《易经》对人生的启示

-人要服老，不要认老

凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》，曾长久地被误解为一本算命的书。那是由于《易经》源自远古，又是以一些虽然简单但很难记住的符号所组成，所以大多数人很难读懂，只好敬而远之。而某些略知一二的人，则利用《易经》去算命。实际上，《易经》是一部解开宇宙人生密码的宝典。

孔子解开这个密码以后，到现在已经过去了两千五百多年。孔子一生最大的贡献，就是把《易经》整理出来，为《易经》做了《十翼》（也称《易传》），把《易经》从一本用来占卜的书，提高为宣扬哲理的书。而这种哲理是完全可以在日常生活当中真正实践的。

孔子不但读《易经》，而且他还体会到，每个人的一生都是在画自己的卦。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子一生分成两个阶段，一个是四十岁以前，一个是五十岁以后。所以孔子讲了一句话，说一个人到了四五十岁，还搞不清楚自己是干吗的，大概这一辈子也就算了。一个人四十岁以下，让他上达很难，只能叫他下学。四十岁以上的人才有办法上达。上达什么?上达天命。孔子最后综合成一句话，六个字，叫做“尽人事，听天命”，五十岁以前

要“尽人事”，排除万难，不管别人说会不会成功，应该做的，你就全力去做。可是到了五十岁以后，有这个成功的命，自然会成功，没有的话，不强求。

第二个是“有朋自远方来，不亦乐乎”，这就是“三十而立”的成果。一个人到三十岁，跟所有人来往都有了基本的原则，不乱来，朋友才会乐意跟你交往，才会一有时间就大老远地来看你。这个原则是什么?就是要将心比心，站在朋友的立场来想事情，不能只顾自己，不想别人。

“四十而不惑”的成果是什么?是“人不知而不愠”。“愠”就是小小的生气。因为你对自己的原则已经不惑了，可是别人会惑，人家会说：“你干吗这样子?”遇见这种情况，你一点都不必生气，因为别人没有办法了解你，你生气做什么?

“五十而知天命”对应哪句话?叫做“发愤忘食”。人不能小时候就发愤忘食，因为那时候志向没有定下来，原则没有定下来，更因为那时也没明白自己这辈子是来干什么的。只有当你知道这一辈子要做什么的时候，才可以发愤忘食地全心全意去做。这个时候不能再计较了，更没有什么可犹豫的了。

“六十而耳顺”的成果，孔子用四个字，叫做“乐以忘忧”。乐以忘忧，是说要把所有的忧愁都当做乐趣来看：这件事对别人算是忧愁，但是对我就是乐趣，因为这是我要做的事情，这就是我的命。一个人在自己的工作当中，还有忧，

还有惧，还有虑，还有很多阻碍，就是表示自己还没有发愤忘食，还没有全力以赴。

“七十而从心所欲，不逾矩”的成果，孔子也用一句话来表述，“不知老之将至”。孔子从来不觉得自己年纪大了，因为他根本没有年纪大的观念。人要服老，不要认老。

生理年龄是谁都逃不过的，但是精神、心理的那种状态每个人都不一样。孔子永远保持年轻，就是因为他有这样一个具体实践的结果，这些都在《论语》里面。读完《易经》以后，重新去看《论语》才知道，孔子真是了不起!

-----摘自《易经的奥秘》

周易二元思维对我们的人生启示

周易二元思维对我们的人生启示摘要关键字正文摘要：易理和易象，是以《周易》为源头的易学体系的双足，二者缺一不可。和《辨证唯物论》进行过比较，虽然它们用的名词不同，但是本质上的内容基本相同。周易学是讲究对立统一，辩证的看待人和事，万物遵循宇宙自然规律，而不是迷信。周易的内涵包括‘道’ ‘道’的内容，无所不包，周并不是指周朝或周文王所著而是循环周期之意易上日下月可做阴阳解也是变化之意。周易就是整个宇宙间阴阳变化循环生化。同时也是对我们人生的一种思考，也是对我们人生的一面镜子。这是一个完整的、系统的、有规律可循的、可认知的世界。宇宙是一个完美的整体。它是由正反两个完全相等的部分组合而成，它们是一个完美的组合体。不管是在宏观世界还是在微观世界里，每一个点，都能在它的对立面，合适的位置、合适的时间、合适的方向上找到自己的另一半。没有阴阳就没有我们的世界，也就是说没有对立就没有我们的世界。关键字：对立统一循环唯物正文：《周易》凝聚了伏羲、周文王、孔子三位圣人以及历代先贤大圣对宇宙、自然的认识，包含了他们对社会历史变化的理解，是集体智慧的结晶，位居“群经之首”，是中国传统文化的源头活水，在中国数千年的文明史中，它以博大精深的思想对我国的自然科学和社会科学都产生了巨大的影响。易经是四书五经中的首经，素称“群经之首，百科之源”。不过称为群经之始更加的确切，《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。古人作易，知天下。用的是一种宏观思维。它认为世界万物是发展变化的，其变化的基本要素是阴和阳，它是根据自然发展而来的一种科学，用我们现在的

《周易本义》之乾卦

朱熹注《周易本义》朱熹《周易本义》之第一卦乾周易上经周，代名也，易，书名也，其卦本伏羲所画，有交易、变易之义，帮谓之易，其辞则文王周公所系，故系之周，以其简表重大，故分为上下两篇，经则伏羲之画，文王周公之辞也，并孔子所作之传十篇，凡十二篇，中间颇为诸儒所乱，近世晁氏始正其失，而未能尽合古文，吕氏又更定蓍为经二巻，传十巻，乃复孔氏之旧云。《易經》第一卦乾乾為天乾下乾上乾：元，亨，利，貞。六画者，伏羲所画之卦也，一者，奇也，阳之数也，乾者，健也，阳之性也。本注乾字，三画卦之各也，下者，内卦也，上者，外卦也，经文乾字，六画卦之名也，伏羲仰观俯察，见阴阳有奇偶之数，故画一奇以象阳，画一耦以象阴，见一阴一阳有各生一阴一阳之象，故自下而上，再倍而三，以成八卦，见阳之性健，而其成形之大者为天，故三奇之卦，名之曰乾，而拟之于天也，三画已具，八卦已成，则又三倍其画以成六画而于八卦之上，各加八卦，以成六十四卦也，此卦六画皆奇，上下皆乾，则阳之纯而健之至也，故乾之名，天之象，皆不易焉，元亨利贞，文王所系之辞，以断一卦之吉凶，所谓彖辞者也，元，大也，亨，通也，利，宜也，贞，正而固也，文王以为乾道大通而至正，故于筮得此卦而六爻皆不变者，言其占当得大通，而必利在正固，然后可以保其终也，此圣人所以作晚教人卜筮，而可以开物成务之精意。余卦仿此。初九：潛龍，勿用。初九者，卦下阳爻之名，凡画卦者自下而上，故以下爻为初，阳数九为老，七为少，老变而少不变，故谓阳爻为九。潜龙勿用，周公所系之辞，以断一爻之吉凶，所谓爻辞者也，潜，藏也，龙，阳物也，初阳在下，未可施用，故其象为潜龙，其占曰勿用，凡遇乾而此爻变者，当观此象而玩其占也，余爻仿此。九二：見龍再田，利見大人。二，谓自下而上，第二爻也，后仿此，九二刚健中正，出潜离陷，泽及于物，物所利见，故其象为见龙在田，其占为利见大人，九二虽未得位，而大人之德已蓍，常人不足

2018高考满分作文：在自然中生活

2018高考满分作文：在自然中生活导读：本文2018高考满分作文：在自然中生活，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。《在自然中生活》在自然中生活《现代汉语词典》中对自然的第一个解释便是自然界，这三个普通的字组合在一起却让我们产生敬畏。千百年来，人们都在与自然界打交道，在这个过程中，人类越来越懂得如何在自然中生活。这不仅是一种状态，这还是一种境界，这更是一种本能。晋代的陶渊明，你是后人的典范。多少人都向往你那种采菊东篱下，悠然见南山的生活，你远离闹市，远离尘嚣，只是为了与大自然做最亲密的接触。你懂得如何与大自然打交道，因为在隐居中你拥有了淡然的心态，豁达的胸怀。庄周，你的境界是无数人向往却又无法企及的。人们都知道庄生晓梦迷蝴蝶，人们也都知道你愿意做水中的小鱼。你在自然中生活，你的思想触摸着身旁的一草一木。你懂得如何与大自然打交道，因为草因你而茂盛，水因你而清。在5。12地震中倒下的短信妈妈，你的行为让多少人动容。你双膝跪地，仿佛在向大自然祈求。你祈求她不要伤害你的孩子，哪怕夺走你的生命。你懂得如何与大自然打交道，因为在自然伤害你的时候，你却为生命撑起了一片天。在孤岛上的汶川县委书记王斌，你是13亿中国人的挂念。你不

仅没有倒下，还组织大家积极展开生产自救。你始终站在与死神抗争的第一线，你始终站在与大自然战斗的最前沿。你懂得如何与大自然打交道，因为你知道，生命才是最神圣的。我们向往自然，我们敬畏自然，我们却不怕自然灾害。我们追求与自然和谐相处，我们希望自己能如水般清澈，如草般茂盛。我们喜欢恬静的生活，我们喜欢清新的空气。但当自然向我们发起挑战时，我们也绝不会退缩。人是因自然而生的，但却不会因自然而亡。透过源远流长的历史，我们更加懂得与大自然相处，在自然中生活，我们培养了一种韧劲。我们懂得利用自然求得安稳，我们知道追求自然提升境界，我们更明白在灾难后我们会一如既往，我们更清楚人与自然是永恒的主题。在自然中生活，我们变得淡然。在自然中生活，我们变得睿智。在自然中生活，我们懂得感恩。在自然中生活，我们学会坚韧。《温暖人间》在茫茫的人海间，与我们认识的人很少。但无论熟悉还是陌生，总会有“帮助”温暖我们的心。对亲人的帮助是相濡以沫的支持与关爱；对朋友的帮助是心有灵犀的默契和配合；对路人的帮助是细致入微的关怀和一个搀扶。帮助无处不在，它浸透在我们周围的空气中，变成呼吸的氧气，支持着我们的生命。文坛巨匠巴金曾说过：“我的生活目标，无一不是在帮住别人，使每一个人都得着春天，每颗心都得着光明，每个人的生活都得着幸

骆驼祥子启示和人生感悟

骆驼祥子启示和人生感悟骆驼祥子启示和人生感悟1 失去双亲和几亩薄田，他独自一人来到京城闯荡;努力奋斗一生，只为能买到一辆属于自己的车，过安定幸福的生活;当一切希望化为泡影，他最终失去了强的性格，自甘堕落。他就是《骆驼祥子》中的主人公，一个平凡的洋车夫—祥子。祥子自幼家境贫苦，但是年轻的祥子身强力壮，在洋车夫中祥子属于体面自由的一派，虽然没什么模样，可从来都是精神饱满，他正直、淳朴、善良，买上自己的车是他最大的理想，可命运一次又一次无情地捉弄了他：辛辛苦苦攒下钱买了自己的车却被士兵们抢去;卖了骆驼，拼命拉车盼望早些买上新车，钱又被孙侦探骗走;祥子不甘失败，委曲求全的娶了虎妞，用她的钱买上了自己的车，但又不得不为安葬虎妞卖了心爱的车。这样经历了命运中的三起三落，祥子丢失了积极向上、自强不息的心态，变成狡猾懒惰，行尸走肉一般的游魂。骆驼祥子启示和人生感悟2 一位从农村出来的车夫，有着自己的梦想，可是社会的残酷和旧中国的黑暗一次次打击着他，竟让他从憨厚老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳变到麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。祥子是从农村出来的，他到城市渴望能通过自己的劳动能建立一个美好的生活，他选择了车夫这个职业，希望能买上一辆车，经过自己的奋斗，终于买上了车，可是被人抢去，祥子并没有因此就放弃自

己的梦想，他还是不断的努力，可是钱却被孙侦探骗取了。祥子的梦想破灭了，祥子的希望也破灭了，箱子边堕落了，成为了一个小人，祥子他吃喝嫖赌，渐渐成为一个堕落，无耻，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自弃的行尸走肉。在祥子心里，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占。祥子成了个人主义的末路鬼。骆驼祥子启示和人生感悟3 看了老舍的《骆驼祥子》，看得很揪心，一个那么爱强、勤劳、善良的祥子最终变成了一个颓废得不能再颓废的、自私自利、懒惰的祥子，看着他慢慢转变的过程，有种伤感，有种叹息，更多的是无奈，好像在那种环境里，他就改变成那样，理所当然! 一个人在多次受到来自各方面的打击，他由心地对自己的生活没信心，因此走上荒废的人生。一开始，骆驼祥子很有斗志，而且很有心事，知道怎么样去赚更多的钱，他靠着年轻、友善的资本赚钱买了一两车，但被官兵缴获了;有三只骆驼，却低价卖给了别人;曹先生友善待他，却因为曹先生的私事而丧失了所有的积蓄，也没有了一份工作;和虎妞发生关系，虎妞假装怀孕而祥子被逼婚;虎妞难产死去;小福子吊颈自杀······在这么多打击下，一个人的精神会扭曲，更何况环绕在祥子旁边的周围，那种堕落的气氛深深影响着他，社会存在的不公平也在他眼皮底下发生着，他由希望、失望到绝望的渐变并不是毫无依据的，毕竟当时的社会制度、经济现状潜规则里就只能

人生价值观是什么_总结完整版

《人生价值观是什么》【精选总结一】人生的思考：什么是人生价值观人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和好处。选取什么样的人生目的，走什么样的人生道路，如何处理生命历程中个人与社会、现实与理想、付出与收获、身与心、生与死等一系列矛盾，人们总是有所取舍、有所好恶，对于赞成什么反对什么、认同什么抵制什么，总会有必须的标准。人生价值就是人们从价值角度思考人生问题的根据。在关于人生的思考中，回答为什么的问题，即人生目的问题，要以人生的价值特性和对于人生的价值评价为根据。一个人自觉地追求着自我认定的人生目的，是因为他对自我选取的生活作了肯定的价值决定，认为这样的生活具有价值或者能够创造价值。回答怎样样的问题，即人生态度问题，同样要以对人生的价值决定为根据。什么是人生价值观塑造良好的人生价值观需要对世界、人性、社会、自我、欲望、爱等一些根本命题有深刻的理解，以下摘录自《重大人生启示录》，它能指引人们的价值观。 1 这是极为特殊的历史转折期，物质礼貌发展到这一步注定了整体的精神（信仰）缺失，灵魂空虚，物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的感情。这绝不是我们这个星球上的生命的杯具，而是任何一种生命在发展进程中注定的悲哀。 2 我们生活在比较之中，有黑暗才有光明，有恨才有爱，有坏才有好，有他人和他人所做的事我们才明白自我是谁，自我在做什么。一切都在比较中才能存在，没有丑便没有美，没有失去便没有得到。同样，我们总害怕死亡，而如果人真的能够永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。 3 人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极好处。不要轻易去否定。我们需要在最沉痛的世界观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。人所执迷的欲望是如此虚妄、空洞、无聊，但我们却并不容易不去执迷它。人诞生在这个世界是被迫的，生来就有的俗世的道德与竞争意识注定了我们的不自由。一种理想主义的人生观是：生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它就应是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选取。 4 我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人，在一齐，我们的人生便圆满了。

读《周易·乾卦》有感_读后感_模板

读《周易·乾卦》有感_读后感_模板读《周易·乾卦》有感 ——人的一生要刚健进取水川先生乾卦是《周易》六十四卦的第一卦，是全部由纯阳的爻组成，由于阳爻本身就是刚健不息的属性，所以这一卦代表了一种积极进取的态度。我们经常听到的“天行健，君子以自强不息”就是来自这一卦。前面说了，这一卦代表积极进取，但是进取也是一个过程。那么这个过程是怎么完成的呢？我们通过一个人的一生来看一下。我们就从这个人刚刚参加工作开始。刚入职，什么都不懂，什么也不会，入职培训的时候讲师给出的最合适的建议就是”少说、多做、多听、多想”。这个时候的状态正好和乾卦的初爻相应，所谓“潜龙勿用”。别说没有能力，即便是成熟型人才刚入职也要先仔细观察一段时间，找对自己的位置。虽然是“勿用”，但不是不让动呦。而是让人自己观察，没有能力正好就是勤奋刻苦学习的时机，有能力也要等待一个时机给自己发挥能力找到平台。因为是初来嘛，肯定有许多人暗中观察，这也是应该“潜”的意思。好了，这个人积蓄了一段时间，有了能力。既然被关注，当这个人的才能或特点被领导发现了，自然就会试着给出一些机会。这个时候就是九二爻的“利见大人”了。注意，如果没有能力，即便是有“大人”关注，也不会利。因为上级领导总是喜欢能干事的员工的（我说的是一般情况下，毕竟一个领导不可能让周围的人都是阿谀奉承之辈）。因此，内因的重要性就体现出来了。俗话说“机会总是给有准备的头脑”，此话一点不假。否则给你提供了机会，人的能力不足，也不会抓住，即使抓住了，也守不住。随着时间的推移，这个人的能力终于得到了认可，并给与了适当的职位，就到了九三爻。要知道，这个位置可是有许多人盯着的，有些人也巴不得在职的犯错误。所以，在这个职位上就要兢兢业业，曾子说“战战兢兢，如履薄冰”就是这个意思，生怕自己做不好，既有负上级信任，也有负自己的努力。唯一的办法就是“终日乾乾，夕惕若”，也就是白天努力工作，晚上也要查找自己的不足。这一点在我国古代的知识分子上体现的很充分，曾国藩因为读到“宰予昼寝”，从而不敢中午午休，有的人自己制作功过格，对自己一天的言行进行记录，不断修正自己的言论。即便是这样，结果从爻辞上来看也就是“无咎”，说明这样努力奋斗，最好的结果也就是不会出现错误。要知道得到这个结果是多么地不易！不过，做事从来贵有恒，坚持是最重要的品质。终于可以有进一步发展的机会了。为什么呢？在前面我们提到这个人努力奋斗，久而久之就会出现两种情况，第一能力提升了想在更高地平台上实现自己的人生理想或者政治抱负，第二种就是“大人”进一步认可其工作能力，也想给他平台。注意前面是内因，后面是外因。如果内因和外因相互配合，事情自然就会按照既定的发展规律前进；如果内因和外因不配合，就会转向发展的反面。所以，九四的爻辞是“或跃在渊”。要么一跃有了更好的前途，要么没有跃好，扑空了又掉下深渊里面去了。也就是说，在这里事情的发展有了分化。其实，大多数人的发展也就到此为止了。只有少部分人成功了，就进入下面的阶段。没有成功的，就变成了“潜龙”，如果能够吸取教训，并且志向不改，那就继续按着规律走，所以我们听到有“东山再起”的故事，就是这个道理。成功的就变成了九五爻。九五，是尊位。我们看电视剧，尤其是古装剧在谈到皇帝的时

生活在自然中

生活在自然中自然是无私的，但也是公正的。人生于自然，自然养育人；人征服自然，自然惩罚人；人爱护自然，自然回报人。道家主张顺其自然，儒家的孟子也提出要按照时令耕种、打渔。在两千多年前，我国古代睿智的劳动人民早已发现了人与自然的关系：和谐共处，自然会无私的贡献，贪得无厌，只会遭到自然的惩罚，而两千多年后的我们，似乎已经忘记了先人的教诲。伐木开荒，采矿挖煤，自然的土地上出现了一个又一个伤疤，自然不会说话，却有它自己的手段。大工业时代，英国依靠工业的迅速发展称霸世界，号称日不落帝国。然而，无节制地发展，忽视工业污染，终于，还是遭到了大自然的报复：染黑的河流、熏黑的树木、黑烟笼罩着的天空，雾都伦敦更是弥漫着散不去的雾霾。日不落帝国

变得暗无天日，这，便是自然无声的报复。自然无声，但它会变脸，它黑着脸惩罚那些贪得无厌的人。人生于自然，取于自然，但若毫无节制，想征服自然，只会遭到自然的报复。从北大荒到北大仓，曾经荒凉的东北似乎瞬间变得丰饶，可是，没过几年，土地退化，耕地废弃，北大仓显得越来越荒凉，曾经一望无际的田地，如今只剩毫无生机的荒土，无奈，退耕还林，北大荒才重现一点绿意。自然不语，但它知公正，它让和谐的地方生机勃勃，让贪婪的地方寸草不生。人生于自然，取于自然，只有与自然和谐相处，自然才会对人无私奉献。据生物学家分析，一片废弃的农田变成林地，在自然条件下需要十到十五年，而要让其中的物种丰富起来，则需要更长的时间。然而，人们要想破坏森林，只需要在转瞬之间。

自然沉默，但它很睿智，它用时间让人们明白自己的过错。人生于自然，取于自然，只有道法自然，才能长久发展。万物皆依自然而存在，天地之间，万物之生皆为自然，有些东西，如江上之清风，与山间之明月，取之不尽，用之不竭，此乃造物主之无尽藏也。而有些东西，非吾之所有，虽一毫而莫取。只有善待自然，合理索取，自然才会无私回报。

[感悟人生]思想启发

[感悟人生]思想启发思想启发天狼星外星人有个东西，可以看到人的前世，他们说大部分人都是那些虫子啊、动物啊变的。开始觉得这简直匪夷所思，现在有点信了。人文之所以叫作人文，因为那是人弄出来的文明。是人首先得遵守人的行为规范，比如礼，比如五戒等等。只有这些行为规范到位了，才有一定的人的基础去做其他事情，发挥其他作用，成为人之所以为人的人生。其实，这就是大人之学。你不要想着说，啊，佛啊菩萨啊、君子啊遥不可及，都从平常中来。都从把人所应当做的的事情做好中来，都从把人不该做的事情绝对不碰、甚至想也不想中来。这个就是说的啥？法纪是底线，道德是高线就是这个意思。大部分人都在混世。这一点千真万确。混世结果是越混越没有希望，越混越渺茫。因此，才有了学的说法。学不进去，所以有力学，也就是逼自己硬学；劝学，鼓励加劲学；勉学，坚持继续学。也就是学人之所以为人的生活、社会、性情个性、生存学问。概括起来就是这些，使自己不断完美，使社会不断趋向真善美的淳朴的风气民俗。这里就有了务本的说法。所谓丹田、净念、非礼毋视、正心等等，这些就是做人抓住了最最根本的矛盾。所以人才能做的更像人，人才能活得更好，人才能不断发散出多方面的天赋创造力来！为啥要学佛、学地藏菩萨、学那些圣贤呢？哎，你如果仔细看，仔细研究，仔细琢磨，而不是带着那些神叨宗教的眼光去看，确实这些人物就是人天师范，用他们生生世世的人的活动，给我们指明了人在不同社会角色中，应该怎么去做，才是既利人又利己的，才是让社会整体趋向善美的。在用一生的身体行为给我们示范了什么是求真的同时，让我们看到如何过好这一生。就是这样，没有任何神秘！每个人哪怕是天纵英才，依然是好事多磨，后天兹兹力学出来，在任何环境中都坚持人的操守，甚至做到更好！这样，人才能不断高尚，人格才能不断升华，人的生命才能不断结晶，人才能称之为人，才能不断创造属于人自己的环境。

人生道路的感悟句子

人生道路的感悟句子世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最长久的拥有就是珍惜。一起来看看关于人生感悟句子，仅供大家参考！谢谢！人生道路的感悟句子1 1.人生就是一幕戏，每个人都是主角。得是一种短暂，而失是一种境界；使人成熟的不是岁月，而是经历。别把人生想的太难。风总会被雨赶走，何必让身外之物、无聊之事困扰终生？人生犹如一个百味瓶，任你怎么闻辨终不知其味。 2.人生，顺其自然就好，心安自然快乐。事在人为是一种积极的人生态度，随遇而安是一种乐观的处世妙方，顺其自然是一种达观的生存之道人生不易，珍惜拥有，感谢经历！学会妥协，退一步海阔天空；有一种愉悦叫欣然；有一种释怀叫惠然；有一种幸福叫淡然。 3.生容易，活容易，但是生活不容易。每个人都有自己的角色，只是看你怎么扮演这个角色。爱情不是强扭的，幸福终究不是天赐的。人生在于感悟，生活在于领悟。人这一辈子，怎么都是过，与其皱眉头，不如偷着乐。一点点语录网 4.年轻时候，以为坚持是永不动摇；到这个年纪，明白了，坚持就是犹疑着退缩着心猿意马着一步三停着，还在往

前走。最珍贵的宝藏不是金银珠宝，也不是艺术品，不能握在手里，只能用心去感受。 5.岁月使身体长出了皱纹，而放弃梦想则会使灵魂生出皱纹。在你奔跑的时候，风景在变、你追逐的东西也在改变。每一条岔路、每一个山坡与低谷、每一场突如其来的暴风雨，都是锻炼. 6.人生路上常有风雨，凡事需要坚强不屈。要时时调整你的心态，沉淀你的情绪，让心宁静，让心情平和。人生，顺其自然就好，心安自然快乐。我们每天都会接触很多人和事，难免因为外界事物而影响自己心境。 7.平淡是心静如水，人这一辈子，年轻时所受的苦，都不过是一块跳板。生活教会我们，每个人都会有自己的特长。一个人做某些事会比其他事做的更好。 8.不要盘算太多，要顺其自然，人生，选择了复杂，就是选择痛苦；选择了简单，就是选择快乐。失去的风景，走散的人群，等不来的渴望，全都停靠在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，要走的留不住，放开执念，随缘是最好的生活。 9.幸福不需要太花哨，平凡中带点快乐也好。人生，在心淡中求满足，在尽责中求心安，在奉献中求快乐，在忠诚中求幸福。人生，顺其自然就好，心安自然快乐。你的目光所及，就是你的人生境界。

易经与人生

感悟《易经与人生》摘要：易经，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨大的影响，可以说，易经是中国传统文化的根源。对于已经距我们数千年之久的古代文化书籍，以及里面所包含的自然哲学、伦理实践和对人生的看法态度，作为现代人的我们，在这个世界竞争越来越激烈，经济发展越来越快，但精神方面却缺乏食量的时候，易经更具有引导作用，就像航行在大海中航船的灯塔一样，在迷失的时候能够找回自己的方向。在《易经与人生》这门课程学习的一个月的时间里，对《易经》这门深奥哲学的一些基本知识有了一定的了解。课程中，老师讲解的几项基本的卦象，也使得我对人生和哲学有了一定的了解。关键词：易经乾卦坤卦据说，易经是由伏羲氏和周文王姬昌根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来，先有伏羲氏做先天八卦图，后周文王姬昌被囚七年，闲来无事在前人基础上推演出后天八卦图。从本质上讲，《易经》是一本关于“卜筮”的书籍，是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结了这些预测规律理论的书。以现在的角度看，这很有迷信的成分，但是，站在历史的角度，占卜对人类文明的发展起了奠基和促进作用，而易经更是对后来各种文化、经籍、言行等等起了很大的影响作用。无论是儒家、道家等远古时期的百家争鸣，还是到明朝时期创立的心学，乃至民国创立现在很流行的厚黑学，在它们的立言中都能找到易经的根源，也因此，易经被誉为“群经之首，大道之源”，成为古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。易经本质就是用来占卜的书，但是社会中的很多人却打着易经的旗号招摇撞骗，像什么算命测字看风水。我认为，学习易经能够找到事物发展的规律，从而能够预测到事物的未来发展趋势和方向，但是这要求学习者本身的学习修养，这么深奥的哲学思想不是那么轻而易举就能够看透看穿的，也不是那么容易就能看透所有人的未来。易经，给有学问的人带来的是人生的境界与追求，给迷信的人

乾卦(原文+译文)

-25- 《周zhōu 易yì》上shàng 经jīng 乾qián 卦guà 第dì 一yī 乾qián 下xià 乾qián 上shàng 乾qián 为wéi 天tiān 《乾qián 》：元yuán 、亨hēng 、利lì 、贞zhēn 。《周易》又称《易经》，分为上经和下经。共64卦，上经30卦，下经34卦。本卦为上经第一卦：乾卦本卦是同卦相叠：乾下乾上，乾象征天本卦上卦乾为天下卦乾为天故曰：乾为天《序卦传》说：有天地，然后万物生焉。译：有天地，然后万物产生。有天地才能化生万物。乾代表阳刚劲健的主动力，坤则是承受力，两者相摩相荡而化生出万物。《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐有利，正固持久。天的四种本质特征是：元、亨、利、贞。天之阳气是开创万物的本源，称为“元”， “元”既元始，创始，开始。如：公元元年，元旦。天能使万物流动成形，无不亨通，称为“亨”， “亨”既亨通，畅通，通达。天能使万物适宜，各得其利，称为“利”， “利”既利和，和谐，适宜。天能使万物正固持久地存在，称为“贞”， “贞”既贞正，正固，守正。总之，天是万物资生之本，又制约主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通，和谐，正固的“功德”，元、亨、利、贞被称为乾之“四德”。乾坤两卦位列六十四卦之首，是六十四卦之根本，也可称为“祖卦”，历来受研读《易经》者重视。《易经》把乾坤两卦放在六十四卦之首是有原因的。《易经》认为，天地是万物的本原，乾坤象天地，六十四卦象万物，天地在万物之先，所以乾坤居六十四卦之首，屯蒙诸卦列乾坤之后。乾卦以天为象征形象，认为天体现着元始(元)、亨通(亨)、和谐有利(利)、正固持久(贞)四种德性，其所以如此，在于天乃积聚诸阳气而成，有纯阳之性，自然能以阳气始生万物，而得元始、亨通，能使物性和谐而各有其利，坚固贞正而得其所终。这种运行不息的阳气，变化无穷，沿春、夏、秋、冬四季循环往复，制约、主宰着整个大自然。因此，《易经》赞美天，事实上是赞美阳刚之德，从义理上引申，揭示了刚强者的进取哲学，勉励人们要效法天的刚健精神，奋发进取，自强不息。

浮生六记给我们的人生感悟和启示

浮生六记给我们的人生感悟和启示浮生六记给我们的人生感悟和启示有学者称《浮生六记》为“晚清小红楼梦”，著名学者林语堂、俞平伯对此书大加赞赏，爱不释手，多次批注推荐。《浮生六记》是沈复写于清朝嘉庆年间的自传体随笔散文，分为《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》，文章写的率真洒脱，文辞绮丽，记录了作者一生的际遇，或欢乐，或悲愁，或闲逸，酸甜苦辣，喜怒哀乐淋漓流淌于笔端，是一本非常不错的古代散文，在晚清作品中有很高的地位。在《养生记道》里有这样一段话，被很多人喜欢引用: “世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？人生碌碌，竞论短长，却不道荣枯有数，得失难量。看那秋风金谷，夜月乌江，阿房宫冷，铜雀台荒。荣华花上露，富贵草头霜。机关参透，万虑皆忘。夸什么龙楼凤阁，说什么利锁名缰。闲来静处，且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。逢时遇景，拾翠寻芳。约几个知心密友，到野外溪旁，或琴棋适性，或曲水流觞，或说些善因果报，或论些今古兴亡。看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧。一任他人情反复，世态炎凉，优游闲

岁月，潇洒度时光。” 描绘了一副悠闲自得、自由自在的生活状态，类似于竹林七贤那般诗酒唱和，潇洒率真。观望一下文学写的感情，大多以悲剧收尾，白娘子被关了雷峰塔，罗密欧和朱丽叶殉情而死，唯一一对终成眷属还得化成蝶才行。人，终究是脆弱渺小的，每个人在残酷现实前都无力（尤其在几百年前的封建社会），幸福只能相对而无绝对。也许就是沈复前半生的幸运，使得其后半尤为显得凄凉。其实《浮生六记》目前仅存四卷，文章的精彩之处在于他与妻子的生活部分，其实红尘的生活，也如浮生六记一样，骨子里的性格，和现实的生活也是很相接近，深刻地反映了主人公的内心世界。其实现实之中的网络作家，也有点与沈复类同，稍有点才气，精力也是够佳，同时，在文学论坛，也沾了点心气高，而文章，大多是小成之类，但总以为写得不错。搞一个征文相类似的，到处拉票，获得奖之后，就更是沾沾自喜了。如是拔高了自己的高度，更是沾沾自喜了。浮生，就如同李白所言，浮生若梦，为欢几何？也许是平淡的记叙，与有些大众的心态雷同，郊游之心，周边之闹，风景相宜，也还是有一定的功底。整体来说，《浮生六记》也可以当作乾隆年间苏州书生家庭市井的一幅卷轴画来欣赏，而且增添了更多的迷人景致。记

关于人生启示的优美句子

关于人生启示的优美句子本文是关于关于人生启示的优美句子，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。关于人生启示的优美句子在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折，就看你能不能战胜它，战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。怎样思想，就有怎样的生活。生活的理想，就是为了理想的生活。人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。就象海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。书籍的使命是帮助人们认识生活，而不是代替思想对生活的认识。性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真，要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的，人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。生活里是没有旁观者的。不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。生活这样美好，活它一千辈子吧。友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。举杯邀明月，对影成三人。有所作为是生活中的最高境界。上帝明目张胆地不公平，但凡人保留偏执的权利。在一个崇高的目的的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。要这样生活；使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。

在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。未经思索的生活是不值得过的。

感悟周易、感悟人生

一、选课感悟二、学习《周易》感悟三、感悟人生选课感悟：在我报选这门课程之前，我对周易可以说是一无所知，没有真正的了解和学习过，只是在电视、书籍中听到或看到过，一直觉得很神秘，唯一的感觉就是直接把“周易”翻译成“算命”、“风水”。看到学校公选课上开设了这门课，很是激动，所以我抱着想学习周易那种能预知未来的神奇力量的好奇心和对风水之说、还有周易与中医学的联系，报选了刁老师的这门《周易与中国文化》。等到真正进入课堂后，老师滔滔不绝地讲述它的起源、它的历史、它蕴含的深层的哲理，我才开始慢慢走进周易精彩的世界，才明白单纯的把周易理解为算命，实在是泯灭了它的博大精深。我发现我一下子就爱上了里面的东西：警句，哲思，教化……惊叹于它一整套庞大的系统：卦象，六十四卦的卦义，与金、木、水、火、土五行的对应，与天干地支的对应，与中医中人体器官的联系……总之，我是被它的魅力所吸引了，在课后空余时间我又多出了一项新的爱好，了解周易，体会周易、感悟周易与人生。但毕竟是刚刚接触不久，我能力有限不能一下子把那么深奥的学问研究透彻，下面简单的结合老师所讲授的和我自身的理解谈谈我眼中的周易。

学习《周易》感悟：《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，对我国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。据说最早是由伏羲氏创立先天八卦，到周朝周文王创立了后天八卦，推演出六十四卦，并写了每一封的卦辞称为《周易》，它在古代的时候是帝王将相必学必懂的哲学，被誉为“群经之首，大道之源”，是我们华夏民族五千年智慧与文化的结晶。《易经》里的思想已经渗透到我们中国乃至世界人民生活的方方面面，虽然我们平时很少有人会意识到这一点，但事实确实如此，孔子就说过人们“日用而不知”。今天我们生活中常常说谁阴阳怪气，谁又变卦了，或者常用扭转乾坤，自强不息，厚德载物，另外还有否极泰来，还有乐知天命，物极必反之类的口语和成语。《周易》：“易有太极，太极生两仪，两仪生四像，四像生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。”表达了这样的一种思想：宇宙之间先是有太极，太极产生了两仪，即阴与阳；阴与阳又产生了四象，即老阴、老阳、少阴和少阳；四象又产生了八卦，即乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑的卦。这八卦就是用来判断吉凶，确定吉凶之后则可以从容应对，从而使人生少些挫折多些顺利。现在我知道这并不是迷信，而是通过运用八卦预测的科学方法，推理并预测自然和人事吉凶的有关信息，使我们做到对一切心中有数，有备无患，有恃无恐。周易卦易系统中的六十四卦，每卦都有它特定的象征意义，可以依其卦辞或者爻辞推测相应的人事吉凶和人生道理，这不仅可

易经第一卦《乾卦》

第一卦：《乾卦》乾：元，亨，利，贞。【白话】《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。《象》曰：天行健，君子以自强不息。【白话】《象辞》说：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。伟大呵，乾元！万物就是因为有了它才开始，故而本于天。云气流行，雨水布施，众物周流而各自成形，阳光运行于（乾卦）终始，六爻得时而形成，时乘（《乾》卦六爻）的六龙，以驾御天道。（本于天的）乾道在变化，（万物）各自正定其本性与命理，保全住太和之气，才能“利贞”。始出众物，万国皆得安宁。〖原文〗初九，潜龙勿用。【白话】初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用。《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。【白话】《象辞》说：龙象征阳。“龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用”，是因为此爻位置最低，阳气不能散发出来的缘故。【解读】艾薇你现在就处于这个阶段。从古至今，你的才能越大，得到重用的机会就越小，小人物用你，可能你看不上他，大人物用你，又怕你功高盖主，所以宁可不用。你想一跃飞天，条件还没具备，时机远不成熟，先忍着吧！潜龙勿用就是韬光养晦，大智若愚，最需要做的就是等待机会，利用低潮充实自己，早晚能大展宏图。〖原文〗九二，见龙在田，利见大人。【白话】九二，龙已出现在地上，利于出现德高势隆的大人物。《象》曰：“见龙在田”，德施普也。【白话】《象辞》说：“龙已出现在地上”，犹如阳光普照，天下人普遍得到

对个人有启发的生活哲理文章

对个人有启发的生活哲理文章常读人生哲理小故事，用心感悟人生的意义。下面是为你整理的对个人有启发的生活哲理文章，希望能帮助到你! 对个人有启发的生活哲理文章1：冠军的自信两个运动员到野外去探险，一个是跳远冠军，一个是游泳冠军。他们在山上遇到了一道几米宽的沟，要继续前进只有跳过去或者多行一公里路绕开它。游泳冠军觉得跳过去没有把握，从小路绕道而过;跳远冠军认为跳过这沟没有问题，于是他奋力起跳，但是他差了那么一点点，没有跳过去，不幸掉到深沟里，把腿摔折了。他困在沟里，大声呼喊，游泳冠军听到呼救声后赶来，一时也没有办法救他上来。最后只好由游泳冠军去找人救援。半路上，游泳冠军被一条水流汹涌的河流拦住前进的道路，游泳运动员想：我身为游泳冠军，有什么样的河流能拦住我。于是纵身便跳进了河里。由于赶了很远的路，他已经很疲惫了，波涛翻滚的河水让他找不到一点在游泳池中驰骋的感觉。但他不愿退缩，仍挣扎着前进，一个水浪打了过来，他失去了控制，被卷入旋涡…… 游泳冠军再也没有能浮出水面;跳远冠军也永远地被困在了沟底。小故事大道理：太过于自信，就会迷失自己。强项和优势并不是在任何时候，任何情况下都让你成功;一旦当你失去了理智，它也会

变成你的坟墓。谨慎面对生活，不要忘乎所以。对个人有启发的生活哲理文章2：有过痛，才懂得生活有时候，一样食物给人留下的记忆，远比一顿暴打更深刻，更烙入骨髓。对小素而言，不能对她提一种叫做麻球的小吃。金黄黄的，包了红糖馅、滚了白芝麻、入了油锅炸的糯米点心。童年时，家境清寒。三间外面大雨、里面小雨的草房，三棵李树、两株桃树和屋后的一片竹子，就是家里的全部不动产了。好在那时也没过过好日子，并不觉得有多苦。爸爸出门做工去了，小素和哥哥、弟弟跟着妈妈、奶奶在家务农。村里人日出而作日落而息，和庄稼相依为命。汗流进土里，饭盛在碗里，日子过得简单而寂静。只是，妈妈一个人的劳作对一个家庭的生存来说，几乎就是螳臂当车，饿肚子是经常的事。一天午后，村里给在田间割稻的人每人发了一个麻球，这在当时是极为奢侈的享受了。别人领了麻球都就势到田边坐下，边吃边歇歇力，妈妈拿到麻球后却以不饿的理由用报纸包了急急揣入怀中。傍晚，当妈妈小跑着回到家，献宝似的把那个珍贵的麻球展示在全家人的面前时，却没有等来预想中的欢呼，谁都没有说话，唯有麻球的香迅速弥漫了整间堂屋，那个香啊，要人命的香。妈妈突然意识到，这一个小孩拳头那么点大的麻球五个人怎么吃呢?似乎坚强得什么都难不倒的妈妈突然崩溃大哭……

生活中的启示范文

生活中的启示范文 “失败是成功之母”这句话是我的座右铭。它像一盏指引我前进的灯，每时每刻照亮我前进的道路；又像我学习小舟上的一张张满风的风帆，时刻为我鼓励，为我加油；它还像我生活中的“朋友”，时时激励着我前进。记得有一次，我上四年级的时候，有一次是接力赛，我们班拿了个第三名，虽然很不错了，但是这还得怨在我身上。那天，老师把我们十几个女生、十几个男生排成对面，准备比赛，但就在董旭曙要把接力赛传递给我时，他盯了我一眼，我吓了一跳，手一松开，注意力没集中，所以接力棒没接住。啊！我真惭愧啊！老师竟然没批评我…… 那天，我回了家，妈妈和蔼地对我说：“杨娇，别难过了，失败并不可怕，只要从中吸取教训就行了。”妈妈的话让我又鼓足了点勇气，但我还是挺伤心的。过了几天，我终于想了想人生处处有风波，只有经得起风浪，才能经得起挫折，勇敢战胜困难，才是一个坚强的人！失败是成功之母，失败了并不是一种耻辱，而是成功的前奏。有失败才有成功！以后，无论生活上还是学习中，我们都要永远记住：努力战胜困难和挫折，做一个勇敢的人，失败是成功之母！ "同学们,昨天的家庭作业有谁不会做呀不会做的请举手."教室里传出蒋老师洪亮的声音.我昨天的家庭作业有两题不会做,正准备举手,可一看,教室里静悄悄的,昨天的家作同学们都会做,就我不

会,岂不是要给同学们笑话所以我没有举手. 第2节课,蒋老师捧着厚厚的试卷来到了班级,他把考卷发了下来,顿时我傻了眼.原来,应用题的最后两题就是我不会又没敢举手的那两题."一道6分,两道则是12分呀!"我忐忑不安地想着."好了,同学们认真些,这张考卷是要算平时成绩的!"蒋老师说道.还要算平时成绩这可怎么办呀我一边胡思乱想,一边做着考卷. 怎么做怎么做只见时间一分一秒地过去了,我还是没有想出来.我很着急,只顾想题目,连会做的题目也没检查."丁零零!"下课了,我顾不得那么多,在考卷上瞎填了几个数字就交了考卷. 中午,考卷发了下来.哎!别说了,79分,我非常难过.不知什么时候,蒋老师来到了我的身旁,他指着考卷的最后两道题问我:"这不是昨天的家作吗怎么没做 ""我——" "为什么不问老师 ""我——""老师告诉你,做人呀,不要不懂装懂,否则会吃大亏的."我看着蒋老师,点了点头. 虽然这次考试我没有考好,但我从这件事中明白了一个道理,做人不能不懂装懂,图虚荣,爱面子,否则会吃大亏的.

我们生活在大自然中

我们生活在大自然中，雄奇的山峰，广袤的原野，欢快的溪流，深沉的海洋，都会引起我们的沉思；朝晖夕阴，寒来暑往，花开叶落，鸟语虫鸣，红黄蓝绿五彩缤纷，风云雷电变化万千，都会引发我们的遐想，在沉思与遐想中我们总会有所感悟，请以“感悟自然”为话题写一篇作文。 A近年来，是否允许在面粉中继续使用“增白剂”，已成为争论不休的老问题。 B9月7日，日本在钓鱼岛海域非法抓扣了我国渔民和渔船。 C全国第13届青歌赛，我省的“土苗兄妹组合”夺得了原生态唱法金奖。 D国务院办公厅下发通知，明确要求在全国范围内禁止生产、销售、使用厚度小于0.0025毫米的超薄塑料购物袋。 “点氢成油”的石头 ①想象一下．在你驾驶的汽车没有油的时候．你遇到一个加油站．将喷嘴插到油罐中．这时流进你的油罐中的不是汽油．而是一种气体——氢气。这也许是未来生活中的一个场景。用氢气作为燃料有很多好处。首先，它是无色、无味的。氢气燃烧后产生的副产品是水蒸气．周围的环境可以很快地将它们吸收掉。其次，1磅氢气提供的能量相当于1磅汽油提供能量的3倍，并且它是宇宙中最丰富的元素，可以源源不断地供给我们使用。但是，要将氢气作为一种燃料，还有很多问

题需要解决。 ②要安全地贮藏和运输氢气并不是一件容易的事：氢气重量轻，而且难以捉摸。微小的氢分子喜欢不知不觉地从裂缝和封口处跑出，并且一旦释放出来，它们就会很快地四处弥漫开来。如何能够很好地将氢气贮藏起来成为一件令人头疼的事情。 ③液态氢体积小，容易储藏，但是它也能惹出麻烦。氢气在大约20K(—253℃)左右液化。为了保存满满一罐液态氢，就需要有一套体积很大的低温系统。而且，液态氢温度很低，它足以将空气冻结，这会导致阀门堵塞和形成不必要的压力。为了防止这些问题的出现，必须增加储气系统的重量。 ④如何克服这些障碍呢?很简单，只要在你的汽车油箱内放上石头就可以了。但要放的可不是普通石头，而是沸石。沸石是一种多孔而坚硬的物质，在沸石的晶形中，遍布了小小的隧道和笼状结构，它们相互连通成为一种网状结构，就像蜂巢似的。一个油箱与这样的晶状物相连，可以使氢气处在“一种类似液体而温度不很低”的状态下。 ⑤沸石的取名源自希腊的单词“沸腾”和“石头”，这是因为沸石在受热的时候可以释放出它们中间储藏的物质。在自然界中已经发现了将近50种不同化学成分和晶体结构的沸石，并且化学家们已经弄清楚如何合成更多的沸石。现在研制的沸石能够贮藏相当多的氢，但是还不够。 ⑥如果科学家能够培育一种沸石晶体，它可以容纳相当于自身重量6％～7％氢气的话，那么满满一箱沸石的氢气与普通满满一油箱的汽

人生感悟启示的作文

人生感悟启示的作文要生活永远是精彩的，可以说我是生活的一位受益者，因为我得到了生活的启示，改变了我自己。一个人漫步在公园里，遇到了一位坐在河边独钓的老人，便于他攀谈起来。白发苍苍的老人告诉我：“整整钓了一天，只钓到了一条小鱼。”说着，他又把小鱼重新放回了小河里。我很纳闷，问道：“你觉得嫌鱼太小？”老人看了看我笑道：“我不在乎钓地鱼好大，可是我钓到了一天的快乐！”多么精彩的人生哲理，我恍然大悟。从那时起，我改变了，我认识到：收获固然重要，然而最重要的是要得到“快乐”的回报。在长沙我与老哥最亲，他在国外读书，每年的假期才能回来一次。相聚总是短暂的，总会有分离上午日子，记得每次送哥哥去机场时，以前总是哭着拽着他的手，不让他走，每当此时，哥哥会爱抚着我说：“什么时候才长大呢？”现在我长大了，不再是“泪眼相送”，我会向哥哥露出一个可爱的笑脸，离别时潇洒地说声“bye-bye！”或许这也是一种改变，生活使我变得更成熟，学会了离别时露出一个微笑，潇洒地说声“bye-bye！” 曾经很在乎别人的评价，对于别人的无礼、谩骂，会固执地据理力争，而现在呢？在经过了多少年生活的洗礼后，才发现当时自己有多可笑。我完全可以不去理会，现在的我已经能够对那些“冷嘲热讽，无礼谩骂”，像灰尘一样轻轻抹去，走自己的路，让别人去说吧！我觉得自己变得好洒脱！

面对困难我变得更坚强；而面对成功，我变得更冷静；面对选择我变得更果断；面对…… 生活真的很精彩，如果你想了解它，那么我可以自豪地说：“我的改变是对生活最精彩的选择！”雪松的启示 __魁北克有一条南北走向的山谷。山谷没有什么特别之处，惟一能引人注意的是它的西坡长满松、柏、女贞等树，而东坡却只有雪松。这一奇异景色之谜，许多人不知所以，然而揭开这个谜的，竟是一对夫妇。那是1993年的冬天，这对夫妇的婚姻正濒于破裂的边缘，为了找回昔日的爱情，他们打算做一次浪漫之旅，如果能找回就继续生活，否则就友好分手。他们来到这个山谷的时候，下起了大雪，他们支起帐篷，望着满天飞舞的大雪，发现由于特殊的风向，东坡的雪总比西坡的大且密。不一会儿，雪松上就落了厚厚的一层雪。不过当雪积到一定程度，雪松那富有弹性的枝丫就会向下弯曲，直到雪从枝上滑落。这样反复地积，反复地积，反复地弯，反复地落，雪松完好无损。可其它的树，却因没有这个本领，树枝被压断了。妻子发现了这一景观，对丈夫说：东坡肯定也长过杂树，只是不会弯曲才被大雪摧毁了。少顷，两人突然明白了什么，拥抱在一起。温馨提示：生活中我们承受着各方面的压力，积累着终将让我们难以承受。这时候，我们需要象雪松那样弯下身来。释下重负，才能够重新挺立，避免压断的结局。弯曲，并不是低头或失败，而是一种弹性的生存方式，是一种生活的艺术。

《 易经 》对人生的启示