真正的杨式太极拳每家都有自家的长处
杨式太极拳的功用和练习方法
杨式太极拳的功用和练习方法第一部分坚持练太极拳的作用首先，谈谈杨氏太极拳的性质、特点和前景。
杨氏太极拳代表着我国古老的传统文化。
在武术当中它好象先锋一样，总是走在前面。
它的适应面广，参加习练的人也很多。
杨氏太极拳总的特点是：缓慢柔和，式式均匀，姿势舒展，劲在内涵，一般人都能接受。
太极拳过去属武术项目，在历史上主要用作攻守，它的一举拳，一武帝征，都涵盖着攻与严防。
讲究手眼身法步。
杨氏太极拳就是一项多功能的活动，它不只局限于武术，它随着社会的发展，除攻守促进作用外，还具备健身活动、食疗、医病、益智、陶冶情操、调节生活、缔造身心健康的心理、典雅的气质、高尚的崇尚等促进作用，以达至修身养性，延年益寿的目的。
因为它的架子舒展，外形迷人，通常拎它做为美学去观赏。
所以其发展前景就是不可估量的。
其次，谈谈坚持练太极拳的作用。
一太极拳存有食疗促进作用，亦称养生学。
有许多同志通过太极拳的活动锻炼，慢性疾病无形中消失了。
这也是一种医疗治病的手段。
练习杨氏太极拳就象写功笔楷书一样，一笔一画的写下。
它讲究一招一式，清清楚楚，建议每式必须存有定势。
所以它的架子出比较端正，姿势舒展，再悬臂的内涵，练习出它的形象在武术项目中比较迷人。
不仅中国人嗜好，许多外国人都说道它就是“东方舞蹈”，“东方文化的瑰宝”。
能够强身健体，修成心医治，就是西方体育无与伦比的。
二太极拳有陶冶情操的作用。
太极拳建议动静融合，在习练过程中，必须思想分散，处在平淡状态。
“平衡”是中国太极拳的精髓，它能使身体内部疏通经络，促进血液循环，和新陈代谢等。
杨氏太极拳最显著的特点就是动作平稳缓和，式式均匀。
比如心脏病患者，其心脏很脆弱，还有肝炎，都需要新鲜血液，凡是运动都能促进血液循环。
但是激烈的运动对他们不适宜，接受不了。
比如有心脏病的人，不能练武术中的长拳，它的动作比较激烈，劲形于外，一般的人接受不了。
而练太极拳可以，它的动作缓慢、柔和、均匀。
他们都能接受。
只要坚持活动锻炼效果就明显。
杨式太极拳之度（高度、速度、角度、幅度、柔度）
杨式太极拳之度（高度、速度、角度、幅度、柔度）先师澄甫公在批评那些“急求速效，忽略而成”的人时指出：“未经一载，拳、剑、刀、枪皆已学全，虽能依样画葫芦，而实际未得此中三昧，一经考究其方向动作，上下内外，皆未合度。
”衡量杨式太极拳的方向和动作、上下内外，有哪些基本尺度呢？根据傅钟文和傅声远教师多年的传授、先辈们的论述和笔者多年练拳的实践与研究认为，概括起来可分为“五度”。
高度练太极拳的架子可高可低，高架子运动量小，适合于体弱有病者；低架子运动量大，适合于身强力壮者；运动员或练功夫的人，架子可以更低。
太极拳脚步的大小与架子的高低要相应。
练拳时，迈出之腿长度是固定的，步子的大小完全取决于坐实之腿下蹲的高低，下蹲得愈低，步子就愈大。
但是，腿蹲得愈低，运动量就愈大。
拳架高低必须根据人的体质和腿上的工夫而定。
勉强降低架子，就会产生分不清虚实或起犟劲等毛病。
但练一套拳应保持架子高度不变，尤其是每一个动作，不应该忽高忽低。
拳论指出：“无使有缺陷处，无使有凹凸处。
”有人练拳有意把架子压低，以显示自己腿上的功夫，结果使弓腿膝盖超出脚尖，甚至上体前俯；有人练拳在双脚着地时身体下压，当一脚提起时，身体又随着抬高，造成凹凸，这都是不对的。
保持稳定的架子高度，就是保持稳定的运动量，就是保持骨肉内外之间稳定的气血流通。
在低架子练功时，保持稳定不变的架子高度正是吃功夫、长工夫的时候。
速度练杨式太极拳的速度要匀、慢、连、随。
它包括多方面。
如今天15分钟练一套，明天20分钟练一套，后天30分钟练一套，速度不均匀；一套拳开始很慢，后来很快，也是速度不均匀；一个动作开始突然一冲，后来又变得很慢或身体某些部分忽快忽慢等，都是速度不均匀。
坚持练拳年长日久，一般可自然趋于均匀。
而在一个动作中，身体的各个部位尤其是四肢，动作忽快忽慢，架子忽高忽低，这种毛病不是多练就可以克服的，非下大工夫认真纠正是无法改掉的。
四肢动作速度均匀并非都是同一个速度。
杨式太极拳简史
杨式太极拳简史杨式太极拳起源于19世纪中叶(清道光年间)，至今不过150年左右，但杨式太极拳已在世界各地广泛流传，成为亿万人民强身健体的好方法。
下面由店铺给您介绍：杨式太极拳简史。
欢迎阅读!杨式太极拳简史杨式太极拳的创始人杨福魁(1799~1872)，字禄禅，出身于河北广平府永年县城南关的一个农民家庭。
永年县学武之风源远流长，杨禄禅从小就学练少林拳。
农闲时，他常在县城西大街一家粮食店打短工。
有一天，一个恶棍闯进粮食店隔壁的太和堂药店，欺侮药店掌拒陈德瑚不是本地人，硬要廉价购买珍责药材，一边骂、一边要挥拳动武，只见陈德瑚把手一举，那恶棍随即跌到街上。
杨禄禅一见十分惊奇，过几天就向陈德瑚讨教拳术。
陈德瑚起先总是含糊推辞，后来见杨禄禅为人忠厚、满腔热忱，才向杨禄禅介辞说，本人是河南杯庆府温县陈家沟人，那儿有很多人学练太极拳，也叫沾绵拳。
我的师父是同族的陈长兴，他的拳术才是天下第一。
杨禄禅听到这个消息十分高兴，即托陈德瑚介绍到河南陈家沟拜了陈长兴为师。
杨禄禅在陈长兴的指导下，不分寒署刻苦磨练。
六年以后，他带着出众的拳术，回到家乡。
当时永年县学拳的人很多，其中有个颇负盛名的人扬言：禄禅学艺回来了，我要请教一番。
后来双方比试了一下，杨禄禅被对方击败。
但杨禄禅不甘失败，发奋再往陈家沟学艺，又刻苦学了六年。
当他再次回到家乡时，正好过年，附近的邻居借贺年之际，与杨禄禅较量，都没人能胜他，大家都说老禄这次真学到本事了。
但当地一个姓武的官宦人家，有一位曾和陈家沟人有亲戚关系，也学了各种拳术。
他听说杨禄禅回家，提出要比试一下，结果不分胜败。
杨禄禅觉得自己还是不行，于是三进陈家沟，随陈长兴又学了三年。
杨禄禅为学太极拳之真传，三进陈家沟的精神深深感动了陈长兴。
陈长兴在暗暗试探并考验了杨禄禅的学艺意志和为人品质之后，终于将他的一身真力夫教给了杨禄禅。
又过了两年，陈长兴对杨禄禅说，你可以回去了，这次回去可没人敢招惹你了。
杨禄禅一回到家乡，人们都来看他与别人交手，不知怎么的，只见他一拱手，就把对手拱到身后去了。
对杨氏太极拳认识分析
对杨氏太极拳认识分析杨氏太极拳是怎样创作出来的呢？我想喜爱太极拳的人都有所了解一二，一提起杨氏太极拳，就会立刻想到是杨露禅创作的，杨氏太极拳是杨露禅学习了陈氏太极拳以后又看书在结合自己的理解发明的。
杨氏太极拳蕴聚着博大精深的文化艺术内涵。
杨氏太极拳以中正发舒、支撑八面，立如平准、活似车轮为特点，没有凹凸、没有缺陷，周身轻灵，节节穿，如长江大河滔滔不绝，云流水绵绵不断，开如搏之鹄、神似捕之猫，以心行气、以气运身、经络舒展、气血流畅、神为主帅、身为驱使、内外相合、刚柔相济、周而复始、循环无穷。
演练杨氏太极拳可滋润肌体、养性陶情，更可获健身强体、祛病延年之功效；观赏格调高雅的杨式太极拳演练，与欣赏书法、绘画、戏曲、歌舞等一样使人沉醉。
演练杨氏太极拳用意不用力，动中求静、虽动犹静，主要在于促进人体内部经络舒、气血流畅，达于四只未梢，达于皮肤表层，所以练拳者一般都会出汗，练拳后则是汗汗流浃背、气如抽丝、精神饱满、轻松舒适，说明太极拳运动能使人体内部疏通经络、调节气血、顺气安神，既能治表，更在治本。
书法、中医、太极拳相辅相成关联，都是在中华大地这片沃土上孕育成长的，为中国所独有的中华三宝，也是人类文化知识宝库中的珍品，我们应让她在人类文化生活中大放异彩、滋补人生。
人们常说“十年寒窗九年拳，九年太极不出门，”这说明太极拳的功夫是很难练的。
真正的太极拳功夫是“四两拨千斤”。
太极功夫非常难得，有真正太极功夫的人就更少了，再加上真功夫不愿传人，所以，大多数练习拳的目的还是以健身疗病为主。
所谓提高杨氏太极拳的演练技术，简单地说就是使演绎的拳架能够高度符合拳理、拳义、拳论的要求、要领，做到：虚实分清、松稳慢匀、上下相随、绵绵不断、刚柔相济、中正安舒、周身轻灵。
节节穿。
达到这样的境界，也一定会有更好的健身效果，也一定会大大增长太极功夫。
杨氏太极拳法精解
杨氏太极拳法精解
杨氏太极拳是中国传统武术中的一种拳法，也是世界上最为流行和广
泛传播的太极拳之一。
其创始人为杨露禅先生，他在传承了杨氏家族传统
武学的基础上，结合了太极哲学和自己的实战经验，创造出了杨氏太极拳
这一独特的拳法体系。
杨氏太极拳注重以柔克刚、以静制动，强调内外合一、动静相济、阴
阳互动的太极哲学思想，通过修炼太极拳，使身体得到健康、心灵得到安宁、精神得到提升。
同时，杨氏太极拳的实战价值也得到了广泛认可，成
为现代社会广为人知的健身和自我防卫的方式。
在实践中，杨氏太极拳的基本动作分为单手推、双手推、单手拦、双
手拦、斜飞、左右穿梭、进退跟随等，所有动作都以开合、缓急、附着、
沉着等四种基本原则为基础，不仅要求拳式标准、动作流畅，还要注重力
量的运用和呼吸调控。
总之，作为中国传统武术中的代表之一，杨氏太极拳在身体健康、心
灵修养、武术技击等方面都具有独特的价值和意义，相信在未来的岁月里，它将继续为广大人民健身和提高身心素质做出更大的贡献。
杨式八式太极拳解说词
杨式八式太极拳解说词全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：太极拳，源自中国古代的武术，是一种以柔化刚，以静制动的武术表演形式。
杨式太极拳是太极拳的一种流派，由杨露禅传承和发扬光大。
杨式太极拳以其简洁明快的动作和优美的表现形式而闻名于世。
今天我们就来一起解说一下杨式八式太极拳。
首先，杨式八式太极拳是太极拳中最为基础的套路之一，由八个简洁而有效的动作组成。
这八个动作分别为起势、左右野马分鬃、白鹤亮翅、单鞭、云手、鹤翅、倒卷肱、收势。
这些动作每个都有其独特的含义和功效，通过练习这八式太极拳可以增强身体的灵活性、平衡感及耐力。
其次，杨式八式太极拳注重整个动作的流畅和连贯性。
在练习这八个动作的时候，需要保持身体的舒展和轻盈，不可生硬或过分用力。
每个动作都要顺着太极拳的原理来进行，以柔克刚，以静制动。
只有这样，才能够体会到太极拳的魅力所在。
另外，杨式八式太极拳的练习也需要注意呼吸和意念的配合。
在练习过程中，要随着动作的进行保持深呼吸，使呼吸与动作相结合，让身心得到放松和平静。
同时，也要通过意念来引导内气的流动，使身体的力量得以集中和释放。
只有做到这些，才能够真正领会到太极拳练习的真谛。
最后，练习杨式八式太极拳还需要坚持不懈。
太极拳是一种需要长期坚持的武术运动，只有日积月累，才能够达到娴熟的程度。
因此，要每天坚持练习，才能够获得更好的效果。
同时，也要谨记太极拳的初衷，不要为了追求外在的华丽而破坏了太极拳的内在内涵。
综上所述，杨式八式太极拳是一种传统的武术运动，注重内外兼修，通过练习可以达到强身健体的效果。
但是，要做到真正领会其精髓，需要坚持不懈地练习，同时也要注重呼吸和意念的配合。
希望大家能够通过练习杨式八式太极拳，从中体会到太极拳的魅力和魅力。
第二篇示例：太极拳是中国传统武术中的一种，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。
杨式八式太极拳是太极拳中的一种流派，其特点是动作简洁流畅，力道柔和，以圆转为主要特征，所以又称为圆势太极拳。
杨式太极拳的套路和技巧
杨式太极拳的套路和技巧杨式太极拳是中国武术中最为著名的拳种之一，其独特的套路和技巧深受广大拳友的喜爱和推崇。
杨式太极拳以杨露禅为创始人，其拳法注重以柔克刚，以静制动，以巧胜力，被誉为“金刚柔术”。
杨式太极拳的套路是指拳术的基本动作及其组合形式。
杨式太极拳套路分为长套和短套两种，各有特色。
长套动作较长，动作连贯流畅，以缓慢、柔和、圆滑的动作为主。
短套动作较短，动作迅猛有力，以快、准、狠的进攻为主。
无论是长套还是短套，杨式太极拳的套路都以圆滑、连贯、稳定为特点，注重身体的协调和整体的控制。
杨式太极拳的技巧包括站桩、起势、动作、呼吸、力量发挥等方面。
首先是站桩，即以站立的姿势保持身体的平衡和稳定，通过调整呼吸和姿势来调整身心状态。
接着是起势，即从站桩的姿势中进入到具体的拳术动作中，通过身体的起伏和肢体的舒展来启动整个身体的运动。
动作部分是杨式太极拳的核心，包括起手、起势、拳法等动作，通过身体的转动和肢体的配合来展现拳术的精髓。
呼吸是杨式太极拳中很重要的一环，通过调整呼吸来调整身心状态和增强身体的力量。
力量发挥是杨式太极拳中最为关键的一环，通过合适的力量运用和技巧的发挥来达到优雅的拳术效果。
杨式太极拳的套路和技巧有着严格的要求和规范。
在进行套路训练时，要注重动作的准确和流畅，要求每个动作都要达到位，连贯自然。
要通过不断地练习来掌握和提高自己的技巧水平。
套路训练中要注重身体的协调和柔软性的发展，通过不断地调整身体的姿势和动作来提高自己的灵活性和协调性。
在技巧的发挥中要注重力量的运用和技巧的灵活性，通过合适的力量运用和技巧的发挥来达到优雅的拳术效果。
杨式太极拳的套路和技巧不仅能够锻炼身体，提高身体的灵活性和协调性，还能够培养人们的意志和品质。
在套路训练中要注重自己的耐力和毅力，要坚持不懈地练习，通过不断地修炼和磨砺来提高自己的拳术水平。
同时，杨式太极拳的套路和技巧还能够培养人们的自律性和自控能力，通过不断地调整呼吸和姿势来调整身心状态，增强人们的意志力和自信心。
杨氏太极拳的发展历史
杨氏太极拳的发展历史杨氏太极拳在我国流传已久，是太极拳里面一个很重要的分支，非常的值得练习，下面是店铺为大家整理的关于：杨氏太极拳的发展历史。
欢迎阅读!杨氏太极拳的发展历史杨氏太极拳是历史悠久的汉族拳术，太极拳的重要流派之一，是由河北省邯郸市永年人杨露禅及其子杨班侯、杨健侯，其孙杨少侯、杨澄甫等人发展创编的。
由于杨氏太极拳姿势开展，平正朴实，练法简易，因此他深受广大群众热爱，开展得最为广泛。
杨式太极拳对手眼身法步有严格的要求，练拳和推手，手眼身法步按要求做到正确才能收到良好的效果。
目前国家体委正式公布的88式、24式以及在许多场合表演的，都是这种杨式太极拳或由其演化而来。
杨露禅偷师杨露禅杨福魁(1799年-1872年)，字露禅，河北永年人，就学于陈长兴。
杨露禅自幼好武，因家贫，迫于生计，在广平府西关大街中药字号“太和堂”中干活。
这药店为陈家沟人陈德瑚所开。
陈见杨为人勤谨，忠实可靠，又聪明能干，便派他到陈家沟家中做工。
适逢陈长兴借陈德瑚家授徒。
杨心中十分羡慕，有心拜师学艺，但一者事繁，二者又怕陈不收自己。
他虽然懂得江湖禁忌但因学艺心切，便在陈氏师徒练拳时，在一旁观看，用心记下某些招式，无人时便私下练习。
久而久之，竟有所得。
后被陈发现，见其是可造之才，不但没有怪罪他反而大胆摒弃门户之见和江湖禁忌，和陈德瑚商量，准其在业余时间正式学习太极拳。
赴京授拳杨式太极拳已经有170多年的历史。
第一代的祖师是杨露禅(1799——1872)，他是从温县陈家沟学习了太极拳的真功夫后应亲戚武汝清(1804—1887、时任清刑部奉天司主事、四川司员外郎、花翎二品衔)的邀请，率次子杨班侯(1837—1892)、季子杨健侯(1839—1917)到北京教拳。
杨班侯(时任清军旗营武德骑尉衔、戴蓝翎)因在北京打了洋人，腐败无能的清政府不敢再留用。
发扬光大杨少侯杨露禅艺成时，已是四十岁左右的人了。
为了生活，他先在家乡永年教授太极拳，后被人推荐去北京授徒。
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真正的杨式太极拳，每家都有自家的长处关于太极拳在实战中能否应用，太极拳艺怎样上身的问题，众说纷纭，莫衷一是。
其实，这都是些老问题，杨澄甫先生早在1931年就较为详细的阐明：“有人欲学拳，问我内功拳好，还是外功拳好？我说，自古武圣人所创之拳皆好，全在得传与否耳。
”“有人问，太极拳几年学好？我说，同志练拳，不可以共论也，老师传拳一样传法，个人性情不同，有一两年学好的，有三五月学通的，也有学十年、二十年不明白的，好拳不在身之高低，也不在年岁之大小，全在个人聪明耳，我学拳十有五年，常常愿求学两位老师。
”（见1931年文光印务馆印《太极拳使用法》第141页）。
杨澄甫先生还指出：“就太极拳而论，大多数是杨禄禅大师传下来的，今竟分东西两派，你说你的拳好，我说我的拳好，究竟那个好，初学人难分清的，知道各姿势不同，有说长力的，有说长巧的，无论如何，太极拳理不能两说，不得真传，不知所以然也。
”（见《太极拳使用法》第145页）。
看来，不得真传就不知其所以然。
那么，太极拳究竟怎样学，学什么，才算得到太极拳真传呢？笔者认为，武术是力量的对抗、技巧的较量、速度的竞争、体质的比试、灵敏的竞赛。
这个真理是任何拳种所不可能逾越的，太极拳也不例外。
你所学的拳艺能不能上身，实战中能不能应用，关键所在就是你是否得到了上述力量、技巧、速度、体质、灵敏五大要素的真传。
具体到杨式太极拳艺怎样练到身上，怎样才能到实战中应用，笔者从太极拳理论、套路和探讨练习太极拳成功者们的诀要三个方面谈以下看法。
以供同道参考。
首先，我们就理论方面探讨何为太极拳真传。
有的太极拳爱好者只知道，太极拳就是“以柔克刚，四两拨千斤。
”而或视了“彼有力我亦有力，我力在先；彼无力我亦无力，我意仍在先。
”（见李亦畲（1832—1892）著《五字诀》）。
这就是造成拳艺不上身，实战中不能应用的根本所在。
杨式太极拳一代宗师傅钟文（1908—1994）先生说过：“‘以柔克刚，四两拨千斤’不等于不用力。
在太极拳中用意不用力，是不要用拙力，切不可片面理解。
比如：这里放了一桶水，重15公斤，你欲提起，如用10公斤的力，你是提不起来的。
假如你光用意而不用力，那就更提不起来了。
你用30公斤的力去提，那就是用的拙力、笨力，是不可取的，拳论中讲‘意到气到，气到力到’，而要恰到好处，就是这个道理，”笔者认为，假如你练太极拳，只片面的停留在“以柔克刚，四两拨千斤”的理论思想指导下，那么，你就等于在做体操、在跳舞，锻炼身体可以，却不能应用。
能掌握“以柔克刚，四两拨千斤。
”“彼有力我亦有力，我力在先。
彼无力我亦无力，我意仍在先。
”就基本上较全面的掌握了太极拳。
因为“以柔克刚，四两拨千斤”是技巧的较量。
“彼有力我亦有力”是力量的对抗。
“我力在先”是速度的竞争。
“彼无力我亦无力，我意仍在先”是灵敏度反映的竞赛。
总之，能得到以上技巧、力量、速度、灵敏度的传授，再加上本身的体质，具有了这五大太极拳要素，就可以说你已得到了理论上的真传。
否则，出手无名，也不研究用法，只是手舞足蹈，光练一个拳架，就可以达到“以柔克刚，四两拨千斤，”那么，那些舞蹈家、体操运动员就都能成为武坛上的“杨无敌”了。
其次，我们从杨式太极拳套路中探讨，怎样练，练什么才算得到太极拳真谛。
杨式太极拳是由陈式太极拳演化而来。
笔者数次到陈式太极拳发源地陈家沟考察，查阅了《陈氏家乘》、《陈家沟拳谱》、《陈沟拳十三势练法》、《太极拳两仪堂本》、《太极拳文修堂本》、《三三六拳谱》等有关陈式太极拳的古拳谱，证实陈式太极拳原有太极拳五套、太极炮捶五套、短打一套、亦是短打一套、散手一套，共计十三个套路（其中《陈家沟拳谱》记载还有108式长拳、小四套共十五个套路）。
但现在大部分套路基本失传，能打两套拳架，一套炮捶者寥寥无几；能打一套拳架，一套炮捶者较多，故现在俗称一路拳架，二路炮捶。
杨禄禅（1799——1872）三下陈家沟，学习太极拳十八春秋的事实有口皆碑，但知其由陈式太极拳演化为杨式太极拳大架、中架（四种拳架）、小架、提腿架（两种拳架）、快架、四玉（隅）捶、四路炮捶、十三路炮捶、撩挎八卦掌、散手、一时短打（由陈氏亦是短打口讹而为）十几个套路者不多，能全练下的就更是寥若晨星。
杨禄禅学得陈式太极拳真功，后应亲戚武汝清（1804—1887、时任清刑部奉天司主事、四川司员外郎、花翎二品衔）的邀请，率次子杨班侯（1837—1892）、季子杨健侯（1839—1917）到北京教拳。
杨班侯（时任清军旗营武德骑尉衔、戴蓝翎）因在北京打了洋人，腐败无能的清政府不敢再留用。
为此，武艺绝伦23岁的杨班侯便回到故乡，除收少量入室弟子之外，改行保镖，所以杨班侯所传人不多。
他为实用，故所传下来的拳架保持十多个套路的原样，没有简化，人们称之为杨式老架，亦有人称为班侯拳架。
杨健侯一直随父在京城以教拳为业。
为适应教拳的需要，健侯不断对其父杨禄禅所传拳架进行修改简化，直到逝世后，在其季子杨澄甫（1883—1936）手里才正式定谱，人们称其为杨式太极拳定型拳架，亦有人称之谓八五式太极拳，杨澄甫所定型的系列拳架有八五式（八五式太极拳又分实腿转体和虚腿转体两个套路）、三十七式太极拳、太极长拳、太极散手五个套路。
目前，人们称杨班侯为代表的支派为杨式老架。
杨健侯为代表的支派以杨澄甫所修订的拳架为准，称杨式定型架两大流派。
下面我对这两大流派拳架怎样学，学什么才能应用简述如下，以供读者能全面了解杨式太极拳真谛。
杨式太极拳老架亦称班侯拳架，其学习程序为：先学中架（其中包括两个虚腿拳架、两个实腿拳架）、再学提腿架（有两种练法，亦可说为两个拳架）、大架、快架、撩挎八卦掌、四玉（隅）捶、四路炮捶、十三路炮捶、散手、一时短打、最后学习小架。
这些套路除练招式用法之外，它们在太极拳的五大要素中，中架为灵敏；提腿架、大架为体质；快架为速度；撩挎八卦掌、四玉（隅）捶、四路炮捶、十三路炮捶为力量；小架为技巧；散手、一时短打是五大要素在实战中的具体实现。
它们的具体练法如下：中架：姿势高低与动作幅度适中，故称中架。
是初学太极拳的入门架子。
该拳架分为阴手阴腿、阴手阳腿、阳手阳腿、阳手阴腿四个拳架。
（现在在社会上流传大都是杨澄甫先生简化定型的阳手阳腿和阳手阴腿拳架，也就是人们常说的虚腿拳架和实腿拳架）。
在练习时，先求形似，后求神似。
在手眼身步皆能合度的基础上，做到圆活连贯，上下相随。
由松入柔，运柔成刚。
渐至轻灵不浮，沉稳不僵。
加之推手练习。
在实战中主要用于中盘。
整个套路除比当今流传的杨澄甫定型拳架多一个践步栽捶、二起脚外，其它拳势、顺序基本接近。
速度较慢，每遍约15分钟。
提腿架：拳势顺序与中架相同，姿势要求比中架低，步子大。
在每个定势运动时，要求不可忽高忽低，但在每一个姿势完成后加一个提腿，故称提腿架。
提腿架有两种练法，一个是侧重实战应用的，一个是练习提放术的。
提腿的具体要求是，一条腿直立起来，另一条腿曲膝上提，提的越高越好，脚同时要有向前踢或蹬之意，在实战中主要用于上盘。
然后，这条直立的腿下蹲，另一腿伸出去做下一势动作，比中架增加了八十多个提腿动作，使腿产生巨大的摧毁力，在技击中一旦被腿击中，对方不亡即伤，故太极拳有“传上不传下”之说，所以能得到其传者甚少。
此架着重练习的是太极活桩，以增强气力，体用兼备。
配合专门的呼吸锻炼，就是太极提放术。
尤以健身效果最佳。
坚持锻炼，可舒筋活血，顺气通络，调节阴阳，祛病延年。
因速度较慢，每遍约25分钟左右。
大架：是在提腿架基础上进一步提高功力的拳架。
其特点与提腿架相近，但每势完成后不提腿，而都要跟步，使两条腿当一条腿用。
步子和动作幅度比提腿架更大一些，故称大架。
在练习时，弓步坐腿，臀部均低于膝，进退都要求在一条腿下蹲的条件下，先将另一腿收回，再仆步伸出，这样势必增加了活动量，故此便于提高功力。
由于不断以仆步往来、旋转，因而可以在方桌甚至高凳下往返穿越。
其高难度，于此可见端倪。
该拳架在实战中主要用于下盘，每遍约6分钟左右。
快架：动作名称顺序与中架相似，是在中架、提腿架、大架具有相当基础之时，为增加武功而深入练习上盘、中盘、下盘综合运用提高的拳架。
此架一直秘不外传，仅传入门弟子。
其特点是速度快、姿势低、步子比中架要大。
全套要在三分钟内一气呵成，故称快架。
因为低而快，姿势与中架、提腿架、大架有明显区别，它可以在实战中用任何一势封住对方上中下三盘的进攻。
同时可以用任何一势击打对方上中下三盘。
在演练速度上，除整体动作较快外，很多完成定势的动作要带发劲。
据说，杨班侯在打四玉捶时，四捶听起来是一个声音，使人目不暇接。
此架难度较大，长功较快，实用性强。
即使中架、提腿架、大架功底较好，初学也难较快适应。
必须先分段练习，随着功力增长，渐至一气呵成。
撩挎八卦掌、四玉（隅）捶、四路炮捶、十三路炮捶、散手、一时短打六个拳架子是练掌、拳的爆发力，增强腰、腿的灵活性和提高对打实战能力的。
据杨式太极拳第四代传人林金声（1913—1988）先生说：“只要功夫到家，掌就是刀，拳就是捶，无坚不摧，分筋挫骨，无一不能。
”小架：是继以以上拳架之后更高层次的拳架。
其特点是姿势高、速度慢、动作幅度小，故称小架。
整个套路可在方桌之上演练，故有拳打卧牛之地之说。
其名称顺序虽然与中架接近，但从中增加了六十多个开合动作，每遍拳架约30分钟练完。
整个套路中两手掌始终似抱球运动，不带发劲，从表面看，似乎回到比中架更高更慢的状态，然其内涵却有质的飞跃。
功力已就，技法娴熟，由此进入练神还虚阶段。
亦即由抬功、劲功进入气功阶段，真正将阴阳、刚柔、虚实、动静、蓄发、体用合为一体，乃至无形无象，全身透空，肃静自然之境，架子虽小，仍可巩固加深原有功力，健身效果更属上乘。
故此，该架被历代传人视为珍宝，即是拜门弟子也要严格择人而传。
杨式太极拳定型系列拳架，其学习程序，杨澄甫在《太极拳之练习谈》中指出：学习“太极拳之程序，先练拳架（属于徒手），如太极拳，太极长拳；其次单手推挽、原地推手、活步推手、大扌履、散手……。
杨式太极拳定型拳架，是杨澄甫根据教学经验和社会需要，使其在保留传统技击技法而又易学易练，将太极拳老架中难度较大的动作简化而成，太极拳定型系列拳架有太极拳（其中包括一个虚腿拳架、一个实腿拳架和一个三十七势拳架）、太极长拳、太极散手五个套路。
这些套路除练招式用法之外，它们在太极拳五大要素中，八五式太极拳为灵敏、三十七式太极拳慢架为技巧、三十七式快架为力量、太极长拳为速度、太极散手为体质和五大要素在实战中的具体实现，它们的练法如下：八五式太极拳：分高中低三个架子，名称顺序都一样，香港太平书局1968年出版杨澄甫著《杨式太极拳真本》和人民体育出版社于1963年出版傅钟文先生著《杨式太极拳》两书的《简介》中写到：“杨式太极拳的拳架有高中低之分，初学者可根据不同的要求，采用高低不同的拳架适当调整运动量。