中考语文真题之文言文阅读理解—《东坡卜居》

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东坡诗文文言文阅读及答案游东坡文言文阅读答案(2篇)

东坡诗文文言文阅读及答案游东坡文言文阅读答案(2篇)

东坡诗文文言文阅读及答案游东坡文言文阅读答案(2篇)2023年东坡诗文文言文阅读及答案(精)一后来才知道,这些诗文,包括那一小篇“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

”都是苏轼在黄州所作。

黄州是一段艰难岁月。

在这里他“自喜渐不为人识”,仿佛从了这两首词的境地。

但我读了两遍《苏东坡传》后,对这两句词有了另一层感慨。

以前只觉得潇洒自如、乐观畅达是他天性使然,读完他一生的坎坷沉浮,才明白他的豁达其实来自于修养和境地——假如只有天性早就被磨平了。

在苏东坡一生的漂泊中,有一个不时消失、间或相伴的神奇人物:奇妙道士吴复古。

此人行踪不定、难以捉摸,但时常在关键时刻消失一下。

有时觉得,他仿佛是另一个版本的苏东坡,悠游拘束,仙风道骨。

他的存在令人奇怪,假如苏东坡生来是个隐士或者道士,是否能依旧如此令人着迷的魅力。

吴复古提示了我们,苏东坡一生其实从未真正淡忘营营、超然世外。

我们知道他、记住他恰恰由于他入世、鲜活、甚至饱受打击的一面。

我不知道苏轼是否在他身上看到过“小舟从今逝,江海寄余生”的自己,但我想他更有可能看到的是成为不了吴复古的自己。

以他的才华和影响力,他或许不能;但更有可能的是,他内心深处并不想。

超然出世,只是他的自我纾解。

吃吃喝喝与苍生同乐,也许才是他内心所向。

不得不成认,有些人生来便有过人的天赋,天赋即使命。

有使命的人必定有使命感,苏东坡是这样一个有使命感的人。

尽管他看上去没有苦大仇深忧国忧民的气质。

如今我们对吴复古所知甚少,但记住了苏东坡的欢乐和得意。

对兄弟,他有“但愿人长期,千里共婵娟”这般美妙的愿望,悼友人时先想到“失笑喷饭满案”的故事,又“废卷而哭失声”。

他致力于疏通水利、对饥饿未雨绸缪。

历经磨难,他不怨天尤人,也不自暴自弃,爱人而为人所爱。

林语堂以“thegaygenius”形容他,不能再贴切了。

所以年轻就是简单被浪漫情怀蛊惑,体会不到人生真正困难处。

看得到出世心,看不到入世事,还是不了解苏东坡。

苏辙《卜居赋(并引)》文言文阅读理解及译文

苏辙《卜居赋(并引)》文言文阅读理解及译文

苏辙《卜居赋(并引)》文言文阅读理解及译文阅读下面的文言文,完成下列小题。

卜居赋(并引)昔予先君,以布衣学四方,尝过洛阳,爱其山川,慨然有卜居①意,而贫不能遂。

予年将五十,与兄子瞻皆仕于朝,裒②橐中之余,将以成就先志,而获罪于时,相继出走。

予初守临汝,不数月而南迁,道出颍川,顾犹有后忧,乃留一子居焉,曰:“姑糊口于是。

”既而自筠迁.雷,自雷迁循,凡七年而归。

颍川之西三十里,有田二顷,而僦庐以居。

西望故乡,犹数千里,势不能返,则又曰:“姑寓于此。

”居五年,筑室于城之西,稍益买田,几倍其故,曰:“可以止矣。

”盖卜居于此,初非吾意也。

昔先君相彭、眉之间为归全之计,指其庚壬③曰:“此而兄弟之居也。

”今子瞻不幸已藏于郏山矣!予年七十有三,异日当追蹈前约。

然则颍川亦非予居也。

昔贡少翁为御史大夫,年八十一,家在琅琊,有一子,年十二,自忧不得归葬。

元帝哀之,许以王命,办护其丧。

谯允南年七十二终洛阳,家在巴西,遗令其子轻棺以归。

今予废弃久矣,少翁之宠,非所敢望,而允南旧事,庶几可得。

然平昔好道今三十余年矣老死所未能免而道术之余此心了然或未随物沦散。

然则卜居之地,惟所遇可也,作《卜居赋》以示知者。

吾将卜居,居于何所?西望吾乡,山谷重阻。

兄弟沦丧,顾.有诸子。

吾将归居,归于谁处?寄籍颍川,筑室耕田。

食粟饮水,若将终焉。

念我先君,昔有遗言:父子相从,归安老泉。

阅岁四十,松竹森然。

诸子送我,历井扪.天。

汝不忘我,我不忘先。

庶几百年,归扫故阡。

我师.孔公,师其致一。

亦入瞿昙④、老聃之室。

此心皎然,与物皆寂。

身则有尽,惟心不没。

所遇而安,孰非吾宅?西从吾父,东从吾子。

四方上下,安有常处?老聃有言:“夫惟不居,是以不去。

”(选自苏辙《栾城集》)【注释】①卜居:选择地方居住。

②裒(póu):积攒,积聚。

③庚壬:西北方向。

④瞿昙(qú tán):释迦牟尼的姓,即佛家的代称。

1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.既而自筠迁.雷迁:调任B.兄弟沦丧,顾.有诸子顾:回顾C.历井扪.天扪:触摸D.我师.孔公师:以……为师2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.乃留一子居焉.积土成山,风雨兴焉.B.而.贫不能遂缦立远视,而.望幸焉C.作《卜居赋》以.示知者不赂者以.赂者丧D.姑糊口于.是赵尝五战于.秦3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是()A.赋前引文详细说明了作者选择颍川而居的经过和原因。

统编2024版八上语文专项复习(七) 文言文阅读(课内外联读)(解答版)

统编2024版八上语文专项复习(七) 文言文阅读(课内外联读)(解答版)

统编2024版八上语文专项复习(七)文言文阅读(课内外联读)一、阅读下面文言文,完成9—13题。

【甲】自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。

重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。

至于夏水襄陵,沿.溯阻绝。

或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,(A)间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝山献多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。

故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。

”(选自郦道元《三峡》)【乙】十三日,出山门,循.麓而右,一路崖壁参差,流霞映采。

高而展者,为板嶂岩。

岩下危立(B)尖夹者,为小剪刀峰。

更前,重岩之上,一峰亭亭插天,为观音岩。

岩侧则马鞍岭横亘①于前。

鸟道盘折逾坳右转溪流汤汤②,涧底石平如砥③。

沿涧深入,约去.灵岩十余里,过常云峰,则大剪刀峰介立涧旁。

剪刀(C)北,重岩陡起,是名连云峰。

从此环绕回合,岩穷.矣。

(选自徐霞客《游雁荡山日记》,有删改)【注释】①横亘:横贯。

②汤(shānɡ)汤:大水急流的样子。

③砥(dǐ):细的磨刀石。

9.(4分)请参考“方法提示”,解释文中加点词语。

A.(其)B.(而)C.(之)11.(2分)请为【乙】文中画波浪线的句子断句(用“/”标示,限两处)。

鸟道盘折/逾坳右转/溪流汤汤。

12.(2分)请翻译【乙】文中画横线的句子。

一路崖壁参差,流霞映彩。

一路上,山崖、岩壁参差不齐,流霞与山间的色彩交相辉映。

13.(4分)【甲】【乙】两文通过写景都表达了作者怎样的感情?试作分析。

【甲】【乙】两文通过写景都表达了作者对自然山水的喜爱和赞美之情。

【甲】文借三峡各具特色的四季风光表达作者对三峡的热爱和赞美;【乙】文通过对雁荡山的描写,表达作者对其奇观异景的喜爱之情。

夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。

泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。

2020年中考语文课外文言文阅读《读陶诗》练习及答案

2020年中考语文课外文言文阅读《读陶诗》练习及答案

短文两篇[宋]苏轼这两篇短文都写于苏轼政治失意之时,从中我们可以看见苏轼生活的一些真实细节。

不管是随手记录的文字,还是写给友人的短笺,都那么饶有情趣,令人玩味不尽。

读陶诗 余闻江州东林寺,有陶渊明诗集,方欲遣人求之,而李江州忽送一部遗予,字大纸厚,甚可喜也,每体中不佳,辄取读,不过一篇。

唯恐读尽后无以自遣耳。

某启。

仆居东坡,作陂种稻,有田五十亩身耕妻蚕聊以卒岁。

昨日一牛病几死,牛医不(选自《古典的中国》)【注释】①两篇短文为作者被贬黄州、汝州时所作。

①某:与后文的“公”都是指章惇,当时在京为官。

①仆:对自己的谦称。

①陂(bēi ):山坡,斜坡。

①黑牡丹:牛的戏称。

13.解释下列句中的加点词。

(4分)①方.欲遣人求之 ( ) ①而李江州忽送一部遗.予( ) ①昨日一牛病几.死( ) ①用其言而效.( ) 14.用“/”给下面句子断句。

(限断两处)(2分)有田五十亩身耕妻蚕聊以卒岁。

15.阅读两篇短文,仔细体会苏轼的生活情趣。

参考已有批注,给【甲】【乙】【丙】三处作批注。

(6分)【甲】每体中不佳,辄取读,不过一篇【己】惟恐读尽后无以自遣耳【丙】牛医不识其状,而老妻识之【答案】13.(4分)①方:正、刚刚;①遗:给予、赠送;①几:几乎;①效:见效、奏效。

14.(2分)有田五十亩/身耕妻蚕/聊以卒岁。

15.(6分)【甲】陶诗对他宛如一剂良药,可见苏轼对陶渊明喜爱之深,又读的小心翼翼,舍不得一下子读完。

【己】如孩童得一糖果,唯恐一口吃完,真是可爱之人!“而无以自遣耳”,隐隐透露出作者的生活境遇。

【丙】“不识”与“识之”形成对比。

看似平常语气,却有一番惊喜,他是以“老妻”为豪。

【参考译文】读陶诗我听说江州东林寺有《陶渊明诗集》,正想派人去求来,李江州忽然送给我一部,书字大约质厚,很喜欢,每当身体不舒服,就拿来读,但从不读过一篇,只怕读完后再没有帮我排解的了。

田家乐章惇公:我住在东坡,在山坡上种稻子。

有四五十亩地,我亲自耕种妻养蚕,姑且过余生。

专题15《记承天寺夜游》(最新模拟)(原卷版)-2024年中考语文课内39篇文言文阅读

专题15《记承天寺夜游》(最新模拟)(原卷版)-2024年中考语文课内39篇文言文阅读

专题15:《记承天寺夜游》(原卷版)最新模拟1.(2023•上海市松江区一模)阅读下列选文,完成小题。

【甲】记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜,解衣欲唾,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

【乙】书杨朴事余昔年过洛阳,见李公简云:“真宗既东封还①,访天下隐者,得杞人杨朴,能诗。

及召对②,自言不能。

上问:‘临行有人作诗送卿否?’朴言:“惟臣妻一绝云:‘且休落魄贪酒杯,更莫猖狂爱咏诗。

今日捉将官里去,这回断送皮③。

’”上大笑,放还山。

余在湖州,坐作诗追赴诏狱④,妻子送余出门,皆哭。

无以语之,顾语妻曰:“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎?”妻子不觉失笑,予乃出。

【注】①东封:封泰山。

②召对:召其应对诗歌。

③断送皮:意为被斩首。

④坐作诗追赴诏狱:指苏轼因“乌台诗案”入狱。

坐:因犯……罪。

(1)【甲】【乙】两文的作者苏轼是(朝代)著名文学家,初中阶段我们还学过他表达对亲人怀念和祝福的词作《》。

(2)解释下列句中加点词。

①及.召对②顾.语妻曰(3)用现代汉语翻译文中画线句。

但少闲人如吾两人者耳(4)【甲】文层次清晰,先叙事,后、;【乙】文侧重叙事,先写杨朴而被放还山野之事,再写苏轼在入狱前与家人告别的场景。

(5)下列对【甲】【乙】两文理解有误的一项是A.【甲】文由“遂至承天寺寻张怀民”可知,怀民和东坡应是情投意合的朋友。

B.【乙】文由“妻子不觉失笑”可推断,苏轼的家人之前应听说过杨朴妻之诗。

C.【甲】文月色引发了苏轼之“乐”,【乙】文苏轼的话让家人的心情转为愉悦。

D.【乙】文交代了苏轼获罪、被贬的原因,【甲】文体现了他被贬后的生活状态。

(6)苏轼善于在逆境中自我排遣:他能在入狱前,也能在被贬后以相对的心境沉浸于澄澈的月色中,这些都充分体现了他的人生态度。

2.(2023•江苏省南京市玄武区一模)小于想要了解黄州生活对苏轼的影响,搜集了一些材料,请你参与探究。

专题08 文言句子翻译(原卷版)-2023年中考语文考前抓大分技法之文言文阅读

专题08 文言句子翻译(原卷版)-2023年中考语文考前抓大分技法之文言文阅读

专题08文言句子翻译(原卷版)【考点穿透】“理解并翻译文中的句子”综合考查考生阅读文言文的能力。

从各地区中考试卷来看,其考查特点有:1.在考查形式上,主要有两种,一是选择题;二是主观题。

其中,以主观题为主。

主观题又分两种考查形式,一是从文言文阅读材料中选出几个句子要求翻译,二是另给一则文言短文要求翻译。

其中,以前者为主。

2.在考查内容上,既涉及重要文言实词的一词多义、古今异义、词类活用和通假字等,还涉及文言虚词的意义和用法。

要想准确翻译文言语句,考生必须做到:(1)以理解文言实词和虚词为基础,对一词多义、古今异义、通假字、词类活用及偏义复词有充分的理解,对常用的文言实词、文言虚词以及文言固定句式、固定短语等都有准确把握。

(2)首先,要严格遵循“直译为主,意译为辅”的原则;其次,要善于联系前后文推敲判定,翻译时应做到“词不离句,句不离段”;再次,要遵照原文的风格,切忌断章取义。

预计2020年中考仍然会重点考查“理解并翻译文中的句子”,而考生要给予足够的重视,在翻译的过程中,遵循“一一对应,字字落实”的原则,切勿漏译、错译。

【典例在线】【1-2022年广东省广州市中考语文真题】阅读下面的文段,完成问题。

【乙】大道之行也,天下为公。

选贤与能,讲信修睦。

故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。

货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。

是谓大同。

(选自《礼记正义》)(2)把“选贤与能,讲信修睦”翻译成现代汉语。

【2-2022年黑龙江省牡丹江市中考语文真题】阅读《一钱太守》,完成下面小题。

一钱太守刘宠任会稽太守,除苛政,禁非法,郡中大治,朝廷征为.将作大匠①,山阴县有五六叟,自若耶②谷间出,人赍③百钱以送宠,曰:“山谷鄙人,未尝识朝政。

他守时,吏索求民间,至夜不绝,或狗吠竟夕,民不得安,自明府④来狗不夜吠民不见吏;年老值圣明,故相扶而送。

专题15《记承天寺夜游》(最新模拟)-备战2024年中考语文·课内39篇文言文阅读

专题15:《记承天寺夜游》(解析版)最新模拟1.(2023•上海市松江区一模)阅读下列选文,完成小题。

【甲】记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜,解衣欲唾,月色入户,欣然起行。

念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

【乙】书杨朴事余昔年过洛阳,见李公简云:“真宗既东封还①,访天下隐者,得杞人杨朴,能诗。

及召对②,自言不能。

上问:‘临行有人作诗送卿否?’朴言:“惟臣妻一绝云:‘且休落魄贪酒杯,更莫猖狂爱咏诗。

今日捉将官里去,这回断送老头皮③。

’”上大笑,放还山。

余在湖州,坐作诗追赴诏狱④,妻子送余出门,皆哭。

无以语之,顾语妻曰:“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎?”妻子不觉失笑,予乃出。

【注】①东封:封泰山。

②召对:召其应对诗歌。

③断送老头皮:意为被斩首。

④坐作诗追赴诏狱:指苏轼因“乌台诗案”入狱。

坐:因犯……罪。

(1)【甲】【乙】两文的作者苏轼是(朝代)著名文学家,初中阶段我们还学过他表达对亲人怀念和祝福的词作《》。

(2)解释下列句中加点词。

①及.召对②顾.语妻曰(3)用现代汉语翻译文中画线句。

但少闲人如吾两人者耳(4)【甲】文层次清晰,先叙事,后、;【乙】文侧重叙事,先写杨朴而被放还山野之事,再写苏轼在入狱前与家人告别的场景。

(5)下列对【甲】【乙】两文理解有误的一项是A.【甲】文由“遂至承天寺寻张怀民”可知,怀民和东坡应是情投意合的朋友。

B.【乙】文由“妻子不觉失笑”可推断,苏轼的家人之前应听说过杨朴妻之诗。

C.【甲】文月色引发了苏轼之“乐”,【乙】文苏轼的话让家人的心情转为愉悦。

D.【乙】文交代了苏轼获罪、被贬的原因,【甲】文体现了他被贬后的生活状态。

(6)苏轼善于在逆境中自我排遣:他能在入狱前,也能在被贬后以相对的心境沉浸于澄澈的月色中,这些都充分体现了他的人生态度。

【答案】(1)北宋水调歌头•明月几时有(2)①等,等到。

2024年河北省中考语文真题卷含答案解析

中考试题2024年河北省初中毕业生升学文化课考试语文试卷第一部分(1~2题14分)今年是中共中央“进京赶考”75周年,学校开展“红色‘冀’忆”主题活动。

1. 阅读下面文字,回答后面问题。

太行巍巍,滹沱滔滔。

河北省平山县中部,滹沱河北岸一处松柏苍郁的坡岭上,甲(落成/坐落)着革命圣地西柏坡。

西柏坡是一个永载史册的名字,它被称为解放全中国的“最后一个农村指挥所”。

在这里,中共中央指挥了三大战役,召开了党的七届二中全会,擘画了新中国的宏伟蓝图。

1949年3月23日,中共中央从西柏坡动身前往北平,毛泽东同志称之为“进京赶考”。

23日11时,“赶考”的人们乘汽车从西柏坡出发,17时到达唐县淑闾村;24日4时出发,11时许到达保定,傍晚到达涿县并留宿;25日改乘平汉线火车,(líng chén)出发,6时到达北平清华园站。

这一路风尘仆仆,向着新中国走去。

75年过去了,重温“进京赶考”这段历史,老一辈无产阶级革命家的伟大精神不断乙(激励/激荡)着我们,(bǐng chí)理想信念,砥砺奋斗前行。

(1)根据文段中的拼音写出相应的词语。

①(líng chén)______ ②(bǐng chí)______(2)文段中加点字的读音,正确的一项是()A松柏苍郁(yú)风尘仆仆(pú)B. 松柏苍郁(yù)风尘仆仆(pú)C. 松柏苍郁(yú)风尘仆仆(pū)D. 松柏苍郁(yù)风尘仆仆(pū)(3)从文段的括号内选择符合语境的词语,分别填入横线处。

甲______ 乙______(4)有同学读到“擘画了新中国的宏伟蓝图”时,思考“擘画”的意思。

依据“擘”的字形,他想到“擘”的意思可能与部首“手”有关。

结合语境推测,“擘画”的意思应该是______(①筹划②一幅画③管理)。

(请从括号内选择,只填序号)(5)有同学手绘了“进京赶考”路线示意图(下图),请根据文段内容在序号处补充出对应的地名。

专题02 文言文对比阅读(含古诗文)【好题汇编】2024年中考语文一模试题分类汇编

专题02 文言文对比阅读(含古诗文)(基础题+提升题+创新题三位一体)(2024上·上海闵行·九年级一模卷)阅读下面诗文,完成下面小题【甲】饮酒(其五)结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

【乙】醉翁亭记(节选)①若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。

朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

②至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。

临.溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

【丙】伯父君谟,号“美髯须”。

仁宗一日属清闲之燕,偶顾.问曰:“卿髯甚美,长夜覆之于衾下乎,将置之于外乎?”君谟无以对。

归舍,暮就寝,思圣语,以髯置之内外,悉不安,递A.(君谟)把胡子放在被子的里面或外面,感觉都不安全,于是一夜不能睡着。

B.(君谟)把胡子放在被子的里面或外面,感觉都不安心,于是一夜不能睡觉。

C.(君谟)把胡子放在被子的里面或外面,都感觉不安全,于是一夜不能睡觉。

D.(君谟)把胡子放在被子的里面或外面,都感觉不安心,于是一夜不能睡着。

间”,表现了太守的思想。

5.【甲】诗“悠然见南山”一句有版本作“悠然望南山”,苏轼认为“望”不如“见”,用【丙】文的话说,“望”出于“”而“见”出于“”。

【丙】文给我们的启发是(2024上·上海浦东新·九年级一模卷)【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

【乙】记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。

江西省部分地区2023-2024年中考语文一模试卷汇编文言文阅读(含解析)

江西省部分地区2023-2024年中考语文一模试卷汇编文言文阅读(含解析)文言文阅读2023年江西省新余市中考语文一模试卷5. 阅读下面的文言文,完成下面小题。

景公与晏子游于少海①,登柏寝②之台而还望其国曰:“美哉!后世将孰有此?”晏子对曰:“其田成氏乎!”景公曰:“寡人有此国也,而曰田成氏有之,何也?”晏子对曰:“夫田氏甚得齐民,其于民也,杀一牛,取一豆肉,馀③之食士。

终岁,布帛取二制④焉,馀以衣士。

君重敛,而田成氏厚施,齐尝大饥,道旁饿死者不可胜数也,父子相牵而趋田成氏者,不闻不生。

故曰:‘其田成氏乎!’”公泫然⑤出涕曰:“寡人有国而田成氏有之,今为之奈何?”晏子对曰:“君何患焉?若君欲夺之,则近贤而远不肖,治其烦乱,缓其刑罚,振贫穷而恤孤寡,行恩惠而给不足,民将归君,则虽有十田成氏,其如君何?”(选自《韩非子外储说右上》,有删改)【注释】①少海:地名。

②柏寝:春秋齐台名。

③馀(yú):剩下。

④二制:七丈二尺。

⑤泫然:眼泪汪汪。

(1) 解释文中加点的词。

①孰______②衣______③涕______(2) 翻译文中画线语句。

①君重敛,而田成氏厚施。

②则虽有十田成氏,其如君何?(3) 通读全文可知,晏子与齐景公对话的主要目的是什么?2023年江西省景德镇市中考语文一模试卷5.(10分)阅读下面的文言文,完成小题。

超然台记(节选)苏轼余自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而服车马之劳;去雕墙之美,而蔽采椽之居;背湖山之观,而适桑麻之野。

始至之日,岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥;而斋厨索然,日含杞菊。

人固疑余之不乐也。

处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。

予既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。

……而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。

时相与登览,放意肆志焉。

南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎!而其东则庐山,秦人卢敖之所从遁也。

西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐桓公之遗烈,犹有存者。

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中考语文真题之文言文阅读理解—《东坡卜居》
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邵民瞻①为东坡②买一宅,为钱五百缗③,东坡倾囊④仅能偿⑤之。

卜⑥吉日入新第⑦,既得日⑧矣。

夜与邵步月,偶至一村落,闻妇人哭声极哀,东坡徒倚⑨听之,曰:“异哉,何其⑩悲也!岂有大难割之爱,触于其心欤?吾将问之。

”遂与邵推扉而入,则一老妪11,见东坡,泣自若12。

东坡问妪何为哀伤至是。

妪曰:“吾家有一居,相传百年,保守不敢动,以至于我,而吾子不肖13,遂举以售诸14人。

吾今日迁徒来此百年旧居一旦诀别15宁16不痛心此吾之所以泣也。

”东坡亦为怆然。

问其故居所在,则东坡以五百缗所得者也。

东坡因再三慰抚,徐17谓之曰:“妪之旧居,乃吾
所售18也。

不必深悲,今当以是屋还妪。

”即命取屋券19,对妪焚之。

呼其子,命翌日20迎母还旧第,竟不索21其直22。

【注释】①邵民瞻:人名。

②东坡:苏轼的号。

③五百缗:五百贯钱。

④倾囊:尽出其所有。

⑤偿:偿还。

⑥卜:选择。

⑦第:按一定等级建造的大宅院。

⑧得日:过了几天。

⑨徙倚:走过去斜带着。

⑩何其:多么。

11老妪:老妇。

12自若:依然如故。

13不肖:不成材。

14诸:相当于“之于”。

15诀别:分别。

16宁:难道。

17徐:慢慢地。

18售:这里是“买”的意思。

19券:契据。

20翌日:次日。

21索:求取。

22直:通“值”,价钱。

7.解释下列句子中加着重号的词语。

闻妇人哭声极哀闻:
东坡亦为怆然怆然:
即命取屋券,对妪焚之即:________
竟不索其直竟:________
8.用“/”给下面的句子断句。

吾今日迁徒来此百年旧居一旦诀别
宁不痛心此吾之所以泣也。

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