性好。
而围裙则多使用手工织造的精细纱线，如苗艺纺织等，既保留了传统工艺的特点，又展现了地方一脉相承的文化风貌。
苗族服饰的纹饰也是其特点之一。
云南文山苗族的服饰纹饰图案繁多，常见的有花、鸟、鱼、虫等自然图案，还有图腾和民族意象等。
这些图案通常以刺绣、织花、染色等方式进行装饰，并通过不同的颜色和形状表达着丰富的文化内涵，反映出苗族人民对生活的热爱和向往。
苗族服饰文化的特点还可以从其他方面进行研究，比如服饰的功能性、社会象征性以及历史传承性等。
苗族服饰既是人们日常生活中的必需品，又是社交场合中的美丽装饰，同时也承载着苗族人民的历史记忆和文化传统。
通过对苗族服饰文化的研究，我们可以更好地了解和传承云南文山苗族的文化遗产，同时也有助于提高人们对多元文化的认知和理解。
云南文山苗族服饰文化具有丰富多样的特点，不仅在样式、材料和纹饰上独具特色，还承载着苗族人民的历史记忆和文化传统。
通过对苗族服饰文化的研究，我们可以更好地了解和传承这一非物质文化遗产，同时也有助于推广和弘扬云南文山苗族的独特魅力。
云南红河金平彝族女子传统服饰研究及创新应用
云南红河金平彝族女子传统服饰研究及创新应用云南红河金平彝族是中国少数民族之一，其独特的文化和传统服饰一直以来吸引着人们的目光。
彝族女子传统服饰以其丰富多样、色彩斑斓的特点而闻名，独具民族特色。
近年来，随着社会发展和文化交流的推动，金平彝族女子传统服饰的研究和创新应用也日益受到重视。
金平彝族女子传统服饰主要包括头饰、上衣、裙子和鞋子等。
头饰是彝族女子服饰中最具特色的部分，常见的有鸟羽、花朵和亮片等装饰，寓意着吉祥和美丽。
上衣则以丝绸和棉布为主要材料，色彩鲜艳明快，绣花和镶边是其独特之处。
裙子通常由七至十几条长布条拼接而成，色彩丰富多样，能够展示出彝族女子的美丽身姿。
鞋子则采用细腻的手工编织，舒适耐穿。
传统服饰的研究对于了解彝族文化和历史具有重要意义。
通过对金平彝族女子传统服饰的研究，可以深入了解彝族的生活方式、审美观念和社会结构等。
同时，研究还可以促进彝族传统服饰的保护和传承，使其不被遗忘和消失，为后代子孙提供了了解和感受彝族文化的途径。
除了传统服饰的研究，创新应用也是重要的方向。
随着时代的进步和社会的发展，传统服饰需要与现代社会相结合，以适应不同场合的需求。
可以通过对传统服饰的材质、款式和工艺等进行改良和创新，设计出更适合现代人穿着的服饰。
同时，可以将传统服饰元素融入到现代时尚中，打造出具有彝族特色的时尚品牌，拓展传统服饰的市场空间。
在创新应用方面，还可以将彝族女子传统服饰作为文化交流和旅游推广的重要载体。
通过举办时装秀、展览和文化节等活动，向外界展示彝族女子传统服饰的魅力和独特之处，吸引更多人了解和喜爱彝族文化。
同时，可以在旅游景点设立专门的彝族服饰体验区，让游客亲身体验穿着彝族传统服饰的乐趣，增进对彝族文化的了解和认同。
综上所述，云南红河金平彝族女子传统服饰的研究和创新应用具有重要意义。
通过对传统服饰进行深入研究，可以了解彝族文化和历史；通过创新应用，可以。
云南文山苗族服饰文化特点研究
云南文山苗族服饰文化特点研究云南文山是中国少数民族较为集中的地区之一，其中苗族是占据重要比例的少数民族之一。
苗族服饰是苗族文化的重要组成部分，具有独特的特点。
本文将就云南文山苗族服饰的文化特点展开研究。
云南文山苗族服饰的文化特点一：多样性。
苗族地区多山，地势复杂，形成了不同的地域特点，因此服饰的样式也各不相同。
云南文山北部地区的苗族服饰以红色为主色调，红色象征着喜庆和幸福，同时也体现了苗族人民的勇敢和开朗。
而文山南部地区的苗族服饰则以青色和黑色为主，青色象征着苗族人民对大自然的敬畏和崇拜，而黑色则表达了苗族人民对祖先的怀念和敬仰。
这种多样性的服饰风格，体现了苗族人民对不同地理环境的适应性和包容性。
云南文山苗族服饰的文化特点二：精湛的工艺。
苗族服饰是由苗族妇女手工制作的，她们将传统的手工技艺传承给后代，使得苗族服饰工艺得以保持传统和独特。
苗族服饰采用的主要工艺包括绣花、麻编、染色等。
苗族绣花是苗族服饰中最具代表性的工艺之一，苗绣以其精美细致的刺绣工艺和独特的图案成为中国传统手工艺中的瑰宝。
苗族妇女通过巧手和细腻的线扣技术，将自然界的元素如花、鸟、虫等刺绣到衣服上，使得苗族服饰更加华丽和具有艺术性。
云南文山苗族服饰的文化特点三：与生活习俗相结合。
苗族服饰不仅仅是生活所需，更是与苗族人民的生活习俗密切相关。
苗族人民在某些重要的节日和仪式上会穿上不同的服饰，以示对这些节日和仪式的尊重和重视。
在苗族人民的婚礼上，新娘要穿上绣满了各种吉祥图案的苗族妇女传统服饰，象征着新娘的美丽和幸福。
在苗族人民的丧葬活动中，亦有特定的服饰要求，以示对逝者的哀悼和敬意。
这种与生活习俗相结合的服饰文化，体现了苗族人民对传统文化的传承和保护。
云南文山苗族服饰的文化特点主要包括多样性、精湛的工艺以及与生活习俗的密切结合。
这种服饰文化不仅展示了苗族人民的审美观念和文化传承，更体现了苗族人民对自然界、祖先以及传统文化的尊重和崇拜。
关于白族穿着的研究报告
关于白族穿着的研究报告白族是中国的少数民族之一，主要分布在云南省的大部分地区。
他们有着独特的文化传统和服装风格，穿着一直是研究者们感兴趣的重点之一。
本篇研究报告将主要介绍白族穿着的历史、特点以及其对白族文化的意义。
白族的穿着历史悠久，可追溯至公元前4世纪。
在长期发展中，白族服装形式丰富多样，有节日礼仪服、日常服以及特殊场合服装等。
白族女性通常穿着亮丽多彩的裙子，颜色鲜艳，搭配手工编织的腰带。
男性则以白色长袍为主，面料讲究，做工精细。
白族服装有着鲜明的特点。
首先是色彩饱和度高，白族人民钟爱红、黄、绿等鲜艳的颜色，这种色彩搭配给人以活力和热情的感觉。
其次是纹样繁多，白族服装上经常出现红、蓝、黄等色彩的花纹，这些花纹代表着吉祥、美好的寓意。
再次是手工艺精湛，白族服装上常出现刺绣、织锦等工艺，这体现了白族人民对于美的追求和手工艺的传承。
白族的服装文化在他们的生活中扮演着重要的角色。
首先，白族服装是他们文化身份的重要标志。
在白族的传统节日和婚礼上，人们会穿着传统的白族服装，这不仅能展示自己的身份，也体现了对传统文化的尊重。
其次，白族服装是他们身份认同的象征。
白族人民对服装的挑选和制作非常讲究，传统的白族服装让他们感到自豪，也让他们在群体中得到认可。
此外，白族服装也是一种艺术表达。
服装上的花纹和图案常常蕴含着深刻的内涵，代表着白族文化。
然而，随着社会的发展，白族服装也面临着一些挑战。
现代化的生活方式和时尚潮流的影响使得传统的白族服装受到冲击，许多年轻人更愿意选择现代化的服装。
此外，工业化的生产方式也给手工艺人带来了压力，传统的刺绣和织锦技艺逐渐失传。
为了保护和传承白族服装文化，需要政府和社会的共同努力，推动传统工艺的保护与发展，同时也需要尊重个体选择，为传统文化与现代生活方式的结合提供更多可能性。
综上所述，白族的服装文化源远流长，具有丰富多彩的特点，并在白族人民的生活中扮演着重要的角色。
传统的白族服装是他们文化身份的重要标志，也是艺术表达的方式。
大理白族服饰文化调查报告
鹤庆白族服饰文化调查报告调查流程图：调查的总流程：第一、书写调查计划。
第二、作好调查前期的准备。
第三、调查的实际情况。
第四、调查材料。
第五、材料的整理。
第六、鹤庆白族服饰文化的现状。
第七、鹤庆白族服饰的发展历程。
第八、鹤庆白族服饰的发展趋势。
第九、鹤庆服饰的现实意义与人类美学。
调查计划：7月7号从玉溪出发，晚上到大理，并在我亲戚家借助一晚。
8号早上从下关从发，中午到达鹤庆。
然后，把组员带到我家，在我家住一个星期左右，在此期间，我们会准备好数码相机、笔、纸等所需用品及资金，在工作实施之前充分做好物质方面的准备。
在田野调查实施之前，我们会认真的做好以下准备工作。
预先对所调查区域或对象有一定的了解。
对所选区域相关文献档案资料去掌握和了解相关知识。
在对各选定点做调查之前，与各级政府的文物管理职能部门、乡镇政府、村委会、办事处做好联系协调工作，以取得当地政府及群众的支持配合，并能了解到一些线索。
在调查前先撰写好详细的调查提纲和设计调查表格，以便调查工作的顺利进行，同时节约时间。
当通过文献、资料对调查对象的了解基本完成后，根据调查的目标和掌握的情况，拟订调查工作的方案或者计划。
准备工作做好后.首先带领组员在我们长头东登村，和附近的西登村对不同年龄的人做相应的调查，为期两三天，在我家住宿。
差不多后整理好调查资料。
然后，带领他们到松桂镇做相应的调查，积极与当地制作鹤庆白族服饰的店老板交谈并对其进行采访，详细调查他们对现今服饰现状所存在的问题、及当地白族对服饰现状的看法和建议以获得有用的资料。
并找出如何将白族服饰文化继承和发扬，使之不灭绝。
维护白族的服饰特色，弘扬白族文化，丰富我国及世界文化内涵。
展现个少数民族风采，维护文化的多样性。
为期两天，并借助于农民家中。
最后，将组员带到鹤庆县新华村、甸南村、金墩村等调查点，对当地各阶层白族进行访问、探索白族服饰的发展史，各时期所存在的问题，及各时期白族服饰的改进和各颜色、各现状所代表的意义和详细说明资料。
云南文山苗族服饰文化特点研究
云南文山苗族服饰文化特点研究云南文山苗族是中国众多少数民族中的一支，其独特的服饰文化一直以来备受研究和关注。
本文将就云南文山苗族服饰的文化特点进行探究研究。
云南文山苗族服饰的历史和传承云南文山苗族的历史可追溯至史前时期，他们的服饰文化也具有深厚的历史传承。
在传统的文化中，服饰不仅仅是一种外观装饰，而是诠释了成人礼、婚礼、葬礼、节日等特定场合的文化内涵。
在这些场合，服饰是根据社会地位、年龄、性别和婚姻状况等进行区分的。
云南文山苗族的服饰文化是由长时间的历史沉淀，经过中外艺术文化的交流融合，形成了自己独特的历史文化。
1.鲜艳壮观的色彩云南文山苗族服饰最显著的特点就是色彩鲜艳，极具视觉冲击力，而且色彩搭配非常协调。
服装上通常有大面积的蓝色、黄色、红色等色系，这种色彩的选择在一定程度上反映了苗族人民秉持的阳刚、热情、坚强的精神气质。
2.细致的织工苗族服饰的织工非常细致繁琐，经常采用手工编织的方法。
在服饰的纹样上，细致的几何图案往往代表了不同的寓意。
服装上还常常绣有不同的图案，如动物、自然环境、人物、花草等等，体现了苗族人民对大自然的感悟和祭祀崇拜之情。
3.鲜明的个性风格每个苗族人的衣着和饰品都有独特的风格，体现了各自的个性和身份。
苗族女性的服饰中有许多独特的小饰品，如耳环、项链、头饰等，每一种饰品都代表了不同的寓意，必须根据场合进行选择。
苗族男性的服饰则更加简洁大气，通常搭配阔脚裤和绸缎长衫，展现出苗族男子的豪迈和沉稳。
4.注重实用性虽然苗族服饰色彩丰富、造型独特，但也非常注重实用性。
例如，苗族女性的衣服和饰品都需要方便日常劳动生活，使她们在家务活和田间劳动中更加方便。
男性的服饰通常采用较大的布料，以适应其力量和努力的工作环境，同时还注重采用舒适的面料，以确保身体的舒适性。
总结云南文山苗族服饰文化具有鲜明的个性特点，表达了苗族人民对大自然的感悟和对生活的热爱。
随着新时代的发展和变迁，苗族服饰文化也在不断地创新和发展，其独特的艺术魅力和社会文化价值也会随之得到更加广泛的认知和传承。
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云南少数民族服饰考察报告
一，简要说明
莎士比亚士比亚说过：“如果子们沉默不语，我们的衣裳与体态也会泄露我们过去的
经历。”各民族服饰或因生存环境、生产生活发展水平。或因图腾标识、纪念宜先、追忆历
史等文化传承与审美趣味等原因，在色彩、饰物，纹样等方面层层叠叠地堆积着自然、社会、
历史等诸多内质。服饰以最为直观的穿戴反映着一个民族的民族特征。比如居诠在高寒山区
的民族服饰对繁冗，偏重深色，注重刺绣，色彩鲜艳且对比强烈，纹样繁多；而生活在坝区
的白族、傣族等衣饰则较为简便，偏好浅色，色彩趋于协调相爱，不尚纹样。彝族小孩的虎
头帽、虎头鞋，侗族的龙蛇银质背牌等衣饰与其民族的图腾崇拜相关。苗族服饰中千年不变
的每一个传统纹样，均记载着一段或伤感或激越的故事传说，折射着民族的行徙征战史。
二，考察实录
在这次的民族服饰采风过程中，见到了很多民族的服饰。头服与头饰体现了各民族
不同的文化传统，宗教习俗，审美心理和生存状态。各民族间其他部位的服饰装饰尚可能有
相似之处，但头饰一般不会相同。有的地区以头饰作为一个民族或某民族支系的称谓，如红
头瑶，大头花腰傣，大头苗等。头服与头饰在民族服饰中占有重要位置，历来就有少数民族
服饰“重头轻足”之说。究其原因，少数民族认为头部代表人体最神圣的部位或有的民族以
头部作为识别民族的标志等。在这里，我将主要谈一谈头饰部分。
头饰主要分为头巾和头帕，可大可小，可长可短，形式非常灵活，穿戴十分方便，可以
防尘挡风、保护头发脸面，因而格外适用。许多头巾和头帕，色彩艳丽，刺绣精美，还具有
极大的观赏价值。我国西南地区的少数民族以包长帕为主，包头巾的只有屈指可数的几个民
族，如部分彝族妇女、白族妇女、傣族妇女、布依族妇女、侗族妇女和仡佬族妇女等。云南
傣族少女有时戴色彩鲜艳的头巾，质料多为绸子和尼龙纱。侗族妇女包对角头巾或三角头巾。
仡佬族男女都有包头的习惯，用深蓝色或黑色布作包头巾，这种包头巾长六、七尺，也可以
说是头帕。有的妇女不包头，只顶一块花帕，其实这才是花头巾。
白族妇女很讲究戴“顶巾”。。流行于云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙、丽江、
兰坪等地白族聚居区。按工艺可分为四类：1、挑花头巾。蓝布底白线挑花，用几何针法挑
制各种图案。青年人头巾挑花艳丽、繁多。随年龄增长，花纹图案不断简化。蓝底白线挑花
这一反彩线挑花的色调，是白族妇女头巾最突出的特色。2、刺绣头巾。流行于洱源西山、
乔后等山区。以天蓝或浅绿色布为底，边为锯齿形彩线挑花，中间绣有山花野草，色彩以大
红大绿突出。3、扎染头巾。主要流行于大理周城地区。用白布以靛蓝扎染。朴素、明快。4、
多层头巾。流行于剑川三河、丽江九河等地。除有较简单的蓝底挑花外，多用头巾包扎造型
与层数区别长幼。少幼女童的头巾为单层，用红线扎成兔耳形；青少年女子用红线将双层头
巾在头上环扎一周，翻披在后；婚后妇女则戴多层头巾，少则八层，多则十余层。无论层数
多寡，最上边一层定为蓝色，挑制白花。老年人头巾层数减至三五层，以黑线挑花。
彝族妇女的头巾，也是多种多样。大小凉山彝族妇女头上的瓦式方帕，已在前面提及共
为一般读者所熟悉。在此，特意介绍云南花腰彝的头巾——也许，这是中国少数民族中最漂
亮的头巾。
三，考察启示
中国的民族服饰究竟怎样去研究，怎样去运用民族元素去如何创新，是我们要考虑的问题，
从最新的时尚信息我们也可以看到，民族元素的应用在流行趋势上绝对是一股锐不可挡的新
势力。民族元素不是简单的中国文化堆积，不是对民族传统服饰造型、色彩、式样、表面形
式上的模仿，而是自然生发于中国民族性之中的，是在对民族传统文化精神、文化心理、审
美趣味、习俗风尚等浸润和深入地发掘中，去进行一种中国文化精神、艺术精神的体现、升
华与创造，这也是我们需要学习的过程中成长的。。