粤教高中必修4《10 阿Q正传(节选)》林永峰教案PPT课件 一等奖新名师优质课教学设计
高一语文必修四粤教版《阿Q正传》 精品课件 公开课原创36页PPT
6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。——斯宾诺莎 7、自知之明是最难得的知识。——西班牙 8、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。——塞内加 9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯 10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。——笛卡儿
高一语文必修四粤教版 《阿Q正传》 精品课件
公开原创
6、纪律是自由的第一条件。——黑格 尔 7、纪律是集体的面貌，集体的声音， 集体的 动作， 集体的 表情， 集体的 信念。 ——马 卡连柯
8、我们现在必须完全保持党的纪律， 否则一 切都会 陷入污 泥中。 ——马 克思 9、学校没有纪律便如磨坊没有水。— —夸美 纽斯
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名师精编--阿Q正传(节选) 课件(粤教版必修四)
亥革命到五四运动前后的中国社会，特别是在帝国主义和封建
奉
nà (3) nà 老nà
口nè
(1)渺 缈
闷 喊
(2)崇
祟祟
(3)讷 纳
呐
衲
3．释词义 (1)口碑： _____________________________
(2)托庇： _____________________________
(3)穿凿： _____________________________ (4)所以者何： _____________________________ (5)太牢： _____________________________ (6)出言无状： _____________________________
我仿佛站在远离人间烟火的一方净土上，我掏出了自己 的心，放在音乐中洗涤。那么多的压抑和无奈，还有委屈和伤 感，都在禅心慧水里融化。 是不是所有的悲欢，皆缘于生命的厚重。素笺之上，是 用心碎写下的苍凉。有多少不敢触及的故事，在徘徊中随着这 水声而走远。
人生哲理 自我欺骗
美国国际管理集团(IMG)的创建者马克· H· 迈克是世界一 流的管理专家，他自己介绍，他从一位好朋友身上学到了不 少东西。这位朋友是位出类拔萃的推销员，只要他一出面， 他的魅力就能充满每个角落，你只有把钱花光才会离开。不 过他的长处仅此一点，在其他方面，比如说组织、资金使用， 对部下的鼓励、业务细节和工作贯彻方面等等都一窍不通。 这种人本来可以成为一个公司明星般的销售经理，但绝不是 企业家。然而这位先生是个自欺欺人的大师，他过高地估计 了自己的能力。连续十年，他不断地组建自己的公司，接下 来就是不断地关闭。
更具有讽刺意义的是，他认为自己非凡的销售才能，是 人人都具备的。对他来说，销售是最简单不过的工作，他认 为这对别人也一样容易。于是他诗在办公室做管理，让别人 出去跑销售，结果公司中没有一个人在发挥自己的特长。 明悟：一个人不可能面面俱到，十全十美，关键在于努 力把自己的特长发挥到极致，而把不足之处的危害降到最低。 如果把精力全部花在提高弱项上，收效甚微，反而会影响到 别的方面，成为一个毫无特色的人，自然也就难有建树。有 缺陷并不可怕，可怕的是非要从事与缺陷相对应的工作；有 特长当然是好事，但把特长弃置不用，便如同没有特长一样。
第10课《阿Q正传》课件(粤教必修4)
第9章 扩声系统调音
第10课 阿Q正传
第9章 扩声系统调音
第9章 扩声系统调音
“没有伟大人物出 现的民族，是世界 上最可怜的生物之 群；有了
伟大人物而不知拥 护爱戴崇仰的国家 是没有希望的奴隶 之邦。” —— 郁达夫
第9鲁章迅扩〔声１系统８调８音１·９·２５－１９３６·１０·１９〕， 中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙 江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼 采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。１９０２年去日 本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用 以改变国民精神。１９０５１９０７年，参加革命党人的 活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。 期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。１９０９年，与其弟 周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回 国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时 政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、 女子师范大学等校授课。１９１８年５月，首次用“鲁迅” 的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日 记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加 《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。
第9章 扩声系统调音
小说的时代背景
《阿Q正传》写于中国共产党刚刚成立后不久。资产阶 级领导的 义革命——辛亥革命，已经过去整整10年，在 革命与反革命的较量中，无产阶级不断发展壮大。与此同 时，新文化运动也在深入开展。“文学研究会”应运而生， 挑起了“为人生的艺术”的大旗，这时的鲁迅，经过上下 求索，已经摆脱了辛亥革命的失败给自己带来的苦闷和彷 徨，决心甘听将令，为革命呐喊助威了
粤教版-语文-高一高中语文粤教版必修4教学案 第10课阿Q正传
◆10阿Q正传(节选)鲁迅先生倡导“杂取种种人，合成一个”的创作手法。
他说：“所写的事迹，大抵有一点见过或听到过的缘由，但决不全用这一事实，只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意思为止。
人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的脚色。
”阿Q的形象是鲁迅先生采用杂取种种人而合成的典型的文学形象。
论自尊自尊是人生杠杆不可缺少的支点，它赋予生命以意义。
夏洛蒂·勃朗特在小说《简·爱》中所塑造的艺术形象，之所以能够震撼一代又一代读者的心，难道不正是简·爱以自尊精神为人生支点的人格魅力使然吗？自尊，犹如一面旗帜，赫然凌驾于地位尊卑、家境贫富、能力大小、条件优劣等尘世俗念之上，在人类精神和灵魂的制高点高高飘扬！自尊就是力量。
自尊的力量，足以化腐朽为神奇，变耻辱为荣光。
试观寰宇，多少人杰，就是这样高擎着自尊的旗帜，凭着自尊的力量，在厄逆中奋起，在挫折中挺进，披荆斩棘，一路豪歌，而最终冲上了事业的巅峰。
哦，人生若失去自尊，生命还有什么价值！然而，自尊有时也会成为精神的枷锁，灵魂的裹布，如果我们不能正确地把握其“真谛”的话。
当我们把自尊的旗帜只当作一块遮羞布，再横七竖八扎上无数条“自尊”的绳索时，自尊也就走向了反面，失去了它真正的精神和灵魂，必将阻碍生命和人性的发展。
微感言：1．唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
——鲁迅2．希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
——鲁迅3．悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
——鲁迅4．真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
这是怎样的哀痛者和幸福者？——鲁迅5．伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
——鲁迅一、审美视窗今天的“阿Q”在现实生活中，“阿Q”的做法至少有以下情态与形式上的继承与发扬：一是“怕”。
高中语文第三单元10阿Q正传(节选)课件粤教版必修4
三、艺术特色 1、艺术描写的高度典型化。 作品将阿 Q 放在未庄这样一个典型环境中，从而为 阿 Q 的“精神胜利法”的产生和滋长找到了合适的土 壤。阿 Q 主义在当时虽有很大的普遍性，但表现在作为 流浪雇农的阿 Q 身上时却有其特殊性。这说明，鲁迅笔 下的阿 Q 是一个深受封建思想毒害的、极其个性化的落 后农民的典型，而不是抽象观念的化身。
第十二页，共42页。
直到最后糊里糊涂地被杀，才在二十年后又是一条好汉的 呼喊中，完成了最后一次精神胜利。” “阿 Q 精神”其实是一种生活中的弱者的典型思想和精 神，更严重地存在于被帝国主义欺侮的半殖民地的封建统 治阶级之中，不只是中国有，其他国家也有。
第十三页，共42页。
四、读准字音 1．单音字 (1)舂．米( ) (2)譬．如( ) (3)虫豸．( ) (4)擎．起( ) (5)孤孀．( ) (6)托庇．( ) (7)下箸．( ) (8)醉醺．醺( ) (9)虱．子( ) (10)奚．落( ) (11)敌忾．( ) (12)面颊．( )
第二十一页，共42页。
(2)懊悔·懊恼 懊悔：重在“悔”，后悔，主要是责己。 懊恼：重在“恼”，烦恼，或是对人，或是对己。 ①球队因裁判问题意外输掉比赛，主教练很________。 ②一身黄色囚衣，本该在校读书的赵某，忍不住为自己的 无知和莽撞流下________和歉意的眼泪。 答案：(1)①分辨 ②分辩 (2)①懊恼 ②懊悔
第三十二页，共42页。
答案：提示：《阿 Q 正传》属于“传记体”。小说不 是描述阿 Q 生活的某一片断，而是几乎一生的历史。因 此，与这种“传记体”相适应，作品在结构上就采取了点 线结合的方式。阿 Q 的思想性格与未庄和县城各种人的 社会冲突，构成了全篇的主线即基本情节。
2018版高中语文第3单元小说(2)第10课阿Q正传(节选)教学案粤教版必修4
◆10阿Q正传(节选)鲁迅先生倡导“杂取种种人，合成一个”的创作手法。
他说：“所写的事迹，大抵有一点见过或听到过的缘由，但决不全用这一事实，只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意思为止。
人物的模特儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的脚色。
”阿Q的形象是鲁迅先生采用杂取种种人而合成的典型的文学形象。
论自尊自尊是人生杠杆不可缺少的支点，它赋予生命以意义。
夏洛蒂·勃朗特在小说《简·爱》中所塑造的艺术形象，之所以能够震撼一代又一代读者的心，难道不正是简·爱以自尊精神为人生支点的人格魅力使然吗？自尊，犹如一面旗帜，赫然凌驾于地位尊卑、家境贫富、能力大小、条件优劣等尘世俗念之上，在人类精神和灵魂的制高点高高飘扬！自尊就是力量。
自尊的力量，足以化腐朽为神奇，变耻辱为荣光。
试观寰宇，多少人杰，就是这样高擎着自尊的旗帜，凭着自尊的力量，在厄逆中奋起，在挫折中挺进，披荆斩棘，一路豪歌，而最终冲上了事业的巅峰。
哦，人生若失去自尊，生命还有什么价值！然而，自尊有时也会成为精神的枷锁，灵魂的裹布，如果我们不能正确地把握其“真谛”的话。
当我们把自尊的旗帜只当作一块遮羞布，再横七竖八扎上无数条“自尊”的绳索时，自尊也就走向了反面，失去了它真正的精神和灵魂，必将阻碍生命和人性的发展。
微感言：1．唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
——鲁迅2．希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
——鲁迅3．悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
——鲁迅4．真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
这是怎样的哀痛者和幸福者？——鲁迅5．伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
——鲁迅一、审美视窗今天的“阿Q”在现实生活中，“阿Q”的做法至少有以下情态与形式上的继承与发扬：一是“怕”。
高中语文 第三单元《阿Q正传》 粤教版必修4
• 4.“谁认便骂谁！”他站起来，两手叉在腰间说。 近来阿Ｑ比较受人尊敬，自己也更高傲些。心
远忘不了阿Q那副苦恼的面孔。”
精品课件
鲁迅创作《阿Q正传》的意图有两点： 一是“画出沉默国民的灵魂”，
“暴露国民的弱点”，让读者了解长期 封建统治所造成的可怕的国民的愚昧 ， 意在“引起疗救的注意”；
二是总结辛亥革命失败的教训，批 判它的妥协性和不彻底性。
精品课件
1、自吹“我们先前比你阔得多 啦！”
2、讥笑未庄“不见世面” 3、“癞疮疤”的故事 4、“押牌宝”的故事 5、挨赵太爷打 6、检虱子的故事 7、挨“哭丧棒” 8、调戏小尼姑 精品课件
示例：“我们先前——比你阔的多啦！ 你算是什么东西！”
• “你还不配……”
• “我总算被儿子打了,现在的世界真不像样 ------”
• “打虫豸,好不好?我是虫豸——还不放么?”
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• 第四次：“谁认便骂谁！”他站起来，两手叉在腰间说。 “你的骨头痒了么？”王胡也站起来，披上衣服说。阿Q 以为他要逃了，抢进去就是一拳。这拳头还未达到身上， 已经被他抓住了，只一拉，阿Q跄跄踉踉的跌进去，立刻 又被王胡扭住了辫子，要拉到墙上照例去碰头。 “‘君 子动口不动手’！”阿Q歪着头说。王胡似乎不是君子， 并不理会，一连给他碰了五下，又用力的一推，至于阿Q 跌出六尺多远，这才满足的去了。在阿Q的记忆上，这大 约要算是生平第一件的屈辱，因为王胡以络腮胡子的缺点， 向来只被他奚落，从没有奚落他，更不必说动手了。而他 现在竟动手，很意外，难道真如市上所说，皇帝已经停了 考，不要秀才和举人了，因此赵家减了威风，因此他们也 便小觑了他么？阿Q无可适从的站着。
ppt课件1质朴愚昧又圆滑无赖2率真任性又正统卫道3自尊自大又自轻自贱4争强好胜又忍辱屈从5狭隘保守又盲目趋时6排斥异端又向往革命7憎恶权势又趋炎附势8蛮横霸道又懦弱卑怯9敏感禁忌又麻木健忘10不满现状又安于现状ppt课件所谓?精神胜利法?即对于事实上的屈辱和失败用一种自譬自解的方法在想象中取得精神上的胜利和满足
高中语文 第三单元 小说(2)10 阿Q正传(节选)教案 粤教版必修4-粤教版高一必修4语文教案
10 阿Q正传(节选)诗海拾贝无题鲁迅万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。
心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
【赏析】在万家凋零破败，隐没在蒿莱等野草丛中，饥饿悲伤的广大劳动人民已经连野菜都不能吃上的情况下，作者岂能找到合适的歌赋描写表达出此时的伤痛心情？动地的哀吟之中，是对惊雷的期待。
“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”二句，描述了在那黎明前最黑暗的年代，诗人鲁迅的心跟全国人民连在一起，他想得很远，想得很深，感受到人民革命惊天动地的伟大力量。
诗句形象地写出了作者对革命胜利的信心，给无产阶级和人民大众以极大的鼓舞。
语林撷英柏杨《丑陋的中国人》经典句子1．中国人最大的悲哀，在于百分之九十九的精力都得用到窝里斗上。
2．宁可单扛，也不合作。
3．当指责他人时，很少检点自己的行为。
4．中国落后的制度终将导致日后的官僚主义。
5．人皆不能越雷池一步，除我例外。
6．带上面具不知道自己是谁了。
7．中国人很聪明但须一对一，如合群则一盘散沙。
8．常听到有人说：“你的前途操在自己手里。
”我年纪大了之后，觉得这话很有问题，事实上是，一半操在自己之手，一半操在别人之手。
作者卡片见第6课处。
背景呈现《阿Q正传》创作于1921～1922年。
它向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真实面貌。
鸦片战争之后，中国内忧外患，政治腐败，民众愚昧，中华民族面临灭亡的危险。
以孙中山为首的少数有志之士，披荆斩棘，浴血奋战，推翻了两千多年的封建帝制，使民主共和的观念深入人心，但它没有完成反帝反封建的民主革命的伟大任务。
资产阶级把有强烈革命要求的农民拒之门外，而对封建势力妥协，这就不可能解决中国人民尤其是占人口绝大多数的农民的问题。
封建统治者为了维护自己的统治，向来采取暴力镇压和精神奴役的政策。
就后者说，是利用封建礼教、封建迷信来采取愚民政策。
因此，广大农民在革命之后，仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下，承受着政治上的压迫、经济上的剥削和精神上的奴役。
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第 1 页 共 4 页 广州市71中课题实验课：语文有效教学
的情感渗透 《阿Q正传》教学设计 广州市第七十一中学
林永峰 2015-5-28 高一（8）班 【教学目标】 （一）
知识目标 1．了解小说文学常识 2．了解作者、写作背景，
把握故事情节 （二）能力目标 3．解读阿Q的人物形象
4．认识环境对人物性格形成的作用 5．领悟课文主旨及作
者的写作意图 6．理解课文中的心理描写对塑造人物形象
的作用 （三）情感目标 7.提升学生的文化品位和审美情
趣，培养敢于正视人性的弱点，不断地提高完善自我的能力
【教学重点】人物、语言、主题 【教学难点】学生对小说
人物的加工能力，让阿Q在他的精神世界里鲜活起来 【教
学方法】诵读法、问答法、自主、合作、探究法 【教学设
想】 1、《阿Q正传》是经典篇目，要上出新意，体现新课
标精神。 2、在上课之前，想办法让学生最起码看三遍全
文，并布置学生周末欣赏电影。 3、他们看到什么就是什么，
让他们写下来，因为新的一代人对此肯定会有新的想法。 4、
不要先入为主，把老的东西灌输给他们，而是通过课堂让新
旧观念碰撞，擦出火花来。 5、强调阅读《阿Q正传》的
现实意义，并产生鉴赏的美感。 |第 2 页 共 4 页 6、学
习不是老师教了多少，而是学生从中感知了多少，让学生都
能对阿Q“评头品足”。 7、课前预习：提前一个星期布置，
跨一个周末，让同学们有充分的时间与空间去思考。初读课
文，感知阿Q；再读阿Q，写下随笔； 8、第一课时：基
本解读:作者、背景介绍、课文内容梳理、节选二三章阿Q
光辉事迹（注：熟悉课文，初步感知人物，视条件可放映《阿
Q正传》的电影片段，为精神胜利法的分析做准备） 【教
学课时】夯实基础——赏析情节——认识环境——评价人物
——欣赏技 巧——揭示主题——拓展延伸 【教学课时】3
课时 【教学过程】 第二课时 一、导入新课 一天，从
某报刊上看到了一则外国笑话： 说一个人在路上丢了钱会
怎么表现。美国人会兴师动众地报警，英国人会满不在乎继
续赶路，德国人会在原地仔细寻找再寻找，日本人会马上回
家面壁思过而耿耿于怀。中国人呢？他（她）会说：谁捡着
钱只能买药去。 这正印证了电影《阿Q正传》末尾说的那
句话——“阿Quei还是有后代的，而且子孙繁多，至今不
绝。” 二、探究一：阿Q精神胜利法的表现 主要表现为
不敢正视现实，妄自尊大、自轻自贱、自我摧残，自我陶醉、
自欺欺人、畏强凌弱等。什么“优胜记略”、“续优胜记略”，
完全是阿Q失败的记录。 三、探究二：阿Q精神胜利法的
形成发展的历程 其实质就是屈服和逃避、麻木和健忘，就
是愚昧和怯弱。 无聊,狭隘,善于忘却、受人欺凌、却又欺
凌弱小。 是羊而同时又是凶兽。可憎可恨“自己被人凌虐，
但也可以凌虐别人；自己被人吃，但也可以吃别人”（《坟。
灯下漫笔》) |第 3 页 共 4 页 四、 探究三：什么是精
神胜利法？ 所谓“精神胜利法”，指人们在遇到失败或处
于不利形势的情况下，用自我安慰、自欺欺人、自我陶醉等
手段来获得精神上的优胜或满足，掩盖实质上的失败。 五、
探究四：这种病态的根源在哪里？ 政治上受压迫、经济上
受剥削 、精神上受毒害、 人格上受侮辱 六、鲁迅为什么
要创作《阿Q正传》？ 一是“画出沉默国民的灵魂”，“暴
露国民的弱点”，让读者了解长期封建统治所造成的可怕的
国民的愚昧 ，意在“引起疗救的注意”；二是总结辛亥革命
失败的教训，批判它的妥协性和不彻底性。 七、课堂讨论：
有人说,在现实生活中,人还是要有一点阿Q精神的。你同意
这种观点吗？ 八、推荐书目 《丑陋的中国人》、《犹太人
为什么优秀》、《中国人比韩国人少什么》、《吾国与吾民》、《中
国人德行》 九、堂上练习 ? 1、下列说法错误的一项是
（ ） A.《阿Q正传》是鲁迅最著名的一篇小说，
也是世界文学宝库中的一颗明珠。1921年12月至1922年2
月，分章连载在《晨报》副刊上，当时署名巴人。 B.作
者在小说中无情地鞭挞和辛辣嘲讽了赵太爷、赵秀才、假洋
鬼子之流；对阿Q则寄予同情，但也讽刺他的不觉悟，“哀
其不幸，怒其不争”。 C.小说借故事情节，刻画典型环境
下的典型人物。这篇小说的典型环境就是在未庄这个闭塞、
落后的农村。 D.本文反映了封建统治所造成的国民的愚
昧，深刻揭露封建势力凶残狡猾的反动本质，批判了资产阶
级旧民主主义革命的妥协性和不彻底性。 |第 4 页 共 4
页 2、鲁迅塑造阿Q这个形象的意图是： A.哀怜阿Q
革命不成，反而被挂着革命党牌子的政客送上刑场的悲惨遭
遇。 B.说明中国人如此愚昧落后，实在没什么希望。 C.
批判辛亥革命的妥协性、不彻底性，脱离群众。 D.要画
出这样国民的魂灵来，是想暴露国民的弱点的，以引起疗救
的注意。 十、课外作业（拓展与提高） 以“阿Q读高中”
为题，写一篇阿Q新传，批评我们学生身上的精神胜利法。
十一、板书设计 阿Q正传 鲁迅 精神胜利法： 妄自尊
大、自轻自贱、自我摧残、自我陶醉、自欺欺人、畏强凌弱
国民劣根性： 看客、奴性、从众、官位 ? ||||