高二历史上学期第一次月考试题(无答案)9
北京市顺义二中2013-2014学年高二历史9月月考试题新人教版
方国联盟顺义二中2013—2014学年度第一学期9月月考教学质量检测高二历史试卷一 选择题(每小题1分,共50分)1①禅让制 ②分封制 ③世官制④宗法制 A ．①③B ．②④C ．①②③D ．②③④2模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。
这表明( ) A ．经济发展是分封制度得以维系的关键 B ．分封制中的等级规定凸显了君主集权 C ．秦国率先消除分封体制走向集权统治 D ．东方六国仍严格遵行西周的分封制度3有学者认为，自中国古代进入文明社会，先后出现了“方国联盟”等三种政治统治模式。
据此，与右图匹配的正确选项是( )A ．郡县制度、封邦建国B ．行省制度、封邦建国C ．行省制度、郡县制度D ．封邦建国、郡县制度4．公元前221年，秦完成统一大业。
读右图判断，符合秦灭六国先后顺序的部分排列是( ) A ．②③①⑤ B ．②①⑤⑥ C ．①③⑤④ D ．④③⑤⑥班级 姓名 考号 分数密 封 线 内 不 要 答 题5．在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。
考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。
这表明( )A．经济发展是分封制度得以维系的关键B．分封制中的等级规定凸显了君主集权C．秦国率先消除分封体制走向集权统治D．东方六国仍严格遵行西周的分封制度6．清末传教士明恩溥记述：“促使中国学子年复一年地坚持科举考试，有的直到九十高龄终于拿到文凭方可罢休，有的则死于这一过程中。
功名利禄一类是无法说清楚的……九十高龄之后，即便考中又怎么样？唯一的解释是他天生具有忍耐的禀赋。
”该材料( ) A．批判学子追求功名利禄 B．表明科举制下学子的愚昧无知C．折射出学子的价值取向 D．反映出科举制失去人才选拔功能7．某学者评唐朝三省制时指出：“凡未加盖‘中书门下之印’，未经政事堂议决副署，而由皇帝直接发出的命令，在当时是被认为违制的，不能为下属机关所承认。
2021-2022学年黑龙江省大庆铁人中学高二上学期第一次月考历史试题
黑龙江省大庆铁人中学2021-2022学年高二上学期第一次月考历史试题试题说明1、本试题满分 100 分，答题时间 90 分钟。
2、请将答案填写在答题卡上，考试结束后只交答题卡。
第Ⅰ卷选择题部分一、选择题（每小题2分，共60分）1．郡县制取代分封制的必然结果就是贵族制让位于官僚制。
在官僚制时代，不管是新旧贵族，还是新兴士人阶层，都必须通过任命转化为官僚，才能成为政体的直接参与者。
这一变化（）A ．加强了中央集权B ．标志着选官制度的成熟与完善C ．进一步强化封建等级秩序D ．是国家开疆拓土的主要手段2．明朝前期，内阁“不过文学侍从”、“其重亦止于票拟”。
到万历年间，内阁阁臣“虽无宰相之名，实有赞襄之责”“举天下国家之务，无巨无细，有一不问阁臣者乎”。
这表明明朝内阁（）A ．实现了朝廷内部权力再分配B ．逐渐掌握了决策权C ．逐渐成为事实上的行政中枢D ．直接秉承皇帝旨意3．针对四川易成为割据政权这一难题，宋代通过条条机制把地方权力分割开来，将其分为四路；元代则将陕西行省的所辖区域越过秦岭而有汉中盆地，使四川这一四塞之国失去北面一塞。
元代的区划设计意在（）A ．践行山川形便的原则B ．加强对地方的控制力C ．提高地方治理的效率D ．促进各地的交流发展4．古代雅典城市形态的主要特征是城市形状不规则，没有宫殿，卫城和广场是雅典的两大中心，各大公共建筑宏大、华美，依环境而建，私人建筑密集、简陋，贫富混住，无中轴线但有一条主干道，道路狭窄，布局略显凌乱。
这反映出雅典（）A ．缺乏城市发展的规划B ．城市的经济水平较低C ．尊重思想自由的传统D ．城邦民主政治的特点5．雅典的将军和骑兵、步兵统帅掌握着军队，关系到国家命运；司库员掌握国库钥匙，是要害部门。
这些重要职务不实行抽签产生，而由公民举手表决，获得多数票者当选，并且不设职务津贴。
这些规定一定程度上有利于（）A ．军事将领避免失败B ．平民扩大政治权益C ．政府官员保持廉洁D ．贵族操控国家实权6．1873 年5 月，法兰西共和国总统梯也尔对君主派议员说：“你们不要弄错，民众绝大多数都站在共和国一边。
精品解析：辽宁省大连市第一中学2021-2022学年高二上学期第一次月考历史试题(原卷版)
2021-2022学年度高二年级上学期学情反馈（一）历史试题一、选择题1. 埃及、印度、希腊和中国等古代文明呈现出多元发展格局，这主要是因为（ ）A. 农耕和畜牧经济发展的局限 B. 自然环境和历史传统的不同C. 大河与高山阻隔了文明交流D. 各大文明早期都小国寡民状态2. 如表为古罗马时期的相关立法，据此可知类别内容水道立法损害水道者、偷水者等要受制裁排污立法洗羊毛活动必须城外进行下水道立法禁止邻人使用暴力阻止下水道清扫和修理医疗卫生立法赋予外国医生罗马市民权A. 罗马法注重保护公共利益B. 罗马的公民权不断扩大C. 罗马人的环境保护意识强D. 罗马法的法律体系完备3. 约公元前450至前445年间的一件铭文记载了雅典公民大会选拔女祭司的情况：【……】阿科斯提案：胜利女神雅典娜的女祭司【……】应从所有雅典妇女中【任命】，……女祭司的薪资应为（每年）50德拉克玛以及公共祭祀（牺牲品）的腿和皮。
”多年后，公民大会再次明确规定每年向女祭司支付50德拉克玛。
由此可见，在雅典城邦A. 公民大会负责处理城邦重要事务B. 祭司是享有特权的公民群体C. 妇女在特定领域拥有政治权利D. 津贴制是民主政治的基础4. 严复曾在《原富》一书中提到：“顾分土因而分民，于是乎有拂特（西欧封建制）之俗……用拂特之制，民往往知其有主而不必知其有王。
故地大民众者，王力不足以御临之也。
”严复这段话强调的是A. 西欧封建制存在割据的隐患 B. 封君与封臣形成契约关系C. 土地是维系封君封臣的纽带D. 管理地方需加强中央集权5. 马丘比丘遗址的主要建筑分为农定区、手工业区、皇家区、宗教区等。
这里有沿着陡峭山坡层层开凿建造的房屋、从山顶向各个方向开凿的供水渠道、各种形状的庙宇、庄严的皇家墓葬，还有日晷、采石地点等。
该遗址反映了是在A. 马丘比丘是安第斯地区的中心B. 阿兹特克人国家丰富的宗教信仰C. 印第安人高超的城市建筑艺术D. 印加文化继承了玛雅文化的精华6. 关于马可·波罗是否到过中国，历来有争议。
2019-2020年高二上学期第一次月考历史试卷 含答案
2019-2020年高二上学期第一次月考历史试卷含答案张殿华命题时间：2016年9月18日第Ⅰ卷一、选择题（每小题只有一个选项正确。
每小题2分，共60分）1．在某次书博会开幕式的背景墙上有孔子、泰山等形象，若为背景墙选配孔子的两句名言,下列最合适的是（）①人无远虑，必有近忧②学而时习之，不亦说乎③己所不欲，勿施于人④有朋自远方来，不亦乐乎A．①②B．①④C．②③D．②④2．孔子是中国也是世界历史上最伟大的思想家之一，下列表述错误的是( )A．孔子的思想观点体现了和谐社会的内涵B．孔子主张维护周朝的“礼”，反对政治制度改良C．孔子创立的儒家学说对法国启蒙思想家伏尔泰产生了影响D．孔子的办学思想对推动我国古代文化教育发展起了积极作用3．下列论述中包含辩证法思想的是( )①以弱胜强②祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏③敬鬼神而远之A．①②B．①C．②D．①③4．提出“若使天下兼相爱，国与国不相攻……则天下治”的先秦思想家是( ) A．老子B．孔子C．墨子D．孟子5．战国时期的墨家思想和法家思想的相似之处是( )A．对兼并战争B．主张互爱互利C．主张中央集权D．反对奴隶主贵族世袭特权6．战国时期，在人性论上持截然相反观点的是( )①②③④A．①与②B．③与④C．①与④D．②与③7．从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是（）A．中国思想文化出现倒退B．中国由分裂走向统一C．商品经济发展受到限制D．专制主义中央集权制度加强8．汉武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于( )A．其宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾B．它适应了中央集权和国家统一的需要C．它吸收了各派学说，适应了不同阶层的要求D．汉武帝对原先的儒家思想不满9．唐宋时期，儒、佛、道三教的关系是( )A．水火不相容，互相攻击，尖锐对立B．三教互相取长补短，融合为一个不可分割的整体C．相互吸纳渗透，调和之风盛行D．三教在不同的区域各自发展，自成一统10．程朱理学被官方化的原因是( )A．理学大儒的传播B．有利于统治者加强思想控制C．有利于塑造中华民族的性格D．是人们求取功名的敲门砖11．关于陆王心学的评述，正确的是( )A．良知靠后天的学习才能得到B．是儒学在宋明时期的新发展C．把握“理”和求“理”的方法与程朱理学是一样的，即“格物致知”D．是对程朱理学的否定12．理学的集大成者是( )A．陆九渊B．程颐C．程颢D．朱熹13．明末清初产生民主思想的根本原因是( )A．抗清斗争的高涨B．对文字狱的抗争C．西方民主思想的传入D．商品经济的发展和封建制度的日益腐朽14.下列对“经世致用”理解错误的是( )A．学习应求务实B．重视实际学问，参加社会实践C．读书人脱离现实D．要求民主共和15．明清之际形成的进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是( )A．“工商皆本”B．“严以治吏，宽以养民”C．“秉赋之自然”D．“天下兴亡，匹夫有责”16．“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。
吉林省长春市九台区第四中学2022高二历史上学期第一次月考试题(含解析)
【答案】D
【解析】
【详解】只有在社会动荡，矛盾尖锐的时候，才有、也才允许不同的思想涌现，同样只有社会缺少什么而提倡什么，因为社会不和谐、矛盾尖锐、战乱频繁所以才有了孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”、“非攻”，孟子主张“政在德民”。故D项正确。孔子生活的时代并不是封建制度逐步发展，故A项错误。“趋于合流”是指融合为一体，而这些主张之间都有区别，并不是趋于合流，故B项错误。春秋战国时期是奴隶制度向封建社会转型时期，并不是全面崩溃，故C项错误。
【解析】
【详解】汉武帝时推崇儒家思想，精通儒学成为教育和选官的重要内容，这有利于形成“有教育有知识的士人政府”，故D正确；郡国并行制是汉初实行的地方政治制度，与题干中由“农民政府”到“士人政府”的转变无关，故A错误；士族兴起在汉代以后的魏晋时期，是不符合题意，排除B；察举取士是选拔官吏的方法，与政府特点的家，独尊儒术”的思想被汉武帝采纳，主要是迎合了汉武帝大一统的意愿。
8.普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”。这两种思想的共同点是
A. 都肯定人的价值
B. 都忽视社会道德
C. 都肯定知识的力量
D. 都肯定美德的力量
【答案】A
【解析】
【详解】依据材料信息结合所学可知，智者学派和苏格拉底都以人为研究对象，肯定人的价值，都在人的价值方面强调理性、否定绝对权威，因此A选项正确。B选项错误，忽视社会道德、追求功利是智者学派普罗塔戈拉思想的特征，与苏格拉底的思想不符；肯定知识和美德的力量都是苏格拉底思想的特征，与智者学派普罗塔戈拉的思想不符，C、D选项错误。故正确答案为A选项。
【点睛】抓住关键信息“有教育有知识的士人政府”，联系所学西汉推崇儒学、重用儒学人士做官的相关知识分析解答。
江西省上高二中2014-2015学年高二上学期第一次月考试题 历史 Word版含答案
2016届高二年级第一次月考历史试卷命题：潘小波2014/9/21一、选择题（25×2=50分）1．罗荣渠在《现代化新论》中说：“1933年《申报月刊》发行…中国现代化问题‟特辑专号，征文中(26篇文章)认为中国现代化应走资本主义道路的观点非常少，绝大多数人主张走受节制的资本主义或非资本主义道路。
”产生上述认识主要是因为当时()。
A．南京国民政府政策倡导B．资本主义在中国发展举步维艰C．西方经济危机危害严重D．马克思主义在中国被广为接受2．罗斯福在1933年3月对公众的讲演中说：“我们金融体系调整的过程中有个比货币、比黄金都要重要的因素，那就是公众的信心。
你们必须坚定信念，不能被传言和猜疑打垮……。
”其中人们的“猜疑”主要是()。
A．新政府自由放任能否摆脱金融困境B．国家以工代赈是否能够刺激消费和生产C．国家实行金本位制可否刺激出口D．国家整顿银行能否恢复银行信用3．二战时，罗斯福表示：“我不想让美国在战后承担重建法国、意大利和巴尔干各国的重任。
……这应该是英国的责任，因为英国在其中的利益远比我们要大。
”他的意思是()。
A．美国将放弃在欧洲的利益B．法意等国应自主完成重建C．欧洲各国应共同维护和平D．国家利益应与责任相联系4．“人无信不立，事无心不成，业无信不兴。
” 现代社会无论是个人、公司、政党乃至国家，诚信对于经济行为和运行极其重要。
在罗斯福新政的措施中，具有诚信机制作用的是()。
A．整顿金融B．以工代赈C．调整农业政策D．实行计划经济5．《美国通史》：“农业调整局还运用它的巨大权力以其他方式限制生产与提高价格。
除为1934年主要农作物规定生产指标，并派出10万代表去说服农民签订合同外，还于1933年10月18日设立商品信贷公司，使棉花与玉米生产者可以用他们收成作担保贷款，并将收成储存起来以待善价。
”这些措施的直接目的是()。
①调整全国农产品的生产和销售②克服生产的相对过剩③提高农产品的价格④保障农民的最低生活A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④6．随着经济的发展，世界各国不同程度地推行了社会福利政策，其目的主要在于()。
江西省萍乡中学2014-2015学年高二上学期第一次月考历史试题word版含答案(精校版)
江西省萍乡中学2014-2015学年高二上学期第一次月考历史试题一、选择题（60分）1．先秦时期有一个流派主张“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力”“世异则事异，事异则备变”这个流派应是（）A．墨家B．道家C．法家D．兵家2．著名历史学家黄仁宇在他的《中国大历史》中这样评价中国古代一位思想家的思想：“他的哲学以慈悲为怀，认为这种悲天悯人的心情出自人的天性。
”黄仁宇评价的是（）A．孔子“仁”的思想B．孟子的“性善说”C．黑子的“兼爱”思想D．陆九渊的“心说”3．“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役。
”这句话主要反映了战国时期的（）A．墨家思想B．儒家思想C．道家思想D．法家思想4．有人认为“口口口口开启了儒学神学化，儒家宗教化，孔子教主化的进程。
”材料中省略的字最可能是（）A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．王阳明5．西汉时贾谊上书《治安策》，建议汉文帝以礼、义、廉、耻的道德律来矫正社会上崇势沿利的颓风。
这一主张体现了（）A．儒家学说B．法家学说C．道家学说D．墨家学说6．“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”思想之间的关系应该是（）A．用政治上的统一来保证思想上的统一B．用阴阳五行的思想来巩固统一C．用思想上的统一来巩固政治上的统一D．使儒家思想逐步成为封建社会的正统思想7．西汉时，一大夫随武帝外出打猎，武帝猎得一头小鹿，交大夫带回，路遇母鹿，两鹿互相哀鸣，引起大夫的恻隐之心，便放了小鹿。
董仲舒断曰：“中感母恩，虽废君命，徙之可也。
”即大夫胸怀母爱之情，虽然有违君命，但也应减轻处罚。
董仲舒的断案体现的思想是（）A．“兼爱”B．“以仁入法”C．“心即理也”D．“致良知”8．有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。
这位思想家可能是（）A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．陆九渊9．“它是中国后期了为精致、最为完备的理论体系，并影响至深到巨。
高二历史必修三(第1-5单元)上学期第一次月考试题附答案
高二历史《必修3》（第1--5单元）上学期第一次月考试题本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分。
共8页，满分100分。
考试时间90分钟。
第Ⅰ卷（选择题共60分）一、选择题（每小题1.5分，共60分。
每小题只有一个选项最符合题意）1. 广东省省长黄华华痛批一再出现的食品安全问题时说：“现在一些人身上好像没有什么道德血液，见利忘义、损公肥私时有发生，不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害”。
黄华华痛斥的行为与哪家思想相悖甚远：A．道家B．儒家C．墨家D．法家2.下列表述中属于孔子的思想精华是①己所不欲，勿施于人②以德治民，反对苛政③维护周礼，贵贱有序④有教无类A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④3．某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生：“The river can carry a boat, yet, it can turn the boat as well.”这句话反映的思想，最早见于中国古代哪一位思想家的著作？A．Kong Qiu B．Zhuang Zhou C．Meng Ke D．Xun Kuang4．“明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环（即‘奉天承运’、‘继天立极’）”。
下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是A．孔子 B. 董仲舒 C. 王阳明 D. 李贽5．董仲舒的“大一统”思想，实际上吸收了A．荀子的思想B．孟子的思想C．孔子的思想D．韩非子的思想6．朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指：A．天体运行法则 B．社会发展规律C．封建道德规范和等级秩序 D．“天人感应”理论7．柏拉图认为，理念是万物的本原，理念存在于人类的灵魂中，人类的正确目标就是要在自己的灵魂中发现理念。
这一思想与中国古代哪种思想类似A.道家思想B.陆王心学C.程朱理学D.董仲舒“天人合一”8. 清风吹动旗子上的幡，一人说是风动，一人说是幡动。
禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。
天津市四合庄中学2019-2020高二上学期第一次月考试题
天津市四合庄中学2019-2020学年高二历史上学期第一次月考试题一、单选题（本大题共４０小题，每题１．５分，共６０分）1.中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”．汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽"，宋的“理性美",元的“粗壮豪放”．明的“敦厚繁丽"．清的“纤巧”.这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是A。
郡县制、“罢黜百家"、政治腐朽、理学盛行B。
郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想C. 宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行D。
宗法制、“百家争鸣"、民主政治、新思潮萌发2.“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”,世界万物矛盾双方相互依存,可以相互转化，这种辩证法思想是春秋战国时期哪一学派的主张？A。
儒家 B. 法家 C. 墨家 D. 道家3.孔子说：“设计巧妙的房屋堂奥和台阶都很分明，排列坐席都分上下,乘车要分左右，走路要分先后，站立讲究次序，这都是古代就有的道理.从前的圣王和诸侯，都要分辨贵贱、长幼、亲疏、男女、内外的界限，不能相互逾越”这说明孔子提倡A。
仁者爱人,理解和体贴他人B。
克已复礼,人们应贵贱有序C。
政在爱民，国君要严于律已 D. 忠孝有道，人际关系要和谐4.在山东曲阜的游玩中，导游在一处名为“杏亭”的景点旁讲解道:“春秋年间，此人在这里大办教育，讲学授课，培养了大批人才。
”旅客立刻想到此人在教育上的主张是A。
民贵君轻B。
有教无类 C. 无为而治D。
兼爱非攻5.有学者认为,孔子在中国历史的形象先后大致经历了被“圣化”“矮化"“正统化”“神化”“僵化"“维新化”“丑化”的过程,近似于七次洗礼。
下列对其“丑化”形象理解正确的是A。
董仲舒主张君权神授，钳制了国人的思想B。
理学家强化了儒家纲常伦理，提出“存天理，灭人欲"C. 洋务派主张“中体西用”,进一步强化儒家正统地位D. 新文化运动提出“反对旧道德，提倡新道德"的主张6.《论语》认为,一个人为人孝悌，就很少会犯上作乱,孝悌乃为人之本;董仲舒也强调“孝”是“天地之经”、“人伦之本”。
陕西省西安市庆华中学2017-2018学年高二历史上学期第一次月考试题(含解斩)
陕西省西安市庆华中学2017-2018学年高二历史上学期第一次月考试题（含解斩）时间：90分钟总分100分一、选择题（每小题2分，30小题，共60分）1.西方学者汤因比说：“他（孔子）一直在使社会行为的伦理准则得以复兴……为他那个时代普遍流行于中国的社会行为建立规范。
”下列言论能说明材料观点的是A. “以德治民”B. “克己复礼”C. “有教无类”D. “舍生取义”【答案】B【解析】【详解】材料中的“复兴”说明是恢复以前的“伦理准则”，也就是“克己复礼”即恢复以前周代的礼制，故B项符合题意；A、C两项虽也是孔子的主张,但不符合题意；D项是孟子的主张，排除。
2.春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。
这一做法A. 打破了贵族垄断教育的特权B. 瓦解了宗法分封制度C. 动摇了周王室的统治基础D. 适应了诸侯争霸战争的需要【答案】A【解析】试题分析：本题考查的是学生运用知识解决问题的能力。
根据所学知识，孔子兴办私学，打破了“学在官府”的局面和贵族垄断教育的特权，故A事正确的；铁制农具、牛耕的使用，生产力发展以及各国的改革，瓦解了宗法分封制，动摇了周王室的统治基础，故BCD项不符合材料的要求。
所以答案选A。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·孔子教育思想3.都江堰水利工程是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征、一直使用至今的宏大水利工程，被誉为“世界水利文化的鼻祖”。
都江堰的开凿体现了“制天命而用之”的思想，持该种思想的代表是A. 孟子B. 荀子C. 庄子D. 韩非子【答案】B【解析】【详解】根据所学知识可知，“制天命而用之”是战国时期荀子的思想，故B项正确；孟子主张“仁政”，故A项排除；C项主张天与人“不相胜”，排除；韩非是战国时期法家思想的集大成者，故D项排除。
【点睛】“制天命而用之”是解题的关键。
4.《老子》一书中有“使民复结绳而用之。
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1 西和二中2015—2016学年第一学期高二月测试题 历 史 （时间：90分钟，满分：100分） 一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分。每小题只有一个正确选项） 1．为响应党中央厉行节约的号召，许多学校加入到反对“舌尖上的浪费”的“光盘行动”中。早在战国时期，某一思想流派在提出“兼爱”、“非攻”的同时，就倡导“节俭”、“节用”。该思想流派的创始人是( ) A．老子 B．墨子 C．荀子 D．韩非子 2．儒家学说中蕴含着丰富的人文主义思想。以下言论能体现这一思想的是( ) A．“君君、臣臣、父父、子子” B．“天理人欲，不容并立” C．“民为贵，社稷次之，君为轻” D．“是非之心，不虑而知，不学而能，所谓‘良知’也” 3．儒家自创立后不断发展。战国时期，荀子根据时代需要对儒家思想的发展主要体现在( ) A．“仁政”的学说 B．“以德服人”的观念 C．“人之性恶，其善者伪也”的思想 D．“天人感应”的理论 4．西汉时期，太学开设并讲解《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《公羊传》、《谷梁传》、《左传》、《周官》、《尔雅》等课程。这反映出儒学教育（ ） A．课程设置多样化 B．由精英化走向世俗化 C．向社会下层扩展 D．逐步官方化和制度化 5．我国汉武帝在位期间，著名儒家学者董仲舒提出的“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张，以“君王受命于天”作为共同的理论前提。当时，这一思想旨在（ ） A．提供加强君主专制的理论依据 B．体现天人合一理念的深入人心 C．反映社会盛行的民本思想主流 D．赢得广大人民对统治者的拥护 6．在明清的反封建思想中，反封建的矛头首先指向程朱理学，这是因为程朱理学( ) A．维护封建伦理道德，摧残人性 B．破坏传统文化 C．反对任何意义上的社会进步 D．不适合时代的发展 7．费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是对前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”文中“全新的创造”是指（ ） A．强调人的社会责任和历史使命并凸显人性的尊严 B．吸收佛教和道教思想使儒学发展为新的理论体系 C．融合阴阳家、道家学以及法家思想而形成新儒学 D．强化封建纲常伦理道德并借此维护封建专制统治 2
8．从汉朝以后到唐代，儒学的内在传统中断了，变成了比较注重文献、历史，宋代的理学就致力予把汉代以后中断的儒学内在传统接续起来静。宋代理学接续“儒学内在传统”的是( ) A．理生万物 B．格物致知 C．心即理也 D．强调人格、修养 9．顾炎武说：“保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉。”这一思想的深远影响在于( ) A．动摇了宋明理学的统治地位 B．激发了中华民族的社会责任感 C．促进了资本主义萌芽的发展 D．推动了民主革命思想的形成 １0．李贽著有《焚书》《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是他认为将来这些著作定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于他这部书“颠倒千万世之是非”，见解“与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽的这些著作( )
11．明清时期，儒家思想中带有早期民主思想色彩。究其原因，除封建制度的日趋没落之外，关键在于 A．抗清斗争高涨 B．宋明理学兴盛 C．商品经济的发展 D．西方思想的影响 12．冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展„„官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指（ ） A．宋明理学的统治地位丧失 B．对传统儒学地位的彻底否定 C．对传统儒家思想的批判继承 D．倡导“自由”“平等”思想 13．“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉，一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽，难受与惬意，全在于人的感觉。”这段材料阐述的哲学观点是( ) A．“人是万物的尺度” B．“美德即知识” C．认识你自己 D．人人生而平等 14．古希腊先哲苏格拉底有许多质朴而经典的名言：“一种未经考察的生活是不值得过的。”“唯有理智最为可贵。”“这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人，做痛苦的人，不做快乐的猪。”这组名言体现苏格拉底的思想主张是( ) A．追求真理，理性思考 B．认识你自己 C．美德即知识 D．批判神灵，挑战权威 15．柏拉图曾说：“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子，对于我，就是它向我呈现的样子。”与此相似的命题是( ) A．人是万物的尺度 B．美德即知识 C．我爱我师，我更爱真理 D．世界的本源是人的理念
A．大胆地向正统思想发出挑战 B．大力宣扬道学思想 C．大力宣扬程朱理学观点 D．对佛家学说提出质疑 3
16．14、15世纪在意大利发生的一场运动，让越来越多的人从封建愚昧中解放出来，开始更多地关注人和人生活的世界，天主教的权威受到了越来越强的挑战。这场运动是( ) A．智者运动 B．文艺复兴 C．宗教改革 D．启蒙运动 17．下列作品所对应的人文主义思想不恰当的一组是（ ） A．《最后的晚餐》揭示神性的善恶 B．《西斯廷圣母》表现人的慈爱和温情 C．《大卫》表现人的力量和英雄气质 D．《蒙娜丽莎》表现人的美丽和幸福感 18．有学者认为“文艺复兴造成了人们道德水准下降和社会秩序混乱”，因而主张“社会也应该有自己的规范与秩序，个人也应该服从社会规范。”这批评了文艺复兴（ ） A．无节制地揭露教会丑恶 B．片面追求个人的自由 C．猛烈地抨击中世纪神学 D．过分崇尚理性和科学 19．李贽被称为明代“文艺复兴”的领路人，其思想与欧洲文艺复兴的先驱但丁思想的相似点有 ①挑战正统权威 ②反对神权统治 ③提倡个性解放 ④批判君主专制 A．①②③ B．①③ C．①② D．②④ 20．有一位教皇在一封信中写道：“他扬弃并败坏各种圣礼，否定借着禁食除掉罪恶的事，并拒绝每日举行弥撒。他把诸教宗的教令付之一炬。”这位教皇抨击的人是（ ） A．但丁 B．马丁·路德 C．伏尔泰 D．达尔文 21．“人可以说是自由的动物„„如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。”启蒙思想家这句话强调( ) A．三权分立 B．浪漫主义 C．社会契约 D．天赋人权 22．与中国明末清初产生的早期民主启蒙思想相比，欧洲启蒙思想的突出特征包括①代表早期资产阶级的利益和要求 ②从法律角度证明社会变革的合理性 ③反对君主专制 ④强调“公民意识”（ ） A. ①②④ B．①③④ C．①②③ D．①②③④ 23．贾思勰的《齐民要术》是我国现存最早、最完整的古代农业著作，从此书中可能读到的信息是（ ） A．曲辕犁等农具的应用技术 B．粟、水稻和玉米等作物的栽培方法 C．按地力、节气播种的方法 D．翻车、筒车等灌溉工具的使 24．2011年春节联欢晚会上，著名歌手周杰伦深情演唱了一曲《兰亭序》。下列有关中国古代书法艺术的叙述不正确的是( ) A．《兰亭序》作者王羲之草、楷、行各体皆精 B．中国书法史上有“秦篆”、“汉隶”、“唐楷”之说 C．柳公权的《祭姪文稿》被称为天下第二行书 D．张旭、怀素之狂草别具艺术魅力 第II卷 非选择题（５２分） 4
25．（16分） 材料一：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者，君而已矣。” ──黄宗羲《明夷待访录>> 材料二：“因而，如果我们撇开社会公约中的一切非本质的东西，我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人；组成共同体的成员数目就等于大会中的票数，并且共同体就以这一行为而获得它的统一性，它的公共的大我，它的生命和它的意志。” ──卢梭《社会契约论》 请回答：（1）分别举出与材料一和材料二作者大致生活在同一时代，且有相同或相近思想的中国和法国的另外两位思想家。 （4分） （2）从经济、政治和文化等方面指出中国和法国在非常相近的时间内产生类似思想的共同原因。（6分） （3） 两国思想家最主要的共同之处是什么？（2分）从阶级属性和作用两方面谈谈中国和法国的这种相似思想的不同之处。（4分） 26、（16分）“天人关系”问题是人类生存与发展的永恒主题，也是古今中外长期思考并试图解答的 问题。阅读材料，回答问题。 材料一 “未能事人，焉能事鬼”、“敬鬼神而远之”、“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。不知命，无以为君子也。” ——《论语》 材料二 “凡灾异之本，尽生于国家之失。国家之失，乃始（刚开始）萌芽，而天出灾害以谴告之。谴告之而不知变，乃见怪异以惊骇之。惊骇之尚不知畏恐，其殃咎（灾祸）乃至。以此见天意之仁而不欲陷人也。” ——董仲舒《春秋繁露》 材料三 “至于神，我既不知道他们是否存在，又不知道他们是什么样子。有许多东西阻碍着我们的认识，人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。” 泰格拉《论诸神》 （1）根据材料一，概括孔子的天命观。(3分） （2）材料二反映了董仲舒的什么思想？（2分）该思想有何进步性？（2分）有人说：在天人关系上董仲舒否定了孔子思想。（1分）结合董仲舒所处的时代背景说说你对这种观点的看法。（4分） （3)根据材料三，概括普罗泰格拉在天人关系上的思想主张。（2分）结合所学知识，说说该思想有