原始社会,奴隶社会,封建社会的区别
历史名词解释(1)

历史名词解释(1)第一组:1、社会性质:社会的本质。
就是原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义社会2、资本主义社会:资本主义社会是人类社会历程中的一个阶段。
资本主义(capitalism)就是生产资料私有制和雇佣关系。
资本家通过雇佣关系剥削劳动者的剩余价值。
以资本家占有生产资料和剥削雇佣劳动为基础的社会制度。
3、社会主义社会:社会主义和资本主义都是人类进步的社会历史产物。
它们的性质根本对立,但在当代同处于人类社会发展过程中的第二大形态,具有共同的“社会存在”——“以物的依赖性为基础的人的独立性”。
中国从半殖民地半封建社会过渡到共产主义社会,需要经过一个社会主义初级阶段,用来解放生产力、发展生产力、不断摆脱对物的依赖性,为人的自由而全面的发展创造条件。
第二组:1、阶级:人们在社会上由于所处地位不同和对生产资料关系不同而分成的集团我们认为,阶级是指在人类社会发展的一定阶段上,因经济关系特别是对生产资料的占有关系而形成的社会政治共同体。
2、统治阶级:统治阶级掌握国家政权的阶级。
有时特指占统治地位的剥削阶级。
3、农民阶级农民阶级是个比较特殊的阶级,有人将他们规划为工人阶级一类的无产阶级,因为他们除了劳力并没有资本,土地不属于他们马克思关于农民阶级的一些解释:占有或部分占有生产资料,靠从事农业劳动为生的集团。
是在原始社会瓦解的基础上随着生产资料私有制和阶级的产生而出现的。
在不同的历史时期,农民的经济性质不同。
在奴隶社会,有自耕农和隶农。
前者是以小块土地所有制为基础,从事个体劳动的自由农民;后者是向大土地所有者租种小块土地、地位介于自由农民和奴隶之间的佃耕者。
在封建社会,除了自耕农以外,中国大量存在的是租种地主土地的佃农。
随着封建社会的瓦解和资本主义的发展,农民的分化加剧,形成了雇农、贫农、中农和富农等阶层。
通常所说的农民是指生产资料的私有者和劳动者,即贫农和中农。
4、资产阶级:资本主义社会的统治阶级。
第一章 第三节 道德的历史类型

原始社会道德的基本特征
(3)自发性与外在性并存。 自发性:原始社会的道德萌芽于人类早期的劳动和简 单交往,出于调节个人利益和整体利益的需求。 外在性:原始社会道德是纯真质朴的,往往同其他生 活惯例、风尚习俗以及原始宗教混杂在一起。它以 维护和追求整体利益为基础,以非强制性的习惯、 传统和威信为手段,有力地调节人们的行为活动和 相互关系,是人类道德进一步发展的良好开端。
封建道德之七出
七出,七去(也称七弃)是在中国古代的法律、礼制和习俗中,规 定夫妻离婚所时所要具备的七种条件,当妻子符合其中一种条件时, 丈夫及其家族便可以要求休妻(即离婚)。从其内容来看,主要是 站在丈夫及其家族的角度并 考量 其利益,因此可说是对于妻子的 一种压迫。但另一方面在男性处于优势地位的古代社会中,也使女 性最低限度地免于任意被夫家抛弃的命运。 一、“不顺父母”:亦即妻子不孝顺丈夫的父母。违背孝顺的道德 被认为是很严重的事。 二、“无子”:即妻子生不出儿子来,理由是“绝世”,在传统中 国,家族的延续被认为是婚姻最重要的目的,因此妻子无法生出儿 子来便使得这段婚姻失去意义。以《唐律》为例:妻年五十以上无 子,听立庶以长。疏议据此认为四十九以下无子,未合出之。随传 统中国“一夫一妻多妾制”的逐渐成熟,真正是以无子的原因而休 妻的情形大为减少。 三、“淫”:亦即妻子与丈夫之外的男性发生 性关系 。理由是 “乱族”,也就是认为淫会造成妻所生之子女来路或辈分不明,造 成家族血缘的混乱。
四、“妒” 指妻子好 忌妒 。理由是“乱家”,亦即认为妻子的凶 悍忌妒会造成家庭不和,以及“夫为妻纲”这样的理想 夫妻 关系 的混乱,而许多看法中,更认为妻子对丈夫 纳妾 的忌 嫉有害于家族的延续。 五、“有 恶疾 ” 指妻子患了严重的疾病。理由是“不可共粢盛”,是指 不能一起参与祭祀,在传统中国,参与祖先祭祀是每个家族 成员重要的职责,因此妻有恶疾所造成夫家的不便虽然必定 不只是祭祀,但仍以此为主要的理由。 六、“口多言” 指妻子太多话或说别人闲话。理由是“离亲”,在传统 中国家庭 中,女性尤其是辈分低的女性,被认为不应当多表 示意见,而妻子作为一个从原本家族外进来的成员,多话就 被认为有离间家族和睦的可能。 七、“窃盗” 即偷东西。理由是“ 反义 ”,即不合乎应守的规矩。
历史中的社会阶级与等级制度

历史中的社会阶级与等级制度在人类社会历史的发展过程中,社会阶级和等级制度起到了重要的作用。
社会阶级和等级制度是指根据人们在社会中的地位、财富、权力或职业等方面的差异,将社会成员划分为不同的层次或阶层。
这种制度在不同的时期和地区有着不同的形式和特点,对于社会的稳定、经济的发展以及人们的生活方式都产生了深远影响。
本文将通过对历史中的社会阶级和等级制度的分析,探讨其在不同时期的特点以及对社会的影响。
一、古代社会阶级与等级制度在人类社会发展的早期阶段,原始社会的形成标志着人类从野蛮状态向文明社会的转变。
在原始社会中,人们的社会地位主要是通过亲缘关系和族群来决定的。
部落长老、酋长和祭司等具有族群内部权威地位的人物,成为了社会的领导者和统治者,形成了原始社会的等级制度。
随着农业的兴起和城市文明的发展,人类社会进入了奴隶社会阶段。
奴隶制度是奴隶主和奴隶之间的一种社会关系,在整个古代社会中占据了重要地位。
奴隶主作为社会的统治者,拥有最高的财富和权力,而奴隶则处于社会的最低阶层,被迫为奴隶主从事劳动。
奴隶制度严重剥夺了奴隶的人身自由和社会地位,对社会稳定和经济发展造成了一定的阻碍。
二、封建社会的社会等级制度封建社会是在奴隶社会基础上逐渐发展起来的一种社会形态。
封建社会的特点是土地所有权和经济权力高度集中在封建领主手中,而农民则处于社会的最低层级。
在封建社会中,贵族和地主作为统治阶级拥有政治和经济的主导权,而农民则负责为封建领主提供劳动和税收。
封建社会中的社会等级制度是基于封建等级关系建立的。
封建等级关系指的是各个社会阶层之间的等级关系,表现为君臣、父子、夫妻、兄弟等不同的等级关系。
这种制度下,每个人的社会地位和角色都是由其在等级关系中的位置决定的。
例如,在封建社会中,国君是最高等级的统治者,在他下面是贵族和地主,然后是农民等社会阶层。
三、现代社会的社会阶级制度随着工业革命和资本主义的兴起,人类社会逐渐进入了现代社会。
世界上古史——原始社会修改版

世界史的分期:上古史部分——原始社会、奴隶社会,时间为3000万年以前至公元5世纪。
中古史部分——封建社会,时间公元5世纪16世纪。
近代史——1500年—1900年,资本主义的产生和发展时期。
现代史——1900年至今。
世界上古史原始社会(人类的史前时代)时间:二、三百万年前至公元476年,即从人类社会形成至西罗马帝国灭亡。
特点:以亲族关系为基础,人口很少,经济生活采取平均主义分配办法,对社会的控制则靠传统和家长来维系,而无习惯法和政府权力,在典型的原始社会里,没有专职的领袖,年龄与性别相同的人具有同等社会地位,以群婚为主。
一.从猿到人的过渡A.从猿到人的三个发展阶段:1.生存时间:距今约3500万年——2300万年2.古猿的特点:四足行走,手脚游乐某种分工,身体呈半直立状态。
3.古猿的种类:原上猿、埃及古猿和森林古猿。
4.古猿可能是人类和现代类人猿(黑猩猩)的共同祖先。
二.正在形成中的人A.早期形成中的人代表:腊玛古猿1.生存时间:距今约1400——700万年前2.特点:生理特征发生变化B.晚期形成中的人:代表是南方古猿。
1.生存时间:大约550万年——100万年前。
2.特点:直立行走,两足行走,使用天然的工具:石块、木棒。
三.完全形成的人A.早期智人(类人猿、能人)生存时间:距今约377——180万年前代表:坦桑尼亚、肯尼亚、和埃塞俄比亚发现的人类化石。
特点:直立行走,手的发育趋于完整;身高约在1.2——1.4米。
B.晚期猿人(直立人)生存时间:距今约170/150-30/20万年前代表:印尼的爪哇猿人、德国的海德堡人、北非的阿特拉猿人、中国的北京猿人等。
特征:脑量增多,身高约在1.6米,开始使用语言,学会了用火的方法。
C.早期智人(古人)生存时间:距今约25—5万年前代表:德国的尼安特人、中国的丁村人特点:猿的特点还没完全消失,任然具有原始人的特征,脑量更大。
D.晚期智人(新人)生存时间:5万年前至1万年前代表:法国的科罗马农人、阿尔及利亚的阿尔法卢人、北京周口店的山顶洞人。
高中政治统编版必修1中国特色社会主义1.1原始社会的解体和阶级社会的演进(共55张)

A:你们走到一片丛林中,遇到了几匹狼,你们肩并肩站到了 一起,用火把和尖锐的石器打狼。这时,一匹狼先扑了上去撕 破了一个族人身上的一块皮肉,鲜血涌了出来,你急忙跑了过 去帮忙。最后经过族人共同拼杀,打死了一头狼,其余的狼落 (二)封建社会生产力的发展水平
产品分配方式
共同劳动, 生产中结成平等互助的关系
平均分配
奴隶毫无人身自由, 在奴隶主的强制下劳动 奴隶的全部产品都归奴隶主占有和支配,奴 隶主只给奴隶最低限度的生活资料
二、奴隶社会
奴隶社会矛盾如此激化,究竟是社会 的进步还是社会的退步??
青铜工具
金属工具的广泛使用
促进了生产 力的发展
良渚古城遗址
城市的出现
甲骨文
文字的发明和应用
古代占卜师
脑力劳动和体力 劳动的分工
使人类摆脱了蒙昧野蛮的状态,迈 入了文明时代的门槛。
(5)奴隶社会代替原始社会的意义:
奴隶社会代替原始社会后,金属工具的广泛 使用、城市的出现、文字的发明和应用、脑力劳动 和体力劳动的分工等,促进了生产力的发展,使人 类摆脱蒙昧野蛮的状态,迈入了文明时代的门槛, 这是历史的进步。
生产中形成的社会关系
经济基础
生产资料所有制 产品的分配形式 人与人的关系
生产关系一定要适应生产力状况,上导建筑要适合经济 基础状况,是任何社会中都起作用的普遍规律。
上层建筑
意识形态 制度、组织和设施
当生产关系适应生产力状况就会促进生产力发展,否则就会阻碍生产力的发展。
当上导建筑建筑为先进经济基础服务时,它就促进生产力的发展,否则就会阻碍生产力 的发展。
的出现;二是私有制的形成。
:
中国历史的分期

掌握中国历史分期,应有三个层次:第一层次:(总体划分)170万年前--------------------- 前21世纪------------------------ 至今史前史(蒙昩时代)文明史(阶级社会时代)170万年前为元谋人时代,中经80万年前的蓝田人时代、40—50万年前的北京人时代,到2万多年前的山顶洞人时代,人们开始由原始人群(不固定的群体)生活,转变为以血缘为纽带的母系氏族公社生活。
到了7千多年前的河姆渡文化和稍晚的半坡文化时代,母系氏族公社进入繁荣阶段,这时祖国境内各地已都有人们居住,亦称为新石器时代(使用经过磨制的石器,此前均使用打制石器,称旧石器)。
到了4、5千年前,KCB齿轮泵以山东大汶口文化中晚期为代表,母系氏族公社被父系氏族公社所取代,一夫一妻制的家庭形成;公有制逐渐瓦解,私有制出现,贫富分化,阶级形成。
公元前21世纪,启破坏“禅让制”,建立夏王朝,跨进阶级社会门槛,中国的原始社会解体,中国历史由蒙昩时期最终进入了文明阶段,开始了阶级社会的历史。
第二层次:(分期划分)170万年前----------------1840年---------------1949年---------------至今(中国古代史)(中国近代史)(中国现代史)中国历史分期,采取的是按社会发展形态划分的方法。
把原始社会、奴隶社会和封建社会划为“中国古代史”;把中国特有的半殖民地、半封建社会划为“中国近代史”;把中华人民共和国建国以后的历史划为“中国现代史”。
1840年的鸦片战争,标志着中国沦为半殖民半封建社会,螺杆泵成为中国近代史的开端;1949年中华人民共和国的成立,标志中国社会性质的改变,故成为中国近、现代历史的分界。
第三层次:(以社会发展形态划分)半殖民地社会主义社会(原始社会)(奴隶社会)(封建社会)(半封建社会)(初级阶段)170万年前--------前21世纪--------前476年--------1840年----------1949年----------至今从170万年前元谋人出现,到公元前21世纪夏王朝建立,为原始社会;从公元前21世纪夏王朝建立,中经殷商、西周、春秋为奴隶社会;YCB圆弧齿轮泵到前476年春秋时期结束,标志奴隶社会解体、封建社会开始;从前475年战国开始到1840年清王朝中期鸦片战争爆发,为封建社会;从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立,为半殖民地半封建社会;从1949年中华人民共和国成立至今,为社会主义初级阶段。
奴隶社会封建社会
三、奴隶主的家庭教育
中国奴隶社会设专人负责太子、世子的保育和教育
“三公”:太师、太傅、太保
“三少”:少师、少傅、少保
师——负责身体保育; 傅——负责道德培养; 保——负责知识和经验的教导
“三母”:子师、慈母、保母
子师——负责行业规范教育; 慈母——负责衣食、生活需要; 保母——负责居室安置、料理
可怜的高老头快断气了,他还盼望着两个女儿能来见他一面。拉斯蒂涅差 人去请他的两个女儿,两个女儿都推三阻四不来。老人每只眼中冒出一颗 眼泪,滚在鲜红的眼皮边上,他长叹一声,说:“唉,爱了一辈子的女儿, 到头来反给女儿遗弃!”
第四节 资本主义社会的家庭教育
一、资本主义社会家庭教育的本质特征——金钱关系
高老头是面粉商人,中年丧妻,他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上。 为了让她们挤进上流社会,从小给她们良好的教育,出嫁时,给了她们每 人80万法郎的陪嫁,让大女儿嫁给了雷斯托伯爵,做了贵妇人;小女儿嫁 给银行家纽沁根,当了金融资产阶级阔太太。他以为女儿嫁了体面人家, 自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到两年,女婿竟把他当作要不得的下 流东西,把他赶出家门。高老头为了获得他们的好感,忍痛出卖了店铺, 将钱一分为二给了两个女儿,自己便搬进了伏盖公寓。两个女儿只要爸爸 的钱,可现在高老头已没钱了。
四、奴隶社会家庭教育的特点
❖ 1.在人类社会刚刚进入奴隶社会时,家庭教育在各国都占有 重要的地位,是当时教育的最主要最普遍的教育形式。
❖ 2.奴隶社会的家庭教育和学校教育一样,具有鲜明的阶级性。
❖ 3.奴隶社会的家庭教育特别是奴隶主贵族家庭教育的内容比 原始社会各种形态的家庭教育内容要大大充实丰富。
中国“封建社会驳析”以及人类社会发展五阶段批判
在中国现代史学界发生了一个十分荒谬的事情,就是把秦至清时期的中国社会称之谓“封建社会”。
因为,“封建”一词是中国古已有之的概念,在中国古人眼里封建时期一直都是指的西周时期。
秦始皇统一中国后顺应历史潮流彻底废除了这一制度,而用“中央集权的郡县制”取代了这一制度,这是秦始皇的又一伟大功劳。
之所以发生这种错误,是因为中国史学界接受了苏联史学界于二十世纪二十年代末,提出的“人类社会发展五阶段学说”——即认为人类社会必然经历“原始社会→奴隶社会→封建社会→资本主义社会→共产主义社会”这种五阶段发展模式(“人类社会发展五阶段学说”并不是马克思提出的,马克思只提出过人类生产方式的发展四阶段模式,即亚细亚的生产方式、封建主义的生产方式、资本主义生产方式和社会主义生产方式),将西方社会发展模式硬套在中国头上的结果。
其实,苏联史学界提出的“人类社会发展五阶段学说”,传到中国之后是引起过很大争议的,甚至这种学说在苏联本身就引起过很大争议。
在苏联,以托洛茨基为首的派别(即托派),一般不认同“人类社会发展五阶段学说”,不认同中国存在奴隶社会及中国的封建社会是秦至清时期;以斯大林为首的派别则认同“人类社会发展五阶段学说”,认为中国也是按照这一五阶段模式发展的。
事实上,“人类社会发展五阶段学说”正是斯大林钦准的。
在政治斗争中,托洛茨基是个失败者,但在思想上,我们必须承认他比斯大林更有思想、更正确。
可以这样说,正是托洛茨基政治上的失败,斯大林政治上的胜利,才使得“人类社会发展五阶段学说”成为苏联的官方历史学说,而苏联的这一官方历史学说又直接影响了中国的马克思主义历史学说。
在中国,属于苏联托派的一般不认同“人类社会发展五阶段学说”,比如,陈独秀就认为中国历史上根本就没有奴隶社会阶段;而属于斯大林派的则一般认同“人类社会发展五阶段学说”。
“人类社会发展五阶段学说”最终也成为中国的马克思主义官方学说,很大程度上可以说,是为了和社会主义老大哥保持一致。
高考原始社会知识点
高考原始社会知识点在历史学科中,原始社会被认为是人类社会发展的最初阶段。
它是指没有私有制和阶级分化的社会形态。
原始社会期间一般具有以下几个显著特征:无私人和私有财产的概念,人们共同占有物质财富;劳动方式以狩猎、采集和渔猎为主,逐渐发展为农业生产;人们生活在一个相对原始的环境中,而且相互关系主要基于亲属关系;社会交往以间接交换为主要方式,缺乏直接的经济关系。
人类原始社会一般在距今60,000年前开始,持续到约10,000年前。
在这个时期,人类的社会组织逐渐从类似大猿群的“氏族”形态发展成为“部落”形态。
氏族是指人们基于血缘关系,共同生活和共同劳动的群体。
部落则是由多个氏族组成,共同生活并协同合作的社会组织形式。
在原始社会中,人类的主要生产活动是狩猎、采集和渔猎。
它们依赖于自然环境的变化,因此人们的定居点较为分散并不固定。
人类在这一时期是以群居为主,相互之间形成互助关系,共同对抗自然环境带来的挑战。
狩猎和采集在原始社会中占有重要地位,它们为人类提供了食物、原料和工具等生活必需品。
而渔猎则主要在沿海地区和水域发展,为人们带来了更多的食物来源。
在原始社会中,人类的经济生产和物质财富是共有的,没有私人所有制的概念。
人们相互分享食物和资源,共同满足基本的生活需求。
这种共同占有的特点在原始社会中被广泛存在,人们之间的关系主要建立在亲属关系基础之上。
因为在原始社会中,亲属关系具有相当重要的意义。
亲属关系不仅是人们之间的血缘联系,更体现了人们之间的信任和共同利益。
原始社会的交往形式以间接交换为主要方式。
人们通过物品的赠送来维系彼此的社会关系,这种交换被称为“礼物交换”。
礼物交换是在没有货币概念的情况下,人们之间进行物质交流的一种形式。
通过赠与礼物,人们表达彼此的善意和友好,进而维系社会秩序和社会关系的稳定。
然而,原始社会的经济、政治和文化形态的演变是一个渐进的过程。
随着人类社会的发展,私有制和阶级分化逐渐出现,人类开始从原始社会向奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会过渡。
中国古代封建社会的制度演变
中国古代封建社会的制度演变中国古代封建社会经历了漫长的历史过程,从最初的原始社会到奴隶社会,再到封建社会,其制度演变过程非常复杂且丰富多样。
本文将从四个方面对中国古代封建社会的制度演变进行探讨,包括政治制度、经济制度、社会制度以及文化制度。
一、政治制度演变中国古代封建社会的政治制度主要经历了奴隶社会的朝代和封建社会的朝代两个阶段。
在奴隶社会的朝代,中国采用了庙堂尊号制度,由君主拥有绝对权力,并以祭祀来维系天人之间的联系。
而在封建社会的朝代,朝廷政权的建立使得国家治理逐渐规范化,有了明确的官职制度和地方政权组织。
二、经济制度演变中国古代封建社会的经济制度演变主要包括农业经济、手工业经济和商业经济的发展。
原始社会时期以农业经济为主导,人们以种植和养殖为生。
随着生产力的提高,手工业兴起,包括陶瓷、纺织和铁器制作等。
到了封建社会,商业经济逐渐发展,商人成为社会的重要阶层。
三、社会制度演变中国古代封建社会的社会制度演变主要表现在家族制度、婚姻制度和等级制度方面。
在家族制度方面,从氏族到宗族再到家族,中国封建社会的社会关系逐渐以家庭为单位进行组织和管理。
婚姻制度上,始于部落联姻的方式逐渐发展为王权婚姻和宗法婚姻。
等级制度由最初的世袭制逐渐演化为九品中正制,使社会等级变得更加明确。
四、文化制度演变中国古代封建社会的文化制度演变主要表现在教育制度和礼仪制度方面。
在教育制度方面,古代中国以儒家思想为主导,实行秦汉教育制度、明清科举制度等。
而礼仪制度则通过尊卑有序、君臣礼仪等方式规范人们的行为举止。
总结:中国古代封建社会的制度演变经历了政治、经济、社会和文化等多个方面的变迁。
其中,在政治制度方面,从庙堂尊号制度到朝廷政权的建立,反映了权力的集中化和规范化。
经济制度方面,农业经济、手工业经济和商业经济的发展使得生产力得到了极大的提升。
社会制度方面,家族制度、婚姻制度和等级制度的演变影响了古代中国社会的组织和关系。
文化制度方面,教育制度和礼仪制度的变迁展示了中国古代文化的独特性和智慧。
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在下写一自己的点愚见,供你参考,希望能对你有用,就不去网上大规模复制摘抄了,相信那样对你也是一种敷衍,因此我就用自己的话说一说。由于本人学识浅薄了一点,请允许我就用中国来举例子吧,这样也许还便于我解释,也好理解。当然,如果你都知道的话,那就采纳更好的答案吧,因为我对外国的三种社会制度的发展还是很了解。
从生产方式和生产资料占有制度来区别的话,原始社会是最低级,最原始初等的社会,此时期生产活动和生产资料的占有以及分工是处于一种相对平衡和自由的阶段,大家共同干活,共同吃饭,收获的多,就多吃,收获的少,大家就一起挨饿,简单的可以这样说;奴隶社会就不同了,奴隶制社会的主要的就是人可以占有人,说白了就是奴隶就是奴隶主的私人物品,生杀死活由奴隶主决定,奴隶人身自由被剥夺;封建社会就比较有意思了,因为,奴隶的人身自由得到了保证,土地却是作为最重要的生产资料,地主占有并瓜土地,同时农民为了生活不得不依附土地,同时贵族地主阶级就可以名正言顺的占有和剥削农民了。
时代划分。在下以为,夏朝的建标志着立奴隶社会的开始,西周灭商标志着封建社会的开始。在这里,我想原始社会和奴隶社会相比应该比较好理解,因此我就对封建社会稍微做一点详细说明,因为封建社会比较复杂,而且经历的时期和阶段又比较多,同时封建制度从世界来开从中国来看都是存在时间很长的一种社会制度,所以,说一说这个比较合适,然后请你再查一查相关的资料自己作为弥补,如果我有什么错误和遗漏,也好及时纠正。我在下面就用自己的白话解释了。
首先,要先解释一下封建的概念。封建,顾名思义就是两重意思,第一:分封;第二:建国。过去,人们认为天圆地方,天是圆的,地是方的,因此我们的土地就叫做天下,天下的主人,就叫天子,天子是上天的孩子,由此得名。于是,上天要派自己的孩子来治理自己的天下,天子就成了天下的主人,但是,天下那么大,天子一个人无法从容治理,于是天子就把天下划分为若干份,然后封给他的宗族亲戚或者血缘亲戚去治理,把这些地方交给那些他任命的人,这些人就叫诸侯,“封”的意思简单的说就是划定界限,因此这些地方就叫做“国”,也可以叫“封国”;然后诸侯来到了各自的封国治理,同时拥有各自的主权,就是对这个国的军队财政生产享有的绝对治理权利,因此国与国之间的地位和权利基本是相对持平的。但是国很大,诸侯一个人也不好治理,于是诸侯就把国再次划分为若干份,分别再由诸侯自己任命他的人去治理这些地方,于是这些地方就叫做“家”(国家这个词就是这么来的),这些人就叫做“大夫”。然后,大夫下边还有好多人,但是地方也都分差不多了,就没地方封了,于是这些人就叫做“士”,士往往都是各自有各自的本领,他们分别依附于各自的主人大夫。上述的情况,就叫封建,也叫分封建国。这种分封的一大特点就是:一个天子领导天下,多个诸侯治理国家,诸侯之间互相并立并存,但是天下是一个,多个政府并存,这就是我们常说的“邦 国政治”。东周时期由于诸侯们权力过大,各自又分别拥有自己的军队,于是天下就走向了分裂,虽然周天子名义上还是天子,但是实际上,天下却被各个诸侯瓜分,这就是中国历史上的春秋战国时代。
这种邦国政治的封建社会持续到了秦朝,直到秦朝废除了分封,建立了郡县,也就是把过去那些封国和家改成了郡和县,并且自己任命官员去上任,从此建立了统一的集权的封建国家,到此,分封的邦国封建制度就到了一个阶段。此后人们也把秦朝以前的封建时期叫做先秦时期。
但是,封建社会还分为两种形态,或者说是形式,因此封建社会并不是完全由分封建国一个时期构成了,这种变化,体现在汉朝建立以后,在下再来说一说汉朝以后的形势。
汉高祖刘邦建立汉朝以后,并没有马上完全废除先秦的分封制度,但是也没有完全采用秦朝的绝对中央集权制度,而是在两者之间取了一个平衡,那就是,在他的国都周边实行郡县制度,在郡县以外边远地区实行的分封制度,同时把那些封底分给他们刘家的宗亲,封那些宗亲为王,实际上是想希望他们来保护自己的中央,从而保证自己江山的稳固,那些宗亲就叫做“藩王”。由于藩王们享有自己对封国的高度自治权利,西汉初年,大臣晁错主张应该削弱藩王的实力,因此屡次向皇帝表示要削弱藩王,因此引发了西汉的“七国之乱”,乱后,分封的势力就逐渐地被削弱了,封土逐渐在缩小,此时,封建就成了中央强于地方的一种形式。虽然这时候仍然存在诸侯王,但是,中央却逐步的走向了对权力的集中和统一,因此,这时候得天下是处于一个天子,一个天下,虽然诸侯王存在,但是实质上并没有过去的分封那么明显了,也就是一个国家,这种封建制度也可以成为是“帝国政治”。
汉朝到了东汉,虽然仍然延续郡县制度,藩王基本不存在,但是到了东汉末年,由于各方权利的扩大,各路长官拥兵自重,互相兼并,所以就走到了分裂时期,这就是东汉末年至三国时期。东汉末年时期也是存在分封的,比如,曹操被汉献帝封魏王,他拥有自己的封土,拥有自己的封国,还拥有自己的国都(河北邺城),由于此时皇帝仍然是名义上的汉朝天子,所以这个时期仍然叫东汉,等到曹丕当权的时候废除皇帝东汉从此正式灭亡,同时他建立魏国,到后来刘备建立蜀国,孙权建立吴国,三国才正式形成,魏国的由来就是如此,由于此后三国虽然被西晋统一,西晋灭亡之后,北方处于分裂,东晋灭亡之后,南北朝对峙,直到隋朝统一,但是这期间被人们统称为“魏晋南北朝时期”,这时期的主要的统治阶级由贵族地主阶级逐步过渡到了士族地主阶级,这就是封建时期细致划分的第二个阶段。 隋唐以后,封建社会正式走向了中央集权,中央处于绝对领导的地步,这时候的政治形态就属于完全帝国政治时期,历史经历了唐朝盛事,宋朝进一步加强中央集权,明朝再一步强化中央集权,此期间的中国,成了极其牢固不可破的老牌封建帝国,直到后来辛亥革命,推翻了最后的末代封建王朝清朝,中国的封建就此结束。
综上所述,我们姑且可以这样看。封建时期按照国家组成形式和制度可以分为“邦国制国家”和“帝国制国家”,按时间划分的话,基本认为,西周到先秦时期为早期的分封的邦国制度封建,汉朝以后中国可以看作是帝国制度封建。如果我们要按照不同阶段的统治阶层的主导地位来划分统治阶级内部对国家的统治阶段的话,又可以划分为三个,那就是:贵族地主阶级,士族地主阶级,庶族地主阶级。这要是按照时间来划分的话,西周秦汉时期属于贵族地主阶级主导,魏晋南北朝时期属于士族地主阶级主导,后来的时期属于庶族地主阶级主导。
中国的封建,大至上就是这样吧,我就只能说这么多了,希望对你有用,至于外国的封建和各自时期,我研究的也不到位,再次希望阁下研究后来为我补充,在下多谢,上述文字皆出自于本人的白话,有写得不好的地方,请指教,谢谢,至此,回答基本完毕。
这三个名词是根据马克思政治经济学原理而提出的,主要是由于社会生产力的不断发展和提升从而导致了私有制和阶级性的产生,从而产生了奴隶社会和封建社会。 原始社会是一种没有剥削和压迫的社会,社会的成员人人平等,生产资料平均分配,但生产力水平却及端低下。 奴隶社会是是在原始社会的基础之上出现了私有制和私有资产从而导致了奴隶主的产生,奴隶主对奴隶进行压迫买卖,奴隶社会就原始社会而言生产力水平已经有了很大的提高。 封建社会是典型的剥削和压迫的社会,社会是封建土地所有制,土地只有地主拥有,农民只有从地主那里租得土地,受地主的剥削。封建社会就奴隶社会而言社会生产力有了更进一步的提高。 就我国而言,夏朝之前是原始社会,夏朝到秦灭六国是奴隶社会,秦灭六国到辛亥革命是封建社会。 1 原始社会生产力水平极端低下。表现在:①生产工具极其简陋;②劳动对象范围狭窄(最初仅限于植物的果实、根茎、小动物,后来才扩展到土地、种子等);③原始人生产经验很少,劳动技能和知识水平很低。 (1)在生产过程中所形成的人与人之间的关系叫生产关系。(2)原始社会没有剥削和压迫。①生产资料集体所有;②平等、互助合作的劳动关系;③平均分配消费品。
奴隶社会生产关系的特点是:奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶;奴隶无人身自由,在奴隶主的强制下劳动;奴隶劳动创造的产品全部归奴隶主占有和支配,奴隶主只给奴隶最低程度的生活资料。
①农民有了一定的人身自由,能够比较自主地进行劳动;②农民可以有自己的劳动工具,部分农民还有少量土地;③农民的劳动成果,除大部分作为地租缴纳给地主外,还能留下一部分归自己支配。
11、封建土地所有制是地主阶级剥削农民的基础(理解) ①以农业生产为主的封建社会,土地是主要的生产资料。地主阶级掌握了绝大部分土地的所有权,而直接从事农业生产的农民却没有土地,或者只有少量的土地。②农民为了进行生产,维持生活,不得不租种地主的土地。③这样,农民就不得不依附于地主,得不到真正的自由,并把大部分劳动产品作为地租,交给地主,受地主的剥削。
资本主义生产关系的特点是:资本家占有生产资料,工人没有任何生产资料;工人不得不受雇于资本家为资本家劳动,在生产过程中受资本家剥削;资本家占有大量剩余价值,工人仅得维持生活的工资。
生产关系在生产发展的不同阶段,具有不同的性质和具体表现形式。人类历史上从低级到高级依次经历原始共产主义的、奴隶制的、封建制的、资本主义的和共产主义的5种生产关系。
要看社会的主导生产方式和生产资料掌握在谁的手里 奴隶社会,就存在两个对立的阶级,就是奴隶主和奴隶,当时主要是农业生产,所以奴隶主其实就是那些土地的拥有者,当然没有土地就只能成为奴隶,奴隶没有人身自由,他们的后代仍是奴隶,而奴隶主的后代仍是奴隶主;当然最后有些奴隶就不干了,他们活不下去了,他们就要造反了,奴隶主就只好改变政策,有土地的人把土地租给那些没有土地的人,这些人就成了农民,他们劳作,等到收成的时候就要把大部分粮食交给地主当税,但自己是自由人,可以吃自己种的粮食。这样就形成封建社会了;在中国古代,商鞅变法就是奴隶社会开始过渡到封建社会的标志;以上的两种社会制度统治者其实拥有的生产资料就是土地,而到后来的资本主义社会,就不在是有土地就是王了,由于科技的进步,第一次工业革命的爆发,社会上开始形成资产阶级和无产阶级两个主要对立的阶级,资产阶级就是开工厂的资本家,无产阶级就是工人,马克思认为,资本家为了得到最大的利益,就要剥削工人,